第七编明代文学 绪论 《中国古代文学史》 ppt课件
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《明代文学》课件
诗歌
以高启、杨慎等为代表的“台阁体”和以李时中、辛幼安等为代 表的“豪放派”。
明代文学的特点与影响
01
明代文学具有鲜明的时代特色，反映了当时社会的 矛盾和斗争。
02
明代文学在思想、艺术上取得了巨大成就，对后世 产生了深远影响。
03
明代文学在中国文学史上占有重要地位，为后世提 供了宝贵的文化遗产。
REPORT
弘治、正德年间，诗歌风格逐渐转向 豪放、雄浑，代表诗人有李时中、文 徵明等。
明代诗歌的主要风格
清新自然
明代早期诗歌风格多以清新自然 为主，描写山水、田园等自然风 光，表现诗人对自然的热爱和向 往。
豪放雄浑
明代中期诗歌风格逐渐转向豪放 、雄浑，表现诗人对时代变迁、 社会现实的感慨和思考。
个性化、多样化
袁宏道
袁宏道是明代晚期的重要诗人，他 是“公安派”的代表人物，主张“ 独抒性灵，不拘格套”，代表作品 有《雨后游六桥记》。
REPORT
CATALOG
DATE
ANALYSIS
SUMMAR Y
04
明代戏曲
明代戏曲的发展历程
01
02
03
早期
明初至明中叶，戏曲逐渐 从元杂剧的余韵中走出， 形成独立的艺术形式。
展注入了新的活力。
明代文学在海外的影响力不断扩大，成为中外文化交 流的重要桥梁。通过明代文学作品，世界更好地了解
了中国文化的深厚底蕴和独特魅力。
当代对明代文学的研究与传承
当代对明代文学的研究已经取得了丰硕的成果。学者们从不同角度对明代文学作品 进行了深入的研究和解读，推动了明代文学研究的不断发展。
明朝时期政治、经济和社会的发展变化对文学产生了深远影响 。
以高启、杨慎等为代表的“台阁体”和以李时中、辛幼安等为代 表的“豪放派”。
明代文学的特点与影响
01
明代文学具有鲜明的时代特色，反映了当时社会的 矛盾和斗争。
02
明代文学在思想、艺术上取得了巨大成就，对后世 产生了深远影响。
03
明代文学在中国文学史上占有重要地位，为后世提 供了宝贵的文化遗产。
REPORT
弘治、正德年间，诗歌风格逐渐转向 豪放、雄浑，代表诗人有李时中、文 徵明等。
明代诗歌的主要风格
清新自然
明代早期诗歌风格多以清新自然 为主，描写山水、田园等自然风 光，表现诗人对自然的热爱和向 往。
豪放雄浑
明代中期诗歌风格逐渐转向豪放 、雄浑，表现诗人对时代变迁、 社会现实的感慨和思考。
个性化、多样化
袁宏道
袁宏道是明代晚期的重要诗人，他 是“公安派”的代表人物，主张“ 独抒性灵，不拘格套”，代表作品 有《雨后游六桥记》。
REPORT
CATALOG
DATE
ANALYSIS
SUMMAR Y
04
明代戏曲
明代戏曲的发展历程
01
02
03
早期
明初至明中叶，戏曲逐渐 从元杂剧的余韵中走出， 形成独立的艺术形式。
展注入了新的活力。
明代文学在海外的影响力不断扩大，成为中外文化交 流的重要桥梁。通过明代文学作品，世界更好地了解
了中国文化的深厚底蕴和独特魅力。
当代对明代文学的研究与传承
当代对明代文学的研究已经取得了丰硕的成果。学者们从不同角度对明代文学作品 进行了深入的研究和解读，推动了明代文学研究的不断发展。
明朝时期政治、经济和社会的发展变化对文学产生了深远影响 。
中国古代文学史ppt课件
产物。
10
神话与传说的区别与联系：
一、一般说来，神话的产生要比传说早；
二、神话是传说的故事原型，传说是神话的社会
历史化；
三、神话具有明显的非理性的神异色彩，传说则内含
着人间的行为准则；
四、实际上，每一个神话系统中往往都是神话和传说
交织并存的。
11
一、创世神话
盘古开天辟地
女娲造人
12
二、自然灾害神话
《芣苢》、《十亩之间》艺术水平较高：
以简练浅白的词语反复咏唱，各章之间只是
更换了几个近义词，能够引发丰富的联想，情韵
悠长。
29
六、礼俗、观念诗
《齐风·南山》表现婚俗。
《周南·螽斯》反映多子多孙观念。
《小雅·斯干》反映重男轻女思想：
乃生男子，载寝之床。载衣之裳，载弄之璋。
其泣喤喤，朱芾斯皇，室家君王。
的艺术形象。
（3）用一系列的物象作比，
如《小雅·鹤鸣》
33
3.兴，就是起兴或发端，一般处在开头位置。
（1）兴与诗歌情思相关时，起到烘托氛围或与诗歌
意义发生某种联系的作用。
如《溱洧》、《关雎》
（2）兴与诗歌情思不相关的，起到起韵的作用。
如《唐风·山有枢》
34
三、四言诗的典范
1、四言诗是在二言歌谣基础上的新突破 。
1.赋是《诗经》中运用最多的表现手法。
（1）直接叙事,如《七月》。
（2）直接刻画描写,如《溱洧》。
（3）直言其志和直抒胸臆，
如政治讽喻诗、婚恋诗。
32
2.比，一般说就是比喻。
（1）最常见的是修辞意义上的手法，
如《卫风·硕人》中连用六个比喻描摹
卫庄公夫人庄姜的美丽。
中国文学史课件：明代文学
明代文学——
二 明代诗文
性灵小品： 10 性灵小品： 区别于以往人们所看重的关乎国家政典、理学 精义之类的“高文大册”，而提倡一种灵便鲜活、 真情流露的新格调的散文。
明代文学——
