春秋战国的历史典故
[作文素材]春秋战国时期的历史名人典故(3篇)
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[作文素材]春秋战国时期的历史名人典故（3篇）春秋战国时期的历史名人典故（3篇）1、兔死狗烹鸟尽弓藏春秋末期，吴、越争霸，越国被吴国打败，屈服求和。
越王勾践卧薪尝胆，任用大夫文种、范蠡整顿国政，十年生聚，十年教训，使国家转弱为强，终于击败吴国，洗雪国耻。
吴王夫差兵败出逃，连续七次向越国求和，文种、范蠢坚持不允。
夫差无奈，把一封信系在箭上射入范蠡营中，信上写道：“兔子捉光了，捉兔的猎狗没有用处了，就被杀了煮肉吃;敌国灭掉了，为战胜敌人出谋献策的谋臣没有用处了，就被抛弃或铲除。
两位大夫为什么不让吴国保存下来，替自已留点余地呢?”文种、范蠡还是拒绝议和，夫差只好拔剑自刎。
越王勾践灭了吴国，在吴宫欢宴群臣时，发觉范蠡不知去向，第二天在太湖边找到了范蠡的外衣，大家都以为范蠡投湖自杀了。
可是过了不久，有人给文种送来一封信，上面写着：“飞鸟打尽了，弹弓就被收藏起来;野兔捉光了，猎狗就被杀了煮来吃;敌国灭掉了，谋臣就被废弃或遭害。
越王为人，只可和他共患难，不宜与他同安乐。
大夫至今不离他而去，不久难免有杀身之祸。
”文种此时方知范蠢并未死去，而是隐居了起来。
他虽然不尽相信信中所说的话，但从此常告病不去上朝，日久引起勾践疑忌。
一天勾践登门探望文种，临别留下佩剑一把。
文种见剑鞘上有“属楼”二字，正是当年吴王夫差逼忠良伍子胥自杀的那把剑。
他明白勾践的用意，悔不该不听范蠡的劝告，只得引剑自尽。
2|、以小人之心度君子之腹春秋时，有一年冬天，晋国有个梗阳人到官府告状，梗阳大夫魏戊无法判决，便把案子上报给了相国魏献子。
这时，诉讼的一方把一些歌女和乐器送给魏献子，魏献子打算收下来。
魏戊对阎没和女宽说：“主人以不受贿赂闻名于诸侯，如果收下梗阳人的女乐，就没有比这再大的贿赂了，您二位一定要劝谏”。
阎没和女宽答应了。
退朝以后，阎没和女宽等候在庭院里。
开饭的时候，魏献子让他们吃饭。
等到摆上饭菜，这俩人却连连叹气。
饭罢，魏献子请他们坐下，说：“我听我伯父说过：‘吃饭的时候忘记忧愁’，您二位在摆上饭菜的时候三次叹气，这是为什么?”阎没和女宽异口同声地说：“有人把酒赐给我们两个小人，昨天没有吃晚饭，刚见到饭菜时，恐怕不够吃，所以叹气。
春秋战国时期的典故
春秋战国时期的典故历史故事在一般情况下都是取材于真实发生的人物或事件,以情节的连贯曲折,语言的生动形象,为我们还原出真实的历史情景。
下面是小编为大家整理的春秋战国时期的典故，欢迎阅读与借鉴!春秋战国时期的典故篇一：赵括纸上谈兵公元前263年，秦昭公派大将王龁进攻韩国的上党郡，也就是今天的山西省长治市一带。
上党的守将不愿意归降秦国，就把上党的地图献给了赵国。
上党的百姓也纷纷涌向赵国，一，赵国的长平，也就是今天山西省的高平市，成为了秦国下一个进攻的目标。
这时，赵国的大将赵奢已经去世，丞相蔺相如又在重病之中，赵孝成王只能派老将廉颇领兵二十万去守长平，一边安抚韩国的难民，一边抵御秦国的军队。
廉颇身经百战，在与秦兵几次交手遇挫的情况下，赶紧改变战术，依托有利地形，坚守营垒，暂不应战。
秦军几次来攻，廉颇始终不予理会。
王龁的军队被抑制住了，而且，两军的对峙足足持续了三年。
王龁无奈，只好向秦昭公报：“大军长期驻扎在这里，恐怕粮草接济不上，怎么办好呢?”秦昭公也很着急，就向自己的丞相范雎问计。
范雎说：“大王不要着急，臣有一个办法，可以让赵国撤换主将廉颇。
”过了几天，在赵国的宫廷、都城邯郸以及赵国的军队里，到处都散布着关于廉颇的谣言。
谣言说：“廉颇年纪大了，怎么还敢与秦军交战呢?要是让年富力强的赵括带兵，早把秦军击败了。
”谣言里所说的赵括，就是赵国大将赵奢的儿子。
他从小喜读兵书，说起兵法来头头是道，自诩天下第一，连他的父亲都不在话下。
其实，这些谣言都是范雎派人用重金买通了赵国的贵族，又由他们散布出去的。
赵孝成王被迷惑住了，居然真的打起了用赵括替换廉颇的主意。
他问赵括：“你能打败秦国的军队吗?”赵括狂妄地回答：“要是秦国的白起来了，我也许会考虑一下如何与他交战。
如今来的是王龁，我一战便可以击败他!”赵孝成王听了他的话，十分高兴，马上拜赵括为大将，让他去接替廉颇。
赵括的知道了这件事，赶紧给赵王上了一道奏章，劝他取消自己的决定。
中国春秋战国典故
中国春秋战国典故 ⼈类⽂明的重要组成内容是⼈的活动,历史学科是⼀门与“⼈”有关的学科,不同的历史⼈物所处的时代、成长与经历各不相同,但他们都对⼈类历史的发展进程产⽣过重要影响,他们的相关事迹反映了⼈类社会政治、思想⽂化、科学技术等领域的发展。
下⾯是店铺为⼤家整理的中国春秋战国典故，欢迎阅读与借鉴! 中国春秋战国典故篇⼀：魏加以惊鸟喻将 赵、楚、燕、齐、魏、韩六国联合对抗秦国。
⼀次，赵国派魏加到楚国去会见春申君黄歇，商谈有关军事联盟的问题。
魏加问：“您有领兵的将军吗?” 春申君答道：“我准备叫临武君担任主将。
” 魏加想：“临武君是跟秦国交战时吃过⼤败仗的，对秦国⼼存畏惧，怎能当主将呢?”他想直⾔相告，但话到嘴边⼜咽了回去。
想了想，笑着岔到别处去：“我年轻时爱射箭，我来讲个关于射箭的故事——” 春申君兴致勃勃地说：“好啊，你讲吧。
” 于是，魏加讲了起来： 从前魏国有个着名射⼿叫更赢，他的箭术，真是百发百中。
⼀天，他和魏王在京台下散步闲眺。
忽见⼀只⼤雁从东⽅飞过来。
更羸对魏王说：“⼤王，我只要空拉⼀下⼸，不⽤射箭，就能使那只⼤雁跌落下来。
” 魏王说：“开玩笑!射箭技术再怎么⾼超，不搭箭空拉⼸弦还不是⽩搭?” 更羸说：“怎敢跟⼤王戏⾔?⼤王您看——” 正说着，那只雁飞到头顶上。
更羸马上拉开⼸，却并不搭箭，只听得⼀声弦响，那只⼤雁果然应声落地。
魏王⼀阵惊叹。
更羸捡起⼤雁说：“其实，这雁曾受过伤。
” “先⽣怎么知道呢?” “这只雁飞得很慢。
