四大件

第一面五星红旗的布料来自“瑞蚨祥”
中华老字号-瑞蚨祥
瑞蚨祥百年以来始终坚持“至诚至上、货真价实、言不二价、童叟无欺”的 经营宗旨瑞蚨祥的经营范围：绸缎、呢绒、棉布、皮货、化纤、民族服装服饰等。 近些年来，瑞蚨祥已有了自己的品牌，以神话中形似蝉蝗一对母子“蚨”为 图案，申报注册了自己的标识，加工制作体现东方女性和中国丝绸特有风韵美的 多款式的“瑞蚨祥”牌民族服装。
清代的瑞蚨祥
中华老字号-瑞蚨祥
1900年，瑞蚨祥虽遭火灾，但孟洛川、孟觐侯 壮志未已，约1902年，在废墟上重建墙高门厚设备 完善的店堂，雄风再展。正是这座宏伟坚固的店堂 确保了瑞蚨祥幸免于10年后袁世凯部下的一次"兵变 "，1912年哗变的散兵游勇竟对垂涎已久的瑞蚨祥奈 何不得。为了保持瑞蚨祥在大栅栏经营面料的领先 地位，孟洛川又先后在这条街上开设了五家店，成 为20世纪初盛行我国南北的一家大布店， 现在，瑞蚨祥带有天井的两层楼房是大栅栏唯一保 持老字号原貌的店堂，已列为国家级文物保护单位。
始建于（清）嘉庆二十二年（1817年）
中华老字号-马聚源
传承 马聚源故去后，其家人竟无人经商。张大人安 抚店伙，沿用马聚源的字号，由李建全当掌柜。李 不负众望，扩大店铺面积，精益求精，如始于明太 祖朱元璋的“瓜皮小帽”，帽缨用藏牦牛尾制作， 用藏红花着色，绸缎则选用南京源兴缎庄的最高档 元素缎。因此马聚源的帽子历时再久不仅不变其形， 且不沾油渍。 民国以来风靡一时的“四块瓦”（御寒帽）， 气质不凡的皮礼帽，也畅销不已。因而驰名北京四 九城，被誉为帽业之首。马聚源进入其全盛时期。
除了布匹、成衣外还提供旗袍定制和现场制作蚕丝被。
到清末民国初年，瑞蚨祥已成为北京最大的绸布店。拥有五个字号，即东鸿 记茶庄，瑞蚨祥总店 (也称东号)，鸿记皮货店，西鸿记茶庄，西鸿记绸布庙(也 称西号)，均位于大栅栏街内。
旗袍定制
瑞蚨祥中式服装
睡衣
自行添加标题
内联升
自行添加标题
中华老字号-内联升
中华老字号-内联升
名人与鞋
皮便鞋叙写中纳两国友谊 5月29日上午，纳米比亚驻华大使来到了内联升，向内联升全体员工表示感 谢。事出有因，原来，23日上午，内联升的服务热线接到了一个电话，纳米 比亚前总统、人组党主席努乔马，想要在内联升定做几双鞋。隔天也就是24 日下午，内联升的高级技师等一行三人到达努乔马先生的下榻地贵宾楼，受 到工作人员的接待。据其随同人员介绍说，努乔马先生作为中国人民的老朋 友，十分热爱中国的传统文化，特别喜欢有中华民族特色的内联升鞋。
中华老字号-马聚源
马首是瞻红缨帽， 聚贤克己老字号； 源 头活水流不断， 承前启后看今朝。
---闪世昌
瑞蚨祥
中华老字号-瑞蚨祥
瑞蚨祥创建于1862年，是中国高级定制的领导 品牌。 瑞蚨祥将百年积淀的中国传统文化与勇于突破的 创新精神结合，用高瞻远瞩的高度，远见卓识的视 野，再次揭开崭新的历史篇章。 曾获得“服装定制‘唯一’中国驰名商标”、 “中华老字号”、“中国丝绸第一品牌”、“非物 质文化遗产”、“中国消费者信赖的著名品牌”等 多项殊荣。
谢谢欣赏~
中华老字号-瑞蚨祥
瑞蚨祥创业初期，物美价廉的平纹色布深受顾 客喜爱。几十年后依然保持畅销的势头。这种色布 选用上好的白坯布（包括洋布）染制而成。瑞蚨祥 漂染工艺严格，刚出染房的布匹严禁立即上市，须 包捆好在布窖里存放半年以上，待染料慢慢渗透每 根纱线，方可出售。虽影响资金周转，仍坚持一丝 不苟。这种类似陈年老酒、老醋的工艺，叫"闷色"； 经过闷色的布，缩水率小，布面平整。色泽匀艳， 且不易褪色
“四大恒”是恒利、恒和、恒兴、恒源四大钱庄，当时人们认为腰 中缠着“四大恒”钱庄的银票最富有。
消失的老字号--四大恒
