陶行知是一个很了不起的人物
中国近代大教育家陶行知简介
中国近代大教育家陶行知简介你了解这位对我国教育的现代化做出了开创性的贡献的教育家陶行知吗?如果你对这个人了解的话，可不要错过这篇文章哟，赶紧和小编我一起来了解这个人吧!个人简介陶行知(1891年10月18日-1946年7月25日)，安徽省歙县人，中国人民教育家、思想家，伟大的民主主义战士，爱国者，中国人民救国会和中国民主同盟的主要领导人之一。
1908年十七岁时他考入了杭州广济医学堂。
1917年秋回国，先后任南京高等师范学校、国立东南大学教授、教务主任等职。
1926年起发表了《中华教育改进社改造全国乡村教育宣言》。
1929年圣约翰大学授予他荣誉科学博士学位，表彰他为中国教育改造事业作出的贡献。
1931年主编《儿童科学丛书》。
1935年，在中国共产党“八一宣言”的感召下积极投身抗日救亡运动。
1945年当选中国民主同盟中央常委兼教育委员会主任委员，兼教育委员会主任委员。
1946年7月25日上午，因长期劳累过度，不幸逝世于上海，享年55岁。
人物贡献陶行知先生毕生致力于教育事业，对我国教育的现代化做出了开创性的贡献。
他不仅创立了完整的教育理论体系，而且进行了大量教育实践。
细考陶行知的教育思想，创新犹如一根金钱，贯串于陶行知教育思想的各个部分。
创新在这里指革除不适应时代发展需要的“旧”，创立与社会、历史进步相符的“新”。
创新还具有打破偶像，破除迷信，挣脱教条的束缚，从僵化习惯性思维中走出来的含义。
陶行知教育思想的创新，也表现在培养目标上。
他针对旧教育把培养“人上人”作为目标的现象，指出新教育应培养全面发展的“人中人”。
早在他创办南京安徽公学时就为这所学校提出三个教育目标：研究学问，要有科学的精神;改造环境，要有审美的意境;处世应变，要有高尚的道德修养。
人物评价陶行知以赤子之忱表达的思想和实践，代表了近代中国先进文化的前进方向。
近代中国的危机多难，又使“教育救国”成为许多知识分子的梦想，陶行知正是其中最为杰出的人物之一。
教育家精神案例素材
教育家精神案例素材1. 陶行知先生，那可是教育界的传奇人物啊！他主张生活即教育，就好像园丁精心呵护每一株幼苗。
你想想，他在那个艰苦的年代，奔走于乡村和城市，为了孩子们能接受好的教育付出了多少努力！他的教育理念影响了一代又一代的人。
2. 蔡元培校长，哇哦，简直是神一般的存在！他提倡兼容并包，这不就像一个广阔的舞台，让各种学科和思想都能尽情展现。
当年在北大，他和师生们的那些互动和交流，真的是太精彩啦！推动了中国教育的巨大变革。
3. 苏霍姆林斯基，这名字听起来就超厉害的！他对学生的关爱就如同温暖的阳光照耀大地。
举个例子，他会花大量的时间去了解每一个学生的个性和需求，谁能做到像他这样啊！他的著作到现在都被视为经典。
4. 孔子，那可是教育的鼻祖啊！他弟子三千，这是多么庞大的队伍。
就好比是一艘大船，带着弟子们在知识的海洋中遨游。
他的有教无类思想，真的是太伟大了，放到现在也毫不过时呀！5. 杜威，美国教育的巨匠啊！他强调实践和经验，这简直就是给学习插上了翅膀。
他和学生们一起探讨问题的场景，是不是感觉特别生动？他的理论给教育带来了全新的视角。
6. 晏阳初，致力于平民教育的英雄！他深入农村，像点亮黑夜的明灯一样为农民带去教育的希望。
想想那些农民在他的帮助下，开始识字读书，那是多么让人欣慰的画面，难道不是很了不起吗？7. 陈鹤琴，儿童教育的专家呀！他关注儿童的身心发展，就像守护天使一样保护着孩子们的成长。
他的教育方法有趣又实用，真的值得大家好好学习一下呢！我觉得这些教育家们的精神真的太值得我们敬仰和学习啦！他们用自己的智慧和努力为教育事业做出了巨大的贡献，我们应该传承和发扬他们的精神，让教育变得更加美好！。
万世师表陶行知作文
万世师表陶行知作文你知道陶行知吗？那可真是个超厉害的人物，堪称教育界的“大神”啊。
陶行知先生的名字就像是教育领域的一道光。
他呀，对教育有着一种近乎痴迷的热爱。
他心里想的就一件事儿：怎么让咱老百姓都能受到好的教育。
先说说他的教育理念吧。
他提倡“生活即教育”。
啥意思呢？就是教育不能只在书本里，在课堂上，而是在我们生活的每一个角落。
你想啊，就像我们在日常生活里学到的东西可多了。
比如怎么种一棵小树苗，这就是自然科学的教育；怎么跟小伙伴相处不吵架，这就是人际交往的教育。
陶先生觉得生活中的这些点点滴滴都是教育的好素材，不像以前有些人觉得教育就是整天背那些之乎者也的古书，多枯燥啊。
还有“社会即学校”呢。
这可不是说让大家都不上学了，满大街溜达就算学习了。
而是说社会就是一个超级大的学校，里面啥都有。
我们可以从社会上各种各样的人和事儿里面学习。
比如说在菜市场，我们能看到做小买卖的叔叔阿姨怎么算账，怎么跟顾客打交道，这也是学习啊。
他的这种理念就像一阵清风，把教育从那种高高在上的神坛吹到了我们老百姓的日常生活里。
陶先生的教育方法也特别有趣。
他很注重实践。
他可不是那种光会讲大道理的人。
他自己亲自做示范，带着学生们干这干那。
他办学校，让那些穷人家的孩子也能有学上。
而且在他的学校里，学生可不是只知道死读书的书呆子。
他们会种地，会做手工，一个个都像是生活小能手。
再讲讲他这个人的性格吧。
他是那种特别真诚，又特别有毅力的人。
你想啊，在那个时候办教育可不容易。
没有钱，没有场地，很多人都不理解他。
但是他就像一头倔牛一样，拉着教育这辆大车一直往前走。
他不怕困难，心里就只有一个信念：让更多的孩子接受教育，让他们能有改变自己命运的机会。
他对学生那也是没话说。
就像一个超级暖心的大家长。
他尊重每一个学生的想法，不管这个学生是聪明的还是有点笨笨的。
他总是鼓励大家发挥自己的特长，让每个学生都觉得自己是独一无二的，是有价值的。
陶先生就是这样一个人，他的一生都奉献给了教育事业。
陶行知向小学生认错读后感
