美的本质-三、以社会实践为中介认识美的本质-(一)理讲解
美学的知识点总结
美学的知识点总结一、美学的基本概念美学作为一个学科领域,其基本概念包括美、艺术、审美等。
美是美学研究的对象,它不仅是外在的形式,更是内在的精神境界。
艺术是一种特殊的美的表现形式,它通过创作、表达和体现美的感受。
审美是指人们在欣赏美的时候所产生的情感、思绪和体验,是一种主观的体验和感受。
二、美的本质美的本质是美学的核心问题之一。
对于美的本质的讨论有多种观点,包括客观论、主观论、相对论和综合论。
客观论认为美是一种客观存在,是事物本身所具有的属性,与观者无关;主观论认为美是一种主观感受,源于个体对外在事物的感觉和体验;相对论则认为美是一种相对的、多元的,因人而异的评价标准;综合论则认为美是客观和主观的统一,既是事物的内在属性,也要依赖于观者的情感和认知。
三、美的感受与表达美学不仅关注美的本质,还关注美的感受和表达。
美的感受是指人们在面对美的时候所产生的情感和体验,它带有丰富的情感色彩和精神境界。
美的表达是指艺术家通过艺术作品来传递美的情感和思想,通过形式、结构、色彩等艺术手段来表现美的内涵。
四、美的审美对象美的审美对象包括自然美、人体美和艺术美等。
自然美是指自然界中存在的美,包括景色、花草、山水等,它带有纯粹、朴素和自然的美感;人体美是指人的外貌和身体结构所具有的美,它带有动人、优雅和神秘的美感;艺术美是指艺术作品所具有的美,包括绘画、雕塑、音乐、舞蹈等,它通过艺术手段来表现美的内涵。
五、美学的相关理论美学的相关理论包括唯美主义、形式主义、象征主义、社会美学等。
唯美主义认为美是一种绝对的、超越性的东西,它是完美、理想和无暇的;形式主义认为美在于艺术作品的形式和结构,独立于内容和主题;象征主义认为美是一种象征、隐喻和象征的意义,它反映了深刻的人类情感和思想;社会美学认为美是受社会、文化和历史条件的制约和影响的,是一个群体性、多元的现象。
六、美学的研究方法美学的研究方法包括哲学分析、历史考察、实证调查、实践探索等。
《美学原理》重点难点解析啊
《美学原理》重点难点解析啊《美学原理新编》重点难点解析第一章绪论 ............................................................... 2 一、美学的对象是什么?在美学中涉及哪些主要内容? ................................................................ 2 二、美学在社会主义建设中的作用?........................................ 2 三、怎样学习美学?...................................................... 2 第二章美的本质及特征 ..................................................... 2 一、美的本质是什么?为什么说劳动创造美?................................. 2 二、什么是自由创造?为什么说自由创造是人类的最珍贵特性? ........................................................ 2 三、什么是真?什么是善?真善美有什么联系和区别? ................................................................ 2 四、丑的本质是什么?怎样理解美丑的相互转换? .................................................................... 3 第三章美的产生 ........................................................... 3 一、美是如何产生的?为什么说实用价值先于审美价值? .. (3)二、从实用过度到审美的中间环节是什么?................................... 3 三、怎样理解在美的产生中主体与客体的辨证关系?.................................................................. 3 第四章社会美 ............................................................. 3 一、社会美有什么特点?为什么人物形象的美侧重于内容? ............................................................ 3 二、什么是审美理想?审美理想对社会美起什么作用? ................................................................ 4 三、怎样理解人物形象的内在品质和形式美之间的关系? .............................................................. 4 第五章自然美 ............................................................. 4 一、自然美的根源是什么?在人类社会出现以前自然美是否已经存在? .................................................. 4 二、未经人类改造的自然是怎样成为美的对象的? .................................................................... 4 三、自然美在审美中有什么积极意义?...................................... 4 第六章艺术美 ............................................................. 4 一、什么是艺术美?艺术美有那些不同于现实美的特点?试比较黑格尔和车尔尼雪夫斯基对艺术美的论述的优缺点。
美的本质探讨
美的本质探讨【摘要】美的本质是一个广泛而深刻的话题,从哲学、艺术、心理、文化和科学角度来探讨美的本质,可以带给我们不同的视角和理解。
从哲学角度看,美是一种抽象的概念,是对世界秩序和和谐的感知。
在艺术中,美是艺术家对于美学规律的表达和实践。
心理学认为美是一种心理状态,是人们对于美好事物的感受。
文化角度下,美是特定社会背景和价值观念的产物,反映了一个民族的审美观念和文化传统。
科学角度则通过研究美的生物学基础和认知机制,探讨美的本质。
综合以上角度,我们可以更全面地理解美的本质,认识到美是一种多维度的概念,引领着我们对世界的审美体验和认知。
【关键词】美的本质、探讨、哲学角度、艺术角度、心理角度、文化角度、科学角度、结论1. 引言1.1 美的本质探讨美的本质是一个古老而又永恒的话题,各种哲学、艺术、心理、文化和科学角度都在探讨着美的本质究竟是什么。
美是一种抽象而又具体的概念,它既存在于物质世界中的形态和色彩之中,又存在于人类思想和情感中的激动和共鸣之中。
美的本质探讨不仅是对外部世界的观察和思考,更是对内心深处的探索和感悟。
美的本质不仅是一种外在的表现,更是一种内在的体验。
通过哲学的思辨、艺术的表现、心理的分析、文化的传承和科学的解读,我们可以更加深入地理解和感受美的魅力和力量。
美的本质探讨是一场永不停歇的探寻之旅,它让我们更加真切地感受到人类对美的渴望和追求。
在这个充满挑战和机遇的时代,对美的本质进行深入探讨,将有助于我们更好地审视和把握这个世界,更好地发现和体味生活中的美好和意义。
2. 正文2.1 美的本质探讨的哲学角度美是一种抽象的概念,可以被解释为对事物的审美价值或美感的认识和感受。
在哲学角度上,对美的本质探讨常常涉及到美的起源、本质和功能等问题。
古希腊哲学家柏拉图认为美是一个超越时间和空间的理念,是理想世界的投影。
而亚里士多德则认为美是一种秩序和完美之美,是事物内在本性的体现。
这种哲学观点影响了后世对美的理解。
美的本质三以社会实践为中介认识美的本质一理讲解
美的本质(四)具体形象性 1.美感产生于美的事物的形象美感产生于美的事物的形象及形象的运动。
形象是审美的起点,是审美的一个基本事实。
2.形象是美的基本范畴形象是审美活动中最普遍、最简单、最基本、最常见的事实.美必须通过形象显现。
形象是美的基本范畴.
