(部编)人教版初中语文敬业与乐业课件详解1
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部编版教材《敬业与乐业》ppt课文分析1
• 接着,从”有业之必要“”要敬业“”要乐业 “三个方面进行论证;
• 最后,总结全文,勉励人们敬业乐业。
阅读第②~⑤段
思考:这几段运用了哪些论证方法?有什么作用?
• 道理论证。通过引用孔子的名言,充分有力 地论证了“有业之必要”的观点,使论证更 有权威性。
• 举例论证。通过举百丈禅师不做事就不吃饭 的事例,具体有力地论证了“有业之必要” 的观点,使论证更有说服力。
•
8.造成中西方用香差异的一个很重要 因素, 也是许 多其他 文化差 异的内 在因素 之一, 就是各 自传统 信仰的 不同。 西方多 信仰基 督教, 其次是 伊斯兰 教,二 者与香 的传播 关系并 不大;
感谢观看,欢迎指导!
积累下列词语
旁骛(páng wù) 亵渎(xiè dú) 骈进(pián jìn ) 佝偻(gōu lóu) 承蜩(chéng tiáo) 断章取义(duàn zhāng qǔ yì):不顾全篇文章的内容, 而只根据需要,孤立地截取其中一段或一句的意思。 不二法门(bù èr fǎ mén):佛教用语,指直接入道、不 可言传的门径。常用来指最好的或独一无二的方法。 言不及义(yán bù jí yì):只说些无聊的话,不涉及正经 道理。 强聒不舍(qiǎng guō bù shě):唠唠叨叨说个没完。
阅读第⑧段
思考1:作者是如何论证“乐业”的重要性的?
• 首先,作者从司空见惯的“做工好苦呀”的叹气声中谈起,指出人 生在世,做任何事情都要淘神费力;对于无法逃避的事,与其“邹 着眉头,哭丧着脸去做”,不如“从劳苦中找出快乐来”。
• 接着,作者运用设问句“凡职业都是有趣味的……为什么呢”,转 入论述为什么要乐业,列出了四个理由: A、在工作中寻找快乐。 B、在奋斗中感受快乐。 C、在竞争中体味快乐。 D、在投入中享受快乐。
• 最后,总结全文,勉励人们敬业乐业。
阅读第②~⑤段
思考:这几段运用了哪些论证方法?有什么作用?
• 道理论证。通过引用孔子的名言,充分有力 地论证了“有业之必要”的观点,使论证更 有权威性。
• 举例论证。通过举百丈禅师不做事就不吃饭 的事例,具体有力地论证了“有业之必要” 的观点,使论证更有说服力。
•
8.造成中西方用香差异的一个很重要 因素, 也是许 多其他 文化差 异的内 在因素 之一, 就是各 自传统 信仰的 不同。 西方多 信仰基 督教, 其次是 伊斯兰 教,二 者与香 的传播 关系并 不大;
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积累下列词语
旁骛(páng wù) 亵渎(xiè dú) 骈进(pián jìn ) 佝偻(gōu lóu) 承蜩(chéng tiáo) 断章取义(duàn zhāng qǔ yì):不顾全篇文章的内容, 而只根据需要,孤立地截取其中一段或一句的意思。 不二法门(bù èr fǎ mén):佛教用语,指直接入道、不 可言传的门径。常用来指最好的或独一无二的方法。 言不及义(yán bù jí yì):只说些无聊的话,不涉及正经 道理。 强聒不舍(qiǎng guō bù shě):唠唠叨叨说个没完。
阅读第⑧段
思考1:作者是如何论证“乐业”的重要性的?
• 首先,作者从司空见惯的“做工好苦呀”的叹气声中谈起,指出人 生在世,做任何事情都要淘神费力;对于无法逃避的事,与其“邹 着眉头,哭丧着脸去做”,不如“从劳苦中找出快乐来”。
• 接着,作者运用设问句“凡职业都是有趣味的……为什么呢”,转 入论述为什么要乐业,列出了四个理由: A、在工作中寻找快乐。 B、在奋斗中感受快乐。 C、在竞争中体味快乐。 D、在投入中享受快乐。
部编版九年级课文-梁启超《敬业与乐业》课件PPT
第六段作者阐述什么叫“敬”, “凡做一件事,便忠于一件事,将全 副精力集中到这事上头,一点不旁骛, 便是敬。”
内容探究
NEIRONGTANJIU
4.作者怎样阐述什么叫“敬”? 如何论述怎样才能做到“敬业”?
内容探究
NEIRONGTANJIU
5.什么是“乐业”?
乐业: ①在工作中寻找快乐; ②在奋斗中感受快乐; ③在竞争中体味快乐; ④在投入中享受快乐。
N E I R O N G TA N J I U
内容探究
NEIRONGTANJIU
1.讲演词开头交代题目的来源其用意是什么?
文章开头先交代题目的来源,用意在于说明题目虽然来源于古籍《礼记》 和《老子》里的两句话,但跟原文语句的本意不同,是“断章取义”造出来的。 这样交代既可避免听者把题目和《礼记》《老子》里面语句的原意混同了,又 可显示出论述的科学性,讲演的趣味性;同时,提出题目来由,也便于揭示全 篇的论述要点,使听者对讲演的纲目有一个大致的认识。
(二)通读课文,边读边画出表达作者观点的语句,并从 文中摘抄几则你喜欢的名言警句,仔细品味。
03
文学常识
WENXUECHANGSHI
作者简介
梁启超(1873年2月23日—1929年1月19日)
作品简介
《敬业与乐业》是一篇主旨鲜明,层次清楚的议论文, 也是一篇语言通俗、文短意长的演讲稿。从情感态度、价值 观维度看,意在感受先哲的思想风采,品味哲理,深入思考 人生问题,丰富个性内涵。
总结全文, 勉励人敬业乐业。
2.文章的中心论点是什么?
中心论点: 我确信“敬业乐业”四个字,是人类生活的不二法门。
3.作者先后围绕中心谈论了哪几个问题?