陶行知向小学生认错读后感读了陶行知向小学生认错这个故事，我心里那叫一个五味杂陈，又觉得有趣，又打心底里佩服陶行知先生。
你想啊，陶行知那可是个了不起的大教育家，在一般人眼里，那就是高高在上，说啥是啥的人物。
可他呢，在一群小学生面前，竟然能低下头来认错。
这就好比一个超级英雄，突然对小老百姓说：“我错啦。
”多让人意外啊！从这个故事里，我首先看到的是陶行知先生的勇气。
认错这事儿，对好多人来说，就像嘴里塞了个苦瓜，吐不出来又咽不下去，特别难受。
可他不，他能把自己的面子什么的都先放到一边，就因为发现自己错怪了学生，就大大方方地认错。
这勇气，就像一把闪闪发光的宝剑，一下子就把那些死要面子的人的伪装给砍破了。
再说说他的真诚。
他可不是随便敷衍几句就了事，而是真的认识到自己的错误，然后用特别诚恳的态度去面对那些小学生。
这让我觉得，他对学生的尊重那可不是装装样子，是实实在在的。
他把学生当成了和自己平等的人，而不是只能听话的小跟班。
这种真诚就像温暖的阳光，能让那些小学生心里暖洋洋的，也让我这个看故事的人感觉特别舒服。
我还想到，这对我们现在的人也有很大的启示呢。
咱们平时生活里，不管是家长对孩子，还是老师对学生，或者是朋友之间，常常会为了一点小面子，明明错了还死不承认。
结果呢，就像在人和人之间竖起了一道墙，慢慢地关系就变得不那么好了。
要是大家都能像陶行知先生一样，勇敢地认错，真诚地对待别人，那这个世界得多和谐呀。
就像一群小蚂蚁，如果都互相合作，不因为一点小错就互相指责，那它们肯定能把小窝建得又快又好。
这个故事就像一面镜子，让我照见了自己有时候死要面子的丑样子。
以后我可得向陶行知先生学习，做个有勇气承认错误，真诚对待他人的人。
要是我能做到这样，说不定我身边也会像有魔法一样，充满了和谐与欢笑呢。
了不起的他陶行知作文800
虽然没听过陶行知爷爷的声音，但他的名言在我心里比声音好听，让我受益匪浅。
写作很难，尤其是在考场上。
为了找到考作文的“捷径”。
星期天一大早，我妈进了书店，中午拿了一大堆作文书回来。
我诧异地看着小山一样的书,说:“妈妈，还有两个星期就要中考了。
你不会让我读完吧?”“考场的构成只有当场构思,能考高分吗?这些都是我精心挑选的。
只要你熟练地吸收营养，成分就不成问题。
s我别无选择，只能抱着“小山”，准备回房间。
我妈妈挥了挥手。
“亲爱的孩子，别苦了。
你读不完这么多书。
你一定要熟练。
”我惊讶地看着母亲额头上滚滚的汗珠。
就在我要说话的时候,妈妈说:“你只需要在脑子里准备几篇范文，然后你就能应付所有的变化了。
我已经把每本书里的精品剪辑装订成'浓缩精品'，你只要背就行了。
”我接过妈妈手里的“书”，很重。
我的心情也很沉重母亲的心血没有白费。
中考作文的“声音”和我背过的环保范文不谋而合。
我刚准备写“嫁接”完成一篇“佳作”，突然耳边响起了老师的声音:“考场作文一定要有真情实感,不能有虚假,不能有抄袭。
”虽然我妈教我怎么灵活，怎么保持脚干净。
但是我发自内心的认同老师的话--写一篇真情实感的作文。
但是现在是中考!谁不想考高分?我进退两难,突然想起你爷爷陶行知的"声音。
“成千上万的老师教人求真，成千上万的学生学做人。
”我咬紧牙关，毅然做出了一个可能改变我一生的决定:“我用手写下我的心。
”你不能既吃蛋糕又吃。
我只能为了正义牺牲自己的生命。
我辜负了妈妈的苦心，但我知道妈妈会原谅我的，因为妈妈和我一样崇拜陶行知爷爷，我把自己的真情实感和中考最好的作文写在了心里。
“成千上万的老师教人求真，成千上万的学生学做人。
”陶行知爷爷的声音为我敲响了警钟。
它在我耳边回响，教会我做人，鼓励我努力。
万世师表陶行知-我心中的英雄作文900字相关作文
万世师表陶行知-我心中的英雄作文900字相关作文每个人心中都有一个英雄，都有一个对自己影响至深的人。
我心中的英雄是伟大的人民教育家——陶行知先生。
这不仅是因为我们从事着相同的职业，更因为他为推行平民教育所作出的巨大贡献和深厚的为民情怀。
1891年，陶行知生于安徽歙县。
他先后在南京汇文书院、金陵大学、美国哥伦比亚大学求学，主修教育。
1917年夏，陶行知毕业后，在回国的海轮上，对朋友倾吐出他的宏愿：“我要使全中国人民都受到教育。
”回国后，他先后任南京高等师范学校、国立东南大学教授、教务主任等职。
当时的国家，目之所及满目疮痍，陶行知认为改变这一切的关键都在于教育。
他把目光紧紧盯住中国社会的最底层，认为中国的教育就是到农村去的教育，如果农村教育没有改观，国家就难有希望。
于是，陶行知脱下西装，辞掉自己大学教授的优渥待遇，走进广袤的农村推行平民教育。
1927年，陶行知移居到江苏南京郊外的晓庄，这是一个极为落后贫困的普通村落。
他住在牛棚中，和老乡们相识，渐渐有了一个看上去不可能实现的愿望——为中国培养一百万名农村教师，于是创办晓庄师范。
在晓庄，陶行知带领学生们自己耕作，自己劳动，自己修建校舍。
他说：“流自己的汗，才能吃自己的饭，自己的事得自己干。
”陶行知不是要培养高高在上的知识分子，而是要培养在人民之中的老师。
他邀请自己的朋友、学者到晓庄授课，传播新的知识和理念。
渐渐地，这个在晓庄极不起眼的大学堂，从几十人发展到数百人之众。
陶行知先生在艰苦清贫的条件下，恪尽职守、默默耕耘，为祖国教育事业奔走疾呼、倾力奉献。
他对学生的爱、对学校的爱、对教育事业的爱、对劳动人民的爱、对中华民族的爱，无不闪耀着一位伟大的人民教育家的光辉。
1946年7月25日，因长期劳累过度，陶行知因突发脑溢血逝世。
他的一生矢志不渝地“为中国教育寻觅曙光”，他把全部身心献给了祖国的教育事业。
陶先生一生践行着“捧着一颗心来，不带半根草去”的誓言，他“知行合一”的实践精神以及对祖国的赤子之心如火、如光，照亮了每一个为人师者的心。
最伟大的人民教育家_陶行知
最伟大的人民教育家_陶行知生平简介陶行知，中国人民教育家，民主革命家。
