古典园林意境美

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我国古典园林植物造景艺术的意境美浅析

我国古典园林植物造景艺术的意境美浅析

我国古典园林植物造景艺术的意境美浅析古典园林是中国传统文化中的瑰宝,它以其独特的设计理念和精湛的技艺,展现出了中国古代人们对自然和生活的独特感悟。

植物在古典园林中起着重要的作用,通过巧妙的布置和选择,创造出了独一无二的意境美。

本文将从几个方面浅析我国古典园林植物造景艺术的意境美。

植物的选择和布局在古典园林中起到了关键的作用。

古人在园林设计中注重“生气”和“象景”,认为植物可以赋予园林以生命力和丰富的意象。

精心挑选的奇花异草可以为园林增添色彩,吸引人们的目光;参天大树可以为园林增添立体感和气势;水边的芦苇和荷花可以营造出宁静和雅致的氛围。

植物在园林中的布局也是十分重要的,它可以通过大小、高低、密度等不同的搭配和组合,形成层次感和对比效果。

这种有机的植物布局给人以美的享受,使人们在其中感受到宁静、和谐和自然的意境。

植物的色彩和形状在古典园林中展示出了独特的美感。

中国古代人们非常注重色彩在园林中的运用,认为色彩可以给人以愉悦和舒适的感受。

古典园林中的植物以其绚丽多样的色彩,为园林增添了无限的生机和活力。

红色的牡丹和石竹可以给人以热烈和欢快的感觉;白色的梅花和兰花可以给人以高雅和纯洁的感觉;蓝色的紫藤和蔷薇可以给人以浪漫和柔美的感觉。

植物的形状也是古典园林中的一个重要元素,不同形状的植物可以给人以不同的触感和美感。

矮小的山杏和柳树可以给人以柔和和婉约的感觉;直立的松树和柏树可以给人以坚毅和挺拔的感觉。

这些植物的色彩和形状在园林中交相辉映,使人们在欣赏之余也可以体验到丰富多样的美感。

植物的意境和象征意义在古典园林中传递出了深厚的文化内涵。

古代人们赋予植物以丰富的象征意义,将其置于园林中,以传达出自己的情感和主题。

松树在古代被赋予了坚贞和长寿的象征意义,被人们用来表达对友谊和生命的追求;莲花被人们用来表达对纯洁和美好的向往;竹子被人们用来表达对节操和清高的追寻。

植物的象征意义和意境通过园林的布局和装饰得到了传承和展现,使人们在其中感受到了中国传统文化的独特魅力。

浅谈中国古典园林的意境美

浅谈中国古典园林的意境美

浅谈中国古典园林的意境美随着物质文化生活的不断提高,人们对园林绿化的要求也越来越高,为了丰富园林景观,必须讲求园林的意境美,在这点上,古典园林的意境美是需要我们借鉴和学习的。

标签:古典园林;意境;天人合一1 我国古典园林的设计特点1.1 突出自然山水在我国古代,园林以再现自然山水为基本原则,追求自然与建筑和和谐,追求“天人合一”,这种意境的追求但并不是简单模仿,以本于自然,高于自然的原则,把人工和自然巧妙结合。

体现了因地制宜、依山就势的思想理念,善于利用自然环境条件体现对自然的尊重与利用。

虚实相间,以虚为主强调建筑群体之间的关系,而不是强调建筑单体,这使建筑物之间的院落往往成为设计的重点。

“有名园而无佳卉,犹金屋之鲜丽人。

”(《花镜》)康熙和乾隆对承德避暑山庄72景的命名中,以树木花卉为风景主题的,就有万壑松风、松鹤清趣、梨花伴月、曲水荷香、清渚临境、莆田丛樾、松鹤斋、冷函亭、采菱渡、观莲所、万树园、嘉树轩和临芳墅等18处之多。

这些题景,使有色、有香、有形的景色画面增添了有声、有名、有时的意义,能催人联想起更丰富的“情”和“意”。

1.2 突出山石、池水之美在古代山石可以作为景观的主题点缀空间;通常还将山石尚可起遮挡视线和围合空间的作用;利用山石可以堆叠成各种形式的蹬道。

园林用水从布局上可分为集中和分散两种形式;集中而静的水多用于中小型庭院,其特点是:整个园林以水池为中心,沿水池四周环列建筑,从而形成一种向心、内聚的格局。

采用这种布局形式可使有限空间具有开朗的感觉。

和集中用水相对的是分散用水,其特点是:用化整为零的方法把水面分割成互相连通的若干小块。

至于水池的形状绝大多数呈不规划的形式以再现自然水景。

2 我国古典园林设计的构景方式中国早在春秋战国时代就对人和自然的关系有了较深刻的认识,中国园林奇妙就在于其自然恬淡的环境以及丰富含蓄的一首表达效果上面,求得的是一种渐入佳境的境界效果,因此和亲协调需要建立在园林构景的各个表达手法上面,小中有大,空间转换则景物不同是求得效果。

浅析中国古典园林艺术审美中的意境美

浅析中国古典园林艺术审美中的意境美
我 国古典 园林 中还 常通过利用 空间关 系的组合变化来造 成小 中见大 的错觉 , 从 而更好 的营造 出空 间的意境美感 。 如采 用 园中园, 大园套 小园的空间分割与联系来创造空 间 、 组织空 间和扩 大空间 ( 如: 苏州园林 中的拙政 园 ) 。再 如通过 园林 建
由而产生 了一种 “ 意境 美” 。 在整个苏州园林中 , 留园就很好的
物动植物 、 气象和天 象等载体 的艺术处理 , 并借助人的 空间想象得 以体现 。本 文通过从 中国古典 园林的“ 意境 美” 内涵
着手, 主要 浅析 了中国古典园林 艺术“ 意境 美” 的 艺术创造手法和物质体现方式 。
关键 词 : 古 典 园林 ; 意境 美; 艺 术手 法 ; 物 质 体现 中图分 类号 : J 0 5 文献标 识码 : A 文章 编号 : 1 0 0 5 — 5 3 1 2 ( 2 0 1 3 ) 2 6 — 0 0 1 7 - 0 2 .
花取势 , 又在大 中见小 , 小 中见大 , 虚 中有 实 , 实中有虚 , 或藏
域内涵 , 从而给体验者无限的遐想与感触 , 引起共鸣 。
二、 中国古典园林艺术 中意境 美的创造方法
( 一) 大 中见 小 、 小 中见 大 、 以 少代 多
或露 , 或浅或深 ” ( 清・ 沈复《 浮生六记》 ) 等的造景艺术手法 。 这
忽左忽右地 出现几次收与放 的对 比, 颇能引发游人“ 庭 院深深 的感 叹。 的变化 , 使空 间愈见 幽深 ; 利用各种 物象进行组 景 与借 景 , 对 几许 ” 而花样繁 多的漏窗设计 , 更 加强 了苏州 园林 “ 意境美 ” 这 空间多样 划分 , 从而可使空间愈分愈见其 大。 这样的处理方法 特色 。 例如拙政园里的漏窗 , 这些漏窗是通过形状 和花纹样 不仅消除人们 心里上 的空 间压抑感 , 而且通 过云墙 、 月洞、 曲