二 明代诗文 袁宏道《丘长孺》 袁宏道《丘长孺》： 弟作令备极丑态， 不可名状。 大约遇上官则奴， 弟作令备极丑态 ， 不可名状 。 大约遇上官则奴 ， 候过 客则妓， 治钱谷则仓老人， 喻百姓则保山婆。一日之间， 客则妓 ， 治钱谷则仓老人 ， 喻百姓则保山婆 。 一日之间 ， 百暖百寒，乍阴乍阳，人间恶趣，令一身尝尽矣。苦哉！ 百暖百寒 ， 乍阴乍阳 ， 人间恶趣 ， 令一身尝尽矣 。 苦哉 ！ 毒哉！ 毒哉！
明代文学——
二 明代诗文
公安派： 9 公安派： 代表人物：袁宗道、袁宏道、袁中道。核心口 号：“独抒性灵”。是一种具有时代性、个人性、 真实性，能够表现内在生活情感与欲望的文学观， 在不同程度上都意味着对旧的精神传统的破坏。
明代文学——
二 明代诗文 袁宏道《 袁宏道《叙陈正甫会心集 》： ……当其为童子也 ， 不知有趣 ， 然无往而非趣也 。 面 当其为童子也， 不知有趣， 然无往而非趣也。 当其为童子也 无端容， 目无定睛；口喃喃而欲语， 足跳跃而不定； 无端容 ， 目无定睛 ； 口喃喃而欲语 ， 足跳跃而不定 ； 人生 之至乐， 真无逾于此时者。 孟子所谓不失赤子， 之至乐 ， 真无逾于此时者 。 孟子所谓不失赤子 ， 老子所谓 能婴儿， 盖指此也，趣之正等正觉最上乘也……迨夫年渐 能婴儿 ， 盖指此也 ， 趣之正等正觉最上乘也 迨夫年渐 官渐高，品渐大，有身如梏，有心如棘， 毛孔骨节， 长 ， 官渐高 ， 品渐大 ， 有身如梏 ， 有心如棘 ， 毛孔骨节 ， 俱为闻见知识所缚，入理愈深，然其去趣愈远矣…… 俱为闻见知识所缚，入理愈深，然其去趣愈远矣
完整版07第七编明代文学--第六章--汤显祖-《中国古代文学史》-马工程.pptx
▪ 汤显祖出入于儒道释之间，具有复杂的精神面相。受儒家思 想的影响，汤显祖有着强烈的用世情怀
▪ 受老师和另一思想家李贽的影响，汤显祖形成了贵生的哲学 思想、顺情的政治思想与重情的文学思想。
▪ 和同时代的士大夫一样，汤显祖渴望在学而优则仕的道路上立德、 立功、立言。然而，汤显祖本质上是一个诗人，其不朽之思只能 以诗人的方式来完成。
《邯郸记》
▪ 卢生慨叹自己不能“建功树名， 出将入相，列鼎而食，选声而听， 使宗族茂盛而家用肥饶”。吕洞 宾于是授卢生磁枕，引卢生入梦， 在梦中经历了一番荣辱升沉， “进封赵国公，食邑五千户，四 子尽升华要”。卢生病危，朝野 趋奉。一梦醒来，黄粱犹未熟。
▪ 汤显祖在剧作中探讨了为官之道。
▪ 汤显祖在剧作中对朝政进行了严厉的批判。《邯郸记》对时 政进行抨击，举凡科场腐败、吏治腐败、君臣荒淫、宦官敛 财、权臣威福、朋党倾轧诸世相，均在作者抨击之列。
第六章 汤 显 祖
本章内容
▪ 第一节 汤显祖的生平与人生观 ▪ 第二节 《牡丹亭》 ▪ 第三节 汤显祖的其他剧作
第一节 汤显祖的生平与 人生观
▪ 汤显祖（1550—1616）， 字义仍，号海若，别号海若 士，晚年号茧翁，别署清远 道人。江西临川人。
▪ 第一个时期是求学应举阶段。文名远播,甚至引起了首辅张居正的 关注。汤显祖于三十四岁中进士。
▪ 立功不得，立言不得，其毕生创作“大者不传，或传其小者”， 这小者即“临川四梦”，寄托了他的无限悲慨。汤显祖以诗人情 怀写“临川四梦”：《紫钗记》写“一点情痴”，《牡丹亭》写 “生生死死为情多，奈情何”，《南柯记》写“一往之情，则为 所摄”，《邯郸记》写“一生耽搁了个‘情’字”。以情始，以 情终，入于情而出于情。
第三节 汤显祖的其他剧作
《中国古代文学史》PPT课件
但是由于在内政外交上屈原与楚国腐朽贵 族集团发生了尖锐的矛盾，由于上官大夫等 人的嫉妒，屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀 王的疏远。
楚怀王十五年(前 304)，张仪由秦至楚， 以重金收买靳尚、子兰、郑袖等人充当内奸， 同时以“献商於之地六百里”诱骗怀王，致 使齐楚断交。怀王受骗后恼羞成怒，两度向 秦出兵，均遭惨败。于是屈原奉命出使齐国 重修齐楚旧好。
其它作品如《九歌》、《九章》、《天 问》、《招魂》等，也都有很高的艺术独创性。 他在自己的诗歌创作中，以当时楚国的民歌为 基础，创造了一种新的文学体裁－－骚体诗， 即楚辞。这种新体诗，句子长短不一，自由灵 活。它打破了《诗经》以四言为主的限制，大 大提高了诗歌的表现能力，创造了十分富于个 性的诗歌。屈原是楚辞创作的奠基人。此外尚 有宋玉、唐勒、景差等人也是楚辞作家，但成 就不及屈原。
屈 原
《楚辞》的代表人物屈原（前340？－ 前278年），是中国文学史上最早出现 的爱国诗人。
在《楚辞》初本的16卷中，屈原的作品 占绝大部分，共收他的诗作8卷20余篇。包 括《离骚》、《九歌》（11篇）、《天问》、 《九章》（9篇）、《远游》、《卜居》、 《渔父》、《招魂》等。其它8卷是，宋玉 的《九辩》，景差的《大招》，及汉代贾谊 的《惜誓》、淮南小山的《招隐士》、东方 朔的《七谏》，严忌的《哀时命》、王褒的 《九怀》、刘向的《九叹》等。
此间张仪又一次由秦至楚，进行瓦解齐楚 联盟的活动，使齐楚联盟未能成功。怀王二 十四年，秦楚黄棘之盟，楚国彻底投入了秦 的怀抱。屈原亦被逐出郢都，到了汉北。
楚怀王三十年，屈原回到郢都。同年，秦 约怀王武关相会，怀王遂被秦扣留，最终客 死秦国，顷襄王即位后继续实施投降政策， 屈原再次被逐出郢都，流放江南，辗转流离 于沅、湘二水之间。
明代文学明前中期诗文《中国古代文学史》 ppt课件
▪ 1.高启、刘基等人作于元末与明初的诗在风格上存在较大不 同，结合文学史知识，谈谈你对这一现象的看法。