原名文硙，后改名知行，又改名行知。
1914年毕业于金陵大学，后赴美留学。
1917年回国，历任南京高等师范学校教授、教务主任等，反对“沿袭陈法，异型他国”。
推行平民教育。
“五·四”运动后，从事平民教育运动，创办晓庄师范。
1930年4月，国民党反动政府以“勾结叛逆，阴谋不轨”为借口，武力封闭晓庄学校。
陶行知受到通缉，被迫临时避难日本。
1931年春，陶氏返回上海，任《申报》总管理处顾问，对当时《申报》的革新起了相当大的作用。
1932年起，先后创办了“山海工学团”，“晨更公学团”，“劳工幼儿团”，首创“小先生制”，成立“中国普及教育助成会”，开展“即知即传”的普及教育运动。
1934年主编《生活教育》半月刊。
7月，正式宣布将自己的名字由“知行”改为“行知”“九。
一八”事变后，陶行知积极从事抗日救亡运动。
1936年，当选为全国各界救国联合会执行委员和常务委员。
7月，与沈钧儒、邹韬奋、章乃器联合发表《团结御侮宣言》，毛泽东主席复信表示支持。
接着，受全国救国联合会的委托，担任国民外交使节，出访欧、美、亚、非二十八个国家和地区，出席“世界和平大会”，“世界新教育会议”第七次年会。
1938年8月，陶氏回国路过香港，倡导举办了“中华业余学校”，推动香港同胞共赴国难。
1939年7月，在四川重庆附近的古圣寺为儿童创办育才学校，培养有特殊才能的儿童。
1945年，陶行知当选为中国民主同盟中央常委兼教育委员会主任委员。
1946年1月，陶行知在重庆创办社会大学，推行民主教育。
抗日战争胜利后，陶行知回到上海，立即投入反独裁，争民主，反内战，争和平的斗争。
民主战士李公朴、闻一多遭国民党特务暗杀，陶行知被列为黑名单上的第三名。
他一面作好了“我等着第三枪”的牺牲准备，一面继续坚持斗争，视死如归，始终站在民主运动的最前列。
终因“劳累过度，健康过亏，刺激过深”于1946年7月25日患脑溢血逝世，享年五十五岁。
高中常识陶行知简介及代表作品
高中常识陶行知简介及代表作品陶行知，中国人民教育家、思想家，伟大的民主主义战士，这也是高中语文的常识之一，我们必须用心去掌握。
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陶行知个人简介1891年10月18日生于安徽歙县西乡黄潭源村一个贫寒的教师之家。
籍贯安徽歙县，祖籍浙江绍兴。
新安陶氏族谱现存中国第二历史档案馆，族谱的封面上明确记载了新安陶氏祖先于明朝正德五年(1510年)由绍兴府会稽县来徽州，举家定居歙县城西古溪村。
《新安陶氏族谱》封面的原文如下：大明正德五年，浙江绍兴府会稽县陶家堰分支迁居江南徽歙之西，曰古溪，后移下黄潭源。
故确定陶氏先祖为500多年前由浙江绍兴迁居徽州。
1897年，曾在邻居家厅堂玩耍，看见厅堂墙上挂着对联，坐在地上临摹起来，被邻村方庶咸秀才看见，免费为其开蒙。
后入家乡蒙童馆吴尔宽处就读。
1905年，进入歙县__内地会所办的崇一学堂，他在宿舍墙上，挥笔写下了“我是一个中国人，应该为中国做出一些贡献来"的豪言壮语，抒发他满腔的爱国热情并激励自己为祖国早日走向现代化而发奋学习。
”1908年十七岁时他考入了杭州广济医学堂。
想通过学医来解除广大劳动人民的病痛，实现自己报效祖国的志向。
但是，因这所教会学校歧视非入教的学生，他不愿意自己思想受外国人的随意摆布，入学仅三天，他即愤而退学。
1909年，考入南京汇文书院，次年转入金陵大学文科，读大学期间，受辛亥革命影响，在校积极参加爱国活动，主编《金陵光》学报中文版，宣传民族、民主革命思想。
在《金陵光出版之宣言》一文中，他号召全校同学，努力学习和工作，发出自己的光和热，报效祖国，"使中华放大光明于世界"。
辛亥革命爆发时，他曾回乡投身革命运动。
1914年，他以总分第一名的成绩毕业。
毕业后他赴美留学。
他先是在伊利诺大学学市政，半年后便毅然转学哥伦比亚大学，师从杜威、孟禄、克伯屈等美国教育家研究教育。
1917年秋回国，先后任南京高等师范学校、国立东南大学教授、教务主任等职。
【名人故事】大教育家陶行知
【名人故事】大教育家陶行知陶行知（1891年-1946年）是一位伟大的教育家、教育学家和翻译家。
他的教育思想和方法被广泛认同和传承，对中国教育产生了深远影响，被誉为“现代中国教育的伟大先驱”。
陶行知出生于浙江省绍兴市，从小家境贫寒，但他非常聪明好学。
他的家乡教育非常有名，所以他先后在私塾和公立学校接受了优质的基础教育。
1910年，他考入南开大学外语系学习，后又在英国、美国和法国深造，并成为清华大学、南开大学等多所名校的教授和校长。
从陶行知的成长经历中可以看出，他非常重视教育对于个人和社会的作用。
他认为，教育的目的是培养人的全面发展和独立人格，让人们有成为人的自由，有成为真正有用的人的机会。
陶行知的教育思想可以概括为“爱、实践、自由和平等”。
他认为，教育的最高原则是爱，而教学的最高理念是让学生能够通过实践来感受和理解知识，从而逐渐形成自己的认识和思想。
他主张个性教育，即因材施教，以发扬个人的特殊能力和潜在才华为目标，在非强制性、非标准化的教育环境中，给予学生充足的自由空间，以便他们能够自由发挥才华，充分展示自己的潜力。
陶行知认为，只有在这样的宽松、平等、自由的教育环境中，学生才能成为真正有价值、有用的人。
陶行知还十分重视语言教育。
他认为，语言是思维和文化表达的重要载体，在学习和使用语言的过程中，人们才能更深入地了解和感受对方的思想和文化，同时也能够表达自己的思想和情感。
为此，他主张用母语教育，尽量避免外国语言对于母语的干扰，让学生的思维和情感逐渐与本民族文化融为一体。
他还强调，学习语言必须注重实践，注重实际应用，才能真正掌握和运用。
陶行知是一位多才多艺的人。
他不仅精通多种语言，还会写诗、作曲、绘画等多种艺术，同时还热心公益事业。
