民间寻找失物的方法
失物寻找口诀
失物寻找口诀失物寻找口诀是一种古老的民间智慧，旨在帮助人们通过一些特殊的方法找到丢失的物品。
这些口诀通常以顺口溜或歌谣的形式出现，其中包含了一些与丢失物品相关的信息和指导。
以下是一些常见的失物寻找口诀：1.口诀一：丢失什么物，出门自己找；若要找不回，泥中左右绕；从右绕三圈，向天直伸掌；掌中记方向，向着物品找。
解释：这个口诀主要是指导人们如何寻找丢失的物品。
首先，要明确自己丢失了什么物品，然后出门在周围环境中寻找。
如果找不到，可以在泥中左右绕几圈，这有助于感应到物品的所在位置。
然后，伸出手掌对着天空，记住手掌所指的方向，这个方向就是物品可能所在的方向。
2.口诀二：丢了什么？心诚则灵；一想就灵，念念不忘；若想找到，再念三遍。
解释：这个口诀主要是鼓励人们保持心诚则灵的心态去寻找丢失的物品。
首先，要反复念叨自己丢失了什么物品，不要忘记念叨。
然后，通过念叨“一想就灵，念念不忘”来加强自己的信念和集中注意力。
最后，再念叨三遍“若想找到，再念三遍”，这有助于增强信心和强化自己的意念。
3.口诀三：丢了什么？快找快寻；再找不见，莫要灰心；失物所在，就在附近；仔细查找，定能找到。
解释：这个口诀主要是鼓励人们要积极寻找丢失的物品。
如果找不到，不要灰心丧气，因为失物可能就在附近。
要仔细查找周围的环境和可能隐藏的地方，这样才有可能找到丢失的物品。
以上是一些常见的失物寻找口诀。
需要注意的是，这些口诀并不是科学方法，其有效性因人而异。
在寻找丢失物品时，最好还是结合实际情况和自己的判断力进行寻找。
同时也要注意保持冷静和耐心，不要轻易放弃或过于焦虑。
丢东西的民间找回方法
丢东西的民间找回方法
所谓人类历史上最古老的民间找回方法，可能就是丢东西之后，我们会发出无声祈祷，希望神仙找回我们丢失的物品，这种普遍的民间找回方法广受欢迎，甚至在今天的社会中也是这么。
另外一种常见的民间找回方法，就是在网上发布招领启事，简单粗暴的告诉大家自己丢失了什么，并请求网友们帮忙帮忙，不管是朋友圈还是好友微信群，甚至特定的社区，都可以去发布招领启事，并有机会找回丢失的物品。
如果发布招领启事没有找到物品，另外一种极具效率的方法就是请朋友们帮忙找找，这样可以发挥出社会网络力量，以降低搜索成本，帮助我们更快地找到丢失的物品。
最后，仍然无法找回失去的东西，我们可以做的一件事就是节衣缩食，不要花太多的钱去买新的东西，以减缓丢失物品带来的痛苦，同时也能让自己有更多的时间有偿捡回失去的物品。
总之，丢东西的民间找回方法很多，比如祈祷、发布招领启事、寻找朋友的帮助或是节衣缩食，只要我们把这些方法都试一试，相信总会有一种能够让我们找回失物的。
东西丢了不要急,教你用口诀找回失物
东西丢了不要急，教你用口诀找回失物大家好，今天给大家分享一个非常实用的技巧，那就是教你用口诀找回失物。
当然啦，这个口诀可不是什么神秘的秘籍，而是我们在日常生活中经常会用到的一些小窍门。
下面就让我来给大家详细讲解一下吧！我们要明确一点，那就是失物并不是一定会找不回来的。
有时候，我们可能会因为一些疏忽大意的原因，而导致东西不小心丢失。
只要我们用心去寻找，总会找到它的下落。
大家千万不要因为一时的慌张而影响了自己的判断哦！我就来给大家介绍一下这个口诀的具体内容吧！这个口诀其实很简单，只有三句话，分别是：回想、观察、询问。
这三句话又是如何帮助我们找回失物呢？下面就让我来给大家一一解释吧！1. 回想我们要回想一下自己在丢失物品之前都做了些什么。
比如说，你可能是在某个地方捡到了一个钱包，然后就把它放在了口袋里。
这个时候，你就可以回忆一下当时的情况，看看自己是不是有可能把钱包落在了别的地方。
这样一来，我们就可以根据自己的记忆来缩小寻找的范围。
2. 观察当我们回想起了自己可能丢失物品的地方之后，接下来就要开始观察周围的环境了。
这时候，我们要仔细地看一下自己身边的物品，看看有没有什么地方可能是自己遗漏了的。
比如说，你可能是在公园里捡到了一个手机，然后就把它放在了自己的包里。
这个时候，你就可以仔细检查一下自己的包，看看手机是不是还在那里。
如果不在的话，那么你就需要继续寻找了。
3. 询问当我们已经尽力回想和观察之后，还是没有找到失物的话，那么我们就需要向别人寻求帮助了。
这个时候，我们可以向身边的人询问一下他们是否看到了我们的失物。
比如说，你可能是在路上丢了一个钱包，然后就向路人求助。
这个时候，你可以礼貌地询问一下他们是否看到了你的钱包。
如果有人看到了的话，那么你就可以顺利地找回失物了。
要想找回失物，关键就是要做到回想、观察和询问这三个步骤。
只要我们用心去做，相信总会找到失物的下落的。