▪ 2.明代前期台阁文风的形成原因是什么？ ▪ 3.前后七子同倡复古，二者在理论主张上有什么区别？ ▪ 4.明代前中期八股文体制的定型体现在哪几个方面？
▪ 赋闲家居，可以随意行止，不受任何拘束；出入官场，则危 险无处不在，“发言恐有忤，蹈足虑近危”。洪武七年（1374 ），高启因受魏观案牵连被处斩。
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二、刘基的诗
▪ 刘基（1311－ 1375），字伯温， 处州青田县南田乡 （今属浙江省温州 市文成县）人，故 称刘青田，元末明 初军事家、政治家、
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二、王鏊、钱福与八股文的成熟
▪ 成化、弘治是明代八股文演变的重要时期。一方面，八股文 的体制与格式在这一时期趋于成熟；另一方面，这一时期的 八股文醇深典雅，被视为八股文“正体”。
▪ 成化、弘治间的八股文作家以钱福、王鏊为代表，其中王鏊 被誉为“一代之俊英，斯文之宗主”（俞长城《百二十名家 制义序》），所作八股文开创了一代文风。
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《王冕传》
▪ 冕既归越，复大言天下将乱。时海内无事，或斥冕为妄。冕 曰：“妄人非我，谁当为妄哉！”乃携妻孥隐于九里山。种豆 三亩，粟倍之，树梅花千，桃杏居其半，芋一区，薤韭各百本。 引水为池，种鱼千余头。结茅庐三间，自题为梅花屋。尝仿 《周礼》著书一卷，坐卧自随，秘不使人观。更深人寂，辄挑 灯朗讽。既而抚卷曰：“吾未即死，持此以遇明主，伊吕事业 不难致也。”当风日佳时，操觚赋诗，千百不休，皆鹏骞海怒 ，读者毛发为耸。人至，不为宾主礼，清谈竟日不倦，食至辄 食，都不必辞谢。善画梅，不减杨补之，求者肩背相望，以缯 幅短长为得失之差。人识之，冕曰：“吾藉是以养口体，岂好 为人家作画师哉！”
▪ 2.明代前期台阁文风的形成原因是什么？ ▪ 3.前后七子同倡复古，二者在理论主张上有什么区别？ ▪ 4.明代前中期八股文体制的定型体现在哪几个方面？
▪ 赋闲家居，可以随意行止，不受任何拘束；出入官场，则危 险无处不在，“发言恐有忤，蹈足虑近危”。洪武七年（1374 ），高启因受魏观案牵连被处斩。
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二、刘基的诗
▪ 刘基（1311－ 1375），字伯温， 处州青田县南田乡 （今属浙江省温州 市文成县）人，故 称刘青田，元末明 初军事家、政治家、
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二、王鏊、钱福与八股文的成熟
▪ 成化、弘治是明代八股文演变的重要时期。一方面，八股文 的体制与格式在这一时期趋于成熟；另一方面，这一时期的 八股文醇深典雅，被视为八股文“正体”。
▪ 成化、弘治间的八股文作家以钱福、王鏊为代表，其中王鏊 被誉为“一代之俊英，斯文之宗主”（俞长城《百二十名家 制义序》），所作八股文开创了一代文风。
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《王冕传》
▪ 冕既归越，复大言天下将乱。时海内无事，或斥冕为妄。冕 曰：“妄人非我，谁当为妄哉！”乃携妻孥隐于九里山。种豆 三亩，粟倍之，树梅花千，桃杏居其半，芋一区，薤韭各百本。 引水为池，种鱼千余头。结茅庐三间，自题为梅花屋。尝仿 《周礼》著书一卷，坐卧自随，秘不使人观。更深人寂，辄挑 灯朗讽。既而抚卷曰：“吾未即死，持此以遇明主，伊吕事业 不难致也。”当风日佳时，操觚赋诗，千百不休，皆鹏骞海怒 ，读者毛发为耸。人至，不为宾主礼，清谈竟日不倦，食至辄 食，都不必辞谢。善画梅，不减杨补之，求者肩背相望，以缯 幅短长为得失之差。人识之，冕曰：“吾藉是以养口体，岂好 为人家作画师哉！”
12第七编明代文学 第十一章 明代词曲与民歌 《中国古代文学史》 马工程
▪ 明代中后期的时尚小曲受到选家的广泛关注。正德、嘉靖时 期刊刻的《盛世新声》《词林摘艳》《雍熙乐府》均收录民 歌作品。
▪ 其中最为引人注目的民歌辑本，要属冯梦龙编辑的《挂枝儿》 和《山歌》两种。二书的共同特点，用冯梦龙自己的话说， 就是“借男女之真情，发名教之伪药”。
▪ 《挂枝儿》十卷，又名《童 痴一弄》，收录民歌419首， 加上评注中注明改订的16首， 共435首，除少数为文人拟 作外，主要是民间作品。 《山歌》十卷，又名《童痴 二弄》，录民歌380首，加 上评注中注明的异文3首，共 383首。
第二节 明 代 散 曲
▪ 明前期散曲整体来说比较萧条，缺少名家名作。朱权、朱有 燉、李昌祺等人算是较有影响的几位，其中又以朱有燉最为 突出。
▪ 朱有燉散曲常用于宴赏、赠答、酬和、庆贺等场合，尤其好 作咏花之曲。格调虽然不高，但直至明代中期仍传唱不衰。
▪ 由成化中后期以至嘉靖的八十馀年，是明代散曲的中兴期。从地 域来说，南方曲家与北方曲家大体势均力敌；但从创作成就来看， 北曲作家仍在南曲作家之上。
▪ 陈霆（1479－1560前后）是一位理论与创作兼擅的词人。陈
霆的词论著作有《渚山堂词话》三卷，论词以“圆妙”为宗。