他曾经创建了多个学校和教育组织，培养了一批批优秀的教育工作者和学生，帮助他们成长和发展，并推动教育事业的不断进步。
陶行知不仅是一位伟大的教育家，同时也是一位伟大的翻译家。
他曾经翻译过好多著名的文学作品，如《儒林外史》、《格林童话》、《安徒生童话》等，在翻译领域也留下了非常深刻的印记。
歌颂陶行知的演讲稿
歌颂陶行知的演讲稿尊敬的评委、亲爱的听众们：今天我要向大家演讲的主题是“歌颂陶行知”。
陶行知，一个美好的名字，一个才华横溢的教育家，一个崇高的爱国者，一个令人敬仰的先生。
今天，我想从他的经历、思想和实践三方面简单地介绍一下这位伟大的人物。
一、陶行知的经历陶行知，是中国著名的现代教育家、社会学家、哲学家、文学家。
他于1882年生于安徽省宣城市，是清朝末年至民国时期的重要人物之一。
他曾先后留学日本、英国、美国，早年间曾担任盐城中学的教师、江南大学的教授，后来长期在北京大学任职。
可以说，陶行知的一生就是中国近代教育事业的缩影。
二、陶行知的思想陶行知的教育思想深受西方教育思想的影响，他提出了“爱国主义教育”、“人格教育”、“实践教育”等重要理念。
他主张教育应该是以培养独立思考、勇敢实践、健康心态为基础的，不断强调学生的自主性和独立性。
他在《生活中的教育》一书中强调：“教育就是一种生活方式，应该是一种文明、美好的生活方式。
”他的教育思想不仅有理论深度，更有实践力度，他曾经亲自创办了私立南开中学和国立陶行知教育学院，不遗余力地推动教育事业的发展。
三、陶行知的实践诚然，陶行知的实践不仅仅是推动教育事业的发展，他还关心民生、立足社会，他十分关注贫困山区的孩子们，共发起了三次“春蕾计划”，帮助许多贫困家庭的孩子圆梦读书，在他的引领下，教育事业得到更多的关注和突破，为推进新中国教育事业的发展奠定了坚实的基础。
最后，在今天这个特别的日子，我们要向陶行知先生致以崇高的敬意和感谢。
陶行知先生以他坚韧不拔的精神、不屈不挠的意志、无私无畏的奉献，为中华民族的崛起和复兴作出了突出的贡献。
在现实中，我们也应该学习陶行知先生的崇高品质，以他为楷模，积极践行社会主义核心价值观，为创造更美好的未来贡献自己的力量。
谢谢大家！。
简述陶行知生平的作文
简述陶行知生平的作文
陶行知，那可是教育界的一位响当当的人物！
他出生在 1891 年，从小就是个聪明好学的孩子。
长大后，他去了美国留学，学了不少先进的教育理念。
学成回国后，陶行知那叫一个干劲十足！他坚决反对那种死板的、只知道
死读书的教育方式。
他觉得教育不能只在教室里，得和生活结合起来，要让孩
子们在实践中学习，在做中学。
为了实现自己的教育理想，他到处奔走。
不管条件多艰苦，他都不怕。
他
亲自创办学校，和学生们一起劳动、一起学习。
陶行知的教育方法特别有趣，他不是那种板着脸说教的老师。
他会带着孩
子们去大自然里观察，让他们自己去发现、去探索。
他还鼓励孩子们要有创造力，不要被传统的观念束缚住手脚。
在他的努力下，很多孩子都受到了更好的教育，也明白了知识的真正用途。
可惜的是，陶行知先生在 1946 年就去世了。
但他的教育思想和精神，一直影响着后来的教育工作者，让大家知道，教育是一件多么重要又多么有意义的
事情！
陶行知的一生，就是为了教育事业拼命奋斗的一生，值得我们永远铭记和
学习！。
【名人故事】大教育家陶行知
【名人故事】大教育家陶行知陶行知（1891年-1946年），字子行，男，江苏常州人，中国现代著名教育家、思想家、政治家，被誉为“教育家中华之光”。
他在中国教育史上具有重要地位，对中国教育事业的现代化进程产生了深远的影响。
陶行知生于一个书香世家，成长在古老的文化底蕴中，从小就接受了严格的文化熏陶和良好的家庭教育。
他在15岁时考入南京高等师范学校，其才华在学校里得到了充分的发展和展示。
毕业后，他留校任教，并因其出众的教学能力被任命为南京高等师范学校的教育系主任。
在教学工作中，陶行知深刻地认识到中国教育的落后和束缚。
他不满于教育的传统模式，认为应该打破僵化的教育方式，将教育与社会相结合，注重培养学生的社会实践能力和创新能力。
他提倡“以生为本”的教育理念，强调培养学生的实践能力和创新精神，并且主张教师应该成为学生的引路人和朋友，而非严厉的指挥者。
陶行知在教育领域的贡献不仅体现在教学上，他还积极参与教育改革。
1938年，他担任了国立西南联合大学的校长，提出了“播种幼苗，借助农田”的办学理念。
他力求通过教育改革，提高农民的素质和生活水平，以推动中国农村的现代化进程。
他还积极投入到新华社及青年报的创办工作中，为推动新文化运动和青年教育发展做出了重要贡献。
陶行知的学术思想深受孔子思想和西方现代教育思想的影响，他认为教育的根本目的是培养学生的人格和创新能力。
他主张教育应该关注培养学生的审美情趣和终身学习能力，注重个体的全面发展，并且强调教育是一种独特的情感和精神状况。
陶行知在教育领域的研究成果丰富多样，他著有《新青年与教育》、《论教育》等多部重要著作。
他的思想和理论成为了中国教育改革的重要理论基础，对中国现代教育的发展产生了深远的影响。
陶行知不仅在教育领域做出了巨大贡献，他还是一位坚定的爱国主义者和社会活动家。
他积极参与抗日战争，曾担任国民政府提倡的整新运动的领导人之一，为中国的抗战事业做出了重要贡献。
陶行知是一个值得敬佩的大教育家，他的学术思想和人格魅力激励和影响着一代又一代的教育工作者。
我最尊敬的教育家陶行知
我最尊敬的教育家陶行知陶行知是我最敬佩的教育家之一，他的人格精神、教育思想、令人敬仰。
十几年前，我曾在朋友处看到《陶行知文选》、《学陶师陶一百题》，就如获至宝，借来阅读，受益匪浅。
今天，让我们再一次走近这位人民教育家，感受他的伟大与崇高。
他坚强有毅力。
幼年时的陶行知就是个坚强有毅力的人。
1902年，陶行知家境十分贫寒，11岁的陶行知失学了，在家中帮助干活。