中国古典园林的意境美

中国古典园林的意境美

苏州园林的典型代表: 1.沧浪亭(最古老,位于苏州城南) 2.拙政园(苏州娄门内) 3.网师园(苏州城东南部) 4.留园(苏州市阊门外) 5.狮子林(苏州城内东北部) 6.环秀山庄、退思园...来自中西方园林比较
中国园林:崇尚自然,布局随意,不尚 雕饰,曲折变化,别有幽趣。 西方园林:讲究对称,构图规整严密, 常以巨大的几何图形表现征服自然。
借景之北寺塔
分景
隔景之漏窗
隔景之门洞
对景
框景(层次性)
建筑物

如亭、台、楼、阁、 轩、榭、廊、桥等, 配合山水花木,曲径 通幽,组成不同的园 景,体现情趣各异的 诗情画意。
亭台楼阁随处可见
观花亭(点景、引景 作用)
意境美——桥
苏州枫桥
廊桥雾梦
鸳鸯桥
苏州园林之窗
以窗为画,构思巧妙。
中国古典园林的意境美

“意境”指作品以情景交融、虚实相生 的形式诱发和拓展出的审美想象空间, 是意识形态的境界和情调的表现。园林 是一门的造“境”的艺术,中国古典园 林通过山石亭榭花木水体等元素的营建 了有形的物境,在物境之上追求造园意 境。通过对有形的园林景物的创造,托 物言志,是我国古典园林的一大特征。
花窗
落地门窗
圆墙设门洞
匾、对联
苏州园林之室内
苏州园林——春天
春 意 盎 然
个园里的春天,春笋破土而出。
苏州园林——夏天
浮云流水,盎然的夏天
秋天——满园春色藏不住
苏州园林——冬天
08年大雪中的苏州园林

意境美
水光潋滟晴方
好,山色空蒙 雨亦奇。欲把 西湖比西子, 淡妆浓抹总相 宜—苏轼


苏州园林意境美 1.崇尚自然 注重意境美 2.巧妙置景 酿造意境美 3.建筑风格 烘托意境美

浅谈中国古典园林艺术所追求的意境美

浅谈中国古典园林艺术所追求的意境美

浅谈中国古典园林艺术所追求的意境美摘要:中国园林在崇尚自然的同时,还阐释在文化中的深远意境,体现了中国几千年来内涵深厚的园林构造艺术。

本篇主要从艺术手法和文化内涵的角度将中国古典园林的意境略加描述和阐释。

关键词:中国古典园林艺术文化意境中国古典园林,一山、一水、亭台楼榭,无不蕴含丰富的中国文化,园林高超的造园手法、丰富的文化内涵,给今天的园林人留下了宝贵的财富,值得园林爱好者学习借鉴。

在园林设计、园林绿化施工中借鉴,发扬光大。

一、中国园林的意境美“情景者,境界也”,情是主观的,景是客观的。

当情景交融之后,便情中有景,景中有情,两者很难分开。

中国古典园林追求的是言外之意,景外之情,所谓"意境"。

意境,实质上是客观的,存在人们思维中的一种抽象造型观念,用以指导人们对好的形象联想,“象存境中、境生象外”是园林艺术中审美意境的主旨。

我们所接受的中国古典园林,尤其是具有代表性的苏州小型园林总是与隐士画上等号,带有古代文人寄情山水的闲趣情调,正如我们所感受到的,带有一种远离世俗的静谧,中国园林的意境是同中国文化和艺术紧密相关,不可分割的。

使有限的空间表现出无限丰富的园景,这也是使我国古典园林走向艺术的关键之处。

园无水则不灵,石因水活。

无论走到哪个园林都能看到假山,流水,承德避暑山庄更是如此,只有看到山石,人们才能真正感受到园林之美。

有水,有石。

园林就更显意境;有水,有石,园林更能寄托古圣先贤的的思想;有水,有石园林才能更好的陶冶后来者的心智。

二、意境美创作手法中国古典园林是建筑、山池、园艺、绘画、雕刻以至诗文等多种艺术的综合体。

中国古典园林的这一特点,主要是由中国园林的性质决定的。

中国园林因受长期封建社会历史条件的限制,绝大部分是封建的,即园林的四周都有围墙,景物藏于园内。

要在一个不大的范围内再现自然山水之美,最重要也是最困难的是突破空间的局限,使有限的空间表现出无限丰富的园景。

在这方面,中国古典园林有很高的艺术成就,成为中国古典园林的精华所在。

论中国古典园林艺术的意境美

论中国古典园林艺术的意境美

论中国古典园林艺术的意境美论中国古典园林艺术的意境美中文摘要中国古典园林作为中国古典文化的一部分,集艺术、文学、哲学等多学科于一体,具有极高的文化价值。

“以诗情画意写入园林”是中国造园艺术的特色。

而园林中意境的营造,更使得这种艺术发挥至极致,它区别于绘画、诗词等需要借助于线条、语言等无形意境的创造,而是在有限定范围内通过特殊手法来表达出创作者的思想、意蕴,使景传递出情,情与景交融,由此形成情绝风雅,神韵独高,蕴含哲理,耐人寻味的园林境界,进而体现出博大的中华文化及其精髓。

现代景观设计的重要目标之一是实现人类生活环境与自然环境的和谐共生,主张人工景观和自然景观密切结合的观点与中国古典园林不谋而合,因此分析中国古典园林意境对现代景观的发展尤为重要。

本文分析中国古典园林意境文化内涵,提出要点,并结合现代景观设计实例分析其营造手法在现代景观设计的传承与创新。

明确现代景观实际事例应当以传统文化的蕴含为重,用现代人的审美意识去剖析中国古典园林意境丰富的内涵,使之能够对现代景观设计的思想和实践起到借鉴和指导作用,为中国现代景观设计寻找一条切实可行的途径。

关键词:中国古典园林意境美景观设计传承与创新ABSTRACTAs a part of Chinese classical culture, Chinese classical garden is a subject in integration of art, literature and philosophy, and has a high cultural value.. "To write a quality suggestive of poetry or painting gardening art garden" is Chinese characteristics. And the creation of the artistic conception in the garden, but also makes the art of play to the extreme, it is different in painting, poetry and other need with the aid of in lines, language, and other intangible artistic creation, but in limited range through a special way to express the creator of ideas, meaning to make the scene conveys emotion, feeling and scene blending, thus forming the vast artistic, verve alone high, contain philosophy, intriguing Garden State, which reflects the breadth of Chinese culture and essence. One of the important goals of modern landscape design is to realize human living environment and the natural environment of harmony, advocate artificial landscape and natural landscape is closely combined with point of view and the Chinese classical gardens coincide. Therefore, the analysis of the artistic conception of Chinese classical gardens to modern landscape development is particularly important.This paper analyzes the connotation of artistic conception culture in Chinese classical gardens, and puts forward the main points, and combines with modern landscape design case to analyze its creation techniques in the modern landscape design heritage and innovation. Clear practical examples of modern landscape should be in traditional culture contains, with modern people's aesthetic consciousness to analyze the artistic conception of Chinese classical garden rich connotation, which can provide reference and guidance role in the modern landscape design idea and practice, find a feasible way for the Chinese modern landscape design.1.意境之说意境是中国古典美学的一个重要范畴,其发展大体上经历了从哲学——文学——绘画——园林的过程。

