端午节ppt幻灯片图片
合集下载
中国传统节日—端午节PPT
端午节传承与发展：
2006年5月20日，端午节民俗经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
2007年12月7日国务院第198次常务会议通过了《国务院关于修改〈全国年节及纪 念日放假办法〉的决定》，正式将端午节列为国家法定假日，规定农历端午当日放假 1天。
2009年9月30日在联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间委员会第四次会议9 月30日在阿联酋阿布扎比审议并批准了列入《人类非物质文化遗产代表作名录》的 76个项目，中国“端午节”名列其中。
感谢阅读
感谢阅读
六幺令·天中节（宋·苏轼） 虎符缠臂，佳节又端午。 门前艾蒲青翠，天淡纸鸢舞。 粽叶香飘十里，对酒携樽俎。 龙舟争渡，助威呐喊，凭吊祭江诵君赋。 感叹怀王昏聩，悲戚秦吞楚。 异客垂涕淫淫，鬓白知几许？ 朝夕新亭对泣，泪竭陵阳处。 汨罗江渚，湘累已逝，惟有万千断肠句。
端午歇后语： 端午节卖月历—---过时了。 癞蛤蟆躲端午---躲过初一，躲不过十五。 端午节的黄鱼---在盛市上。
2023最新整理收集 do something
端
午
节
01 端午节介绍
传 统
02 端午节传说
节
日
03 端午节习俗
04 端午节诗句
端午节介绍
●中国四大传统节日之一
端午节介绍：
端午节，又称端阳节、龙舟节、重午节、龙节、正阳节、天中节等， 源自天象崇拜，由上古时代祭龙演变而来。仲夏端午，苍龙七宿飞升至 正南中天，是龙飞天的吉日，即如《易经·乾卦》第五爻的爻辞曰：“飞 龙在天”。端午日龙星既“得中”又“得正”，乃大吉大利之象。其起 源涵盖了古老星象文化、人文哲学等方面内容，蕴含着深邃丰厚的文化 内涵；在传承发展中杂揉了多种民俗为一体，节俗内容丰富。扒龙舟与 食粽是端午节的两大礼俗，这两大礼俗在中国自古传承，至今不辍。
《端午节》风俗ppt课件(完整版)
端午节主题班会
端午节主题班会传统文化介绍
01
端午节起源
02
端午节风俗
03
端午节食俗
04
粽子的包法
目录/CONTENTS
端午节起源
-01-
端午节为每年农历五月初五，又称端阳节、午日节、五月节、五日节、艾节、端五、重午、重五、午日、夏节、蒲节，是夏季的一个驱除瘟疫的节日，与春节、中秋等节日同属东亚文化圈的大中华地区及日本、朝鲜、韩国、越南的重要传统节日。
叁
端午节食俗
吃五黄
汉族民间风时风俗。流行于杭州等地。农历五月，杭州人称五黄月，因有五种带“黄”音的食物上市而得名。端午那天，杭州人必须吃雄黄酒（以雄黄和烧酒调和，削菖蒲根加入，饮少许）、黄鱼、黄瓜、咸甲鸭蛋黄以及用黄豆饭裹的粽子，称为“吃五黄”。
叁
端午节食俗
打糕
端午节是吉林省延边朝鲜族人民隆重的节日。这一天最有代表性的食品是清香的打糕。打糕，就是将艾蒿与糯米饭，放置于独木凿成的大木槽里，用长柄木捶打制而成的米糕。这种食品很有民族特色，又可增添节日的气氛。
贰
端午节习俗
戴香包
戴香包，香包又叫香袋、香囊、荷包等，有用五色丝线缠成的，有用碎布缝成的，内装香料，佩在胸前，香气扑鼻。陈示靓的《岁时广记》引《岁时杂记》提及一种“端五以赤白彩造如囊，以彩线贯之，搐使如花形。”以及另一种“蚌粉铃”：“端五日以蚌粉纳帛中，缀之以绵，若数珠。令小儿带之以吸汗也”。这些随身携带的袋囊，内容物几经变化，从吸汗的蚌粉、驱邪的灵符、铜钱，辟虫的雄黄粉，发展成装有香料的香囊，制作也日趋精致，成为端午节特有的民间艺品。
壹
端午节起源
壹
端午节来源
端午节起源于中国，最初为古代百越地区（长江中下游及以南一带）崇拜龙图腾的部族举行图腾祭祀的节日，百越之地春秋之前有在农历五月初五以龙舟竞渡形式举行部落图腾祭祀的习俗。后因战国时期的楚国（今湖北）诗人屈原在该日抱石跳汨罗江自尽，统治者为树立忠君爱国标签将端午作为纪念屈原的节日；部分地区也有纪念伍子胥、曹娥等说法。
端午节主题班会传统文化介绍
01
端午节起源
02
端午节风俗
03
端午节食俗
04
粽子的包法
目录/CONTENTS
端午节起源
-01-
端午节为每年农历五月初五，又称端阳节、午日节、五月节、五日节、艾节、端五、重午、重五、午日、夏节、蒲节，是夏季的一个驱除瘟疫的节日，与春节、中秋等节日同属东亚文化圈的大中华地区及日本、朝鲜、韩国、越南的重要传统节日。
叁
端午节食俗
吃五黄
汉族民间风时风俗。流行于杭州等地。农历五月，杭州人称五黄月，因有五种带“黄”音的食物上市而得名。端午那天，杭州人必须吃雄黄酒（以雄黄和烧酒调和，削菖蒲根加入，饮少许）、黄鱼、黄瓜、咸甲鸭蛋黄以及用黄豆饭裹的粽子，称为“吃五黄”。
叁
端午节食俗
打糕
端午节是吉林省延边朝鲜族人民隆重的节日。这一天最有代表性的食品是清香的打糕。打糕，就是将艾蒿与糯米饭，放置于独木凿成的大木槽里，用长柄木捶打制而成的米糕。这种食品很有民族特色，又可增添节日的气氛。
贰
端午节习俗
戴香包
戴香包，香包又叫香袋、香囊、荷包等，有用五色丝线缠成的，有用碎布缝成的，内装香料，佩在胸前，香气扑鼻。陈示靓的《岁时广记》引《岁时杂记》提及一种“端五以赤白彩造如囊，以彩线贯之，搐使如花形。”以及另一种“蚌粉铃”：“端五日以蚌粉纳帛中，缀之以绵，若数珠。令小儿带之以吸汗也”。这些随身携带的袋囊，内容物几经变化，从吸汗的蚌粉、驱邪的灵符、铜钱，辟虫的雄黄粉，发展成装有香料的香囊，制作也日趋精致，成为端午节特有的民间艺品。
壹
端午节起源
壹
端午节来源