父母不忍耽误孩子一辈子，请人介绍陶行知到歙城上路街程郎斋门下求学，半工半读继续学业。
陶行知每天挑柴至城里卖掉再上学，下午被特许提前回去，赶到南山砍一担柴回家，每天来回路程20里。
这艰辛的半工半读也随着家贫日剧而中断了，陶行知只有一边劳作一边自学。
当时歙县有位学问极好的贡生王藻老先生，受聘在歙县航埠头曹家任教。
曹府是宰相门第，父子两代大学士，候门似海，陶行知鼓起勇气，带着自学中遇到的疑难问题登门求教，其好学聪颖，使王藻老先生破裂收其为门生。
两村相距15华里，平常陶行知五六天去一次，不能劳作的雨雪天就天天去旁听。
一个风雪天，陶行知前往航埠头，途中路难行，到时王先生正在授课，陶行知不敢惊动，恭敬静立门外。
一两个小时过去了，王先生无意一瞥，才发现门外满身批雪的陶行知，大为感动。
艰苦环境对他的磨炼使他比别人懂事更早。
坚强的意志、毅力也是他取得成功的基础和保证。
他重视平民教育。
1917年，26岁的陶行知自美国学成归国，正值国内发起了以民主和科学为旗帜的新文化运动。
陶行知满怀热情地在这场运动中奔走呼号，积极提倡新教育，改革旧教育。
这就是民主的、科学的、大众的、创造的教育。
陶行知以主要精力从事平民教育和乡村教育。
他深切感到中国教育改造的根本问题在农村。
他说：“中国以农立国，住在乡村的人占全国人口85%。
平民教育是到民间去的运动，就是到乡下去的运动。
”要想普及教育，就必须使平民教育下乡，开展乡村教育运动。
陶行知号召人们加入这个运动，“一心一德的来为中国一百万个乡村创造一个新生命，叫中国一个个的乡村都有充分的新生命。
大先生陶行知读后感
大先生陶行知读后感《大先生陶行知读后感》（一）嘿，朋友们！最近我读了一本关于大先生陶行知的书，哎呀，真的是让我感触好多好多呢！陶行知先生，那可真是一位了不起的人物。
他对教育的那份热爱和执着，简直让我佩服得五体投地。
他说：“生活即教育，社会即学校。
”这话说得多在理呀！想想我们平时的学习，不就是从生活中的点点滴滴积累起来的嘛。
他不是那种只会在教室里照本宣科的老师，而是带着学生们走进大自然，走进社会，让大家在实践中学习，在体验中成长。
这多有意思呀！就像带着我们去探险，去发现一个个神奇的知识宝藏。
还有他倡导的“教学做合一”，这可真是个超级棒的理念。
不是老师光讲，学生光听，而是大家一起动手，一起思考。
这让我明白了，学习不是死记硬背，而是要真正去做，去感受。
读完这本书，我就想啊，要是我能遇到像陶行知先生这样的老师该有多好。
他会带着我们在快乐中学习，在学习中找到快乐。
我觉得我们现在的教育也应该多学学陶行知先生的理念，让学习变得更加有趣，更加贴近生活。
这样，我们才能学得更好，变得更聪明，更有创造力！这本书让我对教育有了新的认识，也让我对陶行知先生充满了敬意。
我要向他学习，努力成为一个爱学习、会学习的人！《大先生陶行知读后感》（二）亲人们，我来和你们聊聊我读陶行知先生的感受哈！刚翻开这本书的时候，我心里还在想，这能有多特别呢？结果，一读就完全被吸引住啦！他说的那些话，简单又深刻。
比如“千教万教教人求真，千学万学学做真人”，这可真是说到点子上了。
我们学习不就是为了做个真诚、善良的人嘛！我在想，如果我生活在他那个时代，能成为他的学生，那该是多么幸运的事情啊！跟着他，一定能学到好多好多有用的东西，不仅是知识，还有做人的道理。
朋友们，你们要是还没读这本书，赶紧去读，保证也会和我一样，被陶行知先生的魅力所折服！好啦，今天就先和你们聊到这儿，我要再去回味回味这本书啦！。
我最佩服的一位教育家
我最佩服的一位教育家在中国近代,我最佩服的一位教育家就是陶行知,毛泽东称他为人民教育家,郭沫若曾说：“二千年前孔仲尼，二千年后陶行知。
”宋庆龄也以“万世师表”四字为陶行知纪念馆题词。
她说，过去读书人尊奉孔子为“万世师表”，在我们现代中国，陶行知先生才堪称“万世师表”。
自己佩服他更多的因为陶先生的教育理论没有一分的苦涩难懂，是那么的贴近社会、贴近生活、贴近孩子，可以说是做的教育。
今天再读陶先生的理论，不由在回顾中再一次深刻领悟。
陶先生的生活教育理论是一个由生活教育的目的、原理、原则和基本途径构成的完整的教育理论体系，具体表现为一个目的、三大原理，七条原则，七项措施：1、生活教育目的生活教育是“为生活而教育”，“为生活的提高、进步而教育”，“为生活的向前向上的需要而教育”，“大众为生活解放而办的教育”，是“教民造富”、“教民均富”、“教民用富”、“教民知富”，是“教人做人、教人做好人、做好国民”，是对学生进行“心、脑、手并用”、“学政治、学经济、学文化相合”的“全面教育”。
这就是生活教育的目的。
2、生活教育三大原理原理之一是“生活即教育”：这是生活教育理论的核心。
原理之二是“社会即学校”：陶行知说，“社会即学校”这一原则，要把教育从鸟笼里解放出来。
“社会即学校”反映了学校与社会的辩证关系，即社会决定学校，学校为社会服务。
陶行知把整个社会、整个人生都列入生活教育范畴，从而把社会教育，家庭教育，终身教育联系起来，构成一个完整的大教育体系。
原理之三是“教学做合一”：“教学做合一”是生活教育理论的教学方法论，最早是陶行知为晓庄学校确立的校训。
他说“教的方法根据学的方法，学的方法根据做的方法。
事情怎样做便怎样学，怎样学便怎样教。
教与学都以做为中心，在做上教的是先生，在做上学的是学生”。
“教学本质是学习，而‘学习’也就是实践，学而后能教人。
这就是教学做合一。
”3、生活教育七大原则实践性原则、科学性原则、前进性原则、全民性原则、终生性原则、创造性原则、全面性原则。
南京陶行知纪念馆简介
南京陶行知纪念馆简介你要是到了那儿，就像是走进了陶行知先生的世界。
陶行知先生啊，那可是个了不起的人物。
这纪念馆里就像一个装满故事的大盒子。
一进去，你能看到好多陶行知先生的照片，那些照片里的他，表情都特别生动。