当然啦，除了这个口诀之外，还有很多其他的小技巧可以帮助我们找回失物。
寻找失物最灵方法
寻找失物最灵方法
寻找失物的最灵方法有以下几种：
1. 回忆法：仔细回忆自己在失物遗失前的行动路径，尽量还原当时的情景，思考可能将失物放置在哪里。
2. 搜索法：从头到尾地仔细搜索失物可能存在的地方，包括床底、垃圾桶、衣物和口袋等。
3. 询问周围人：向身边的家人、朋友、同事或其他人询问是否有人见到或帮助过你的失物。
4. 找专业人士：如遇到较为重要或困难找的失物，可以寻求专业的寻物服务帮助，他们通常有一套专门的找寻失物的方法和技巧。
5. 祈祷或凭直觉：有些人习惯通过祈祷或凭直觉来寻找失物，相信这些方式能够带来某种启示或指引。
无论用何种方法，寻找失物的关键是保持冷静和耐心，细心仔细地寻找，以增加找到失物的概率。
民间失物寻找口诀
民间失物寻找口诀在我国民间有一种“神人”，谁家丢了东西，或者走失了牲口，甚至有人出走了，都要找到“神人”掐算一下，几分钟便知：或往东找…，或往南方找…，或被一个小孩子拿去了…，或东西没丢，或在自己某处……。
他们究竟是依据什么做出判断呢？下面我们给大家解读一下，希望看了以后，能成为能掐会算的高手！其歌诀：甲震乙离丙辛坤，丁乾戊坎己巽门，庚日失物兑上找，壬癸可在艮上寻。
甲己阳人乙庚阴，丙辛童子暗来侵，丁壬不出亲人手，戊癸失物不出门。
子午卯酉在路旁，寅申巳亥归他乡，辰戌丑未身未动，天地玄妙细推详。
甲己不出五里地，乙庚千里民间寻，丙辛整整十里内，丁壬三里之内寻。
戊癸还在本处藏，寻找失物歌中祥。
第一句“甲震乙离丙辛坤，丁乾戊坎己巽门，庚日失物兑上找，壬癸可在艮上寻”是判断丧失的物品可能会在哪个方向！后天八卦图上乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑八个卦象，是从西北方开始，顺时针表示八个方向，甲乙丙丁是表示时间，比方2007年3月31日农历为丁亥年癸卯月甲子日......，甲子日的甲表示甲日，“乙”是表示乙日，与歌诀中的“甲”“乙”相对应，知道了方向，又知道了日期，寻找在那一天丧失的物品，就一目了然。
比方在2007年3月29日丧失的东西，要到哪个方向去找呢？查万年历29日是“壬戌日”，对应歌诀“壬癸可在艮上寻”的艮，“艮”的方向是东北，即丧失的东西可能在东北方向上，第二句“甲己阳人乙庚阴，丙辛童子暗来侵，丁壬不出亲人手，戊癸失物不出门”，“甲己”日是指男人，东西被一个男人拿了或者现在在一个男人手里。
“乙庚”日是指女人，“丙辛”日是指小孩，“亲人”是指亲人，“不出门”是东西根本就没被人拿走，只是被遮盖起来或者遗落在某处，一时找不着而已，早晚会自己出来的！再如2007年3月28日丢了东西，查万年历是“辛酉日”，对照歌诀“丙辛童子暗来侵”，就表示东西可能是被小孩拿走了，第三句“子午卯酉在路旁，寅申巳亥归他乡，辰戌丑未身未动，天地玄妙细推详”是指失物的时间和地点。
民间失物找寻口诀
民间失物找寻口诀在我国民间有一种“神人”：谁家丢了东西，或者走失了牲口，甚至有人出走了，都要找到“神人”掐算一下，几分钟便知：或往东找…，或往南方找…，或被一个小孩子拿去了…，或东西没丢，或在自己某处……。
他们究竟是依据什么做出判断呢？下面我们给大家解读一下，希望看了以后，能成为能掐会算的高手！其歌诀：甲震乙离丙辛坤，丁乾戊坎己巽门，庚日失物兑上找，壬癸可在艮上寻。
甲己阳人乙庚阴，丙辛童子暗来侵，丁壬不出亲人手，戊癸失物不出门。
子午卯酉在路旁，寅申巳亥归他乡，辰戌丑未身未动，天地玄妙细推详。
甲己不出五里地，乙庚千里民间寻，丙辛整整十里内，丁壬三里之内寻。
戊癸还在本处藏，寻找失物歌中祥。
第一句。
“甲震乙离丙辛坤，丁乾戊坎己巽门，庚日失物兑上找，壬癸可在艮上寻”是判断丢失的物品可能会在哪个方向！后天八卦图上乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑八个卦象，是从西北方开始，顺时针表示八个方向，甲乙丙丁是表示时间，比如2007年3月31日农历为丁亥年癸卯月甲子日......，甲子日的甲表示甲日，“乙”是表示乙日，与歌诀中的“甲”“乙”相对应，知道了方向，又知道了日期，寻找在那一天丢失的物品，就一目了然。
比如在2007年3月29日丢失的东西，要到哪个方向去找呢？查万年历29日是“壬戌日”，对应歌诀“壬癸可在艮上寻”的艮，“艮”的方向是东北，即丢失的东西可能在东北方向上，第二句。
“甲己阳人乙庚阴，丙辛童子暗来侵，丁壬不出亲人手，戊癸失物不出门”，“甲己”日是指男人，东西被一个男人拿了或者现在在一个男人手里。