美的本质 3.形象不等于形式形象作为内容与形式的有机统一,具有感性的具体形态。
形象的内容须通过一定的物质材料所构成的外在形式表现出来。
因此,形象不等于形式,它不仅有形式,而且有内容。
美的本质(五)感染愉悦性形象有美丑之分。
只有那些能给人带来愉悦感的形象,才是美的。
具体形象的美首先诉诸人的感情,使人在感情上产生某些激动,获得某种精神上的愉悦和满足。
美的感染性是从内容与形式的统一中体现出来的。
美的感染愉悦性,是一种普遍的社会价值.在具体感性的美的形象中,体现着人的自由、能动的创造性,包含着人的审美理想,肯定着人的审美认识能力和实践活动。
因此,当人感受到美的事物时,心中就会产生愉悦之情。
美的本质、对象、特征及规律
美的本质、对象、特征及规律美的本质、对象、特征及规律一、美的本质广义来讲,美的本质是快乐或快感。
因为存在美的地方总是存在着某种形式某种程度的快乐(无论生理和心理上的快乐),反之,不能够给人快乐和快感的事物,就很难与美联系到一块。
但狭义来说,美主要指“视觉感官方面”的快乐或快感而言的。
二、审美对象又称审美客体,与审美主体相对。
凡客观上与人构成一定的审美关系,能引起人的审美感受的事物总称为审美对象。
审美对象有丰富的内涵,既有空间对象、时间对象、综合对象,也有动态对象、静态对象,既有社会生活、自然现象,也有人体本身。
按其产生的条件和性质可分为现实美和艺术美;按其状态和给人的感受可分为优美、崇高(壮美)、悲剧、喜剧等。
现实中各种美可以互相渗透和转化。
审美对象必须具有形状、颜色、音响、质地等审美属性,能为人的审美感官所感知,引起审美活动。
同时,审美对象又是相对于审美主体而言的,离开了审美主体,它也就失去了对象的意义。
三、美的特征美的特征是指美的特性和品格。
美的特征主要有1、客观社会性。
就是说,美既是客观的,又是社会的,它既是不以人的主观意志为转移的客观存在,同时又不是脱离人的社会生活的纯粹的自然存在的东西。
2、个别形象性。
就是说,一切审美对象必须是个别的,具体的,形象的,人们可以通过感觉、知觉、直觉等一系列审美心理活动直接感受得到的,否则就无法进入人的审美领域。
3、感染性。
就是说,美具有诱人的魅力。
美的事物作为实践的产物,积淀着人的个性、智慧、才能、理想和情感等,因此,审美主体在审美过程中,自己的情感和理想社会与审美对象相调和而引起感情波动或浓烈的感情向纵横方向扩充,这就是感染性的实质。
4、社会功利性。
美既有非功利、超功利的一面,又有社会功利性的一面。
从个体美感的瞬间心理特点来看,是非功利或超功利的;从美所包含的内容来看,又具有功利性,这种功利性是隐蔽的、曲折的、往往不为审美主体所察觉。
四、美的规律"美的规律"是在真和善的基础上,以真善为内容的形式的规律。
2.美的本质(西方美学史上对美的本质的探讨)
三. 从社会生活来探索美的根源
车尔尼雪夫斯基: 车尔尼雪夫斯基:美是生活
车尔尼雪夫斯基说:“美是生活”;“任何事物,凡是我 们在那里看得见依照我们的理解应当如此的生活,那就 是美的。”(《生活与美学》,第6-7页)
电影《柳堡的故事》剧照
陶玉玲饰二妹子
在普通人民(农民)看来美好 的生活是“丰衣足食而又辛勤 劳动,因此农家少女体格强壮, 长得很结实——这也是乡下美 人的必要条件。”
3.荷迦兹(William Hogarth,1679—1764)
• 他分析各种美的事物的特征,从而得出结论说:“美正 是现在所探讨的主题。我所指的原则就是:适宜、变化、 一致、单纯、错杂和量;——所有这一切彼此矫正、彼 此偶然也约束、共同合作而产生了美。” • 他提出蛇形线是最美的线条。
“如果从一座优秀的古代雕塑上除去它的弯弯曲曲的蛇形线,它就会从精 美的艺术作品,变成一个轮廓平淡、内容单调的形体。”
黑格尔: 黑格尔: 方柱变成细瘦苗条,高到 一眼不能看遍,眼睛就势必向 上转动,左右巡视,一直等到 看到两股拱相交形成微微倾斜 的拱顶,才安息下来,就象心 灵在虔诚的修持中起先动荡不 宁,然后超脱有限世界的纷坛 拢攘,把自己提升到神那里, 才得到安息。
——《美学》第3卷,第92-93页。
黑格尔: 黑格尔: 窗扇是嵌着半透明的彩画 玻璃,玻璃上面的是宗教故事, 有时只是涂上各种色彩,用意 是使从外面射来的光线变得暗 淡些,让里面的烛光显的更明 亮些,因为教堂里照明的不应 该是外在自然界的光而应该是 另一种光。
——《达芬奇论绘画》
Mona Lisa
