中日风俗习惯的异同_以色彩和数字禁忌为中心
中日礼俗色彩尚忌的比较
中日礼俗色彩尚忌的比较中日两国是世界上历史悠久、文化丰富的国家，其礼俗色彩和忌讳也有着深厚的文化底蕴。
在日常生活中，人们常常会在礼仪、传统习俗和色彩搭配等方面遵循各自国家的传统，避免触犯忌讳。
本文将就中日两国的礼俗色彩尚忌进行比较，以便更好地了解两国的文化特点和传统习俗。
一、礼俗方面的比较1. 中国中国是一个礼仪之邦，自古以来就有着独特的礼仪文化。
在中国，人们非常注重礼貌和尊重他人，礼仪在日常生活中起着非常重要的作用。
在社交场合，人们会遵循一些传统的礼仪规范，比如拜访长辈要行拜，见到客人要热情款待等。
在节日和特殊场合，人们也会遵循一些礼仪习俗，比如过年要拜年、结婚要举行婚礼等。
2. 日本日本也是一个注重礼仪的国家，日本人在日常生活中非常注重礼貌和尊重他人。
在日本，人们会遵循一些特殊的礼仪规范，比如低头鞠躬是一种常见的礼仪行为，表示尊敬和感谢。
日本人在商务活动和社交场合中也会遵循一些特殊的礼仪规范，以示对对方的尊重和重视。
在中国，色彩有着独特的文化内涵，不同的颜色代表着不同的含义。
比如红色代表喜庆和吉祥，黄色代表财富和权力，白色代表纯洁和祭奠，黑色代表哀悼和忧伤等。
在中国人们会根据不同场合和目的选择不同的颜色，以表达自己的心情和态度。
在中国的传统节日里，人们也有着特殊的色彩忌讳。
比如在清明节和寒食节等祭祀活动中，要避免穿戴鲜艳的颜色，因为这些颜色象征着喜庆和祝福，与祭祀活动的庄严肃穆不符。
日本人也有着一些色彩忌讳，比如在葬礼和丧事的场合中要避免穿戴鲜艳的颜色，因为这与场合的庄重和悲伤不相符合。
在日本的传统节日中，人们也会遵循一些特殊的色彩规范，避免触犯忌讳。
中国有着丰富的忌讳文化，人们在日常生活中非常注重避免触犯忌讳。
比如在言行举止方面，中国人会遵循一些尊敬长辈、尊重他人的规范，避免说一些不吉利的话和做一些不吉利的事情。
在一些特殊的场合和节日中，人们也会有着特殊的忌讳，比如过年期间要避免打破东西，因为这会带来不好的预兆。
中日礼俗色彩尚忌的比较
中日礼俗色彩尚忌的比较中日两国是亚洲的邻国，两国之间有着悠久的历史和深厚的文化底蕴。
在中日文化中，礼俗是一个十分重要的方面，它反映了两国人民的思想观念和生活习惯。
在中日礼俗中，色彩是一个非常重要的元素，它被用来表示不同的意义和象征。
在中日文化中，也存在着一些色彩所代表的忌讳和禁忌。
本文将通过比较中日礼俗中色彩的差异，探讨中日两国在这一方面的异同点。
让我们先来了解一下中日礼俗中色彩的象征意义。
在中国，红色被视为吉祥和喜庆的象征，因此在结婚、过年等喜庆场合都会使用红色。
在中华文化中，红色也代表着热情和活力。
黄色则被视为皇家的象征，象征着尊贵和权力。
在日本，红色同样被视为喜庆的颜色，尤其是在新年和婚礼上，人们会选择红色的装饰品来增添喜庆氛围。
白色在日本则被视为纯洁和清新的象征，因此在婚礼上，新娘通常会选择白色的婚纱。
黑色在日本被用作哀悼和忏悔的象征，所以在葬礼上，人们会选择黑色的服饰来表达悼念之情。
而在中日礼俗中，色彩所代表的忌讳和禁忌也是存在的。
在中国，白色被视为丧葬的颜色，在日常生活中，人们尽量避免选择白色的衣物和饰品。
绿色在中国也有一定的忌讳，因为绿色在汉字中与“苦”谐音，所以在一些场合中，人们会避免使用绿色。
在日本，忌讳的色彩主要是紫色，因为紫色在日本传统文化中与皇室相关联，所以在一般场合中，人们尽量避免使用紫色。
从以上的介绍可以看出，虽然中日两国在色彩的象征意义上存在着一些共通之处，但在忌讳和禁忌的方面却存在着一些差异。
在中日两国的礼俗中，色彩的选择是非常讲究的，人们需要根据不同的场合和目的来选择合适的颜色。
这也反映了中日两国在文化观念和价值观念上的差异和多样性。
除了色彩的差异之外，中日两国在礼俗方面还存在着一些其他的差异。
在年节和节日的庆祝方式上，中日两国有着不同的习俗。
在中国，春节被视为最重要的节日，人们会进行一系列传统的庆祝活动，比如贴春联、吃年夜饭、拜年等。
而在日本，新年同样也是一个重要的节日，人们会进行“除旧迎新”的清扫、赏花、吃年糕等庆祝活动。
盘点日本和中国习俗的异同
盘点日本和中国习俗的异同日本人的生活习俗虽与中国的习俗有许多相近之处，但也有不少还存在着很大的差异。
到日本后，千万不要按中国的某些习俗去想当然办事，而要事先搞搞清楚，再入乡随俗。
否则，将会因不合习俗而造成一些别扭和误会。
日本人爱喝酒，常常也同中国一样"无酒不成席"。
但日本人的敬酒方式却同中国人不一样。
中国人是相互碰杯，而且敬酒的一方要先干为敬。
日本人则不同，敬酒的一方手持酒瓶，不断地为对方斟满酒，他却不喝。
而且为了表示诚意，往往要跪在被敬者面前，低头鞠躬表示敬意，直到对方被他灌醉。
日本人也同中国人一样爱喝茶。
但他们饮茶从不直接将茶叶放入茶杯中冲，而是放在一个带过滤网的小茶壶里。
斟茶时不像中国那样一次斟满，而是以半杯为敬，并且一般不再续茶。
这常使喝惯大碗茶的中国人感到难以解渴。
日文中的"梳子"的发音与"苦死"同音，因此日本人对赠"梳子"有忌讳，在较为豪华的饭店客房里，也很少有摆梳子供客人使用的。
如果不是日本人主动要，你千万不要随便将梳子借给他用。
日本人睡觉的朝向是很有讲究的，最忌头朝北睡，因为死人停尸时都是头朝北的。
所以，当你住在日本人家中，早晨整理床铺时，一定不要将枕头放在北面，"北枕"即意味死亡。
日本人吸烟，从来都是各吸各的，不像中国的烟民，喜欢互相敬烟。
因为日本人认为每个人喜欢的香烟品牌、品味都不尽相同，不必强迫别人吸自己喜欢的烟。
日本人喜欢中国的书法篆刻，因而中国人常常将一些古朴的篆刻印章做为礼品赠送日本朋友。
但要切记，在他们的习俗观念中，不完整的印篆是不吉利的。
日本人也讲"黄道吉日"，日本的日历上在日期旁常印有"大安"、"友引"、"先胜"、"赤口"、"先负"、"佛灭"的字样，表示吉凶日，称其为六曜。
试论中日年节习俗及其文化异同
当时局势动荡，直到新中国成立以后，“春节”的名称才一、引言真正普遍为国人所知，取代旧有的名称。
2．中国春节的习俗在很多国人心目中，中国文化和日本文化同源同宗、（1）祭天赐福，祈求恩泽同根同质，区别甚微，有的学者甚至认为，日本文化和中从周朝开始，在年初的这一天周人就要祭天求福，到国文化一脉相承，属于中国文化的一支。
