《愚公移山》教案(含课时练习)_教案教学设计
部编版八年级上册语文课文教案《愚公移山》
教案名称：《愚公移山》教学目标：1. 知识与技能：使学生能够深入理解《列子》中的《愚公移山》寓言，掌握文中的生字新词，理解寓言的寓意和叙事特点。
2. 过程与方法：通过朗读、角色扮演、寓意探讨和创意写作等活动，培养学生的文学鉴赏能力、批判性思维和文学创作能力。
3. 情感态度与价值观：引导学生体会寓言中坚持不懈的精神，激发学生面对困难时的毅力和创新思维。
教学重点：寓言的叙事结构和语言特色。
寓言中愚公形象的塑造和寓意的深刻表达。
教学难点：引导学生深入理解寓言的寓意，并能联系到个人生活和社会现象。
激发学生的创新思维，通过创意写作表达个人对寓言寓意的理解和思考。
教学准备：《愚公移山》课文文本及多媒体课件。
寓言故事相关的图片、视频资料。
学习单，包括生字新词表、寓言分析练习题。
角色扮演用的服装、道具。
教学过程：导入新课（5分钟）1. 情境创设：展示与寓言故事相关的图片和视频，激发学生对寓言的兴趣。
2. 背景介绍：简要介绍《列子》的文学地位和《愚公移山》的创作背景，为理解寓言内容做铺垫。
课文学习（20分钟）1. 朗读指导：教师示范朗读，注意语气和情感，学生跟读，体会寓言的叙事风格。
2. 生字新词学习：教师逐一解释文中的生字新词，学生记录并记忆。
3. 寓言分析：分析寓言的叙事结构、语言特色和寓意，引导学生理解寓言的深层含义。
深入理解（15分钟）1. 角色讨论：学生分析愚公及其他角色的行为和心理。
2. 小组合作学习：学生分组讨论寓言的寓意和现实意义，准备分享讨论成果。
3. 角色扮演准备：学生根据寓言故事分配角色，准备服装和道具。
拓展延伸（10分钟）1. 角色扮演：学生进行角色扮演，将寓言故事情节生动地呈现出来。
2. 创意写作：学生运用寓言元素创作自己的短文或故事，表达对寓言寓意的理解和思考。
课堂小结（5分钟）1. 要点回顾：总结《愚公移山》的主要内容、叙事结构和寓意。
2. 作业布置：要求学生完成寓言分析练习，准备下节课的创意写作分享。
《愚公移山》教学设计15篇
《愚公移山》教学设计15篇《愚公移山》教学设计1一、教学目标（一）知识与能力目标：1.能流畅地朗读课文，整体感知文言文。
2.了解并积累一些常用的文言词汇，正确理解课文意思，学会质疑问难。
3.认识愚公的形象，理解故事的寓意，培养学生知人论世的解读经典的能力。
（二）教学重点：1.积累文言文重要的实词、虚词，辨析一词多义，提高学生文言阅读能力。
2.反复朗读课文，整体把握文意，探究__的内涵，理解__的时代意义。
（三）教学难点：探究__的内涵，理解__的时代意义，培养学生知人论世的解读经典的能力。
二、教学过程（一）创设情景，导入文本现在我让同学们欣赏一幅油画，哪位同学知道这幅油画的作者是谁？这幅油画是著名画家徐悲鸿与1940年为了宣传抗日而创作的一份不朽艺术作品，油画取材于中国古代一则古老的寓言故事：愚公移山。
今天我们就来学习文言文《愚公移山》，了解油画讲述的故事。
（二）朗读课文，整体感知1.教师示范朗诵课文。
2.学生齐读课文，教师提示句子停顿。
示例：惩／山北之塞曾不能／损魁父之丘遂／率子孙荷担者／三夫邻人京城氏之孀妻／有遗男命／夸娥氏二子／负二山3.互动学习：你敢挑战吗？活动规则：①以没有任何标点符号的文言原文为诵读对象。
②其他学生从“音准、停顿、节奏、语气、语调”等方面作出评价。
4.学习小组之间就课前预习中圈点勾画的难词难句互相质疑解惑，教师适时点拨补充。
5.互动学习：智勇大闯关闯关规则：每个学习小组推荐一名闯关者；一共有八道题目，由闯关者自选其中一道题目作为闯关内容；闯关过程中，如遇困难，可以求助本组其他学习成员，但同时意味着闯关失败；只身闯关成功者获“闯关小勇士”称号，奖励一颗五角星，计入平时成绩。
附：闯关题【第一道题：解释加点词语。
】①年且九十②且焉置土石③以残年余力④河曲智叟亡以应⑤始一反焉⑥汝之不惠⑦亡以应⑧一厝朔东⑨无陇断焉【第二道题：解释加点词语。
】①始一反焉②且焉置土石③无陇断焉④谨食之，时而献焉⑤邻人京城氏之孀妻有遗男⑥父母岁有裘葛之遗⑦惩山北之塞⑧出入之迂也⑨指通豫南⑩杂然相许【第三道题：解释加点词语。
初中语文人教八年级下册愚公移山教学设计
《愚公移山》教学设计第一课时一、学情分析：《愚公移山》是八年级下的一篇文言文，对于八年级的学生来说，这篇文言文篇幅较长，但是内容易懂。
所以，第一课时主要是以朗读为主，掌握文章的生难字词，利用多形式的朗读来熟悉课文，在课堂上熟读的基础上理清文章的大意。
二、教学目标1.扫除字词障碍，准确流利的朗读课文。
2.结合文章的注解，掌握关键字词的意思，顺利地翻译课文。
三、教学重难点积累重要的文言词汇，疏通文意，理解文章的内容。
四、教学方法诵读法，探究与合作法五、教学过程及要点（提示：教学活动围绕诵读，理解大意，积累文言词进行）（一）引入新课《愚公移山》这是一篇脍炙人口的富有神话色彩的寓言，历年来为人们所传颂，今天我们就一起走进这篇寓言，用心去体会他。
作品介绍：本文选自《列子?汤问》篇。
《列子》相传为战国时期郑人、道家学派代表人物列御寇所撰。
《汉书?艺文志》中录有《列子》八篇，今已亡佚。
今《列子》，一般认为是晋人张湛注释编写而成。
其中保存了不少民间故事、寓言和神话传说。
本文就是一篇有浪漫主义神奇色彩的寓言故事。
它使我们形象地看到了古代劳动人民的智慧和力量。
关于寓言：寓言是一种文学体裁。
寓言，就是把一定的道理寄托在故事之中，情节比较简单，篇幅短小，寓意深刻而含蓄。
关于神话：神话，关于神仙或神化的古代英雄的故事，是古代人民对自然现象和社会生活的一种天真的解释和美丽的向往。
神话不同于迷信。
在生产力极不发达的条件下，人们只能通过幻想，借助具有超人力量的神来实现征服自然的愿望。
马克思说：“任何神话都是用想象和借助想象以征服自然力，支配自然力，把自然力形象化。
”本文采用神话结尾，借助神的力量来实现愚公的宏伟抱负，是解决人和自然矛盾的想象方式，所反映的是古代劳动人民的美好愿望，跟宣传轮回、报应等封建迷信思想有着本质的不同。
（二）问题探讨1：诵读学习文言文，首先要读准字音，读出节奏，读出人物对话的语气语调。
朗读的方式有很多，自由读，分小组读，分段读，同桌互读等。
愚公移山教案教学设计优秀5篇