它的叫声很凄惨。
飞得很慢，说明它受过伤;叫得凄惨，说明它和雁群失散很久。
创伤还没有痊愈，惊⼼还没有平息，所以，这只惊⼸之鸟⼀听⼸弦响，就吓得往⾼空飞。
结果伤⼝破裂，⽀持不住，当然就掉下来了。
” 魏王讲完故事，⼜说：“临武君也是惊⼸之鸟，他是被秦国的⼸所伤的。
请他作抗秦主将的问题，请您重新考虑。
” 春申君听了魏加的巧妙劝告，觉得很有道理，点头说：“先⽣说得很对，我⼀定好好考虑考虑。
春秋战国历史典故故事
春秋战国历史典故故事
春秋战国时期是中国历史上一个重要的时期，出现了许多著名的历史事件和人物，也流传下来许多富有哲理的典故故事。
以下是一些著名的春秋战国历史典故故事：
1.烽火戏诸侯：周幽王为博取宠妃褒姒一笑，点燃烽火戏弄诸侯，结果导致自己身死国亡。
这个故事告诫人们不能为了一时的欢愉而忽视责任和后果。
2.尊王之争：齐桓公在会晤诸侯时，为了显示自己的权威，要求周襄王亲自前来拜见。
然而，周襄王却让齐桓公到周朝首都朝见他。
双方因此争执不下，最终导致了齐国和周朝之间的战争。
这个故事揭示了权力和地位的争夺往往会引发不必要的冲突和战争。
3.赵氏孤儿：赵盾是晋国重臣，然而却遭到权臣屠岸贾的陷害，导致赵家被灭门。
赵盾的孙子赵武在程婴等人的帮助下，最终复仇成功。
这个故事反映了正义和邪恶的斗争，以及个人和家族的复仇。
4.商鞅变法：商鞅在秦国推行变法，通过实行一系列改革措施，加强了中央集权，提高了农业生产和军队的战斗力。
最终使秦国成为战国时期最强大的国家之一。
这个故事表明改革需要勇气和智慧，只有顺应时代潮流，才能取得成功。
5.合纵连横：战国时期，各大国之间互相争斗，时而联合对抗其他国家，时而互相攻伐。
苏秦和张仪是当时的纵横家，分别提出了合纵连横的主张，试图通过外交手段控制局势。
这个故事表明外交手段在国家间的斗争中具有重要作用。
以上这些典故故事不仅富有哲理，而且也反映了春秋战国时期的历史背景和社会状况。
通过这些故事，我们可以更好地了解当时的历史和文化。
中国春秋战国典故
中国春秋战国典故中国的春秋战国时期是一个充满战乱和变革的时代。
在这个时期，各个国家的崛起和衰落交织在一起，产生了许多著名的典故。
这些典故除了反映出春秋战国时期诸侯之间的纷争和智慧，也给我们提供了许多宝贵的历史教训。
本文将介绍几个著名的中国春秋战国典故，并探讨它们的背后意义。
一、齐桓公劝学故事公元前700年，齐国的桓公治理国家有方，国力不断壮大。
桓公深知教育的重要性，他曾对自己的大臣们讲述了这样一个寓言故事：一只雄鸡在冬天时让脚冻伤了，于是它每次站立时都会不停扭动脚。
渐渐地，它的脚痊愈了，但它习惯了扭动脚的动作，即使没有受伤，也仍然习惯性地扭动着。
桓公用这个故事告诫大臣们，读书学习是为了让自己更加聪明明智，而不仅仅是通过考试得到成绩，因此要始终坚持不懈地学习。
这个典故告诉我们，学习是一种持续的过程，不能仅仅追求表面的成绩。
只有通过学习，我们才能够不断地提升自己的能力，适应不断变化的社会环境。
二、孔子与颜回的对话孔子是春秋时期的伟大思想家和教育家。
在他的学生中，有一位名叫颜回的年轻人，才华横溢，被誉为“非常人”。
有一天，孔子问颜回：“为什么你能够这么聪明？”颜回回答说：“因为我很努力学习。
”孔子又问：“为什么你这么努力学习？”颜回回答说：“因为我想成为一个好人。
”这个对话充分展现了孔子对于道德修养的重视。
在孔子看来，学习不仅仅是为了提升自己的知识，更重要的是要通过学习来修身齐家治国平天下。
只有通过不断的学习和进修，我们才能够成为真正的好人。
三、墨子与公孙龙比赛射箭墨子是战国时期著名的思想家和发明家，他主张爱人全民平等。
有一次，墨子和公孙龙比赛射箭。
公孙龙是齐国的公子，箭术非常出色。
比赛开始，公孙龙迅速射中了十环，箭术十分精湛。
轮到墨子射箭时，他看到地上有只破碗，于是他射向了破碗的旁边，没有射中。
大家都很奇怪，为什么墨子明明看得清楚，却故意不射中。
墨子解释说：“我觉得破碗旁边并不需要再射箭了。
”这个典故表明了墨子主张用爱心和和平解决问题，反对使用武力。
春秋战国的经典故事
春秋战国的经典故事春秋战国时期，是中国历史上一个重要的时期，也留下了许多经典的故事。
这些故事以其深刻的性格描写、逼真的情节和启示性的主题而闻名。
下面将为您介绍其中几个经典故事。
故事一：管仲与桓公管仲与桓公的故事是春秋战国时期一个著名的历史典故。
管仲是齐国的贤相，而桓公是齐国的君主。
在管仲担任宰相期间，他不仅帮助齐国实现了强大的经济和军事发展，还推行了一系列的改革政策，提高了人民的生活水平。
故事二：孟子拒官孟子是战国时期著名的思想家和政治家。
他提出了仁政的理念，主张君主应以民众的利益为重。
据传，有一次吴国的君主拜访孟子，并希望孟子出任高官。
然而，孟子拒绝了吴国君主的邀请，理由是吴国的政治制度不符合仁政的原则。
孟子的坚持让人们深受启发，也成为后世的楷模。
故事三：齐桓公与晏婴齐桓公与晏婴的故事是春秋战国时期一个备受称赞的典故。
晏婴是齐国的一位智囊，出色地辅佐了齐桓公。
据传，当晏婴初次进见齐桓公时，齐桓公对晏婴提出了一系列的考验，以测试他的能力和品德。
晏婴通过机智和卓越的才能成功通过了这些考验，并获得了齐桓公的赏识和信任。
故事四：孟子劝学孟子劝学的故事是春秋战国时期一个非常有意义的典故。
据说，有一次孟子路过一个村庄，看到一群孩子在玩耍而不读书，他感到非常担忧。
孟子便告诫这些孩子们要努力学习，因为只有通过学习才能取得真正的成就。
孟子的劝学精神深深地影响着后世的教育理念，也激励着人们不断进取。
故事五：孔子与颜回孔子与颜回的故事是春秋战国时期一个富有启示的典故。
颜回是孔子的学生，孔子对他非常器重。
据传，在孔子病重之时，颜回前去探望并请求传授真正的道德学问。
孔子告诫颜回要勤奋学习、修身齐家治国平天下，并希望颜回能够成为一个有道德修养的人。
孔子与颜回之间的对话成为后世人们追求道德美德的重要指南。