陈霆存词二百馀首，以长调居多，《四库全书总目》称其词
“豪迈激越，犹有苏、辛遗范”。
▪ 流水孤村，西风古道，槎牙老木昏鸦噪。夕阳倒影射疏林， 一时校点秋容老。 树暝寒烟，天低衰草，登楼望极双眉 小。欲将归信问行人，青山尽处行人少。
▪ 康海、王九思等北方曲家擅长北曲自不必说；即便是南方曲家， 在作品数量和创作水平上，也多是北曲胜过南曲。
▪ 王磐、陈铎
▪ 冯惟敏风格上继承了北方散曲豪放雄壮的传统，辞气奔放，格调 疏旷，因而有“曲中辛弃疾”之称。
第七编明代文学 绪论 《中国古代文学史》 ppt课件
▪ 万历中期以后，后七子引领的复古思潮逐渐退去，代之而起 的是以“三袁”公安派、竟陵派、浙东诗人群体、晚明山人 诗人群体、晚明政治诗人群体、为数众多的江南女诗人。
PP19T课件
▪ 明代小说的全面繁荣是从万历年间开始的。历史演义、英雄 传奇、神魔小说、人情小说等主要章回小说类型各擅胜场
▪ 在戏曲领域，杂剧和传奇呈现出不同的发展情形。北曲杂剧 在南曲的挤压下于万历年间成为绝响，传奇则迎来了其繁盛 期
PP20T课件
思考题：
▪ 1．与唐宋文学相比，明代文学有哪些显著特色？ ▪ 2．简要分析明代的特殊政治环境对文学的影响。 ▪ 3．明代中后期俗文学兴盛的主要原因是什么。 ▪ 4．具体说明明代文学不同发展阶段的特色。
PP21T课件
▪ 明代前期（洪武至天顺年间）的文学，总体上处于衰颓不振 的状态，其主体是点缀升平或教化世人的作品。这是专制政 体、科举制度和社会经济文化状况综合发挥作用的结果。
▪ 就散文而言，明初占主导地位的是倡导“明道之文”“立教 之文”和“辅成化俗之文”的金华学派。
▪ 在文言小说领域，瞿佑的《剪灯新话》和李昌祺的《剪灯馀 话》两部小说集一度广为流传
PP6T课件
第二节 商品经济的发展与 雅俗文化的消长
一、商业活动的缓慢增长与俗文学的滥觞
▪ 明代初年，朱元璋采取了“重农抑商”的政策，对商业活动 严加控制，目的是改变城市市民的奢靡生活方式。对戏曲演 出也严加管理，凡与教化无关的戏曲演出均在禁止之列。
▪ 天顺、成化年间，两京和江浙地区出现了城市经济初步繁荣 的局面，广州、武汉、芜湖等城市也是重要的商品集散地， 市民数量迅速增长。小说、戏曲的创作、刊印、演出在这种 背景下逐渐增加。
▪ 所谓“风雅权”，实际上就是对当时文坛的统领权。以严嵩为首 的台阁要员和以后七子为主的郎署官员，都自以为有权操持文坛 权柄。
PP19T课件
▪ 明代小说的全面繁荣是从万历年间开始的。历史演义、英雄 传奇、神魔小说、人情小说等主要章回小说类型各擅胜场
▪ 在戏曲领域，杂剧和传奇呈现出不同的发展情形。北曲杂剧 在南曲的挤压下于万历年间成为绝响，传奇则迎来了其繁盛 期
PP20T课件
思考题：
▪ 1．与唐宋文学相比，明代文学有哪些显著特色？ ▪ 2．简要分析明代的特殊政治环境对文学的影响。 ▪ 3．明代中后期俗文学兴盛的主要原因是什么。 ▪ 4．具体说明明代文学不同发展阶段的特色。
PP21T课件
▪ 明代前期（洪武至天顺年间）的文学，总体上处于衰颓不振 的状态，其主体是点缀升平或教化世人的作品。这是专制政 体、科举制度和社会经济文化状况综合发挥作用的结果。
▪ 就散文而言，明初占主导地位的是倡导“明道之文”“立教 之文”和“辅成化俗之文”的金华学派。
▪ 在文言小说领域，瞿佑的《剪灯新话》和李昌祺的《剪灯馀 话》两部小说集一度广为流传
PP6T课件
第二节 商品经济的发展与 雅俗文化的消长
一、商业活动的缓慢增长与俗文学的滥觞
▪ 明代初年，朱元璋采取了“重农抑商”的政策，对商业活动 严加控制，目的是改变城市市民的奢靡生活方式。对戏曲演 出也严加管理，凡与教化无关的戏曲演出均在禁止之列。
▪ 天顺、成化年间，两京和江浙地区出现了城市经济初步繁荣 的局面，广州、武汉、芜湖等城市也是重要的商品集散地， 市民数量迅速增长。小说、戏曲的创作、刊印、演出在这种 背景下逐渐增加。
▪ 所谓“风雅权”，实际上就是对当时文坛的统领权。以严嵩为首 的台阁要员和以后七子为主的郎署官员，都自以为有权操持文坛 权柄。
03第七编明代文学 第二章 明代文言小说 《中国古代文学史》 马工程
▪ 在传奇风韵弥漫天下的晚明，传奇小说集的创作再度兴盛。
二、“三灯丛话”
▪ 瞿佑（1347—1433），“佑” 一作“祐”，字宗吉，号存斋， 钱塘（今浙江杭州）人。年十四， 和杨维桢《香奁八题》诗，为杨 所叹赏。明洪武中，以荐历仁和、 临安、宜阳训导，升周王府长史。 永乐间，以诗蒙祸，谪戍保安十 年，遇赦放归。著作颇丰，有 《香台集》《咏物诗》《存斋遗 稿》《乐府遗音》《归田诗话》 等二十余种，大都散佚。
▪ 明代中篇传奇小说，依据其问世时间和风格流变，可大体分为三个阶段。
▪ 《贾云华还魂记》代表第一个阶段，其特点是：虽以《娇红记》为典范， 却努力给男女主角安排一个团圆结局，还魂情节就是为达到团圆结局而 设计的。
▪ 《钟情丽集》及弘治、正德间问世的《龙会兰池录》等代表第二个阶段， 大体依循《娇红记》轨辙，模拟痕迹至为明显。
▪ 从《觅灯因话》中的八篇小说来看，作者惩恶扬善的动机极 为明确。
▪ 《觅灯因话》与白话小说关系颇深。大量被改编为白话小说。
第二节 中篇传奇小说及 笔记小说