愚公移山教案教学设计优秀5篇愚公移山教案（一）：教学目的1.反复朗读，分析人物形象。
2.理解文章的思想好处。
教学重点分析人物形象。
[由整理]教学难点理解文章的人物形象。
教学过程一.引入播放背景音乐――《愚公移山》的歌曲。
巍巍壁迎的三峡是举目高峡，几年前人们还曾认为毛泽东的高峡出平湖是夸张的梦话，而这天，随着三峡水利工程的建成，梦话变成现实，高峡真正出平湖.那么，一个人搬走两座大山是不是仍是奇闻笑谈呢好，我们这节课继续学习愚公移山，来认识这位移山的愚公吧。
二.正课1.朗读(放录音)，注意揣摩语气。
2.概括故事情节，分析人物形象。
(1)愚公要移的是什么样的山讨论：(板书:太行王屋方七百里高万仞)(2)齐读第二自然段。
讨论：愚公移山的目的是什么惩山北之塞，出入之迂也，指通豫南，达于汉阴。
(板书:愚公移豫南汉阴)(3)愚公移山要克服哪些客观困难呢齐读第三段.讨论归纳:年老将少路途遥远工具简单(4)分主角朗读第二.三段。
(先小组进行，教师点播，然后齐读)注意体会愚公之妻和智叟对愚公移山的态度是否相同语气有什么区别讨论归纳:两人的态度不同。
愚公之妻的怀疑是从关心出发，提出实际问题，语气较轻.智叟则是讥笑、责难，阻止愚公去移山。
(4)移山结果如何齐读第四段.讨论归纳.(板书:帝令背走)3.移山成功说明了什么讨论归纳:这是一篇寓言，寓言就是透过某一个故事告诉人们一个深刻道理它能够以古喻今，也能够远喻近，还能够小喻大。
本文以移山成功结尾，就表达了劳动人民的完美愿望，是对劳动人民改造自然的雄伟气魄和坚强意志的讴歌。
4.辩论:用现代人的眼光来看，愚公是该搬家还是该移山讨论，小结:愚公移山的目的是造福千千万万人的子孙后代，他明知山高路远，人老将少，工具简陋，困难重重，仍去移山，看是愚不可及，但他懂得人的力量是无穷匮的，而山不加增何苦而不平。
可谓站得高，看得远，实则不愚。
而今，我们仍可见到愚公精神.1998年的长江、嫩江洪水肆虐，处处告急。
《愚公移山》的教案优质6篇
《愚公移山》的教案优质6篇教案需要根据学生的实际情况进行调整和完善，有条理的教案有助于学生理解知识点之间的逻辑发展过程，下面是作者为您分享的《愚公移山》的教案优质6篇，感谢您的参阅。
《愚公移山》的教案篇1教学目标★朗读课文，整体把握文意，探究文章的内涵，培养文言文自读能力。
★把握愚公这一人物形象，体会对比、衬托手法的表达效果。
教学重点★积累文言文常用的词语，培养语感。
★理解神话结尾的作用，体会文中细节的作用。
教学方法★诵读法通过诵读，培养学生学习文言文的语感。
★理读法引导学生积累常见的文言词语，包括古今异义词、多义词、通假字及常用虚词。
教学手段★多媒体教学步骤一、导语同学们从小就知道我们今天将要学习的故事——愚公移山。
那就让我们在上课文之前，先回忆一下这个故事。
请看flash《愚公移山》。
二、重点文章1、列子，名寇（又名御寇），郑国人，战国前期道家代表人物之一，他的作品已经散失，今本《列子》是东晋人搜集的有关古代资料编写的，里面保存了不少先秦时代的寓言故事和神话传说。
2、文体：寓言这种体裁的特点是寄托一定的道理在一种比喻性的虚构的短小故事中，往往带有讽喻或劝戒的意味。
三、读课文，理解文意1、学生默读课文，根据课下注释解释全文，有问题的一会儿质疑。
2、学生质疑，教师提醒学生注意一些重点词语的解释。
四、理解全文1、愚公家周围环境如何？他为何要移山？移山有什么好处？（尽量用原句回答。
）答：有“太行、王屋二山，方七百里，高万仞。
”“惩山北之塞，出入之迂也”移山则可“指通豫南，达于汉阴”。
2、移山有何困难？这样写有什么作用？答：困难有山高大、面积广、年老力衰、移山人少、运土石工具简陋，往返路途遥远。
这样写的作用可以衬托出愚公移山的决心之大。
3、智叟与愚公在移山问题上的.分歧在哪里？你认为谁的观点正确？智叟：“以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”眼前的，停滞的观点。
愚公：“子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”长远的，发展的观点。
《愚公移山》教案(11篇)
《愚公移山》教案（优秀11篇）《愚公移山》教学设计篇一设计理念这是一则古代寓言故事，新课标强调课堂上学生的主动参与，要求课堂以学生为主体，教师应关注学生的生活与情感体验。
教学内容与方法的设计要贴合学生生活实际，符合学生认知水平，教学的各环节都应紧扣单元主题。
课文教学过程结束后，目标的达成度高。
教材分析《愚公移山》是部编版八年级《语文》上册第六单元的一篇精读课文。
本单元的古诗文从不同角度回答“人应该有怎样的品格与志趣”的问题，所选课文都需师生用心去感受古人的智慧与胸襟。
《愚公移山》选自《列子》这部很有趣的著作，同学们已学过《两小儿辩日》、《杞人忧天》等作品，对这篇文章也饶有阅读兴趣。
本单元的学习要求是要借助解释和工具书，整体感知课文内容大意；多读熟读，积累常见文言词语和名言警句，提高文言文阅读能力。
因此，执教这篇课文，要在诵读的基础上，引导学生感知大意，积累词语，并悟出寓言的深层寓意，更好地指导自己的学习生活。
学情分析八年级的学生正处在发散思维、独立思考能力不断提升的关键阶段，学习主动性和求知欲较强，已基本具备了自主、合作、探究的学习能力。
经过一年多的文言古诗文学习，有一定的经验积累和实词虚词感知能力，因此，我通过反复诵读的方式，调动学生独立思考，通过集体智慧了解文章大意，从中感悟愚公精神为主要内容，完成课堂教学任务。
教学目标1、知识与能力目标：能通顺、有感情的朗读课文，注重语气、节奏的变化；结合解释，疏通文意，积累文言文中重点实词虚词。
2、过程与方法目标：加强诵读训练，通过反复诵读加深理解，培养文言语感；准确分析文中人物对愚公移山的态度有何异同。
3、情感态度价值观目标：体会和把握寓言的寓意，并感知愚公精神在当代社会中的意义。
教学重点1、结合解释，疏通文意，积累词语。
2、准确分析文中人物对愚公移山的态度有何异同。
教学难点体会和把握寓言的寓意，感知愚公精神在当代社会中的意义。
教学方法朗读法、角色扮演法、点评法、归纳法。
愚公移山教学设计精选11篇
愚公移山教学设计精选11篇《愚公移山》教案1教学目标：一、分析故事情节，人物和写作特色。
