礼貌原则
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礼貌原则
Y03112212 吴徐静
产生基础
在礼貌原则提出之前，不少中外语言学家和社会学家注意到 语言 使用中的礼貌现象并对其做出研究。上世纪五十年代 E.Goffman 从社会学角度提出了“面子”问题。Goffman 认为，面子是社会 交往中人们有效地为自己赢得的正面的社会价值，是个体按照社 会赞许的标准表现的自我形象。他注意 到“脸面工作”渗透于人 际交往过程中，人的行为受到面子的约束，人们也期待交际对象 对面子给予考虑。“脸面工作” 是相互配合的。交际双方的面子 始终掌握在对方手中，如果要不伤害自己的面子，最好的办法就 是不伤害他人面子。因此人们在语言交际中往往贬低自己，抬高 对方。在Goffman 面子概念基础之上，P. Brown 和S. Levinson 更为具体地阐述了面子理论。他们认为“所有有理性的社会成员 都具有面子。
（二）中西礼貌原则的差异。前面所讲的礼貌 原则的普遍性，它尽管在较大程度上对礼貌现 象进行概括，包含了不同民族文化中的礼貌共 性，但具体到每个不同的民族，文化以及同一 民族，文化中不同的群体或个人对礼貌原则认 同的差异性，礼貌原则的个性便凸现出来了。
（1）礼貌的内涵差异。
《周礼》《礼仪》《礼记》总称“三礼”， 《圣经》中, 耶稣宣称家中所有的成员都是平等
(b) Maximize praise of others. 尽量夸大对他人的赞扬
(iv) The Modesty Maxim 谦虚准则 (a) Minimize praise of self; 尽量缩小对自身的赞扬 (b) Maximize dispraise of self; 尽量夸大对自己的批评
Indirect Speech Act & PP
Functions of ISA in PP: 1. polite refusal A: Let’s go to the movies tonight. B: I have to study for an exam. 2. Indirect criticism A: How do you like my painting? B: I don’t have eye for beauty, I’m afraid. 3. polite request or order A (a passer-by with a heavy bag): My bag is heavy. 这个陈述句的言外之意是请求B帮忙,但A又没有直说,那么即使B拒绝
的。
（2）礼貌语用的差异。
汉文化和英美文化都有其常用的称谓形式。一 般说来，在汉文化中使用称呼语时应考虑听话 人的职务、职业、性别、年龄以及谈话场合、 同谈话人的关系等因素，才能找出符合称谓准 则标准的称呼语。英美文化中的称谓模式主要 称谓词+姓,如称Mary Brown 为Miss Brown。
4 求同准则 The balance maxim
5 德、言、行准则 The generosity & Tact maxim
即说、听者在诸多方面力求和谐一致，尽量满 足对方的欲望。
指在行为动机上尽量减少他人付出的代价，尽 量增大对他人的益处（可谓大德）；在言辞上， 尽量夸大别人给自己的好处，尽量说小自己付 出的代价（可谓君子）。
说过多的话，说不相关的话，说隐晦的话等等。 合作原则只是说明了交际者有意违反准则可以 获得特殊会话含义，但却并未解释交际双方为 什么要这样说话。
正是基于Goffman 的面子概念和P. Brown 与S. Levinson面子理论，以及为 解释合作原则所 不能解释的交际双方说话 时间接性，Leech 提出了礼貌原则。
了请求或是装作不明白A的意思,A也不会感到很尴尬,很丢面子。
中国的礼貌原则
中国素有“礼仪之邦”之称, 在数千年中形成 了具有中国特色的道德规范和礼貌原则。
我国语言学家顾曰国（1992）在回顾了礼貌这 个概念在汉文化中的历史渊源后, 提出了制约 汉语言语行为的五种礼貌准则：
Gu’s Politeness theory
礼貌原则的具体提出
Leech 从修辞的角度研究语用学。 他将语用学分为普通语用学和社会语用学。前
者研究制约言语交际过程的会话原则，后者研 究这些会话原则在不同的社会和文化中所发挥 的不同作用。
他提出的普通语用学的修辞原则包括两大修辞： 人际修辞和语篇修辞。礼貌原则就是组成人际 修辞的重要语用原则之一。
礼貌原则的六个次准则
(i) The Tact maxim (策略准则, 得体准则) (a) Minimize the cost to others; 使他人受损最小 (b) maximize the benefit to others; 使他人受惠最大
(ii) The Generosity maxim(宽宏准则，慷慨 准 则)
Leech 的礼貌原则的贡献
一是明确指出区分礼貌与不礼貌行为的标准；Leech 提 出, 礼貌原则可以和Grice 的合作原则结合起来, 解释人 们的某些交际行为。比如故意违反量准则、质准则或相 关准则, 拐弯抹角, 不直抒其意等。对此, Grice 的合作 原则无法解释, 但礼貌原则却能给予完满的回答, 即人们 有时为了不伤及他人的面子, 做出对他人不礼貌的行为, 会以会话含义形式将自己的想法传达给对方。Leech 认 为, 礼貌原则拯救了合作原则。
