人文浙江 价值观

（一）浙江人文特点1.人文底蕴浙江省，简称“浙”，省会杭州。

地处中国东南沿海长江三角洲南翼，东临东海，南接福建，西与江西、安徽相连，北与上海、江苏接壤。

境内最大的河流钱塘江，因江流曲折，称之江，又称浙江，省以江名。

浙江历史悠久，文化灿烂，是中国古代文明的发祥地之一，吴越文化的重要发祥地。

早在5万年前的旧石器时代，浙江就有原始人类“建德人”活动；境内有距今7000年的河姆渡文化、距今6000年的马家浜文化和距今5000年的良渚文化。

拥有杭州和绍兴等7座国家历史文化名城。

浙江有众多文化古迹，独具特色的风土人情，技术精湛的手工艺品，美味可口的佳肴，被称为“丝绸之府”、“鱼米之乡”和“文物之邦”、文化之都。

浙江人文底蕴有其自身的独特性，在全国甚至是历史上都留下了深刻的足迹，影响深远，意义重大。

史前文化源远流长，有典型的代表性；文博古迹数不胜数，久负盛名；戏剧艺术底蕴丰厚,发展迅速；书画艺术历史引领。

图书馆藏丰富；民间艺术绚丽多姿，三雕一塑独树一帜。

（1）史前文化距今1万年的上山文化遗址、7000-8000年前的跨湖桥遗址、6000-7000年的河姆渡文化、6000多年的马家浜文化和4000-5000年的良渚文化是浙江悠久灿烂的史前文化的杰出代表。

上山文化、河姆渡文化、良渚文化的发现，证明了长江流域也是中华民族的发祥地。

(2)文博古迹浙江文物古迹众多。

现有杭州、绍兴、宁波、衢州、临海等5座国家级历史文化名城。

有杭州六和塔、岳飞墓，宁波保国寺、天一阁，绍兴古纤道、大禹陵等全国重点文物保护单位131处，居全国第5位。

浙江同时是中国博物馆事业发展较早的省份，藏物丰富。

中国丝绸博物馆、中国茶叶博物馆、杭州南宋官窑博物馆、河姆渡遗址博物馆、良渚文化博物馆等在中国众多的博物馆中具有鲜明特色。

在保存古代文献、培养人才、促进学术研究等方面素负盛名。

（3）戏剧越剧是中国主要剧种之一。

20世纪初发源于浙江嵊县(今嵊州市)。

曲调优美婉转，细腻抒情。

后来越剧得到迅速发展，并日益成为国内最具影响的地方剧种之一。

改革开放以来，以“小百花”为代表的浙江越剧群体迅速崛起，创作演出了《西厢记》等优秀剧目。

浙江的戏剧艺术底蕴丰厚，除越剧外，浙江还是中国古老南戏的诞生地，并拥有婺、绍、瓯、甬、姚、湖等多个剧种。

(4)书画图书浙江的书画艺术在中国书画史上占有重要地位。

历史上曾出现王羲之、吴镇、赵孟頫、吴昌硕等浙籍书画大家，现当代又出现了黄宾虹、潘天寿、沙孟海等知名书画家。

成立于1928年的中国美术学院(前身为国立艺术院)，是中国最早的美术高等教育学校，现已成为美术人才辈出的摇篮之一。

浙江是中国兴办近代图书馆较早的省份之一，藏书丰富。

（5）民间艺术浙江浓郁的乡土风情孕育了绚丽多姿的民间艺术。

“三雕一塑”——东阳木雕、青田石雕、温州黄杨木雕和“瓯塑”蜚声中外。

剪纸、刺绣、染织、编织和灯彩丰富多彩。

以嘉兴秀洲、宁波慈溪和舟山为代表的农民画和渔民画充满了生活劳作气息。

浙江民间的舞蹈、音乐、器乐、戏曲、曲艺独具特色。

国家公布的国家级非物质文化遗产保护代表作品名录中，浙江省有37个项目42个保护单位列入，入选数居全国第一。

2.浙江价值观多年来，我们努力寻找以创业创新为核心的浙江精神这根“定海神针”。

如今，我们不光在精神层面，还在价值观层面开启了新一轮的探索和建设。

价值观是精神的依据，精神是价值观的表现，两者一脉相承，与“物质富裕、精神富有”相匹配的共同价值观，正是浙江人精神家园的中流砥柱。

在浙江省第十三次党代会上，省委书记赵洪祝提出：大力弘扬民族精神、时代精神和以创业创新为核心的浙江精神，积极倡导以“务实、守信、崇学、向善”为内涵的当代浙江人共同价值观。