“乙庚”日是指女人，“丙辛”日是指小孩，“亲人”是指亲人，“不出门”是东西根本就没被人拿走，只是被遮盖起来或者遗落在某处，一时找不着而已，早晚会自己出来的！再如2007年3月28日丢了东西，查万年历是“辛酉日”，对照歌诀“丙辛童子暗来侵”，就表示东西可能是被小孩拿走了，第三句。
“子午卯酉在路旁，寅申巳亥归他乡，辰戌丑未身未动，天地玄妙细推详”是指失物的时间和地点。
寻找失物最灵方法
寻找失物最灵方法1、寻找失物的古歌诀其一、日见方位甲震乙离丙辛坤，丁乾戊坎己巽门，庚日失物兑上找，壬癸可在艮上寻。
其二、时辰定人甲己阳人乙庚阴，丙辛童子暗来侵，丁壬不出亲人手，戊癸失物不出门。
其三、何处在时辰子午卯酉在路旁，寅申巳亥归他乡，辰戌丑未身未动，书书参差细推详。
其四、远近看日建甲己五里地，乙庚千里乡，丙辛整十里，丁壬三里藏，戊癸团团转，此是失物方。
2、其一解析：甲日丢失的东西，可去正东方寻找(震卦在正东)。
乙日丢失的东西，可取正南方寻找（离卦在正南）。
丙日、辛日丢失的东西，则去西南方位寻找（坤卦在西南）。
丁日丢失东西，可去西北方向寻找（乾卦在西北）。
戊日丢失的东西，可去正北方向寻找（坎卦正北）。
己日丢失的东西，可去东南方向寻找（巽卦在东南）。
庚日丢失东西，可去正西方寻找（兑卦在正西）。
壬日、癸日丢失的东西，可去东北方向寻找（艮卦在东北）。
其二解析：甲日、己日丢失的东西，在男人手中。
乙日、庚日丢失的东西，在女人手中。
丙日、辛日丢失的东西，在小孩手中。
丁日、壬日丢失的东西，在亲人手中。
戊日、癸日丢失的东西，还在家中，只是一时没找到而已。
其三解析：子时、午时、卯时、酉时这是个时辰丢失的东西，去路旁找。
寅、申、巳、亥这四个时辰丢失物品，已经落入他人之手，找不回来了。
辰戌丑未这四个时辰丢的东西，其实没丢，就在身边，只是一时没找到。
其四解析：甲日、己日丢失的东西，距离丢失东西之地，大约五里地左右。
乙日、庚日丢失的东西，距离丢东西之地，有千里之遥。
丙日、辛日丢失的东西，距离丢东西之地整整十里。
丁日、壬日丢失的东西，距离丢东西之地三里。
戊日、癸日丢失的东西，就在原地寻找即可。
3、举个例子：20XX年1月15日17时45分，某人丢失一部手机。
在网上找个可以排八字盘的，输入丢东西的时间“20XX年1月15日17时45分”，可看到干支排盘为：甲午丁丑辛卯丁酉。
也就是说，手机是在辛日酉时丢失的。
按照歌诀来说，辛日丢失的东西，应该去西南方向寻找，东西是被小孩拿走了，距离丢东西之地十里地的路旁。
丢失物品寻找口诀
丢失物品寻找口诀在我国民间的好多地方都曾经有这样的一种“神人”：谁家丢了东西，谁家走失了牲口，甚至谁家有人出走了，都找到“神人”来掐算一下，一般的也用不了几分钟，便告诉你，往东找…，往南方找…，你的东西被一个小孩子拿去了…，你的东西没丢，就在自己某处……那么他们究竟是依据什么做出的判断呢？这得感谢我们的老祖宗，本源还是周易的一个小应用，下面我们就把这个给大家解读一下，希望你看了以后，也成为能掐会算的高手！在这些“神人”当中传着一个歌诀，希望你耐心往后看，一定能发现门道：甲震乙离丙辛坤，丁乾戊坎己巽门，庚日失物兑上找，壬癸可在艮上寻；甲己阳人乙庚阴，丙辛童子暗来侵，丁壬不出亲人手，戊癸失物不出门；子午卯酉在路旁，寅申巳亥归他乡，辰戌丑未身未动，书书参差细推详；甲己五里地，乙庚千里乡，丙辛整十里，丁壬三里藏，戊癸团团转，此是失物方。
这里是四组不同的歌诀，下面我们来一一解答：（因为寻人和寻物采用的解读是相同的，所以这里以失物代替各种情况）第一句“甲震乙离丙辛坤，丁乾戊坎己巽门，庚日失物兑上找，壬癸可在艮上寻”是判断丢失的物品可能会在哪个方向，是相对于丢东西的位置来说的，大家可能感到奇怪，这里面没有一句是提到东南西北哪个方向的，怎么说这是物品的方向？这就涉及到了另一个知识：后天八卦所指示的方位含义，通常大家看到的八卦图上是乾坎艮震巽离坤兑八个卦象，表示的含义实际上就是从西北方开始，顺时针表示的八个方向，如图所示的对应关系，大家明白了吗？知道了方向，又怎么来判断时间呢？甲乙丙丁这些词语就是表示时间的，我们可以查看一下万年历，在每一天上面都有这样的信息：比如2007年3月31日是丁亥年癸卯月甲子日……，主要看这个“日”前面是什么，对于31日来说那就是甲子日，前面这个字是“甲”就表示甲日，如果是“乙”的话就表示乙日，就和歌诀中的“甲”“乙”对应上了，万年历上的每一天在“日”以前都有“甲乙丙丁戊己庚辛壬癸”这10个子当中的一个。
梅花易数找失物的方法
梅花易数找失物的方法
梅花易数找失物是一种传统和有效的探索失物的方法，最早可以追溯到中国明朝时期，它将空间简化成了上下左右四个方向，十六格格子，以此辅助人们定位失物的位置。