(v) The Agreement Maxim 赞同准则；一致准 则
(a) Minimize disagreement between self and others
尽力缩小自身同他人之间的分歧
(b) Maximize agreement between self and others
尽力夸大自身同他人之间的一致
Thank you
(a) Minimize the benefit to self; 使自身受益最小
(b) maximize the cost to self; 使自身受损最大
(iii) The Approbation ( or flattery) maxim 赞扬 准则
(a) Minimize dispraise of others; 尽量缩小对他人的贬损
1 贬己尊人准则
指谓自己或与自己相关的事物要“贬”，要
The self-denigration “谦”；指谓听者或与听者有关联的事物要
maxim
“抬”，要“尊”。
2 称呼准则
指要用适当的称呼语主动跟对方打招呼。
The address maxim
3 文雅准则
即要选用雅语，禁用秽语；多用委婉语，少用 直言。
面子具有相互联系的两方面：消极面子;积极面子。前者指人们希 望获得他人的肯定和赞许, 后者指人们有自主的自由,不因迁就别人 或受到干预、妨碍而使自己感到丢面子。
礼貌原则的提出在一定程度上是为了解释合作 原则未能解释的某些现象。合作原则认为，语 言交际的进行需要交际双方遵循合作原则下的 四项准 则，即质的准则、量的准则、关联准 则以及方式 准则。为了达到交际目的，交际 双方可以故意违 反准则，说一些不真实的话，
来自百度文库
(vi) The Sympathy Maxim 同情准则
(a) Minimize antipathy between self and others；
尽力缩小自身对他人的厌恶
(b) Maximize sympathy between self and others；
尽力夸大自身对他人的同情
中西方礼貌原则的异同对比
（一）中西礼貌原则的共同处。从跨文化的角 度上来讲，Leech 的六准则仍带有一定普遍意 义。把六原则与顾曰国提出的有中国特色的礼 貌五准则相比较，不难发现，两者都是对人类 言语行为礼貌的概括，具有一定程度上的兼容 性和普遍性。
两者都是other-oriented。根据惠（benefit）和 损（cost）关系，我们可以看出礼貌交际的核 心是注意到人们喜欢听好话，不喜欢听坏话， 因而这两者都是“投其所好”，实质就是设身 处地为他人考虑，对别人胃口。它们都是达到 交际的“社会目的”（social goal）的手段， 而这样做恰好也是为达到交际的“真正目的” （personal goal）扫除障碍。
Y03112212 吴徐静
产生基础
在礼貌原则提出之前，不少中外语言学家和社会学家注意到 语言 使用中的礼貌现象并对其做出研究。上世纪五十年代 E.Goffman 从社会学角度提出了“面子”问题。Goffman 认为，面子是社会 交往中人们有效地为自己赢得的正面的社会价值，是个体按照社 会赞许的标准表现的自我形象。他注意 到“脸面工作”渗透于人 际交往过程中，人的行为受到面子的约束，人们也期待交际对象 对面子给予考虑。“脸面工作” 是相互配合的。交际双方的面子 始终掌握在对方手中，如果要不伤害自己的面子，最好的办法就 是不伤害他人面子。因此人们在语言交际中往往贬低自己，抬高 对方。在Goffman 面子概念基础之上，P. Brown 和S. Levinson 更为具体地阐述了面子理论。他们认为“所有有理性的社会成员 都具有面子。
（二）中西礼貌原则的差异。前面所讲的礼貌 原则的普遍性，它尽管在较大程度上对礼貌现 象进行概括，包含了不同民族文化中的礼貌共 性，但具体到每个不同的民族，文化以及同一 民族，文化中不同的群体或个人对礼貌原则认 同的差异性，礼貌原则的个性便凸现出来了。
（1）礼貌的内涵差异。
《周礼》《礼仪》《礼记》总称“三礼”， 《圣经》中, 耶稣宣称家中所有的成员都是平等
(b) Maximize praise of others. 尽量夸大对他人的赞扬
(iv) The Modesty Maxim 谦虚准则 (a) Minimize praise of self; 尽量缩小对自身的赞扬 (b) Maximize dispraise of self; 尽量夸大对自己的批评
Indirect Speech Act & PP
Functions of ISA in PP: 1. polite refusal A: Let’s go to the movies tonight. B: I have to study for an exam. 2. Indirect criticism A: How do you like my painting? B: I don’t have eye for beauty, I’m afraid. 3. polite request or order A (a passer-by with a heavy bag): My bag is heavy. 这个陈述句的言外之意是请求B帮忙,但A又没有直说,那么即使B拒绝
的。
（2）礼貌语用的差异。