以上是几个春秋战国时期的经典故事。
这些故事不仅展示出当时社会的风貌和人物性格，还带给我们很多有价值的启示。
正是这些故事的传承和演绎，让我们能够更好地了解和学习春秋战国时期的历史和文化。
春秋战国的历史典故大全
三一文库（）〔春秋战国的历史典故大全〕▲三令五申孙武流寓于吴，吴王想试试孙武的军事才能，就将180名年轻宫女交给孙武操练。
孙武将宫女分作两队，让吴王的宠姬当队长。
孙武向宫女们交代了口令之后击鼓传令，宫女们一阵哄笑，队伍乱成一片。
孙武再一次下达命令，宫女们只觉得好玩，根本不听命令。
孙武说号令既然已经明白又不听令，这是头领之罪，下令将两名队长处死。
吴王急忙叫人传令不能斩杀王妃，孙武仍然杀了两个王妃。
然后，孙武重新操练宫女，这回没人敢不听号令了。
▲窃符救赵战国时，秦国派兵围攻赵国的都城邯郸。
赵国向魏国求救，魏国派兵前去救赵。
秦国听说魏国派兵救赵一事，派人去魏国威胁魏王，魏王屈服于秦国，下令让前去救赵的魏兵按兵不动。
赵王向魏国公子信陵君写信求救。
信陵君曾为魏王的宠妃如姬报了杀父之仇，信陵君请求如姬从魏王那里盗出了兵符，从而夺取了兵权，率领几万精兵，奔赴邯郸，打败了秦军，解了邯郸之围。
▲朝秦暮楚战国时代秦楚相争频繁，各诸侯国视利害所重，时而助秦，时而事楚。
因而形成了一个形容在列强争夺势力范围的条件下，各集团和人们的态度动摇多变，反复无常的成语。
▲爱媵贱女出自《韩非子。
外储说左上》：昔日秦穆公嫁女儿怀赢给晋公子，准备了非常丰厚的嫁妆，光穿着有华丽衣裳的婄嫁女妾就有70人之多。
新嫁到晋国时，晋国人看到陪嫁的女子都那么漂亮，于是都想找个陪嫁的女妾抢回家去，却认为秦国的国主还不如女妾漂亮，而轻贱秦国的国主。
▲白虹贯日出自《战国策之魏策四》：聂政是战国时韩国轵人，因为杀人避仇，逃到齐国，以屠宰为生。
韩卿严遂与韩相韩傀有隙，想要报仇，听说聂政侠义勇为，便送黄金百镒做为聂政母亲的寿礼，并说明欲请聂政刺杀仇人之意。
聂政以母亲尚在需要人奉养为由没有答应。
后来聂政的母亲死后，聂政独行仗剑刺杀韩傀，碰上了白虹贯日的现象，刺中了韩哀侯，他自己也自杀身死。
白虹贯日是一种大气光学现象，就是现在所说的日晕。
古人迷信，常把此做为是危害君王的天象异兆，也附会为精诚上感天道。
25个春秋战国典故
25个春秋战国典故春秋战国时期，是中国历史上一个战乱频仍的时代。
在这个时期，有许多著名的典故产生。
下面，我将为大家介绍25个春秋战国典故，希望能够带给大家一些历史的启示和思考。
1. 杞人忧天：春秋时期，杞国有个夫子总是忧虑未来，认为会有天塌下来。
形容杞人的杞人忧天的故事。
2. 崩桥断粮：战国时期，齐国饥荒，国君检查水口堰的时候，桥突然崩塌，导致水口堰中的粮食全部泻入河中。
3. 木已成舟：战国时期，楚国大夫孙膑提出修建木匠多年未成舟，后来达成舟的主张，用来形容事物已经到了成功的地步。
4. 愿者上钩：齐国人田恒因为任容心不正，不害怕以祭牲的方式迎接到位。
有人说，“愿者上钩”，以警示他人。
5. 单鹿失蹄：楚国大夫单鹿在捕猎时，因为踩到了石头而失去了猎物。
现在用来形容行动失误。
6. 鼓盆之戏：相传越王勾践在吴的监禁下，被逼签订了盟约。
为了表达反抗，王勾践等人用了鼓盆之戏。
7. 望梅止渴：传说战国时期，晋国人陈胜为了鼓舞士气，教士兵们盯着远处的梅树，催人奋发。
现在用来形容一种心理作用。
8. 指桑骂槐：子衿一方面意味着要引这种不和装的事来嘲笑别人，又表示另一种尖腿，这个都只能在一个言语，文化，社会中才能说明。
9. 班门弄斧：战国时期，齐国有个人去找庐东任劭学习斧枪功夫。
庐东任劭见他展示了一把精美的斧子，但是没有放好，刀柄在门框上响了起来。
庐东任劭又将斧砍在柯，砍进去了一尺多，说：“这才算是量斧。
”意味为庐东任劭所借口的戏说的事情，不懂得越过这件事情的矮小。
后来，这个成语就有了班门弄斧的意思。
10. 凿壁偷光：相传战国时期，齐国境内有个读书人因为条件恶劣，没有亮光读书，于是就凿壁偷光，借邻居家的灯光读书。
11. 操斧伐柯：春秋时期，晋元公请教鲁国的老人不厌其烦地解释的“斧柯”才是斧柄的意思；并且加了一句“舜禹之所以图伐五硃的奸者”，“斧柯”这个取自《尚书》的成语因此得以流传。
12. 路人皆知：晋孝公和楚庄王趁晋文公国，稍经几日后急忙回来秦恐将有三方残楚。
春秋战国时期典故
春秋战国时期典故春秋战国时期是中国历史上一个重要的时期，这个时期发生了许多精彩的故事和典故，给后人留下了丰厚的文化遗产。
以下将介绍一些春秋战国时期的典故以及其背后的意义。
一、楚庄王破釜沉舟公元前628年，楚庄王在与郑国的战争中，意识到自己的弱小，并决心要以此次战争为契机，全力进攻郑国，以取得胜利。
他下令将军沉石锅三千，破船而归，以表明决不后退的决心。
这个典故形象地描绘了楚庄王打破后路的决心和勇气。
它告诉人们，只有在面临绝境时，才会激发出个人的潜力和坚韧不拔的意志，才能取得胜利。
二、孟子见齐宣王孟子是战国时期的一位著名的政治家和思想家。
有一次，他想拜访齐宣王，希望能够劝说他推行道义治国。
但是，孟子三次被拒绝见面，并被赶出宫殿的大门。
然而，孟子并没有放弃，他决定再次向齐宣王请愿。
这一次，他直接待在宫门前，晚上外面下起了大雨，但孟子仍然坚持等待。
最终，齐宣王感动于孟子的坚持和决心，在了解到孟子真心为国家和人民做贡献的时候，决定与孟子见面，并聆听他的建议。
这个典故反映了孟子坚持正义和不畏困难的精神。
它告诉人们，只有坚定的信念和不屈的毅力，才能使我们克服困难，实现自己的目标。
三、齐宣王三过讲筵齐宣王是战国时期的一个富有智慧和悟性的君主。
有一次，他参加了一个由庄子主持的讲筵。
庄子从事物的多样性和变化性出发，通过具体的故事和隐喻，讲述了他的哲学思想。
齐宣王听得入迷，忘记了时间，三度迟到。
但庄子并没有因此而对他感到不满，反而赞扬了他的聪明才智和对哲学的真正理解。
这个典故强调了对于知识的追求和理解的重要性。