的确，与我们中了汉代，人们除了在这一天要祭拜上帝之外还要祭拜“零国一衣带水的日本有着悠久的交流历史，受到中国文化的星”和“毕星”，而这里的“零星”实际上是主管谷物丰影响，日本与中国在语言文字、建筑风格、饮食习惯等各收的天神，而“毕星”则是掌管风雨的神灵，这些神灵都个方面有很多相似之处。
然而，中国文化在传入日本以与农业生产有着密不可分的关系，到了现在，在新旧两年后，在地理环境、民族精神、本土文化等多种因素的共同的交替之时，人们往往要在家中点香烛祈祷，在大门口烧作用下发生了一些改变，随着历史的变迁，这些变化引起钱纸，供奉供物并拈香向天祭拜，迎接从天上归来的各路了日本民族文化习俗和生活细节的流变。
从节日民俗的文神灵；除此之外，人们还要在腊月二十三祭拜灶神，将糖化传承来看，日本的节日有很多都是从中国传来的，但这抹在灶神嘴上，为的是能让灶神能在天帝面前美言两句，些节日的特点以及风俗在进入日本以后并没有完全被日本而这些活动都在一定程度上表现了“祭天”的成分。
文化毫无改变地接受，而是在不断变形中融入了日本民族（2）门神辟邪，爆竹驱魔自身的特点。
节日民俗作为一种特殊的文化现象，深深扎古代中国门神、桃符、爆竹的出现, 源于汉民族逐鬼根于各国的民族性格中，中日任何微小的节日民俗的差异祛邪的民间俗信，也夹杂着中国本土道教的神秘色彩。
对在实质上都反映着中日民族不同的心理特点。
于百姓来讲，门户保护着家庭的安全，历来受到汉民族的二、中国春节和日本新年注意和重视， “门神”的最早原型，是神荼和郁垒，这在《山海经》中早有记载。
中日礼俗色彩尚忌的比较
中日礼俗色彩尚忌的比较中日两国都有悠久的历史和独特的文化，礼俗习惯也是两国文化的重要体现之一。
色彩在中日两国的礼俗中也有着深厚的意义，并且在某些场合下存在尚忌。
下面将比较中日两国在礼俗色彩方面的差异。
1. 红色红色在中国和日本的传统文化中都有很重要的地位，但在两国的礼俗中却存在一些差异。
在中国，红色寓意喜庆、祥瑞和吉祥，因此在婚礼、生日等喜庆场合中都会大量使用红色。
红色也是中国传统婚礼中新娘的主要颜色，而新娘的衣服通常都是红色的。
红包也是中国人在过年、结婚等场合送礼的一种方式，红包的包装通常也是红色的。
而在日本，红色具有神圣和高贵的象征，因此很少在一般的喜庆场合中使用红色。
红色在日本文化中更多地与娱乐性质的场合相关，比如嘉年华和游乐场等。
红色也与死亡的象征相关，在寺庙和纪念日等场合，人们通常会戴着红色的丝带或者系着红色的丝带来表示对逝者的敬意。
2. 白色白色在中国和日本的礼俗中都有一定的尚忌，但尚忌的程度和领域有所不同。
在中国，白色与丧葬和悲伤有关，因此在婚礼、生日等喜庆场合中通常不会使用白色。
中国传统婚礼中新娘的衣服也不会选择白色，而是会选择红色或者其他鲜艳的颜色。
白色也被认为是为不祥之兆，因此在起名字、装修房屋等方面也要避免使用白色。
在日本，白色在丧葬和悲伤方面的象征意义更加明显，因此人们通常不会在婚礼和其他喜庆场合中使用白色。
与中国相比，日本对于白色的尚忌更加严格，甚至包括在日本传统神社中进行祭祀时，亦要避免佩戴白色的衣物。
3. 黄色在中国，黄色被视为皇家的颜色，寓意着财富和权力，因此在很多喜庆场合中都会使用黄色。
在寿宴和寿衣中，黄色被认为是吉祥的颜色。
黄色也是中国传统节日中的主要颜色之一，比如在春节和中秋节中，人们会使用黄色的装饰品来营造喜庆的氛围。
而在日本，黄色被认为是不幸的颜色，因此在一般的喜庆场合中很少使用黄色。
黄色在日本传统文化中与叛乱和背叛有关，比如在武士的传统制服中就很少使用黄色。
日本与中国习俗的异同
日本与中国习俗的异同以下是为大家整理的日本与中国习俗的异同的相关范文，本文关键词为范文,网,异同,习俗,中国,日本,，您可以从右上方搜索框检索更多相关文章，如果您觉得有用，请继续关注我们并推荐给您的好友，您可以在涉外礼仪中查看更多范文。
日本人的生活习俗虽与中国的习俗有许多相近之处，但也有不少还存在着很大的差异。
到日本后，千万不要按中国的某些习俗去想当然办事，而要事先搞搞清楚，再入乡随俗。
否则，将会因不合习俗而造成一些别扭和误会。
日本人爱喝酒，常常也同中国一样"无酒不成席"。
但日本人的敬酒方式却同中国人不一样。
中国人是相互碰杯，而且敬酒的一方要先干为敬。
日本人则不同，敬酒的一方手持酒瓶，不断地为对方斟满酒，他却不喝。
而且为了表示诚意，往往要跪在被敬者面前，低头鞠躬表示敬意，直到对方被他灌醉。
日本人也同中国人一样爱喝茶。
但他们饮茶从不直接将茶叶放入茶杯中冲，而是放在一个带过滤网的小茶壶里。
斟茶时不像中国那样一次斟满，而是以半杯为敬，并且一般不再续茶。
这常使喝惯大碗茶的中国人感到难以解渴。
日文中的"梳子"的发音与"苦死"同音，因此日本人对赠"梳子"有忌讳，在较为豪华的饭店客房里，也很少有摆梳子供客人使用的。
如果不是日本人主动要，你千万不要随便将梳子借给他用。
日本人睡觉的朝向是很有讲究的，最忌头朝北睡，因为死人停尸时都是头朝北的。
所以，当你住在日本人家中，早晨整理床铺时，一定不要将枕头放在北面，"北枕"即意味死亡。
日本人吸烟，从来都是各吸各的，不像中国的烟民，喜欢互相敬烟。
因为日本人认为每个人喜欢的香烟品牌、品味都不尽相同，不必强迫别人吸自己喜欢的烟。
日本人喜欢中国的书法篆刻，因而中国人常常将一些古朴的篆刻印章作为礼品赠送日本朋友。
但要切记，在他们的习俗观念中，不完整的印篆是不吉利的。
日本人也讲"黄道吉日"，日本的日历上在日期旁常印有"大安"、"友引"、"先胜"、"赤口"、"先负"、"佛灭"的字样，表示吉凶日，称其为六曜。
中日文化的异同
中日文化的异同中日文化有着非常深厚的历史渊源和密切的文化交流，同时也存在一些差异。
下面从文化角度来介绍一下中日文化的异同。
一、历史文化中日两国历史文化有着非常深厚的联系。
古代时期，中国是日本的文化传承者，中国的绘画、书法、文学、建筑等文化形态都对日本产生了深远的影响。
而到了近代，随着中国的衰落和日本的崛起，日本也吸收了不少西方文化的东西，形成了自己的现代文化。
二、礼仪习俗中日两国的礼仪习俗也存在差异。
中日两国的吃饭方式差异比较大，中国人喜欢用筷子，而日本人则偏爱使用料理用勺。
而在拜访别人的时候，日本人在依次相互敬酒后，会提出"干杯"，表达对友谊、感情的尊重。