作者先论述了有业之必要,有业是敬业乐业的 前提;接着谈了敬业和乐业之重要;最后归纳全文: 人类合理的生活应该是既有责任心又有趣味的。
内容探究
NEIRONGTANJIU
4.作者怎样阐述什么叫“敬”? 如何论述怎样才能做到“敬业”?
内容探究
NEIRONGTANJIU
5.什么是“乐业”?
乐业: ①在工作中寻找快乐; ②在奋斗中感受快乐; ③在竞争中体味快乐; ④在投入中享受快乐。
N E I R O N G TA N J I U
内容探究
NEIRONGTANJIU
1.讲演词开头交代题目的来源其用意是什么?
文章开头先交代题目的来源,用意在于说明题目虽然来源于古籍《礼记》 和《老子》里的两句话,但跟原文语句的本意不同,是“断章取义”造出来的。 这样交代既可避免听者把题目和《礼记》《老子》里面语句的原意混同了,又 可显示出论述的科学性,讲演的趣味性;同时,提出题目来由,也便于揭示全 篇的论述要点,使听者对讲演的纲目有一个大致的认识。
(二)通读课文,边读边画出表达作者观点的语句,并从 文中摘抄几则你喜欢的名言警句,仔细品味。
03
文学常识
WENXUECHANGSHI
作者简介
梁启超(1873年2月23日—1929年1月19日)
作品简介
《敬业与乐业》是一篇主旨鲜明,层次清楚的议论文, 也是一篇语言通俗、文短意长的演讲稿。从情感态度、价值 观维度看,意在感受先哲的思想风采,品味哲理,深入思考 人生问题,丰富个性内涵。
总结全文, 勉励人敬业乐业。
2.文章的中心论点是什么?
中心论点: 我确信“敬业乐业”四个字,是人类生活的不二法门。
3.作者先后围绕中心谈论了哪几个问题?
作者先论述了有业之必要,有业是敬业乐业的 前提;接着谈了敬业和乐业之重要;最后归纳全文: 人类合理的生活应该是既有责任心又有趣味的。
部编版九年级语文上册第6课《敬业与乐业》优质课件(共94张PPT)
3.常见结构 提出论点——分析论点——得出结论
4.语言特点 ①准确、严密; ②概括性和简洁性; ③使用修辞,体现其用词鲜明、生动和感情色彩。
wù pōu xiè dú guō pián 旁骛 解剖 亵渎 强聒 骈进
gōu lóu huì chán
shè tiáo
佝 偻 教诲 禅师 容赦 承蜩
根据句意说出相应的词语:
作者是如何论述“乐业”的道理的?
作者在第8段中剖析了生活中常会遇到的感叹“做 工苦”这个实例,说明要“从劳苦中找出快乐来”, 很自然地点到了“乐业”的“乐”。紧接更深入一步, 论述“乐业”的道理。
分四点说明“凡职业都是有趣味的”,这 是作者的经验之谈,令人信服。
紧接着又引用孔子的两句名言进一步证明 “人生能从自己职业中领略出趣味”(即乐 业),“生活才有价值”,“这种生活”才算 得“人类理想的生活”。
专心于学业,与朋友和睦相处(敬业乐群)
不顾上下文,孤立截取其中一段或一句(断章取义)
比喻最好的或独一无二的方法 ( 不二法门 )
道理极容易明白
(理至易明 )
唠唠叨叨说个没完
( 强聒不舍 )
语言和行为相照应
(言行相顾 )
找出本文的中心论点。
“敬业乐业”四个字,是人类生活的不二法门。
作者围绕中心论点,先后谈了几个问题? 有业,敬业,乐业。
(3)论证:用论据证明论点的过程(论证思路)和方法(论证方法)。 常见论证方法:举例论证、道理论证、比喻论证、对比论证等。
①举例论证:列举典型事例。 ②道理论证:引用经典著作的精辟见解、名人名言、公认的科学原理、
定理、公式等。 ③比喻论证:运用比喻的修辞手法进行论证。 ④对比论证:用正反相对的事物、事例进行比较。
人教部编版九年级语文上册第6课《敬业与乐业》-PPT精品课件
我们可以结合中国传统文化的特定背景,来深入领 会梁启超提倡“敬业与乐业”的良苦用心。中国传统文 化是一种有等级色彩的文化,中国人的职业观向来是 “万般皆下品,唯有读书高”,人们的读书目的又是 “学而优则仕”,“朝为田舍郎,暮登天子堂”。这种 官本位的文化,极度蔑视普通职业,尤其是体力劳动, 人们纷纷以出人头地,显亲扬名为人生价值的实现。因 此,梁氏的“敬业”说,虽有其局限性,但在当时却有 着矫正世风、改良国民性的积极作用。
人 教 部 编 版 九年级 语文上 册第6课 《敬业 与乐业 》课件 (38张 )-精品 教学课 件ppt
•
三
关于论点
• 论点的特点:①正确②鲜明 归纳论点的方法: 1、标 题 2、文章开头 3、结尾 4、中间: ①通过归纳总结 论据的共同点来推断出论点 ②总结性的词体现中心论 点的句子(例如:由此可见;我认为;总之……) ③先 找出文章的论题,然后依据论题在文中找出反复出现 的类似的论断性的话,合并同类项,最后归纳。 注意:
细读课文 探究写法
第一部分
引用儒家经典《礼记》、 道家经典《老子》中格言
《礼记》:敬业乐群 《老子》:安其居,乐其业
引出中心 论点
“我确信“敬业”与“乐业”四 个字,是人类生活的不二法门。”
第二部分
1.作者是怎样分析”有业之必要”的? 举了哪些例子?