二、领会故事的寓意，感受寓公精神的现实意义。
三、熟读并背诵课文。
四、深入理解课文，培养学生的求异思维能力和创新能力。
教学设想：鼓励学生在自读的基础上，通过讨论、切磋，参照注释疏通全文，再指导学生口述故事，落实课文翻译；接着通过学生质疑、教师设疑的方式，细研课文，引导学生各抒己见，让学生在活跃的课堂讨论氛围中，感悟到愚公精神的可贵及其现实意义。
然后以完成文后练习的方式，巩固文中涉及的一词多义及通假字；最后，在学生读懂、理解课文的基础上，指导学生熟读并背诵全文。
教学重、难点：重点：掌握文中难解词句，疏通全文，熟读背诵。
辨析古汉语中的一词多义现象。
难点：感受愚公移山的精神以及愚公形象的现实意义。
课时安排第一教时：了解《列子》及作者，掌握文中的字、词、句、理解词性活用现象和古字通假。
讲读故事情节，体会愚公精神，在理解故事情节的基础上比较人物性格。
第二教时：拓展阅读与实践。
在深化理解课文的基础上，古为今用，推成出新，培养学生的求异思维能力和创新能力。
教学步骤：第一教时一、复习回顾，解释下列重点词语：二、导入新课愚公移山，这是一则寓言。
寓言的特点是寓一定的道理于简短的故事之中。
好的寓言，往往给人以有益的启示和深刻的教育。
三、简介《列子》及作者《列子》，相传为列御寇撰写。
《汉书艺文志》所录《列子》八篇，早已散佚。
今本《列子》八篇，可能是东晋人根据古代有关资料编写而成，里面保存了不少先秦时期的。
寓言故事和神话传说。
列御寇，相传为战国时道家思想家，郑国人。
主张虚静、无为，被道家尊为前辈。
四、通读课文，扫清文字障碍1、复习回顾，解释下列重点词语：a、“方”七百里（方圆，指面积。
这里周围的意思。
）b、“指”通豫南（通“直”一直）c 、“阳”（水的北面或山的南面）d 、“阴”（水的南面或山的北面）e 、曾不能“损”魁父之丘（削减）f、“如”太行、王屋“何”（把……怎么样）g 、“箕畚”运于渤海之尾（用土筐）h、曾不能毁山之一“毛”（指山上的草木）i、汝心之“固”（固执、顽固）j、“虽”我之死（即使）k 、“何”苦而不平（愁）2、词性活用、一词多意、通假字a、词性活用险：形容词活用为名词，险峻的大山。
八年级上册语文愚公移山教案
八年级上册语文愚公移山教案
《愚公移山》教案
一、教学目标
1. 掌握生字词，理解课文内容，把握故事寓意。
2. 学习通过人物语言和行动表现人物特点的方法。
3. 理解愚公的形象，体会其在移山中表现出的精神品质。
4. 联系生活实际，正确对待生活中的困难和挫折。
二、教学重难点
1. 重点：掌握生字词，理解课文内容，把握故事寓意。
2. 难点：学习通过人物语言和行动表现人物特点的方法，理解愚公的形象及其精神品质。
三、教学准备
教师：准备教学PPT，包括生字词、课文内容、故事寓意等。
学生：预习课文，了解课文背景和作者生平。
四、教学过程
1. 导入新课：通过讲述一个与课文主题相关的故事或情境导入新课，引起学生的兴趣和思考。
2. 讲解生字词：讲解课文中的生字词，帮助学生扫清阅读障碍。
3. 朗读课文：让学生朗读课文，熟悉故事情节和人物形象。
4. 分析课文：通过提问、讨论等方式引导学生分析课文，理解故事寓意和人物特点。
5. 深入探究：通过进一步提问、讨论等方式引导学生深入探究课文，理解愚公的形象及其精神品质。
6. 课堂小结：总结本节课所学内容，强调故事寓意和人物特点，布置作业。
7. 作业布置：布置相关作业，巩固所学知识，提高语文能力。
五、教学评价
1. 评价方式：采用多种评价方式，如课堂表现、作业完成情况等。
2. 评价内容：评价学生对生字词的掌握情况，对课文内容的理解程度，对故事寓意的把握能力等。
3. 反馈与调整：及时给予学生反馈和指导，根据学生的实际情况调整教学策略，提高教学效果。
《愚公移山》教案11篇
《愚公移山》教案11篇(实用版)编制人：______审核人：______审批人：______编制单位：______编制时间：__年__月__日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
文档下载后可定制修改，请根据实际需要进行调整和使用，谢谢!并且，本店铺为大家提供各种类型的实用资料，如演讲稿、工作总结、工作计划、心得体会、教学总结、事迹材料、优秀作文、教学设计、合同范文、其他资料等等，想了解不同资料格式和写法，敬请关注!Download tips: This document is carefully compiled by this editor.I hope that after you download it, it can help you solve practical problems. The document can be customized and modified after downloading, please adjust and use it according to actual needs, thank you!Moreover, this store provides various types of practical materials for everyone, such as speeches, work summaries, work plans, experiences, teaching summaries, deeds materials, excellent essays, teaching designs, contract samples, and other materials. If you want to learn about different data formats and writing methods, please pay attention!《愚公移山》教案11篇《愚公移山》教案1一、教学目标。
《愚公移山》教案
《愚公移山》教案一、课文简介《愚公移山》是一篇寓言故事，讲述了愚公为了解决家门口两座大山挡路的问题，决心开山填海，最终感动上天的故事。
故事反映了中华民族的传统美德——勤劳、坚韧、不屈不挠的精神。
二、教学目标了解故事情节，理解愚公移山的精神内涵。
学习运用生动的描写方法，刻画愚公形象。
提高学生的阅读理解能力和文学鉴赏能力。
