巴金短文两篇读后感
短文两篇 巴金 日 月读后感
短文两篇巴金日月读后感巴金的短篇小说《日》读后感在巴金的短篇小说《日》中，通过对现实生活中的细节的描写，作者将读者带入了一个温暖而动人的故事中。
故事讲述了一个普通人的生活琐碎与情感故事，却能让读者感受到人性中的美好和真挚。
首先，巴金通过生动的描写和细腻的情感刻画了故事中的人物形象，使人们能够更好地理解和感受他们的内心世界。
每一个角色都有着自己的性格特点和情感纠葛，让读者能够产生共鸣，进一步思考人与人之间的关系。
其次，故事中富有情感的场景和细节描写让整个故事更加引人入胜。
作者通过对环境和气氛的描绘，使得读者能够身临其境，感受到故事中的情感起伏和波澜。
这些描写不仅增加了故事的真实感，还让读者更加关注故事的发展。
最后，故事中蕴含的主题与意义让人深思。
作者通过对个人命运和社会现实的揭示，呼吁人们关注生活中的细小事物并从中寻找快乐与温暖。
通过这样的主题，巴金成功地传达了一种人道主义情怀，引发读者对社会问题的思考与反思。
总的来说，巴金的短篇小说《日》真正体现了一位作家的观察力和思考力，通过细腻的描写与情感的传递，让读者得以在阅读中找到共鸣与思考。
不仅如此，它也是一部具有人文关怀的作品，呼吁人们关注身边的小事情，并用心去感受和体验生活的美好。
巴金的短篇小说《月》读后感巴金的短篇小说《月》以其独特的叙述风格和深刻的主题而引起了我的兴趣。
通过对主人公的思想感情的描写，巴金成功地展现了一个人在困境中的内心斗争。
在小说中，主人公面对人生的困惑和生存的压力，内心产生了矛盾和挣扎。
通过巴金对主人公内心世界的细腻描写，读者可以感受到他的内心挣扎和思想纠结。
这种描写给了读者很大的空间去思考生活的意义和人生的价值。
巴金通过小说中的故事情节，传达了一个人应该坚持追求自己的梦想和人生目标的主题。
主人公在面对困境和压力时，勇敢地坚持了自己的信念，最终成功地实现了自己的梦想。
这种鼓励和激励让读者感受到了希望与勇气。
此外，小说中的细节描写和情感表达也令人难以忘怀。
2024年巴金的家读后感范文(三篇)
2024年巴金的家读后感范文抽丝般的细碎漫长，终于还是把巴金的《家》给读完了，虽然未能赶在考试的前面，但也庆幸着终是把它读了。
恼恨自己出生的晚了些，未及赶上那个时代，对于书中的青年应有之热情无法去亲历着体验了。
对于封建制度那个早已陈死的东西，因为没有受过它的毒害，也生不出恨意。
书中能引我同感的，却是那些对于成长的感慨于无奈，甚至是带着感伤的怀念。
这恐怕是作者所始料不及的吧。
但这篇杂感却非是要发些感慨，只是想发感想而已。
觉新与觉慧是书中两个性格很对立的人物，一个逆来顺受，一个从不屈服。
觉新总是为了顾及别人的感受而委屈自己，觉慧坚持自己是对的而不会太在意别人。
在那个时代大背景下，作者有意把觉新置于悲剧之地来警醒青年，又把觉慧塑造成觉醒青年之典范以引导青年走向自由之路。
但在现今这个社会，以在下拙见，觉新未必不可取，而觉慧又未必可龋。
觉新顾及家庭的和.谐，宁愿将许多痛苦自己担下，屡为别人意念而委屈自己，如此博爱、牺牲之精神当为世人之楷模。
其不可取之处是明知别人是有意的伤害而逆受，近于懦弱，珏之死实是大过失。
为人当有博爱、牺牲之品格，凡事多替别人想想实是社会温暖之根源，但博爱之人更需有明辨是非之眼睛。
觉慧之性格于当今社会可取之处不可太多，无论自己如何的正确都不可太执著于自我，许多次他对于觉新的嘲讽指责都近乎恶毒。
如今之青年都如觉慧般是很自我的，无论是对于朋友、兄弟甚至是父母都不肯稍作让步，只顾及自己的喜怒哀乐而不肯替他人想半点。
或许这是时代发展的必然，老年人看新人总感叹一辈不如一辈，上辈人总觉着下辈人行为方式不合情理，不顾情面。
而这情理又多体现在人们相处时，懂情理的不肯伤了别人。
而这些在新辈人眼中又多被责为圆滑。
诚然，人们是越来越理性的，权利观念越来越强，总不肯吃半点亏。
然而，人总是活在社会中的，用完与他人接触的，断不能完全不顾及别人的。
大家或许会发现，无论棱角多分明的青年，到了中年以后都会变得温和些，这便是世人所说的“世故”了，但从另一方面说，是因为人们成熟了，发现人与人的接触中必须要顾及别人的感受的。
2024年巴金《家》读后感范本(2篇)
2024年巴金《家》读后感范本“有你在，灯亮着”，巴金先生的去世让每一名读者感到遗憾和悲伤。
我并非是个热爱看书的人，最初的相识也只不过是教材书中载选巴金先生的几篇节选，还记得为《雷雨》在老师的课堂上演绎，在《爱尔克的灯光》中体味封建社会下带给我们的启发，称不上巴金先生的忠实读者，唯一接触完整的一本书《家》。
不久前，我又拿出了《家》，细细回味了一遍。
《家》这部小说是从我国半殖民地半封建社会中的一个大家庭中说起的，讲述了那一代人对自由，对爱情，对创新中国的梦想的追求和努力，和他们三兄弟做出的不同决定，是坚持还是放弃，是爱还是恨，是走还是留以及这些决定带来的不同后果，越是读到后面，情节越是起伏不定，内心越是激动不已。
《家》中塑造了一个封建压制极其严重的大户人家，在这个家中有着不同性格，不同命运的人物。
觉新无疑是这个时代大部分人的影子，他是一种悲剧，曾经深爱着梅，但让他的父亲用占阖的方式决定了他的命运，娶了瑞珏。
他爱他的妻子，但世俗的思想害了他，听从别人的鬼话，将待产的妻子送到城郊，以至他的妻难产而死。
他含泪忍受一切不义行为，不敢吭一声，他活着，只为敷衍，豪无主见，这也正是旧中国的悲哀。
然而丫头鸣凤对觉慧的不渝也是一个悲哀，这个悲哀是这个社会造成的，但麻木的人们不以为然，在他们心中丫头拥有的权利不同于他们，他们是物品，可以当作人情相送。
而觉民则不同，当他得知与冯家小姐定亲时，为了自己的梦想毅然选择离家，最终他在这个家庭中是最早取得小小胜利的人。
2024年巴金《家》读后感范本（2）《家》是法国作家巴金的代表作之一，也是他最著名的小说之一。
该小说以家庭为主线，描绘了一个贫困而朴实的农民家庭的生活故事，折射出社会变革和人性的复杂性。