端午节起源于中国，最初为古代百越地区（长江中下游及以南一带）崇拜龙图腾的部族举行图腾祭祀的节日，百越之地春秋之前有在农历五月初五以龙舟竞渡形式举行部落图腾祭祀的习俗。后因战国时期的楚国（今湖北）诗人屈原在该日抱石跳汨罗江自尽，统治者为树立忠君爱国标签将端午作为纪念屈原的节日；部分地区也有纪念伍子胥、曹娥等说法。
香飘万粽,端午传情-端午节PPT
用大体相同。其俗在端午节以五色丝结而成索，或悬于
俗；以此来纪念爱国诗人屈原门。首，或戴小儿项颈，或系小儿手臂，或挂于床帐、摇
篮等处，俗谓可避灾除病、保佑安康、益寿延年。
端午节由来
Xuan ai ye
悬端午艾节又叶名端阳节、重午节，据传是中国古代伟大诗人、世界四大文
化名人之一的屈原投汩罗江殉国的日子。两千多年来，每年的农历五月初 五民就谚成说为：了“纪清明念插屈柳原，的端传午统插节艾日”。。在端午节， 人们把以插艾后和，菖在蒲每作年为的重五要月内容初之五一，。就家有家了都龙洒舟扫竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风 庭除俗，；。并用菖
端端午午节节又活名端动阳节、重午节，据传是中国古代伟大诗人、世界四大文
化名人之一的屈原投汩罗江殉国的日子。两千多年来，每年的农历五月初 五就成为了纪念屈原的传统节日。
以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风 俗；以此来纪念爱国诗人屈原。
适用于端午节主题班会 教学课件 传统文化介绍
蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花，制成人形或虎形， 称为艾人、艾虎；制成花环、佩饰，美丽芬芳，妇 人争相佩戴，用以驱瘴。
端午节由来
Chi wu huang
吃端午五节又黄名端阳节、重午节，据传是中国古代伟大诗人、世界四大文
化名人之一的屈原投汩罗江殉国的日子。两千多年来，每年的农历五月初 汉五族民就间成风为时了风纪俗念。屈流原行于的杭传州统等节地日。。农历五月， 杭州人以称后五，黄月在，每因年有的五五种月带初“五黄”，音就的有食了物龙上舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风
敦祟俗《；燕以京此岁来时纪记念》：爱“国每诗至人端屈阳原，。自初一日起，
取雄黄合酒洒之，用涂小儿领及鼻耳间，以避毒 物。”除在额头、鼻耳涂抹外，亦可涂抹他处，用 意一致。山西《河曲县志》云：“端午，饮雄黄酒， 用涂小儿额及两手、足心，……谓可却病延年。”
俗；以此来纪念爱国诗人屈原门。首，或戴小儿项颈，或系小儿手臂，或挂于床帐、摇
篮等处，俗谓可避灾除病、保佑安康、益寿延年。
端午节由来
Xuan ai ye
悬端午艾节又叶名端阳节、重午节，据传是中国古代伟大诗人、世界四大文
化名人之一的屈原投汩罗江殉国的日子。两千多年来，每年的农历五月初 五民就谚成说为：了“纪清明念插屈柳原，的端传午统插节艾日”。。在端午节， 人们把以插艾后和，菖在蒲每作年为的重五要月内容初之五一，。就家有家了都龙洒舟扫竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风 庭除俗，；。并用菖
端端午午节节又活名端动阳节、重午节，据传是中国古代伟大诗人、世界四大文
化名人之一的屈原投汩罗江殉国的日子。两千多年来，每年的农历五月初 五就成为了纪念屈原的传统节日。
以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风 俗；以此来纪念爱国诗人屈原。
适用于端午节主题班会 教学课件 传统文化介绍
蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花，制成人形或虎形， 称为艾人、艾虎；制成花环、佩饰，美丽芬芳，妇 人争相佩戴，用以驱瘴。
端午节由来
Chi wu huang
吃端午五节又黄名端阳节、重午节，据传是中国古代伟大诗人、世界四大文
化名人之一的屈原投汩罗江殉国的日子。两千多年来，每年的农历五月初 汉五族民就间成风为时了风纪俗念。屈流原行于的杭传州统等节地日。。农历五月， 杭州人以称后五，黄月在，每因年有的五五种月带初“五黄”，音就的有食了物龙上舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风
敦祟俗《；燕以京此岁来时纪记念》：爱“国每诗至人端屈阳原，。自初一日起，
取雄黄合酒洒之，用涂小儿领及鼻耳间，以避毒 物。”除在额头、鼻耳涂抹外，亦可涂抹他处，用 意一致。山西《河曲县志》云：“端午，饮雄黄酒， 用涂小儿额及两手、足心，……谓可却病延年。”
端午节PPT课件ppt
纪念孝女曹娥
此说出自东汉《曹娥碑》。 曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸体， 当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。过了十七天， 在五月五日也投江，五日后抱出父尸。
迎涛神
春秋时吴国忠臣伍子胥含冤 而死之后，化为涛神，世人哀而祭 之，故有端午节。这则传说，在江 浙一带流传很广。（详情见备注）
当时楚人因舍不得贤臣屈原死去，于是有许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖 时不见踪迹，是为龙舟竞渡之起源，后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼， 以免鱼吃掉屈原的尸体。