三、教学重难点把握愚公移山的决心和毅力，以及神仙的出现。
感受语言表达的艺术，如描写手法、修辞手法等。
四、教学过程导入：通过讲述愚公移山的传说故事，引起学生兴趣。
呈现：分段讲解故事情节，注重语言表达和情感渲染。
概括：总结愚公移山的精神内涵，鼓励学生在日常生活中积极面对困难。
练习：让学生续写或改编故事结尾，培养创造性思维。
小组讨论：分享阅读感受，加深对愚公精神的理解。
课后延伸：推荐阅读《列子》等古代文学作品，拓展对愚公精神的认识。
五、教学手段多媒体讲解：使用PPT等工具展示愚公移山的传说故事和生动描写。
小组讨论：鼓励学生分享阅读心得，加深对故事情节和人物形象的理解。
朗读齐读：指导学生朗读课文，提高语音表达能力。
课后作业：布置阅读《列子》等古代文学作品的任务，扩展对愚公精神的认识。
六、课后延伸阅读笔记：鼓励学生写下阅读心得和感悟，提高阅读理解能力。
阅读分享：定期组织阅读分享会，让学生交流自己对愚公精神的理解和体验。
实践活动：组织学生参与愚公精神相关的志愿服务活动，将所学知识应用到实际生活中。
结合《愚公移山》教案设计可知，此次课堂聚焦于提高初中学生阅读能力及塑造刻画愚公形象上，尤其侧重理解愚公移山精神内涵，并将所学应用于实际生活中。
通过多种教学手段，如多媒体讲解、小组讨论、朗读齐读等，使学生在轻松愉快的氛围中掌握知识要点。
同时，课后延伸作业有助于深化学生对所学内容的理解，提高阅读兴趣和文学鉴赏能力。
在一系列延伸活动中，不仅锻炼学生阅读、写作、交流等各方面能力，更为培养具有担当与责任感的时代新人埋下伏笔。
《愚公移山》教案教案
《愚公移山》教案一、教学目标1.理解课文内容，感受愚公的形象，体会故事所蕴含的坚持不懈、战胜困难的精神。
2.分析愚公与智叟的对话，领悟课文所传达的智慧与勇敢的品质。
3.培养学生的文言文阅读能力，提高学生的文言文翻译水平。
二、教学重点与难点1.教学重点：理解课文内容，分析愚公形象，领悟课文寓意。
2.教学难点：文言文阅读，词句翻译。
三、教学过程第一课时一、导入新课1.同学们，你们听说过《愚公移山》的故事吗？谁能简单复述一下故事内容？2.故事中的愚公是一个怎样的人？他为什么要移山？二、自主阅读1.请同学们用5分钟时间自主阅读课文，注意理解文言文的意思，尽量把课文翻译成现代汉语。
2.阅读过程中，把不认识的字词画出来，等会儿一起讨论。
三、课堂讲解1.教师带领同学们一起分析课文，解释文言文中的生字词，帮助学生理解课文内容。
2.分析愚公的形象，引导学生感受愚公的勇敢、智慧、毅力等品质。
3.分析愚公与智叟的对话，领悟课文所传达的智慧与勇敢的品质。
四、课堂讨论1.愚公移山的过程中，遇到了哪些困难？他是如何克服的？2.愚公移山的目的是什么？他为什么坚持不懈地去做？3.故事中的智叟代表了哪种人？他有什么特点？五、课后作业1.根据课文内容，用自己的话复述《愚公移山》的故事。
第二课时一、复习导入1.回顾上一节课的内容，请同学们简要介绍一下愚公的形象和故事寓意。
2.请一位同学分享自己的读后感。
二、课堂讲解1.教师针对课后作业中的问题进行讲解，帮助学生提高文言文阅读能力。
2.分析课文中的重点句子，引导学生领悟文言文的魅力。
三、课堂讨论1.如果你是愚公，面对智叟的质疑，你会如何回应？2.在现实生活中，我们如何学习愚公的精神，战胜困难？3.你认为，《愚公移山》的故事对你有什么启示？2.引导学生认识到，面对困难，我们要有坚定的信念，勇敢地追求自己的目标。
五、课后作业2.深入阅读《愚公移山》，尝试分析故事中的其他角色，如智叟、邻人等。
部编版初中语文愚公移山优秀教案教学设计
部编版初中语文《愚公移山》优秀教案教学设计一、教学目标1. 知识与技能：（1）能够理解文言文《愚公移山》的基本内容，掌握重要实词、虚词的含义；（2）能够流畅朗读文言文，体会其韵律美；（3）理解愚公移山的故事，领会愚公坚持不懈、自强不息的精神。
2. 过程与方法：（1）通过自主学习、合作探讨的方式，分析文章的论证思路和表达技巧；（2）学会对比分析，从不同角度审视故事，提高批判性思维能力；（3）学会迁移拓展，将愚公移山的精神应用到现实生活中。
3. 情感态度与价值观：（1）感受愚公移山的精神风貌，树立坚定的信念；（2）培养团结协作、艰苦奋斗的品质；（3）增强社会责任感，为实现民族复兴努力奋斗。
二、教学重点1. 文言文基础知识：重点实词、虚词的含义及用法；2. 文章内容理解：愚公移山的故事及其寓意；3. 语文素养培养：朗读、鉴赏、论证分析等能力的提升。
三、教学难点1. 文言文翻译：准确理解文言文，进行流畅翻译；2. 文章论证思路：分析愚公移山故事的论证方法及表达技巧；3. 精神内涵挖掘：深入理解愚公移山的精神，并将其应用到现实生活中。
四、教学方法1. 情境教学法：通过设置情境，让学生身临其境地感受愚公移山的故事；2. 问题驱动法：引导学生提出问题，激发探究欲望，培养独立思考能力；3. 合作学习法：分组讨论，培养团队协作精神，提高沟通表达能力；4. 案例分析法：分析现实生活中的愚公移山式的人物和事件，引导学生深入思考。
五、教学过程1. 导入新课：简要介绍愚公移山的故事背景，激发学生兴趣；2. 自主学习：让学生自主阅读课文，掌握文言文基础知识；3. 课堂讲解：详细讲解课文内容，分析愚公移山的精神内涵；4. 论证分析：引导学生分析文章的论证思路和表达技巧；5. 小组讨论：分组讨论，对比分析愚公移山的故事，挖掘其现实意义；6. 迁移拓展：联系现实生活，讲述身边的愚公移山式的人物和事件；7. 课堂小结：总结本节课的学习内容，强调愚公移山的精神品质；8. 课后作业：布置相关练习，巩固所学知识，提高语文素养。
《愚公移山》教案教案（通用15篇）
《愚公移山》教案教案（通用15篇）《愚公移山》教案教案篇1教学目的：一重点学习下列文言词句：实词——方、仞、阴、阳、惩、君、汝、孀、龀、长息、穷匮、加（增）、何苦、亡（以应）。
虚词——且、焉、诸、以。
句式——省主句（遂率子孙荷担者三夫）；倒装句（甚矣，汝之不惠）。
二学习愚公移山的精神，树立为祖国“四化”建设努力奋斗的思想。
教学设想：一布置自读，要求：凭借工具书和课文注解逐字逐句读懂课文，同时记下疑问，准备在老师教读时提出。
自读在课内进行。