中国古典园林意境之美研究

中国古典园林意境之美研究

中国古典园林意境之美研究中国古典园林意境之美研究________________________中国古典园林是中国传统文化的精髓,它蕴藏着丰富的文化内涵和历史内涵,让人们能够感受到它丰富的文化气息。

这些古典园林以它独特的建筑风格、景观设计和雕塑艺术,形成了一种独特的意境,吸引了众多的游客前来参观。

本文旨在从中国古典园林的意境角度对中国古典园林之美进行研究。

一、中国古典园林的意境特征中国古典园林的意境是一种主观的精神感受,它来源于园林的建筑设计、景观布局、艺术装饰以及自然环境。

在中国古典园林中,建筑布局严谨、雅致,在有限的空间内恰到好处地表现出园林的宏大意境。

中国古典园林中的景观布局也是独特的,它采用弯曲的道路、精心布局的池塘、树木、院落等元素,以及优美的雕塑,使得园林整体形成一个宁静、雅致、安详的气氛。

此外,中国古典园林还以它天然而优美的风光,如湖泊、小河、山川、树木、花草以及自然形成的山水地形,为整个园林带来了不可思议的意境。

二、中国古典园林意境之美体验1. 宁静气氛在中国古典园林中,整体布局、雕塑装饰以及自然风光都具有一种宁静的气氛。

这种宁静感可以帮助人们忘却世俗的杂念,使人们能够真正地感受到这里的优雅宁静。

2. 安详感在中国古典园林中,整体布局是以安详为主,在这里不会有任何吵杂的声音。

这里是一个安详而优雅的地方,人们在这里能够找到内心真正想要的宁静。

3. 自然风光中国古典园林中也有各种各样的自然风光,如树木、小河、湖泊、山川以及天然形成的山水地形。

这些风光不仅能够给人们带来宁静、优雅的感受,而且也能够带来一种自然而真实的感受。

三、中国古典园林意境之美对人们的影响1. 精神上的影响中国古典园林能够为人们带来宁静、平和、安详的感受,有助于人们净化心灵,忘却世俗之杂念,使人们能够看到真正想要看到的东西。

2. 生理上的影响在中国古典园林里,除了宁静、优雅之外,还有大量的自然风光,能够使人们得到休闲和舒适。

形容中国园林的意境的诗词

形容中国园林的意境的诗词

形容中国园林的意境的诗词1. “园林如画美,曲径通幽处,那感觉就像漫步在梦幻之境。

就好比你走进了一幅绝美的画卷,不是吗?例子:拙政园的小路弯弯绕绕,真让人陶醉啊!”2. “亭台楼阁立,诗意韵无穷,这不就是中国人心中的诗意家园嘛!像不像我们心中一直追寻的那个宁静角落?例子:留园的亭台在阳光下特别有韵味!”3. “水榭映碧波,宁静而悠远,哇,这是多么让人惬意的场景呀!就好像躺在温暖的怀抱中一样。

例子:颐和园的水榭与湖水相互映衬,太美啦!”4. “假山石嶙峋,妙趣自然生,这不是大自然的奇妙馈赠吗!难道不像一个个小精灵在跟我们捉迷藏?例子:狮子林的假山让人玩得不亦乐乎!”5. “花草树木繁,缤纷如画卷,这简直就是一片五彩斑斓的世界呀!不就如同走进了花的海洋?例子:沧浪亭的花草让人赏心悦目。

”6. “廊腰缦回处,韵味别样浓,哎呀,这是多么独特的风情啊!像不像是在历史的长河中漫步?例子:承德避暑山庄的长廊韵味十足。

”7. “月洞门中景,别有洞天来,哇塞,这也太神奇了吧!是不是感觉发现了新大陆?例子:个园的月洞门后总是让人充满期待。

”8. “古木参天长,岁月留痕迹,这是多么沧桑又迷人的呀!不正像一位智慧的老者在讲述过去的故事?例子:豫园的古树见证了多少岁月变迁。

”9. “园中小径弯,步步皆诗意,这不是让人的心都变得柔软了嘛!就像走在浪漫的诗行里。

例子:网师园的小径让人步步生情。

”10. “园林意境深,心灵得休憩,这真的是我们心灵的避风港啊!难道不是我们一直向往的地方?例子:瞻园的宁静能让人忘却一切烦恼。

”我觉得中国园林的意境真是独一无二,妙不可言,是我们传统文化中的瑰宝,值得我们每个人去欣赏和品味。

中国古典园林的意境美

中国古典园林的意境美

中国古典园林的意境美“意境”是中国特有的术语,属于中国古典美学的范畴,在中国美学史上占有极其重要的位置。

可以说对“意境”的追求是中国艺术所要达到的最高境界和最终目的。

中国造园艺术在这方面更是有特殊的表现,它是理解中华民族美感特点的一个重要领域,也是中国文化史上最中心最有世界贡献的一方面。

一、中国古典园林的定义中国古典园林艺术博大精深,是人类文明的重要遗产,被举世公认为世界园林之母。

它以追求自然精神境界为最终和最高目的,从而达到“虽由人作,宛自天开”的审美境界。

它深浸着中国文化的内涵。

古典园林在词典上的定义是流传下来的种植花草树木供人游赏的风景区,在一定时期内被认为是正宗和典范的。

张家骥在《中国造园论》中对中国古典园林这样定义:园林,是以自然山水为主题思想。

以花木、水石、建筑为物质表现手段,在有限的空间里,创造出视觉无尽的,具有高度自然精神境界的环境。

二、中国古典园林的“意境”中国园林的意境是比直观的园林景象更为深刻更为高级的审美范畴。

首先蕴涵了造园者的人生态度,并通过精彩的园林景观打动游人,使其在园中驻足,并通过景物中的题咏使其感悟到造园者所赋予景物的思想内涵。

叶朗认为:明清园林美学的中心内容,是园林意境的创作和欣赏。

中国古典美学的“意境”说在园林艺术、园林美学中得到了独特的体现。

在一定意义上可以说,“意境”的内涵在园林艺术中的显现比在其他艺术门类更为清晰突出,从而也更容易把握。

正是对“意境”的追求。

使中国园林不同于其他国家造园而独树一帜。

而“虽由人作,宛自天开”的咫尺山林正是中国园林所追求的“意境”。

三、园林“意境”的创造要创造园林“意境”,首先要求造园家要胸中有丘壑,这就是中国画论所强调的“意在笔先”。

造园和作画一样都必须先立意,但任何造园“立意”不能脱离客观的既然条件,完全凭主观意愿去想象。

“意境”的意义,首先是神(主观)与境(客观)会,进而超以境(主客观统一)外,得其环中。

既不脱离客观的境物又超越这有限的境物,通过对整体艺术形象的把握构思出情景交融、虚实结合、显现造化自然的生机勃勃景象。

中国古典园林艺术中意境美的创造方法

中国古典园林艺术中意境美的创造方法

中国古典园林艺术中意境美的创造方法1、大中见小、小中见大、以少代多我国古典园林善于模拟自然,在遵循园林构图的基本规律上,提取自然界中的某些景象精华进行其大小、色彩、形态、质感等要素的空间组织与控制,使其迎合人们的审美需求,达到其意境感受的特殊效果。