而中国人则曾因为这个传统引起争议，因为它的存在被一些人认为是一种陋习，注重礼节却忽视了内容。
三、节日文化中日两国的节日文化差异也比较大。
在中国，春节被称为"年"，是最重要的节日之一；而在日本，奠基节假日被称为正月里的一项特别节日，节日里的活动包括另外的选择百句菜单、一起向神人祈求等。
在另一方面，则是新年庆典、八月节庆典、神田庆典等，以及传统农事典礼。
四、风味文化中日两国的风味文化有着不同的特点。
中国菜系丰富多样，烹饪方法繁复，讲究颜色、香味、口感的统一协调；而日本菜则比较精致，多讲究清淡、自然、新鲜的口感，比如说寿司、生鱼片、和食等，不同的海鲜和蔬菜都有着不同的意义。
但不管是什么菜系，饮食文化都是中日两国实现友好交流的重要方式之一。
五、传统文化中日两国的传统文化都非常丰富。
中国传统文化有五千年的历史，包括了诗、书、画、酒、茶、瓷器、戏曲等多种美术形式；而日本的传统文化，则更注重于"和风"，包括了茶道、花道、剪纸、传统戏曲、武术等艺术形态。
无论是哪种传统文化，都体现出中日两国的文化传承和创新精神。
综上，中日文化有着深厚的历史渊源和文化交流，尽管存在一些差异，但在交流和包容的基础上，依然可以促进两国互相了解，实现更深入的文化交流。
中日礼俗色彩尚忌的比较
中日礼俗色彩尚忌的比较【摘要】中日两国在礼俗色彩尚忌方面存在着一些差异。
在礼俗意义方面，中日对颜色的理解有所不同，如中国认为红色为吉祥、喜庆的颜色，而日本则将白色视为纯洁、神圣。
在颜色象征方面，中日人们对不同颜色的象征意义也有所差异，比如中国认为黑色为丧礼上的颜色，而日本却将其用于正式场合。
色彩搭配上的禁忌也有所区别，中日在选择服饰和礼品时需注意不同的色彩组合。
在节日和仪式中的色彩运用上，中日也有各自的传统习俗和规定。
在象征意义的表达方式上，中日人们通过不同的颜色来表达吉祥、祥和等不同的寓意。
中日两国在礼俗色彩方面存在着许多不同之处，这也体现了两国文化的多样性和丰富性。
【关键词】中日礼俗、色彩、比较、意义、象征、差异、搭配、禁忌、节日、仪式、运用、表达方式、结论1. 引言1.1 中日礼俗色彩尚忌的比较中日礼俗色彩在文化传统中扮演着重要的角色，而色彩的使用和忌讳也反映了各自文化的价值观和传统习俗。
本文将对中日两国的礼俗色彩进行比较，探讨它们在意义、象征、搭配和运用方面的异同。
在中日文化中，礼俗的意义有着深远的影响。
在中国，红色被视为喜庆、吉祥的象征色彩，因此在婚礼、新年等重要场合中常见红色的装饰。
而在日本，白色则是表示纯洁、神圣的颜色，因此在祭祀仪式和葬礼中常见。
颜色的象征意义也存在一定的差异，如黑色在中国文化中代表厄运、死亡，而在日本被视为端庄、正式的颜色。
色彩的搭配也受到一定的忌讳。
在中日文化中，有些颜色的搭配被认为会带来不吉利的影响，如在中国传统婚礼中，白色和黑色的搭配被认为是不吉利的。
而在日本，绿色和紫色的搭配也被视为不吉利。
在节日和仪式中，色彩的运用也有所不同。
在中国传统节日中，常常运用红色、金色等吉祥色彩来增添喜庆氛围，而在日本的节日中，会运用白色、粉色等清新色调来营造神圣的氛围。
中日礼俗色彩在意义、象征、搭配和运用方面存在着差异。
通过比较两国的礼俗色彩，可以更深入地了解它们文化传统的独特之处，为跨文化交流提供有益的参考。
中日礼俗色彩尚忌的比较
中日礼俗色彩尚忌的比较1. 引言1.1 中日礼俗色彩尚忌的比较中日礼俗色彩尚忌的比较是一项十分有意思的研究课题。
在中日两国的传统文化中，色彩一直扮演着重要的角色，被赋予了丰富的含义与象征。
同时也存在着对某些色彩的忌讳，这些忌讳反映了对于色彩的不同理解和认知。
在中国礼俗中，色彩的含义与象征非常丰富多彩。
红色象征着喜庆和祥和，是中国传统婚礼和春节的主色调；黄色则代表着财富和权力，常被用于皇家礼仪和宫廷装饰；而白色则代表纯洁和哀思，常见于葬礼和悼念仪式中。
相比之下，在日本礼俗中，色彩的含义与象征也有着独特的解读。
红色在日本被认为是吉祥和庆典的象征，常见于结婚和节日庆典中；紫色则代表着高贵和优雅，常被用于宫廷仪式和特殊场合；而黑色则是代表端庄和庄重，常见于葬礼和正式场合。
通过对中日两国礼俗中色彩的含义与象征的比较，我们可以发现不同文化对于色彩的理解有着一定的差异。
在中日两国礼俗中对于色彩的忌讳也体现了这种差异。
通过深入探讨中日两国文化背景对色彩忌讳的影响，我们可以更好地理解和尊重不同文化中的色彩观念。
研究中日礼俗色彩尚忌的比较，有助于增进跨文化交流和理解。
2. 正文2.1 中国礼俗中色彩的含义与象征在中国传统文化中，色彩扮演着非常重要的角色，不仅仅是一种视觉感受，更是具有深远的象征意义。
以下是一些中国礼俗中色彩的含义与象征：红色：红色在中国文化中被视为吉祥和幸运之色。
在婚礼、生日、庆典等喜庆场合，人们常常会选择红色来装饰。
红色代表着热情、喜庆和好运，并被认为可以驱邪避灾。
黄色：黄色在中国文化中代表着皇家的威严和尊贵。
黄色通常被用于皇室的装饰和服饰中，象征着权力和地位。
黑色：黑色在中国文化中通常被视为丧葬之色，代表着悲伤和哀悼。
因此在婚礼和其他喜庆场合，黑色通常被视为不吉利的颜色。
白色：白色在中国文化中象征着纯洁和清新，常被用于婚礼中的装饰。
但在丧葬礼仪中，白色则代表着哀思和悲伤。
蓝色：蓝色在中国传统文化中并没有太多特殊的象征意义，通常被视为比较中性的颜色。
浅淡中日的文化差异与禁忌
浅淡中日文化差异与禁忌摘要：在全球化的今天，各国文化在世界大舞台上同台竞技，历史的沉淀是优势，创造革新亦是优势。
本文从礼仪、文字、饮食三个方面分析了中日文化差异和禁忌，意在让我们去粗取精，吸收其他文化的精华，发挥传统文化的深度与潜力。
关键字：中国；日本；礼仪；文字；饮食；差异；忌讳每每提到日本，不知道是不是从小学习的历史知识太过于根生蒂固，以至于现在一提到日本这个国家，就有了深深的敌意。
直到现在，当我以一种辩证的眼光的去看待中日文化时，才发现我们应该摘掉有色眼镜，去更多的发现这个民族优点，去更多的发现我们的不足，去更多的发扬和传承我们的华夏文明。
日本文化是传承于汉唐宋明的汉民族古典文化，中国文化是多民族文化融合而成的优秀文化。
历史上日本曾经毫无保留地学习和沿用了中国的语言和习俗，又逐渐发展了自己独特的语言和特有的文化。