在梅花易数法中，失物的位置通常由一个 4 行 4 列的表格来描述，通常也称为“梅花”或“梅花格”，即：上下左右四个方向均分成四等份，每一小份又分别以上下左右四个方向各分成一等份，直至形成一个 16 格的方格。
梅花易数找失物的方法如下：
1. 首先，将失物所处的位置在梅花表格中用笔写出来，以备之后定位失物使用。
2. 然后，将梅花表格用上下左右四个方向移动，并配合失物的情况和现有的情况，对梅花表格的位置进行定位。
3. 当梅花表格的位置和失物的情况相符合时，即可确定失物所处的位置。
4. 最后，根据梅花表格定位所得的位置，按照先后顺序，分别以上下左右四个方向搜索，最终便能找到失物的位置。
梅花易数找失物的方法有助于使用者快速、有效地定位失物的位置，是一种传统和有效的探索失物的方法。
东西丢了不要急，教你用口诀找回失物！
东西丢了不要急，教你用口诀找回失物！旧时，人们丢失东西找不到时，经常就会去问算卦先生，看自己的东西能找到不，啥时候能找到。
而算卦先生掐指一算，就会说：这东西丢在某个方向了，或被什么人拿走了，或东西大概在什么地方，…… 神奇的是，这些说法还很靠谱，找到后的失物，可以验证这些说法的准确性。
因此，人们对这些算卦先生也就很信服，觉得他们算得准。
贫道经常给人打卦起课帮个小忙，发现丢失人或物无论大小最令人焦心。
能够点拨一下，的确解忧甚快。
古人的这种方法，可以当下令人心宽释怀，岂不是济世妙术。
中国人自古以来，自下而上，不像西方人那么纠结，其实就与此妙术广泛应用广为流传有关。
另外所谓神术实乃阴符经所言，不神之所以神。
古人深知百姓需要破除迷信，才能顺其自然，人生方才简便轻松，此周易当为最力之作。
大哉圣人之妙意，匪夷所思！一、寻找失物的古歌诀其一、日见方位甲震乙离丙辛坤，丁乾戊坎己巽门，庚日失物兑上找，壬癸可在艮上寻。
其二、时辰定人甲己阳人乙庚阴，丙辛童子暗来侵，丁壬不出亲人手，戊癸失物不出门。
其三、何处在时辰子午卯酉在路旁，寅申巳亥归他乡，辰戌丑未身未动，书书参差细推详。
其四、远近看日建甲己五里地，乙庚千里乡，丙辛整十里，丁壬三里藏，戊癸团团转，此是失物方。
二、歌诀的具体解释这四首歌诀，分别涉及了寻找失物的方向、人物、地点、距离远近。
下面我们来具体解说这几首歌诀，方便大家都能了解学习。
1、歌诀“甲震乙离丙辛坤，丁乾戊坎己巽门，庚日失物兑上找，壬癸可在艮上寻。
” 说的是失物的方向，具体意思是：甲日丢失的东西，可去正东方寻找(震卦在正东)；乙日丢失的东西，可取正南方寻找（离卦在正南）；丙日、辛日丢失的东西，则去西南方位寻找（坤卦在西南）；丁日丢失东西，可去西北方向寻找（乾卦在西北）；戊日丢失的东西，可去正北方向寻找（坎卦正北）；己日丢失的东西，可去东南方向寻找（巽卦在东南）；庚日丢失东西，可去正西方寻找（兑卦在正西）；壬日、癸日丢失的东西，可去东北方向寻找（艮卦在东北）。
玄学找回东西的方法
玄学找回东西的方法
玄学是一种古老的中国传统文化，它包括了许多神秘的法术和技巧。
其中，找回失物的方法是玄学中比较常见和实用的一种。
首先，我们需要准备一些必要的物品，如一张白纸、一支笔、一块红布等。
然后，在纸上写下失物的时间和地点，并注明失物的名称和特征。
接着，将红布盖在纸上，用笔在纸上画出一个圆形，然后在圆形内画上一个“十”字。
接下来，我们需要进行祈祷和念咒语。
可以念一些与找回失物相关的经文或咒语，如《金刚经》、《大悲咒》等。
同时，需要集中精神，想象自己已经找到了失物，感受到失物的存在和能量。
最后，将红布包好，放在一个安静的地方等待结果。
如果失物真的被找回了，那么红布内的圆形会发生变化，比如变成绿色或者出现一些特殊的符号。
如果没有变化，就需要再次进行祈祷和念咒语，直到找回失物为止。
梅花易数找失物的原理
梅花易数找失物的原理梅花易数是一种古老的卜卦方法，其原理是通过观察自然界的梅花变化来预测和解答人类的问题。
在找失物的时候，梅花易数可以帮助人们确定失物的大致方位和可能的隐藏地点。
首先，使用梅花易数找失物的过程需要一支特殊的笔，也称为梅志笔。
梅志笔是梅花易数的专用工具，笔杆上刻有梅花的图案，用来与梅花变化之间建立连接。
当梅花状态变化时，梅志笔会通过特殊的敲击声来传达信息。
梅花易数找失物的步骤如下：第一步，选择一个适合的时间和地点进行梅花观察。
通常选择阳光明媚的白天和梅花盛开的季节，因为梅花易数的准确性与梅花的状态息息相关。
第二步，将梅志笔握在手中，用特殊的方式敲击梅花树的干枝。
每一次敲击都代表着一个分类，比如“方位”、“隐藏地点”等。
每个分类都有一定数量的梅花状态与之关联。