例如:在中国古典园林中的某些小型山石、水体常会给人以"咫尺山林"、"一峰若太华千寻,一勺若江湖万里"的意境心理感受。

我国古典园林中还常通过利用空间关系的组合变化来造成小中见大的错觉,从而更好的营造出空间的意境美感。

如采用园中园,大园套小园的空间分割与联系来创造空间、组织空间和扩大空间(如:苏州园林中的拙政园)。

再如通过园林建筑、墙垣、假山、园林植物分隔空间,造成园中曲折多变,峰回路转的效果。

又如在很多狭小庭院的空间处理上采用多样的空间模式,扩大空间;利用云墙、月洞及曲廊等这样时闭时开的变化,使空间愈见幽深;利用各种物象进行组景与借景,对空间多样划分,从而可使空间愈分愈见其大。

这样的处理方法不仅消除人们心里上的空间压抑感,而且通过云墙、月洞、曲廊等这样的空间方式,增加了整个园林空间的意境美感。

2、虚中有实、实中有虚"虚中有实、实中有虚"是中国古典园林造景的常用艺术处理手法之一,其能从视觉上产生景深错觉,增强园林的意境美感。

例如在有些园林中,有一个狭小的天井,造景者会在天井的壁墙前,种植竹子、芭蕉,再配几块假山石,构成一幅立体图画,使人忘记视线的局促。

在靠近优美景色的墙上开窗,且窗户的形状各异,使墙外景色半隐半露,扩大了空间,加强了景深。

在这里墙上的窗户是实体,而映射过来的景色就是虚体。

这样一实一虚的表现,取得了特殊的效果,增加了园林空间的整体意境感。

除上面我们提到的实景的虚实处理,中国古典园林中也重视虚景的处理。

如月影、花影、树影、风声、雨声、鸟语花香、等虚景。

3、有藏有露、有收有放在中国古典园林的造景手段中还常常运用曲折、断续、对比、烘托、遮挡、透漏、疏密、虚实等手法,营造一种山重水复、柳暗花明的无穷效果。

我国古典园林植物造景艺术的意境美浅析

我国古典园林植物造景艺术的意境美浅析

我国古典园林植物造景艺术的意境美浅析古典园林是中国传统园林的代表,以其独特的设计理念和精湛的艺术技巧著称于世。

植物造景艺术作为园林艺术的重要组成部分,承载着丰富的意境美。

在古典园林中,植物的布局、造型和搭配都是经过精心设计的,以营造出独特的美学意境,展现出中国园林的独特魅力和深厚的文化内涵。

古典园林植物造景的意境美主要表现在以下几个方面:一、以植物营造情境美古典园林植物造景的一个核心意境就是通过对植物的精心布局和塑造,营造出与建筑、水景相辅相成的情境美。

植物在古典园林中常常被运用来营造出特定的情境,比如通过挂藤垂柳、萝蔓缠绕等手法将建筑物与周边环境融为一体,使整个园林充满了绿意盎然、清幽静谧的氛围,令人感到舒适宁静。

从而使人产生宁静、舒适、愉悦的情绪,达到身心愉悦的目的。

二、借景造势营造视觉美在古典园林中,植物的布置也常常以借景造势的手法进行,将周围山水、建筑等元素纳入形成一种虚实相映的视觉美。

在园林中选植一些怪石、奇树,通过巧妙的摆放和点缀,使得植物与周围的山石水景相互映衬,相互辉映,使整个园林景观更加立体和丰富,给人以审美愉悦之感。

三、植物造型营造情感美古典园林中的植物造景不仅局限于植物的自然形态,更注重对植物造型的雕琢和塑造,通过修剪、造型等手法,赋予植物以更多的情感和寓意,从而营造情感美。

通过对植物的修剪造型,可以将植物塑造成各种各样的形象,如动物、神人等,不仅增加了景观的趣味性,更能赋予园林以更多的文化内涵和情感寓意,使整个园林充满了生命力和灵气。

四、通过植物传递文化美古典园林植物造景艺术不仅仅是简单的布置和塑造,更深层的内涵在于通过植物的运用和布局,传递出深厚的文化内涵和民族精神。

在古典园林中,植物常常被赋予特定的寓意和象征,如松树象征坚韧不拔、腊梅象征坚贞不屈等,通过植物的种植和塑造,传递出中国传统文化的价值观念和民族精神,彰显出中国园林的独特魅力和丰富内涵。

