中国教育史(北师大三人行)

第二章 私人讲学的兴起与传统教育思想的奠 春秋战国时期的教育） 基（春秋战国时期的教育）
2、论教育的社会功能：“庶富教”思想 、论教育的社会功能： 庶富教” 教育与经济的关系： 教育与经济的关系： 一方面教育的发展以经济发展为基础。孔子的“庶富教”思想， 一方面教育的发展以经济发展为基础。孔子的“庶富教”思想，即反映了他初 步意识到了教育是受经济制约的，只有经济发展了，教育才有可能发展。 步意识到了教育是受经济制约的，只有经济发展了，教育才有可能发展。 另一方面， 他把“足食、足兵、民信” 另一方面，孔子认为教育对社会发展有重要作用 。他把“足食、足兵、民信” 作为立国的ห้องสมุดไป่ตู้本要素，但是，强调通过教育工作取得民众的信任， 作为立国的基本要素，但是，强调通过教育工作取得民众的信任，使之有坚定 的信念和信心，是立国的根本。 的信念和信心，是立国的根本。 教育为政治服务： 教育为政治服务： 孔子从“为政以德”的思想出发，认为教育本身就是一种政治工作， 孔子从“为政以德”的思想出发，认为教育本身就是一种政治工作，因为通过 教育可以把社会的政治思想、伦理道德，传播到民众之中， 教育可以把社会的政治思想、伦理道德，传播到民众之中，这样就会对政治发 生重大影响。 即教育可以直接为政治服务。 生重大影响。 即教育可以直接为政治服务。 教育与法律： 教育与法律： 教育比政令、刑律更加重要和有效。 教育比政令、刑律更加重要和有效。 总结：在孔子看来，治国治民，经济、军事、政治、法律都是不可缺少的， 总结：在孔子看来，治国治民，经济、军事、政治、法律都是不可缺少的，但 最根本的还是教育。他把教育提到很高的地位，尽管夸大了教育的作用，但是 最根本的还是教育。他把教育提到很高的地位，尽管夸大了教育的作用， 有历史进步作用。 有历史进步作用。
官学制度的建立与“六艺” 第一章 官学制度的建立与“六艺”教育的形 成 2、国学与乡学（08年选择题） 、国学与乡学（ 年选择题 年选择题） 按学生的年龄与程度划分， 按学生的年龄与程度划分，可分为大学与小 学两级。 学两级。 国学（即中央官学）：设在王都的小学、 ）：设在王都的小学 国学（即中央官学）：设在王都的小学、大 学。 乡学（即地方官学）：设在王都郊外、 ）：设在王都郊外 乡学（即地方官学）：设在王都郊外、地方 行政区中的学校，如闾（ 党庠、 行政区中的学校，如闾（家）塾、党庠、州 乡校。 （术）序、乡校
前言
中国教育在教育制度、教育实践、 中国教育在教育制度、教育实践、教育思想 上都具有历史性（继承性与发展性）、 ）、阶级 上都具有历史性（继承性与发展性）、阶级 性、等级性等特点 学好中国教育史需要教育学、历史学、 学好中国教育史需要教育学、历史学、哲学 史等学科理论与知识
前言
二、复习参考书 1、孙培青主编：《中国教育史》，华东师范 、孙培青主编： 中国教育史》 大学出版社 2、王炳照等主编：《简明中国教育史》（修 、王炳照等主编： 简明中国教育史》 订版）， 北京师范大学出版社， 订版）， 北京师范大学出版社，2008年 年
中国教育史
（考研强化班辅导课） 考研强化班辅导课）
前言
一、中国教育史的学科特点 时段划分：古代教育、 时段划分：古代教育、近现代教育 古代教育——独立形成与发展 古代教育 独立形成与发展 1、教育制度： 、教育制度： 学校教育体制：官学（中央与地方）、私学、 ）、私学 学校教育体制：官学（中央与地方）、私学、书院 考试制度（选士制度与学校考试）： ）：察举制与科举制度 考试制度（选士制度与学校考试）：察举制与科举制度 2、教育思想与实践： 、教育思想与实践： 儒学教育思想家（以孔子、孟子、荀子、朱熹、 儒学教育思想家（以孔子、孟子、荀子、朱熹、王守仁等为 主要代表）、道家教育思想家、墨家教育思想家、 ）、道家教育思想家 主要代表）、道家教育思想家、墨家教育思想家、法家教育 思想家
第二章 私人讲学的兴起与传统教育思想的奠 春秋战国时期的教育） 基（春秋战国时期的教育） 2、私学的特点 、 与奴隶制官学相比， 与奴隶制官学相比，春秋战国时期的私学具 有以下特点： 有以下特点： 第一，政教分离，自由办学； 第一，政教分离，自由办学； 第二，教学与学术研究相结合； 第二，教学与学术研究相结合； 第三，没有固定的教育场所； 第三，没有固定的教育场所； 第四，学生自由就学，来去自由。 第四，学生自由就学，来去自由。