二试改变由教师逐句串讲的传统教法，在学生认真自读的基础上，从抓字、词、句入手，逐步引导学生深入理解文章中心，务使学生对文章的思想内容和人物形象获得完整、鲜明的印象。
三讲读过程根据“以思维训练带动语言学习，以语言学习促进思维训练”的设想，尽可能把文言文的字、词、句教学和对学生的思维训练结合起来，做到在发展智能的前提下落实基础知识。
四“以提问与指点代替多讲”（叶圣陶：《语文教育书简》），减轻学生对教师的依赖性，着眼于培养学生自读浅近文言文的能力。
五安排三教时（包括课内自读。
如自读放在课外进行，只需要安排两教时）。
第一课时：教学要点：一解题，了解“寓言”的体裁特点。
二学生自读全文。
教学内容和步骤：一解题。
（一）板书课题：愚公移山。
（二）布置学生看本文题注，了解文章出处。
（三）提问：什么是“寓言”？（学生查词典，先说明“寓”字的含义，然后根据词典中“寓言”的条目说明这是一种什么体裁。
）（四）教师小结，同时布置自读：大家查了词典，知道了寓言是一种文学体裁，它的特点是寓一定的道理于简短的故事之中。
好的寓言，往往给人以有益的启示和深刻的教育。
《愚公移山》就是一则长期在人民中流传的好寓言。
老愚公的故事是大家早就熟悉的，这是我们学习本文的一个有利条件。
这一堂课，请同学们借助于词典和课本的注解，逐字逐句读懂课文，然后想一想：这个故事寄寓着什么深刻的道理？我们应该从中受到什么教育？自读中有什么疑问，请大家在书上打个问号，准备下一节课提出。
《愚公移山》教案
《愚公移山》教案主题：《愚公移山》教案一、教学目标：1. 通过学习《愚公移山》这个寓言故事，使学生能够理解努力、毅力和团队合作的重要性。
2. 通过阅读、讨论和分析故事内容，培养学生的阅读理解能力和批判性思维能力。
3. 能够思考和分享自己对“移山”这个比喻的理解和感受。
二、教学内容：1. 寓言故事《愚公移山》的阅读和分析。
2. 比喻的概念和应用，探讨“移山”的真实含义。
三、教学过程：导入活动：1. 利用图片或视频素材展示山脉或高山，并与学生进行简短的讨论：- 学生是否爬过山？看过多高的山？- 谈谈你的感受，觉得到达山顶是什么样的感觉？阅读活动：1. 学生阅读《愚公移山》寓言故事。
2. 学生小组内讨论故事的主要内容和寓意。
3. 整个班级一起分享小组讨论的结果。
分析和讨论活动：1. 引导学生分析故事中的人物和情节，讨论故事的主题是什么。
2. 引导学生理解“愚公”的含义，讨论愚公的精神和毅力。
扩展活动：1. 引导学生思考“移山”的真实含义，以及在现实生活中如何运用这种精神。
2. 学生小组分享自己对“移山”的理解和感受。
3. 整个班级一起总结并讨论移山精神的重要性。
四、巩固和评估：1. 布置阅读任务：学生自主选择一个相关的寓言故事，并写下自己的理解和感受。
2. 可以通过小组讨论、个人口头报告或书面评估等方式，对学生的理解进行评估。
五、拓展延伸：1. 可以结合现实生活中的例子，让学生分享一些成功的“移山”故事，以进一步加深他们对该主题的理解。
2. 可以鼓励学生在日常生活中积极运用“移山”精神，例如通过设定目标、制定计划、坚持追求等。
六、教学延伸和拓展1. 学生分享成功的“移山”故事在此环节，可以鼓励学生分享一些现实生活中的成功“移山”故事，例如著名的创业故事、体育偶像的历程等。
通过这些案例，让学生进一步感受到努力、毅力和团队合作的重要性，并激发他们的进取心和求知欲。
2. 学生实践“移山”精神为了使学生能够实际运用“移山”精神，教师可以设计一些小组或个人项目，鼓励学生设定自己的目标并制定计划。
《愚公移山》小学教案
《愚公移山》小学教案一、教学目标：1. 知识与技能：（1）能够正确地朗读和背诵《愚公移山》的故事。
（2）理解《愚公移山》的故事内容，领会愚公坚持不懈、勇往直前的精神。
2. 过程与方法：（1）通过自主学习、合作学习的方式，提高学生对文言文的理解能力。
（2）学会通过故事中的人物、情节来体会主人公的品质和价值观。
3. 情感态度与价值观：（1）培养学生热爱祖国传统文化，增强民族自豪感。
（2）培养学生坚定的信念，勇于面对困难，积极进取的精神。
二、教学重点：1. 生字词的学习与理解。
2. 对《愚公移山》故事内容的理解和背诵。
3. 愚公坚持不懈、勇往直前的精神的领会。
三、教学难点：1. 文言文的学习与理解。
2. 对故事中的人物、情节的理解与分析。
四、教学方法：1. 采用讲述、讲解、讨论、演示等方式进行教学。
2. 利用图片、视频等多媒体教学资源，增强学生对故事的理解。
五、教学内容：1. 课文朗读：让学生正确地朗读《愚公移山》的故事，注意语气、节奏的把握。
2. 课文理解：引导学生通过自主学习、合作学习的方式，理解故事内容，领会愚公坚持不懈、勇往直前的精神。
3. 生字词学习：讲解故事中的生字词，让学生能够正确地理解和运用。
4. 故事讨论：组织学生讨论故事中的人物、情节，引导学生体会主人公的品质和价值观。
5. 课文背诵：鼓励学生背诵故事，增强对传统文化的记忆和理解。
六、教学过程：1. 导入新课：通过讲解愚公移山的故事背景，引发学生对故事的兴趣。
2. 朗读课文：让学生齐读或个别朗读课文，注意语气、节奏的把握。
3. 讲解课文：详细讲解课文内容，解释生字词，分析故事情节，引导学生理解愚公的精神。
4. 讨论课文：组织学生分组讨论，让学生分享对故事的理解和感悟。
5. 总结课文：教师总结故事的主题和愚公的精神，强调坚持不懈、勇往直前的重要性。
七、课堂练习：1. 让学生根据自己的理解，画出愚公移山的场景，培养学生的动手能力。
2. 编写一个关于愚公移山的小故事，让学生发挥想象力，将所学知识运用到实际中。
部编本语文《愚公移山》教学设计、预习案、课课练
《愚公移山》教案课堂纵横《愚公移山》是一篇家喻户晓的名篇寓言故事，选自战国时代的道家著作《列子·汤问》，它有生动的故事情节，又带有神话色彩，篇幅短小。
通过愚公移山成功的事情，说明了要克服困难就必须下定决心、坚持不懈的道理。
文章寓意明显，反映人类征服自然的理想和为理想而献身的精神。
其中最值得品味的是愚公这一艺术形象。
本文文字较为浅易，课堂教学应以学生诵读为主，充分调动学生学习的自主性。
除了朗读、译读、美读外，品读、研读也应以学生自主阅读、合作探究为主。
课时安排2课时三维目标知识与能力1．了解《列子》及其作者，概括并理解作品的寓意。