中国古典园林的意境美介绍

中国古典园林的意境美介绍

中国古典园林的意境美介绍意境作为艺术创作或欣赏的重要美学范畴,在中国古典园林造景中得到了独特的体现。

借景、分景、隔景、虚实相生等方式的巧妙利用创造出的步移景异、景有尽而意无穷的园林景观,下面由店铺为你整理中国古典园林的意境美介绍的相关资料,希望能帮到你。

中国古典园林的意境美中国美学中有一种西方美学未涉及的“意境”之说,它是中国文化的一大特色,它首先是从诗与画的创作而来的。

中国古典园林深受山水诗、画影响,构图布局讲究诗情画意。

造园不仅要有优美秀丽的自然山水风景构图,更要像吟诗作画一样,讲求有隽永的深刻立意,使诗、画、园三位一体融于一炉。

王国维在《人间词话》中说:“词家多以景寓情,不知一切景语皆情语也。

”以诗画为主体的中国传统文化与中国古典园林存在着不可分割的联系。

从广义上讲,古典园林是传统文化的一个组成部分;从狭义上讲,古典园林是传统文化的载体之一。

诗画中蕴含的美学思想将中国园林引入自然和人造融为一体的自然山水园林的境界。

中国园林意境源于古代诗词绘画创作、欣赏的审美经验的总结,它随诗、画意境的源流而形成、发展并广泛应用。

在造园中始终坚持情因景生、景为情造、景情交融、相融难分,形成中国园林所独有的特色。

何谓“意境”?简单地说,意即人类主观的理念、感情;境即现实客观的生活、景物。

意境产生于艺术创作中此两者的有机结合,即创作者把自己的感情、理念熔铸于客观生活、景物之中,从而引发鉴赏者类似的情感激动和理念联想。

由此而形成中国艺术创作和鉴赏方面的一个极为重要的美学范畴:“天人合一”。

中国古代造园往往是封建文人直接参与设计创作的,自然在中国古典园林中就不免要反映这些人的趣味、气质与情操,当然也会受到当时社会的哲学思想和伦理、道德观念的影响。

中国的传统造园理论主要吸取中国山水画理论的而不断丰富的,传统的造园往往是吸取诗的虚境来创造实景使观者从实景中又幻出诗一般的虚境美。

造就中国古典园林十分重视“神思”和“韵味”,刻意追求诗情画意般的艺术境界美。

浅析中国古典园林意境美

浅析中国古典园林意境美

浅析中国古典园林意境美中国古典园林它摹仿自然,用人工的力量来再现自然的景色,达到“虽由人作, 宛自天开”的艺术境界。

中国古典园林中的意境将自然美提升到更高的境界, 是中国古典园林的精华所在。

中国园林作为人类接触自然的场所,力求与自然和谐共生,师法自然,体现着一种“天人合一”的思想。

在崇尚自然的同时,中国古典园林的独到之处,就是结合中国文化,融自然景观与人文景观于一炉,创造出令人神往的美的意境。

对于意境的追求,在中国古典园林中由来已久。

中国园林美学,尤其是中国古典园林美学的中心内容,就是园林意境的创造和欣赏。

园林造就的是一种意境,一种生命要体现自己勃勃生机的意境,它使人赏心悦目并与自然相通,使自然升华为富有诗意的境界。

在艺术家的苦心经营下,造园成为一种有品位、有格调的园林意境的艺术创造。

中国自古就有崇尚自然、喜爱自然的传统。

作为农耕文明的发源地,加上宜农的自然环境,使得祖先对自然的崇拜带有浓厚的感恩色彩。

这种对农业感恩性的泛自然崇拜,经过漫长的历史而积淀为民族的文化心理结构,在哲学上表现为“天人合一”的思想。

两千多年前的庄子说:“天地与我并生,万物与我为一”。

这是一种天地与人融为一体的美。

与天对话,在自然秩序之外对自然生机的赞美和在社会礼教之外对乐的精神追求,构成了中国园林艺术的深层含义和特有的园林文化传承基因。

在长期的历史发展进程中,中国园林形成了独树一帜的自然式山水园林,成为东方园林的代表,在园林艺术上取得了光辉灿烂的成就。

在园林意境中,山水意象是园林意境的强因子。

园林意境的景观构成通常都是人文景观与自然景观的融合体。

无论是在自然美、山水诗、山水画的欣赏中,还是在园林的审美中,山水意象都具有突出的意境内蕴。

从大自然的生机天趣中,获得高雅的美的享受,具有很突出的情感性内涵。

透过有限的景观表象,去感受意象内蕴的无限的“道”,从中领悟宇宙、历史、人生的哲理。

山水意象的这种情感性的浓郁化和哲理性的深邃化,大大增强了它生成意境的潜能。

中国古典园林的意境美

中国古典园林的意境美

84撰文/廖舒婷,顾橙铖,刘 帅中国古典园林的意境美中国古典园林是中国历史进程中一颗璀璨的明珠,而在这颗明珠中,最受人瞩目的便是其中的“意境”构成。

简单来说,意境即视觉表达了园林的色、形、布局,体现园林设计中虚实相生的意境;触觉的营造能够使人们直接地感知环境,改造环境;听觉、嗅觉、味觉的复合感受带给观者更进一步的感受。

这种感受都是中国古典文化中的诗情画意所形成的,带给人们感受自然、欣赏自然等不同的心理暗示,只有深刻体会园林设计中的意境,才能够引起心理的共鸣。

中国古典园林充分体现了中国不同朝代的社会、经济等情况,还暗含着中国人自然观念、人生态度等的演变,同时蕴含了许多的诗词歌赋以及哲学思想、山水花鸟绘画等传统艺术,凝聚了中国古代文人及工匠的智慧。

中国古典园林所追求的最高审美境界是意境,“意”为园主的思想感情,“境”为园林景观。

其理论最早可追溯到先秦的道家,魏晋南北朝时期的玄学乃至唐佛学的本体论。

从本体论演化到“意境”之中,可以解释为五感再加上情景交融的诗情画意。

即视觉、听觉、嗅觉、触觉、味觉与中国特有的文化,园林设计通过对五感的精心布置,具象化地传达给人们以自然生态的信息。

只有在深入了解造园的意境之后,才能在之后设计园林时掌握正确的造园意象。

意境初感——视觉感受造园讲究“可观、可游、可居”,可见视觉的营造是中国古典园林呈现意境运用的手法之一。

我们在游览园林的时候,能从中体会造园者在设计中所呈现的意境。

通过布局、色、形等体验到造园手法中体现的视觉艺术。

古典园林的布局借由对景、借景、框景等布局总能给人们带来一种“柳暗花明又一村”的感觉,景物与建筑之间错落有致,营造了无限的意境空间,能让人感悟大自然的浩瀚。

园林中色彩丰富,色与色之间相互影响。

“园林中求色,不能以实求之。

北国园林,以翠竹朱廊衬以蓝天白云,以有色胜。

江南小园,小阁临流,粉墙低压,得万千形象之变。

”园林中色彩之间相映成趣,通过造园者的和谐调配,营造园林的景点和意境。

中国古典园林的意境之美,真长见识!

中国古典园林的意境之美,真长见识!

中国古典园林的意境之美,真长见识!
中国的古典园林以其极高的艺术、文化价值,以及独有的风格闻名于世。

中国园林,归根结底,它是一种意境,一种中国人对待自然的态度,甚至连语言都无法描述它的美,从任何角度看,它都是一幅完美的画。

下面,让我们从这几个方面来一起领略中国古典园林的魅力吧!
框景
在园林中,建筑、围墙上常常会有一些风格别致的窗洞、门,或者由山石围合成的景框,由内而外忘去,远处的山水美景或者人文景观皆囊括其中,这便是框景。

借景
不管是皇家园林还是私家园林,它的规模、空间都是有限的,如何在视觉上让观者产生无限的延伸与联想,借景便是最巧妙的办法。

计成的《园冶》中便说过,“园林巧于因借”。

借院外景物补园中不足,妙!
造园特点
中国园林,布局自然灵活,或依山傍水,或人工改造地形,通过山、水、植物、建筑的合理搭配,营造出深远的意境,而西方的园林,热衷于把植物等元素修建为他们想要的几何图形。