就感觉他好像在跟你说：“嗨，朋友，欢迎来了解我的故事呀。
”馆里还陈列着他用过的东西呢，那些旧旧的物件，仿佛在默默地诉说着当年的往事。
这个纪念馆呢，把陶行知先生的教育理念展示得特别清楚。
你知道吗，他的教育理念可酷啦。
他觉得教育不应该是那种死板板的，而是要贴近生活，要让每个孩子都能学到真正有用的东西。
在纪念馆里，就有好多他关于教育实践的介绍。
像他创办的学校，那都是充满爱和活力的地方。
而且啊，纪念馆的氛围特别好。
不像有些地方让人觉得很严肃压抑。
这儿呢，你可以轻松自在地逛，就像在跟陶行知先生聊天一样。
工作人员也特别热情，要是你有什么不懂的，他们就会像朋友一样给你解答。
在纪念馆里，你还能了解到陶行知先生为社会做的各种贡献。
他可不仅仅是个教育家哦，还是个心系大众的好人。
他到处奔走，为了让更多的人能过上好日子，为了让社会变得更公平。
他的这些事迹在纪念馆里被展现得淋漓尽致，看了之后真的会让人很感动，也会让人忍不住想要向他学习呢。
南京陶行知纪念馆就像是一颗隐藏在南京的明珠。
它虽然不大，但是却充满了力量。
每次从那里出来，都会感觉自己像是充满了电一样，心里充满了对陶行知先生的敬意，也对教育、对生活有了新的感悟。
它就像一个温暖的港湾，欢迎着每一个想要了解陶行知先生的人，不管你是大人还是小孩，只要你进去了，就一定会有满满的收获。
陶行知爷爷是一位受人尊敬的革命家
读《陶行知故事》有感华山镇子侠小学五年级徐中艳辅导老师代步云前一段时间，我们学习了课文《陶校长的演讲》后，我便对陶校长有所了解，知道了他是一位了不起的教育家。
最近老师让我们阅读了许多关于陶行知的故事。
通过阅读后，我对他更加了解，我似乎能够聆听他的声音，那声音铿锵有力，看到他的身影，那身影高大无比，还能领会到他的精神。
陶行知的每一个微笑，每一句话都给我深深的启发，永远的珍藏在我的心里，给我一次次心灵的震撼。
陶行知虽然家境贫穷，但是胸怀祖国，志向高远。
年少时代他经常和同学谈论着自己的理想，其中一个同学说：“我长大了要到外国去，先留学，然后在国外当专家，做教授。
”陶先生问他：“你为什么不愿回中国做事？”而那个同学却回答说：“什么？我辛辛苦苦地读书，出去留学，还回国？中国这么穷，这么落后，有什么值得留恋的？”陶行知非常生气，并且在纸上写下了：我是中国人，要为中国做贡献。
贴在自己的床头，作为座右铭，时时刻刻提醒自己。
是啊，作为中国人，怎能丢下和抛弃生我，养我的祖国？既然，是中国人，那就得做出一番好的业绩，好的成就，报效祖国，俗话说得好：子不嫌母丑，狗不嫌家贫！毕业后的陶行知，他得到一万元多的稿费，拿回家锁了起来。
被妹妹看到了，问他：“家里有老有小，钱也不多，能不能留点给家里？”陶行知想了想说：“我要去南京劳山脚下办晓庄师范，这钱要做办学的经费。
我们家虽穷，但粗茶淡饭还能维持。
中国34000万农民非但没有饭吃，更没有文化。
有这钱去办学，是为农民烧心香，是尽我们的微薄之力帮助他们。
你在家省着点用就算是帮我去办大事吧！”妹妹理解了他，默默地点了点头。
1927年，陶行知办起了晓庄师范学校。
陶行知把他的一生都献给了他深爱着的祖国与人民。
他的一生真正做到了“捧着一颗心来，不带半根草去”。
茅盾称他为“战斗的巨人”，郭沫若称他为“一代人师”，宋庆龄称他为“万世师表”，毛泽东称他为“伟大的人民教育家”……而我称他为“爱国爱民的教育家”！陶行知爱国爱民的精神一直在激励着我。
万世师表陶行知作文
万世师表陶行知作文你知道陶行知吗？那可是个超级厉害的人物，就像教育界的一颗超级闪亮的星星，被称为“万世师表”呢。
陶行知先生这人啊，特别实在。
他就觉得教育不是什么高高在上、只在书本里打转的事儿，而是要实实在在地和生活连在一起。
他有个理念叫“生活即教育”。
你想啊，这就好比把知识的种子种在生活的土壤里，那长出来的肯定是特别茁壮、能解决实际问题的苗子。
比如说，他觉得孩子们在生活里碰到的各种事儿，像怎么种地、怎么和小伙伴友好相处，这都是学习的好机会。
不像以前有些教育，只让孩子死记硬背那些之乎者也的东西，陶行知先生的教育是鲜活的，就像一条充满活力的小溪，流到生活的每个角落。
他还特别关心那些穷人家的孩子。
在那个时候啊，很多穷孩子根本没机会读书。
陶行知就像个超级英雄一样站了出来，创办了好多学校，让这些穷苦孩子也能走进教室。
他办的学校可不是那种刻板的、只知道让孩子听话的地方。
在他的学校里，孩子们能自由地发挥自己的想法，就像一群小鸟在天空里自由自在地飞翔。
他鼓励孩子们去探索、去创造，告诉他们：“你们每一个人都有无限的可能。
”我觉得陶行知先生特别有趣的一点是他的名字。
他原来叫陶文濬，后来改成了陶行知。
这个名字改得可有深意了。
他就是要践行“知行合一”的理念。
他觉得知道了道理就得去做，不能光嘴上说说。
他自己就是这么做的，每天都在为了他心中理想的教育到处奔波。
他穿着朴素的衣服，就像一个普通的老百姓，深入到农村、工厂这些地方，把教育的火种带到那些被遗忘的角落。
他的教育方法也很独特。
他不是那种只会站在讲台上长篇大论的老师。
他会和孩子们一起做事情，像做手工、搞小发明之类的。
他相信在做这些事情的过程中，孩子们能学到书本上学不到的知识。
而且他对待孩子特别有耐心，不管这个孩子有多调皮，他都能发现孩子身上的闪光点。
就像每个孩子都是一颗未经打磨的宝石，陶行知先生总能找到最适合的方法把他们的光芒展现出来。
再看看现在的教育，陶行知先生的思想还是像灯塔一样指引着我们。
大师陶行创建学校读后感
大师陶行创建学校读后感篇一大师陶行知创建学校读后感读了关于大师陶行知创建学校的事迹，我心里那叫一个佩服！这陶行知，可真是个了不起的人物啊！我就想，在那个年代，要创建一所学校得多难啊！也许在咱们现在看来，学校到处都是，没啥稀奇的。