通过阅读《家》，我深受感动，思考了许多问题，下面是我对该小说的读后感。
首先，我对小说中家庭的描写感到震撼。
整个故事围绕着一户农民家庭展开，小说中的家庭成员性格鲜明，他们的性格和言行让我仿佛真切地感受到了他们的存在。
巴金散文读后感(精选8篇)_读巴金散文有感
巴金散文读后感（精选8篇）_读巴金散文有感第1篇：巴金散文读后感读后感，希望对您有帮助！巴金散文读后感本文是关于读后感的，仅供参考，假如觉得很不错，欢迎点评和共享。
巴金散文读后感（一）前几天，我看了一本书，名叫《巴金散文集》。
有人说，好的散文清爽得像萋萋芳草，绚丽的犹如绚烂的霞光，纯真得如同初生婴儿般的吻，深邃得仿佛韵在骨子里的事。
巴金写的《再见罢，我不幸的乡土哟！》带我进入了巴金他心灵深处的那一片深深的爱国情怀，文中开头两段：说了故土对巴金的哺育之恩，故土给了巴金的扶持﹑给了巴金的衣食﹑给了巴金的苦乐﹑给了巴金的亲人﹑给了巴金的挚友﹑给了巴金的华蜜﹑给了巴金学问后苦痛的源泉……写的最终一段话：再见罢，我不幸的乡土哟！我恨你，又不得不爱你。
这句话巴金把他的内心世界，说的非常透澈。
恨他，是因为要离开他，却不能挽留住；不得不爱他，是因为巴金对故土非常的宠爱。
冲突的心理，不得不让巴金走进苦痛的深渊。
还比如说：读巴金写的《我的梦》，带我进入他那坚持写文章的志向。
巴金他也有放弃的想法：有一个心理在阻挡他前进的志向，在敲击他心中直立的信念，在关上窗户，迎来“放弃”的客人，把“信念”赶走在门外。
但是巴金从不受心中的阻拦，把那个阻挡的心理推开；把直立的“信念”修的更加坚实；打开窗户，迎来“信念” 的客人，把“放弃” 赶走在门外。
为了写出更好的文章，巴金放弃了常人所拥有的：光明﹑爱﹑自由﹑华蜜，把这些美妙的东西全都抛弃读后感，希望对您有帮助！了。
而选择了成天在书堆中，勤奋的写文章，为了写出更好的作品，不断的努力、坚持、奋斗、克服……我认为巴金他坚持写文章的想法是那么宏大！让我不得不非常钦佩巴金。
现实生活中也有很多很多这样的例子，有不计其数的人也像巴金一样，有着恒久不放弃的信念，为了考上好的高校而努力学习，为了找到好的工作而努力奋斗，为了登上高峰而努力坚持，为了心中的幻想去克服困难……我希望每个人能像巴金一样，有着永不抹灭的信念，去面对生活中困难的事情。
巴金《家》阅读心得体会(10篇)
巴金《家》阅读心得体会(10篇)第1篇：巴金《家》阅读心得体会寒假里，我读了这本《我是猫》。
它是一本批判性的小说，是用一只猫的态度和口吻讲述身边的人之间发生的事情。
作者当时生活在二十世纪初的日本中小资产阶级，所以整本书都在用“猫”诙谐幽默的语气揭露那时资产主义社会的不良风气。
我当然不生活在二十世纪初的日本，更不会理解那时作者真正想表达什么样的情感，可是读过这本书之后，我倒是有一点自我的想法。
其实不管处在哪个时期、哪个国家，人们的做事方法和思想都差不多，现代社会也有很多像书中人物一样迂腐、软弱、势力、唯利是图的人，包括我自我。
人性是有弱点的，人类本来就自私，为了自我的利益什么都干得出来，这也是不可避免的。
这本书的作者也以往说过“比嘲笑他们我更嘲笑我自我”，我想他在批判文中人物的同时也在深深地批判着自我。
既然人类本来就是这样，我想我们应当努力去改变，去克制自我，而不是去避免，去欺骗自我。
我们不可能成为小说、漫画中那样完美的人，那种人也是不存在的。
但我们至少不要像文中的人物一样被金钱和势力蒙蔽了双眼。
我也明白长大以后有很多事都是出于无奈，可能必须要自私，会与我期望的偏差一些，但我期望我能够守住底线，长大以后也能够活得真正的欢乐。
也许我以后真的会变得和书中的人物一样，但至少我此刻还是很欢乐的。
大家必须要去看看这本书，真的很好看!第2篇：巴金《家》阅读心得体会将《艾青诗选》捧在手中，感受近代历史的痕迹。
一本橘色的书皮的背后，满载着中国男儿的坚强，勇敢，他们不屈的精神深深地烙印在我们心中。
凶狠残忍的帝国列强对我们国家所犯下的一切罪恶，将无法抹去。
艾青以他苍劲有力的诗句述说着历史的悲凉。
艾青的《春》：春天了，龙华的桃花开了，在那些夜间开了，在那些血斑点点的夜间，那些夜是没有星光的，那些夜是刮着风的，那些夜听着寡妇的咽泣，而这古老的土地呀，随时都像一只饥渴的野兽，甜吮着年轻人的血液，顽强之子的血液，于是经过了悠长的冬日，经过了冰雪的季节，经过了无限困乏的期待，这些血迹，斑斑的血迹，在神话般的夜里，在东方深黑的夜里，爆开了无数的蓓蕾，点缀得江南处处是春了。
巴金《海上日出》读后感(3篇)
文章曾经多次运用比方和拟人的手法，把太阳当作人来写，突出了太 别顽强，也感受到主动向上，见到光明的喜悦心情。
阳充满活力蓬勃向上的精神。其中有一句：“到了最终，它最终冲破了云
《海上日出》充分表达了青年时代巴金的进步思想和政治信念：新社
霞，完全跳出了海面，颜色真红得可爱。〞这其中的“冲破〞和“跳〞使 会要到来，光明要把黑暗驱逐洁净。
我也要向巴金爷爷学习认真观看各种景观写出好文章。
读着巴金爷爷平实而又质朴的文字，我仿佛变成火红的一朵云彩，释
第2页共4页
本文格式为 Word 版，下载可任意编辑，页眉双击删除即可。
放自己的光与彩。闭上眼，那日出的千万缕光辉，好像移山倒海般涌了过 日出时、日出后的迷人壮观景象，通过对海上日出情景的描写，表达了喜
她扭扭捏捏地上来了，将她的光辉洒向大地。我欢呼着：“妈妈，太阳出
平凡的日出，在巴金爷爷的笔下竟然被描绘得那么形象，那么充满活
来了!太阳出来了!〞
力!那样的一轮红日满载着神圣的盼望，是如此的美妙，如此充满憧憬。
我觉得巴金爷爷写得很美用了很多优美的句子。也让我联想到了 20XX
第1页共4页
本文格式为 Word 版，下载可任意编辑，页眉双击删除即可切之势涌了过来。此刻，太阳就像一个熊
日出的景象壮观迷人，这日出在巴金爷爷的笔下显得非常迷人，下面 熊燃烧的大火球，点燃了天，点燃了地;点燃了地平线，也点燃了海平面。
我们就来看看吧!