第三步，开始观察梅花的变化。
根据梅志笔敲击产生的声音和梅花树枝上梅花的形态变化，预测失物的方位和可能的隐藏地点。
例如，某次敲击产生了“方位”分类的信号，而梅花树枝上的梅花出现了向北方向倾斜的变化，那么失物很有可能在北方。
第四步，根据观察到的梅花状态，根据梅志笔的信号以及个人的直觉进行综合分析和推断。
比如，如果前面的观察显示失物可能在北方，而又观察到了其他信号，如梅花树上的梅花颜色变化等，可以进一步推断失物可能隐藏在某个特定的地点。
第五步，根据预测的结果，采取相应的措施进行寻找和寻回失物。
根据梅花易数的建议，可以选择适当的方式和时间去找寻失物，如在特定的日子、特定的时间、特定的地点等。
梅花易数找失物的原理主要基于以下几个方面：1. 梅花易数的理论基础。
梅花易数是卜卦的一种，它相信自然界的万物都是相互关联和相互作用的。
通过观察和解读梅花的变化，可以获取到自然界的信息，进而推测和分析人类的问题。
2. 梅花的敏感性和响应能力。
梅花在自然界中是相当敏感的，它们可以感受到周围环境的变化，并作出相应的反应。
梅花易数相信人类可以通过观察梅花的变化，从中获取到有关失物的信息。
民间秘传寻找失物口诀详解Microsoft Word 97 - 2003 Document
秘传民间失物找寻口诀歌诀：1、甲震乙离丙辛坤，丁乾戊坎己巽门，庚日失物兑上找，壬癸可在艮上寻。
2、甲己阳人乙庚阴，丙辛童子暗来侵，丁壬不出亲人手，戊癸失物不出门。
3、子午卯酉在路旁，寅申巳亥归他乡，辰戌丑未身未动，天地玄妙细推详。
4、甲己不出五里地，乙庚千里民间寻，丙辛整整十里内，丁壬三里之内寻，戊癸还在本处藏，寻找失物歌中详。
“1”是判断丢失的物品可能会在哪个方向。
八卦指方向，天干指时间（日干）。
如，2007年3月29日丢失的东西，要到哪个方向去找呢？29日是“壬戌日”，对应歌诀“壬癸可在艮上寻”，“艮”的方向是东北，即丢失的东西可能在东北方向上。
“2”是判断东西被何人所拿或现在在哪里。
“甲己日”是东西被一个男人拿了或现在在一个男人手里；“乙庚日”是指女人；“丙辛日”是指小孩；“亲人”是指亲人；“不出门”是指东西根本就没被人拿走，只是被掩盖起来或遗落在某处，一时找不着而已，早晚会自己出来的。
如，2007年3月28日丢了东西，是“辛酉日”，对照歌诀“丙辛童子暗来侵”，就表示东西可能是被小孩拿走了。
“3”是指失物的时间和地点。
“子午卯酉在路旁”就是说在“子午卯酉”这四个时间段丢失的物品可能在路边或某个特定的地方，是自己遗失的而不是被他人偷走的，找回的可能性会比较大，而且应该到路边这样的地方去找找。
“寅申巳亥归他乡”就是说在“寅申巳亥”这四个时间段丢失的物品已经落入他人之手，找回的希望很渺茫了。
“辰戌丑未身未动”就是说在“辰戌丑未”这四个时间段发现不见了的物品其实根本就没丢，或者该物目前所处的位置离你非常的近，建议在身边仔细查看，是最有可能寻回来的。
“4”中的“甲乙丙丁”是指丢失物品的日期，“里”指“华里”（500米）。
在“甲己日”丢失的物品或走失的人可能在离事发地点五里的地方。
“乙庚日”失物的话大概就很难寻回来了，“千里”不是确指，而是泛泛地指出该物早已被转手等等。
“丙辛日”丢失的物品要到十里远的地方去找。
民间遗留下来室内寻物法
民间遗留下来室内寻物法这个⽅法是我们村的⼀个⾼龄九⼗多岁⽼太太⼝传，她说这个⽅法是她的堂姐传给她的，她堂姐是个巫师。
我在这整理整理与易友们分亨，告诉⾝边的朋友们。
这个⽅法只⽤于室内，⽽且物件⾃认为没有丢失，只是寻不到，⽽不是⼤物件，只是⼩物件那种。
⽅法很简单，只需要⼀把剪⼑。
注意以下⼏点。
⼀、找⼀把正常使⽤的剪⼑（只要全⾦属的，⽽且不能是异形和破损剪）。
在丢失的房间找⼀个挂钩挂起来，剪⼑的尖朝下，剪⼑的⼑⼝打开成三⼗度⾓。
⼆、寻找者必须⼼中想着⾃⼰要寻找的物件，不可有杂念，对着剪⼑⼤声“⼤蒜、⼤蒜、⼤蒜”。
三、寻找者必须⼗⼋岁以上，男⼥不论，只有⼀个⼈。
切记切记，在寻找当中，室内门关好，不可有外⼈进⼊和来访，电话关机，不可与外界传递信息，否则寻找失败，须改⽇重新再来，最多三次。
三、找到物件后，须向剪⼑说谢谢等等的话语，表⽰感谢。
在室内找物件，我们这⾥少到⼀两分钟，多的半个⼩时都能找到，只要尊守规责，没有寻不到的。
再说明⼀下，在寻到以后⼤多的⼈都感觉有点怪异，没有使⽤此法以前，同⼀个地⽅，⼀家⼏个⼈共同寻⼏个⼩时都寻不到，⽤此⽅法寻物还是那个地⽅。
有好⼏个寻者，刚喊完⼝令，回头⼀看寻物就放在桌⼦上。
如果头次有打绕⽽失败，⼆、三次寻回机率不会太⾼，只是还有希望。
如三次都打绕告终，说明与此物⽆缘，即使不是丢失还在室内，以后⾃⼰也会被打扫杂物⽽被隐藏清理。