如此以来，似乎日本的每一样东西，每一种习俗都与中国有着千丝万缕的联系。
首当其冲便是中日礼仪差异。
中国的礼仪深受儒家学派的影响。
儒家思想的精髓不在于其治国理论学说，而在于它的社会伦理思想。
日本人强调和，这种思想的本质与中国儒家思想相一致，人人安守本分的说法更是直接来源于中国的儒家思想。
有人说，中国人的中庸思想太过于根深蒂固，以至于2008年北京奥运会的五个吉祥物全是食草性动物，在这个充满竞争的时代缺少了一种勇敢与拼搏。
或许这样的说法是人云亦云，可是作为当代的中国人我们需要弘扬更加强悍的民族精神。
俄罗斯有谚语:“你要变成绵羊，狼是不会反对的”。
人类的发展史上也反复证明，在弱肉强食的世界秩序中，一个没有强大力量，没有英雄气概的民族不但不会受到尊重，反而招致欺凌和侮辱。
中日两国都被称为“礼仪之邦”。
在中国，很多场合下是通过握手来表达问候。
人与人的初次见面，熟人的阔别重逢，告辞或送别都以握手来表达。
而在日本，鞠躬是最基本的礼节。
地位低的人要首先鞠躬，并且要鞠的最深。
鞠躬鞠的越深，鞠的越久，所表示的尊敬、感谢、悔悟等情感就越强烈。
中日礼俗色彩尚忌的比较
中日礼俗色彩尚忌的比较中日两国拥有悠久的历史和丰富的文化传统，其中礼俗色彩是两国文化中不可忽视的重要部分。
虽然中日两国的礼俗色彩有着一些相似之处，但也存在着一些不同和各自的尚忌。
本文将对中日两国的礼俗色彩及其尚忌进行比较分析，希望能够更深入地了解中日两国的文化差异。
中国的礼俗色彩在中华传统文化中占据着重要的地位。
中国人注重“礼仪之邦”，在日常生活中会遵循各种礼节和习俗，并且这些礼节中还包含了许多与色彩相关的讲究。
中国的传统婚礼中，红色被认为是吉祥喜庆的颜色，因此婚礼上的装饰和衣着都会以红色为主。
而在日本，红色则被认为是不祥的颜色，通常会在葬礼上使用，因此在正常情况下，日本人并不会选择红色的装饰品或衣服。
这就展示了中日两国在礼俗色彩上的明显差异。
中国人在选用色彩时也会遵循一定的尚忌。
在传统的中国文化中，白色被视作哀悼之色，所以在婚礼或喜庆场合中也是不宜选择白色的衣物或饰品。
而在日本，白色却是表示崇高纯洁之色，通常会在祭祀或纪念活动中使用，因此在日本人眼中，白色具有神圣的意义。
这就是中日两国在色彩尚忌上的一个明显区别。
除了红色和白色之外，黄色也是中日两国在礼俗色彩上有明显差异的颜色。
在中国传统文化中，黄色被视作吉祥幸福的颜色，常常用于婚庆、喜庆等场合。
但在日本，黄色却被视为古老、脏乱的颜色，不被认可。
所以在日本，喜庆的场合并不会使用黄色。
这再次展示了中日两国在礼俗色彩上的差异。
中日两国在餐桌礼仪上也有着明显的色彩尚忌差异。
在中国，白色瓷器被认为是高雅的，而银器则象征着辉煌的财富，因此在餐桌上会使用白色瓷器和银器。
但在日本，白色瓷器则被视为不吉祥的，而黄色被视为应禁之色。
这就导致了中日两国在餐桌礼仪上的色彩选择不同。
虽然中日两国的礼俗色彩有诸多差异，但也存在一些相似之处。
在中日两国的传统文化中，黑色都被视为端庄稳重的颜色，因此在正式场合使用黑色的服饰是相似的。
在两国的传统文化中，绿色也都被视为生命和健康的象征，因此在丧葬仪式以及医疗行业中，绿色也都是相似的尚忌。
中日礼俗色彩尚忌的比较
中日礼俗色彩尚忌的比较中日两国的礼俗在很多方面存在相似之处，但也有一些差异。
在色彩方面，中日礼俗中尚忌的色彩有所不同。
下面将比较中日礼俗中色彩的使用和所代表的意义。
红色是中日两国最为重要和常见的颜色之一，在许多喜庆场合中都会使用到。
在中国，红色象征着幸福、吉祥和美好的愿望，被广泛用于婚礼、春节、庆祝活动等场合。
而在日本，红色也寓意着勇气、热情和祝福，常出现在结婚仪式、新年祭典和节日庆典等场合。
在一些特定场合中，红色在中日两国的礼俗中却有着不同的表达。
例如在葬礼中，中国传统上忌讳穿红色的服装，而日本则忌讳穿白色的服装。
这是因为在中国，红色代表喜庆和热闹，而葬礼是一个悲伤的场合，因此红色被视为不合适的颜色。
而在日本，白色被认为是与死亡相关的颜色，所以在葬礼中穿白色是不被接受的。
除了红色和白色，黑色和紫色在中日礼俗中也具有不同的含义。
在中国，黑色通常被视为不祥之色，在婚庆等喜庆场合中很少被使用。
相反，在日本，黑色被视为庄重、稳重和端庄的象征，常出现在正式场合和悼念活动中。
紫色在中国被视为贵族、权贵的象征，常在婚礼和场合中使用。
而在日本，紫色也象征着高贵和神秘，常被使用在传统仪式和庆典中。
金色和银色在中日两国的礼俗中也有所差异。
在中国，金色代表着富裕和财富，常用于庆典和婚礼中。
而在日本，金色与庙宇和宗教相关联，所以常见于宗教仪式和庆典当中。
银色在中国并没有明确的含义，而在日本，银色通常代表纯洁和清爽，常出现在正式的场合中。
中日两国的礼俗中色彩的使用和所表达的意义存在一些差异。
红色在喜庆场合中象征吉祥和祝福，在悲伤场合中则有所忌讳。
黑色在中国被视为不祥之色，在日本被视为庄重和稳重。
紫色在两国中具有贵族和高贵的象征意义。
金色和银色在两国的使用和意义上也有所差异。
这些差异反映了中日两国的传统文化和价值观的不同。
中日礼俗色彩尚忌的比较
中日礼俗色彩尚忌的比较中日两国在礼俗色彩方面存在一些相似之处，同时也有一些差异。
以下将对中日两国在礼俗色彩尚忌方面进行比较。
一、红色中文：在中国文化中，红色寓意着吉祥、喜庆和热情，常被用于婚礼、节日庆祝等场合。
中国新婚夫妇穿着红色的婚礼服，新春期间人们会使用大红灯笼和红纸剪纸装饰家居。
在中国传统葬礼中，人们会忌讳使用红色，因为它与祭奠炎帝的礼俗联系在一起。
日文：在日本文化中，红色常被用于表示喜庆和幸运。
日本传统婚礼中新娘会穿着红色的和服，传统节日如正月和七夕节也会使用红色来装饰。
在日本，红色被认为是较为庄重的颜色，所以在法律和政治场合，政府和自卫队的标志都是红色。
总结：中日两国对于红色的差异较小，都将其用于表示喜庆的场合。
但中国在葬礼上忌讳使用红色，而日本并无此忌讳。
二、白色中文：在中国文化中，白色有着多重象征意义。
一方面，它象征纯洁、圣洁和庄重，常被用于祭祀和婚礼。
在中国传统葬礼中，白色则被视为忌讳的颜色，用于表示哀悼和丧失。
日文：在日本文化中，白色也有着类似的象征意义。
但与中国不同的是，日本传统婚礼中，新娘会穿着纯白色的和服。