▪ 据现存材料，明代第一个创作中篇传奇小说的，是《剪灯馀话》 的作者李昌祺。永乐十八年（1420），他自序其《剪灯馀话》， 透露出一个信息：李昌祺写的第一篇传奇小说《贾云华还魂记》 是个中篇。
▪ 发挥道德训诫是《剪灯馀话》中起主导作用的内容之一。
▪ 李昌祺重视风教，同时也对才子风情津津乐道。李昌祺在编 织情节时常有意安排和鼓励主角吟诗作赋。
▪ 有一个现象值得关注：尽管李昌祺笔下的男女主角（女鬼或 女神排除在外）风流缱绻，似乎无拘无束，但他们（尤其是 她们）又同时是恪守道德操守的典范。
▪ 邵景詹，生平不详。据《觅灯因 话》小引自述，他号自好子，书 斋名遥青阁。《觅灯因话》作于 万历二十年（1592），共两卷 八篇，系仿瞿佑《剪灯新话》而 作。邵景詹对辞采不感兴趣。他 在《觅灯因话》小引中公开反对 “逞文字之藻”，而把精力花在 曲折故事的设计和描述上，其风 格以质朴见长。
二、“三灯丛话”
▪ 瞿佑（1347—1433），“佑” 一作“祐”，字宗吉，号存斋， 钱塘（今浙江杭州）人。年十四， 和杨维桢《香奁八题》诗，为杨 所叹赏。明洪武中，以荐历仁和、 临安、宜阳训导，升周王府长史。 永乐间，以诗蒙祸，谪戍保安十 年，遇赦放归。著作颇丰，有 《香台集》《咏物诗》《存斋遗 稿》《乐府遗音》《归田诗话》 等二十余种，大都散佚。
▪ 明代中篇传奇小说，依据其问世时间和风格流变，可大体分为三个阶段。
▪ 《贾云华还魂记》代表第一个阶段，其特点是：虽以《娇红记》为典范， 却努力给男女主角安排一个团圆结局，还魂情节就是为达到团圆结局而 设计的。
▪ 《钟情丽集》及弘治、正德间问世的《龙会兰池录》等代表第二个阶段， 大体依循《娇红记》轨辙，模拟痕迹至为明显。
▪ 从《觅灯因话》中的八篇小说来看，作者惩恶扬善的动机极 为明确。
▪ 《觅灯因话》与白话小说关系颇深。大量被改编为白话小说。
第二节 中篇传奇小说及 笔记小说
▪ 据现存材料，明代第一个创作中篇传奇小说的，是《剪灯馀话》 的作者李昌祺。永乐十八年（1420），他自序其《剪灯馀话》， 透露出一个信息：李昌祺写的第一篇传奇小说《贾云华还魂记》 是个中篇。
▪ 发挥道德训诫是《剪灯馀话》中起主导作用的内容之一。
▪ 李昌祺重视风教，同时也对才子风情津津乐道。李昌祺在编 织情节时常有意安排和鼓励主角吟诗作赋。
▪ 有一个现象值得关注：尽管李昌祺笔下的男女主角（女鬼或 女神排除在外）风流缱绻，似乎无拘无束，但他们（尤其是 她们）又同时是恪守道德操守的典范。
▪ 邵景詹，生平不详。据《觅灯因 话》小引自述，他号自好子，书 斋名遥青阁。《觅灯因话》作于 万历二十年（1592），共两卷 八篇，系仿瞿佑《剪灯新话》而 作。邵景詹对辞采不感兴趣。他 在《觅灯因话》小引中公开反对 “逞文字之藻”，而把精力花在 曲折故事的设计和描述上，其风 格以质朴见长。
中国古代文学史课件第七明代杂剧
明代杂剧
市井讽刺杂剧《歌代啸》相传也为徐渭所作， 通过荒唐不经的情节，漫画式的人物群像和妙 趣横生的语言，突现出种种黑白颠倒、是非混 淆的社会相，表现了作者卓绝的喜剧才能，其 中亦深寓着作者的愤世之情和悯世之痛，在古 典戏曲中别具一格。
明代杂剧
徐渭为明杂剧的发展作出的贡献 第一，徐渭的杂剧是他历经悲痛的抒情写愤之作，剧中
明代传奇
沈璟与吴江派
1. 沈璟的传奇作品有十七种，合称《属玉堂传奇》， 今存七种，作品的立意大都在宣扬封建的伦理道德， 以达到劝谕世态人情的目的。
相对于他的创作实践，其曲学理论影响更大。曲论的 要点：一是强调“合律依腔”，这是曲学主张的核心 理论，在他看来格律至上，甚至认为为了合律可以牺 牲抒情表意；二是崇尚“本色”语言，着重于语言的 通俗自然、朴拙浅近，对明传奇过于偏重辞藻骈俪的 倾向有所纠正。沈璟注重场上之曲，有力地扭转了文 人传奇走向案头的倾向，有其合理的一面；但他过分 强调音律，割裂了艺术形式与思想内容的血肉联系，
明代传奇
2. 明代后期，在沈璟的影响下，出现了一大 批用昆山腔创作传奇的作家和戏曲理论家，在 他周围形成了一个重要的戏曲流派，因为沈璟 是吴江人，故后人称之为吴江派。此派作家认 为传奇创作要严守音律，强调曲辞必须本色， 比较注重舞台演出实践，作品大多以伦理教化 或惩劝风世为主旨。主要作家有卜世臣、吕天 成、王骥德、袁于令、叶宪祖、沈自晋等，但 他们的理论主张并不完全等同于沈璟，创作也 取得了一定成就。
明代传奇
2. 邵璨“续取五伦新传，标记紫香囊”，思 想上紧步邱濬后尘，其《香囊记》即为《五伦 全备记》的翻版，可谓是封建礼教的集大成者。 值得注意的是，邵璨进一步用文人情趣来改造 传奇的形式与语言，使之摆脱民间气息，进入 文人士大夫的文化圈中。他的传奇刻意追求骈 俪典雅，一味逞示文采，炫耀学问，喜用典故 对句，是“以时文为南曲”的始作俑者，并成 为明代骈俪派（也称文词派）的先导。
中国古代文学史PPT课件
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二、课程设计理念与思路
❖ 首先，培养学生主动学习的精神。学生第一堂古代 文学课，任课教师首先给学生讲授学习古代文学的 意义，传授学习经验。在第一学期的教学工作中， 尤其注意纠正学生在中学阶段形成的应试思维倾向， 帮助学生尽快掌握正确的学习方法，提高其学习积 极性和主动性，这样能使我们的教学收到事半功倍 的良好效果。