⽼太太讲解有两说法。
其⼀、倒挂剪⼑是为了请家神，也叫请灶神。
请家神帮忙找东西，这⼀类巫师称“请神”，做完必要谢神，送神。
其⼆、东西只是暂时不见，是被调⽪的⼩⿁拿去玩耍了。
倒挂剪⼑，三声“⼤蒜”是告诉⼩⿁不要贪玩赶快把东西拿回来。
巫师说剪⼑和⼤蒜都是辟邪之物，⼩⿁见之都害怕。
丢了东西去哪寻？一分钟算出丢失方向、距离、谁捡到
丢了东西去哪寻？一分钟算出丢失方向、距离、谁捡到关于寻找失物，笔者在以前的文章中曾经发过《小六壬》、《盲派干支寻失物诀》等方法，受到了网友的一致好评。
有不少网友来消息询问，还有没有其他相关歌诀？今天，笔者将一次性送给大家四套民间坊间流传古书中记载的寻失物歌诀，即：《小奇门寻失物诀》、《失物堂图》、《黄石公走失图》、《灵龟八法算丢失》。
这四套寻失物歌诀，坊间古书对此偶有提及，也不过是故弄玄虚、遮遮拦拦，笔者看不惯当今易学界藏私横行，乃愤而公开，以飨读者。
笔者将手把手教会大家这几套口诀，希望大家珍视收藏之，人人都能成为能掐会算的高手！首先，教会大家《小奇门寻失物诀》。
此诀分生、伤、杜、景、天、地、人、休，周而复始论月不论节，依失物之日起例参断。
大月从生字向伤起初一顺数，小月从景向杜起初一逆数。
数到失物之日，看数到何字上，即可断言，且看下表：生：生字失物东南寻，遇着穿白问信音，六畜只在三五里，一切失物脚下寻。
伤：伤字失物不必寻，正南去了无信音，失物破财人难见，三五年内防的真。
杜：杜字失物向南寻，遇着穿黑问信音，远去不过三五里，家神催送回家门。
景：景字失物西南寻，遇着车马问的真，远去家奴人闯见，若是六畜落朋村。
天：天字推来喜气开，西北去了路边排，远去不过三五里，亲人相伴回家来。
地：地字休找耗费心，西南渺渺扑红尘，若是复得如做梦，天牢地狱见鬼神。
人：人字寻找在自家，东南远处有根芽，离家不远五里地，阴阳有准定无差。
休：休字失物不必寻，东方去了无信音，肥羊落在屠夫手，逃去他方遇仇人。
好了，我们再学第二种寻失物诀：《失物堂图》。
此图分利、明、时、天、地、阴、黑、人、风，周而复始论月不论节，依失物之日起例参断。
大月从天向地字起顺数初一，小月从地字逆数，如遇失物之日即止，看逢何字，便知寻物难易以定有无，且看下表：天字不见正南寻，地上逢失休远问。
失物逢阴不得见，黑字失迷东北寻。
人中西地有原物，风里吹来有音信。
利勿理会自来到，明堂无向正南寻。
秘传民间失物找寻口诀
秘传民间失物找寻口诀秘传民间失物找寻口诀失物堂图大月从天字向地字顺数，小月从地字逆数，如遇失物之日即止，看逢何字，便知寻物难易以定有无。
利明时天风地人黑阴“天”字不见正南寻，“地”上逢失休远问。
失物逢“阴”不得见，“黑”字失迷东北寻。
“人”中西地有原物，“风”里吹来有音信。
“利”工理合自来到，“明”堂无向正南寻。
失逢“时”字终难见，“堂图”不差半分豪。
歌诀：1、甲震乙离丙辛坤，丁乾戊坎己巽门，庚日失物兑上找，壬癸可在艮上寻。
2、甲己阳人乙庚阴，丙辛童子暗来侵，丁壬不出亲人手，戊癸失物不出门。
3、子午卯酉在路旁，寅申巳亥归他乡，辰戌丑未身未动，天地玄妙细推详。
4、甲己不出五里地，乙庚千里民间寻，丙辛整整十里内，丁壬三里之内寻，戊癸还在本处藏，寻找失物歌中详。
“1”是判断丢失的物品可能会在哪个方向。
八卦指方向，天干指时间（日干）。
如，2007年3月29日丢失的东西，要到哪个方向去找呢？29日是“壬戌日”，对应歌诀“壬癸可在艮上寻”，“艮”的方向是东北，即丢失的东西可能在东北方向上。
“2”是判断东西被何人所拿或现在在哪里。
“甲己日”是东西被一个男人拿了或现在在一个男人手里；“乙庚日”是指女人；“丙辛日”是指小孩；“亲人”是指亲人；“不出门”是指东西根本就没被人拿走，只是被掩盖起来或遗落在某处，一时找不着而已，早晚会自己出来的。
如，2007年3月28日丢了东西，是“辛酉日”，对照歌诀“丙辛童子暗来侵”，就表示东西可能是被小孩拿走了。
“3”是指失物的时间和地点。
“子午卯酉在路旁”就是说在“子午卯酉”这四个时间段丢失的物品可能在路边或某个特定的地方，是自己遗失的而不是被他人偷走的，找回的可能性会比较大，而且应该到路边这样的地方去找找。
“寅申巳亥归他乡”就是说在“寅申巳亥”这四个时间段丢失的物品已经落入他人之手，找回的希望很渺茫了。
“辰戌丑未身未动”就是说在“辰戌丑未”这四个时间段发现不见了的物品其实根本就没丢，或者该物目前所处的位置离你非常的近，建议在身边仔细查看，是最有可能寻回来的。
东西丢了不要急，教你用口诀找回失物！
东西丢了不要急，教你用口诀找回失物！旧时，人们丢失东西找不到时，经常就会去问算卦先生，看自己的东西能找到不，啥时候能找到。