普通白色也是日本传统葬礼中的主要颜色，象征着哀悼和丧失。
三、黑色中文：在中国文化中，黑色通常被视为丧失和哀悼的颜色。
中国传统葬礼上，人们会穿着黑色的服装和戴黑纱帽，用以表达哀悼之情。
在一些场合下，如正式场合和商务场合，黑色被视为庄重和正式的颜色。
日文：在日本文化中，黑色同样被视为丧失和哀悼的颜色，用于表示悼念。
日本传统婚礼中并不使用黑色，因为传统上黑色被认为是不祥之色。
总结：中日两国对于黑色的象征意义存在相似之处，都将其用于表示哀悼的场合。
但在日本传统婚礼中，黑色被视为不祥之色，而在中国的其他场合中，黑色被视为庄重和正式的颜色。
中日两国在礼俗色彩尚忌方面存在一些差异。
在某些方面，中日两国对于颜色的象征意义是相似的，但在其他方面则存在差异。
这些差异反映了中日两国的文化和传统的不同。
中日文化差异的比较与分析
中日文化差异的比较与分析中日两个国家拥有着悠久的历史和独特的文化传统，其文化差异体现在各个方面。
本文将以语言、饮食、礼仪、美学和价值观为主线，对中日文化差异进行比较和分析。
在语言方面，中日两国拥有不同的语言体系和语音特点。
中文是以汉字为主要书写方式的文字，而日文则采用汉字和假名（片假名和平假名）的混合体。
中文的发音调调在日文中是不存在的，而日文有五个元音和约50个辅音的音位。
用语和表达方式也有所不同。
在日本，人们普遍避免使用直接的表达方式，善于使用弱化语气与言外之意，而在中国，人们更直接地表达自己的意思。
在饮食方面，中日两国的饮食习惯也存在差异。
中餐重视荤素搭配，注重烹饪技巧和调味品的使用。
而日本的料理则偏重于新鲜和原汁原味的食材，强调色彩、口味和摆盘的美感。
中国人普遍喜欢吃米饭，而日本人则偏爱吃米饭、面条和寿司等。
在礼仪方面，中日两国也存在明显的差异。
在中国，人们普遍注重长辈和上级的尊重，习惯用双手捧茶杯、鞠躬等以示尊敬。
而日本的礼仪则更加注重细节和仪式，例如脱鞋进屋、倒茶时碰杯等。
中日两国的交际方式也有所不同，中国人更加注重人际关系和面子问题，而日本人则更加注重准确的言行和礼貌待人的原则。
在美学方面，中日两国也有各自的美学价值观。
中国古代文化以“儒家思想”为主，强调“中庸”、“和谐”和“礼仪”。
其中的艺术表现形式包括绘画、音乐、诗歌等。
而日本的美学价值观则更加注重以自然为基础的审美体验，例如和风庭院景观、茶道、盆栽艺术等。
在价值观方面，中日两国也存在差异。
中国文化强调家庭、集体和社会责任感，注重尊敬长辈、孝敬父母等传统价值观。
而日本文化则注重个人主义、自我实现和传统文化的传承。
中日两国文化在语言、饮食、礼仪、美学和价值观方面存在一定的差异。
这些差异既体现了两国的历史和传统，也反映了两国不同的社会和文化环境。
通过了解和比较这些差异，我们可以更好地理解彼此的文化，促进两国之间的交流和合作。
中日礼俗色彩尚忌的比较
中日礼俗色彩尚忌的比较中日两国是东亚地区的重要国家，拥有着悠久的历史和丰富的文化传统。
在中日两国的文化中，礼俗是一个重要的方面，而在礼俗中色彩的运用也同样是一个值得关注的话题。
在中日两国的礼俗中，对于色彩的选择和搭配都有着一定的讲究，同时也存在一些忌讳。
本文将比较中日两国在礼俗色彩方面的异同，探讨其中的文化差异和背后的文化内涵。
我们来看看中日两国在礼俗色彩方面的共同之处。
在中日两国的传统礼仪中，红色都是一个备受喜爱的色彩。
在中国，红色代表着喜庆、吉祥和祖先的意义，因此在婚礼、过年、生日等喜庆场合中都会大量使用红色。
而在日本，红色同样也被视为吉祥的象征，被广泛应用在结婚、祝寿、新年等喜庆活动中。
白色也是中日两国礼俗中常见的色彩，白色被视为纯洁、祥和的象征，在葬礼、祭祀等场合中都有着重要的地位。
尽管中日两国在某些色彩上有着共同的喜好和运用，但在其他方面又存在着一些明显的区别。
首先可以明显感觉的是，中国传统礼俗中，红色是一个备受喜爱并且经常使用的色彩，而在日本传统礼俗中，红色的使用频率相对较低。
这是因为红色在中国文化中有着特殊的象征意义，而在日本文化中并没有这样的传统。
在日本的传统礼俗中，黑色则被广泛应用，被视为端庄、肃穆的象征，在葬礼、正式场合等地方都会大量使用黑色。
而在中国传统礼俗中，黑色则被认为是丧葬的颜色，被视作忌讳，因此在喜庆的场合中基本不会使用黑色。
在色彩的搭配方面，中日两国也有着不同的传统。
在中国传统礼俗中，喜庆的场合通常会使用大红色、金黄色等暖色系的色彩，以表达喜庆和祥和的情绪。
而在日本传统礼俗中，稳重和肃穆的场合则会使用较为低调的色彩，比如黑色、深蓝色等中性色系。
在日本的传统礼俗中，色彩的搭配更加注重平衡和谨慎，一般不会出现过于鲜艳和张扬的色彩组合。
通过比较中日两国的礼俗色彩，我们不仅可以了解中日两国的传统文化，在实际生活中也能更加注意和尊重不同国家的礼俗习惯，以及其中所蕴含的文化内涵。
中日礼俗色彩尚忌的比较
中日礼俗色彩尚忌的比较
中日两国的礼俗色彩尚忌有着一些共同之处，也存在一些差异。
下面将从不同层面进行比较。
一、婚礼礼仪
中日两国的婚礼礼仪在色彩方面存在一些差异。
在中国，红色是喜庆的象征，因此在婚礼上常常会使用红色装饰和布置。
而在日本，白色被视为婚礼的传统色彩，因为在日本传统上，白色代表纯洁和幸福。
日本的婚礼也会使用一些其他淡雅的色彩，如粉色、淡紫色等。
三、餐饮文化
在餐饮文化中，中日两国的色彩尚忌也存在一些差异。
在中国，红色被视为吉祥的象征，因此在餐桌上会使用一些红色的食物，如红烧肉、红糖等。
而在日本，红色被视为破坏和不吉利的象征，因此在餐桌上几乎不会出现红色的食物。
四、商业活动
在商业活动中，中日两国的色彩尚忌也存在一些差异。
在中国，黄色被视为金色的象征，通常被用于表示富贵和权力。
在商业活动中，黄色常常被用于装饰和广告宣传。
而在日本，红色和黄色被视为表示危险的颜色，在商业活动中很少使用。
中日两国的礼俗色彩尚忌存在一些差异。
中国注重红色的喜庆和黄色的富贵，而日本注重白色的纯洁和黑色的哀悼。
这反映了两国文化和价值观的差异。
但同时也有一些共同之处，比如都避免使用危险和破坏的颜色。
这些色彩尚忌的差异和相似之处，体现了中日两国对色彩象征义和文化禁忌的不同理解和认知。
中日饮食礼俗观念的差异
中日饮食礼俗观念的差异中日两国在饮食礼俗观念方面存在着一些差异。