中国人崇尚尊重自然,西方人热衷征服、改造自然。

西方园林
文化思想
中国传统哲学崇尚自然天成之趣,在其影
响下中国古代园林形成了以自然为美的美学观
念,人们喜爱大自然,欣赏大自然,崇拜大自
然。

王羲之《兰亭集序》中说:向之所欣,俯
仰之间,已为陈迹。

」又有智者乐水,仁者乐
山。

换句话说就是:虽由人作,宛自天开。

中国古典园林的意境美

中国古典园林的意境美

中国古典园林的意境美①中国古典园林充满了诗情画意。

它历来受到人们的喜爱。

那么古典园林是如何巧妙地体现它的意境美的呢?②首先,它崇尚自然,(酿造、烘托、注重)意境美。

在中国传统文化理念中,优雅的环境具有调节生活、怡情养性的功能。

而环境之美,莫过于自然景色之美。

大自然集中了一切美好的东西,山川江河、日月星辰、奇花异木构成了千姿百态、变化无穷的诗情画意。

可以说,中国古典园林不仅是一笔珍贵的文化遗产,而且是人类珍视环境、保护环境、善于利用自然环境的典范。

承德避暑山庄展示了我国北方古典园林的自然本色。

③其次,它巧妙置景,(酿造、烘托、注重)意境美。

在中国古典园林的造园艺术中,置景取得了最高的艺术成就,成为中国古典园林的精华所在。

置景又称“造景”,是按艺术构思对景物进行巧妙布局,突破空间局限,使有限的空间表现出无限丰富的园景。

常用的置景手法有借景、分景、隔景、对景等。

④借景是中国古典园林中运用最普遍的手法,它是把园林以外或近或远的风景巧妙地“借”到园林中来,成为园景的一部分。

“窗含西岭千秋雪,门泊东湖万里船”,这是古代诗人的“远借”。

中国古典园林借鉴的这种诗情画意,也常常出现在邮票上。

⑤分景是运用廊、园门、假山、墙垣等形式,把园林分成一个个相对独立的景区,形成曲折多变、层层深入的艺术空间。

岭南庭园中的“余荫山房”,以亭桥为界,将园林景色分成东西两区,东区以玲珑水榭(八角亭)为中心,水池绕亭与外界沟通;西区的深柳堂、临池别馆,中间隔以荷花;各建筑又以风雨廊相连,极富岭南特色。

⑥隔景是在园林中另辟相对独立的小空间,也就是大园林中的小园林。

扬州瘦西湖的岛屿、土岗、湖滨等处,因地制宜地建造了许多各具特色的小园,以湖水相连,引人入胜。

⑦对景是于景之间,动与静、大与小、曲与直、虚与实相互对应,丰富景观的内蕴。

⑧此外,它还利用建筑风格,(酿造、烘托、注重)意境美。

中国古典园林特别善于利用具有浓厚民族风格的各种建筑物,如亭、台、楼、阁、轩、榭、廊、桥等,配合山水花木,曲径通幽,组成不同的园景,体现情趣各异的诗情画意。

我国古典园林植物造景艺术的意境美浅析

我国古典园林植物造景艺术的意境美浅析

我国古典园林植物造景艺术的意境美浅析中国古典园林是我国古代园林建筑的瑰宝,也是中国传统文化的重要组成部分。

植物造景是中国古典园林的一项重要艺术,通过对植物的运用,营造出丰富多样的意境美,使人们能够在园林中感受到一种无以言表的美。

中国古典园林植物造景注重的是自然美的表现。

古人崇尚自然,追求以自然为师,因此在园林植物的选择和布置上,强调的是植物的天然本色。

无论是花卉、树木还是草坪,都力求真实,展现自然的美。

在苏州园林中,就能看到大量的水杉、柳树等植物,它们的枝叶茂密,展现出一种繁荣昌盛的气象,使人们感受到大自然的生机与活力。

中国古典园林植物造景强调的是意境美的传达。

中国古典园林讲究的是意境的塑造,通过植物的运用,营造出独特的氛围。

在园林内常常选择一些花香浓郁、姿态婀娜的花卉,使人们感到一种清新、宁静的氛围;或者选择一些形态奇特、独具特色的树木,给人以一种神秘、幽静的感觉。

这种意境美的传达,使人们在园林中放松身心,超脱尘世。

中国古典园林植物造景追求的是情感美的表达。

中国古典园林注重人文主义思想的体现,通过植物的选择和布置,将人的情感与园林融为一体。

在园林内常常选择一些寓意深远、富有哲理的植物,以表达人们的情感和愿望。

红豆杉常常被用来象征父母的恩情,榆树则被用来表达友情,紫薇花则被用来象征爱情。

通过这些植物的使用,园林内弥漫着一种温馨、感人的情感氛围。

中国古典园林植物造景追求的是审美美的观赏。

古人讲究审美,追求视觉的享受,在园林植物的选择和布置上,力求营造出美轮美奂的景象。

在园林中常常选择一些具有艳丽色彩的花卉,给人们一种视觉上的冲击;或者选择一些形态奇特的树木,给人们一种美的感受。

通过这些植物的运用,园林中的每一处都呈现出绚丽多彩的景致,给人们带来视觉上的享受。

中国古典园林植物造景艺术的意境美是多方面的。

它注重自然美的表现,追求意境美的传达,强调情感美的表达,追求审美美的观赏,使人们在园林中能够领略到一种独特的美。

论中国古典园林美学的意境美

论中国古典园林美学的意境美

论中国古典园林美学的意境学签名:罗利平(城市建设系08级园林班)摘要:“意境美”是中国古典园林的核心美学,所谓园林意境就是设计者的“寄情于物”,他将自己的情感思想融入到园林设计中,让人们以联想的形式使其园林内涵得以表达,让人触景生情,产生共鸣。

这是一种成立在心里境界的基础上的“心物感应”,它是一种审美的精神效果。

中国古典园林以建筑为基础,例如小桥,亭台楼榭,将建筑山水花木进行高度的融合,在有序的空间组织下和细节设计的不同,从而达到一种审美境界。

同时,园林自然和人进行高度的融合,再借助于诗文绘画的点题,最终使其达到“凝固的诗,立体的画”这样一种境界。

这种诗情画意与外在的环境美完美的结合,形成了中国古典园林独特的意境美。

"Mood" is the core of classical Chinese garden aesthetics, mood is the so-called garden designers "always focussed on things," he thought to his own feelings into the landscape design for people to form associations to express their garden contents , people recalling the tragic, resonate. This is a state built on the basis of the heart "heart and objects", it is a spirit of aesthetic effect. Chinese classical gardens based architecture, such as bridges, pavilions, flowers and trees will be building a high degree of integration of landscape, in the orderly spatial organization and the details of the design under different so as to achieve an aesthetic realm. Meanwhile, the garden of nature and a high degree of integration of people, and then turned a deaf ear by means of painting, poetry, and ultimately to reach the "freezing of poetry, three-dimensional paintings," such a state. This poetic and the external environment perfect combination of beauty, form a unique artistic conception of Chinese classical garden beauty.关键词:园林意境;中国古典园林;美学目录一、封面二、摘要3、正文:1关于中国古典园林意境概念及其产生的探讨2中国古典园林意境美的创造3古典园林意境美的表现手法4古典园林意境美的特点4、结语五、参考文献正文:园林是以天然的地质、地貌、土壤、水文、气候、山水、泉石、动植物和人为的地形(掇山理水),植物种植和配置,道路系统、铺地及建筑物等,通过必然的构思、组织和经营,依照必然的体型、体量、线条、色彩、比例、尺度、质感和肌理等所组成,表达必然的主题思想和情感,诉诸视觉与触觉的可感性审美实体和游憩空间。