而算卦先生掐指一算，就会说：这东西丢在某个方向了，或被什么人拿走了，或东西大概在什么地方，…… 神奇的是，这些说法还很靠谱，找到后的失物，可以验证这些说法的准确性。
因此，人们对这些算卦先生也就很信服，觉得他们算得准。
贫道经常给人打卦起课帮个小忙，发现丢失人或物无论大小最令人焦心。
能够点拨一下，的确解忧甚快。
古人的这种方法，可以当下令人心宽释怀，岂不是济世妙术。
中国人自古以来，自下而上，不像西方人那么纠结，其实就与此妙术广泛应用广为流传有关。
另外所谓神术实乃阴符经所言，不神之所以神。
古人深知百姓需要破除迷信，才能顺其自然，人生方才简便轻松，此周易当为最力之作。
大哉圣人之妙意，匪夷所思！一、寻找失物的古歌诀其一、日见方位甲震乙离丙辛坤，丁乾戊坎己巽门，庚日失物兑上找，壬癸可在艮上寻。
其二、时辰定人甲己阳人乙庚阴，丙辛童子暗来侵，丁壬不出亲人手，戊癸失物不出门。
其三、何处在时辰子午卯酉在路旁，寅申巳亥归他乡，辰戌丑未身未动，书书参差细推详。
其四、远近看日建甲己五里地，乙庚千里乡，丙辛整十里，丁壬三里藏，戊癸团团转，此是失物方。
二、歌诀的具体解释这四首歌诀，分别涉及了寻找失物的方向、人物、地点、距离远近。
下面我们来具体解说这几首歌诀，方便大家都能了解学习。
1、歌诀“甲震乙离丙辛坤，丁乾戊坎己巽门，庚日失物兑上找，壬癸可在艮上寻。
” 说的是失物的方向，具体意思是：甲日丢失的东西，可去正东方寻找(震卦在正东)；乙日丢失的东西，可取正南方寻找（离卦在正南）；丙日、辛日丢失的东西，则去西南方位寻找（坤卦在西南）；丁日丢失东西，可去西北方向寻找（乾卦在西北）；戊日丢失的东西，可去正北方向寻找（坎卦正北）；己日丢失的东西，可去东南方向寻找（巽卦在东南）；庚日丢失东西，可去正西方寻找（兑卦在正西）；壬日、癸日丢失的东西，可去东北方向寻找（艮卦在东北）。
剪刀寻物法，老组搬过来的，很多豆友找到过，大家试试。
剪刀寻物法，老组搬过来的，很多豆友找到过，大家试试。
很多人有时候会发现，自己的东西突然在某一空间消失了。
但是肯定不是被盗或者完全丢失，只是自己忘记放在哪里。
很多小伙伴咨询我可不可以用这个方法找到工作，或者找到男朋友，小师傅负责的告诉大家，别做梦了。
小师傅在这里给大家简单下方法。
第一. 找一把正常使用的剪刀，在丢失的空间找一个挂钩挂起来，剪刀的开口朝下。
第二. 心中想着自己要寻找的物品对着剪刀喊三声大蒜。
第三. 开始在空间内找自己丢失的东西。
根据成功的案例一般是5分钟到半个小时，大家要有耐心。
第四. 找到东西后要向着剪刀表示感谢。
关于此法的出处，楼主也曾探讨过。
下面给大家介绍下。
说法一：倒挂剪刀是为了请家神，民间也叫家堂爷，守家之神，请求家堂爷帮忙找东西，也有说法是请灶神（此处有过剪刀找猫的案例）这一类我们统称是请神说法。
说法二：东西暂时丢失，是被调皮的小鬼拿走玩耍了。
倒挂剪刀、三声大蒜是告诉小鬼不要贪玩赶快把东西拿回来，传说剪刀和大蒜都是辟邪之物，小鬼都害怕。
小师傅找了很多高人讨教，基本跑不出这两个说法，这里给大家稍作整理，小师傅曾经帮女朋友用此法找到了一条丢了一周的金项链。
小师傅会定期收集一些民间偏方，请教高人之后推送给大家。
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在我国民间的好多地方都曾经有这样的一种“神人”：谁家丢了东西，谁家走失了牲口，甚至谁家有人出走了，都找到“神人”来掐算一下，一般的也用不了几分钟，便告诉你，往东找…，往南方找…，你的东西被一个小孩子拿去了…，你的东西没丢，就在自己某处……那么他们究竟是依据什么做出的判断呢？这得感谢我们的老祖宗，本源还是周易的一个小应用，下面我们就把这个给大家解读一下，希望你看了以后，也成为能掐会算的高手！
在这些“神人”当中传着一个歌诀，希望你耐心往后看，一定能发现门道：
甲震乙离丙辛坤，丁乾戊坎己巽门，庚日失物兑上找，壬癸可在艮上寻；
甲己阳人乙庚阴，丙辛童子暗来侵，丁壬不出亲人手，戊癸失物不出门；
子午卯酉在路旁，寅申巳亥归他乡，辰戌丑未身未动，书书参差细推详；
甲己五里地，乙庚千里乡，丙辛整十里，丁壬三里藏，戊癸团团转，此是失物方。
这里是四组不同的歌诀，下面我们来一一解答：
（因为寻人和寻物采用的解读是相同的，所以这里以失物代替各种情况）
第一句“甲震乙离丙辛坤，丁乾戊坎己巽门，庚日失物兑上找，壬癸可在艮上寻”是判断丢失的物品可能会在哪个方向，是相对于丢东西的位置来说的，大家可能感到奇怪，这里