官学制度的建立与“六艺” 第一章 官学制度的建立与“六艺”教育的形 奴隶制时代） 成（奴隶制时代） 二、西周的教育制度（重点掌握） 西周的教育制度（重点掌握）
1、“学在官府” 、 学在官府” 是我国奴隶社会教育的重要特点，包含三方面的意思： 是我国奴隶社会教育的重要特点，包含三方面的意思： 第一，学术和学校都由官府掌握或举办， 学术官守” 第一，学术和学校都由官府掌握或举办，即“学术官守”、 官守学业” “官守学业”； 第二，教师都由国家的官吏担任，即官师合一； 第二，教师都由国家的官吏担任，即官师合一； 第三，既是教育活动场所，又是政治与军事活动的地方， 第三，既是教育活动场所，又是政治与军事活动的地方，即 政教合一” “政教合一”。
第二章 私人讲学的兴起与传统教育思想的奠 春秋战国时期的教育） 基（春秋战国时期的教育）
二、齐国的稷下学宫（重点） 齐国的稷下学宫（重点） 1、性质 、 稷下学宫（战国时期）：因设在齐国都城临淄的稷门之下而得名， ）：因设在齐国都城临淄的稷门之下而得名 稷下学宫（战国时期）：因设在齐国都城临淄的稷门之下而得名，也是 诸子百家学术争鸣的中心场所，是一所官学下的私学联合体。 诸子百家学术争鸣的中心场所，是一所官学下的私学联合体。 2、办学特色 、 第一，学术自由，来者不拒，各家各派都可以在稷下设坛自由讲学； 第一，学术自由，来者不拒，各家各派都可以在稷下设坛自由讲学； 第二， 不治而议论” 先生们不担任具体职务，批评时政， 第二，“不治而议论”，先生们不担任具体职务，批评时政，起到咨询 或智囊团的作用； 或智囊团的作用； 第三，教师来去自由、待遇优厚； 第三，教师来去自由、待遇优厚； 第四，学生自由听讲、学无常师； 第四，学生自由听讲、学无常师； 第五，制定了中国教育史上第一个学生守则《弟子职》 第五，制定了中国教育史上第一个学生守则《弟子职》，以加强学生管 理。 3、影响 、 首先，促成了诸子百家的发展、融合和分化，黄老学派、阴阳学派、 首先，促成了诸子百家的发展、融合和分化，黄老学派、阴阳学派、荀 子的儒家学派就是在稷下学宫形成与发展起来的； 子的儒家学派就是在稷下学宫形成与发展起来的； 其次，其自由办学之风，创造了一个出色的教育典范。 其次，其自由办学之风，创造了一个出色的教育典范。
第二章 私人讲学的兴起与传统教育思想的奠 春秋战国时期的教育） 基（春秋战国时期的教育）
3、私学兴起的意义 、 第一，私学自由讲学之风冲破了“学在官府” 第一，私学自由讲学之风冲破了“学在官府”的旧 传统，促使学校下移到民间； 传统，促使学校下移到民间； 第二，扩大了教育对象的范围，孔子首创“ 第二，扩大了教育对象的范围，孔子首创“有教无 并付诸实践； 类”并付诸实践； 第三，扩大了教学内容； 第三，扩大了教学内容； 第四，私学的产生促成了一大批教育思想家的产生， 第四，私学的产生促成了一大批教育思想家的产生， 形成了诸子百家之学； 形成了诸子百家之学； 总结：中国教育史上一次重大变革；从此，在中国 总结：中国教育史上一次重大变革；从此， 古代教育史上便出现了两种教育制度 ；为中国古代 的文化教育事业做出了重大的贡献。 的文化教育事业做出了重大的贡献。
第一部分 中国古代教育
官学制度的建立与“六艺” 第一章 官学制度的建立与“六艺”教育的形 成 第二章 私人讲学的兴起与传统教育思想的奠 春秋战国时期的教育） 基（春秋战国时期的教育） 第三章 儒学独尊与读书做官教育模式的初 步形成 第四章 封建国家教育体制的完善 第五章 理学教育思想和学校的改革与发展 第六章 理学教育思想的批判与反思
前言
复习重点： 复习重点： 先秦诸子百家的教育思想与实践（ 法为主） 先秦诸子百家的教育思想与实践（儒、墨、道、法为主） 必考） （必考） 现代教育思潮与运动（平民教育、国家主义教育、科学教育、 现代教育思潮与运动（平民教育、国家主义教育、科学教育、 职业教育、勤工俭学运动、乡村改造运动）、 ）、教育家思想与 职业教育、勤工俭学运动、乡村改造运动）、教育家思想与 实践（蔡元培、陶行知、黄炎培、晏阳初、梁漱溟、陈鹤琴） 实践（蔡元培、陶行知、黄炎培、晏阳初、梁漱溟、陈鹤琴） 必考） （必考） 宋明时期教育思想与实践（北宋三次兴学运动、书院、朱熹、 宋明时期教育思想与实践（北宋三次兴学运动、书院、朱熹、 王守仁）（可能考） ）（可能考 王守仁）（可能考） 近现代三个学制（癸卯学制、壬子癸丑学制、壬戌学制） 近现代三个学制（癸卯学制、壬子癸丑学制、壬戌学制） 可能考） （可能考） 洋务教育思想、维新派教育思想与实践（可能考） 洋务教育思想、维新派教育思想与实践（可能考）