先谈有业的原因:有业是敬业的基础
无业的害处 反面论证 用孔子的话做理论论据
知之者不如好之者,好之者不如乐之 者。——孔子
第二部分
境“强
第
三 1、阐述人生 层 苦乐缘由
:
在于主观的心, 不在客观的事
论
述
无业游民,日子难过
“ 2、两种
乐 人生 表现
人 教 部 编 版 九年级 语文上 册第6课 《敬业 与乐业 》课件 (38张 )-精品 教学课 件ppt
•
三
关于论点
• 论点的特点:①正确②鲜明 归纳论点的方法: 1、标 题 2、文章开头 3、结尾 4、中间: ①通过归纳总结 论据的共同点来推断出论点 ②总结性的词体现中心论 点的句子(例如:由此可见;我认为;总之……) ③先 找出文章的论题,然后依据论题在文中找出反复出现 的类似的论断性的话,合并同类项,最后归纳。 注意:
细读课文 探究写法
第一部分
引用儒家经典《礼记》、 道家经典《老子》中格言
《礼记》:敬业乐群 《老子》:安其居,乐其业
引出中心 论点
“我确信“敬业”与“乐业”四 个字,是人类生活的不二法门。”
第二部分
1.作者是怎样分析”有业之必要”的? 举了哪些例子?
先谈有业的原因:有业是敬业的基础
无业的害处 反面论证 用孔子的话做理论论据
知之者不如好之者,好之者不如乐之 者。——孔子
第二部分
境“强
第
三 1、阐述人生 层 苦乐缘由
:
在于主观的心, 不在客观的事
论
述
无业游民,日子难过
“ 2、两种
乐 人生 表现
部编人教版-敬业与乐业PPT课文分析1
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1.三要素: 论 点、论 据、论 证。 (1)论点:作者的见解和主张。
①一个中心论点。 ②有的有几个分论点,用来支撑中心论点。
(2)论据:用来证明论点的材料。
①事实论据:具体事例、概括事实、统计数字、亲身 经历等。
②道理论据:名人名言、谚语、古代文献、经典著作、 自然科学的原理、定律、公式等。
①认清对象,确立主旨。既要有针对性。 ②思路清晰,节奏明快。 ③感情充沛,例证动人。 ④语言准确,形象生动。
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1、找出本文的中心论点。 敬业乐业是人类生活的不二法门。
2、围绕这个观点,作者先后谈论了哪 些问题?
有业;敬业;乐业。 3、依据议论文的基本结构划分文章结构。
事实论据:4 举出百丈禅师的故事(举例论证) (2)有业是做人之本。 正面论证
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(6-7)
2、作者在论述“敬业”的必要性时,逐层提出了哪 些问题?运用了哪些论据?采用怎样的论证方法?
(1)什么叫敬业? 引用 朱子的话 做 道理 论据。
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(2-5)
1、作者为何提出“有业之必要”?为了证明这点, 作者运用了哪些论据?用了哪些论证方法来阐明? 2 “有业之必要”——有业是敬业乐业的前提。
(1)无业是不可教诲的。反面论证 道理论据:3 引用孔子的话 (道理论证)
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《敬业与乐业》是梁启超先生于 90多年前在上海中华职业学校为学生 所作的演讲,对学生进行职业道德启 蒙教育,有很强的针对性。
1.三要素: 论 点、论 据、论 证。 (1)论点:作者的见解和主张。
①一个中心论点。 ②有的有几个分论点,用来支撑中心论点。
(2)论据:用来证明论点的材料。
①事实论据:具体事例、概括事实、统计数字、亲身 经历等。
②道理论据:名人名言、谚语、古代文献、经典著作、 自然科学的原理、定律、公式等。
①认清对象,确立主旨。既要有针对性。 ②思路清晰,节奏明快。 ③感情充沛,例证动人。 ④语言准确,形象生动。
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1、找出本文的中心论点。 敬业乐业是人类生活的不二法门。
2、围绕这个观点,作者先后谈论了哪 些问题?
有业;敬业;乐业。 3、依据议论文的基本结构划分文章结构。
事实论据:4 举出百丈禅师的故事(举例论证) (2)有业是做人之本。 正面论证
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(6-7)
2、作者在论述“敬业”的必要性时,逐层提出了哪 些问题?运用了哪些论据?采用怎样的论证方法?
(1)什么叫敬业? 引用 朱子的话 做 道理 论据。
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(2-5)
1、作者为何提出“有业之必要”?为了证明这点, 作者运用了哪些论据?用了哪些论证方法来阐明? 2 “有业之必要”——有业是敬业乐业的前提。
(1)无业是不可教诲的。反面论证 道理论据:3 引用孔子的话 (道理论证)
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《敬业与乐业》是梁启超先生于 90多年前在上海中华职业学校为学生 所作的演讲,对学生进行职业道德启 蒙教育,有很强的针对性。
部编版九年级上册语文《敬业与乐业》PPT课文课件
独一无二的方法。
征引: 引用 旁骛: 在正业以外有所追求。鹜,追求。 亵渎:轻慢,不敬。
整体感知 课文听读 1.朗读指导
(1)听录音朗读课文,注意字音。 (2)学生默读课文。疏解字词,并圈点勾画文中表现作者对 敬业与乐业的观点、看法的语句。
整体感知
课文听读 2.熟读课文,归纳文章层次 (1)本文的中心论点是什么?
不顾上下文,孤立截取其中 春的秋代时表期著道作家断,的截成 采一取书自段。于先或章西秦一,汉儒句篇,家。章大著。半作
对自己的事业 很尽职,和朋 友相处很融洽
我这题目,是把《礼记》里头“敬业乐群” 和《老子》里头“安其居,乐其业”那两句 话,断章取义”造出来的。我所说的是否与 《礼记》 《老子》原意相合,不必深求;但
言行一致
引用
作者:我征引儒门、佛门这两段话,不外证明 人人都要有正当职业,人人都要不断的劳作。
归纳:论证“有业”之必要。 说明“百行业为先,万恶懒为首”。
儒门:
◦ 饱食终日,无所用心,难矣哉。 ◦ 群居终日,言不及义,好行小慧,难矣
哉。
佛门:
◦ 一日不做事,一日不吃饭。
பைடு நூலகம்
饶恕
“蛀米虫”和“盗贼”是什么修辞手法?