面没有一句是提到东南西北哪个方向的，怎么说这是物品的方向？这就涉及到了另一个知识：后天八卦所指示的方位含义，通常大家看到的八卦图上是乾坎艮震巽离坤兑八个卦象，表示的含义实际上就是从西北方开始，顺时针表示的八个方向，如图所示的对应关系，大家明白了吗？
知道了方向，又怎么来判断时间呢？甲乙丙丁这些词语就是表示时间的，我们可以查看一下万年历，在每一天上面都有这样的信息：比如2007年3月31日是丁亥年癸卯月甲子日……，主要看这个“日”前面是什么，对于31日来说那就是甲子日，前面这个字是“甲”就表示甲日，如果是“乙”的话就表示乙日，就和歌诀中的“甲”“乙”对应上了，万年历上的每一天在“日”以前都有“甲乙丙丁戊己庚辛壬癸”这10个子当中的一个。
现在又知道了方向，又知道了日期，向寻找在那一天丢失的物品，就该有眉目了吧！
比如在2007年3月29日丢失的东西，要到哪个方向去找呢？聪明的你赶快去看万年历，一看发现29日是“壬戌日”，对应歌诀中的“壬癸可在艮上寻”，那么我们在到图中去对照“艮”的方向，就是东北，也就是说，你丢的东西可能在东北方向上，简单吧？
有了第一句的基础，再看第二句就不那么难了吧，我们来看：“甲己阳人乙庚阴，丙辛童子暗来侵，丁壬不出亲人手，戊癸失物不出门”，这里的甲乙丙丁还表示日期，第一条中的“阳”指的是男人，也就是说，你的东西被一个男人拿了或者现在在一个男人手里；同理第一条里面的“阴”就表示女人了，第二条里的童子指的是小孩，第三条的“亲人”也不难理解吧，而最后一条中的“不出门”的意思就是这个东西根本就没被人拿走，只是被遮盖起来或者遗落在某处，一时找不着而已，早晚会自己出来的！
还是举个例子，2007年3月28日丢了东西的话，我们查看万年历，发现28日是“辛酉日”，对照歌诀“丙辛童子暗来侵”，就表示你的东西可能是被小孩拿走了，这样就缩小了找寻的范围了吧！
第一句说的是方向，第二句说的是什么人，越来越熟练了，我们再看第三句“子午卯酉在路旁，寅申巳亥归他乡，辰戌丑未身未动，书书参差细推详”这个就是失物的地点了，不过这句又涉及了另外的一个知识，就是一天当中的24小时所对应的12个时辰，可以参考下表：
其中23：00－1：00是子时，跨过了前后两天的分界线，凌晨0：00－1：00这一个小时被称为是早子时，而23：00－24：00这一个小时称为晚子时，实际上是划归到第二天的子时里面了。
知道了这个一天当中的时间表示法以后，我们再来看歌诀，“子午卯酉在路旁”意思就是说在23：00－1：00、11：00－13：00、5：00－7：00、17：00－19：00这四个时间段丢失的物品可能是遗失在路边或者某个特定的地方，是自己遗失的而不是被他人偷走的，找回的可能性会比较大，而且应该到路边这样的地方去找找；“寅申巳亥归他乡”这句说的是在3：00－5：00、15：00－17：00、9：00－11：00、21：00－23：00这四个时段丢失的物品已经落入他人之手，找回的希望很渺茫了；“辰戌丑未身未动”则是说在7：00－9：00、19：00－21：00、1：00－3：00、13：00－15：00这四个时间段发现不见了的物品其实根本就没丢，或者该物目前所处的位置离你非常的近，建议在身边仔细查看，是最有可能寻回来的。
很多人都学过平面直角坐标系，那么这个寻物的过程也像是在大地上画坐标点，前面已经知道了丢失物品的方向、拿走东西的人，又知道了遗失物品大概的环境信息，那么最后的一点需要知道的，就是距离了，下面我们来看最后的一句歌诀：“甲己五里地，乙庚千里乡，丙辛整十里，丁壬三里藏，戊癸团团转，此是失物方”这里的甲乙丙丁等仍然指的是丢失物
品的日期，其中的“里”指的是我国民间传统的计算里程的单位“华里”，换算大概是1公里＝2华里＝1000米，这样大家就有概念了，在甲日和己日丢失的物品或走失的人可能在离事发地点五里也就是2.5公里左右的地方；而在乙日和庚日失物的话大概就很难寻回来了，千里不是确指，而是泛泛地指出该物早已被转手等等；丙日和辛日丢失的物品要到十里远也就是五公里远左右的地方去找；丁日和壬日发生的丢失事件要到三里也就是1.5公里左右的地方去看看；最后一条“戊癸团团转”说的是在戊日和癸日丢失的物品根本就没有离开失物的地点附近，要在最近的地方仔细翻找。
上面的甲乙丙地子丑寅卯等词语大家一定不会太陌生吧，没错，这就是天干和地支，其中天干有十个，分别是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，地支有十二个，分别是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，用天干加地支，天干在前地支在后组合出来的名称来表示年月日时的方法，就是我们经常说的“八字”，这回大家明白了吗？。