看，蔚蓝的大海立刻成了燃烧的火海，千万朵红彤彤的火烧云，渐渐地涌
巴金爷爷为了看日出，经常早起。说起日出，我也看过。
云层，就能普照大地，就把光明与热量奉献给祖国，为人类创建更美妙的
从他这篇富有画意文章中，我感受到喜爱大自然，奋发向上的感情，
巴金散文寻梦读后感两篇_读后感作文_
巴金散文寻梦读后感两篇《寻梦》这篇文章创作于1942年。
当时的中国正国难当头。
下面是小编整理的巴金寻梦读后感，共两篇，希望大家喜欢。
巴金散文寻梦读后感1《寻梦》这篇散文是巴金写的。
在这篇散文中巴金爷爷在寻找一个能飞的梦，可到后来他没找到那个失去的梦。
在这篇散文中，我们能感受到巴金爷爷为什么会写这篇散文：巴金爷爷正在茫茫的白雾中寻找一个能飞的梦，他走着走着，就走进了一家小店，在小店的柜台上有一盏油灯，后面坐着一个白发老人，巴金爷爷问那位老爷爷有没有看见一个能飞的梦，老人对巴金爷爷说他有的是梦，不知他找的是哪个梦。
巴金爷爷仔细地寻找着他那能飞的梦，可这里只有五颜六色，光彩绚丽的梦。
老人劝巴金爷爷不要在寻找了，回家睡觉吧，可巴金就是不听，继续寻找那能飞的梦。
走着走着，他看见江水上有一只小木船，巴金爷爷就跳到那只船上去。
巴金问那船上的年轻人有没有看见一个会飞的梦，年轻人和老人的回答一样，巴金在那些梦中仔细寻找，可那些梦都像星星一样闪亮的梦，不是他要找的梦。
到了岸边，年轻人叫巴金不要找了，可巴金仍继续找。
梦依然没找到，巴金看到在空中飞翔的老鹰，巴金爷爷想爬到石头山的顶峰，去问老鹰有没有看到他那飞的梦。
可爬得手都出血了，还没找到。
他放弃了，从半山腰摔了下来。
这时，巴金爷爷才发现自己有做了一个梦，可那梦又失去了。
其实，在我们身边有许多失去的东西，也许再也找不到了。
但只要你一直去寻找那样东西，即使那样东西已经找不到了，只要你自己相信那个东西一直存活在你的心中，找不到也会觉得很快乐。
就好比参加奥运会的选手，只要你站在奥运会的赛场上，即使没有拿到奖牌，心里也会感到自己是一个自信的赢家。
在我们每一个人的心中，都存在着一个美好的理想，我们每个人都在为这个理想而努力，而奋斗。
如果你成功了，就像巴金爷爷寻梦，你是找到了一个属于自己的梦。
如果你没成功，找不到那一个梦，但你像巴金爷爷一样坚持下来，仔细去寻找，这个过程已经使你心中很满足了。
巴金《日》读后感5篇
巴金《日》读后感5篇巴金《日》读后感篇1青春是美丽的东西！——题记风刮得很紧，飘着雪花路上走着一对年纪差不多的兄弟俩——是有着一样的身材，穿着一样的衣服，但弟弟觉慧的眼睛比觉新的眼睛更明亮然而这两个看似差不多的兄弟俩却有着不同的思想，最终是两个不同的命运哥哥觉新凡事都采取“不抵抗主义”任何事情都一味的服从，从来没有抵抗过虽然有的事情心里是不满的却从来都不说“不”父亲帮他做亲、后来陈姨太以“血光之灾”为由不让瑞钰在家里生孩子，叫觉新送她去城外生产最终，他虽然不愿意却还是服从了没有说“不”结果，封建制度吞噬瑞钰的生命在这之前，他的梅表妹也因他郁郁寡欢而死然而对于这一切悲剧的发生，他无力反抗，甘愿继续痛苦地过着“旧式”的生活他的青春就在一味服从中结束了弟弟觉慧，却有着哥哥完全不同的性格小说塑造了觉慧大胆、叛逆者的形象他积极参加了学生联合会组织的反帝反封建的活动，猛烈抨击封建家庭在婚姻问题上，他敢于冲破封建等级观念，毅然和丫头鸣凤相爱对于长辈们装神弄鬼等迷信行为，他也敢于反抗最后义无反顾地走出了家庭觉慧的青春是叛逆的、是反对封建等级观念的、敢于挑战封建等级观念的、是有滋有味的`、也是无悔的在当时他是一个进步青年，他反抗这个命运，他的思想、他的工作都是从这一点出发的然而得着这个不公平的命运的，你并不是第一个也不是最后一个做了这个命运的牺牲者的，同时还有无数的人——我们所认识的和那一些我们不认识的这样受摧残的尽是那些可爱的、有为的，年轻的生命我爱惜他们，为了他们，我也应当反抗这个不公平的命运在这本书中单说愤怒和留恋是不够的我还要提说的是信念自然是先有了认识才有了信念旧家庭是渐渐地沉落在灭亡的命运里了我看见它一天一天地往崩溃的路上走，这是必然的趋势——这便是我的信念这些在文中的人物的青春有的是无悔的，我想觉新对于他的青春是后悔的吧？青春是属于我们这个年龄的也是属于我们自己的，它不属于任何人甚至我们的至亲我们的青春因该有我们自己决定，而不是让一个人在前面引导，它让你干什么就干什么，前提是你喜欢不喜欢、想不想，若不喜欢、不想去做就不要去做不然最终也会后悔的，甚至也成为这个社会的牺牲品我会始终记住：青春是美丽的东西，不会让我后悔，而且这一直是我的鼓舞源泉巴金《日》读后感篇2读过巴金的文章，再读鲁迅的感觉怪怪的。
巴金《随想录》读后感2篇
巴金《随想录》读后感2篇在这一个月的时间里，我陆续读完了巴老664页的《随想录》，感触良多，巴老他以病弱之躯写得如此艰难，而我却懒散地读得拖沓。
心里不禁觉得对不起他老人家。
《随想录》堪称一本伟大的书。
这是巴金用全部人生经验来倾心创作的。
没有对美好理想的追求，没有对完美人格的追求，没有高度严肃的历史态度，老年巴金就不会动笔。
他在《随想录》中痛苦回忆；他在《随想录》中深刻反思；他在《随想录》中重新开始青年时代的追求；他在《随想录》中完成了一个真实人格的塑造。
主与法制”优势。
”集中批判“长官意志”。
《随想录》大的人，他反思的是受到了极大的煎熬。
但他跟别人不一样，但他又没有办法煎熬中走了出来。
剂毒*后，我能知道他是我认为这不是他《一位百岁老人用自己少有的文学生涯“真”字。