学习目标:
1.学习这篇文章的结构安排,体会层次 分明、条理清晰的特点。
2.学习这篇文章的论证条理清晰,论据 生动有力。
1.论点:是作者对所论述问题的见解和主张,是议论文的灵魂。
2.论据:是证明论点的材料。它是被论点统率,为论点服务的。 常用的论据有:事实论据和道理论据。 3.论证:指运用论据证明论点的过程和方法,是论点与论据之 间逻辑联系的纽带。常见的论证方法有:
便是敬。”用现在的话讲,凡做一件事,
征引: 引用 旁骛: 在正业以外有所追求。鹜,追求。 亵渎:轻慢,不敬。
整体感知 课文听读 1.朗读指导
(1)听录音朗读课文,注意字音。 (2)学生默读课文。疏解字词,并圈点勾画文中表现作者对 敬业与乐业的观点、看法的语句。
整体感知
课文听读 2.熟读课文,归纳文章层次 (1)本文的中心论点是什么?
不顾上下文,孤立截取其中 春的秋代时表期著道作家断,的截成 采一取书自段。于先或章西秦一,汉儒句篇,家。章大著。半作
对自己的事业 很尽职,和朋 友相处很融洽
我这题目,是把《礼记》里头“敬业乐群” 和《老子》里头“安其居,乐其业”那两句 话,断章取义”造出来的。我所说的是否与 《礼记》 《老子》原意相合,不必深求;但
言行一致
引用
作者:我征引儒门、佛门这两段话,不外证明 人人都要有正当职业,人人都要不断的劳作。
归纳:论证“有业”之必要。 说明“百行业为先,万恶懒为首”。
儒门:
◦ 饱食终日,无所用心,难矣哉。 ◦ 群居终日,言不及义,好行小慧,难矣
哉。
佛门:
◦ 一日不做事,一日不吃饭。
பைடு நூலகம்
饶恕
“蛀米虫”和“盗贼”是什么修辞手法?
学习目标:
1.学习这篇文章的结构安排,体会层次 分明、条理清晰的特点。
2.学习这篇文章的论证条理清晰,论据 生动有力。
1.论点:是作者对所论述问题的见解和主张,是议论文的灵魂。
2.论据:是证明论点的材料。它是被论点统率,为论点服务的。 常用的论据有:事实论据和道理论据。 3.论证:指运用论据证明论点的过程和方法,是论点与论据之 间逻辑联系的纽带。常见的论证方法有:
便是敬。”用现在的话讲,凡做一件事,
部编版语文九年级上册第7课《敬业与乐业》课件
一、议论文阅读,完成以下题目。
这不是专门自己替自己开玩笑吗?我老实告诉你一句话:“凡职业都是有趣味的,只要你肯 继续做下去,趣味自然会发生。”为什么呢?第一,因为凡一件职业,总有许多层累、曲折 ,倘能身入其中,看它变化、进展的状态,最为亲切有味。第二,因为每一职业之成就,离 不了奋斗;一步一步的奋斗前去,从刻苦中将快乐的分量加增。第三,职业性质,常常要和 同业的人比较骈进,好像赛球一般,因竞胜而得快感。第四,专心做一职业时,把许多游思 、妄想杜绝了,省却无限闲烦闷。孔子说:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”人
2. 作者告诉我们同以从四个方面获得取业的趣味,请分別为每方面用一个词语概括。 【答案】身入其中 奋斗刻苦 勇于争胜 领略趣味;
01 3. 本文已把“乐业”的道理说透,为什么在结尾的地方还要两次引用孔子的话? 【答案】第一句话为“第四”点做结,又起道理论据的作用,使论证更充分;第二句话是为 全段作结,又起道理论证和事实论证的作用。一举多得。
【何为演讲 】
演讲是用口语表达听面对观众,就某一问题发表自己的观点,阐述事理的 一种活动。演讲时应注意以下几方面要求:
①明确对象,确立主旨,要有针对性。 ②思路条理清晰,节奏明快,不拖沓啰嗦。 ③感情充沛,例证动人,晓之以情,动之以理。 ④语言准确,形象生动,用据准确,抽象事物具体化。
议论三要素
01 生能从自己职业中领略出趣味,生活才有价值。孔子自述生平,说道:“其为人也,发愤忘 食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。”这种生活,真算得人类理想的生活了。
(节选自梁启超《敬业与乐业》)
一、议论文阅读,完成以下题目。
1. 这是一段演讲辞,文中哪些地方看得出来? 【答案】“今日大热天气,我在这里喊破喉咙来讲,诸君扯直耳朵来听……”
人教部编版九年级上册《敬业与乐业》精品课件(共32张PPT)
不能调换位置。第6段是分析问题“业有 什么可敬”“为什么要敬业”;第7段是解决 问题“怎样敬业”。这两段是递进关系。
作者是如何将“要敬业”这个观点阐述清楚的?
第6段“总之,人生在世……便是天地间第一等 人”是对“业有什么可敬呢?为什么该敬呢?”的问 题进行总结;第7段开头“怎样才能把一种劳作做到 圆满呢?唯一的秘诀就是忠实,忠实从心理上发出来 的便是敬”将文章的论述从第6段对“业”可敬原因 的讨论,转换到第7段怎样才是“敬业”上,对“要 敬业”这个分论点的阐述起到了推进作用。
6 敬业与乐业
第1课时 第2课时
第1课时
在北京有一位名叫李素丽的公共汽车售票员,她自 1981年参加工作以来,十几年如一日,在平凡的岗位上, 把“全心全意为人民服务”作为自己的座右铭,真诚热 情地为乘客服务。她认真学习英语、哑语,并努力钻研 心理学、语言学,利用业余时间走访、熟悉不同的地理 环境,潜心研究各种乘客的心理和要求,有针对性地为 不同乘客提供满意周到的服务。李素丽被誉为“老人的 拐杖”“盲人的眼睛”“外地人的向导”“病人的护 士”“群众的贴心人”。
演讲稿也叫演讲词,是人们在工作和社会 生活中经常使用的一种文体。它可以用来交流 思想,表达感情,发表主张、见解;也可以用 来介绍自己的学习、工作情况和经验等。
演讲稿具有宣传、鼓动、教育和欣赏等作 用,可以把演讲者的观点、主张与思想感情传 达给听众以及读者,使其信服,并在思想感情 上产生共鸣。
整体感知
这个观点证明了人生价值并不因每个人做 的工作的层次高低而不同,而是按照每个人对 自己的事业的敬业态度来评估的,表明了我们 每个人只要做好自己该做的事,那就是人生价 值的最大体现。
读出古籍格言之味,铸就敬业乐业之魂。
(1)孔子:知之者不如好之者,好之者不如 乐之者。 (2)孔子:其为人也,发愤忘食,乐以忘忧, 不知老之将至云尔。 (3)百丈禅师:一日不做事,一日不吃饭。 (4)朱子:主一无适便是敬。
作者是如何将“要敬业”这个观点阐述清楚的?