这些差异不仅仅体现在饮食习惯和餐桌礼仪上，还涉及到对食物的选择、烹饪方式、饮食文化以及对待餐饮的态度等方面。
本文将通过比较中日两国的饮食礼俗观念，探讨它们之间的差异。
首先，在饮食习惯方面，中日两国有着不同的饮食传统。
中国的饮食文化历史悠久，讲究“色、香、味、形”四相俱全。
中国菜以其丰富多样的口味和烹饪技巧而闻名。
中国人喜欢吃米饭和面食，以及豆类、蔬菜等植物性食品。
相比之下，日本人更加偏爱海鲜和海产品，而且更加注重餐桌上的精致摆盘和简单清淡的口味。
其次，在餐桌礼仪方面，中日两国也有着不同的习惯。
中国人餐桌礼仪讲究尊重长辈、尊敬客人，吃饭时不会发出太多声音，更加讲究的是品味食物的味道。
与之相比，日本餐桌礼仪更加注重礼节和细致的动作，例如，日本人会用筷子夹住食物，喝汤时会发出“啊呜”声以表示尊重，或者在饭后会说“美味しい”（意为美味）等。
此外，中日两国在对待饮食的态度上也存在差异。
中国人普遍认为“吃是为了活着”，对食物的选择并不太过挑剔，只要吃饱就好。
而日本人则更加注重品质和食物的新鲜度，他们认为食物是一种享受，对待食物的态度更加细致和敬重。
最后，中日两国在饮食文化上也有着明显的差异。
中国人认为饮食是生活的一部分，更加强调吃和生活的联系，讲究家庭聚餐和团圆的氛围。
日本人则更加注重餐桌文化和传统，他们有许多专门的传统节日和餐饮文化，例如，日本的樱花季节会举行樱花赏酒活动，秋天会举办赏月宴等。
总的来说，中日两国在饮食礼俗观念方面存在着诸多差异。
这些差异不仅仅体现在饮食习惯和餐桌礼仪上，还涉及到对食物的选择、烹饪方式、饮食文化以及对待餐饮的态度等方面。
这些差异既反映出中日两国不同的历史文化和地理环境，也会影响到人们的生活方式和价值观念。
因此，了解和尊重对方的饮食文化和礼俗观念，有助于增进不同国家间的互相理解和友好交往。
中日礼俗色彩尚忌的比较
中日礼俗色彩尚忌的比较中日两国作为东亚地区的邻居，有许多相似之处，但同时也有一些不同。
其中之一就是在礼俗色彩尚忌方面的差异。
本文将比较中日两国在礼俗色彩尚忌方面的不同之处。
中日两国在红色的象征意义上存在明显的不同。
在中国，红色是吉祥、吉利的象征，常常与喜庆的场合相联系。
中国人结婚时要穿红色的喜服，这是因为红色在中国文化中代表着幸福和好运。
而在日本，红色却往往被认为是一种有危险和警示意义的颜色。
在日本传统剧目中，鬼魂通常被描绘成红色，代表着邪恶和危险。
在白色的象征意义上，中日两国也有所不同。
在中国，白色往往代表纯洁和善良，因此在许多喜庆场合，比如婚礼和新生儿的庆祝活动中，都会使用白色。
在日本，白色往往与丧礼和悲伤有关联，因此在婚礼等喜庆场合中不宜使用白色。
中日两国对于黄色的看法也有所不同。
在中国，黄色被视为皇室的象征，因此在宫廷和皇家仪式中广泛使用。
而在日本，黄色被视为不吉利的颜色，往往与疾病和危险相联系。
在日本，人们通常会避免使用黄色。
这也是为什么日本人在建筑和家具中很少使用黄色的原因之一。
除了颜色的象征意义之外，中日两国在礼仪方面也存在一些差异。
中日两国在面对面交流时的姿势和动作有所不同。
在中国，人们在交流时常常会亲密地靠近对方，表达亲切和友好；而在日本，人们更注重个人空间，通常会保持距离以示尊重。
中日两国在礼仪方面对待礼物的态度也有所区别。
在中国，送礼往往是一种表示好意和尊重的方式，在一些重要的节日和场合，如春节或中国年，人们通常会互相送礼物，以表示祝福。
而在日本，送礼往往更加注重礼物的包装和外观，人们通常会仔细选择礼物，并使用特殊的包装纸和装饰物来表示对收礼者的重视。
中日两国在礼俗色彩尚忌方面存在一些明显的差异。
无论是对红色、白色还是黄色的象征意义，还是在面对面交流和对待礼物方面的差异，这些都反映了中日两国对于颜色和礼仪的不同看法和理解。
这种差异既是中日两国文化多样性的体现，也是两国在相互交流和理解上需要互相包容和尊重的一个方面。
中日礼俗色彩尚忌的比较
中日礼俗色彩尚忌的比较【摘要】中日礼俗色彩尚忌的比较源自两国悠久的文化传统。
在中日文化中，色彩扮演着重要的角色，被赋予象征意义。
在礼俗中，色彩的选择往往受到许多禁忌的限制，比如在婚礼和葬礼中。
两国的礼俗也展现了对色彩的不同运用方式，包括服饰、建筑和饮食等方面。
色彩在中日礼俗中还具有深厚的传统意义，代表着吉祥、欢乐或哀思等不同情感。
通过对中日礼俗色彩尚忌的比较，可以更好地理解两国文化之间的差异和联系，增进不同文化间的互相尊重和理解。
中日礼俗色彩尚忌的比较既展示了文化的多样性，又反映了人类对色彩和礼仪的共同追求。
【关键词】中日礼俗, 色彩, 比较, 文化, 象征意义, 禁忌, 传统意义, 运用方式, 对比, 结论1. 引言1.1 中日礼俗色彩尚忌的比较在中日两国的传统文化中，色彩一直扮演着重要的角色。
在各种礼俗活动中，色彩的选择、运用以及忌讳都影响着人们的行为和思维。
虽然中日两国的文化有着许多相似之处，但在对待色彩的态度上却存在一些明显的差异。
中日两国都对色彩有着特殊的重视，认为色彩能够传达出人们的情感和心情。
在礼仪活动中，人们会根据不同的场合选择适宜的色彩来表达自己的心情或表达对他人的尊重。
在色彩的象征意义方面，中日两国却存在一些区别。
在中国，红色象征着喜庆和吉祥，而在日本，红色则可能被视为不详的颜色。
色彩在礼俗中还有一些禁忌，这些禁忌可能给人们带来不同的影响。
在中国，黑色通常被认为是送礼时忌用的颜色，但在日本，黑色却是正式场合的首选色彩。
在色彩的运用方式和传统意义方面，中日文化也有着一些区别。
中日两国在对待色彩的态度和信仰上存在一些差异，这也体现了两国文化的独特性和多样性。
通过比较中日礼俗中色彩的运用和忌讳，我们可以更加深入地了解这两种文化之间的差异和联系。
.2. 正文2.1 中日文化对色彩的重视中日文化对色彩的重视是两国传统文化中的重要组成部分。
在中国，色彩象征着不同的意义，比如红色象征着喜庆和热情，黄色象征着荣耀与华贵，白色象征着纯洁和肃静，黑色象征着神秘和权力。
中日礼俗色彩尚忌的比较
中日礼俗色彩尚忌的比较作者：谭征来源：《商情》2020年第01期【摘要】中日两国是一衣带水的邦邻，自古以来两国文化相互影响，保持交流。
但由于各自独特的地理环境、历史背景等原因，两国形成了不同的色彩观。