只有真，才有善，假的危害；用真情真事这些似乎有些??碌墓赜谒嫡婊暗恼婊埃?褪撬?幼约壕??械美吹淖钪卮蟆⒆罟厍小⒆羁坦敲?牡娜松??榻萄怠Ｋ?运??锤锤娼肴嗣牵?褪且蛭??サ募俚慕萄挡⒚挥械玫饺嗣堑奈?。
?俚氖吕?乖诓欢嫌肯郑??Ｓ羌俚亩?骰嵛?θ嗣堑纳?睿?崴鸷ξ颐堑拿褡骞?摇Ｊ率抵っ髁死先说牡Ｐ牟皇嵌嘤唷５蔽颐强吹浇裉齑ΥΤ氏值挠煞钦媸档乃枷胫傅枷虏??募倜拔绷邮吕?氖焙颍?蔽颐敲娑圆欢险?尾欢铣鱿直渥呕ㄑ?男榧傥侍獾木置娴氖焙颍?荒懿欢岳先私昵暗牡Ｓ歉械角张濉Ｖ皇钦庵智张逡*强嗌?摹?/p>《随想录》让我最最佩服的，是巴老写作的艰*。
由于严重的疾病，老人拿不稳笔，又三番五次地住院。
但他要“弥补”社会的愿望十分的强烈，向读者说出心里话的决心不曾动摇。
甚至有的1000多字的文章他断断续续要写几个月，还有的时候一天只能写出几十个字，每每看到这些，我常常会在眼前浮现出老人艰难地坐在病床上拼尽全力写下一个字的景象，不禁感到佩服。
巴老用自己的经历，用自己的教训，用自己吃过的苦，尝过的难，从自己不短的人生，告诉读者，告诉*，告诉社会，告诉国家，告诉未来自己的感受，自己的认识，自己的理解，自己的期待。
2024年巴金《家》读后感(三篇)
2024年巴金《家》读后感“命运”这个词，我们可以轻松用笔在几秒钟之内写完，而真正的意义，却要用一生去诠释。
我固然相信“人定胜天”这个说法，但是很多时候，人力在命运面前是显得那么微不足道，甚至于每一次的挣扎却是推向更深的深渊的魔手。
他们，是家的一部分；他们，进行着爱与恨、情与理的冲突；他们，或压抑，或挣扎，或抗争；他们用自己的方式奏着生命之歌。
《家》给我们塑造了专横、衰老的高老太爷，荒淫残忍的假道学冯乐山，腐化堕落的五老爷克定这些形形色色的人物。
又有敢于向死向封建专制抗议的刚烈丫头鸣凤，温顺驯良的梅芬，善良厚道的长孙媳瑞钰等。
以及接受新潮思想、向往自由平等的觉慧、觉民、琴等青年觉悟者和叛逆者的形象。
最让我同情的不是投湖自尽的鸣凤，也不是守寡病死的梅芬，而是处于“长房长孙”的特殊地位的觉新。
他爱着一个人，却同另一个人结婚生子；而后陪着与自己相守的人，又放不下爱着那个人。
从始至终，除了最初他和梅芬的那些相处，我看不到他真实的灵魂。
不是不想逃，不是不想任性，不是不想挣扎，只是身份将他压在了无形的五指山下，所以，他不能。
觉慧口口声声称他的哥哥为“无反抗主义者”，却不知大哥注定是十字路口上最艰难的徘徊者，时代的牺牲者，他上承高老太爷的威严，下启羡慕着觉慧的勇敢与追求。
如果他处在觉民觉慧的位置，他断不会再这样压抑着自己。
他很清楚地明白若自己放下了这些担子，这个腐烂、溃败的封建大家庭只有走向灭亡的道路了，这对一个骨子里还很传统，舍弃不了“大家”的男人是无法容忍的。
于是他选择放弃自己的幸福，埋葬自己的感情去成全这个家庭。
我们没有权利去批判他的选择是对是错，只能说这个看似可以选择的题目，其实只有一个选项。
最终，他只能将自己的愿景寄托于觉慧，希望他享受不到的可以由自己的弟弟去领略，这不是他的放弃，恰是他的希望，让别人替自己幸福也是一种无奈的幸福。
这是一个默默承受，不懂反抗的人，那么反抗的人有什么结果呢？作为高府丫鬟的鸣凤用死亡控诉了这个吃人的封建的社会。
巴金《短文两篇》读后感
巴金《短文两篇》读后感一、《团圆》巴金的短篇小说《团圆》通过讲述一个普通家庭团聚的故事，展现了人情世故和现实生活的辛酸与喜悦。
故事以女儿永新回家与父母团聚为起点，以团圆饭为高潮，最后以家人的离别为结尾。
首先，这篇文章通过具体的生活细节展示了家庭成员之间的感情。
作者通过描写永新和她父母的对话、表情和动作，让读者深刻感受到他们之间的温暖和亲密。
作者还通过描写家中的温暖气氛和团圆饭上的欢声笑语，营造出一种温馨和谐的家庭氛围。
其次，这篇文章还揭示了社会的冷漠和人性的复杂性。
作者通过永新与社会上的陌生人的互动，展示了现实生活中的不公和冷漠。
尽管永新在劝说外卖小哥不要放弃，但他却无动于衷。
这种社会的冷漠让人心寒。
另一方面，作者也刻画了一些人性的复杂性。
比如，永新的父母一开始对她的回归并不热情，但当她提到自己的困境后，父母的态度发生了转变。
这种不一致的情绪反映了人的内心复杂性。
最后，这篇文章通过一次团圆饭的描写，表达了对家庭和亲情的向往和珍视。
团圆饭不仅是家人间的交流和互动，更是家庭成员之间的情感宣泄和抒发。
通过这个场景，作者传达了家庭的重要性，并表达了对家人的热爱和感激之情。
二、《生活》巴金的短篇小说《生活》以一个普通的家庭为背景，通过男主人公的视角描绘了他在社会生活中的种种困惑和挣扎。
故事中，男主人公既面对了物质上的困境，也面对了精神上的挣扎。
首先，这篇文章通过男主人公在市政办公室的生活冷漠和工作的压力，揭示了物质困境对人的影响。
男主人公作为一个办公室职工，由于低微的收入和高额的生活开销，身处社会底层，生活异常艰辛。
作者通过描写他生活中的点滴细节，如和同事的吃饭问题、向领导请假和职场的竞争等，揭示了物质困境对人的社会交往和工作的影响。
其次，这篇文章还探讨了男主人公对生活的追求和人的内心挣扎。
作者通过男主人公经常思考自己的生活，提出了一系列的质疑：工作是为了生活，还是生活是为了工作？他的挣扎反映了他对生活意义的思索和对人生的追求。
散文两篇巴金读后感
散文两篇巴金读后感散文两篇巴金读后感1在上一个学期里我学到了很多知识，特别是在做摘抄时，在上学期我做摘抄都是选用《巴金散文》，这里面讲了很多故事，也有作者平生经历的事，也有许多作者的感受。
在巴金的散文上我学到了许多在课本上学不到的知识。