油画 (画板) 尺寸77X53cm 现藏法国卢浮宫 《蒙娜丽莎》塑造了文艺复兴升时期一位城 市有产阶级的妇女形象。画中人物坐姿优雅, 笑容微妙,背景山水幽深茫茫,淋漓尽致地 发挥了画家那奇特的烟雾状“无界渐变着色 法”般的笔法。画家力图使人物的丰富内心 感情和美丽的外形达到巧妙的结合,对于人 像面容中眼角唇边等表露感情的关键部位, 也特别着重掌握精确与含蓄的辩证关系,达 到神韵之境,从而使蒙娜丽莎的微笑具有一 种神秘莫测的千古奇韵,那如梦似的妩媚微 笑,被不少美术史家称为“神秘的微笑”。
美学概论知识点
美学概论知识点 The final edition was revised on December 14th, 2020.第二章一、美的本质1、从物质世界中去探寻美的本源美是事物本身所固有一种物质属性,如自然属性、形式特点、典型性等,是独立于人类主观意识之外的一种客观存在,不受主体的偏见和个人爱好的影响。
(1)“美在形式”说美是事物所具有的某种形式、结构、属性、特质和法则。
【古希腊】毕达哥拉斯学派【古希腊】亚里士多德【英】荷迦兹《美的分析》【美】克莱夫·贝尔:美是“有意味的形式”。
(2)“美在典型”说美是典型,是同类事物中最富于特殊性、最有代表性的事物。
【古希腊】苏格拉底【法】孟德斯鸠【美】朗洛伊斯2、从精神世界探讨美的本源认为美不是客观地存在于物,不是物固有的属性和特质,而是精神介于物的结果,精神是第一性的,把美归结为一种精神现象或精神属性。
(1)“美在理念”说客观唯心主义:把外在于人的某种绝对观念看成是美的本源。
【古希腊】柏拉图【中世纪】圣·托马斯·阿奎那【德】黑格尔:“美是理念的感性显现”(2)“美在主观”说主观唯心主义:把人的主观心灵如意识情感、想象、直觉等看成是美的本源。
【英】休谟【英】科林伍德【意】克罗齐3、从主客观关系探寻美的本源美既不在客观,也不在主观,而在主客观的关系上,是主观与客观的统一。
(1)“美在关系”说着眼于事物内部的关系以及事物与事物之间的关系。
认为美与不美并不完全取决于事物本身,而是要看它与人及其周围其它的事物所形成的关系。
【法】狄德罗(2)“美在生活”说强调美是一种客观社会存在,是客观性与社会性的统一;强调美存在于审美主体对客体(审美对象)的审美实践活动。
【俄】车尔尼雪夫斯基4、从社会实践活动去探讨美的本源【德】马克思美的根源在社会实践,美的根源不在自然物质属性,不在客观精神,不在主观心理,也不在主观心理与客观事物的统一,它的根源深深地蕴藏在人类的社会实践中。
《美学原理新编》教材讲解
《美学原理》教案第一章绪论第一节什么是美学一、人类审美意识及美学思想的发展(填空选择)美学作为一门社会科学,是一门古老而又年轻的学科,它是在社会的物质生活与精神文化生活的基础上产生和发展起来的。
这门科学的渊源可以追溯到古代奴隶社会。
人类社会生活中出现了美,并相应的产生了人对美的主观反映——美感。
随着美和美感的产生,出现了作为审美意识集中表现的艺术。
美学理论是在长期的审美实践的基础上形成的。
古代思想家、艺术理论家关于美与艺术问题的研究美学思想的形成和发展同艺术实践有密切的关系。
中国古代的艺术理论涉及到艺术美的本质和根源等美学问题。
先秦儒家美学经典《乐记》对音乐的根源、特征、作用有过系统的论述;东晋顾恺之提出的“以形写神”,南齐谢赫提出的“气韵生动”不仅是著名的绘画理论,也是重要的美学命题。
中国古代对美也有不少论述.春秋战国时期不同派别的思想家〈主要是儒、道、墨三家〉的美学思想包含着后来各种美学思想的胚胎和萌芽。
西方古代美学思想也建立在总结以往艺术经验的基础上。
古希腊奴隶制社会阶段许多思想家对美与艺术问题作了哲学的探讨。
柏拉图的《文艺对话集》与亚里斯多德的《诗学》、《修辞学》是对后世产生了长久而深刻影响的美学著作.东方的美学理论始于《乐记》,西方的美学理论始于柏拉图《文艺对话录》和亚理士多德《诗学》、《修辞学》。
二、美学学科的现代发展(填空选择)1.美学作为一门独立的科学在德国古典哲学中的确立以及以后的发展。
18世纪欧洲资产阶级哲学和科学的蓬勃发展。
鲍姆加通(德国 1714--1762)1750年第一次用“美学”(Astheeik)这个术语出版他的专著,标志着美学这门科学的产生。
康德、黑格尔等哲学家把美作为一门独立的科学进行深入浅出的研究,赋予美学以更系统的理论形态。
十九世纪和二十世纪以来,美学在西方得到了更深入的研究和文学我国最早接受西方美学的是王国维。
蔡元培、鲁迅的介绍和研究也对中国现代美学的发展产生了很大影响。
美的本质 三、以社会实践为中介认识美的本质 (一)理论依据 以...