从色彩应用的尚忌习俗中观察两国色彩文化的共通点和相异点，解读两国的色彩审美价值观念。
【关键词】中日色彩礼俗比较色彩，作为一种表达情感的语言，是表达民族情感和趣味最活跃有力的因素。
无论在色彩实践抑或是色彩习俗上，汉族与大和民族的差别都是显而易见的。
本文将以色彩为依据，试论在不同文化的熏染下，两国人民对于色彩使用尚忌的异同，并探寻隐于客观视觉载体内的，反映礼制伦理等文化内涵的色彩观念。
一、中国礼俗用色特征中国是礼教之邦，民间习俗多源于礼。
研究色彩之所以要联系到礼，这是因为，古人是从“礼”的角度来看待色彩，并且也依“礼”的规定去用色。
依据礼制而用色，规定十分严格，不容混乱。
东青、南赤、西白、北骊、中黄，这一萌芽于先秦的五行色彩学理，深刻地影响了后世的理论及实践。
尽管中国各时代尚忌之色可能有异，但以色明礼的观念在民间甚是流行。
诸多民间风俗，不论婚丧寿宴，祭祷祝祀，大多遵循着五行学理，在文化思想上，无不“约定俗成”的以传统色彩观为章。
自传统以来，中国一直大兴“红”色之风，视红色为吉祥、富贵、忠诚之色，具有浓烈中国特色的红色已然成为中华民族精神世界的象征。
如婚娶及其他吉事，我国向来以红为主调，婚俗用物红礼服、红喜字、红盖头、红蜡烛、红包、红对联等仍被现代人所认同。
红色作为吉祥色，在民间仍广为使用，乔迁新喜以红布缠主梁，春节以红纸对联张贴，节日挂红灯，婴儿满月以红色染蛋接客，购新车以红绸带缠入轮毂……总之凡遇喜庆之事，均以红色为标志，给人以红火、吉祥、幸福和圆满的感觉。
红色还象征着顺利、成功和有利可得，个人发展的境遇很好被称为“走红运”，分取企业盈余利润叫“分红”;红色又是忠勇义烈、正义之色，如京剧艺术中关羽和孟良的红色脸谱。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
[作者简介]刘笑非,女,北京林业大学外语学院讲师,硕士,研究方向:日本文化。
中日风俗习惯的异同以色彩和数字禁忌为中心刘笑非(北京林业大学外语学院,北京100083)[摘 要] 中日两国一衣带水,从两千多年前就开始了大量的文化交流和往来。
在友好往来的过程中,中日两国的人民也将自己的风俗习惯带到、或教给了对方国家的人民。
所以中日两国的风俗习惯既有各自独特之处,又有很多相同的地方。
本文拟以色彩和数字为中心,举例分析说明中日两国风俗习惯在这两方面的异同,通过对比研究和学习中日两国的风俗习惯,增进对日本文化的理解和认识。
[关键词] 风俗习惯;色彩禁忌;数字禁忌[中图分类号]G04 [文献标识码]A [文章编号]1672 8610(2008)08 0073 03一、关 于 风 俗风俗一词来自!汉书∀地理志下#,∃凡民禀五常之性,而有刚柔缓急,音声不同,系水土之风气,故谓之风%;∃好恶取舍,动静无常,随君上之情欲,故谓之俗%。
由此可以看出,∃风%为因自然条件不同而导致的习尚;∃俗%为因社会环境差异不同而形成的风尚。
不论是∃风%,还是∃俗%,一般情况下都是指习俗而言,它是人类社会发展中持续不断的一种文化现象。
这些习俗受到不同民族、不同国家的文化影响,形成了各有特色的风俗习惯。
日本是一个呈弧状分布的岛国,位于欧亚大陆东侧,东临太平洋、西濒日本海。
日本列岛位于环太平洋地震带上,所以是火山、地震、台风的多发地区。
列岛南北贯穿三千多公里,跨亚热带到亚寒带,大部分地区属温暖的海洋性气候,四季分明。
且常年雨量充足、气候温和、草木繁盛。
日本的地理条件特征决定了其传统文化在不可避免地具有开放性、主体性和整合性特征。
其中,开放性表现为对外来文化的好奇和吸收,整合性表现为日本传统文化与外来文化的有机融合,进而形成了具有日本特色的岛国文化。
这其中日本民俗文化对中国民俗文化的借鉴吸收,无疑起到了决定性的作用。
文化的特点之一就在于交流。
中日两国一衣带水,从两千多年前开始就有文化方面的相互交流,其中自然也包括了两国民俗文化的交流。
在大量的交流和往来过程中,中日两国双方相互取长补短,既给对方国家带来了新鲜文化,同时又吸收了对方的文明成果、促进了本民族的文化发展。
所以在风俗习惯上,中日两国既有很多相同之处,又各具特点。
风俗习惯包括了衣、食、住、行、祭、禁忌等方面的内容,可谓包罗万象。
本文拟从色彩禁忌和数字禁忌两方面来比较中日两国风俗习惯的异同,并通过认识中日两国风俗习惯的这些不同,来印证两国民俗文化的相互影响和融会。
二、色 彩 禁 忌日本的色彩起源是白色、青色、赤色、黑色四种颜色。
在这四种颜色中最早出现的是白色,它代表的意思为太阳之光。
古代日本人还用白色来表示美好的理想,他们认为人死后升天是最理想的归宿,但是前提条件是这个人要有一颗纯洁的心。
死后的世界是个白色的世界,所以日本的墓穴和陪葬物大多都被涂成白色。
日本人十分敬重白色,不仅因为白色象征纯洁,而且还代表着生命的力量。
最有代表性的可以说是日本的国旗,又被称为∃太阳旗%,白色的底儿上正中有个红色的太阳。
据说,它代表的意思是象征太阳神的天照大神创造了日本洁净的土地和这块土地上万物的生命。
另外,日本古代王朝制定的!衣服令#也是根据衣服的颜色来区别人们的身份和地位等级。
这其中白色被认为是至高无上的颜色,排列在众多颜色之首。
日本人用白色来表示洁白的善,来表示和平与神圣。
在神道教的结婚仪式中,新娘服是白色的,甚至连脸都被刻意涂成白色,因为这些都象征着新娘的纯洁无瑕。
在日本,紫色仅次于白色受到人们的喜爱。
因为他们认73语文学刊(高教∀外文版) 2008年第8期为紫色是所有颜色中最神秘的一种颜色。
7世纪初,日本的圣德太子制定了!冠位十二阶#,通过颜色与德、仁、礼、信、义、智搭配组成十二阶,即十二个级别的官位。
其中,紫色被列为首位。
直到8世纪的平安朝以后,紫色仍列冠位之首,被称为∃色王%。
与白色相对,日本人用黑色来表示恶,表示不吉利的东西。
比如人们出席葬礼的时候,肯定都是全黑的衣服。
女士的黑色丧服不能有任何其他颜色的装饰,甚至衣服的扣子也是黑色,男士要穿黑色的西装配上黑色的领带。
日本人着装普遍喜欢素色,很少色彩艳丽的衣服。
尤其是上班族的衣服颜色喜白、灰、深蓝、褐色等颜色,不仅如此,服装的颜色还有季节性。
比如春天的时候,女性多穿淡粉、淡黄等明快颜色的衣服,因为这与春天盛开的樱花和盎然的春意遥相呼应。
另外,日本人在重要场合还会穿∃礼服%。