它告诉人们，只有通过深入的思考和学习，才能真正理解事物的本质，才能获得智慧和真正的成就。
四、吴起的兵法吴起是春秋战国时期著名的军事家和政治家。
他提出了一套独特的兵法思想，以“攻其所不守，守其所不意”为核心原则。
吴起的兵法强调了灵活应变和出其不意的战略。
他认为，只有适应时代和战争形势的变化，采取巧妙的战术和策略，才能取得战争的胜利。
关于春秋战国的典故作文素材
关于春秋战国的典故作文素材春秋战国时期是中国历史上一个重要的时期，也是充满典故的时期。
许多著名的典故都源自于这个时期，这些典故不仅在当时有深远的影响，也在后世成为了文化的宝库。
以下是一些春秋战国时期的典故素材，供写作参考。
1. 孟母三迁（素材来源：《孟子》）孟子的母亲为了给孩子创造更好的学习环境，三次迁居。
第一次迁居是远离米井，因为怕孩子会受到米井远的影响；第二次迁居是远离肉市场，因为怕孩子会受到肉市场吆喝声的干扰；第三次迁居是远离学校，因为觉得学校教育不够好。
孟子的母亲为了给孩子提供一个良好的学习环境，不惜迁居，这典故表达了家长对孩子学习的重视和对教育的期许。
2. 梁山泊（素材来源：《水浒传》）《水浒传》中的梁山泊是一个由九十八个猛将组成的起义军的大本营。
这个典故源于宋江的起义，他带领众多的义军在梁山泊集结，最终成为了一个强大的力量。
梁山泊这个典故可以引申为人们共同努力、团结一致所取得的成功。
3. 骑牛观海（素材来源：《战国策》）战国时期，有一位名叫范蠡的楚国人，他骑着一头大牛观海。
范蠡观海所表达的意义是，只有站在巨人的肩膀上，才能看到更广阔的世界。
这个典故告诉人们要有广阔的眼界和开阔的思维，才能有更大的发展和进步。
4. 三家分晋（素材来源：《左传》）战国时期，晋国内部发生了“三家分晋”的情况，分别是赵、魏、韩三家。
这个典故表达了一个道理，即团结是力量的源泉，只有团结一致，才能赢得胜利。
5. 卧薪尝胆（素材来源：《战国策》）战国时期，有一位名叫勾践的吴国国君，他在国土被侵占之后不放弃，卧薪尝胆，最终恢复了失地。
这个典故告诉人们要有坚忍不拔的毅力，不气馁，才能克服困难，取得成功。
6. 背水一战（素材来源：《战国策》）战国时期，燕国国君攻打赵国，赵国统帅赵奢采取了背水一战的策略，最终赢得了战胜利。
这个典故告诉人们在面临绝境的时候，要勇往直前，奋力一搏，才有可能改变局势。
7. 躬逢其盛（素材来源：《左传》）战国时期，入境赵国的孟尝君见到了赵国的盛世景象，他感叹道“躬逢其盛”。
春秋战国时期的41个典故
春秋战国时期的41个典故春秋战国时期是中国历史上一个重要的时期，发生了许多有着深远影响的事件和故事。
这些典故不仅丰富了我们的文化遗产，也给我们提供了宝贵的启示和教训。
在本文中，我将为大家介绍春秋战国时期的41个典故。
一、勾践与夫差 - 不忘初心，方得始终春秋时期，吴国君主夫差攻打越国，勾践作为越国的国君被俘。
然而，勾践并没有忘记自己复国的理想，他通过在吴国的囚室中坚持学习和思考，最终在机智勇敢的辅佐下，成功发动了反抗，最终重振越国的雄风。
二、庄子梦蝶 - 人生如梦战国时期的哲学家庄子曾有一次梦境，梦中他成为了一只蝴蝶。
当他醒来后，他开始思考自己是庄子还是蝴蝶，从而引发了关于真实和梦境之间的思考。
这个典故告诉我们，人生如梦，要珍惜当下和思考自己的真实。
三、屈原投江 - 爱国情怀屈原是战国时期楚国的大臣和爱国诗人，他忧国忧民，为国家的困境痛不欲生。
最终，他选择了投江自尽，以表达他对楚国的忠诚和痛苦。
这个典故反映了屈原的爱国情怀，也成为了我们珍视国家和民族的重要信念。
四、邹忌让梨 - 以小见大战国时期，邹国智士邹忌因为聪明才智而闻名。
有一次，邹忌听说齐国君主晏子非常爱吃梨，于是他送给晏子两个梨。
晏子发现其中一颗梨比另一颗大，于是他选择了大的一颗。
邹忌笑着说：“您真是明智，因为您能以小见大。
”这个典故告诉我们，有时候细微之处蕴含着更大的智慧。
五、魏无忌避秦谈兵 - 知己知彼，百战不殆战国时期，齐国将领魏无忌在与秦国使节谈判时偷偷观察到秦国士兵的军事行动，并且根据这些观察为齐国上奏对付秦国的策略。
这个典故告诉我们在面对敌人时要善于观察和学习，只有对敌人的了解才能制定有效的战略。
六、白起诈病 - 谨慎行事春秋战国时期，秦国将领白起在征战中多次用谋略欺敌，其中一次他诈称病重，引诱魏国进攻。
当魏军进攻秦军时，白起忽然发起反击，大败魏军。
这个典故告诉我们在面对敌人时应该保持警惕，善用计谋。
七、曹操和董卓 - 利用矛盾曹操是东汉末年著名的政治家和军事家，他能够善于利用矛盾来达到自己的目的。
春秋战国历史典故
春秋战国历史典故一、春秋乱世，英雄辈出嘿，说起春秋战国那段日子，那叫一个热闹！那时候，周天子威风不再，诸侯们一个个跟炸了锅的蚂蚁似的，忙着抢地盘，争老大。
这世道，简直就是“八仙过海，各显神通”。
1.1 孔子周游列国，苦口婆心那时候，有个叫孔子的老先生，整天骑着个小毛驴，带着一群学生满世界跑，想用他的“仁爱”理念感化诸侯。
他啊，走到哪儿都念叨着“己所不欲，勿施于人”，可人家诸侯正忙着打仗呢，谁有空听他唠叨啊？不过，孔老夫子这股子执着劲儿，倒是让人佩服得五体投地。
1.2 勾践卧薪尝胆，报仇雪恨再来说说越王勾践，这家伙可真是个狠角色。
被吴王夫差打败后，他愣是没寻短见，反而跑到吴国当起了奴隶，每天睡柴草，尝苦胆，提醒自己不忘国仇家恨。
几年后，他瞅准机会，一鼓作气灭了吴国，这“卧薪尝胆”的故事，也成了后人口中津津乐道的励志佳话。
二、战国纷争，群雄逐鹿转眼到了战国，这局势更是乱得跟一锅粥似的。
七雄并立，天天不是你打我就是我打你，谁都想一统天下。
2.1 秦王嬴政，横扫六合说到战国，就不得不提秦王嬴政。
这家伙简直就是天生的霸主，接手秦国后，他重用李斯、王翦等能人异士，一路攻城略地，最后直接把其他六国给灭了，建立了中国历史上第一个大一统的封建王朝——秦朝。