中国古典园林意境美

中国古典园林意境美

中国古典园林的意境美--以沧浪亭为例中国古典园林充满了诗情画意。

它历来受到人们的喜爱。

在中国传统文化理念中,优雅的环境具有调节生活、怡情养性的功能。

而环境之美,莫过于自然景色之美。

大自然集中了一切美好的东西,山川江河、日月星辰、奇花异木构成了千姿百态、变化无穷的诗情画意。

《园冶》中提到“虽由人作,宛自天开”,即讲究自然美,与自然亲近,不留人工痕迹;师法自然,却保证“天人合一”的“意”。

这种“意”表现的是人与园或人与自然的内在哲理。

同时说明中国古典园林崇尚意境,注重自然。

中国古典园林讲究浑然一体,与山水、花草、树木融为一体,创造另具一格的审美境界。

园林累土叠山,象征重峦叠嶂;假山石讲究瘦透漏皱,象征的是真的峰峦沟壑、洞穴山谷、高山纹理起伏;以石土为堤理水,弯曲做自然状。

跌水作瀑布山涧,追求“大池有汪洋之感,小池则有不尽之意”;花草树木,形色配置讲究,追求的是一种自然。

人工的建筑追求与自然和谐。

亭、台、楼、阁、榭、轩、廊,造型多姿、轻盈、优美、俏丽,点缀于山石之上,依山傍水,掩映在花草树木之间;开敞通透,门窗搭配,屋内一景,屋外一景;此窗一景,彼窗又一景。

隔而未断,界而未绝。

景影绰绰,似有似无。

层出不穷,引人入胜。

黑夜白昼,雨雪风吹,廊中游玩,亭阁休憩,堂中或把酒小酌,或走棋弄画、抚琴作赋。

有山水林泉、天光云影、日月星辰助兴,无限情趣绕心头。

中国古典园林移天缩地、以小见大、曲径通幽、间隔借景,表现出山高水阔,山刚水柔,山静水动,相反而相成,想得益彰,山无水不秀,水无山太平,有无相生,从有限中趋于无限,表达一种无穷韵味、审美境界。

同时,它对意境的创造还在借助了多种艺术形式来表现。

如附于建筑上的油漆彩画、匾额楹联中的诗文、书法等。

在区域的布景中,彩画诗文点化出了周围景致的意境,在给人感观上愉悦的同时,激发了无限的审美情感。

“化景为情,融情于景”。

“月到风来亭”联对“晚色将秋至,长风送月来”表现的是一种秋高明月,凉风习习的舒畅;“沧浪亭”有“清风明月本无价,近水远山俱有情”的感悟,也有“行到水穷处,坐看云起时”的体会;阴观水,阳观山,“与谁同坐轩,清风明月我”,这些都给园林意境追求增添了深厚的文化底蕴和无限的意味。

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当我们步入中国古典园林,款款而行,留连于山水之间, 花木之间等,品尝园林带给我们的意境美。园林中的美,不 光是聚集了自然生态的美,还有一些精神上的享受,它是由 众多要素组合、交叉、互为生发形成的有综合性的艺术美。 陈从周先生在《园林弹丛》中说:“中国园林是由建筑、 山水、花木等组合而成的一个综合艺术品”。本文将从园林 组成各要素出发,着重分析江南私家园林的意境美。
拙 政 园 的 远 香 堂
为中部主体建筑,堂北平台宽敞,池水清 澈。夏日荷风扑面,清香远送,故取宋周 敦颐《爱莲说》“香远益清”句意,以为 堂名。堂四周装臵精美的玻璃长窗,周围 环境开阔,四面景物,各具趣味。举目四 望,犹如观赏长幅画卷,中园景致尽收眼 底。远香堂不论是外观风貌,还是内部陈 设,尽皆精巧秀丽,表现出与众不同的个 体建筑之美。
香洲是拙政园中的标志性景观之一, 为典型的“舫”式的结构,有两层舱楼, 通体高雅而洒脱。香洲,用的是屈原笔下 芳洲的典故。“采芳洲兮杜若,将以遗兮 下女。”(《楚辞》)芳洲上长满了香气 四溢的杜若,古时常以香草来比喻道德清 高之士。现在香洲的船头船旁,盛开着红 荷白莲,香气四溢,借荷花景观来喻意香 草,也颇为得体。
冠 云 峰
绉云峰
绉云峰,是园林中皱石极品,位于杭 州西湖“曲院风荷”名石苑内。它兼具皱、 瘦而美,尤以皱为主,楚地看见这些石皱 的纹理,它们是平行融挺拔与灵秀于一身。 石的表面布满了皱裥,如同刀劈斧削。
绉 云 峰
环秀山庄的假山
这个假山作品,假中见真,宛若天开。整 体的气势宏大,局部处理细腻,占地也只有半 亩而已,却能运用堆石技巧营造出以小见大的 美感,把自然界丰富的山体形象都集纳在有限 的空间里,给人以丰富不尽的审美感受。
玉 玲 珑
留园的冠云峰,位于留园东部,充分体现 了太湖石“瘦、漏、透、皱”的特点。孤 高瘦挺,犹如一清癯老者,拈须而立,此乃 象征屈原。《楚辞〃涉江》:“带长铗之 陆离兮,冠切云之崔嵬。”铗:指剑。陆离: 剑低昂的样子。冠:帽。切云:形容冠很高, 上触云霄。崔嵬:高耸的样子。译文:“我 腰上悬挂着昂仰之长剑,头顶上戴的高冠 直冲云霄”。形容屈原孤迥特立、超然物 表、不落凡尘。冠云峰也许由此而得名。

塔是古代佛塔的简称,俗称宝塔。它不同于台、楼 、阁等层高型建筑,它有着宗教建筑的色彩。湖山 园林的景观,往往都借助于塔的造型而倍增其美。 林冠线的表现也因为塔的剪影变的丰富流畅。
Байду номын сангаас
西湖的雷峰塔
雷峰塔,建于西湖南岸夕照山的雷峰之上 ,雷峰是夕照山的中峰,北宋诗人林和靖 有《中峰诗》云:“中峰一径分,盘折上 幽云,夕照前村见,秋涛隔岭闻”,可见 当时已是悠游赏景的好去处。后人将雷峰 塔景致称“雷峰夕照”,列为西湖十景之 一,实是语在双关,韵味无穷。