美的本质
3.社会客观性 美不仅是客观的,而且是社会的。事物的美,它 的客观物质属性是不可缺少的条件,它的社会性是决 定性因素。因而,既不能把美看成是超越时代、社会 的纯客观的东西,也不能把美看成是纯精神的抽象之 物。
美的本质
白居易《买花》: 帝城春欲暮,喧喧车马度。 共道牡丹时,相随买花去。 贵贱无常价,酬直看花数。 灼灼百朵红,戋戋五束素。 上张幄屋庇,旁织笆篱护。 水洒复泥封,移来色如故。 家家习为俗,人人迷不悟。 有一田舍翁,偶来买花处。 低头独长叹,此叹无人谕。 一丛深色花,十户中人赋。
白居易(772~846)
美的本质
但在生产活动中,并非一切产品都是美的。因为: 1.并非所有的劳动产品都能体现人的自由创造。 自由创造有具体的历史内容。如粗糙的石刀。 2.劳动产品是否美,除了自由创造的内容之外, 还有形式的要素。
美的本质
观点举例—— 蔡仪:劳动不能创造美。 1.自然事物的美与劳动无关。经过劳动改造的自 然与劳动产品并非都美。 2.财富并不等于美。 3.劳动者在私有制条件下由于不占有生产资料, 便什么也不能创造。 “劳动为富人生产了珍品,却为劳动者生产了赤 贫。劳动创造了宫殿,却为劳动者创造了贫民窟。劳 动创造了美,却使劳动者成为畸形。” ——马克思《1844年经济学哲学手稿》
美的本质
分析: 1.作为“灼灼百朵红”的“一丛深色花”,它的 美全在于牡丹的“红”、“深色”,而这些是牡丹的 自然属性。人的劳动只是为牡丹保持这种自然属性 “色如故”创造条件。 2. “上张幄屋庇,旁织笆篱护”、“水洒复泥 封”,说明花农所创造的温度、湿度、养分这些条件 仍是牡丹花自身的基本生长要求。“色如故”就是保 持自然赋予牡丹的本色。
美学原理知识点总结初中
美学原理知识点总结初中美学是研究美的本质、美的规律和美的表现的学科,是哲学的一个重要分支。
美学研究的是美的对象、美的产生和感知的过程,以及美的规律和原理。
美学的研究内容涉及真、善、美,也就是美的对象、审美的主体和审美的过程。
美学知识点包括美的概念、美的特征、美的价值、美的表现形式、美的规律等方面。
一、美的概念美是人们对事物的感受、认识和评价的一种主观表现,是一种感性的、审美的体验。
美作为一种主观的体验,是个体对客观事物加工而形成的审美判断。
美学研究的就是这种审美的感受和认识,探讨美的本质和规律。
美的概念不是固定不变的,而是随着社会发展和个人经验不断变化的。
不同的历史时期、不同的社会背景以及不同的文化环境会对美的理解产生影响,因此,美的概念是相对而不是绝对的。
但是,尽管不同的人对美的理解有所不同,但美的基本要素和特征却是相似的,这是因为美的本质和规律是普遍存在的。
二、美的特征美的特征是指美的基本要素和表现形式。
美的特征有多种多样,但是其中最基本的要素包括:和谐、统一、完美、意蕴等。
1.和谐:和谐是美的基本特征之一,指的是事物之间的关系和内部的一致。
和谐是审美的基本感受,它使人感到愉悦和舒适,给人以美的享受。
2.统一:统一是美的另一个基本特征,指的是事物的各个方面之间的统一和整体的完整。
统一是美感的产生和发展的基础。
3.完美:完美是美的基本要素之一,指的是事物的精致和完美的程度。
完美是审美的标准,也是美的价值体现。
4.意蕴:意蕴是美的内在精神和艺术内涵的表现,是一种抽象的美的特征。
意蕴是审美对象的深层内涵和情感价值的表现。
以上这些都是美的基本特征,它们构成了美的内涵和外延。
三、美的价值美的价值是指美所代表的意义和社会、个体的意义。
美的价值体现了审美对象的社会意义和精神内涵。
美的价值是审美的重要因素,它不仅体现在审美对象上,也体现在审美主体上。
1.审美对象的价值:审美对象的价值是指事物本身的美感体验和精神内涵,包括文化、历史、社会、道德等方面的意义。
结合中外美学史上对美的本质的探讨谈谈我个人的看法
结合中外美学史上对美的本质的探讨谈谈我个人的看法2009-5-16 2009-5-16 0:05:37 心情:幸福天气:晴温度:℃一、美的本质美学范畴内关于美的含义主要有以下几种:一是指审美对象,即什么是美;二是指美的本质,即美是什么;三是指与丑相对立的美学基本范畴,即狭义的美。
其中关于美的本质的问题,一直是美学家关注和争论不休的焦点问题。
(一)美学史上对美的本质的探讨美的本质在于探索审美对象为什么是美的,即美的根源何在的问题,古今中外的哲学家、美学家对这一问题进行了多种探索。
按照美在主观还是美在客观大致可分为四种观点:第一种是从客观精神上去探讨美的本质,把美的本质归结为客观理性、绝对精神等。
