宁波天童寺导游词

宁波天童寺导游词

天童寺导游词

简介-小白岭-深径回松-凤岗修竹-双池印象-天王殿-大雄宝殿-千僧锅-西涧分钟等-应供堂-觉磐石-法堂`藏经楼-罗汉堂-应真亭-钟楼。我们即将游览“东南佛国”.天下禅宗十刹之一的天童寺。天童寺位于宁波市区以东25公里的太白山麓，号称“东南佛国”。建于西晋永康元年（300年）。相传，当时有僧人义兴法师云游至此，结茅开山，建造“精舍”日夜虔诚诵读经书，此事感动了天上的玉帝，玉帝便命太白金星化身为童子下凡，为义兴法师侍给供奉，因传说中这座寺庙是从天庭派下来的孩童帮助法师建造的，因此取名天童寺。少白岭-现在到了小白岭，这是我们去天童寺参观游览的必经之地。小白岭上建有五佛镇蟒塔，俗称少白塔。相传唐会昌年间（841-846）有巨蟒作祟，吞噬行人，心境禅师以石馒头诱杀除害，镇于塔下，故又俗称铁蛇关。至今岭上偶尔可以捡到石馒头，外面是白色的，内里是赭色，像肉馅一样。塔屡毁屡建，现在的塔是1920年重建，少白岭为进入天童寺景区的标志。深径回松-现在我们到了天童十景之一的深径回松，过去从小白岭西坡万松关标石起，经伏虎亭`古山门至景倩亭，这里古松夹道，翠盖碧空。从伏虎亭至景倩亭约1.5公里，深径两侧，

千年苍松，直刺青天。南宋袁燮（xie4）诗云：太白峰前三十里，古松夹道奏竽笙，清辉秀色交相映，未羡山阴道上行。凤岗修竹-在寺东山脚幽径旁，有一片翠绿竹林，遮蔽云天。山风起时，秀竹婆娑弄影。传说曾有凤来仪，故称凤岗修竹，也是天童十景之一。盛夏来此，清凉沁人心脾。前面就是清关桥。山上之水汇聚于万工池流经清关桥注入溪水中。每当大雨过后，桥下溪流飞溅，喷涌似雪团，与万松，铁蛇合称“天童三关”。此处也是天童十景之一，称“清关喷雪”双池印景-现在大家看天童寺前的内外两个万工池，旧为放生池，池水清澈，碧瓦朱墙倒影入池，更添佳趣。池上方有琵琶石，以足顿之，铿锵发音如琵琶声，也是天童十景之一“双池印景”我们来到天童寺前，先介绍一下天童寺的概况，天童寺掩映于茂林修竹间，群山环抱，古木参天。北宋时鄞县县令王安石诗云：山山桑柘绿浮空，春日莺啼谷口风，二十里松行欲尽，青山捧出梵王宫。这寺庙大门上对联是当代书法家沙孟海书写的：两浙仰禅林首溯玲珑古迹，四明称佛地群推太白名山。天童寺傍山而筑，梯级布局，有天王殿，大雄宝殿，法堂，先觉堂，罗汉堂，钟楼，御书楼等建筑物，原共有999间，因古代战火频繁，屡遭破坏，现存730间，其规模之大为国内罕见。天童寺不但是佛教临济宗的重

要门庭，还是日本曹洞宗的祖庭，曹洞宗在

日本有信徒800万，被尊为画圣的日本著名画家雪舟，在15世纪中叶，曾在天童寺创造了不少作品，1980年秋，日本曹洞宗大本山永平寺的住持比丘秦惠玉率众朝礼天童山祖庭时，特树“日本道元禅师得法灵迹碑”此碑就立在寺中。天王殿-现在进入天王殿。迎面这尊佛像，就是弥勒佛。两旁是四大天王，又叫四大金刚。面朝大雄宝殿释迦牟尼的这位就是韦驮天神。大雄宝殿：大殿前这棵树是唐人种植的，非常珍贵。这个大殿为寺内最古建筑，建于明崇祯8年（1635），殿高20.5米，宽36米，深23.64米。大雄宝殿主要供奉的是东方琉璃世界的药师佛，婆娑世界的释迦牟尼佛，西方极乐世界的阿弥陀佛。左边的是药师佛，是治病救人，大慈大悲的佛。右边的是阿弥陀佛，他在西方接引众生灵魂，并把灵魂送到极乐世界修炼，是西方的接引佛，中间一尊是释迦牟尼佛。两旁是十八罗汉。这是53参海岛立体群雕塑图，讲的是善财童子游遍110个国家，参拜53位老师的佛经故事。整个雕塑共有153尊佛像，全用木头和泥雕塑成。这口千僧锅，是350多年前明崇祯年间铸造的，他说明天童寺鼎盛时期僧人有数千名以上，香火及其旺盛。西涧分钟，玲珑天凿，太白生云，东古秋红，南山晚翠，平台铺月：除了我们之前介绍过的天童十景中的四景，还有西涧分钟，玲珑天凿等6景。西涧钟指寺西有涧，流水淙淙，溪上古藤悬攀老树，跨沟而过。藤称罗汉藤，沟名罗汉沟，地以涧分，过涧可到达玲珑岩，梵钟鸣响，回声反传，就像两岸各鸣钟声，“玲珑天凿”在寺之西，循径拾级上山，有玲珑岩，其上多石窗岩窦，怪石临危，如蜂巢蚁穴，外峭中空，人可进入洞内，为天童寺风景最