在巴金的很多*写到“爱国”二字，他还多鼓励那些青年多读书，在他的许多*中都有比喻的修辞手法，他向我们揭示了当时社会的黑暗，他用他那生动的语言来给我们描述当时社会之黑暗，在他写到爱国诗篇时，又是那样的激情彭湃，很快就能让人听到他的心跳声，看见他的赤诚血液在流淌着，那时我们的心是相通的，我们的心紧紧的抱在了一起，我们超越了时光，仿佛我也回到了他的那个年代，在我苦闷时他的*又激励我前进。
我们甚至超过了年龄的界限，我们成了一对要好的朋友，忘年交!我虽赶不上巴金的文笔，但我可以感受到他的精神，一种我从没见到过的精神，一种近似爱国又高于爱国的精神，这样的精神不是人人都有的，不!应该是说这样的精神是为数不多的人才拥有!那些没有真正的爱国情操的人是不配拥有这种精神的。
作者是一个无神论者，他不信鬼神，不怕妖魔。
但在他的*里还是写到了妖魔鬼神，不过他是把他们暗喻成一个个社会的黑暗。
这就是我们的巴金，一个看见什么就说什么的人，他还写过很多悼念他人*。
他写这样的*时就不那么愤慨激昂了，而是那么的严肃。
从*的字里行间流露出一种悲痛的心情，这是显而易见的。
这就时我读过巴金*后的感想，相信你们读过后一定也会有这些感想的!散文两篇巴金读后感2自从我阅读《巴金散文集》之后，我的心情久久不能平静，让我深深地体会到了大自然里无限的奥妙，也让我的心灵感到强烈的震撼。
《巴金散文集》中，最让我难忘的一篇*是《把心交给读者》，那篇*让我明白了一个写作者，不应该想写什么就写什么，而要把良好的思想作品写给读者们阅读与欣赏，如果灌输给读者们的作品起了毒害作用，那么读者们就会把它扔进垃圾箱，写作者的写作生涯也到此停止，所以，如果写作者没有了读者，也不会有什么成就，当然，读者们对于写作者的作品的评价信就相当于写作者的养料，没有了养料，写作者就无法生存。
小学生巴金读本读后感(两篇)精编
读了巴金的作品，我更加了解作家巴金的思想，我要努力向他学习，爱上阅读。
篇一：小学生巴金读本读后感今天，我们学习了一篇课文，名叫?给家乡孩子的信?，这篇文章是巴金爷爷写的，主要是写给家乡孩子的回信，叫孩子们好好学习，珍惜时间。
读了这篇课文，让我明白了许多道理，其中让我印象最深的，就要属珍惜时间了!记得那是一次英语竞赛，只有一张试卷，但时间却有两个小时，我一看这么少的试卷，却有这么多的时间，就乐了!于是，我前一个小时都在玩，差一点忘了那是考场。
直到后来我看到同学们都在埋头奋战，我在低下头来思考题目。
我扫了一眼试卷，挺简单的，可是后来做起来，才感到题目非常的难，有的工程甚至我连题目都读不懂。
最后二十分钟时，我的试卷才做了一半都不到，还有大局部不确定。
我真懊悔!如果能早一点学到这篇课文就好了。
通过这件事，我要提醒大家：无论做什么事都要珍惜时间，珍贵的时间就等于珍贵的生命。
所以，我再一次提醒大家：一定要好好珍惜自己的时间，不要为自己留下遗憾，到时再来懊悔!篇二：小学生巴金读本读后感读?巴金读书?有感巴金是中国现代文学史上杰出的作家。
他没有上过大学，是书籍培养他成为杰出的作家。
巴金视书为老师，为良友。
他从书中汲取了大量的养料，为他以后的作品铺垫了根底。
巴金读书的情况可以用三个字概括，多、广、精。
多是指巴金一生读的书量多，有百本小说;广是说巴金不仅读中国的文学，而且在香表哥的帮助下，读了许多国外的名著，受到国外文学的熏陶，是之博采重长;精是说巴金读书中的一个要求。
他读书从不囫囵吞枣，生搬硬套，而是善于思索，善于深刻理解作品，融会贯穿。
读了这本书，我认为读书中心索很重要，对某一难以解决的问题，长期索绕于心，冥思苦想，这时，在外界的刺激下或是读书，或是与人交谈，或是调作文网动往昔的知识储藏，就会触发灵感，豁然开朗。
因此，勤于思索是激发灵感，开启思路;获取知识的根底，使你受益无穷。
从巴金的读书经历中，可以了解他的思想开展和创作思路，从而对他的作品有着更加深刻的理解，对我们如何读书也有着重要的启迪作用。
巴金的家读后感(通用3篇)
巴金的家读后感（通用3篇）巴金的家读后感篇1“生活本身就是一个悲剧”——这是巴金在读完了小说《复活》之后的一声感慨，而我觉得这恰是觉新一生的写照。
整部小说以“五四”运动为背景，描述了一个封建大家庭有昌盛至破亡的过程。
这个家庭拥有着华美的外衣，貌似是豪门大家世代书香，其实在这层光鲜的外表下，以高老太爷为首的那些所谓的“卫道”“护法”者早就受了封建思想荼毒至深，他们不追随时代的发展趋势，固守旧制，压制一切反抗，竭力维护诸如“君要臣死，臣不得不死;父要子死亡，不亡不孝”这一类的旧话。
有这样一个封建的大家庭，这对于期望新生活却身为长孙不得不挑起家庭重担的觉新来说无疑是道枷锁，将他的身体心灵牢牢禁锢着，在矛盾，挣扎，痛苦，懊悔中艰难过活。
书中这样写道：“‘作揖主义’和‘无抵抗主义’对他的确有很大用处，就是这样的‘主义’把《新青年》的理论和他们这个大家庭的现实毫不冲突地结合起来。
它给了他以安慰，使他一方面信服新的理论，一方面又顺应着旧的环境生活下去，自己并不觉得矛盾”，所以，他坦然地以便读者新思想的《新青年》，一边继续地过旧式的生活。
觉新自己也曾说过：“我的一生就这样完结了。
我不反抗，因为我不愿意反抗，我自己做一个牺牲者......我跟你们一样都做过美妙的梦。