柏拉图认为美的本质是理念,只有美的理念才是真正的、永恒的美。
他认为美的理念是不依赖具体的美的事物的“美本身”,一切具体事物只有以美的理念才能成为美。
黑格尔提出“美是理念的感性显现”,他认为美是感性与理性、形式与内容的统一,但在这个统一体中感性形式是从属于理性内容的,是绝对精神的一种显现,美的本质在于理念,在于绝对精神。
第二种是从主观心理上去探讨美的本质,把美的本质归结为主观意识、审美感受等。
休谟认为美的本质是人的情感愉快;康德认为美的本质是主观情感;叔本华认为是意志;弗洛伊德认为是性本能;桑塔耶那认为是快感;克罗齐认为是直觉。
这些观点虽然涉及到审美心理学问题,并在揭示美的社会性能方面有合理之处,但正如马克思所指出的,他们抽象地发展了主观能动的方面,而不知道真正现实的、感性的活动本身,没有看到主观心理是客观物质现实的反映。
第三种观点是从客观世界的自然特征出发探求美的本质,认为美的本质就在对象的自然物质形式中,美是事物的某种属性或性质之间的某种关系。
亚里士多德认为美就在于事物的感性形式,在于事物外在形式的“秩序、匀称、明确”,美的本质就是事物的某种形式规则;博克认为美是事物的某些属性——细小、光滑、比例匀称等。
美学原理知识点总结
美学原理知识点总结美学原理是研究审美现象和审美价值的学科,包括美的本质、美的标准、美的评价等方面。
本文将从不同角度概括总结美学原理的几个重要知识点。
一、美的本质美的本质是美学研究的核心问题之一。
美学家们对美的本质有不同的看法,有人认为美是客观存在的,有人认为美是主观感受的产物。
然而,大多数美学家认为美是一种客观存在,是一种客观的规律和秩序。
美的本质具有普遍性和共性,不受时间、空间、个人情感等因素的限制。
二、美的标准美的标准是对美的评价和判断的依据。
美学家们从不同的角度提出了不同的美的标准。
例如,亚里士多德认为美的标准是“黄金中庸”,即适度和均衡;康德认为美的标准是“目的无目的”,即自由而无目的的活动;胡塞尔认为美的标准是“形式的完美”,即形式上的和谐和统一。
美的标准是多样化的,因为美的表现形式和内容是多样化的。
三、美的评价美的评价是对美的价值进行判断和评价的过程。
美学家们提出了多种美的评价标准和方法。
例如,柏拉图认为美的评价应基于理性和智慧,通过理性的思考和智慧的判断来评价美的价值;尼采认为美的评价应基于个人的意志和力量,通过个人意志的追求和力量的表达来评价美的价值。
美的评价是主观的,因为美的价值是因人而异的,不同的人有不同的审美观点和评判标准。
四、美的表现形式美的表现形式是美的外在表现和呈现方式。
美的表现形式具有多样性和多样性。
美的表现形式包括自然界和人类创造的艺术作品等多种形式。
自然界中的美包括山水风景、花草树木等;艺术作品中的美包括绘画、雕塑、音乐、舞蹈、戏剧等。
美的表现形式多种多样,因为美的表现方式和内容是多样化的。
五、美的享受和创造美的享受是指人们通过欣赏美的作品和感受美的存在而获得的愉悦和满足。
美的享受是主观的,因为不同的人对美的感受和享受是不同的。
美的创造是指人们通过创造和表达美的方式来创造美的作品和体验。
美的创造是主观的,因为不同的人有不同的创造能力和创造方式。
美学原理是研究美学的基本原则和规律的学科,涉及美的本质、美的标准、美的评价、美的表现形式、美的享受和创造等方面。
美学概论知识点
引言概述:美学是研究美和审美的学科,探讨美的本质、美的标准以及审美的过程和价值。
美学作为一门学科,涵盖了广泛的话题,从艺术到自然景观,从文化传统到社会价值观。
本文旨在介绍美学概论的知识点,并以五个大点来详细阐述。
正文内容:一、美学的定义和历史1.美学的定义:美学是研究美和审美的学科,涵盖了对美的本质、美的标准、审美的过程和价值的探讨。
2.美学的起源和发展:美学作为一门学科,起源于古希腊时期的哲学思想,经历了从形而上学到经验主义的思想转变,逐渐发展成为独立的学科体系。
二、美的本质和标准1.美的本质:美的本质是一个复杂而多元的概念,存在不同的解释和理解。
从客观角度看,美可以是客观存在的实体;从主观角度看,美可以是个人的情感和体验。
2.美的标准:美的标准是评价美的尺度和准则。
美的标准可以基于客观的规律,例如比例、对称和和谐;也可以基于主观的情感和个人喜好。
三、审美的过程和价值1.审美的过程:审美的过程是个体接受和欣赏美的过程。
审美的过程包括感知、理解和评价等多个环节,涉及感官、认知和情感等维度。
2.审美的价值:审美的价值体现在对美的欣赏和体验中。