第6段“总之,人生在世……便是天地间第一等 人”是对“业有什么可敬呢?为什么该敬呢?”的问 题进行总结;第7段开头“怎样才能把一种劳作做到 圆满呢?唯一的秘诀就是忠实,忠实从心理上发出来 的便是敬”将文章的论述从第6段对“业”可敬原因 的讨论,转换到第7段怎样才是“敬业”上,对“要 敬业”这个分论点的阐述起到了推进作用。
6 敬业与乐业
第1课时 第2课时
第1课时
在北京有一位名叫李素丽的公共汽车售票员,她自 1981年参加工作以来,十几年如一日,在平凡的岗位上, 把“全心全意为人民服务”作为自己的座右铭,真诚热 情地为乘客服务。她认真学习英语、哑语,并努力钻研 心理学、语言学,利用业余时间走访、熟悉不同的地理 环境,潜心研究各种乘客的心理和要求,有针对性地为 不同乘客提供满意周到的服务。李素丽被誉为“老人的 拐杖”“盲人的眼睛”“外地人的向导”“病人的护 士”“群众的贴心人”。
演讲稿也叫演讲词,是人们在工作和社会 生活中经常使用的一种文体。它可以用来交流 思想,表达感情,发表主张、见解;也可以用 来介绍自己的学习、工作情况和经验等。
演讲稿具有宣传、鼓动、教育和欣赏等作 用,可以把演讲者的观点、主张与思想感情传 达给听众以及读者,使其信服,并在思想感情 上产生共鸣。
整体感知
这个观点证明了人生价值并不因每个人做 的工作的层次高低而不同,而是按照每个人对 自己的事业的敬业态度来评估的,表明了我们 每个人只要做好自己该做的事,那就是人生价 值的最大体现。
读出古籍格言之味,铸就敬业乐业之魂。
(1)孔子:知之者不如好之者,好之者不如 乐之者。 (2)孔子:其为人也,发愤忘食,乐以忘忧, 不知老之将至云尔。 (3)百丈禅师:一日不做事,一日不吃饭。 (4)朱子:主一无适便是敬。
人教部编版九年级上第6课《敬业与乐业》课件 (共75张PPT)
• “喊破喉咙”“扯直耳朵”不但生动形象,而且 有感染力,突出了“我们好苦”。
倘若我们去赌钱去吃酒,还不是一样在淘神 费力?难道又不苦?
这句作如下改动可以吗?为什么? 倘若我们去赌钱去吃酒,也是一样在淘神费
力,也一样是苦。
• 不可。 • 原文是反问句,语气更肯定。
会打算盘的人,只有从劳苦中找出快 乐来。
“断章取义”是用的原意吗?
(是褒义词吗?)
• 原是贬义词,指引用文章或谈话,只孤立 截取其中合乎自己意图的一段或一句,不 同原意,不顾全文 。
• 提示:课文对这个成语的注释中没有加红 色的部分。义。说自己 “断章取义”,是风趣和自谦而已。
《敬业与乐业》 是梁启超先生于 70多年前在上海 中华职业学校为学 生所作的演讲,对 学生进行职业道德 启蒙教育,有很强 的针对性。
演讲: 以口语表达的方式面对听
众,就某一问题发表自己的观 点,阐述某一事理的活动。
1、表达方式:议 论
2、三要素:论 点、论 据、论 证。
(1)论点:作者的见解和主张。
有业是前提; 敬业是基础; 乐业才是最高境界。
这三个问题主要集中在那几个段落。
2—8段
—— ——
请思考文章应分成几个部分?
引论 第一部分(1):提出论点敬业乐业。 总
①有业之必要(2-5)
本论 第二部分(2-8) ②论述要敬业(6、7) 分
强 论调述“敬有业业和之 乐必业要的”重,③论述要乐业(8)
•比喻(暗喻)。
为什么要运用比喻,把“没有职业的懒 人”称为为“蛀米虫”和“盗贼” ?
不用比喻,而说“没有职业的懒人都是 不劳而获者”,不也可以吗?
• 运用比喻,一是生动形象,二是感染力强, 更能突出其“不劳而获” 的特点,引起听 众的感情共鸣。
倘若我们去赌钱去吃酒,还不是一样在淘神 费力?难道又不苦?
这句作如下改动可以吗?为什么? 倘若我们去赌钱去吃酒,也是一样在淘神费
力,也一样是苦。
• 不可。 • 原文是反问句,语气更肯定。
会打算盘的人,只有从劳苦中找出快 乐来。
“断章取义”是用的原意吗?
(是褒义词吗?)