可是都被人打破了，我的希望没有一个实现过，我的幸福早就被人剥夺了，我并不怪别人，我是自愿地把担子从爹的肩膀上接过来的......”连他都认为自己是一个牺牲者了，又何来反抗一说》所以，在祖父母亲的安排下，他放弃了青梅竹马的梅表姐，娶了另一个少女瑞钰;所以，他放弃自己喜爱的化学，开始了上班生涯;所以，在他的妻难产而死时却不能见她最后一面......他只能忍受，忍受，再忍受，可到头来他又得到了什么?什么也没有，却是失去了两个他爱的女人。
他心里不是不痛，只是从来都没有在人前流过泪。
他是令人惋惜的，因为他的身份——长房长子，让它失掉了反抗的资格，只能忍受精神上的折磨。
《巴金自传》的读后感范文3篇
《巴金自传》的读后感范文3篇《巴金自传》的读后感范文1巴金的童年是比较幸福的，身为富贵人家的少爷，打小就有丫鬟香儿的陪伴，一起拾桑葚，一起拾鸡蛋，还顽皮地给各只鸡取上个性的名字。
和大花鸡结下深厚感情，出于孩童的天真不忍心吃鸡肉。
“为什么生来是鸡，就该被人杀死作菜吃？”这个问题让人寒心，也体现出巴金善良的性格。
在巴金童年生活中另一个重要的人便是杨嫂，杨嫂一生爱清洁，死的时候却极度邋遢，书中的一些细节描写让人感动。
命运就是这样，已经被安排好了就难以改变。
而更让人寒心的是，杨嫂的死竟然被当作了好消息。
全家人都在等着这个“好消息”，希望一个人死去，而这个人却恰恰是自己最爱的人。
对巴金童年生活影响很大的是巴金的父亲和母亲，从回忆中可以看出来，巴金的母亲爱护下人，爱护孩子，是个温柔善良的好母亲。
巴金的父亲也是一个善良的人，刑罚犯人却于心不忍。
良好的家教培养了巴金的善良品德，这种品德让他能对祖国对人民产生无限的爱，进而用各种作品来表达这种无限的感情，为国家留下了一笔财富。
巴金留给后人印象最深的是三个字“说真话”，诚然，做人要做好人，说话要讲真话。
巴金童年生活的印象与他其后的生活相比是平和的，没有太多泪水，没有太多愤怒，日子里充满了平静的喜悦。
而在文革期间，巴金遭受了各种各样的折磨，有人评价说，巴老是当代活得最痛苦的老人。
巴老在晚年重病之时仍然笔耕不辍，写下长篇小说长夜。
在84年在东京召开的第47届国际笔会上，81岁的他无限深情地谈起了自己的创作经历。
拿他自己的话讲：“我是从读者成为作家的。
在我还是一个孩子的时候，我就从文学作品中汲取大量的养料。
文学作品用具体的形象打动了我的新，把我的思想引到较高的'境界。
艺术的魅力使我精神振奋，作者们的爱憎使我受到感染……前辈作家把热爱生活的火种传给我，我也把火传给别人……我们有一个多么丰富的文学宝库，那就是多少代作家留下来的杰作，它们支持我们，教育我们，鼓励我们，要我们勤奋写作，使自己变得更善良，更纯洁，对别人更有用，而且更勇敢。
巴金作品读后感_心得体会
巴金作品读后感_心得体会巴金作品读后感本文是关于心得体会的巴金作品读后感，感谢您的阅读！巴金作品读后感（一）《家》以娴熟的艺术手法塑造了众多富有典型的形象。
每个形象都写得血肉丰满、个性鲜明、栩栩如生。
小说中的人物不下于七十个其中既有专横衰老的高老太爷荒淫残忍的假道学冯乐山腐化堕落的五老爷克定这些形形色色的人物：又有敢于向死向封建专制抗议的刚烈丫头鸣凤温顺驯良的梅芬善良厚道的长孙媳瑞钰等；以及受新潮思想、向往自由平等的觉慧、觉民。
琴等青年觉悟者和叛逆者的形象。
小说着重刻画了觉新这个接受过五四新思潮的激荡但处于“长房长孙”的特殊地位深受封建伦理纲常特别是“孝”的熏染。
他的一生陷入极大的矛盾痛苦中大大加强了这个人物的悲剧力量。
高家正是社会的一个缩影而那些高家子弟正代表社会中形形色色的人物。
例如：高家中专横、衰老、腐朽的最高统治者高老太爷。
他代表的正是政府机构中腐败、贪婪的官员。
那些官员仗着自己的官职随意支配人在无形中人们对他产生了怨恨对他也产生了无形的威胁。
还有像狡猾贪婪的四老爷克安的贪官他们运用自己的小聪明毫无顾忌地从公家手中“榨钱”行贿受贿是样样不缺。
社会中也有像腐化堕落的败家子五老爷克定的青少年他们整日沉迷于网络的虚拟世界他们由于承受不了社会各方面的压力自甘堕落。
尽管有如此之多的“乌云”但它永远遮挡不住“太阳”的光辉。
这个社会永远都在进步并不曾有一个时候停止而且它也不能够停止；没有什么可以阻挡得了它。
在途中它也曾发射出许多水花。
这一切造成了一股奔腾的激流具有排山之势向着唯一的海流去。
巴金作品读后感（二）这两篇作品是我20多岁时喜欢读的巴金作品，我喜欢巴金，但我承认到现在为止，我始终没有读过《激流三部曲》和《爱情三部曲》，我不是那个时代的人，就像80后的不唱我们年轻时代的流行歌曲一样。
我过去和大家一样，从巴金“飞蛾扑火”、“夸父逐日”的喻意中领会到是人生的豪迈和爱情的激情澎湃：为着追求光和热，人宁愿舍弃自己的生命。
《家》巴金读后感（2篇）
《家》巴金读后感《家》是巴金最杰出的作品，以五四运动浪潮波及到的四川成都为背景，真实地描写了高公馆这个“诗礼传家”、“四世同堂”的封建大家庭的没落分化过程，揭露了封建专制的腐朽本质，控诉了封建家族制度、封建礼教和封建迷信的罪恶，颂赞青年一代的反抗斗争精神。
《家》以娴熟的艺术手段，塑造了众多富有典型意义的文学形象。
书中人物不下七十个，既有专横、衰老、腐朽的封建家族最高统治者、封建家长只代表高老太爷，荒淫残忍的假道学和刽子手冯乐山，腐化堕落的败家子克定，狡猾贪婪的克安等等统治阶层的形形色色人物；又有封建道德和封建礼教的受害者，如敢于以死向封建专制抗议的鸣凤，温顺善良地吞咽着旧礼教俄国的小姐梅，善良厚道柔情的长孙媳瑞珏等等；以及接收新思潮影响、向往自由平等、大胆争取个性开放、敢于反抗封建统治的觉慧、觉民、琴等青年觉醒者和叛逆者的形象。