审美体验可以带来情感上的愉悦、认知上的启发和文化上的传承,具有重要的心理和社会意义。
四、美学与艺术1.艺术的定义和特点:艺术是美学的重要领域之一,涵盖了绘画、音乐、文学、戏剧等多个艺术形式。
艺术以表达情感、传递思想和创造美的方式来呈现。
2.艺术的美学意义:美学对艺术的研究不仅关注艺术作品的形式和技巧,还关注艺术作品所表达的内涵和意义。
美学为我们理解和欣赏艺术作品提供了深入的视角和方法。
五、美学与社会文化1.美学与社会文化的关系:美学与社会文化相互影响与相互渗透。
美学在社会文化中不仅是一种审美观念和价值取向,还反映了社会文化的特点和变迁。
2.美学在社会文化中的应用:美学在社会文化中具有重要的应用价值,例如在建筑设计、城市规划、广告传媒和教育等领域中,美学对于提升品质和促进社会发展起到了重要的作用。
美的本质和特征
1、美与美的东西
• (1)美是构成美的东西之所以美的根本性质和普遍规 律,也即美的本质,是指凡是美的事物都必须具有的某 种质的规定性,是美的东西之所以是美的根本原因和依 据。
• (2)美的东西是指现实世界中存在着的各式各样的美 的事物。
• 美不是事物的某种物质属性,本来就不是一种“东西”, 因而无法把美当成是某种美的东西。美虽然具有一定的 物质条件,但美却不只是某种固定的物质条件,我们不 能用某种固定的东西、固定的味或色或声来说明美,因 此,美不是美的东西。
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(3)第三次美学论争,20世纪90年代,实践美 学与后实践美学的论争,
• 古典美学与现代美学之争,与现代美学接 轨。
• 后实践美学认为审美不是与实践、现实同 一,实践、现实是异化活动,审美超越现 实,克服异化;不是主体性活动,而是主 体间性活动,总之,审美是自由的生存方 式和超越的体验方式。
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74在千百年漫长的岁月里美一直都是被人们作为一个核心的甚至唯一纯粹的美学范畴来思索来探personplaceobjectperceptualexperiencepleasuremeaningsatisfaction75从宇宙法则来看美是和谐76从生命的特质来看美必须富有生气77从人类劳动来看美是人的本质力量的对象化78从社会实践来看美具有共同性和相对性79从心理感知来看美具有愉悦性动情性80从认识论角度来看美是理性和感性的完美结合81从人类学来看美的原型是女性和儿童
• (1)在道德评价中论美 • 许慎《说文解字》“美与善同意”。 • 孔子提倡“尊五美”,既“惠而不费,劳而不怨,欲而不
贪,泰而不骄,威而不猛”,明显指的是五种德行。 • (2)在人物品藻中论美 • 孔子在《论语·子路》讲过:“质胜文则野,文胜质则史。
美学知识点基础归纳总结
美学知识点基础归纳总结一、美学的概念美学是研究美的学科,它包括对美的本质、美的形式、美的原则、美的功能和美的发生变化过程及其规律等问题的探讨,是人们认识、欣赏和创造美的理论基础。
美学以美为对象,是关于美的科学。
美学的研究对象是人类对客观世界所进行的审美活动。
从广义上讲,美学研究人类对世界的整体审美情感、审美态度和审美行为;从狭义上讲,美学是研究美的本质、美的规律和美的条件的理论。
二、美的本质美的本质是指美的最一般、最根本的特征。
美的本质是美学的理论基础,是美学问题的出发点和根据,也是美学问题的核心和总纲。
美的本质是一种与情感和心境密切相关的精神境界,它包括多个方面的内容。
美的本质是个体心境领悟力的具体表现,它是审美客体在审美主体心灵活动中产生、发展和表现的结果。
美的本质是审美客体中的人情精神境界和审美主体心境中的内在需要与要求、主观期待与观念标准的统一。
美的本质即是人的审美情感、审美心境和审美品位的共性特征。
美的本质既是美学哲学的对象,又是审美教育的目标。
三、美的形式美的形式是指美以何种形式表现出来的问题。
美的形式具有多样性,主要包括:丰富多彩的审美特征、多姿多彩的审美形象、多种多样的审美结构、多样性的审美关系和多重性的审美要素。
美的形式是美学研究的基本内容之一,它表现在各种审美对象和审美活动中,例如美的文学形式、美的绘画形式、美的音乐形式、美的雕塑形式等。
审美形式在审美对象中表达着古代文明和现代文明的审美要求和审美需要,是文明进程的审美象征,体现出不同民族、不同历史时期、不同文化背景和不同审美趣味的审美追求。
四、美的原则美的原则是指美的产生和发展的一般规律。