竞渡之习，盛行于吴、越楚。清乾隆二十九年台湾开始有龙舟竞渡，当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华 寺半月池主持友谊赛。 现在台湾每年五月五日都举行龙舟竞赛。香港有竞渡，近来英国人也有仿效中国人的做法，组织鬼佬队， 进行竞赛活动。
目录 学习，创造了一个奇迹。她让所有的残疾人对生活重新 目录 充满了希望。贝多芬，他双耳失聪却坚持自己的音乐梦
想，不断创作，谱写了生命的乐章。因此，人生是一本 教人坚强的书。人生因为执着才变得美好。执着是一曲 催人奋进的歌。执着的故事不老;;精卫填海、愚公移山、 夸父逐日依然打动人心；执
一、端午节的来历
二、端午节的习俗
三、端午节的诗词
四、端午节的当代演化
端午节的来历 点击此处输入副标题
纪念屈原
此说最早出自南朝梁代吴均《续齐谐记》 和北周宗懔《荆楚岁时记》的记载。据说，屈 原于五月初五自投汨罗江，死后为蛟龙所困， 世人哀之，每于此日投五色丝粽子于水中，以 驱蛟龙。
纪念屈原
又传，屈原投汨罗江后，当地百姓闻讯马上划船 捞救，一直行至洞庭湖，终不见屈原的尸体。那时，恰 逢雨天，湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人 们得知是打捞贤臣屈大夫时，再次冒雨出动，争相划进 茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此 后才逐渐发展成为龙舟竞赛。
端午节主题PPT(详细)
端午节主题班会
目 录
一、端午节由来 二、端午节起源说 三、习俗活动 四、端午节诗词 五、端午节各地特色
六、端午节祝福
一、端午节由来
端午节，又称端阳节、龙舟节、重五节、天中节等，
是集拜神祭祖、祈福辟邪、欢庆娱乐和饮食为一体的 民俗大节。
端午节是中国传统节日之一。它起源于
中国古代，有着悠久的历史和丰富的文化内 涵。
五、端午节各地特色
福建
福建各地的端午习俗主要有煮粽水洗 身、熏黄烟、送鱼、唆啰嗹舞蹈、赛 龙舟、拴五色丝线、兰草水洗浴、采 草药作为午时茶、祭祖、水上捉鸭子， 吃桃子、吃粽子、吃煎堆、吃碗太平 燕等等。
江苏
苏州是端午节龙舟竞渡的发祥 地。江苏的端午习俗除了划龙 舟外，节日饮食有粽子、雄黄 酒、五黄宴，节日装饰则有五 毒图、菖蒲艾叶、钟馗像、缠 臂的彩线，挂丝线粽、穿五毒 衣、戴香包等。
端午强降水来时，江河水位迅速上涨，为扒龙舟 提供了良好的场地条件。浸龙舟水是流行于华南 地区的传统习俗，因为龙舟水寓意吉祥，龙舟水 及龙舟滑过的水人们都认为是“大吉水”，按照 传统说法浸龙舟水寓意吉祥如意、事事顺心。
佩豆娘
旧时端五节妇女的头饰，多见于江南。一 些地区亦称作健人。此物一说源于古代的步 摇，一说即艾人的别样形式。《清嘉录》引 《唐宋遗纪》云：“江谁南北，五日钗头彩 胜之制，备极奇巧。…加以幡幢宝盖，绣球 繁缨，钟铃百状，或贯以串，名曰豆娘，不 可胜纪。”
打马球
马球，是骑在马上，持棍打球，古称击鞠。 中国北方民族没有端午龙舟竞渡的习俗，但 会在端午这天射柳和打马球，这很明显是来 源于北方游牧民族的竞技遗俗。马球，是骑 在马上，持棍打球，古称击鞠 〔唐〕
端午临中夏，时清日复长。 盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。 事古人留迹，年深缕积长。 当轩知槿茂，向水觉芦香。 亿兆同归寿，群公共保昌。 忠贞如不替，贻厥后昆芳。
目 录
一、端午节由来 二、端午节起源说 三、习俗活动 四、端午节诗词 五、端午节各地特色
六、端午节祝福
一、端午节由来
端午节，又称端阳节、龙舟节、重五节、天中节等，
是集拜神祭祖、祈福辟邪、欢庆娱乐和饮食为一体的 民俗大节。
端午节是中国传统节日之一。它起源于
中国古代，有着悠久的历史和丰富的文化内 涵。
五、端午节各地特色
福建
福建各地的端午习俗主要有煮粽水洗 身、熏黄烟、送鱼、唆啰嗹舞蹈、赛 龙舟、拴五色丝线、兰草水洗浴、采 草药作为午时茶、祭祖、水上捉鸭子， 吃桃子、吃粽子、吃煎堆、吃碗太平 燕等等。
江苏
苏州是端午节龙舟竞渡的发祥 地。江苏的端午习俗除了划龙 舟外，节日饮食有粽子、雄黄 酒、五黄宴，节日装饰则有五 毒图、菖蒲艾叶、钟馗像、缠 臂的彩线，挂丝线粽、穿五毒 衣、戴香包等。
端午强降水来时，江河水位迅速上涨，为扒龙舟 提供了良好的场地条件。浸龙舟水是流行于华南 地区的传统习俗，因为龙舟水寓意吉祥，龙舟水 及龙舟滑过的水人们都认为是“大吉水”，按照 传统说法浸龙舟水寓意吉祥如意、事事顺心。
佩豆娘
旧时端五节妇女的头饰，多见于江南。一 些地区亦称作健人。此物一说源于古代的步 摇，一说即艾人的别样形式。《清嘉录》引 《唐宋遗纪》云：“江谁南北，五日钗头彩 胜之制，备极奇巧。…加以幡幢宝盖，绣球 繁缨，钟铃百状，或贯以串，名曰豆娘，不 可胜纪。”
打马球
马球，是骑在马上，持棍打球，古称击鞠。 中国北方民族没有端午龙舟竞渡的习俗，但 会在端午这天射柳和打马球，这很明显是来 源于北方游牧民族的竞技遗俗。马球，是骑 在马上，持棍打球，古称击鞠 〔唐〕
端午临中夏，时清日复长。 盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。 事古人留迹，年深缕积长。 当轩知槿茂，向水觉芦香。 亿兆同归寿，群公共保昌。 忠贞如不替，贻厥后昆芳。
端午节(共7张PPT)
•
菖蒲节，古人认为“重午”是犯禁忌的日子，
时至今日，端午节仍是中国人民中一个十分盛行的隆重节 日。端午节从2021年起为国家法定节假日。国家非常重视非物 质文化遗产的保护，2006年5月20日，该民俗经国务院批准列 入第一批国家级非物质文化遗产名录。
• •
江仅上 渺“舟渐庭捞上洞投于月和
，十虞 ，节与发湖贤的庭汨此初北纪