• 原是贬义词,指引用文章或谈话,只孤立 截取其中合乎自己意图的一段或一句,不 同原意,不顾全文 。
• 提示:课文对这个成语的注释中没有加红 色的部分。义。说自己 “断章取义”,是风趣和自谦而已。
《敬业与乐业》 是梁启超先生于 70多年前在上海 中华职业学校为学 生所作的演讲,对 学生进行职业道德 启蒙教育,有很强 的针对性。
演讲: 以口语表达的方式面对听
众,就某一问题发表自己的观 点,阐述某一事理的活动。
1、表达方式:议 论
2、三要素:论 点、论 据、论 证。
(1)论点:作者的见解和主张。
有业是前提; 敬业是基础; 乐业才是最高境界。
这三个问题主要集中在那几个段落。
2—8段
—— ——
请思考文章应分成几个部分?
引论 第一部分(1):提出论点敬业乐业。 总
①有业之必要(2-5)
本论 第二部分(2-8) ②论述要敬业(6、7) 分
强 论调述“敬有业业和之 乐必业要的”重,③论述要乐业(8)
•比喻(暗喻)。
为什么要运用比喻,把“没有职业的懒 人”称为为“蛀米虫”和“盗贼” ?
不用比喻,而说“没有职业的懒人都是 不劳而获者”,不也可以吗?
• 运用比喻,一是生动形象,二是感染力强, 更能突出其“不劳而获” 的特点,引起听 众的感情共鸣。
(人教版)部编版《敬业与乐业》教学课件1
的言论,充分论证如何“
”。
梳理“要敬业”部分的论证思路
引朱子语论证“忠”即为“敬”
敬 业
主
义
要
职业神圣,凡事可敬。
敬 为什么“敬”
业
举不同职业人的事例证明
于 人 生 必
引庄子语,举不同职业人
要
的事例证明要忠实(正)
怎样做到“敬”
且 有
引曾文正语,分析不敬业
利
的危害。(反)
要敬业
所必
何为敬业?
主一无适便是敬。
敬 业
提出(1)
问题
揭示全文论述的中心 —敬业与乐业,是人 类生活的不二法门。
总
与 乐 业
分 问析题(2—8)论性的述和重有敬要业业性的、必乐要业
分
解 问决题(9)总业结乐全业文,勉励人敬
总
《敬业与乐业》 课件
《敬业与乐业》 课件
请你为“乐业”部分第补2段写提出一有个业之能必要够。 证
第3段引用了孔子的言论,举了他的例子,从反面证明了有业很重要。
《敬业与乐业》 课件
《敬业与乐业》 课件
精读课文
课文探究
“倘若我们去赌钱去吃酒,还不是一样在淘神费力?难道又不苦?” 这句作如下改动,可以吗?为什么? 倘若我们去赌钱去吃酒,也是一样在淘神费力,也一样是苦。
点拨:不可以。原句是反问句,用反问句表达肯定的意思,语气更 加强烈,更适合于演讲,能够增进与听众的交流。
《敬业与乐业》 课件
《敬业与乐业》 课件
精读课文
课文探究
探究二:我认为作者的这种衡量标准不够合理。做出大成就者不但 能充分发挥自己的才能,充分利用周围的环境条件,而且还能克服 困难,充分创造条件,把事情做到圆满,做到极致。作者的这种观 点很容易成为某些人的借口,削弱他们追求成功的积极性。
《敬业与乐业》课文课件
段落8-9
总结全文,再次强调敬业乐业 的重要性。
文章主题与中心思想
主题
敬业乐业是人生最重要的品质之一, 是实现自我价值和社会价值的基础。
中心思想
本文通过论证敬业和乐业的重要性, 强调人们应该具备这两种品质,才能 在工作和生活中实现自我价值和社会 价值。
03
课文中的敬业与乐业精神
敬业精神的表现与内涵
敬业精神表现为对工作的专注 、投入和执着,把工作视为实 现自我价值的方式。
敬业内涵包括尽职尽责、一丝 不苟、追求卓越等方面,对工 作质量和效率有高度的要求。
敬业精神鼓励人们发挥自己的 创造力和团队合作精神,以实 现工作目标。
乐业精神的表现与内涵
乐业精神表现为对工作的热爱、 享受和满足,把工作视为实现自
对职业教育的启示
01 02 03
职业教育的重要性
梁启超在文章中强调了职业教育的重要性,认为只有通过 职业教育,才能培养出真正符合社会需要的人才。这对于 现在的职业教育有很大的启示意义,提醒我们要注重实践 和应用能力的培养,以帮助学生更好地适应社会和工作岗 位。
个人兴趣与职业选择
梁启超在文章中提到了个人兴趣和职业选择的关系,认为 只有选择自己感兴趣的职业,才能真正实现自我价值。这 对于职业教育的启示是,要帮助学生更好地了解自己的兴 趣和优势,以帮助他们选择适合自己的职业。
文章结构
本文采用总分总的结构,开头提 出论点,中间为论证部分,结尾 总结观点。
段落划分
文章共分为9个段落,每个段落都 有其独立的主题和内容。
重要语句解析
01
02
03
04
段落1
开篇点题,提出“敬业乐业” 的主旨。
段落2-5
提出“敬业”的概念,并对不 敬业的现象进行批判。
第6课《敬业与乐业》课件(共26张PPT) 部编版语文九年级上册
有业是“敬业乐业”的前提(2-5) 敬业的重要性(6-7) 乐业的重要性(8)
解决 总结全文(9):人类合理的生活应该是既 问题 有责任心又有趣味——要敬业、要乐业10
(2—5)有业
1、阅读2至5自然段,作者是怎样分析“业之 必要”的?
“必要”的直接原因 必先有业,才有可敬、可乐的主体(2)
引用论证 引用孔子的话说明无业的巨大危害 反面论证
12
(6—7)敬业
3、阅读6至7自然段思考:这几段文章从哪几 方面谈“敬业”?