美的原则包括:自然的美的原则、自然世界的美的原则、自然界的美的原则、人类审美的原则和审美活动的原则。
美的原则是审美理论和审美批评的基本依据,它具有客观性和主观性、普遍性和个别性。
美的原则是指具有普遍意义的普世原则,它成为审美理论和审美实践的基本规范。
美学概论 第三章 第三节关于美的本质问题
名家点评:
•(3)读朱先生的书,是从这本书到那本书的跋涉,那光景有时也确乎可以让人忘记这其实 不过是端坐书斋在想象中游目骋怀。光潜先生追求的是对书中之理的抽绎,编织,条贯,一 生在书中过活。他读了那么多书,又那么有耐心一向我们介绍这些书中密如蛛网而且常常晦 莫如深的思想线索,叫人不得不佩服。
• (二)美在主观说。
• 认为美是人的意识、情感活动的产物或外射表现,这种理论在审美意识、审 美心理、审美感情方面做了较为深入的探讨。代表人物有休谟、康德、柯罗 齐 认为美既不在客观,也不在主观,而在二者的结合中。但在论说中有倾向于
客观的,也有倾向于主观的。 • (四)超自然说。 • 认为美是上帝、神或某种超越主、客观的"第三力量"创造的。 • (五)社会实践说。 • 认为美的本质是人的本质的对象化,自然的人化,是合目的性和合规律性的
名家点评:
•(1) 孟实先生引读者由艺术走入人生,又将人生纳入艺术之中。这种‘宏观的眼界和豁达 的胸襟’,值得学者深思。文艺理论当有以观其会通,局于一方一隅,是不会有真知灼见的。
——朱自清 中国现代文学史上的散文家
•(2)学习美学也好,学习艺术也好,关键不在能否掌握一、两种技能,而是要看我们能否 达到一种化境。人生的境界有很多种,能够达到朱光潜先生所崇尚的‘艺术化的人生’,则 可以说‘今生无愧矣’。
• 所谓客观:是指事物的客观固有属性以及人对它的客观认识,它不同于事 物的价值属性,不以人的主观意志为转移。
• 所谓主观:是指事物满足人的需要的价值属性以及人对它的态度。
三、美是主客观的同一
• 在审美活动的超现实性当中:存在自由、超越,在自由与超越之中,主客 体的对立消失了,
文艺美学基本理论·美的本质
文艺美学基本理论·美的本质文艺美学基本理论·美的本质△“美的本质”究竟是什么,对这个问题的回答,历史上主要有两种:一种是从精神世界出发,把美归结为意识、理念,它颠倒了物质与意识的关系,属于唯心主义;一种是从客观世界的自然特征出发,认为美仅仅在于对象的自然的物质形式,它带有明显的机械的直观性质。
自从马克思在《1844年经济学哲学手稿》中提出“劳动创造了美”以及人的本质力量的对象化的问题之后,关于美的本质问题的探讨才真正开始有了一个新的起点。
“人的本质力量的对象化”的实现,是有条件的,作为一种社会现象,美是对人而言的。
在人类出现之前,因为没有观照对象的主体存在,所以从事物皆以对立方面为自己存在的条件的对象化关系意义上说,则无所谓美丑。
即使人类社会初期,因为人还没有彻底与动物相分离,这时凭借自然条件而存在的自然美的底蕴,也不是以美的对象物存在的。
只有当人摆脱了动物的形态,体现出人的本质之后,才产生了“对外界的喜悦,对装饰和游戏的爱好”。
才在与自然的物质变换中创造了美。
因此探讨美的本质,不能不了解美的发生发展的过程,只有从这里入手才能把握人的本质力量对象化的实质。
美与人联系在一起,因此我们要由人而论及美。
就物种关系来说,“自由自觉的活动恰恰就是人类的特性。
”这是人与动物最本质的区别。
动物是和它的生命活动直接同一的,它的活动出于本能;而人的生命活动是有意识的,他可以把自己的生命活动化作意志和意识的对象,他通过生产实践改造自然、生产产品,同时也创造了自身。
马克思曾用生动的事例阐明人与动物的这个根本区别,他指出,蜜蜂建筑蜂房的本领使人间的许多建筑师感到惭愧。
但是,最蹩脚的建筑师从一开始就比最灵巧的蜜蜂高明的地方,是他在用蜂蜡建筑蜂房以前,已经在自己的头脑中把它建成了。
就是说,人的活动是有计划、有目的的,并且知道怎样使自己的意志去服从自己的目的。
他在改变客观世界的自然形态之前,就已经在大脑中构成一种蓝图,“人给自己构成世界的客观图画,他的活动改变外部现实。
浅谈我对美的本质的几点看法
浅谈我对美的本质的几点看法
一、美的本质,从孔子和黑格尔对美的定义来看。
可以说是用马克思主义哲学方法把握了美与丑。
美即合目的性而又超越于形式之上;也就是外部客观事物所包含或反映到人们心灵深处的某种东西,符合我们自身需要并能引起愉快的感情。
因此真正意义上讲的美应该具备三个条件:( 1)它必须存在着差异,不同便没有统一,如果只有相
似哪还会产生区别呢?世界上怎么会出现完全相像的双胞胎!