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❖ 4、教学资料的建设
❖ 在开设古代文学时，我就为学生画出了在未 来一个半学期他们应该掌握的的主要文学作 品。为保证效果，我还定期针对具体作品进 行背诵考核，并把此作为平时成绩考核的一 部分。此外，在授课时也提出多种扩展性的 阅读书目，这些书籍，多可在校图书馆或阅 览室借阅。学校图书馆以供学生主动学习或 研究参阅。
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❖ 5、课程质量考核方案
❖ 考试与考查相结合的方式。我们的教改除了 体现在努力提高课堂质量之外，还体现在考 试的内容和手段上。我们改变了每期一考定 成绩的做法，学生的读书笔记、平时作业、 甚至背诵诗文的数量、课堂答问的质量都可 以参与成绩评定，成为学生学期成绩的构成 因素（一般情况占10％到20％），这样既能 够调动学生平时学习的积极性，还可以减少 学生考试作弊的可能性。
❖ 另外，每学期我们都会根据学生学习的实际情况， 具体指导学生读书和写作，启发他们思考问题，激 发其学习积极性。
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二、课程设计理念与思路
❖ 其次，注意采用启发式、讨论式的教学方法。本课 程组教师始终反对满堂灌的做法，努力通过各种方 式的课堂提问，引导学生思考问题，经常性组织课 堂讨论，调动学生的参与热情和学习积极性，培养 学生的置疑精神。例如，让学生充分准备之后，走 上讲台，讲解古代诗词，并让其他同学进行评论， 这样既加深了学生对作品的理解，又培养了学生的 师范素质。
10第七编明代文学 第九章 晚明诗文 《中国古代文学史》 马工程
▪ 钟惺认为，作诗首先要考虑的不是学不学古的问题，而是 “求古人真诗所在”。 ▪ 钟惺、谭元春作诗，喜用“幽独”“清”“幽”“深”“寒” “孤”“残”等字眼，喜写月夜、寒冬、野岩等时地、景象， 境界狭小、凄苦
三、陈子龙等人重倡复古
▪ 身处明末动荡的乱世，建功立业的志向与壮志未酬的失意时 常交织在陈子龙心头。陈子龙认为，诗必须承载拯溺救焚的 社会功能。 ▪ 金塘回素波，中有双鸳鸯。托身在清禁，和鸣君子旁。人 生会有别，孤翼忽南翔。顾此同林鸟，安知天路长。平生志 慷慨，何事独难忘？本为四海人，岂得常相将？丈夫重知己， 万里同芬芳。黾勉效贞亮，德辉在岩廊。莫忧青蝇多，和璧 贵善藏。执手不能语，怅矣结中肠。
二、竟陵派之“幽深孤峭”
▪ 竟陵派的钟惺、谭元春一方面将“真诗”“性灵之言”作为 诗的重心，努力弥合“朴厚”与“性灵”，以革除前后七子 的因袭之弊；另一方面提倡“引古人之精神，以接后人之心 目”，以“凄清幽独” “幽深孤峭”救正公安派“牛鬼蛇神， 打油定铰，遍满世界”之弊。 ▪ “诗为清物”“诗为活物”等论说，构成了竟陵派“性灵说” 的主要内容。
第三节
八股文的新变
一、八股文在明代后期的几个显著变化
▪ 第一，体式结构和文章技法更趋成熟和完备。在体式完备的背景 下，求新求变乃势所必然，否则就无法在科举考试中得到考官青 睐。
▪ 第二，八股文的思想基础——程朱理学失去一统地位，取而代
之的是阳明心学，老庄、禅宗等思想也错见其间。 ▪ 第三，八股文题目逐渐流于琐细，截搭题盛行。命题者故弄玄虚， 科试程文自然很难保持醇雅之风。其结果，生造之语渐多，文风 日趋奇诡、峭拔。
▪ 《钦定四书文》一书共四十一卷，书前有方苞所撰凡例，阐 明全书编纂宗旨，大体以清真雅正为宗。每篇均有评语，要 言不烦，精审得当。 ▪ 《钦定四书文》以“钦定”的形式确立了其权威地位，又由 当世八股文名家编选，并逐一予以评论，保证了其学术上的
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▪ 皇权对士大夫阶层的压制在明初达到了罕见的程度。废除历 时一千馀年的丞相制度和历时七百多年的三省（中书、门下、 尚书）制度是制度设计上的大事，它表明一点，只有皇权才 是政治主体，士阶层不过是服务于皇权的政治工具而已。
▪ 有两类文学作品在明代前期相继兴盛：一类是直接服务于皇 权的台阁体，一类是有意疏远皇权的山林诗。
PP17T课件
▪ 弘治、嘉靖年间是散曲的复兴期，南曲与北曲势均力敌。 ▪ 随着嘉靖初年《三国志演义》《水浒传》等章回小说相继刊
刻行世，长篇小说的创作渐入佳境。福建建阳是这一时期通 俗小说的出版中心。 ▪ 中篇传奇小说开始走向兴盛，
PP18T课件
三、明后期多元展开的文学格局
▪ 明代后期（隆庆至崇祯年间）是明代文学发展的第三个阶段， 由李贽所倡导的“主情”思潮从总体上改变了文学的风貌， 关注民生疾苦和国家命运的东林学派对文学也有较大影响。 童心说是李贽哲学思想与文学思想的核心。
PP8T课件
二、儒商的大量产生与俗文学的迅猛发展
▪ 儒家学者或深受儒学熏陶的文化人对商人或商业做正面评价，这 是产生于明代中叶的一个重要事实。
▪ 商人和商业备受推崇，市场经济的异常活跃是一个原因，但另一 原因也许更为重要，即大批读书人进入了商人行列，“弃儒入贾” 不再是个别事例，商人的整体素质明显提高。儒商在思想文化领 域的影响与日俱增，一个新的文化生产和消费群体在明中叶以后 迅速形成。
第七编 明 代 文 学 绪论
本章内容