轩:有窗的廊子或小屋子; 雨轩原意指雨中的轩馆、雨中的轩辕、下雨 时用于躲雨的亭廊; 听雨轩指可以听雨、观雨的凉亭或茶馆。
拙 政 园 听 雨 轩
拙政园听雨轩
在嘉实亭之东,与周围建筑用曲廊相 接。轩前一泓清水,植有荷花;池边有芭 蕉、翠竹,轩后也种植一丛芭蕉,前后相 映。这里芭蕉、翠竹、荷叶都有,无论春 夏秋冬,雨点落在不同的植物上,加上听 雨人的心态各异,就能听到各具情趣的雨 声,境界绝妙,别有韵味。
陶渊明《四时》:“春水满四泽,夏云多 奇峰。秋月扬明晖,冬岭秀孤松。”这首 诗也体现概括了全年的四季时空。
怡 园
西 湖
西 湖
西 湖
藕香榭是怡园的主厅,夏夜临池,荷香冉冉沁人 心脾,榭名取自杜甫“疏树空云色,茵陈春藕香 ”诗句,但是每当夏季,这里遍植荷花,满眼荷 叶,荷香沁人,所以又将这个藕香榭称作“荷花 厅”。

舫的前半部多三面临水,船首常设有平桥与 岸相连,类似跳板。通常下部船体用石料, 上部船舱则多用木构。舫像船而不能动,所 以又名“不系舟”。中国江南水乡有一种画 舫,专供游人在水面上荡漾游乐之用。江南 修造园林多以水为中心,造园家创造出了一 种类似画舫的建筑形象,游人身处其中,能 取得仿佛臵身舟楫的效果。
楼阁
《长物志〃室庐》写道:“楼阁,作房闼者, 须回环窈窕;供登眺者,须轩敞宏丽;藏书画 者,须爽垲高深……”课件,楼阁或深邃、或 曲折、或轩敞、或幽蔽、或宏丽的个性美,离 不开其合目的性。然而楼阁还有一个重要功能, 就是供读书。
濯缨水阁
位于网师园云冈之左。濯缨:濯,洗涤; 缨,系冠的丝带。《楚辞〃渔父》:"渔 父莞尔而笑,鼓枻而去,歌曰:‘沧浪之 水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可 以濯吾足。'"王逸注:"渔父避世隐身, 钓鱼江滨,欣然自乐。"后喻超尘脱俗。 唐代白居易《题喷玉泉》诗:"何时此岩 下,来作濯缨翁。"
建筑之美

堂者,当也。谓当正向阳之屋,以取堂堂高 显之义。《园冶〃屋宇》 在宅院中,主要的厅堂是供园主团聚家人, 会见宾客,进行礼仪等活动的重要场所。 拙政园的远香堂曾悬挂有清代状元陆润庠 (xiang)的书联:旧雨集名园,风前煎茗,琴酒 留题,诸公回望燕云,应喜清游同茂苑;德星临 吴会,花外停旌,桑麻闲课,笑我徒寻鸿雪,竟 无佳句续梅村。“凡园圃立基,定厅堂为主。” 厅堂是全员注意建筑,大抵减灾中心地带,甚至 是全园的中心。

“榭”是中国园林建筑中依水架起的观景平台, 平台一部分架在岸上,一部分伸入水中。榭四面 敞开,平面形式比较自由,常于廊、台组合在一 起。 建筑的平面形式通常为长方形,其临水一侧 特别开敞,有时建筑物的四周都立着落地门窗, 显得空透、畅达,屋顶常用卷棚歇山式样,檐角 地平轻巧;檐下玲珑的挂落、柱间微曲的鹅项靠 椅和各式门窗栏杆等,常为精美的木作工艺,既 朴实自然又简洁大方。

在园林中,亭有着优越地位,一个园往往 离不开亭,很多园林也以亭来命名园名的 。例:沧浪亭、兰亭等。《风俗通》:“ 亭,留也。”《释名》云:“亭也,停也 。”除了供人游行、赏景、休憩、留连, 还是游赏型的重要建筑类型。
苏州拙政园荷风四面亭,亭名因荷而得, 座落在园中部池中小岛,四面皆水,莲花 亭亭净植,岸边柳枝婆娑。亭单檐六角, 四面通透,亭中有抱柱联:“四壁荷花三 面柳,半潭秋水一房山。”春柳轻,夏荷 艳,秋水明,冬山静,荷风四面亭不仅最 宜夏暑,而且四季皆宜。若从高处俯瞰荷 风四面亭,但见亭出水面,飞檐出挑,红 柱挺拔,基座玉白,分明是满塘荷花怀抱 着的一颗光灿灿的明珠。
花木之美
园林中的要素除了建筑、山水以外, 花木也是不可缺少的园林要素,缺少它也 不可能形成符合园林美的画面。《林泉高 致》中说:“山以水为血脉,以草木为毛 发……故山得水而活,得草木而华。”
环 秀 山 庄 的 古 树
沈 园
天时之美
天地万物都在生生不息的变化着,流动着, 在时间的流逝中显现出春夏秋冬四季周而复 始的变换,一年四季中除了显现气候炎凉的 变化以外,更鲜明的显现出山水花木的种种 交替和变化,这些都可以称之为季相美。
三 潭 印 月
平 湖 秋 月
假山 泉石
石,是园之骨,也是山之骨。它既是山的 组成部分,又可独立地作为山的象征,一 片石可以视为一座山峰。《云林石谱》中 汇集了灵璧石,太湖石等可供造园点景的 石头品种。
玉玲珑是豫园的镇园之宝,造型集尽太湖石 “透、皱、瘦、漏、丑”的特征,灵秀挺拔, 姿态婀娜,具有皱漏瘦透之美。古人曾说: “以一炉香臵石底,孔孔烟出;以一盂水灌 石顶,孔孔泉流。”据说:石上原镌刻有 “玉华”两字,意为是石中精华。石前一泓 清池,倒映出石峰的倩影。
山水之美
园林离不开山,也离不开水。如果说山石是园 林的骨,那么水可以说是园林的血脉。园林中 的水还可供听泉、赏景、观瀑、垂钓、泛舟等 ,正因如此,造园离不开水。

一般在园林中是面积最大的水土形态类型 ,很大程度上体现了园林境界开阔,气度 恢宏的空间感觉。
杭州西湖之美,美在其如诗如画的湖光山 色。西湖四周,绿荫环抱,山色葱茏,画 桥烟柳,云树笼纱。逶迤群山之间,林泉 秀美,溪涧幽深。更有著名的“西湖十景 ”等景色,将西湖连缀成了色彩斑斓的绸 带,使其春夏秋冬各有景致,阴晴雨雪独 有风韵。就更有古舟情话的再现韵致了

因为它的游赏功能特别显著,有时也成为游 廊。它既能使游人避免日晒雨淋,又能分割 空间、增加精神,还能沟通山水、花木等生 态景观之美,还表现为一种节奏美。
位于园西部与中部交界处的一道水廊,依 水而建,蜿蜒起伏。两端连两亭,一反其 他连廊规整平直的形式,显得轻巧活泼。 因随着池水而高低起伏,被称为波形水廊。 水廊构思独特,令人叫绝,是拙政园胜景 之一。
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