汉文化和英美文化都有其常用的称谓形式。一 般说来，在汉文化中使用称呼语时应考虑听话 人的职务、职业、性别、年龄以及谈话场合、 同谈话人的关系等因素，才能找出符合称谓准 则标准的称呼语。英美文化中的称谓模式主要 称谓词+姓,如称Mary Brown 为Miss Brown。
4 求同准则 The balance maxim
5 德、言、行准则 The generosity & Tact maxim
即说、听者在诸多方面力求和谐一致，尽量满 足对方的欲望。
指在行为动机上尽量减少他人付出的代价，尽 量增大对他人的益处（可谓大德）；在言辞上， 尽量夸大别人给自己的好处，尽量说小自己付 出的代价（可谓君子）。
说过多的话，说不相关的话，说隐晦的话等等。 合作原则只是说明了交际者有意违反准则可以 获得特殊会话含义，但却并未解释交际双方为 什么要这样说话。
正是基于Goffman 的面子概念和P. Brown 与S. Levinson面子理论，以及为 解释合作原则所 不能解释的交际双方说话 时间接性，Leech 提出了礼貌原则。
了请求或是装作不明白A的意思,A也不会感到很尴尬,很丢面子。
中国的礼貌原则
中国素有“礼仪之邦”之称, 在数千年中形成 了具有中国特色的道德规范和礼貌原则。
我国语言学家顾曰国（1992）在回顾了礼貌这 个概念在汉文化中的历史渊源后, 提出了制约 汉语言语行为的五种礼貌准则：
Gu’s Politeness theory
礼貌原则的具体提出
Leech 从修辞的角度研究语用学。 他将语用学分为普通语用学和社会语用学。前
者研究制约言语交际过程的会话原则，后者研 究这些会话原则在不同的社会和文化中所发挥 的不同作用。
他提出的普通语用学的修辞原则包括两大修辞： 人际修辞和语篇修辞。礼貌原则就是组成人际 修辞的重要语用原则之一。
礼貌原则的六个次准则
(i) The Tact maxim (策略准则, 得体准则) (a) Minimize the cost to others; 使他人受损最小 (b) maximize the benefit to others; 使他人受惠最大
(ii) The Generosity maxim(宽宏准则，慷慨 准 则)
Leech 的礼貌原则的贡献
一是明确指出区分礼貌与不礼貌行为的标准；Leech 提 出, 礼貌原则可以和Grice 的合作原则结合起来, 解释人 们的某些交际行为。比如故意违反量准则、质准则或相 关准则, 拐弯抹角, 不直抒其意等。对此, Grice 的合作 原则无法解释, 但礼貌原则却能给予完满的回答, 即人们 有时为了不伤及他人的面子, 做出对他人不礼貌的行为, 会以会话含义形式将自己的想法传达给对方。Leech 认 为, 礼貌原则拯救了合作原则。
(v) The Agreement Maxim 赞同准则；一致准 则
(a) Minimize disagreement between self and others
尽力缩小自身同他人之间的分歧
(b) Maximize agreement between self and others
尽力夸大自身同他人之间的一致
Thank you
(a) Minimize the benefit to self; 使自身受益最小
(b) maximize the cost to self; 使自身受损最大
(iii) The Approbation ( or flattery) maxim 赞扬 准则
(a) Minimize dispraise of others; 尽量缩小对他人的贬损
1 贬己尊人准则
指谓自己或与自己相关的事物要“贬”，要
The self-denigration “谦”；指谓听者或与听者有关联的事物要
maxim
“抬”，要“尊”。
2 称呼准则
指要用适当的称呼语主动跟对方打招呼。
The address maxim
3 文雅准则
即要选用雅语，禁用秽语；多用委婉语，少用 直言。
面子具有相互联系的两方面：消极面子;积极面子。前者指人们希 望获得他人的肯定和赞许, 后者指人们有自主的自由,不因迁就别人 或受到干预、妨碍而使自己感到丢面子。
礼貌原则的提出在一定程度上是为了解释合作 原则未能解释的某些现象。合作原则认为，语 言交际的进行需要交际双方遵循合作原则下的 四项准 则，即质的准则、量的准则、关联准 则以及方式 准则。为了达到交际目的，交际 双方可以故意违 反准则，说一些不真实的话，
来自百度文库
(vi) The Sympathy Maxim 同情准则
(a) Minimize antipathy between self and others；
尽力缩小自身对他人的厌恶
(b) Maximize sympathy between self and others；
尽力夸大自身对他人的同情
中西方礼貌原则的异同对比
（一）中西礼貌原则的共同处。从跨文化的角 度上来讲，Leech 的六准则仍带有一定普遍意 义。把六原则与顾曰国提出的有中国特色的礼 貌五准则相比较，不难发现，两者都是对人类 言语行为礼貌的概括，具有一定程度上的兼容 性和普遍性。
两者都是other-oriented。根据惠（benefit）和 损（cost）关系，我们可以看出礼貌交际的核 心是注意到人们喜欢听好话，不喜欢听坏话， 因而这两者都是“投其所好”，实质就是设身 处地为他人考虑，对别人胃口。它们都是达到 交际的“社会目的”（social goal）的手段， 而这样做恰好也是为达到交际的“真正目的” （personal goal）扫除障碍。