端午节由 为事端 就五天其农月重竖 ‘看了古午说月中实历节午鲤来寄 人 不端 五 节 依 以 、 节 鱼，托留戴 午日，我地艾，旗端哀迹艾 节古看支节午是午（思，， 吧人，纪、，希节梅，年死 ，认菖月夏属望吃尧人深去 中为蒲，节十孩粽臣们缕变 国，是正。二子子）荡积妖 有五中月支像、舟长怪插月药建，鲤赛江。艾五，寅农鱼龙。河蒿日能，历那舟之避时够二五样与上邪，消月月健纪，风阳除为为康念此俗重病卯午成屈五 日 后 抱 出 父 尸 。后，人魔，月长原四 岁 ， 昼 夜 沿 江 号 哭 。 过 了 十 七 天才日中倒顺，，相逐本天是次五有人 ， 父 亲 溺 于 江 中 ， 数 日 不 见 尸 体关渐有，真至、中，迎涛神，此说出自《曹娥东汉发插故的五午国有展菖称。月同“唐望成蒲这为音代子为避一午，文成不 能 洗 得 直 臣 冤 。 ”龙邪天，五秀龙分 端 午 自 谁 言 ， 万 古 传 闻 为 屈舟之为因、《”的竞说此五“端天纪 念 屈 原 相 关 ， 有 唐 代 文 秀 《意赛；称相午中思。五重展 成 为 龙 舟 竞 赛 。 ‘ 看 来 ， 端》节。月，诗”。 为 了 寄 托 哀 思 ， 人 们 荡 舟 江。为故为午端臣 屈 大 夫 时 ， 再 次 冒 雨 出 动 ，证月午：小 舟 一 起 汇 集 在 岸 边 的 亭 子 旁，节“节又“湖 ， 终 不 见 屈 原 的 尸 体 。 那 时五分名”端与罗 江 后 ， 当 地 百 姓 闻 讯 马 上 划“重午“午午日 投 五 色 丝 粽 子 于 水 中 ， 以 驱自”通节谁五 自 投 汨 罗 江 ， 死 后 为 蛟 龙 所，”言或“，周宗懔《荆楚岁时记》的记载五“重万”又五念，此说最早出自南朝梁屈 原古为节传阳”，闻数有为，些屈此地原外方。一也些叫地“五方月又节将”端。午节称之为五
端午节PPT课件
03
民间习俗
民间习俗
龙舟竞赛
赛龙舟，是端午节的主要习俗。相 传起源于古时楚国人因舍不得贤臣 屈原投江死去，许多人划船追赶拯 救。他们争先恐后，追至洞庭湖时 不见踪迹。之后每年五月五日划龙 舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之 鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。
民间习俗
挂艾叶、菖蒲
人们在端午节这一天扫庭 院，挂艾叶、菖蒲，杀菌 防病。菖蒲叶片呈剑型， 象征驱除不详的宝剑，插
贰 端午节习俗
粽子早在春秋时期就已出现，最初是 用来祭祀祖先和神灵。到了晋代，粽 子成为端午节庆食物。
粽子种类繁多，从馅料看，北方有包 小枣的北京枣粽；南方则有豆沙、鲜 肉、八宝、火腿、蛋黄等多种馅料
粽子传说是为祭奠投江的屈原 而传承下来的，是中国历史上 文化积淀最深厚的传统食品。
其中以浙江嘉兴粽子为代表。吃粽 子的风俗，千百年来每年农历五月 初五，中国百姓家家都要浸糯米、 洗粽叶、包粽子；
叁 端午节诗词
《临江仙·高咏楚词酬午日》 ——陈与义
高咏楚词酬午日，天涯节序匆匆。
榴花不似舞裙红。
无人知此意，歌罢满帘风。
万事一身伤老矣，戌葵凝笑墙东。
酒杯深浅去年同。
试浇桥下水，今夕到湘中。
DUAN WU
端午安康
感谢大家的观看
端午节，又称端阳节、龙舟节、天中节等，源于自然天象崇拜，由上古时代祭龙演变而来。
端午节
PPT模版
农历五月初五
目录
CONTENTS
01 节日介绍 03 民间习俗
02 历史起源 04 文化作品
01
节日介绍
节日介绍
端午节，为每年农历五月初五。据《荆楚岁时记》记载，因仲夏登高， 顺阳在上，五月是仲夏，它的第一个午日正是登高顺阳好天气之日， 故五月初五亦称为“端阳节”。此外端午节还称“午日节、 五月节、龙舟节、浴兰节”等。端午节是 流行于中国以及汉字文化圈诸国 的传统文化节日。
端午节PPT课件PPT
端午节的历史发展
• 端午节的历史发展可以追溯到先秦时期，经过汉、魏、晋、唐、 宋等朝代的演变和发展，逐渐形成了完整的节日习俗和丰富的 文化内涵。在历史的长河中，端午节还传播到了韩国、日本、 新加坡等国家，成为了一个国际性的节日。
02
端午节习俗
赛龙舟
赛龙舟是中国端午节最富传统特色的习俗之一， 历史悠久，从虞舜兴起，至今已有两千多年的历 史。
力。
端午节的民俗价值在于传承和发 展民间艺术，促进文化交流与融 合，增强民族文化的国际影响力。
感谢您的观看
THANKS
总结词
端午节注重健康养生，有着丰富的保健习俗和饮食文化，体现了人们对于健康和长寿的 追求。
详细描述
端午节期间，人们会进行各种健康养生活动，如赛龙舟、挂艾叶、饮雄黄酒等。此外， 端午节还有许多特色美食，如粽子、绿豆糕等，这些食物都具有清热解毒、健脾开胃等 功效，有益于身体健康。同时，端午节也强调适应自然规律，注意防病保健，体现了人
通过端午节，家长可以向孩子传授传统文化知识，培养孩子的文化自信和民族自豪 感。
端午节的教育意义在于引导人们树立正确的价值观，传承中华民族的优秀道德风范。
端午节的民俗价值
端午节期间，民间有许多传统习 俗，如赛龙舟、包粽子、挂艾叶、
饮雄黄酒等。
这些习俗不仅丰富了人们的生活， 还体现了中华民族的智慧和创造
除了悬挂艾草和菖蒲外，人 们还会用艾草煮水洗澡，或 用菖蒲浸酒擦拭身体，以达 到驱邪避瘟的效果。
随着时间的推移，挂艾草与 菖蒲的习俗逐渐演变成了一 种装饰性的文化活动，人们 会在家门口悬挂各种造型的 艾草和菖蒲，展现出浓郁的 地方特色和民族风情。
饮雄黄酒
01பைடு நூலகம்
端午节-课件.ppt
意义四