什么是敬业 忠于一件事,一点不旁骛,便是敬(6)
为什么敬业
❶人生一面为生活而劳动,一面
也是为劳动而生活❷人生在世,是要天天劳作的,
劳作就是功德,不劳作就是罪恶。(6)
怎样做到敬业 唯一的就是忠实,忠实从心理上
发出来就是敬。(7)
家,著名学者。字卓如,号任公,
别号饮冰室主人。广东新会人。与
其师康有为一起领导了“戊戌变
法”。他兴趣广泛,学识渊博,在
文学、史学、哲学、佛学等诸多领
域都有较深的造诣。他一生著述宏
富,所遗《饮冰室合集》计148卷,
1000余万字。
3
《敬业与乐业》是梁启超先生于70多年前在 上海中华职业学校为学生所作的演讲,对学生进 行职业道德启蒙教育,有很强的针对性。
4
议论文常识
议论文学的三要素: 论点、论据、论证
论据的两种类型: 事实论据、道理论据
论证的4种方法:
举例论证
道理(引用)论证
对比论证、比喻论证
论证的两种方式: 立论和驳论(本文是立论)5
议论文常见的基本结构
一、提出论点(引论):观点或看法是什么 二、论证论点(本论) :为什么有这个观点或看法 三、得出结论(结论) :联系实际谈怎么办 比如:1、勤出成果
《 敬业与乐业》ppt课件
佝偻(gōu lóu ) 亵渎( xiè ) 强聒(qiǎng guō)
字词积累
亵渎: 轻慢,不敬。 骈进: 一同前进。 断章取义: 不顾上下文,孤立截取其中的一段或一句。 安居乐业: 使人民安定生活,快乐劳作。 心无旁骛:心中没有另外的追求。形容心思集中,专心致志。 强聒不舍: 唠唠叨叨说个没完。
思考探究
“凡职业都是有趣味的”事例:
居里夫妇在成吨的工业废渣中提“镭”,几年如一日, 非常艰辛与枯燥,但他们怀着找到“镭”的梦想,从没有认 为这项工作是无聊的,从没有抱怨叫苦而想放弃。
写作特色
本文是一篇演讲词,语言通俗,充分体现了口语和演讲的特色。 请同学们试从文中举出例子,并作说明。
1.引用古籍名言时,用通俗的口语进行解释。
精读赏析
精读第8段,思考:
1.在这部分中,分析“做工苦”的实例有什么作用?
说明“从劳苦中找出快乐来”,自然地点到乐业上(引出话题)。 2.除了运用举例论证外,还用了什么论证方法?
道理论证、对比论证 3.结尾引用孔子的名言,目的是什么?
证明“人生能从自己职业中领略出趣味,生活才有价值”。
思考探究
议论文在论述过程中,常运用一些起话题转换和推进作用的 词语或句子,如关联词、设问句等。请从6、7段中找出这类 词句,具体分析 。
作业布置
梁启超说:“我信得过我当木匠的做成一张好桌子,和 你们当政治家的建设成一个共和国家同一价值。”对这个观 点,你怎么看?写一段议论性的文字,表明自己的看法。
思考探究
“有业之必要”的理由:
一、可以谋生,使自己在经济上独立,人格上自尊,不 需要依赖他人、仰人鼻息、受人牵制;
二、使自己的身心有所安顿,不至于无所事事、烦闷无 聊;
部编版九年级语文上册6《敬业与乐业》课件
课文内容研读
1.为什么作者先在文首交代论题的来源? 有必要吗?
在文首进行说明,可避免听者把论题和 古籍中的语句原意混淆,又显示了演讲的趣 味性。同时提出论题来由,也便于揭示全文 的论述要点,使听者对演讲的内容有大致的 了解。
2.讲演的目的是“敬业与乐业”,为什么 梁启超在论证论点之前先说“有业”的问 题?他是怎样介绍“有业”的必要的?
2.语言通俗,如话家常。例如提到百丈禅师 的故事时,说“这位言行相顾的老禅师,老 实不客气,那一天便绝对的不肯吃饭”。
3.结合演讲时的情境,注意和听众现场交流。 例如,“今日大热天气,我在这里喊破喉咙 来讲,诸君扯直耳朵来听,有些人看着我们 好苦;翻过来,倘若我们去赌钱去吃酒,还 不是一样在淘神费力?”演讲最后,“盼望 诸君和我一同受用!”更是对听众直接的心 灵诉求。
归纳本文在写作上的特点
1.结构条理清楚。课文开头提出论点, 中间主体部分分两层论述“敬业”和 “乐业”的必要性,末尾总结全篇, 提出希望。
2.论证方法的多样性。道理论证使演 讲富有说服力。举例论证使演讲词具 体生动,吸引听众。
3.语言浅显通俗。
练习巩固
1.《敬业与乐业》的作者是__________,它是近代著 名的____________________。__________的领导之一, 字_________,号__________,别号__________,广东 新会人。其著作编为《______________》。
“有业”是“敬业”“乐业”的前提基础, 对“待业”的态度,决定能否“敬 业”“乐业”。
先引用孔子的话,再用事例证明,然后用 自己的话从反面论证了“有业”的必要。
3.如何理解文中的“业”?
对“业”的理解,不应局限于职业成 人的工作,可以指学生的学习,课外 活动等,可以指自己的兴趣爱好,学 术研究,也可以指生活中任何一件有 意义、有价值的事情。
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统领 证明
材料
(事实论据和道理论据)
引用孔子等人的名言说理好处是:
★引用名言一般属于道理论据
•文章更简洁精炼 •含蓄典雅 •增强说服力
作者说:“自己的才能、境地,做一种劳作到圆满, 便是天地间第一等人(即敬业的人)”。
重视学业, 乐于学习, 就会迎来丰收的季节!
作业:
练习册第十六页和第十七页
共同探究
❖ 1、作者是怎样分析“有业之必要”的?举了 哪些例子?
•明确:孔子和百丈禅师(事实论据).