还有一个重要的人物觉新，他虽然接受过五四新思潮的激荡，但是处于“长房长孙”特殊地位，深受封建伦理纲常特别是“孝”道的熏染，铸成他委婉求全的懦弱型顺从的性格；他既同情支持弟妹们反封建的抗争，有屈从于封建势力的压力，维系着封建统治的权威。
这些人物都写得血肉饱满，个性鲜明，富有深刻的历史内涵和阔大的现实包容。
在这个家里发生的故事也让人感觉到气愤与悲哀。
第一个悲剧发生在鸣凤身上。
已经六十岁的冯老太爷要在高公馆的丫头中选一个去给他当小老婆，而这个灾难恰恰降临在十六岁的鸣凤头上。
鸣凤和觉慧之间有一段爱情，但是因为两人一个是婢女，一个是少爷，身份悬殊，才导致这段纯洁的爱情别成了一个悲剧。
刚烈的鸣凤在他新婚前夜跳湖自尽。
梅的命运更加悲惨，她死得比鸣凤懦弱多了。
梅是觉新的表妹，他们二人之间也曾有过爱情，本来两家都同意结婚了，却又因为二人的八字不合而不得不散。
觉新娶了李家的瑞珏，重新获得了爱情；而梅也另嫁他人，却当了寡妇，又回了娘家。
两人依然对对方念念不忘。
后来没得了肺病，却因为父亲守旧，不肯看西医，耽误了治疗，最后她怀着遗憾，软弱的死去。
《海行杂记》读后感巴金的
《海行杂记》读后感巴金的篇一《海行杂记》读后感巴金的《海行杂记》，读完之后，我心里像是被投进了一颗石子，泛起了层层涟漪。
说真的，一开始读的时候，我觉得可能会有些枯燥，毕竟这是一本有些年代感的书。
但读着读着，我就被深深吸引了。
巴金先生的文字，就像一位亲切的老朋友在跟我讲述他的旅行见闻，那种真实和质朴，让我仿佛也跟着他一起踏上了那艘开往上海的船。
也许有人会觉得，不就是一次旅行的记录嘛，能有啥特别的？但我觉得不然！巴金先生在书中描绘的那些人和事，那些风景和心情，让我感受到了他对生活的热爱和对人性的思考。
比如他写到船上的那个卖唱的小女孩，“她的声音里带着一种悲哀，也许她是在诉说自己的身世吧。
”这简单的一句话，让我心里一揪，可能在那个时代，这样的苦难太多太多了。
我觉得巴金先生的观察力真的太厉害了！他能捕捉到那些细微的情感和瞬间，就像他描写海上的日出，“那一轮红日像是从大海的怀抱里蹦出来的，瞬间把整个海面都照亮了。
”这画面感，简直绝了！不过，我也在想，要是我处在巴金先生当时的情境中，我能有他这样深刻的感受吗？可能我只会忙着看风景，而忽略了背后的那些故事。
读这本书，让我时而兴奋，时而沉思，情绪就像坐过山车一样。
我不禁反问自己，我们现在的生活是不是太匆忙了，以至于忽略了身边那些美好的细节？总之，《海行杂记》让我对生活有了新的认识，这一路的阅读真好！篇二《海行杂记》读后感哎呀妈呀，读完巴金的《海行杂记》，我这心里头那叫一个五味杂陈呐！刚开始翻开这本书的时候，我心里还嘀咕着：“这能有多好看？”谁知道，看着看着就入迷了。
巴金先生这文字，简直就像是有一种魔力，把我一下子就拽进了他的航海旅程当中。
我觉得这本书最吸引我的地方，就是它特别真实。
巴金先生一点儿也不藏着掖着，把他一路上的所见所闻、所思所感，一股脑儿都倒给了我们读者。
比如说他写船上的那些乘客，有趾高气昂的有钱人，也有辛苦劳作的穷人，这对比，多鲜明啊！我就在想，这社会咋就这么不公平呢？还有他描写海上的风暴，“那狂风像是发了疯的怪兽，拼命地摇晃着船只。
巴金静寂的园子读后感
巴金静寂的园子读后感一开头，巴金先生就把我带到了一个看似平静，却又透着那么点儿奇怪的园子里。
这园子啊，安静得很，可是这种安静不是那种让人舒服的宁静，倒像是憋着一股劲儿呢。
我感觉就像自己站在园子里，周围的空气都是凝固的，那些花花草草好像都有自己的心事，却又不能说出来。
巴金先生写园子里的生物可有意思了。
那些花呀，草呀，虫子呀，本应该是热热闹闹的一群，可是在他的笔下，却都显得有点孤独。
比如说那些花，开得那么鲜艳，却没有多少人来欣赏，就那么孤孤单单地在风中摇曳。
我就想啊，这花是不是也在心里盼着能有个伴儿，或者来个像我这样的好奇者，凑到跟前好好夸夸它呢？还有那些虫子，在草丛里爬来爬去，不知道它们是不是也在寻找着什么。
也许是在找一个更安全的角落，也许是在找另一只可以聊天的小虫子，毕竟这园子太静了，静得让人觉得它们也怪可怜的。
读到后面，我发现巴金先生其实是借着这个园子在诉说着自己的心境呢。
就像我们有时候看着窗外的风景，表面上是在看那些树啊、云啊，其实心里想的是自己那些乱七八糟的事儿。
巴金先生当时肯定也是有很多想法在心里打转，他把自己的孤独、自己的思考都放到了这个园子里。
这园子就像是他内心世界的一个小投影，他看到园子里的寂静，就如同感受到自己内心的那种宁静与不宁静交织的状态。
我还特别佩服巴金先生描写园子的那种细致劲儿。
他写那些草的颜色、花的姿态，就好像他拿着一个超级放大镜，把园子里的每一个小细节都看了个清清楚楚，然后再原原本本地告诉我们。
我读着读着，感觉自己都能闻到园子里那股带着泥土气息的花草香了。
这种描写让整个园子在我脑海里变得特别立体，就像我自己也曾经去过一样。
读完这篇文章，我就觉得巴金先生可真是个神奇的人。
他能把一个普普通通的园子写得这么有深意，让我读着读着就陷进去了。
这园子不仅仅是一个园子，更像是巴金先生给我们打开的一扇通往他内心深处的小窗户，透过这扇窗户，我好像能摸到那个时代的一点点温度，也能感受到巴金先生作为一个有思想的人，在那个时候的孤独与思考。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
巴金短文两篇读后感
巴金短文两篇读后感范文一
读巴金短文两篇《日》《月》
太阳落了，月亮升起；月亮落了，太阳升起。
因为有太阳、有月亮，所以世界总有光明。
尽管乌云暂时遮住了那些光，但一想到太阳会升起、月亮会升起，我们的未来就充满了光明。