但在当时，那可真是一件超级牛的大事！陶行知先生可能也遇到过各种麻烦，比如没钱、没人支持，说不定还有人在旁边说风凉话：“哼，你能搞成个啥样！”可他就是有那股子倔劲儿，硬是把学校给办起来了。
我觉得吧，他就像一个超级英雄，不顾别人的眼光，坚定地朝着自己的目标前进。
这让我反问自己，要是我处在他那个位置，我能有这样的勇气和决心吗？也许，我早就被困难吓得打退堂鼓了。
陶行知先生创建学校的过程中，肯定有很多具体的细节和困难，只是我们不知道而已。
我想象着他到处奔波，为了学校的一砖一瓦操心，为了找到好老师而费神。
这一路，他得多累啊！不过，也正是因为他的坚持，改变了好多孩子的命运。
这难道不值得我们点赞吗？我在想，我们现在能坐在宽敞明亮的教室里学习，是不是也得感谢像陶行知这样的前辈们呢？总之，读了陶行知创建学校的故事，我深受感动和启发。
我觉得自己也得像他那样，有决心，有勇气，去追求自己想做的事情！篇二大师陶行知创建学校读后感哎呀妈呀，读完大师陶行知创建学校的事儿，我这小心肝儿可是被震撼得不要不要的！你说陶行知咋就这么牛呢？他难道是有啥超能力不成？我琢磨着，他可能就是有一颗超级强大的内心，认定了要创建学校，就九头牛都拉不回来！我就想啊，当时的环境那么艰苦，他也许连吃饭睡觉都顾不上，一门心思全扑在学校上了。
这是啥精神？这简直就是“拼命三郎”的精神嘛！我有时候做个作业都嫌累，跟他一比，我简直弱爆了！他创建学校的过程中，肯定遇到过无数的挫折。
比如说资金不够，这可咋办？难道要去街头卖艺赚钱？再比如说找不到合适的老师，难道要自己一个人教所有的课？这得多抓狂啊！不过，陶行知先生可能会说：“怕啥？办法总比困难多！”嘿，还真别说，他还真就把这些难题一个一个给解决了。
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陶行知是一个很了不起的人物，他不但在中国有名，在世界也很有名气，他是世界级的人物，日本友人斋藤秋男说，“陶行知不仅属于中国的，也是属于世界的，我是一个日本知识分子，战争使我陷入了苦闷、彷徨之中，不知该怎么生活，该走怎样的路，我从陶先生身上受到了鼓舞，明确了人生的真谛，陶行知不仅是中国知识分子的榜样，也是各国知识分子的模范，我们都应该学习他。
”陶行知先生是一个革命家。
早在上中学的时候就在自己的床头写下“我是中国人，要为中国做出贡献来”的豪言壮语。
他热情拥护辛亥革命，信仰孙中山的三民主义学说，积极组织和参加爱国演说会，宣传辛亥革命，并为辛亥革命的领导人之一黄兴积极募捐，解决财政困难。
他积极投入五四运动，在南京召开的声援北京“五四”运动大会上，他痛斥卖国贼，要求政府拒绝在巴黎和会上签字。
“九一八”事变后他一直在上海从事抗日救亡活动。
他反对蒋介石的反动独裁统治，成为蒋介石的眼中钉、肉中刺，遭到多次通辑，是蒋介石暗杀的对象之一。
他是一个理论家，陶行知全集合起来一米多高。
他是一个教育家。
毛泽东同志说他是“伟大的人民教育”，宋庆龄说他是“万世师表”，郭沫若说“两千年前孔夫子，两千年后陶行知”。
他是一个诗人。
他的诗通俗易懂，大众化，如：“光明照万世，宏论醒天下，24748，小坟葬伟大”，“吃自己的饭，流自己的汗，自己的事自己干，靠天靠地靠祖上，不算是好汉”，“行动是老子，知识是儿子，创造是孙子”。
他是一个外交家。
他以国民外交使节的身份出访26个国家和地区，历时两年多，行程十万八千公里宣传抗日，受到世界人民的敬仰。
他是一个演说家，他是一个书法家，他是一个音乐家，他是一个文学家。
梁漱溟先生写过这样一段话：想到我亲切结识的盖世人物而衷心折服者不外三人，而陶先生实居其一，其他二人便是毛泽东主席和周恩来总理。
莫笑我把服务社会的教育家和秉国钧的政治家毛周二公相提并论为可怪，须知三位先生大有相同之处，这就是他们的襟怀气慨都卓然地向着世界全人类，廓然没有局限，从而三位先生在我心中实同一钦重的。
一、陶行知的简历陶行知，安徽歙县黄潭源村人，1891年10月18日生，一家躬耕自食，家境清寒。
陶行知自幼聪明好学，但因生活贫困无力入私塾读书，6 岁时蒙馆塾师方庶咸秀才视其资质聪颖，为其免费开蒙。
8岁到万安镇经馆伴读，11岁又回到黄潭源自学，有时也帮父母参加田间劳动。
15岁进入歙县教会学校——崇一堂学校读书。
因陶母在本校帮佣，英人校长唐进贤喜欢勤劳聪明的陶行知，准其免费读书。
17岁崇一堂毕业后独自远离家乡，考取了杭州广济医学堂，因不满该校歧视非教徒学生，入学三天后便愤而退学。
18岁考入南京汇文书院，后直接升入金陵大学文科就读，是该校的首届学生。
在校学习期间，担任金大学报《金陵光》中文版主编。
四年后，陶行知以总分第一名的成绩毕业于金陵大学。
毕业典礼上，他以优异毕业生的资格，宣读了毕业论文《共和精义》，其中有这样的句子：“人民贫，非教育莫与富之；人民愚，非教育莫与智之；党见，非教育不除；精忠，非教育不出。
”论文表露出了他最初的教育救国的思想。
1914年（23岁）陶行知在大学校长包文先生的鼓励和亲友的赞助下赴美留学，考入美国伊利诺斯大学攻读市政。
第二年便获政治学硕士学位。
但他没有在伊利诺斯大学读完，便于1915年9月转入哥伦比亚大学师范学院攻读教育。
原因是，他深信没有真正的公众教育，就不可能建立真正的民主共和国，而且他认为第一流的哥伦比亚大学是他攻读教育的最好的学校。
他决心将来为祖国教育的改革、发展奉献终身。
他认识到“教育苟良，则人民生计必能渐臻满意。
可见教育实建设共和最重要之手续。
”1917年在哥大获“都市学务总监资格”文凭毕业回国，他说“我要使全中国人都受到教育”。
毕业回国后即1917年9 月应聘担任南京高等师范学校教员，从此开始了他长达30年的教育生涯。
为方便起见，我们分几个阶段向大家介绍一下陶行知的从教经历。
（一）反对旧式教育，主张教育改革。