这“横扫六合”的壮举，简直是霸气侧漏啊！2.2 荆轲刺秦王，图穷匕见不过，秦王嬴政也不是省油的灯。
他统一六国后，野心勃勃地想要征服四方。
这时候，有个叫荆轲的壮士站了出来，带着燕国的地图和一把匕首，打算行刺秦王。
可惜啊，最后关头图穷匕见，荆轲被秦王给干掉了。
虽然没成功，但荆轲的英勇事迹还是让后人敬佩不已。
2.3 孟子论道，义薄云天当然啦，春秋战国时期不仅有打打杀杀，还有思想碰撞的火花。
孟子就是这时候的一位大思想家。
他整天忙着跟诸侯们讲道理，说什么“民为贵，社稷次之，君为轻”，还有“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的豪言壮语。
虽然有时候诸侯们不太买账，但孟子的这些思想却像一股清流，滋养着后世人的心田。
春秋战国典故汇集
春秋战国典故汇集 东周分两段， 春秋和战国。
下面试春秋战国典故汇集 10 则， 希望大家喜欢！ 1、表里山河 出自《左传僖公二十八年》：春秋时，晋楚决战之前，晋文公的谋臣，他也 是晋文公的舅舅子犯劝文公参加决战， 他认为即使仗打败了， 凭太行山和黄河之 险， 也可固守无虞。
原话为： “战也。
战而捷， 必得诸侯;若其不捷， 表里山河(指 晋国外黄河而内太行山， 地理形势使国防极为稳固)， 必无害也。
”后世常用“表 里山河”说明地理国防之固。
而元张养浩在《潼关怀古》中：峰峦如聚，波涛如 怒，山河表里潼关路。
望西者，意踟蹰。
中的“山河表里”即用此事，一方面说 明潼关形势的险要;另一方面反衬诗人一路所见秦汉宫阙的破败，百姓处于战乱 之际的无边苦难。
2、甘拜下风 出自《左传僖公十五年》：在秦晋韩原之战中，晋军大败，晋惠公被秦兵所 俘获， 晋大夫头发蓬乱下垂的拔帐随行。
秦穆公劝说道， ： “二三子何其担忧也! 寡人准备请晋君去我秦国，岂敢太过分呢( 这是表面上安慰晋国大夫等人的放 话)?”晋大夫于是三拜稽首道：“君履后土而戴皇天，皇天后土实闻君之言，群 臣敢在下风。
”实际上晋大夫这番话，是与秦穆公约誓，希望他说了话要算数。
“下风”的意思就是你的诺言不仅天地共鉴， 我们在下这些做臣子的也都听见了， 希望你不要食言。
“拜下风”原是谦恭卑怯的举止， 后逐渐又演化成“甘拜下风” 的成语，用为甘居下列的自谦词。
3、背城借一 出自《左传成公二年》：公元前五八九年，晋、鲁、卫三国的联军击败齐军 后， 齐顷公派大臣宾媚人(即国佐， 曾主持齐国之政)带上贿赂去见晋军主帅却克， 当晋方提出屈辱齐国的苛刻条件(必以萧同叔子就是齐侯之母为人质，并且将齐 国境内田间的垄亩变成东西走向，这样道路、水渠都将成为东西方向，以便晋军 的行动)时，宾媚人本着维护齐国尊严，坚决地加以拒绝，并准备决一死战(原话 中为背城借一)。
春秋战国三十个历史典故
春秋战国三十个历史典故1. 吕望三笑公元前38年，汉武帝时期，汉武帝接见了一个名叫吕望的男子，吕望向汉武帝表示自己是一位真正的圣贤，并表现出非常高傲自大的态度。
汉武帝不满吕望的态度，派人把他捉到城外处死，并在他的尸体旁边栽了一株松树。
后来，吕望的尸体被一只乌鸦啄食，但他的脸上却一直挂着三丝微笑。
这个故事告诉我们要谦虚谨慎，不要过于自大。
2. 司马迁断袖司马迁是中国历史上著名的史学家，他在《史记》中为后人留下了许多珍贵的历史资料。
据说，司马迁在年轻时曾被一位皇帝的宠臣所调戏，因而不得不在卧室内砍下了自己的袖子来逃避，以示清白。
这个故事讲述了司马迁勇敢无畏、守正不阿的人格。
3. 韩非子受辱韩非子是春秋战国时期著名的法家思想家，他主张法治维护秩序。
有一次，韩非子因为得罪了一个有势力的人而被抓起来羞辱，但他并没有示弱，反而大声痛斥那个人的无耻行为。
这个故事告诉我们要坚持原则，不怕艰难险阻。
4. 米芾张盏求饭米芾是宋代著名的文人和画家，他在创作上绘画上取得了很高的成就。
据说，有一次米芾因为没有钱买酒而去找张盏借钱，张盏当时很穷，只有一碗粥，却不肯借给米芾。
米芾只好将自己的头发撕下烤熟来吃。
这个故事告诉我们要珍惜食物，节俭生活。
5. 文曲星拜四人云梦秋官四天星中的文曲星是一个守财奴，他非常喜欢钱财。
有一次，文曲星看到一个穷人在街头求助，便主动走过去给他一袋金银财宝。
这个故事告诉我们要乐于助人，帮助他人就是帮助自己。
6. 龙门石窟刻经龙门石窟位于洛阳市南郊14公里处的湄公水河北岸，是中国四大石窟之一。
据传说，当年，在洛阳建都后，周文王写下了六部《周易》，却没人能读懂，文以载道的杜公致四次撒泼地非议这书。
于是周文王登龙门，以金石为尺，刻写六经于山。
不料始终无纠错，只大火烧刻经更明亮。
龙见有意思，改其令，因此石窟出幻化筠对于地名。
7. 徐福求不死之药人皇帝徐福，因认为遇难方Melaleucaotto恳认为饮水之忧，争谁鼎变原乡，经过新本原，惡心拒戍洗，二来复期饮，并请不死之药。
关于春秋战国的历史典故20则_历史典故素材
关于春秋战国的历史典故20则战国是我国继东周列国以来的又一个诸侯割据的时代。
下面是小编为大家收集的关于战国的历史典故20则，欢迎大家阅读!1、烽火戏诸侯在西周末年，昏庸的周幽王为博得王妃褒姒一笑，竟不惜在城中演出以烽火向诸侯求教的闹剧。
结果，少数民族犬戎进攻西周，再起烽火时，诸侯无人来援，幽王被杀，西周结束。
从此周天子的权威一落千丈，出现了春秋战国时期群雄并起，诸侯纷争的局面。
2、尊王攘夷齐桓公在成就霸业时，曾得到管仲辅佐。
此人在齐桓公继位前曾侍从齐桓公的政敌，为与齐桓公争夺王位，曾射过齐桓公一箭。
但齐桓公上台后，看重管仲的才于，不计这一箭之仇，而是拜其为相，实施改革，终于国富兵强。
春秋时期，周天子的地位一落千丈，诸侯王不再听命于周王，一些强大的诸侯趁机发动兼并战争，强迫其他各国承认其霸主地位。
管仲辅佐齐桓公打着“尊王攘夷”旗号，使齐国齐桓公“九合诸侯，一匡天下”，成为春秋时期第一个霸主。
3、问鼎中原据说楚庄王在推行霸业的过程，曾率军在周王室所在的洛邑郊外耀武扬威，并遣使问九鼎的大小轻重。