佳处。“东谷秋红”在古天童寺址，旧时枫林沿谷森立，每至深秋，叶红如燃，夹缀青山中，似霞如荼。“太白生云”，指太白山峰上，晨光昏岗霭缭绕，如生云雾，故名，“南山晚翠”指古山门前，有南山如屏，逢晴晶，夕阳返照，翠色愈浓，当游人尽兴而去，悠然见到此景，回味更增，“平台铺月”指寺内藏楼前有开阔平坦石砌晒经台，可欣赏夜色，每当皓月当空，青光铺地，银辉满台，幽静异常。应供堂，看完了千僧锅，我们顺便去看一下和尚用膳的“应供堂”。天童寺的应供堂与众不同，那就是上首本该是方丈的座位，却换成了弥勒的佛像，传达室说，明万历年间的密云方丈慈悲为怀，是著名高僧，弥勒为了试探他，变一乞丐，在和尚用膳时来到此堂，而密云把自己的座位让他用膳，于是弥勒非常高兴，便化回原形许诺，每餐与天童僧众

一起用膳，这成了天童寺的荣耀，方丈用膳移至对面的下首座，这门外廊檐下的云板和长木鱼是作通知和尚开饭时敲击用的。觉磐石：大家都知道杭州有飞来峰，黄山有飞来石，那都是传说而已，今天我带大家看一块真正的天外来石，看这块觉磐石，它是在清朝光绪年间坠落于此的一颗流星，学名陨石。是不是可以算成真正的天外来石呢？我们可以鉴别一下，用石头敲击几下听个明白，是不是有金属的撞击声。是因为陨石中的金属含量较高。法

堂，藏经楼：这便是和尚上课的地方，法堂。是禅宗寺院演说大法之堂，是向和尚讲经说法，宣示皈戒，集合上课的地方，其重要性仅次于大雄宝殿，法堂楼上是藏经楼。很可惜天童寺历代珍藏的大量经书其中许多本是珍本孤本，在文革中被付之一炬，这是不可挽回的一大损失。罗汉堂：天童寺三面环山，常遭山洪毁坏，传说明万历年间，来了18个穿着破破烂烂的和尚，帮助在天童寺放生池两旁挖了两条排水沟，完工后就不见踪影，这时天童寺方丈才恍然大悟，是18罗汉化身帮寺院做了一件大好事，从此使寺院免受山洪毁坏之害，为了纪念此事，称这两条沟为罗汉沟。并在罗汉堂左旁树立了“18罗汉应真碑”撰文记载此事。近代的大书画家竹禅画了18尊罗汉像（其中伏虎罗汉为其徒弟觉禅所画）。此时刻保留至今。文革期间寺僧用石灰把他们添满，故而未遭破坏。大家有兴趣可以多看看，看他们的眼睛，你会发现始终跟着你，很有立体感。应真寺：登高俯视可欣赏全寺风貌，旁有一青龙泉，泉水终年不断，大家可在此休息拍照。钟楼：现在可以从应真亭沿云水堂，迦蓝殿而下，去看钟楼。建于明万历年间，至今已经有400多年的历史，6500公斤，为青铜铸成，音质洪亮，敲击时钟声远及少白岭。楼下供奉的是地藏菩萨，他本名金乔觉，是高丽新罗的一个王子，公元683年，唐代在安徽九华山修行得道，法名目连，著名折子戏目连救母就是指他，他为大悲愿菩萨，因他有一宏愿，使他终归不能成佛，这便是对联所书：终生渡尽方证菩提，地域未空誓不成佛。等地域里的人都渡尽了他才肯成佛。