▪ 第一节 明代的政治环境与文坛格局的异动 ▪ 第二节 商品经济的发展与雅俗文化的消长 ▪ 第三节 明代文人的科举背景与流派意识 ▪ 第四节 明代文学的历史进程与作家群体
PP2T课件
第一节 明代的政治环境与 文坛格局的异动
一、明前期的极端皇权与台阁体、山林诗的相继兴盛
▪ 所谓“风雅权”，实际上就是对当时文坛的统领权。以严嵩为首 的台阁要员和以后七子为主的郎署官员，都自以为有权操持文坛 权柄。
▪ 后七子兴起以后，进一步确立了“文章贵贱之权操之在下”的格 局。
PP13T课件
三、“朱毂”与布衣：后七子内部的盟主之争
▪ 关于谢榛与李攀龙、王世贞等人交恶，被从后七子中除名的 原因，历来议论很多。
▪ 明代的小说批评和戏曲批评随着小说、戏曲的大量刊行和演 出日趋繁荣，李贽（1527—1602）、袁宏道、汤显祖、金圣 叹（1608—1661）等著名文人先后参与其中。
PP10T课件
第三节 明代文人的科举背 景与流派意识
一、后七子的科举背景与流派主张的形成
▪ 明代科举以八股文取士，未中进士之前，士子必须专注于八股文 的揣摩、练习。一旦功名到手，便可放下八股文，或从事诗文写 作，或从事学术研究。同年、同僚之间由于年辈、经历相似，尤 易产生共鸣、认同，一旦趣味相投，便有可能结成社团，继而发 展成文学流派。
PP16T课件
二、明中期各体文学的兴盛
▪ 明代中期（成化至嘉靖年间）是明代文学发展的第二个阶段， 诗、文、词、小说、戏曲等各体文学都有了很大的发展，阳 明心学和前后七子以其道德理想主义和批判精神在思想文化 领域和文学领域产生了巨大影响。
▪ 成化以后，诗文创作呈现出复兴的态势。 ▪ 八股文发展到成、弘、正、嘉，进入鼎盛时期。 ▪ 戏曲领域也呈现出欣欣向荣的气象。
PP5T课件Biblioteka 三、明代后期的党争与文学创作
▪ 如嘉靖初年的“大礼议”之争、嘉靖年间严嵩集团与反严嵩 集团之争、万历以降的东林党与阉党之争，都从整体上对文 坛格局产生了影响。明代中叶以后的不少作品，甚至就是当 时党争的产物或直接写当代党争的。
▪ 这些作品站在正义和公理一方，指斥强权，鞭挞邪恶，表现 出是非分明的政治态度。
▪ 作为一个以郎署官员为主体的文学团体，他们无法容忍谢榛 这样一位山人成为盟主，在他们看来，这有碍于社团的声誉 和长远发展
▪ 正视这一点，不仅有助于我们准确评价后七子的复古事业， 也有助于我们深入考察其流派意识与科举背景的关系。。
PP14T课件
第四节 明代文学的历史进 程与作家群体
一、以台阁重臣为主导的明前期文学
▪ 后七子多为新晋进士，风华正茂，意气风发，且皆有志于文学， 先后中试、同部任职的经历恰好促成了相互间的结识与交往。他 们相互唱和、商讨，形成了古文宗秦汉、古诗宗汉魏、律诗宗盛 唐的总体文学趋向。
PP12T课件
二、郎署与台阁：后七子与严嵩之间的“风雅权”之争
▪ 嘉靖七子迈入仕途时，正值严嵩大权独揽。这群年轻气盛的新任 郎署官员无法接受严嵩试图主导文坛的企图和阴险毒辣的政治作 风。
PP4T课件
二、明中叶政治生态与李梦阳的“国士”风采、诗学谱系
▪ 宣德以后，阁权日重。在朝纲不振、“奸臣”和权阉时常作 祟的明代中后期，士大夫阶层对权臣或阉党的抗争也就是对 皇权的抗争，所显示的是一种匡救时俗的壮怀。
▪ 李梦阳在建立诗学谱系时，上溯杜甫，亦意在确立以表达人 文关怀为宗旨的诗风，是因为他忧国伤时，敢于直面社会问 题。这显然是针对茶陵派而来的。
▪ 从正德年间（1506—1521）开始，俗文学进入迅猛发展的阶段
PP9T课件
三、雅文学与俗文学的交融以及小说、戏曲批评的繁荣
▪ 正德、嘉靖年间，诗文作家阅读和欣赏俗文学作品成为一种 风气。时调小曲兴起于明宣德、正统年间，嘉靖以后流传渐 广，至明代末叶，更风行南北，取代了元代流传下来的散曲 的地位。诗文之外，传奇小说受话本小说濡染甚深。
▪ 明代前期（洪武至天顺年间）的文学，总体上处于衰颓不振 的状态，其主体是点缀升平或教化世人的作品。这是专制政 体、科举制度和社会经济文化状况综合发挥作用的结果。
▪ 就散文而言，明初占主导地位的是倡导“明道之文”“立教 之文”和“辅成化俗之文”的金华学派。
▪ 在文言小说领域，瞿佑的《剪灯新话》和李昌祺的《剪灯馀 话》两部小说集一度广为流传
PP6T课件
第二节 商品经济的发展与 雅俗文化的消长
一、商业活动的缓慢增长与俗文学的滥觞
▪ 明代初年，朱元璋采取了“重农抑商”的政策，对商业活动 严加控制，目的是改变城市市民的奢靡生活方式。对戏曲演 出也严加管理，凡与教化无关的戏曲演出均在禁止之列。
▪ 天顺、成化年间，两京和江浙地区出现了城市经济初步繁荣 的局面，广州、武汉、芜湖等城市也是重要的商品集散地， 市民数量迅速增长。小说、戏曲的创作、刊印、演出在这种 背景下逐渐增加。
▪ 有两类文学作品在明代前期相继兴盛：一类是直接服务于皇 权的台阁体，一类是有意疏远皇权的山林诗。
PP17T课件
▪ 弘治、嘉靖年间是散曲的复兴期，南曲与北曲势均力敌。 ▪ 随着嘉靖初年《三国志演义》《水浒传》等章回小说相继刊
刻行世，长篇小说的创作渐入佳境。福建建阳是这一时期通 俗小说的出版中心。 ▪ 中篇传奇小说开始走向兴盛，
PP18T课件
三、明后期多元展开的文学格局
▪ 明代后期（隆庆至崇祯年间）是明代文学发展的第三个阶段， 由李贽所倡导的“主情”思潮从总体上改变了文学的风貌， 关注民生疾苦和国家命运的东林学派对文学也有较大影响。 童心说是李贽哲学思想与文学思想的核心。