端午节第四个意义是纪念现代革命女诗人秋瑾。 秋瑾是六月五日殉国，后人为敬仰其诗，复哀其忠 勇事迹，乃与诗人节合并举行纪念，而诗人节亦因 纪念爱国诗人屈原而定为端午节。秋瑾字睿卿竞雄， 号鉴湖女侠，小字玉姑，浙江绍兴人，幼年擅长诗、 词、歌、赋，且喜骑马击剑，有花木兰、秦良玉在 世之称。28岁时参加革命，影响极大，预谋起义， 开会时为清军所捕，不屈，于光绪三十三年六月五 日在绍兴轩亨口英勇就义。
节日习俗
赛龙舟：
当时楚人因舍不得贤臣屈原死去，于是 有许多人划船追赶拯救。他们争先恐后， 追至洞庭湖时不见踪迹，是为龙舟竞渡之 起源，后每年五月五日划龙舟以纪念之。 借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原 的尸体。竞渡之习，盛行于吴、越楚。清 乾隆二十九年台湾开始有龙舟竞渡，当时 台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池 主持友谊赛。现在台湾每年五月五日都举 行龙舟竞赛。香港有竞渡，近来英国人也 有仿效中国人的做法，组织鬼佬队，进行 竞赛活动。
被蛟龙所窃，因此创造了粽子这种形色。因为 蛟龙怕楝叶、绿丝。而李时珍《本草纲目》却 说：“糉，俗作粽。古人以菰芦叶裹黍米煮成， 尖角，如棕桐叶心之形，故曰粽，曰角黍。近 世多用糯米矣。今俗，五月五日以为节物，相 隗送，或言为祭屈原。作此投江，以饲蛟龙。” 因李时珍此种说法，故闻一多有 “端午为持龙 图腾崇拜民族的祭祖日”之说。
渐发展成为龙舟竞赛。百姓们又怕江河里的鱼吃掉
他的身体，就纷纷回家拿来米团投入江中，以免鱼
虾糟蹋屈原的尸体，后来就成了吃粽子的习俗。于
是端午便有纪念屈原之意。
意义二
端午节的第二个意义是伍子胥的忌辰。伍子胥， 名员，楚国人，父兄均为楚王所杀，后来子胥弃暗 投明，奔向吴国，助吴伐楚，五战而入楚都郢城。 当时楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以报杀父兄 之仇。吴王阖庐死后，其子夫差继位，吴军士气高 昂，百战百胜，越国大败，越王勾践请和，夫差许 之。子胥建议，应彻底消灭越国，夫差不听，吴国 大宰，受越国贿赂，谗言陷害子胥，夫差信之，赐 子胥宝剑，子胥以此死。子胥本为忠良，视死如归， 在死前对邻舍人说：“我死后，将我眼睛挖出，悬 挂在吴京之东门上，以看越国军队入城灭吴。”便 自刎而死，夫差闻言大怒，令取子胥之尸体，装在 皮革里于五月五日投入大江，因此，相传端午节亦 为纪念伍子胥之日。
《端午节》风俗ppt课件(完整版)
传承中华优秀传统文化
端午节习俗丰富多彩，体现 中华民族的智慧和创造力
端午节是中华优秀传统文化 的代表之一
端午节文化内涵深厚，包括爱 国主义精神、团圆和谐、健康
养生等方面
传承和弘扬端午节文化对于维 护中华文化的独特性和民族精
神具有重要意义
促进社会和谐稳定
单击此处添加标题
家庭和睦：端午节期间，家人团聚，分享美食，增进感情，促进家庭和谐。
端午节的旅游 文化
端午节旅游的特色项目
赛龙舟：是端午 节的主要习俗活 动之一，也是人 们庆祝和欣赏端 午节的重要方式。
端午食粽：端午 节吃粽子是中国 的传统习俗，历 史悠久，口味独 特。
挂艾草、菖蒲： 在端午节，人们 会在门口挂艾草 和菖蒲，以驱邪 避祟，保佑家人 平安健康。
端午浴兰汤：人 们会在端午节用 兰草煮水洗澡， 以祛除身上的污 垢和不祥之气。
注意安全，不要 单独行动
选择正规旅行社， 注意行程安排
感谢您的耐心观看
汇报人：WPS
现代创新：结合现代烹饪技 术，推出新口味和造型
健康饮食理念：注重营养均 衡，减少油腻和糖分
国际化：将端午美食文化推 向世界舞台
端午美食的推荐与品尝
粽子：用糯米、芦苇叶等制作而成，馅料丰富，如咸蛋黄、猪肉等 雄黄酒：以雄黄为原料酿造而成，具有驱蚊虫、消毒杀菌的作用 五色饭：用五种颜色的米混合蒸煮而成，寓意吉祥如意、五谷丰登 打糕：将糯米蒸熟后用木槌捶打而成，口感糯软、香甜可口
端午节的起源
纪念屈原说
纪念曹娥说
纪念伍子胥 说
起源于三代 夏至节说
端午节的含义
端午节的起 源
端午节的意 义
端午节的习 俗
端午节的文 化价值
《端午节》ppt课件(图文)
传承和弘扬中华民族文化的重要方式之一。
03 端午节的文化内涵
屈原与端午节的故事
屈原投江
屈原是战国时期楚国的重臣，因 直言进谏被流放，最终投江自尽 ，留下了《离骚》等卓越的诗作
。
端午节的起源
为纪念屈原，人们在每年五月初五 划龙舟、吃粽子，以此表达对屈原 的怀念之情，并逐渐形成了端午节 。
屈原的精神遗产
端午龙舟赛
展示龙舟在江上划行的壮观场面，体现端午节的传统习俗和竞技精 神。
端午粽子
展示各种形状、口味的粽子图片，让学生了解粽子的制作方法和文 化内涵。
端午佩香囊
展示精美的香囊和佩戴方式，介绍香囊的寓意和保健功能。
端午节相关视频展示
端午龙舟比赛视频
播放龙舟比赛的现场视频，让学生感受龙舟比赛的激情和团队精 神。
也有纪念伍子胥、曹娥及介子推 等说法。
端午节的名称
01
端午节，又称端阳节、龙舟节、 重五节、天中节等。
02
端午节是中国首个入选世界非遗 的节日，起源于中国古代，日期 是每年农历五月初五。
端午节的日期
农历五月初五，是中国民间的传统节 日——端午节，它是中华民族古老 的传统节日之一。
端午也称端五，端阳。此外，端午节 还有许多别称，如：午日节、重五节 ，五月节、浴兰节、女儿节，天中节 、地腊、诗人节、龙日等等。
斗百草是一种古代游戏，由两人各持一种草相对而斗，以草的韧性和技
巧决定胜负。
02
打马球的起源与历史
打马球是古代一种骑在马上持杖击球的运动，起源于波斯，后传入中国
并逐渐成为端午节的传统活动之一。
03
斗百草与打马球的现代意义
这些传统活动不仅丰富了端午节的文化内涵，也体现了古代人民的智慧