2、“百行业为先,万恶懒为首”化用自古语“百事
孝为先,万恶淫为首”,谈谈这样化用的好处。 准确的化用旗帜鲜明地表明了讲演者的态度,极有感
染力。
巩固与提高:
(1)一个人有了职业,好处是很多的。做出了奉献,充实了生活, 也能解决自己的生存问题,踏踏实实的。一旦一个人没有了职业, 他可能会去乞讨,就失去了人的尊严,更恶劣一点,他可能去干一 些不利于国家、不利于人民的事情,一天到晚提心吊胆的,肯定没 有快乐。这样就会影响到社会风气。所以,有业是必要的。(全面 地谈到了有业既利于自己,也利于社会,并从反面说到了无“业” 的危害。)
①事实论据:具体事例、概括事实、统计数字、亲身 经历等。
②道理论据:名人名言、谚语、古代文献、经典著作、 自然科学的原理、定律、公式等。
(3)论证:用论据证明论点的过程和方法。
议论文常识简介
常见论证方法:举例论证、道理论证、比喻论 证、对比论证等。
①举例论证:典型事例。 ②道理论证: 经典著作的精辟见解、名人
整体把握
❖ 1在第二部分作者先后谈论了哪几个问题?
明确: 有业 (2——5段) 敬业 (6——7段) 乐业 ( 第 8 段 )
•2你认为这几个问题的关系怎样? 明确:有业是前提;敬业是基础;乐业才是最高境界.
•3最后一段作者说:”我深信人类合理的生活总该 如此”你认为人类的合理生活应该是怎样的?
有业、敬业、乐业.
(2)当一个人整天无所事事,他就会像一只离群的大雁,找不到前 进的方向,在原地不停地徘徊,会感到无比的郁闷与孤寂,即使他 想掩盖,也不能摆脱他的形只影单。所以,有业是必要的。(运用 比喻手法,生动地描述出无业的悲哀,让我们明白有业之必要。)
拓展延伸作业
请写一段文字补充论证有业之必要。 继续阅读课文,积累经典语句、格言,体
到圆满(忠实于自己的职业)
•3、第8段作者在分析“凡职业都是有趣味” 时列举了哪些原因?属于什么论据?
1、深入其中,看其变化发展,亲切有味 道
凡职业
2、会奋斗的快乐
理
都是有趣味 (乐业)
3、体会竞争的快乐
论 据
4、专心做事,可以省却无限烦恼
4、第二部分中这些观点和材料之间是什 么关系?
观点
(有业、敬业、乐业)
再见
2006年9月
1.琴江边上的水寨镇,是一个风光秀 美的客 家古镇 。镇上 有一条 老街, 斑驳的 青石板 沿着街 道铺开 ,被时 光和步 履打磨 得干净 而潮润 。不过 现在很 少有人 知道这 条老街 了,更 不用说 老街深 处这么 一户锁 匠铺了 。
2.自从低焊钩锁、弹子锁普及后,老锁 铺变得 越来越 冷清了 。虽然 没有客 人,老 锁匠每 天早上 还是会 准时打 开铺子 ,在门 口泡上 一壶茶 ,握着 那把祖 辈传下 的壶, 安静地 品着祖 辈传下 来的味 道。
会演讲词的特点。了解敬业与乐业的重要 ,建立快乐学习观。
重视学业, 乐于学习, 就会迎来丰收的季节!
共同探究
❖ 1、作者是怎样分析“有业之必要”的?举 了哪些例子? •明确:孔子和百丈禅师(事实论据).
❖ 2、作者是怎样论述敬业的必要性的?
什么叫敬业? 引用朱子的话(道理论据) 为什么该敬业? 凡职业没有不神圣的 怎样敬业? 因自己的才能、境地,做一种劳作
给下列红字注音
旁骛( wù) 惟有( wéi ) 百行( xing) 佝偻( ɡōu)( lóu ) 骈进( pián) 亵渎( xiè )( dú ) 强聒不舍( ɡuō )
课文感知:
课文是以议论为主还是叙事为 主本文属于什么文体?
议 论 文 论点是什么? (文中的哪句话)
(“敬业乐业”这四个字,是人类生活的不二法门)
演讲的基本知识
演讲: 以口语表达的方式面对听
众,就某一问题发表自己的观 点,阐述某一事理的活动。
体裁:演讲(议论文)
议论文常识简介
1、表达方式:议 论
2、三要素:论 点、论 据、论 证。
(1)论点:作者的见解和主张。
①一个中心论点。 ②有的有几个分论点,用来补充证明中心论点。
(2)论据:提出论点的理由和根据。
名言、公认的科学原理、定理、公式等。 ③比喻论证: 打比方。 ④对比论证: 正反相互对立的事物比较。 3、结构:(三部分)
提出问题(引论)——分析问题(本论)——解决问题(结论)
提出论点——分析论点——得出结论
演讲是以口语表达的方式面对听众,就某一问题发表自 己观点,阐述某一事理的活动。演讲不仅是宣传和动员 群众的手段,而且还是阐明理论观点、发表学术见解的 一种手段,同时又是锻炼和培养青年口才的一种手段。 演讲时应注意以下几方面要求:①认清对象。确立主旨 。这里讲的是针对性。演讲是直接面对听众交流思想和 感情,所以必须了解听众对象,认清环境场合,明确演 讲的主旨。“到什么山上唱什么歌”,对于演讲尤为重要 。②思路清晰,节奏明快。③感情充沛,例证动人。④ 语言准确,形象生动。
敬业与乐业
梁启超(1873-1929),中 国近代维新派领袖,学者。 字卓如,号任公,又号饮冰 室主人。广东新会人。清光 绪举人。和其师康有为一起, 领导了著名的“戊戌变法”。 著述涉及政治、经济、哲学、 历史、语言、宗教及文化艺 术、文字音韵等。其著作编 为《饮冰室合集》。
背景资料
《敬业与乐业》 是梁启超先生于 70多年前在上海 中华职业学校为学 生所作的演讲,对 学生进行职业道德 启蒙教育,有很强 的针对性。
3.三月的一个早晨,老锁匠照例在门 口喝茶 。这时 ,巷口 来了个 年轻人 ,路过 锁匠铺 时停了 下来。 看着锁 匠铺头 上里挂 着的老 招牌, 上门写 着“制 锁”两 个苍劲 有力的 大字, 年轻人 马上兴 奋了起 来。