在《论语》中有这样两句话:“质胜文则野,文胜质则史。
”这些都是强调内容比形式更重要。
二、关于美的特征。
一般地认为美是由社会实践决定的。
…………总之,美无处不在。
…………后记。
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美学与美育知识点总结
美学与美育知识点总结美学是研究美的学科,它通过对审美经验、审美情感和审美判断的探讨,揭示了美的本质和规律。
美育则是以美的教育和培养为目的,通过美术、音乐、舞蹈、戏剧等艺术形式的教学和实践活动,培养学生的审美情感和创造能力,提高其审美修养和美学素养。
美学与美育是文化教育的重要组成部分,对于个体的身心发展和社会的文化建设都具有重要意义。
以下是对美学和美育的知识点进行总结:一、美学知识点1.美的本质:美学探讨了美的本质,认为美是一种特定的审美经验,源自客观世界的存在和人类主体的感知、情感和思维活动。
美的本质涉及到客观世界的美感属性和主观情感体验两个方面,是客观与主观的统一。
2.审美经验:审美经验是人们在感知艺术作品、自然风光等对象时所产生的一种特殊情感和思维体验。
美学通过对审美经验的分析,揭示了美的产生和作用机制,提出了美的标准和规律。
3.审美情感:审美情感是美的主体体验,包括对美的感知、欣赏和享受等心理活动。
美学研究了不同文化背景下的审美情感,探讨了美的情感特征和变化规律。
4.审美判断:审美判断是对美的评价和选择,包括美的标准和规范。
美学研究了美的评价体系和判断原则,探讨了美的客观性和相对性问题。
5.美的表现形式:美学研究了美在不同艺术形式和文化语境中的表现形式,包括美的艺术风格、表现手法和文化内涵等方面。
6.美学理论:美学有不同的流派和理论,主要包括形式主义美学、实用主义美学、存在主义美学等,它们分别从不同的角度和方法研究了美的本质和功能。
二、美育知识点1.美育目标:美育的目标是培养学生的审美情感、审美能力和审美态度,提高其艺术素养和创造力,促进其全面发展和人格完善。
2.美育内容:美育的内容主要包括美术教育、音乐教育、舞蹈教育、戏剧教育等,它们通过艺术活动和教学课程,培养学生的审美能力和表现力,促进其审美体验和创造表达。
3.美育方法:美育采用了多种教学方法和手段,包括美术作品欣赏、音乐演奏、舞蹈表演、戏剧表演、艺术实践等形式,以丰富的艺术活动和教学方式,促进学生的艺术修养和创造能力。
美的本质的认识
大庆师范学院本科修业论文对美的本质的认识张爱萍[摘要]美的本质的问题是美学中最本质的理论问题,也是解决其他美学问题的前提和基础。
美学研究中许多分歧的产生,不同美学派别的形成,主要原因就在于对美的本质的不同理解。
更为重要的是,对美的本质的认识直接制约着人们的审美实践活动。
因此,弄清楚美的本质不仅关系到美学理论的发展,关系到美的欣赏与创造,而且关系到整个社会与人生的进一步美化。
[关键词]美;本质;特点;实践一、一个难解的理论之谜两千多年来,不少哲学家、美学家和文艺理论家为了揭开美的奥秘,曾经从不同角度进行过艰苦探索,提出了种种关于美的本质的见解,综合起来主要有六种。
(1)从客体上探寻美的本质,认为美是事物的某种属性主张从美的事物本事去寻找美的本质,把美的本质说成是事物的某种属性、形式、结构或法则等。
古希腊毕达哥拉斯学派认为美体现着合理的或理想的数量关系,美同事物的形式所表现出来的均衡、对比、比例、和谐分不开,提出“一切立方图形中最美的是球形,一切平面图形中最美的是圆形”①亚里士多德强调美在于事物“体积与安排”的“整一性”,认为美在于事物的形式、比例。
英国威廉荷珈兹指出,构成美的事物有六条原则,即适宜、变化、一致、单纯、错杂和量。
他认为曲线是美的线条,比任何直线更能创造美,在优美的形体上直线最少,最美的线条是蛇形线。
英国博克认为美是事物本身的性质。
他说“所谓美,是指事物中能引起爱或类似情感的莫一性质或某些性质”。
②上述哲学家、美学家肯定美是来自客观事物本身,坚持了美的客观质性,引导人们到客观事物中区探求,美的本质,这是正确的,有积极作用。
但是,他们仅仅把美看做事物本大庆师范学院本科修业论文身的某种特性,割断了美和人、社会的联系,对没的本质的认识是机械的、形而上学的,相当空洞肤浅。
(2)从主观上探求美的本质,认为美是某种客观精神或者主观精神古希腊柏拉图提出美是理念。
他早在《大希庇阿斯篇》中讨论了美的本质问题。
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11欢迎下载 美的本质 (四)具体形象性 1.美感产生于美的事物的形象 美感产生于美的
事物的形象及形象的运动。
形象 是审美的起点,是审美的一个基本事实。
2.形象是美的基本范畴 形象是审美活动中最普遍、最简单、最基本、最 常见的事实。
美必须通过形象显现。
形象是美的基本 范畴。
美的本质 3.形象不等于形式 形象作为内容与形式的有机统一,具有感性的具 体形态。
形象的内容须通过一定的物质材料所构成的 外在形式表现出来。
因此,形象不等于形式,它不仅 有形式,而且有内容。
美的本质 (五)感染愉悦性 形象有美丑之分。
只有那些能给人带来愉悦感的 形象,才是美的。
具体形象的美首先诉诸人的感情, 使人在感情上产生某些激
动,获得某种精神上的愉悦 和满足。
美的感染性是从内容与形式的统一中体现出 来的。
美的感染愉悦性,是一种普遍的社会价值。
在具 体感性的美的形象中,体现着人的自由、能动的创造 性,包含着人的审美理想,肯定着人的审美认识能力 和实践活动。
因此,当人感受到美的事物时,心中就 会产生愉悦之情。