西周大学： 西周大学： 周天子设有五学：辟雍（中央）、东序（ ）、东序 周天子设有五学：辟雍（中央）、东序（东 ）、成均 南学）、上庠（北学）、 成均（ ）、上庠 ）、瞽宗 学）、成均（南学）、上庠（北学）、瞽宗 西学） （西学） 诸侯设有一学： 诸侯设有一学：泮宫
官学制度的建立与“六艺” 第一章 官学制度的建立与“六艺”教育的形 成
前言
近现代教育——中西教育结合 中西教育结合 近现代教育 教育制度与教育实践： 教育制度与教育实践： 洋务教育 留学教育 教会教育 四个现代学制：癸卯学制、壬子—癸丑学制 壬戌学制、 癸丑学制、 四个现代学制：癸卯学制、壬子 癸丑学制、壬戌学制、戊 辰学制 国民政府的教育：教育方针、 国民政府的教育：教育方针、教育发展与管理措施 中国共产党领导下的革命根据地教育： 中国共产党领导下的革命根据地教育：新民主主义教育方针 与以干部教育为主的教育体制
官学制度的建立与“六艺” 第一章 官学制度的建立与“六艺”教育的形 成 2008年考研真题 年考研真题 在古代文献记载中， 在古代文献记载中，我国西周时期设在王都 的小学和大学，总称为（ 的小学和大学，总称为（ C ） A．都学 B．乡学 ． ． C．国学 D．官学 ． ．
官学制度的建立与“六艺” 第一章 官学制度的建立与“六艺”教育的形 成 三、“六艺”教育（重点掌握） 六艺”教育（重点掌握） 西周的教育内容可以总称为六艺教育， 西周的教育内容可以总称为六艺教育，它是 西周教育的特征和标志之一 。 礼、乐、射、御、书、数 前四者为大学教育课程，称之为大艺； 前四者为大学教育课程，称之为大艺；后二 者为小学教育课程，称之为小艺。 者为小学教育课程，称之为小艺。 文武皆备；智能皆求；德智体美全面发展； 文武皆备；智能皆求；德智体美全面发展； 对后世（中国古代）教育发展有深远影响。 对后世（中国古代）教育发展有深远影响。
第二章 私人讲学的兴起与传统教育思想的奠 春秋战国时期的教育） 基（春秋战国时期的教育） 3、百家争鸣与诸子私学 、 私学，既指私人教育形式，又指私家学派。 私学，既指私人教育形式，又指私家学派。 春秋：两家——儒、墨 春秋：两家 儒 战国： 诸子百家” 战国：“诸子百家” “诸子百家”是虚指，一般指的是“九流十 诸子百家”是虚指，一般指的是“ 最有影响的是四家： 家”，最有影响的是四家：儒、墨、道、法
前言
教育思想与实践： 教育思想与实践： 洋务派的教育思想（张之洞为代表） 洋务派的教育思想（张之洞为代表） 维新派的教育思想与实践 蔡元培的教育思想与实践 新文化运动时期和20世纪 年代的教育思潮与运动（平民教育思潮、职 新文化运动时期和 世纪20年代的教育思潮与运动（平民教育思潮、 世纪 年代的教育思潮与运动 业教育思潮、国家主义教育思潮、科学教育思潮、勤工俭学运动） 业教育思潮、国家主义教育思潮、科学教育思潮、勤工俭学运动） 黄炎培的职业教育思想 晏阳初与梁漱溟的乡村教育思想与实验 陶行知的生活教育思想与实践 陈鹤琴的“活教育” 幼儿教育） 陈鹤琴的“活教育”（幼儿教育）思想与实验 杨贤江的早期马克思主义教育思想
第二章 私人讲学的兴起与传统教育思想的奠 春秋战国时期的教育） 基（春秋战国时期的教育） 三、孔丘的教育实践与教育思想（重中之重） 孔丘的教育实践与教育思想（重中之重） 1、创办私学与编订“六经” 、创办私学与编订“六经” 开创私人办学之风；编订《 开创私人办学之风；编订《诗》、《书》、 春秋》 《礼》、《易》、《春秋》、《乐》（后称 六经” “六经”）
第二章 私人讲学的兴起与传统教育思想的奠 春秋战国时期的教育） 基（春秋战国时期的教育） 一、私人讲学的兴起与诸子百家私学的发展 重点） （重点） 1、私学的兴起 （兴起于春秋时期） 兴起于春秋时期） 、 士阶层的崛起与养士之风盛行（武士、 士阶层的崛起与养士之风盛行（武士、文 学者即教育者）； 士——学者即教育者）； 学者即教育者 学术下移与“学在四夷” 孔子： 学术下移与“学在四夷”（孔子：“天子失 学在四夷” 左传》 官，学在四夷”（《左传》）