太阳和月亮早已点燃我们的心灯，这盏灯足以照亮我们漫漫的旅程。
飞蛾破茧而出，在那黑夜一样的茧里，它盼望着光明。
终于感觉到光和热了，它睁开眼睛、展开翅膀。
一盏灯亮着，灯火在默默燃烧着，但是飞蛾听见火的声音，听见火在呼唤——让我们一起燃烧吧，燃烧是最美丽的飞翔、最美丽的舞蹈。
于是飞蛾振翅欲飞，满心的激动让它全身发抖，但是一感觉到光和热落在自己的身上，它便不再紧张，它飞了起来，看吧！它飞向那灯火。
火焰在舞蹈，迎接着飞蛾；飞蛾在舞蹈，和火焰拥抱。
它们抱在一起，熊熊燃烧，飞蛾就是火焰、火焰就是飞蛾。
天空渐渐明亮，灯火轻轻地熄灭。
夸父一夜未眠，那飞蛾和火的舞蹈，点燃了他心中的秘密，他要像飞蛾一样，去拥抱那燃烧的太阳。
因为他听见，东山之上有一个声音在呼唤着他的名字，看着窗外东山的桃花盛开，他知道是桃花想念自己了。
他奔上东山，太阳也在这儿，太阳也喜欢桃花，看见夸父来了，太阳说：“咱们赛跑吧，桃花喜欢英雄，谁能胜利谁就是英雄！”
“太阳，正如我敬重天空，所以我不能不敬重天空中的你一样。
我爱大地，所以我就不能不爱大地上的桃花。
我相信我会胜利，我会拉住你的手，让你感觉到我是怎样爱的。
”夸父接受挑战，太阳是我们的兄长，他带给我们光明，让我们看清世界的模样；他带给我们温暖，帮我们驱赶严寒；今天，他要教会我们去面对挑战。
桃花送给夸父一柄桃木手杖，这手杖是桃花祖辈的骨头制成的，夸父感觉到一种温暖在全身弥散。
比赛开始，太阳在天空中奔跑，天空多么平坦；夸父在大地上奔跑，大地上有重重高山。
太阳总在夸父前面不远的地方跑着，像一个车轮子在天空中滚动。
夸父紧追不舍，太阳累得掉下山，夸父渴死在那座山的脚下。
夸父是一位英雄，他终于明白自己和太阳是一样的，他们都是奔跑的火。
奔跑也是最美丽的飞翔、最美丽的舞蹈。
那柄桃木手杖，在土里生根，成为一片美丽的桃林，陪伴着夸父的英魂。
多少年后，人们咏唱着“桃之夭夭，灼灼其华”，火一样的花儿灼灼开放，在风中舞蹈，这舞蹈地火焰就是夸父、就是太阳。
日月经天，岁月流转。
他仰望着夜空中的那面镜子，他知道嫦娥一定在脉脉望着自己，他多想把自己面影留在那镜子里，因为他看见镜子里有嫦娥的面影，自从嫦娥奔月之后，他们已经有几千年没在一起了。
他一直在想，嫦娥为什么要独自飞上月亮，她要去寻找什么？无论如何，他不能责怪嫦娥，嫦娥是一位英雄，她敢于选择飞向未知的世界去寻找，她不怕一个人独守月宫的孤独，她是值得我们尊敬的，她的面影是美丽的。
自从嫦娥飞上月亮之后，我们对月亮有了更多美好的期许。
在这个美丽的夜里，巴金先生写下文字在怀念着你，在巴金先生的怀念和梦乡里，太阳又不知不觉从东方升起。
巴金短文两篇读后感范文二
读巴金散文《月》有感
早就读过这篇散文，因为很喜欢，就保存下来，想着让自己慢慢品味。
可今天再次读它的时候，心里真是有种说不清、道不明的感觉，并且这感觉总围绕着自己，让我有种顾影自怜的想法，且心里很难受。
以前我最喜欢站在窗前独自看着月儿慢慢的升空，把它那皎洁而融融的月色尽情挥洒在城市的角角落落，映照着我家的窗棂；那月光透过玻璃，倾泄着它温柔的色彩，感觉到柔柔的月光，普照在我的身上，一如照在了我的心里，让我感觉不到它的遥远，感觉不到它的清冷，仿佛它那皎洁的月色能把我的心照亮；看着它，心像是被什么温暖着，喜欢它就这样在我的身边陪伴着我，感动着我的心。
总愿意看到它高高挂在天空，总盼着它时时月圆，刻刻透明。
但现在这种难受的感觉到底是为什么，是为自己心里的想法，是为了自己无为的追索？是为情感一而再三的这样对我，为了今天，还是为了那不可预知的未来？我真的说不清楚。
只是那种疼痛的滋味在心里慢慢的滋长，慢慢的延伸着，触及到我身体的各个部分。
看身边所有都朦胧模糊，感身心里所体味的一切都那么意味深长，想自己所要的情感，在自己还没真正体会它的温暖和温馨之时，就这样毫无声息的远离了我，只余漫漫长夜笼罩着我的心，只剩皎皎清月陪伴着我从黑夜走向黎明。
长夜漫漫雨霏霏
思情长长泪串飞
情深意切寄数语
隔断天涯路通谁
情感的追索真的就这样在漫长的归途中迷失了方向，思想的爱恋在皓月当空之时，倍感孤寂，身体里的血液凝固于清冷的月色中，泪水模糊了我的双眼，粘湿了我的衣襟。
想着你我一起抵窗相对邀明月，遥寄相思之情；细数着黑夜中的星星，找寻着你我的踪影，明白到底那颗才是我们的归程，何时才能相逢于清冷的黑夜中；细闻春夜花香飘四野，感春雨滴落心间，春风吹拂着我的面庞，春雨浇透了我的心。
皎月依旧清高的挂在天际，伴月的云朵早已把冷寂归于清明，归于我的心。
“月的光是死的光。
”是的，月光是死的光，它不如阳光般可以让世界温暖，可以让人心燃烧，更不可能给万物以孕育。
我为什么还要这样在意清月是否皎洁，在意你是否能圆呢？
月
—— 作者：巴金
每次对着长空里一轮皓月，我会想，在这时候某某人也在凭栏望月吗？
圆月有如一面明镜，高悬在蓝空。
我们是面影都该留在镜里吧，这镜里一定有某某人的影子。
寒夜对镜，只觉得冷光扑面。
面对凉月，我也有这样感觉。
在海上，山间，园内，街中，有时在静夜里一个人立在都市的高高的露台上，我望着明月，总感到寒光冷气侵入我的身子。
冬季的深夜，立在小小庭院中望见落了霜的地上的月色，觉得自己衣服上也积了很厚的霜似的。
的确，月光冷得很。
我知道死了的星球是不会发出热力的。
月的光是死的光。
但是为什么还有嫦娥奔月的传说呢？难道那个服了不死之药的美女便可以使这已死的星球再生么？或者她在那一面明镜中看见了什么人的面影吧。
——摘自《巴金散文集》。