2．掌握文中难解的字、词、句，识记积累重要的文言知识，丰富文言素养，逐步提高学生阅读浅易文言文的能力。
3．把握寓言通过对话描写人物的方法以及对比、衬托手法的运用。
过程与方法1．梳理思路，能借助思路提示速背课文。
2．依托文本，拓展文本，能多角度有创意地解读寓意，培养创新思维。
情感、态度与价值观学习愚公敢于追梦，为梦想而奋斗的精神，领悟新时代愚公移山精神的新内涵，鼓励学生实现自我，超越自我，做最好的自己。
教学重难点1．识记积累文言重要词语，流畅背诵课文。
2．探究愚公移山的文化内涵，感受学习愚公精神。
第1课时教学要点朗读课文，正字音，读句读，译课文，美语气。
演读课文，充分感受愚公移山的场面和愚公形象。
教学过程一、情景导入请大家看这一幅画（多媒体显示）：这是徐悲鸿先生《愚公移山图》的国画。
就是这样一幅画，在2006年6月在北京创下中国油画拍卖的世界纪录——3300万。
大家想一想，是什么使它如此抢手？是画家的身价，是绘画的技巧，还是绘画题材的独特？据资深专家透露，是由于它的思想性和现实意义。
它作于1940年，正值中国人民抗日的危急时刻，画家意在以形象生动的艺术语言表达抗日民众的决心和毅力，鼓舞人民大众去争取最后的胜利。
这幅画取材于《列子·汤问》中的寓言故事《愚公移山》。
九年级语文《愚公移山》教案(精选10篇)
九年级语文《愚公移山》教案〔精选10篇〕九年级语文《愚公移山》教案〔精选10篇〕九年级语文《愚公移山》教案篇1一、教材分析^p ：1、教材地位：在前四册分散学习文言文的根底上，初中语文第五册将各篇相对独立的文言文集中编排在第八单元学习，旨在培养诵读习惯，增强文言语感，进一步进步阅读欣赏才能，为今后学习文言文打下坚实的根底。
故教学要求侧重于朗读和背诵。
2、教材特点：《愚公移山》是历来脍炙人口的名篇，它有如下几个特点：①浓郁的神话色彩，易激发学习兴趣；②可读性强，易于记诵；③根底性强，有一定数量的文言词汇需要积累；④寓意深化，理论性强；⑤故事性强，人物形象鲜明，但教材侧重于理性，有可能束缚学生对“智叟”的形象思维。
3、教材重点：积累文言词汇，诵读课文第三段；认识愚公形象，理解故事的寓意。
教材难点：神话结尾的作用，重新认识“智叟”。
4、教学目的：根据大纲要求、教材特点及学生认知特点，努力施行素质教育，本课目的确定如下：①知识目的：积累文言词汇，掌握一些特殊的文言句式，诵读课文第三段。
②才能目的：在比照中认识愚公形象及神话结尾的作用，理解故事的寓意。
③创新目的：“智叟也智”。
④德育目的：教育学生发扬愚公精神，克制困难，勤奋进取，移走学习中的“太行、王屋山”。
二、教法学法：为充分表达“学生主体、老师主导、训练主线”原那么，结合教材特点和学科特点，主要采用导读式教学法，借助多媒体课件，激趣、启思、点拨。
学法那么以诵读、讨论为主。
诵读分自读、齐读、分角色朗读及背诵。
讨论也可采用分组方式。
旨在让学生动口、动手、动脑，全程参与，主动获取知识。
三、教学手段、技巧的运用运用自制课件及教学插图，目的在于刺激学生的视听感官，强化视听感受，既提快乐趣，又丰富教学内容，起到拓展迁移的作用，从而实现“小课堂”与“大语文”的有机组合。
四、教学程序：〔一〕、激趣启思，导入新课展示图片，创设情景，激发学习兴趣。
让学生观察比照，提问考虑，然后让其带着问题学习新课，有助于培养良好的读书习惯。
教学设计2：愚公移山【全国一等奖】
第21课《愚公移山》教学设计【教学目标】1．积累文言文重要的实词、虚词。
2．理解课文深刻的寓意。
3．学习愚公移山精神，用顽强的艰苦奋斗精神去战胜困难。
【教学重点】1．采用启发式教学，运用富有启发性的问题引导学生讨论。
2．从讨论思想内容，带动对词语句子的深入研究，解决词语句子的译释。
【教学难点】1.学习通过对话描写人物的方法。
2.把握愚公这一人物形象，体会对比、衬托手法的表达效果。
【教学方法】诵读法、品读法【教学课时】2课时【教学课时】第一课时一、导人新课愚公移山，这是一则寓言。
寓言的特点是寓一定的道理于简短的故事之中。
好的寓言，往往给人以有益的启示和深刻的教育。
二、简介《列子》及作者《列子》，相传为列御寇撰写。
《汉书•艺文志》所录《列子》八篇，早已散佚。
今本《列子》八篇，可能是东晋人根据古代有关资料编写而成，里面保存了不少先秦时期的寓言故事和神话传说。
列御寇，相传为战国时道家思想家，郑国人。
主张虚静、无为，被道家尊为前辈。
三、初读课文1．朗读课文（可教师范读，学生试读、齐读，也可听课文录音，朗读时注意正音。
）2.朗读停顿的指导。
（1）关于标点符号的停顿。
一般来讲顿号停半拍，逗号停一拍，句号、问号、感叹号停两拍。
（2）关手段与段之间的停顿。
段与段之间停顿可长一些，一般3～5拍即可。
（3）关于句中的停顿。
句中的停顿，按朗读时感情表达的需要或换气的需要可适当作短暂的停顿，但要以词或短语为单位，以不念破句为标准。
如遂率／子孙荷担者／三夫。
“子孙荷担者”是一个短语，中间不能停顿，如果停顿了就破坏了短语义的完整，这就叫念破句。
3.理解课文解决生词年且九十(年纪将近九十岁)惩山北之塞(苦于大山的阻挡)杂然相许(大家纷纷表示赞许)曾不能损魁父之丘(还不能够搬掉魁父这样的小山丘)且焉置土石(况且把土石放到哪里)箕畚运于渤海之尾(用土筐把土石运到渤海的边上)寒暑易节，始一反焉(夏去冬来，经过一年才能往返一次)甚矣，汝之不惠(你太不聪明了)汝心之固，固不可彻(你思想太顽固，顽固到不可变通的地步)子子孙孙无穷匮也(子子孙孙是没有穷尽的)何苦而不平(愁什么挖不平呢)如太行、王屋何(又能把太行山，王屋山怎么样呢)其如土石何(又能把土石怎么样呢)一厝朔东，一厝雍南(一座放置在朔方东部，一座放置在雍州南部)自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉(从此，冀州的南部，汉水的南边，没有山岭阻隔了)4.疏通课文(1)利用快速、连环朗诵的方式再次正音，并使学生能较流利地读准全文。
愚公移山教案(通用3篇)
愚公移山教案（通用3篇）愚公移山教案1教学内容：《愚公移山》选自义务教育课程标准实验教科书（苏教版）九年级下册第四单元。
学情分析：学生已经学习了一定数量的文言文，积累了一定数量的文言词语和文言句式，并且具有基本独立的阅读欣赏能力。