“务实、守信、崇学、向善”——字字斟酌，凝练不易。

在其背后，是5万多份建议稿，23万余条推介词，11地市人民的精心提炼，才成为恰如其分、书写浙江特色的价值观表达方式。

这，是当代浙江人共同价值观的内涵，被记录在省第十三次党代会的报告中。

这些词，源于中国传统社会的民族精神，又在时光的磨砺中不断演进，充分体现了与浙江精神的一脉相承。

“务实、守信、崇学、向善”，这8个字，源于历史传统和人文底蕴，又在时光磨砺中不断演进，字字斟酌的熔铸过程，意味无穷的内涵深意，锻造出了一把属于浙江人的价值标尺。

“务实、守信、崇学、向善”，从浙江人的历史传统中来，带着浙江人现有的价值描述，也在浙江人一以贯之的弘扬践行中不断闪耀着光芒。

务实，即讲求实效、实事求是。

浙江人历来不善张扬，不好争论，崇尚“多做少说，做也不说”，踏踏实实，一步一个脚印。

“务实”对应的是浙江人的创业创新，侧重从政治生活层面上的倡导。

守信，即尊重规则、信守承诺。

浙江历史上商业文化繁盛，历代浙江人逐步建立起了“以利和义”的朴素诚信观。

诚信是一切职业道德的立足点。

现代市场经济的本质就是信用经济，诚信已成为现代经济的基石。

“守信”对应的是浙江人的义利并举，侧重从经济生活层面的倡导。

崇学，即重学善学、敢闯敢创。

浙江自古文化繁盛，名人荟萃，具有崇文重学的文化底蕴，形成了浙江人特别爱学习、特别能吃苦的精神品格和善于创业、勇于创新的文化传承。

“崇学”对应的是浙江人的耕读传家，侧重从文化生活层面的倡导。

向善，即人心向善、从善如流。

浙江人历史上不仅擅商、长于致富，更饮水思源、乐善好施，对后世产生深远影响。

和谐社会本质规定的道德意蕴诉求向善的人文精神。

“向善”对应的是浙江人的善良博爱，侧重从社会生活层面的倡导。

3.浙江不同地区比较浙江文化从吴越文化衍生而来，燕赵尚武，吴越尚文，这种文化性格与他们所处的地域不无关系。

浙江虽然富为鱼米之乡，却人多地少，生存竞争激烈，所以浙江人闯世界的很多。

浙江人比较勤奋,因为浙江大部分都是自己创业的人。

金华、萧山、宁波、义乌、台州、温州人都是代表。

这些地区的人都是很上进,且肯吃苦头。

杭州倒是比较安逸，注重情调，喜欢城市生活。

但温、台这边的人就很“霸气”,人们都很有商业头脑。

宁波,浙江的贸易港口,小上海之称的城市。

历史上，浙江就出过很多富甲一方的大商人，江浙财阀是蒋介石政权的基础。

浙江商人被誉为当今中国最具人气的“财富制造商”，是最会赚钱的人群，浙江人头脑灵活，勤于思考，富于变通。

女人既如水一般温柔，吃苦耐劳、精于生意也不亚于男人。

浙江人精明、吃苦、能干、务实、开拓、团结，温州人的皮鞋、服装畅销全球，义乌是全世界的小商品集散地，浙江人涉足了中国的房地产业、电站开发、矿山开采、建筑施工、互联网、高科技等几乎所有产业，富甲天下。

早期的浙江人一付担担，走村串户，卖糖元，被成为“挑货郎”。

过去浙江是劳务输出大省（主要是技术工），今天已经很少见到浙江民工了，因为他们已经完成了资本的原始积累。

浙江商人四海为家，落地生根，像蚂蚁一样遍布世界各地，在哪个角落都有浙江人的身影，是中国最庞大的游商。

以温州为代表的商人被称为“中国的犹太人”。

生存能力令西方人都感到恐惧。

温州人敢闯敢拼，敢做，有担当。

拥有白手起家、艰苦奋斗的创业精神；不等不靠、依靠自己的自主精神；闯荡天下、四海为家的开拓精神；敢于创新、善于创温州人的理财观有些与众不同，常有不按常理出牌的，因此也取得了些出人意料的收获。