端午节ppt课件背景图
的身体。
端午节简介 端午节的历史背景
民间还自发地将饭团、鸡蛋等食物丢入江中，希望以此喂饱江中的鱼虫虾蟹，使其 不再咬食屈原的身体。
民间还自发地将饭团、鸡蛋等食物丢入江中，希望以此喂饱江中的鱼虫虾蟹，使其 不再咬食屈原的身体。
民间还自发地将饭团、鸡蛋等食物丢入江中，希望以此喂饱江中的鱼虫虾蟹，使其 不再咬食屈原的身体。
端午节影视作品
以端午节为题材的电影 、电视剧等，多角度展
现节日内涵。
端午节舞台剧
以端午节为主题的舞台 剧，通过表演形式展现
节日故事。
端午节音乐作品
以端午节为主题的歌曲 、音乐剧等，用音乐传
递节日情感。
端午节的艺术价值
传承文化
端午节的艺术表现形式承载了 丰富的文化内涵，有助于传承 和弘扬中华民族优秀传统文化
动，这些活动有益于身体健康，能够增强人们的体魄和免疫力。
03
五谷丰登
端午节的美食还寓意着五谷丰登、吉祥如意，因为端午节正是春耕夏种
的重要时节，人们通过准备丰盛的节日食品来祈求风调雨顺、五谷丰登
。
04
端午节的艺术表现
端午节的传统艺术形式
01
02
03
04
端午节绘画
以端午节为主题的绘画作品， 通常描绘赛龙舟、包粽子等传
的身体。
端午节简介 端午节的历史背景
民间还自发地将饭团、鸡蛋等食物丢入江中，希望以此喂饱江中的鱼虫虾蟹，使其不再咬食 屈原的身体。
民间还自发地将饭团、鸡蛋等食物丢入江中，希望以此喂饱江中的鱼虫虾蟹，使其不再咬食 屈原的身体。
民间还自发地将饭团、鸡蛋等食物丢入江中，希望以此喂饱江中的鱼虫虾蟹，使其不再咬食 屈原的身体。
03
端午节的美食文化
端午节简介 端午节的历史背景
民间还自发地将饭团、鸡蛋等食物丢入江中，希望以此喂饱江中的鱼虫虾蟹，使其 不再咬食屈原的身体。
民间还自发地将饭团、鸡蛋等食物丢入江中，希望以此喂饱江中的鱼虫虾蟹，使其 不再咬食屈原的身体。
民间还自发地将饭团、鸡蛋等食物丢入江中，希望以此喂饱江中的鱼虫虾蟹，使其 不再咬食屈原的身体。
端午节影视作品
以端午节为题材的电影 、电视剧等，多角度展
现节日内涵。
端午节舞台剧
以端午节为主题的舞台 剧，通过表演形式展现
节日故事。
端午节音乐作品
以端午节为主题的歌曲 、音乐剧等，用音乐传
递节日情感。
端午节的艺术价值
传承文化
端午节的艺术表现形式承载了 丰富的文化内涵，有助于传承 和弘扬中华民族优秀传统文化
动，这些活动有益于身体健康，能够增强人们的体魄和免疫力。
03
五谷丰登
端午节的美食还寓意着五谷丰登、吉祥如意，因为端午节正是春耕夏种
的重要时节，人们通过准备丰盛的节日食品来祈求风调雨顺、五谷丰登
。
04
端午节的艺术表现
端午节的传统艺术形式
01
02
03
04
端午节绘画
以端午节为主题的绘画作品， 通常描绘赛龙舟、包粽子等传
的身体。
端午节简介 端午节的历史背景
民间还自发地将饭团、鸡蛋等食物丢入江中，希望以此喂饱江中的鱼虫虾蟹，使其不再咬食 屈原的身体。
民间还自发地将饭团、鸡蛋等食物丢入江中，希望以此喂饱江中的鱼虫虾蟹，使其不再咬食 屈原的身体。
民间还自发地将饭团、鸡蛋等食物丢入江中，希望以此喂饱江中的鱼虫虾蟹，使其不再咬食 屈原的身体。
03
端午节的美食文化
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲、蒿草、艾叶，薰苍术、白芷， 喝雄黄酒的习俗。“端午节”为国家法定节假日之一，并 列入世界非物质文化遗产名录。
次我提着一袋垃圾，小心翼翼地从一位坐在垃圾自行车 上的清洁工经过时，清洁工抬起了那双稍带笑意的眼皮， 做出一个优雅的请的姿势，接过我手中的那袋臭气冲天 的垃圾，优美地转了个圈，把垃圾扔到垃圾车里，并微
有多好，它的清澈，使这世上的利欲含在详这细一内刻容显，得班微会不/课件专用，含字体包
足道；它的清澈，使我认清了自己最真的面貌；它的清 澈，使我仿佛看见了人间最美
的瞬间；它的清澈，使这世上的一切都像一场梦;;家乡 的小河，在我心灵深处刻了一道最美的痕，如一场春雨，
节日简介 滋润我；如一剂良药，治好了我心灵上的伤；如一盏灯，
当时楚人因舍不得贤臣屈原死去，于是有许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖 时不见踪迹，是为龙舟竞渡之起源，后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼， 以免鱼吃掉屈原的尸体。
竞渡之习，盛行于吴、越楚。清乾隆二十九年台湾开始有龙舟竞渡，当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华 寺半月池主持友谊赛。 现在台湾每年五月五日都举行龙舟竞赛。香港有竞渡，近来英国人也有仿效中国人的做法，组织鬼佬队， 进行竞赛活动。
午食粽子成为全国性风俗，“仲夏端
午，烹鹜角黍”，这是西晋周处所作
《风土记》一书中的明确记载。当时
包粽子的原
料除米外，还
添加
中药材益智仁，
称“益智粽”。
艾虎
旧时端午节驱邪辟祟之物， 也作装饰品。我国古代视虎为神 兽，俗以为可以镇祟辟邪、保佑 安宁。（备注详情）
画额
端午节时以雄黄涂抹小儿额头的习
俗，云可驱避毒虫。
端午节的来历
龙的节日
这种说法来自闻一多的《端午考》和 《端午的历史教育》。他认为，五月初 五是古代吴越地区“龙”的部落举行图 腾祭祀的日子。 其主要理由是：
(一)端午节两个最主要的活动吃粽子和竞渡，都 与龙相关。粽子投入水里常被蚊龙所窃，而竞渡 则用的是龙舟。 (二)竞渡与古代吴越地方的关系尤深，况且吴越 百姓还有断发纹身“以像龙子”的习俗。 (三)古代五月初五日有用“五彩丝系臂”的民间 风俗，这应当是“像龙子”的纹身习俗的遗迹。