鼎象征王权，庄王问鼎，表明夺权之心。
4、退避三舍春秋时期，晋国内乱，晋献公的儿子重耳逃到楚国。
楚成王收留并款待他，他许诺如晋楚发生战争晋军将退避三舍(一舍为三十里)。
后来重耳在秦穆公的帮助下重回晋国执政。
晋国支持宋国与楚国发生矛盾，两军在城濮相遇，重耳退避三舍，诱敌深入而大胜。
5、一鸣惊人相传楚庄王(另一说为齐威王)临政三年终日作乐，不理朝政。
一臣下对庄王说：“听说国中有一只大鸟，三年不飞，三年不鸣，是怎么回事?”庄王说：“此鸟不飞则已，一飞冲天;不鸣则已，一鸣惊人。
”然后整顿朝政，富国强兵，短短数年形成大治局面。
6、老马识途春秋时期，齐桓公应燕国请求，带兵打败了山戎国的侵犯;山戎国国王密卢逃到孤竹国请求救兵，管仲跟随齐桓公打败了孤竹国的援兵。
在回国途中，因假向导引入迷谷，使齐军受困。
管仲建议用一匹老马带路而化险为夷。
春秋战国时期40个历史典故汇总
春秋战国时期40个历史典故汇总1、东施效颦出自《庄子天运》。
越国有一个绝色美女名叫西施。
她长得非常漂亮，无论怎样打扮，一举一动都是美丽动人的。
有一天，她在村中的道路上行走，突然胸口疼痛起来，疼得紧皱眉头，便不知不觉地用手按着胸口处，咧着嘴似笑非笑的。
东施看见西施皱着眉头，觉得样子十分好看。
于是，就照样模仿起来。
村民们看到她一反常态的样子，莫名其妙的多看了她两眼，丑姑娘东施却以为人家喜欢上她了，于是她更加紧皱眉头咧开大嘴强笑，这一下，把别人都给吓跑了。
后以“东施效颦”来比喻“丑拙”盲目机械地效仿“美巧”，结果适得其反，闹出笑柄。
2、呆若木鸡出自《庄子达生》。
战国时，斗鸡是贵族们寻欢作乐的一项活动，齐王便是当时的一位斗鸡迷。
为了能在斗鸡场上取胜，齐王特地请专家纪渻子帮他训鸡。
齐王求胜心切，派人反复催促，纪渻子对来人说：“请你告诉齐王，我花工夫把鸡训好了。
”待到斗鸡时，对手的鸡又叫又跳，而纪渻子训好的鸡却像只木鸡，别的鸡看到它那副呆样竟然都被吓跑了。
因此，齐王用这只鸡和别人斗，自然场场获胜。
庄子用这个故事，原义是指为了说明有些事情不必亶承天生自然之理，经过人为的训练，也能积习成性，达到改造“物”的目的。
但是传到了后世，却用“呆若木鸡”来形容人因恐惧或惊讶而发愣的神态，则全用为贬义。
3、盗憎主人出自《左传成公十五年》。
春秋时，晋伯宗为人正直，在朝常直言不讳，妻子常劝他说：“盗憎主人，民恶其上，好直言，必及于难。
”后来伯宗果然因为结怨过多而被杀。
“盗憎主人”是说盗贼憎恨被他盗窃、抢劫的主人，后来就比喻坏人怨恨正直的人，无道恨有道，恶恨善，丑恨美，坏人恨好人。
4、得鱼忘筌出自《庄子外物》。
庄子说：“筌所以能捕到鱼，是因为得鱼而忘筌。
”后世用“得鱼忘筌”比喻办事情一旦达到了目的，便把赖以达到目的的手段忘掉或抛弃。
5、断织出自汉韩婴《韩诗外传》。
孟子被后世誉为“亚圣”，他之所以能够取得这么高的地位，与他幼年所受的教育有关。
春秋战国时的故事
春秋战国时的故事1、卧薪尝胆春秋时期，吴越两国相邻，经常打仗，有次吴王领兵攻打越国，被越王勾践的大将灵姑浮砍中了右脚，最后伤重而亡。
吴王死后，他的儿子夫差继位。
三年以后，夫差带兵前去攻打越国，以报杀父之仇。
公元前497年，两国在夫椒交战，吴国大获全胜，越王勾践被迫退居到会稽。
吴王派兵追击，把勾践围困在会稽山上，情况非常危急。
此时，勾践听从了大夫文种的计策，准备了一些金银财宝和几个美女，派人偷偷地送给吴国太宰，并通过太宰向吴王求情，吴王最后答应了越王勾践的求和。
但是吴国的伍子胥认为不能与越国讲和，否则无异于放虎归山，可是吴王不听。
越王勾践投降后，便和妻子一起前往吴国，他们夫妻俩住在夫差父亲墓旁的石屋里，做看守坟墓和养马的事情。
夫差每次出游，勾践总是拿着马鞭，恭恭敬敬地跟在后面。
后来吴王夫差有病，勾践为了表明他对夫差的忠心，竟亲自去尝夫差大便的味道，以便来判断夫差病愈的日期。
夫差病好的日期恰好与勾践预测的相合，夫差认为勾践对他敬爱忠诚，于是就把勾践夫妇放回越国。
越王勾践他回国以后，立志要报仇雪恨。
为了不忘国耻，他睡觉就卧在柴薪之上，坐卧的地方挂着苦胆，表示不忘国耻，不忘艰苦。
经过十年的积聚，越国终于由弱国变成强国，最后打败了吴国，吴王羞愧自杀。
2、指鹿为马相传赵高试图要谋权篡位，为了试验朝廷中有哪些大臣顺从他的意愿，特地呈上一只鹿给秦二世，并说这是马。
秦二世不信，赵高便借故问各位大臣。
不敢逆赵高意的大臣都说是马，而敢于反对赵高的人则说是鹿。
后来说是鹿的大臣都被赵高用各种手段害死了。
指鹿为马的故事流传至今，人们便使用该成语形容一个人混淆是非，颠倒黑白。
3、一鸣惊人相传楚庄王临政三年终日作乐，不理朝政。
一臣下对庄王说:“听说国中有一只大鸟，三年不飞，三年不鸣，是怎么回事?”庄王说:“此鸟不飞则已，一飞冲天，不鸣则已，一鸣惊人。
”然后整顿朝政，富国强兵，短短数年形成大治局面。
4、纸上谈兵战国时，战国名将赵奢的儿子赵括饱读兵书，能健谈用兵之道，连父亲也难不倒他，自认为是天下无敌。
春秋战国时期典故
春秋战国时期典故中国拥有数千年的悠久历史,各种典籍记载的历史故事已经成为中华民族不可或缺的文化经典。
下面是小编为大家整理的春秋战国时期典故，欢迎阅读与借鉴!春秋战国时期典故篇一：赵武灵王胡服骑射兴国力战国时期，诸侯各国纷纷通过变革实现国家的强盛，其中以秦国的商鞅变法最为显着，而赵武灵王的胡服骑射对后世军事上的影响也是相当显着的。
公元前320xx年，赵武灵王继位时年仅十二岁，而此时的赵国可谓是四面环敌，中间还有一个中山国横插在赵国领土中央，使得赵国不得不分裂为以邯郸为中心和以代郡为中心的两大块。
中山国算得上是赵国的眼中钉，肉中刺了。
赵国想要在诸侯各国中有所作为，灭掉中山国是必要之举。
经过多年的准备，赵国终于争得了一个比较安定的外部环境。
公元前320xx年，赵武灵王亲率大军进攻中山，燕国也趁机攻打中山国，可是就在两个大国同时进攻的情况下，中山国竟然取得了胜利，这次战争引发了赵武灵王的改革。