比如前面说到葬礼上男士要穿黑色的西装,这种黑色的西装就是一种礼服,人们也可以穿着它去参加婚礼,所不同的是参加婚礼时要配上白色的领带。
女士的礼服则款式很多,既有专门出席葬礼的礼服,又有专门出席婚礼和各种party的晚礼服。
现在日本人,尤其是年轻人经常会参加各种各样的party。
出席这种活动的时候,女孩子们肯定都是盛装出席。
从这一点上也可以看出日本,尤其是当代日本受欧美文化的影响很大。
众所周知,日本的传统礼服是和服。
但是由于穿着和服活动并不方便,加上和服穿起来又费时间又麻烦,所以年轻人多选择晚礼服来取代和服。
与日本相同的是,黑色在中国也被用以葬礼时使用。
不同的是,在古代中国白色也被视为丧色,所以人们对白色的使用总是一些不好的地方。
比如,京剧脸谱中∃白脸%被用来代表奸臣或反面人物。
还有在汉族的葬礼风俗中要披麻戴孝,这个麻就是白色。
还有,丈夫去世时,妻子会在自己头上插一朵白色的小花来表示哀悼。
所以,中国的葬礼多为白色和黑色两种颜色,并为表示哀悼的气氛。
忌讳出现红色等艳丽的颜色。
但是,当今时代受到西方文化的影响,中国人也把白色用在了婚礼上。
新娘会穿上白色的婚纱接受亲朋好友的祝福,这一点和现代的日本也是一样的。
在古代中国,还有服饰颜色禁忌一说。
那就是所谓的∃贵色忌%,即皇室或达官贵人专用的颜色普通人不能使用。
这些颜色主要是黄色、紫色、青色等。
自明清以来历代皇帝偏爱黄色,并把黄色定为帝王之色。
由此确定了黄色的尊贵地位。
除黄色以外,紫色也是他们较为欣赏、喜爱的颜色。
比如,皇帝把皇城叫做∃紫禁城%。
据说春秋时代的齐桓公也十分喜爱紫色,唐太宗曾赐道士李沁紫衣等。
到了宋代,仍因寻了唐代的做法,在宋仁宗时期决定五品以上的官员可以穿紫色的衣服。
以上这些事例都说明在古代中国,紫色受到人们的敬重。
然而现代社会已经完全没有这种说法与讲究,现代中国人已经可以自由地喜爱并使用这些所谓的禁忌颜色。
在这里不得不提的还有红色。
在日本,人们认为红色代表血色、火色,属凶色。
而在中国,自古至今广大民众极为崇尚红色。
因为人们认为红色象征喜庆和吉利,所以婚礼上新娘一定要穿红色的衣服;过年给孩子们的压岁钱一定要用红纸包着;还有用来表示喜庆的红色标语、条幅、双喜字、春联等等。
三、数字禁忌(一)日本人喜欢奇数,因为他们认为奇数是吉祥数。
相反,他们认为偶数不吉祥,是凶数,所以不太喜欢偶数。
在此,举四个数字做一具体说明。
1 数字4。
数字4在日语里的发音为S H I(接近汉语的∃西%),与∃死%字的发音完全一样,所以日本人认为这是个十分不吉利的数字。
日本的很多酒店、旅馆的房间,尤其是医院的病房都没有带4这个数字的。
而且正是因为避讳这个与∃死%字相同的发音,数字4还有另外一个发音为YON (接近汉语的∃用%)。
据说曾有中国某品牌的高尔夫球欲打入日本市场,因其包装为每盒4个而导致该高尔夫球上市后一直无人问津。
且不管此事是真是假,日本人在生活中的各个方面都不喜欢数字4这一点的确是事实。
2 数字8。
在日本,数字8是偶数中的一个例外被人们喜爱的。
究其原因,则要从∃八%的字形上考虑了。
∃八%的字形为下端宽广的造型,就像一把完全展开的扇子。
因为日本人认为这个造型象征了人生之路越来越宽广,所以从这个角度出发比较喜爱数字8。
3 数字9。
数字9在日语里的发音为KU(接近汉语的∃哭%),与日语中∃苦%字的发音完全相同。
苦,顾名思义与痛苦、苦恼、苦难等感受相关,都是不好不吉利的。
因此,数字9虽是个奇数却因其发音的问题而不被日本人接受。
4 数字13。
据说古代日本的断头台设有十三级台阶,所以数字13在日本也被视为不祥的数字。
加上现代日本受基督教的影响很大,认为13是与耶稣受难关系密切的数字,所以不能接受13。
很多洋式的酒店也没有13楼,或者带有13字样的房间号。
(二)中国在数字上与日本相反,人们喜欢偶数而忌讳奇数。
中国人认为奇数为凶数,所以中国传统的很多节日都被定在单数的日子上,比如正月初一的春节、五月初五的端午节、七月初七的七夕、九月初九的重阳节等等,就是希望在不吉利的日子里通过祭祀来避凶、祈求平安。
中国人喜欢偶数表现在信奉好事要成双。
所以送礼要送双数,过年的对联、结婚的红喜字都是两个,还有四平八稳、六六大顺等吉利词,八与发财的∃发%谐音等等,使得中国人对偶数愈发地喜爱和讲究。
但是,这其中也有例外,那就是数字4和数字9。
1 数字4。
与日本一样,因为数字4的发音与∃死%字相近,所以很多人避讳这个偶数。
尤其是现在越来越多的人都购买了私家车,在安装车牌的时候,人们都希望能够避开4这个数字。
但是,还有另外一种说法。
如果从音乐乐谱的角度来看,4就不能念成SI,而应该念成∃都来咪发%的∃发%。
这个时候4不仅不是不吉利的,反而与∃发财%的∃发%同音的。
但是,这毕竟也只是一部分的想法,大多数人仍从数字发音的角度来看难以接受数字4。
2 数字9。
数字9因为是奇数中最大的数,所以备受人们、尤其是古代君王的喜爱。
比如大家都知道天坛是中国古代皇帝祭天的地方,那里的所有台阶都是九级。
还有明清皇74文化景观刘笑非/中日风俗习惯的异同帝的∃城堡%故宫,据说共有九千九百九十九间房间,并且在宫门上设有九路钉,宫内还有九龙壁等等,这些都是通过9这个数字象征了古代皇帝至高无上的权利。
在现代,因为数字9的发音与∃长久%的∃久%一样,所以又深受青年人、尤其是恋人们的喜爱。
比如,恋人们会通过九百九十九朵玫瑰代表着长长久久、天长地久的爱情,甚至选择9月9日这一天结婚登记的人也不在少数。
现在的中国人正是通过将数字9与爱情、婚姻的连接,以及对此的美好祝愿也使得数字9的象征意义能够大放异彩。
四、结语风俗习惯属于民俗学的研究范畴,就风俗习惯本身而言也是内容万千,而且每个国家、每个民族都各有不同。
本文仅以数字和色彩方面的禁忌中日两国的异同进行了简单的比较和介绍,旨在通过这些对比能增加对两国文化交流的源远流长以至有着如此相近的风俗习惯有些许的了解。
千余年来,日本对中国的研究已经达到巨细无疑的地步;反观中国,自古以∃华夷%色镜视人,一旦到了非摘下不可时,恍然犹如隔世,弱邻竟成强虏。
到了当今时代,由于日本右翼势力的抬头,加上日本政府不能正确对待并解决靖国神社问题、历史教科书问题、慰安妇问题等等问题给中日友好交流造成了干扰,甚至造成了停滞。