（二）进行办学试验，推行平民教育（三）投身乡村教育运动，创办晓庄师范学校（四）开展“科学下嫁”，创办山海工学团（五）推行国难教育和战时教育，出访2 6国（六）提倡全面教育，创办育才学校1939年7月20日便在四川省合川县草街子风凰山的古圣寺创办了育才学校，育才学校吸引了许多著名进步学者、专家、教授来校任教，如艾青、贺绿汀、章泯、陈烟桥、戴爱莲等。
周恩来专程到育才学校访问并做了抗战形势报告，题词：“一代胜于一代”。
（七）实行民主教育，创办重庆社会大学（八）生命旅程的最后冲刺1946年7月11日和15日，民主战士李公仆和闻一多在昆明遭到国民党暗杀，陶行知非常愤恨，他更加奋不顾身地投入民主运动。
陶行知已知自己被国民党特务在暗杀黑名单上列在第三名，朋友们为他担心，但他大义凛然地说：“我是黑榜探花”、“我等着第三枪”，7月16日他给育才师生写了最后一封信，信中说：“深信我的生命的结束，不会是育才和生活教育之结束。
我提议为民主死了一个，就要加紧感召一万个人来顶补。
”24日，他操劳了一天，整理诗稿数万字，工作至凌晨，由于过度劳累，健康过亏，刺激过深，于25日凌晨溘然长辞，享年仅55岁。
周恩来在给党中央的信中说，“陶行知是一直跟着以毛泽东同志为代表的党的正确路线走，是一个无保留追随党的党外布尔什维克。
”二、陶行知的生活教育理论我们学习陶行知学什么呢？陶行知为我们遗留下的宝贵财富有三：一是伟大的学说和理论，二是伟大的实践和经验，三是伟大的人格和精神。
我们重点介绍他的学说和理论。
概括起来就是三句话：生活即教育，社会即学校，教学做合一。
（一）生活即教育。
生活即教育，陶行知有一句很有概括性的话，就是“给生活以教育，用生活来教育，为生活向前向上的需要而教育”。
“生活即教育”的含义有三：一是生活有对人的教育作用，二是教育又促进生活的变化，三是教育随着生活的变化而变化。
生活教育的效能：一方面“过什么生活便受什么教育”，只要把自己放在社会的生活里，即社会磁力线里转动，便能通过教育的电流，射出光，放出热，发出力。
另一方面，“要想受什么教育，便须过什么生活。
”只有结合社会生活实际，在生活中进行教育，才能发出力量而成真正教育。
教育与生活的关系：1、生活决定教育；2、教育改造生活。
教育改造生活，要从培养人开始；教育改造生活是改造自然，实现富国理想；教育界改造生活最重要的是改造社会生活。
（二）社会即学校（三）教学做合一（一）教师的地位和作用以下是陶行知关于教师地位和作用的言论1、“要有好的学校，先要有好的教师。
”2、“小学教员教得好，则一二十、一二百家的小孩可以成家立业。
否则变成败家子，永远没有希望了。
”3、“全民族的命运都操在小学教员手里。
德国战胜法兰西，归功于小学教员，这是人所知道的。
”……“小学教师之好坏，简直可以影响到国家的存亡和世运的治乱。
”4、“家不重师，则家必破产；工不重师，则工必简陋；国民不重师，则国必不富强；人类不重师，则世界不得太平。
”5、“教师就是改造乡村生活的灵魂。
”6、“诸君何所事，候补当教员，开创新世纪，大任在两肩。
”7、“教育是立国之本”，……“教育能造文化，则能造人；能造人，则能造国。
”（二）教师的职能1、引导学生追求真理做真人。
陶行知说：“教师的职务是‘千教万教教人求真，’学生的职务是‘千学万学学做真人’。
”（三）教师的素质。
1、捧着一颗心来，不带半根草去教师献身教育，首先在敬业。
陶行知在一首抒情诗中写道：“人生天地间，各自有秉赋，为一大事来，做一大事去。
”其次要乐业。
他说，“教育者所得的机会，纯系服务的机会，贡献的机会，而无丝毫名利尊荣之可言。
”好教师应当“不辜负机会；利用机会；能用千里镜去找机会；会拿灵敏的手去抓机会。
”“小学校里学生小，房子小，薪水少，功课多，辛苦的很，哪有快乐？其实看小学生天天生长起来，从没有知识，变为有知识，如同一颗种子由萌芽而生枝叶都是一样的。
”“一定要看教育是大事业，有大快乐，那无论做小学教员，做中学教员，或做大学教员，都是一样的。
”再次要有坚定的信念。
他创办工学团时说过这样的话：“中华民族之新生命是在工学团的种子里潜伏着，我有这种认识，我有这种信仰，我愿意做一个园丁将这种子遍撒人间。
”2、热爱学生，甘当骆驼陶行知说：“为了苦孩，甘当骆驼。
于人有益，牛马也做。
”“教育者要像爱迪生母亲那样宽容爱迪生，在爱迪生被开除回家的时候，把地下室让给他去做实验。
”他反对体罚、讽刺学生，他说，“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼中有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。
”3、以身作则，团结协作陶行知说：“教员的天职是变化，自化化人”，“各人一举一动，一言一行，都要修养到不愧为人师和地步。
”陶行知的长子陶宏回忆，他父亲“自己在学做人也教我们学做人，在做人上教我们学做人，学大公无私，舍己为人的做人法。
”4、学而不厌，诲人不倦陶行知看来，教师必须天天学习，天天接受再教育，才能常教常新，有教学之乐，而无教学之苦，学而不厌是诲人不倦的前提和基础，又是教学有新意之来源，还是获得教学之乐，去教学之苦的好方法。
他说，“要教职工学生向前进，向上进，非自己努力向前进，向上进不可。
”“惟有学而不厌的先生，才能教出学而不厌的学生”。
陶行知对学生循循善诱的常用方法就是鼓励发问。
他说：“发明千千万，起点是一问，禽兽不如人，过在不会问，智者问得巧，愚者问得笨，人力胜天工，只在每事问。
”陶行知采取循循善诱的方法，深入一步则是动之以情，晓之以理，授之以方。
在他看来，要深入探讨问题，治学治事，可请教这样八位不用报酬的常年顾问：你要想问真名姓，名字不同都姓何：何事、何故、何人、何如、何时、何地、何去，好像弟弟与哥哥。
还有一个西洋派，姓名颠倒叫几何。
若向八贤常请教，虽是笨人不会错。
关于追求真理，陶行知主张五探讨、一体验、二看书、三求师、四访友、五思考。