经过反复的思考，赵武灵王发现赵国士兵身上的一些缺点。
原来将士们都穿着长袍大袖，外面又裹着厚厚的铠甲，行动很不方便，而且这种装束穿戴起来十分麻烦，一旦此时受到敌人袭击，赵军就只能弃甲而逃了。
赵武灵王发现居住在赵国北面的胡人装束却十分简单轻便。
他们大多穿着紧身短衣，长裤，行动起来十分方便。
赵武灵王由此想到，如果让中原的将士也穿上这样的服装，再加上中原严格的军事组织，岂不是大大提高本国军队的作战能力吗?于是赵武灵王将自己的想法告诉了大臣楼缓，楼缓十分赞成。
可是这些想法传到别的大臣耳朵里，很多人都表示不能接受。
之后赵武灵王又向相国肥义请教，询问这件事是否可行。
肥义对此也十分赞同，并鼓励赵武灵王不要受到那些反对意见的影响。
只要自己觉得正确，对国家有利，就要大胆地去施行。
肥义的一番话，坚定了赵武灵王的决心，他随即找来一套胡服穿上，并发誓要灭掉中山国。
可是赵武灵王的这个想法却遭到了朝中重臣公子成的反对，公子成认为如果赵国穿上胡服，不仅有失脸面，而且会被诸侯各国耻笑。
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春秋战国的历史典故春秋战国是中国历史上的一段大分裂时期，那春秋战国时期有哪些历史典故呢?下面是店铺带来的春秋战国的历史典故的内容，希望对大家有帮助春秋战国的历史典故1.爱媵贱女出自《韩非子。
外储说左上》:昔日秦穆公嫁女儿怀赢给晋公子，准备了非常丰厚的嫁妆，光穿着有华丽衣裳的婄嫁女妾就有70人之多。
新嫁到晋国时，晋国人看到陪嫁的女子都那么漂亮，于是都想找个陪嫁的女妾抢回家去，却认为秦国的国主还不如女妾漂亮，而轻贱秦国的国主。
这是则故事是韩非借齐国传墨子学说的田鸠之口回答楚王所提出的问题时讲的一则故事。
所举的“秦伯嫁女”一例与“买椟还珠”一起说明一种办事的道理，即切勿怀文忘用，甚至以文害用。
后世常以此比喻办事情舍本逐末，本末倒置。
2.白虹贯日出自《战国策之魏策四》:聂政是战国时韩国轵人，因为杀人避仇，逃到齐国，以屠宰为生。
韩卿严遂与韩相韩傀有隙，想要报仇，听说聂政侠义勇为，便送黄金百镒做为聂政母亲的寿礼，并说明欲请聂政刺杀仇人之意。
聂政以母亲尚在需要人奉养为由没有答应。
后来聂政的母亲死后，聂政独行仗剑刺杀韩傀，碰上了白虹贯日的现象，刺中了韩哀侯，他自己也自杀身死。
白虹贯日是一种大气光学现象，就是现在所说的日晕。
古人迷信，常把此做为是危害君王的天象异兆，也附会为精诚上感天道。
3.毕万昌大出自《左传闵公元年》:春秋时，晋献公灭掉魏，把魏地赐给大臣毕万。
管占卜的大夫卜偃说:“毕万之后必大。
万，盈数也;魏，大名也(魏同巍，故云)，现在把魏地赏给毕万，是天意要启发他的后代，使其昌大。
”后来，毕万的后代果然建立了战国时的魏国。
其实这些都是古人附会之说。
后世就常以“毕万昌大”的典故指人后辈发扬，繁盛昌大。
4.抱冰握火出自《吴越春秋勾践归国外传》:越王勾践为了灭吴复国，常常以艰苦的生活条件来磨砺自己的意志。
他寒冬抱冰，炎夏握火，卧薪尝胆，夜以继日，内修军政，外结诸侯，经过十年生聚，十年教训，终于转弱为强，灭亡了吴国。
后人以“抱冰握火”比喻刻苦自厉，也用指生活艰辛。
5.抱柱信出自《庄子 .盗跖》屋生与自己心爱的女子相约于河桥之下，女子一直到河水涨潮时都没有来，而尾生则宁愿抱梁柱而死都不愿失约。
尾生忠于爱情，信守约誓，但头脑僵化，不知变故，故抱柱而死。
后以此为坚守信约的典故，特别多用于男女间的爱情信誓方面。
春秋战国时期的故事1.高山流水出自于战国时期，郑国列御寇的名篇《列子·汤问》:“伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰:'善哉，巍巍乎若泰山!'志在流水，钟子期曰:'善哉，洋洋乎若流水。
'”春秋时代，有个叫俞伯牙的人，精通音律，琴艺高超，但他琴却只弹出了音符，却少了神韵，少了对音乐透彻理解，他的老师成连先生于是带他到蓬莱岛去找成连的老师方子春，以便给伯牙指导。
伯牙来到浩瀚的大海，极目无边，波涛绚烂，而树木郁郁葱葱，飞鸟悲号，伯牙顿时心旷神怡，完全融入了对自然的陶醉之中，音随意转，琴随心动，一首《高山流水》自然的抚于琴上。
同王羲之醉后作《兰亭序》一样，《高山流水》也是在特定的环境下完全由作者随性而作，表达了作者最真挚的情感和最高的创作水平，堪称绝唱。
一天夜里，伯牙乘船游览。
面对清风明月，不禁思绪万千，于是又弹起琴来，弹得正是那一首《高山流水》，琴声悠扬，渐入佳境。
忽听岸上有人叫绝，只见一个樵夫站在岸边，伯牙当即请樵夫上船，兴致勃勃地为他演奏。
伯牙弹起赞美高山的曲调，樵夫说道:“真好!雄伟而庄重，好像高耸入云的泰山一样!”当他弹奏表现奔腾澎湃的波涛时，樵夫又说:“真好!宽广浩荡，好像看见滚滚的流水，无边的大海一般!”凡伯牙琴声所表达的，樵夫就能感受到，并发出同样的感叹，伯牙兴奋极了，二人融入了同一个世界，一个只有琴声的高雅世界。
这个个樵夫就是钟子期，二人成为知己。
后来，子期不幸去世，伯牙悲痛欲绝，认为子期是唯一能听懂他琴声的人，而现在这唯一的知己也离开了。
于是在子期的坟头摔了他最心爱的琴，并终生不抚琴，以谢子期。
“相识满天下，知音能几人!”，遂成千古绝唱!2.天下无双出自于《史记·魏公子列传》:平原君闻之，谓其夫人曰:“始吾闻夫人弟公子天下无双，今吾闻之，乃妄从博徒卖浆者游，公子妄人耳”。
长平之战，赵国残败，损失惨重。
而秦国在长平之战后不久，就发动了对赵国首都邯郸的攻势，妄图一举拿下邯郸，灭亡赵国。
赵国平原君向魏国求救，魏王派大军前往救援，但经不住秦王的威胁，命令部队带赵国边境停留下来。
而魏信陵君决意救赵，遂盗得魏王兵符，杀死魏军首领，自己带领大军救援赵国，经过殊死战斗，打败秦军，解了邯郸之围。
信陵君在胜利之后，因为盗兵符，杀大将的原因，不敢回国，便在赵国住了下来。
