第二章在养生养老中健康长寿09

在健康公式中：92分不是医疗
可见，现代很多疾病对医疗依赖是有限的。 问题是：绝大部分，其健康观念还是有疾病 再治，寄全部希望于医疗。 看到这个公式，您还是这样认为吗？
其实：要健康首先得靠自己，靠防范。
从公式中我们还知道：
人生病是因环境、遗传、生活方式不利于 人的健康导致的。生病是一个综合的原因。 人要健康：得让环境、遗传、生活方式、
让我们去获得这另外的92分呢？
《黄帝内经》是怎样告诉我们——
虚邪贼风，避之有时， 恬淡虚无，真气从之， 精神内守，病安从来”
“二十四字，道尽天机”
非药物经典养生法
也必需回答这一问题！ 明确提出二个字：“疗”“养”
“疗”——治疗——三分治 “养”——养生——七分养
不仅仅是三七开，而是告诉大家，面对疾 病，更注重的是养 ，疗次之。
医疗均能协同促进人的身体才可以达到。 这是世界卫生组织的观念和结论。
我们来看看2千多年前中国古人是怎么看待人的健
康问题的。 《黄帝内经 ·素问 ·上古天真》载——
黄帝问歧伯： 余闻上古之人，春秋皆度百岁而动作不衰； 今时之人，年半百而动作皆衰者， 时世异耶？人将失之耶？
歧伯答：
上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数， 食饮有节，起居有常，不妄劳作，故能形与神俱， 而尽终其天年，度百岁乃去。
要研究学习：
怎样吃才是健康的？ 如何吃才是适合你的？ 不同疾病应如何食疗？
这是养，是食养。
第二：符合自然、人体规律的休息
要研究学习： 如何顺应四季休息？ 如何让神经、肌肉休息？ 如何让大脑、内脏休息？ 为何要日落而栖，日出而做？
这是静养、养神、养气血。
第三：符合自然、人体规律的运动
要研究学习：
如何运动才是科学的？ 如何通过运动疏通经络？ 不同疾病应如何运动？ 运动中应注意什么？
十一五”国家支撑计划项目
什么是非药物经典养生法
是指有别医疗吃药打针之外的一种自然的养 生康复方法，强调激发人自身的自愈康复系统， 用自身潜在的康复力量去维护和修复健康。让 我们远离疾病，健康长寿。
从世界卫生组织公布的健康公式说起：
健康
100 分
医疗 8分
=
+
遗传
15 分
+
环境
17 分
+
生活方式
60 分
今时之人不然也，以酒为浆，以妄为常， 醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持满， 不时御神，务快其心。逆于生乐，起居无节，故半 百而衰也。
世界卫生组织的健康公式与 二千多年前中国古人的智慧
是不是
英雄所见略同？ 可见，健康是有“道”的， 用现代话说：健康是有规律的。
目前，在世界上有没有统一的一个标准
生命体应怎样才能与大自然和谐相处？
人类，不仅存在于大自然；人另一大生存特点，是社会性。 “人类社会”，是另一种外在环境：“社会环境”。人的生 命，还必须学会与社会和谐相融。在中华文明中“天时、地 利、人和”缺一不可。天、地、人均须和谐发展。
孟子所说：“天时不如地利，地利不如人和”（《孟 子·公孙丑下》，乃至今天十七大提出建立和谐社会。
无伤害的去建设自己的身体。
这才是治本之法。
现在，让我们来共同了解
它的理论及应用，为我们通往健康打开另一扇大门
非药物经典养生图
易经太极图:
太极生两仪 两仪生四象 四象生八卦
内因
外因
非药物经典养生法： 一圆、二因、 四技、八法 一圆生两因，
两因生四技，
四技生八法
生命之旅，由此将开始面对历经三个挑战：人与 自然；人与环境，人的自我身心。
《黄帝内经》是中国传统经典疗法的代表。它有 两大独创的贡献，一个是经络学说，第二个是阴阳平 衡理论。这两大思想理论体系，最终成了中华文化的 精髓，也成了中国传统经典疗法的精髓。
《黄帝内经》率先提出：人体所有的身心内在运 动，都体现在经络，因此经络“能决生死，处百病”， 并根据阴阳平衡的原理，提出了一整套从“养”到 “调”到“治”的健康管理体系，（古人叫养生体 系），这个体系核心的技术，就是“经络疗法”。后 世人由此延伸探索，逐步形成了针灸、推拿、气功、 静坐、道家的炼丹术等各种养生保健的学说和技术手 段。
人是自然之子，人的生命，只不过是自然界的一 个偶然，“我来自偶然，像一粒尘土”这是一首现 代歌曲中的一句歌词，道出了今天人们对生命与自 然一种理解。中国的道家也认为：“凡人之生也， 天出其精，地出其行，合此以为人。和乃生，不和 不生”（《内业》）正是这种人与自然的和谐统一， 才有了人类的生命。人，因和而生。
那么：
如何才是养？
如何才是疗？
日常生活中我们怎么去做到？ 今天，尊敬的来宾来到这里。我们有缘一起来探 讨生命最为珍贵的健康话题。
养就是要养出：
一身正气，邪不可干。 气血两旺，百病不侵。
大道从简：健康重在平衡—— 阴阳平衡 酸碱平衡 经络通畅 营养平衡
如百度文库养：
第一：符合自然、人体规律的吃。 正所谓病从口入。
这还是养，养筋、养骨、养经络。
第四：符合自然、人体规律的心境
正所谓病由心生 要研究学习：
怎样恬淡虚无，真气从之？ 怎样精神内守，病安从来？ 如何保持平静、喜乐的心境？ 如何让心情如阳光般明亮、温暖。
这仍然是养，养情养志、不病的内因。
何为治：
是培育符合自然、人体整体规律的自愈体系 是符合自然、人体规律的天地人合一的方法 是能获得健康的综合养生方法，无毒副作用，
这正是以非药物经典养生法为核心的和谐生活 方式，所必须面对与解决的问题：
人与外界的和谐。
人自身的身心和谐。
在非药物经典养生法的体系中，调节人与外界的 体系，叫“外因”；调节自我身心的体系，叫内因。
内因——身心和谐的方法与技术体系。
内因体系的经典源头，是《黄帝内经》。中华民 族的养生保健科学体系，建立于以《黄帝内经》为代 表的经络学说。有一种说法：中医的基础是经络学； 西医的基础是解剖学，这是一句中肯的总结。
我们本着孝诚精神去推广和谐生活方式，其实都是一脉 相承，只有健康和谐的社会，才可能有健康和谐的人生 。 “人与社会”的和谐，是生命健康的养性大法。
大自然有一年四季之轮替，更有风花雪月的纷绕， 人体应如何适应方能达到和谐的生存？同样，人类 社会时代更替，百感交集，万象迷离，怎样才能达 到和谐地相处？这种个人与外界的互动，最终将体 现在每个人的自我身心。