在教学过程中，学生已具备了结合课文注解进行阅读，并在教师的指导下进行自主、合作的探究能力。
因此本课的学习以学生自主合作探究学习为主，教师重在指导，给予方法上的点拨。
__对学生树立良好的品质和克服困难的精神，无疑起到了较好的榜样的作用。
教学目标：1、深入理解课文，了解寓意。
2、分析愚公和智叟这两个人物形象，理解愚公精神的深刻意义。
3、学习愚公精神，正视成长道路上的艰难险阻，勇往直前。
教学重难点：1、品味人物语言，感受人物形象。
2、对故事中的人物形象能有自己独特的认识，做出不同的评价，培养学生的思辩能力。
3、学习愚公身上的精神，理解__深刻的寓意第二课时教学过程：播放歌曲《愚公移山》。
这是一首同学们十分熟悉的歌曲，它述说了中国古代有名的《愚公移山》的故事，表达了后代人对愚公精神的崇敬。
有人说，生活的道路只有两种，一种是大路，一种是小路，但是不论哪种路都不是一路平坦的，都会有荆棘、有坎坷，面对荆棘坎坷，我们应该采取什么样的态度呢？今天我们继续学习选自《列子》的课文《愚公移山》，看看古人是怎样对待困难的。
一、复习导入，精读课文ppt1、诵读课文，讨论下列问题。
我们接下来齐读课文并思考几个问题，看同学们是否真正读懂了课文。
（1）、课文写了哪些人？（有愚公、智叟、愚公妻、荷担者、遗男。
）（2）、愚公为什么要移山？太行、王屋二山的规模怎么样？（3）、移山有什么困难？（4）、结果怎样？二、讨论交流、升华提高（小组活动，全班交流）1、朗读第二、三段。
（小组讨论）（1）愚公妻子和智叟的言行，其态度有什么不同？其妻献疑曰：“以君之力，曾（céng）不能损魁（kuí）父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？（献：提出，不反对，君：是尊称，曾（céng）不能损魁（kuí）父之丘，为愚公着想，如太行、王屋何？且焉置土石？有顾虑（关切，担心）河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
《愚公移山》教案（含课时练习）教学目的1．学习古代人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力。
2文言文的诵读。
3．辨析文言词语。
五点、难点重点：学习顺畅诵读文言课文。
难点：辨析文言词语。
教学时间：二课时。
教学过程第一课时一、预习1．读准下列加点字的音：太行（hang）万仞（ren）惩（cheng）塞（se）汝（ru）曾（zeng）诸（zhu）箕畚（jiben）荷（he）孀（shuang）龀chen叟（sou）匮（kui亡以应（wu）厝（cuo雍（yong）2．熟读课文，看注释，查字典，试翻译全文。
二、导人五．作家作品简介《愚公移山》选自《列子·汤问》，《列子》这部书中保存不少古代寓言故事和神话传说。
本文是古代寓言中的名篇，有比较完整的故事情节，又带有神话色彩，历来脍炙人口。
列子，名寇，又名御寇，郑国人，战国前期道家代表人物之一。
2．导语《愚公移山》一文着重塑造了愚公的形象，通过愚公移山的成功，反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力，也说明了要克服困难就必须下定决心，坚持奋斗的道理。
毛泽东同志曾经用这个故事教育全党：只要能团结全国人民大众和我们一齐奋斗，就一定能夺取革命的胜利。
三、正课1．朗读课文（可教师范读，学生试读、齐读，也可听课文录音，朗读时注意正音。
）2朗读停顿的指导。
（1）关于标点符号的停顿。
一般来讲顿号停半拍，逗号停一拍，句号、问号、感叹号停两拍。
（2）关手段与段之间的停顿。
段与段之间停顿可长一些，一般3～5拍即可。
（3）关于句中的停顿。
句中的停顿，按朗读时感情表达的需要或换气的需要可适当作短暂的停顿，但要以词或短语为单位，以不念破句为标准。
如遂率／子孙荷担者／三夫。
“子孙荷担者”是一个短语，中间不能停顿，如果停顿了就破坏了短语义的完整，这就叫念破句。
3．请学生翻译课文。
翻译方法指导；把文言文翻译成现代文必须忠实原文，字字落实。
根据文言文与现代文的不同特点，翻译时可采取以下几种方法：（1）加。
文言词以单音节为主，而现代文则以双音节为主。
有些文言实词的基本意义保留至今，只需在原词上加一个字，变成现代的双音节词。
如“方”即“方圆”指面积。
（2）改。
有些文言实词至今已不用了，可以改换一个意思相近的词来代替。
如“切”可改为“丈”。
当然，“侧”的长度不等于“丈”，但这里的“万例”是虚数，所以，可以用“万丈”来代替。
（3）补。
文言文中通常有省略主语、介词的宾语和量词等，所以翻译时，必须补出。
如“二山”即“两座山”。
（4）调。
文言文的语序有的与现代汉语不同，翻译时需要调整。
如“甚矣，汝之不惠”这是谓语提前的倒装句，翻译时可作“你太不聪明了！”（5）省。
文言文中的发语句，即句首的助词，或句中语气助词，如果省略后不影响原意的可省去。
如“虽我之死”“之”字是助词，在句中起取消句子独立性的作用，翻译时可省略不译。
在学生翻译时，老师可穿插提问重点词语的解释。
者：相当于“……的人”。
面：面向着，名词用为动词。
毕：全。
险：指险峻的大山，形容词用为名词。
其妻：其，代词，他的，指代愚公。
以君之力：以，介词，凭，靠。
之，助词，的。
遂：于是。
箕畚；用箕畚装土石，名词用作状语。
笑而止之：而，表修饰，相当于“着”。
之，代词，他，指代愚公。
毛：草木。
加增：加大增高。
自此：从此。
四、小结1．古今词义阳古义：山之南，水之北今义:太阳阴古义：山之北，水之南今义：阴天指古义：直，一直今义：手指曾古义：乃，并今义：曾经诸古义：之于今义；各个、许多荷古义：负荷今义：荷花毛古义：草木今义：毛发息古义：叹气今义：休息虽古义：即使今义：虽然已古义：止今义：已经2．词性活用险：形容词活用为名词，险峻的大山。
箕畚：名词用作状语，用箕畚装。
面：名词用为动词，面向着。
3．一词多义且年且九十将近且焉置土石况且4．通假字始一反焉反同返，往返。
甚矣，汝之不惠惠同慧，聪明。
河曲智臾亡以应亡同无，没有。
一靥朔东后同措放置。
5虚词之代词，他例：跳往助之。
助词：的例：隐土之北。
助词，用于主谓之间取消句子独立性、不择例：甚矣，汝之不克。