公子在赵期间，礼贤下士，寻找藏匿在市井之间的能人志士，与他们结交。
平原君甚为不解，故说了上面这句话。
大意是有看不起信陵君的意思，信陵君知道后，曰:“始吾闻平原君贤，故负魏王而救赵，以称平原君。
平原君之游，徒豪举耳，不求士也。
无忌自在大梁时，常闻此两人贤，至赵，恐不得见。
以无忌从之游，尚恐其不我欲也，今平原君乃以为羞，其不足从游。
”平原君门下的门客也大约有一半的跑到信陵君门下去了。
总的说来，信陵军是四君子里面最礼贤下士的一个，也是最善良最具同情心的一个，他领导了山东六国的最后一次合纵伐秦，并取得胜利。
应该说，用“天下无双”来形容他应该是不为过的。
3.高枕无忧出自《战国策·齐策》:冯谖曰:“狡兔有三窟，仅得免其死耳。
今君有一窟，未得高枕而卧也，请为君复凿二窟。
”冯谖是投奔田文的一个门客，在没有任何功劳的情况下，再三向田文提出丰厚的待遇，田文都满足了他。
他后来担任了替田文向农民收租的任务，但是他却将所有的契约，免去了农民的负担，为田文在国民中赢得了好的名声，而在田文受到齐王怀疑的时候，田文封地的民众争相迎接。
而冯谖在这个时候说了这样一句话:“狡兔有三窟，仅得免其死耳。
今君有一窟，未得高枕而卧也，请为君复凿二窟。
”他通过让梁国重金聘用田文，从而使齐王害怕田文为梁国服务而使其国家强大，就命请田文为齐国相。
于是田文在其后的十年间都在齐国为相。
《战国策》中的内容具有一定的历史价值，但因作者为了证明自己的观点，有很多地方都显得有一定的牵强，其可信性值得怀疑。
《战国策·齐策》也是如此，有很多可疑之处，以上的事件未必没有添油加醋之嫌，具体的就不一一在此辨别了。
4.利令智昏出自《史记·平原君虞卿列传》司马迁在文末的评述中说:“鄙谚曰:‘利令智昏。
’平原君负冯亭邪说，使赵陷长平四十余万众，邯郸几亡。
”长平一战之前，秦攻打韩，韩国的一部分土地与韩国本土失去了联系，这一块地就是上党地区，韩国便把它割让给秦国，以求苟且。
但是上党的军民痛恨秦国，他们在冯亭的带领下要求向赵投降。
在赵国内部，关于是否接受冯亭的投降起了争议，一部分人认为，接受投降，必然引起秦国的恼怒，到时候，秦必定大举来攻打，这是赵国不愿意看到的。
以平原君赵胜为首的一部分人则主张，上党地区是咽喉要地，且不费一兵一卒就可以得到，何乐而不为。
赵国最终接受了上党的投降，并由此引发了战国史上有名的“长平之战”，战争的结果就不用说了，大家都知道。
5.兵不厌诈出自《韩非子·难一》:“臣闻之，繁礼君子，不厌忠信;战阵之间，不厌诈伪。
”春秋时期，齐国自齐桓公称霸之后，因为后继不力，退出了霸主地位。
在整个中华大地，一个新的霸主呼之欲出。
而楚、秦、晋都是有力的争夺者。
这个时候，楚国与晋国的矛盾已经不可调和。
楚欲称霸必须向北进，而晋又如何肯向楚国低头。
公元前633年。
楚攻宋，宋虽然不失为一个二等强国，但也绝非是十七正盛的楚国的对手，宋向晋求救。
这个时候，晋国出了个公子重耳，他在王位的争夺中败下了阵来，无奈之余。
晋国并未派出大军与楚国正面交锋，而是攻打了楚国的附庸国曹和卫。
楚国于是派并前来与晋决战，战争初期，楚占据上风，晋却使用灵活的外交手段，使得秦齐皆助晋国。
此时，楚成王见局势对己不利，便下令撤退。
但是楚军主将子玉一心与晋决战，于是带领部队前来与晋军交战。
晋文公重耳当初争夺王位失利，被迫离开晋国落难他国的时候，一些小国却并不礼遇他，而楚王却给了盛情款待了他。
楚王问重耳，如果他日你当上晋国国君，如何报答我?重耳恭敬的回答:如晋楚国之间发生战争，我命令军队先退避三舍(这个成语出于此时)，再与您交战。
晋国面队来势汹汹的楚军，就主动的退后了三舍的距离，到达城濮。
晋军的主动后退起到了诱敌深入(这个词的典故应该是出自于毛泽东，而不是战国时期)的目的，也履行了当初重耳的诺言，可谓一石二鸟，得了便宜还卖了乖。
最终，晋在城濮大胜了楚军，战争的过程就不必讲了，大家都清楚。
楚国完败，子玉继承了楚军主将在战败后自杀的传统，但也不能用“惨”字来形容楚国，毕竟楚军主力还在，并未太多的伤及筋骨。
这一战确立了晋的霸主地位，楚国也并未完全退出霸主的争夺，但秦晋在此一段时间内成为争霸的主角。
兵不厌诈”近乎完美的表现在了整个大战过程中，这也是晋国的优良传统，也是“诈”的最完美最忠实的执行者，秦楚等国常常是其玩弄的对象，例如赵盾先迎秦军，以立襄公弟，后反悔，不迎接不说，反而派并攻打护送的秦军。
晋之后，秦国人优良的学习传统得到了发挥，也在“诈”字下了不少功夫，比如和氏壁、骗楚王入秦扣押等等，可谓学有所成;而楚国在“诈”字上自然比不上前两位了，吃亏当然也就是不计其数了。
6.马首是瞻出自于:《左传·襄公十四年》:荀偃令曰:“鸡鸣而驾，塞井夷灶，唯余马首是瞻!”春秋时期，晋国作为中原大国，处于天下的政治中心和地理中心，其他大国如要称霸，必须要过晋国这一关，反之，如果晋国要确立其霸主地位，也必须击败其他的挑战者。
所以，秦、楚都与晋国发生过多次的大规模战争，总的来说，各有胜负，任何一方都没有确立绝对的优势。
在周灵王十三年，公元前559年的时候，晋国率领着其鲁、齐、宋、卫、曹、莒、邾、滕、薛、杞、小邾及郑等附庸国向秦国发动进攻，并且一路打到了咸阳的附近。
秦军的顽强的拒绝求和，并在泾水上下毒，联军伤亡不少。
联军统帅荀偃于是下令:“鸡鸣而驾，塞井夷灶，唯余马首是瞻!”意思就是说:“鸡鸣套车，填塞水井，铲平土灶，看着我马头的方向前进”。
但是联军并不是团结一气，各国军队只是拼凑起来的，并不齐心。
栾黡首先就违抗命令，带领下军回国了。
荀偃没有办法，也就只好下令诸侯军队全部撤离了秦国。
总的来说，荀偃大有破釜沉舟，团结一致，共同对秦军发动致命一击的决心，无奈，诸侯军队各怀鬼胎，哪能按照他的意思去办，失败是必然的结果了。
春秋战国时期的爱情故事春秋五霸有很多脍炙人口的小故事，如齐桓公的管仲射钩、晋文公的退避三舍、宋襄公的仁义之师、楚庄王的一鸣惊人，这些故事都被很多历史学家大书特书过。