堪称浙江人经商的典范。

（二）全国90后青少年群体的特点1.全国90后青少年群体的特点----多样性、矛盾性、复杂性、现实性和能动性以不同的视角、与不同的对象相比较，就会得出不同的特点。

从宏观上看，“90”青少年作为一个特殊群体，有着不同于我国社会发展其它阶段如“80”“70”“60”后群体的当代特征；微观个体上看，“90”后青少年与其人生发展的其它阶段在身心发展、思想行为等方面都有着90后青少年群体的这些宏观和微独特的具体特点。

90后青少年群体和个体、时间和空间的特点之中，蕴含着观、加强和改进当代理想信念教育的内在要求，是切实增强高校理想信念教育时代性、针对性和实效性必须把握的基本因素。

只有建立起纵横交织、动静结合的参照系，我们才能揭示出“90”后青少年群体的主要特点。

1.1多样性。

从90后青少年群体的历史发展看，当前我国改革开放与社会主义现代化建设的日益深入以及高等教育的跨越式发展，“90”青少年群体构成表现出规模扩大、内在结构多样和组织形式多样等多样性特点。

第一，学生人数增多；第二，成长背景多样；第三，构成成分多样；第四，组织形式多样；第五，自身特性多样。

1.2生理心理特点———矛盾性首先，生理特点。

在生理发展方面，90后青少年群体的生理成熟、生理发育速度、发展状况有普遍前移的情况，并有自身阶段性。

但是，这种阶段性并不是一成不变的，社会发展状况在很大程度上影响着人的生理发展状况。

改革开放大大改善、丰富了人们的物质文化生活条件，“90”后青少年群体在高中阶段已经进入了生理迅速发展期，身体形态急剧变化，神经系统迅速发育，内分泌活动日益活跃，性机能逐渐健全，性意识也迅速觉醒。

到大学阶段，他们普遍已经度过了生理发展的疾风暴雨期，进入生长问题日益增多。

其次，心理方面。

90后青少年群体是心理障碍的高发群体。

我们调查发现，90后青少年群体的各种心理问题的发生率占被调查学生的8．6％—36．7％。

有的调查所占比例更高。

在 90后青少年群体的各种心理障碍中，人际敏感、偏执、抑郁、敌对性、精神病性、焦虑、恐怖等是最主要的表现。

1.3思想行为特点———复杂性、现实性和能动性第一，思想活动影响因素的多样性。

第二，思想关注点的宽域性、分散性和思想文化需求的表层性。

第三，价值取向的多样性和现实性。

改革开放的逐步深入，带来了社会现实的多样化发展，使得“90”青少年群体的价值取向表现出明显的多样性。

第四，思想行为的能动性增强。

这是指 90青少年群体的思想行为对整个社会、对成年人和其他青少年的思想观念和行为方式所具有的推动性、促进性增强。

2.在现实活动中，我们的90后青少年群体在思想、生活、学习和工作等方面所呈现出来的群体特性我们归纳可以发现如下：2.1 思维活跃、心态开放，易于接受新鲜事物比起“70后”、“80后”，“90后”青少年群体的成长在社会更放、物质极大丰裕、信息空前爆炸的时代。

因此，他们见识更加广阔，思维活跃，心态开放，易于接受新鲜事物。

随着全球化进程的日益深入，西方形形色色的文化思潮、生活方式和价值观念等通过各种途径冲击着“90 后”大学生，如何增强他们的辨别能力成为当务之急。

2.2 关注社会、充满理想，爱国爱校意识浓烈90后青少年群体普遍关心国家经济社会发展。

高度评价党和政府在举办奥运会、世博会等重大盛会，在应对汶川地震、玉树地震等重大自然灾害，以以及在开展全方位外交等重大决策意识比较浓烈，政治立场比较鲜明。

踊跃参加学校举办的各类活动，积极表现自己的才智，珍惜维护学校的荣誉，具有良好的爱校荣校意识。