而表承接：不泽例：何苦而不平表修饰：地、着例：面山而居表转折：但是，却倒：而山不加增其代词，他的例：其妻献疑日语气词加强反问语气例：其如土石何以介词：凭，靠例：以残年余力连词，用来例：河曲智实亡以应焉语气助词呢例：始一反焉暖气代词哪里例：且焉置土石五、作业1．课后作业。
2．选用课时作业优化设计第一课时作业优化设计（－）下面各旬朗读语意停顿完全正确的一项是：（）a邻人／京城／氏之孀妻／有遗男。
b．曾／不能／损魁／父之丘。
c．遂率／子孙荷担者／三夫。
d曾／不能毁／山之／一毛。
（二）解释下列加点词的含义：1．河阳之北（）2．吾与汝毕力平险()3．投诸渤海之尾（）4．始一反焉（）5．曾不能毁山之一毛（）6固不可彻（）7．而山不加增（）8．无陇断焉（）（三）指出下列句中“之”的用法与例句相同的一项：（）例：甚矣，汝之不惠。
a河阳之北b．跳往助之c．虽我之死，有子存焉。
d．告之于帝第二课时一、预习1．背诵全文。
2给课文分段，归纳段意。
3．课后练习四。
二、导入上节课，我们已经翻译全文，疏通词语，大致理解课文的内容。
这节课，我们再来细读课文，深入分析，研究课文的内容和写作特色。
三、正课1．分角色朗读，理解对话双方的语气。
2．提问：其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？”与河曲智臾说的“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”两句话意思相近，语气上有什么不同？讨论并归纳：这两个人物所说的话，表面上有相似之处，但目的全然不同。
愚公之妻是从献疑的角度说的：“以君之力”带有关心的语气，“曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何”，清气较轻，说的是她的真实想法。
但她并不反对移山，所以接着就提出移山过程中必须解决的一个重要问题：“焉置土石？”智臾则显然是讥笑和责难愚公，阻止愚公移山：“甚矣，汝之不惠”是很严厉的责备口气，“残年余力”又显得十足的轻视，“曾不能毁山之一毛”是有意挖苦，“其如土石何”反问语气很重，则简直是嘲笑愚公无能了。
因此，这两句语气不同。
3．提问：请给课文分段并归纳段意。
课文共有四个自然段。
第一段：写故事背景。
第二段：写愚公决心移山，得到全家支持，并排除疑难，立即行动。
第三段：写愚公驳斥智臾的错误观点。
第四段：写愚公愿望的实现。
4．提问：愚公决心移山要克服哪些困难？讨论并归纳；（l）两座山非常大：太行、王屋二山，方七百里，高万切。
（2）年老力衰，人员少：年且九十。
遂率子孙荷担者三夫。
（3）工具简陋，运土路程远：箕畚运于渤海之尾，寒暑易节，始一反焉。
5．提问：文章中两个人物的名字，以“愚公”和“智臾”对举，有什么深意？讨论并归纳：愚公动员全家的力量，克服山高且大；年老力衰；人员少；工具简陋，运土路程远等这么大困难，表面看来“愚不可及”。
但愚公不被眼前的困难所吓倒，在于他有远大的抱负，从“指通豫南，达于汉阴”可以看出，他的移山是为了造福千千万万人和后代子孙。
此外，他对移山的信心来自他在人和自然关系的问题上的正确认识，他懂得人的力量是“无穷匾”的，“而山不加增”。
他的见识远远高过一般人之上，真是“大智若愚”。
而“智臾”只是从静止的眼光看问题，认为自然条件无法改变，而且只看到一代人的力量，从而断定人在自然面前是无能为力的，真是“鼠目寸光”。
以上分析说明愚者不愚，智者不智。
这一颠倒不仅加重了对比的色调，而且具有讽刺的效果。
6提问：愚公移山的成功说明了什么？访归纳中心意思。
讨论并归纳：通过愚公移山的成功反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力，也说明了要克服困难就必须下定决心，坚持不懈奋斗的道理。
四、总结《愚公移山》是一篇寓言。
对寓言的理解要通过故事叙述了解故事所寄寓的深刻含义。
而不要纠缠这个故事是否“真实”，神话给足是否与迷信有关，甚至用现代的眼光审视愚公的形象等。
这些都与阅读寓言的本义有违背的。
五、作业1．课后练习．2．选用课时作业优化设计第二课时作业优化设计（－）下列文言句式判断正确的一项是：（）1．而山不加增，何苦而不平？2．甚矣，汝之不惠。
3·帝感其诚。
4．北山愚公者，年且九十。
ai．反问句2．陈述句3．判断句《．被动句b．1．反问句2．倒装句3．被动句4．陈述句c．1．疑问句2．陈述句3．被动句4．判断句。
d．1．疑问句2．倒装句3．判断句4．陈述句。
（二）填空：卫．《愚公移山》选自__，这部书中保存了不少古代＿和___。
本文的体裁属于____。
2文中河曲智臾嘲讽愚公的话有____。
愚公斥责智臾的话有___愚公反驳智全的话有____这些对话表现智叟____，表现愚公____。
（附译文）太行、王屋两座山方回700里，高万丈，本来在冀州南边，黄河北岸的北边。
北山下面有个名叫愚公的人，年纪快到90岁了，住在大山的正对面。
由于北边的大山挡路，出来进去都要绕道，他感到很苦恼，就召集全家人商上说；“我跟你们尽一切力士把这两座大山挖平，（使道路）一直通到豫州南部，到达汉水南岸，好吗？”大家纷纷表示赞同。
他的妻子提出疑问说：“凭你的力气，连魁父这座小山也难挖平，能把太行、王屋怎么样呢？再说，挖下来的土和石头往哪儿搁？”众人说：“把它扔到渤海的边上，隐土的北边。
”于是愚公率领儿孙中能挑担子的几个人（上了山），凿石头，挖土块用箕畚运到渤海边上。
邻居京城氏的寡妇有个孤儿，刚七八岁，蹦蹦跳跳的去帮助他。
冬夏换季，才能往返一次。
河曲智文讥笑愚公，阻止他干这件事，说：“你简直大愚蠢了！就凭你在世上这最后的几年，剩下这么点力气，连山上的一棵草也动不了，又能把土块石头怎么样呢？”北山愚公长叹一声，说：“你的心真顽固，顽固得没法开窍，连孤儿寡妇都比不上。
即使我死了，还有儿子在呀；儿子又生孙子，孙子又生儿子；儿子又有儿子，儿子又有孙子；子子孙孙无穷无尽，可是山却不会增高加大，还怕挖不平吗？”河曲智叟无话可答。
握着蛇的山神听说了这件事，怕他没完没了的挖下去，向天帝报告了这件事。
天命被愚公的诚心感动，命令大力神夸娥氏的两个儿子背走了那两座山，一座放在朔方的东部，一座放在雍州的南部，从这时开始，冀州的南部直到汉水南岸，再也没有高山阻隔了。