端午节的习俗 点击此处输入副标题
吃粽子
荆楚之人，在五月 五日煮糯米饭或蒸粽糕 投入江中，以祭祀屈原， 为恐鱼吃掉，故用竹筒 盛装糯米饭掷下，以后 渐用粽叶包米代替竹筒。
粽子的由来
粽子最早出现在春秋时期，当时主要
有两种粽子用菰叶（茭白叶）包黍米
成牛角状，称“角黍”；用竹筒装米
密封烤熟，称“筒粽”。到晋代，端
典型的方法是用雄黄酒在小儿额
头画“王”字，一借雄黄以驱毒，二 借猛虎(“王”似虎的额纹，又虎为兽 中之王，因以代虎)以镇邪。
戴 香 包
长 命 缕
禳解、祛除及避五毒
民间认为五月是五 毒(蝎、蛇、蜈蚣源自蜘蛛、 蟾蜍)出没之时，民间要 用各种方法以预防五毒 之害。
端午节的诗词 点击此处输入副标题
五月五日
纪念孝女曹娥
此说出自东汉《曹娥碑》。 曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸体， 当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。过了十七天， 在五月五日也投江，五日后抱出父尸。
迎涛神
春秋时吴国忠臣伍子胥含冤 而死之后，化为涛神，世人哀而祭 之，故有端午节。这则传说，在江 浙一带流传很广。（详情见备注）
端午节的来历
恶日
俗说五月五日生子，男害父，女害母
在先秦时代，普遍认为五月是个毒月，五日是 恶日 东晋大将王镇恶五月初五生，其祖父便给他取 名为“镇恶”
宋徽宗赵佶五月初五生，从小寄养在宫外 可见从先秦以后，此日均为不吉之日
在此日插菖蒲、艾叶以驱鬼，薰苍术、白芷和喝雄 黄酒以避疫，就是顺理成章的事。
端午节的来历
（宋·梅尧臣）
屈氏已沉死，楚人哀不容。 何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。 未泯生前恨，而追没后踪。 沅湘碧潭水，应自照千峰。
端午
（唐·文秀） 节分端午自谁言，万古传闻为屈原。 堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
六幺令•天中节
（宋•苏轼） 虎符缠臂，佳节又端午。 门前艾蒲青翠，天淡纸鸢舞。 粽叶香飘十里，对酒携樽俎。 龙舟争渡，助威呐喊，凭吊祭江诵君赋。 感叹怀王昏聩，悲戚秦吞楚。 异客垂涕淫淫，鬓白知几许？ 朝夕新亭对泣，泪竭陵阳处。 汨罗江渚，湘累已逝，惟有万千断肠句。
明亮得让黑暗立刻逃得无影无踪;;它不但是这个小城中 最让人放松，让人留恋的风景线，更是我内心深处最美 好的一道风景线！"一道亮丽的风景作文600字 ;每个人心中都有一道亮丽的风景，也许是一处风景；
也的许 人是;;而一我次心活中动一端中道最午亮精节丽彩的为的风时每景刻年，或却农是是一历我个五们令小月你区终初楼生五下难一，忘又称端阳节、午日节、五月 位毫不起眼的老节人。等一；端午节是中国汉族人民纪念屈原的传统节日，更有
端午节ppt幻灯片图片
关，在这样一片圣美的境地，一切烦恼都如过往云烟， 飘渺得让人不禁想要忘却，只珍视这眼前的至美至善至 真，只在乎那随逸的自由与洒脱。脱去了鞋袜，将脚放 入水中，一阵清凉袭上全身，但水并不冷，温润的，像 母亲的手轻轻抚着;;四周，只有那几只忽飞的燕莺儿时 起的叫声。凝视着那青碧青碧的水流，思绪不禁飘向了 远方，如果人世间的种种都似眼前这清明入境的河水该
目录 笑地对我说：;小朋友，再见！;想起老人满脸的络腮胡 目录 子，豌豆大的小眼睛，却把事情想得很开，他一笑，脸
上就布满了皱纹，那月牙儿般弯弯的眼睛，令人不禁淡 然一笑。作文再看他那微驼的背，寒酸的衣服，整天充 满了垃圾的臭味，但他还是微笑面对生活;;可能因为老 人身上的臭味，没人愿意
一、端午节的来历
二、端午节的习俗
三、端午节的诗词
四、端午节的当代演化
端午节的来历 点击此处输入副标题
纪念屈原
此说最早出自南朝梁代吴均《续齐谐记》 和北周宗懔《荆楚岁时记》的记载。据说，屈 原于五月初五自投汨罗江，死后为蛟龙所困， 世人哀之，每于此日投五色丝粽子于水中，以 驱蛟龙。
纪念屈原
又传，屈原投汨罗江后，当地百姓闻讯马上划船 捞救，一直行至洞庭湖，终不见屈原的尸体。那时，恰 逢雨天，湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人 们得知是打捞贤臣屈大夫时，再次冒雨出动，争相划进 茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此 后才逐渐发展成为龙舟竞赛。
次我提着一袋垃圾，小心翼翼地从一位坐在垃圾自行车 上的清洁工经过时，清洁工抬起了那双稍带笑意的眼皮， 做出一个优雅的请的姿势，接过我手中的那袋臭气冲天 的垃圾，优美地转了个圈，把垃圾扔到垃圾车里，并微
有多好，它的清澈，使这世上的利欲含在详这细一内刻容显，得班微会不/课件专用，含字体包
足道；它的清澈，使我认清了自己最真的面貌；它的清 澈，使我仿佛看见了人间最美
的瞬间；它的清澈，使这世上的一切都像一场梦;;家乡 的小河，在我心灵深处刻了一道最美的痕，如一场春雨，
节日简介 滋润我；如一剂良药，治好了我心灵上的伤；如一盏灯，
当时楚人因舍不得贤臣屈原死去，于是有许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖 时不见踪迹，是为龙舟竞渡之起源，后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼， 以免鱼吃掉屈原的尸体。