PP8T课件
二、儒商的大量产生与俗文学的迅猛发展
▪ 儒家学者或深受儒学熏陶的文化人对商人或商业做正面评价，这 是产生于明代中叶的一个重要事实。
▪ 商人和商业备受推崇，市场经济的异常活跃是一个原因，但另一 原因也许更为重要，即大批读书人进入了商人行列，“弃儒入贾” 不再是个别事例，商人的整体素质明显提高。儒商在思想文化领 域的影响与日俱增，一个新的文化生产和消费群体在明中叶以后 迅速形成。
第七编 明 代 文 学 绪论
本章内容
▪ 第一节 明代的政治环境与文坛格局的异动 ▪ 第二节 商品经济的发展与雅俗文化的消长 ▪ 第三节 明代文人的科举背景与流派意识 ▪ 第四节 明代文学的历史进程与作家群体
PP2T课件
第一节 明代的政治环境与 文坛格局的异动
一、明前期的极端皇权与台阁体、山林诗的相继兴盛
▪ 所谓“风雅权”，实际上就是对当时文坛的统领权。以严嵩为首 的台阁要员和以后七子为主的郎署官员，都自以为有权操持文坛 权柄。
▪ 后七子兴起以后，进一步确立了“文章贵贱之权操之在下”的格 局。
PP13T课件
三、“朱毂”与布衣：后七子内部的盟主之争
▪ 关于谢榛与李攀龙、王世贞等人交恶，被从后七子中除名的 原因，历来议论很多。
▪ 明代的小说批评和戏曲批评随着小说、戏曲的大量刊行和演 出日趋繁荣，李贽（1527—1602）、袁宏道、汤显祖、金圣 叹（1608—1661）等著名文人先后参与其中。
PP10T课件
第三节 明代文人的科举背 景与流派意识
一、后七子的科举背景与流派主张的形成
▪ 明代科举以八股文取士，未中进士之前，士子必须专注于八股文 的揣摩、练习。一旦功名到手，便可放下八股文，或从事诗文写 作，或从事学术研究。同年、同僚之间由于年辈、经历相似，尤 易产生共鸣、认同，一旦趣味相投，便有可能结成社团，继而发 展成文学流派。
PP16T课件
二、明中期各体文学的兴盛
▪ 明代中期（成化至嘉靖年间）是明代文学发展的第二个阶段， 诗、文、词、小说、戏曲等各体文学都有了很大的发展，阳 明心学和前后七子以其道德理想主义和批判精神在思想文化 领域和文学领域产生了巨大影响。
▪ 成化以后，诗文创作呈现出复兴的态势。 ▪ 八股文发展到成、弘、正、嘉，进入鼎盛时期。 ▪ 戏曲领域也呈现出欣欣向荣的气象。
PP5T课件Biblioteka 三、明代后期的党争与文学创作
▪ 如嘉靖初年的“大礼议”之争、嘉靖年间严嵩集团与反严嵩 集团之争、万历以降的东林党与阉党之争，都从整体上对文 坛格局产生了影响。明代中叶以后的不少作品，甚至就是当 时党争的产物或直接写当代党争的。
▪ 这些作品站在正义和公理一方，指斥强权，鞭挞邪恶，表现 出是非分明的政治态度。
▪ 作为一个以郎署官员为主体的文学团体，他们无法容忍谢榛 这样一位山人成为盟主，在他们看来，这有碍于社团的声誉 和长远发展
▪ 正视这一点，不仅有助于我们准确评价后七子的复古事业， 也有助于我们深入考察其流派意识与科举背景的关系。。
PP14T课件
第四节 明代文学的历史进 程与作家群体
一、以台阁重臣为主导的明前期文学
▪ 后七子多为新晋进士，风华正茂，意气风发，且皆有志于文学， 先后中试、同部任职的经历恰好促成了相互间的结识与交往。他 们相互唱和、商讨，形成了古文宗秦汉、古诗宗汉魏、律诗宗盛 唐的总体文学趋向。
PP12T课件
二、郎署与台阁：后七子与严嵩之间的“风雅权”之争
▪ 嘉靖七子迈入仕途时，正值严嵩大权独揽。这群年轻气盛的新任 郎署官员无法接受严嵩试图主导文坛的企图和阴险毒辣的政治作 风。
PP4T课件
二、明中叶政治生态与李梦阳的“国士”风采、诗学谱系
▪ 宣德以后，阁权日重。在朝纲不振、“奸臣”和权阉时常作 祟的明代中后期，士大夫阶层对权臣或阉党的抗争也就是对 皇权的抗争，所显示的是一种匡救时俗的壮怀。
▪ 李梦阳在建立诗学谱系时，上溯杜甫，亦意在确立以表达人 文关怀为宗旨的诗风，是因为他忧国伤时，敢于直面社会问 题。这显然是针对茶陵派而来的。
▪ 从正德年间（1506—1521）开始，俗文学进入迅猛发展的阶段
PP9T课件
三、雅文学与俗文学的交融以及小说、戏曲批评的繁荣
▪ 正德、嘉靖年间，诗文作家阅读和欣赏俗文学作品成为一种 风气。时调小曲兴起于明宣德、正统年间，嘉靖以后流传渐 广，至明代末叶，更风行南北，取代了元代流传下来的散曲 的地位。诗文之外，传奇小说受话本小说濡染甚深。
▪ 明代前期（洪武至天顺年间）的文学，总体上处于衰颓不振 的状态，其主体是点缀升平或教化世人的作品。这是专制政 体、科举制度和社会经济文化状况综合发挥作用的结果。
▪ 就散文而言，明初占主导地位的是倡导“明道之文”“立教 之文”和“辅成化俗之文”的金华学派。
▪ 在文言小说领域，瞿佑的《剪灯新话》和李昌祺的《剪灯馀 话》两部小说集一度广为流传
PP6T课件
第二节 商品经济的发展与 雅俗文化的消长
一、商业活动的缓慢增长与俗文学的滥觞
▪ 明代初年，朱元璋采取了“重农抑商”的政策，对商业活动 严加控制，目的是改变城市市民的奢靡生活方式。对戏曲演 出也严加管理，凡与教化无关的戏曲演出均在禁止之列。
▪ 天顺、成化年间，两京和江浙地区出现了城市经济初步繁荣 的局面，广州、武汉、芜湖等城市也是重要的商品集散地， 市民数量迅速增长。小说、戏曲的创作、刊印、演出在这种 背景下逐渐增加。