竞渡之习，盛行于吴、越楚。清乾隆二十九年台湾开始有龙舟竞渡，当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华 寺半月池主持友谊赛。 现在台湾每年五月五日都举行龙舟竞赛。香港有竞渡，近来英国人也有仿效中国人的做法，组织鬼佬队， 进行竞赛活动。
午食粽子成为全国性风俗，“仲夏端
午，烹鹜角黍”，这是西晋周处所作
《风土记》一书中的明确记载。当时
包粽子的原
料除米外，还
添加
中药材益智仁，
称“益智粽”。
艾虎
旧时端午节驱邪辟祟之物， 也作装饰品。我国古代视虎为神 兽，俗以为可以镇祟辟邪、保佑 安宁。（备注详情）
画额
端午节时以雄黄涂抹小儿额头的习
俗，云可驱避毒虫。
端午节的来历
龙的节日
这种说法来自闻一多的《端午考》和 《端午的历史教育》。他认为，五月初 五是古代吴越地区“龙”的部落举行图 腾祭祀的日子。 其主要理由是：
(一)端午节两个最主要的活动吃粽子和竞渡，都 与龙相关。粽子投入水里常被蚊龙所窃，而竞渡 则用的是龙舟。 (二)竞渡与古代吴越地方的关系尤深，况且吴越 百姓还有断发纹身“以像龙子”的习俗。 (三)古代五月初五日有用“五彩丝系臂”的民间 风俗，这应当是“像龙子”的纹身习俗的遗迹。
端午节的习俗 点击此处输入副标题
吃粽子
荆楚之人，在五月 五日煮糯米饭或蒸粽糕 投入江中，以祭祀屈原， 为恐鱼吃掉，故用竹筒 盛装糯米饭掷下，以后 渐用粽叶包米代替竹筒。
粽子的由来
粽子最早出现在春秋时期，当时主要
有两种粽子用菰叶（茭白叶）包黍米
成牛角状，称“角黍”；用竹筒装米
密封烤熟，称“筒粽”。到晋代，端
典型的方法是用雄黄酒在小儿额
头画“王”字，一借雄黄以驱毒，二 借猛虎(“王”似虎的额纹，又虎为兽 中之王，因以代虎)以镇邪。
戴 香 包
长 命 缕
禳解、祛除及避五毒
民间认为五月是五 毒(蝎、蛇、蜈蚣源自蜘蛛、 蟾蜍)出没之时，民间要 用各种方法以预防五毒 之害。
端午节的诗词 点击此处输入副标题
五月五日
纪念孝女曹娥
此说出自东汉《曹娥碑》。 曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸体， 当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。过了十七天， 在五月五日也投江，五日后抱出父尸。
迎涛神
春秋时吴国忠臣伍子胥含冤 而死之后，化为涛神，世人哀而祭 之，故有端午节。这则传说，在江 浙一带流传很广。（详情见备注）
端午节的来历
恶日
俗说五月五日生子，男害父，女害母
在先秦时代，普遍认为五月是个毒月，五日是 恶日 东晋大将王镇恶五月初五生，其祖父便给他取 名为“镇恶”
宋徽宗赵佶五月初五生，从小寄养在宫外 可见从先秦以后，此日均为不吉之日
在此日插菖蒲、艾叶以驱鬼，薰苍术、白芷和喝雄 黄酒以避疫，就是顺理成章的事。
端午节的来历
（宋·梅尧臣）
屈氏已沉死，楚人哀不容。 何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。 未泯生前恨，而追没后踪。 沅湘碧潭水，应自照千峰。
端午
（唐·文秀） 节分端午自谁言，万古传闻为屈原。 堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
六幺令•天中节
（宋•苏轼） 虎符缠臂，佳节又端午。 门前艾蒲青翠，天淡纸鸢舞。 粽叶香飘十里，对酒携樽俎。 龙舟争渡，助威呐喊，凭吊祭江诵君赋。 感叹怀王昏聩，悲戚秦吞楚。 异客垂涕淫淫，鬓白知几许？ 朝夕新亭对泣，泪竭陵阳处。 汨罗江渚，湘累已逝，惟有万千断肠句。
明亮得让黑暗立刻逃得无影无踪;;它不但是这个小城中 最让人放松，让人留恋的风景线，更是我内心深处最美 好的一道风景线！"一道亮丽的风景作文600字 ;每个人心中都有一道亮丽的风景，也许是一处风景；
也的许 人是;;而一我次心活中动一端中道最午亮精节丽彩的为的风时每景刻年，或却农是是一历我个五们令小月你区终初楼生五下难一，忘又称端阳节、午日节、五月 位毫不起眼的老节人。等一；端午节是中国汉族人民纪念屈原的传统节日，更有
端午节ppt幻灯片图片
关，在这样一片圣美的境地，一切烦恼都如过往云烟， 飘渺得让人不禁想要忘却，只珍视这眼前的至美至善至 真，只在乎那随逸的自由与洒脱。脱去了鞋袜，将脚放 入水中，一阵清凉袭上全身，但水并不冷，温润的，像 母亲的手轻轻抚着;;四周，只有那几只忽飞的燕莺儿时 起的叫声。凝视着那青碧青碧的水流，思绪不禁飘向了 远方，如果人世间的种种都似眼前这清明入境的河水该
目录 笑地对我说：;小朋友，再见！;想起老人满脸的络腮胡 目录 子，豌豆大的小眼睛，却把事情想得很开，他一笑，脸
上就布满了皱纹，那月牙儿般弯弯的眼睛，令人不禁淡 然一笑。作文再看他那微驼的背，寒酸的衣服，整天充 满了垃圾的臭味，但他还是微笑面对生活;;可能因为老 人身上的臭味，没人愿意
一、端午节的来历
二、端午节的习俗
三、端午节的诗词
四、端午节的当代演化
端午节的来历 点击此处输入副标题
纪念屈原
此说最早出自南朝梁代吴均《续齐谐记》 和北周宗懔《荆楚岁时记》的记载。据说，屈 原于五月初五自投汨罗江，死后为蛟龙所困， 世人哀之，每于此日投五色丝粽子于水中，以 驱蛟龙。
纪念屈原
又传，屈原投汨罗江后，当地百姓闻讯马上划船 捞救，一直行至洞庭湖，终不见屈原的尸体。那时，恰 逢雨天，湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人 们得知是打捞贤臣屈大夫时，再次冒雨出动，争相划进 茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此 后才逐渐发展成为龙舟竞赛。