恒利、恒和、恒兴、恒源四大钱庄，是一位浙江慈溪董姓人氏在乾隆年间，在东四牌楼摆设钱摊，兑换银两铜钱，逐渐资本渐丰， 开设了四家钱庄。恒和号为各大官宦富户存放款，恒利、恒源两号专放当商款，恒利号则在天津估衣街附设有首饰局，恒兴的主要业 务是服务于各大商号。这四大钱庄都在东四牌楼周围。 四大恒为了适应市场需要，发行市场上流通的银票，解决了银两携带不便的问题，极大方便了消费。到了光绪初年“四大恒”发 展到了顶峰。东四这块商业宝地，金融业务繁荣如现在的“华尔街”。 在咸丰三年（1853年）太平天国北伐军攻入直隶，北京城内人心惶惶，持有银票的人都想兑换成银钱，200多家钱铺倒闭，当时 “四大恒”却没有受到影响。《道咸以来朝野杂记》记载：“当时京师钱庄首称四恒号，始于乾嘉之际，皆浙东商人，宁绍人居多， 集股开设者，资本雄厚，市面繁荣萧索与之有关系。”可见四大恒在北京金融业地位举足轻重。 1900年（光绪二十六年）八国联军入侵北京，据史料记载：“八国联军入侵北京时仅四恒的银子就抢了三天，足见银子之多”。 《中国金融简史》描述：“1900年（光绪二十六年）八国联军入侵沿途烧杀掳掠……其中最大的四家钱庄，亦称所谓的‘四大恒’现 银全被侵略者洗劫一空。从此北京的钱业一蹶不振，中国的金融中心也从北京移到上海。”“四大恒”的历史结束，留下一段段金融 佳话，让人回味无穷。
中华老字号-内联升
中华老字号-内联升
名人与鞋
清朝时期，达官要人穿内联升布鞋的画像和借助“洋玩意 儿”—照相机记录下的照片，包括李鸿章等人物均留有记录，成为 了历史的见证。清王朝灭亡后，那些遗老遗少们仍没有忘记谝富， 过着“足登内联升”的日子。
中华老字号-内联升
名人与鞋
我国老一代国家领导人毛泽东、刘少奇、朱德、邓小平都曾穿 用内联升的鞋，许多国家元首、国际友人也是内联升的老主顾，许 多社会名人、演艺界人士偏爱内联升的布鞋，同样普通百姓更是内 联升布鞋的钟爱者。
中华老字号-马聚源
发展
改革开放以来，马聚源不仅恢复了老字号的名称， 也恢复了传统特色和技艺，马聚源生产的帽子选料 精良、自料加工、道道工序环环相扣，严格把关。 在品种和式样上不断创新。本店即能生产各种高档 皮帽，也能生产各式大众和少数民族用帽，以满足 各族人民不同阶层的需求。马聚源凭着百年信誉和 正在注入现代化设备及企业管理思路，使这个百年 老店永放光辉。
中华老字号-内联升
名人与鞋
著名文艺界名人姜昆、李金斗、李嘉存、黄宗洛等人对内联升鞋爱戴有佳，他们都是内联 升手工布鞋的忠实顾客，内联升布鞋自然、舒适、环保，经典的款式设计涵盖了丰富的文 化内涵，与中式服装搭配更能彰显出穿着者的文化品位，这也是吸引高端顾客的主要因素。
消失的老字号--四大恒
消失的老字号--四大号-瑞蚨祥
瑞蚨祥”三个字，据说是引用了“青蚨还钱”的 典故。青蚨是传说中的一种神虫，一母一子，孩子 出门时，母亲将血抹在孩子身上，这样不管它飞到 哪里都能飞回家。青蚨又代表古代的铜钱。取名 “瑞蚨祥”，就是借“祥瑞”的吉祥意味，加上能 带回金钱的青蚨，可以生意兴隆，财源滚滚。
最初 创始人赵廷--武清县人。他早年在京城一家制鞋 作坊学做鞋，由于悟性极高，很快便学得一身好手 艺。在积累了丰富的客户人脉和一定的管理经验后， 赵廷决定自立门户。很快，在京城一位人称“丁大 将军”的贵人的万两白银入股资助下，资助赵廷创 办内联升靴鞋店。
始建于公元 1853年（清咸丰三年）
慧眼独具的赵廷分析了当时京城制鞋业的状况， 认为京城缺少专业制作朝靴的鞋店，于是决定办一 家朝靴店。打坐轿人的主意，利用人脉关系，为皇 亲国戚、朝廷文武百官制作朝靴。
1997年的夏天，前斯里兰卡总理班达拉奈克夫人来京访问，因患 脚疾一时没有合适的鞋穿，内联升接到外交部的通知后，为其制作了 一双由“软皮包上羊毛毡”为鞋底，丝绸作鞋面的搭扣凉鞋，使其柔 软舒适、透气，有效的缓解脚疾带来的痛苦，并保持了与夫人的服装 格调一致的风格，成为了中斯友谊的见证。时隔八年后，总统夫人来 华访问（前总统的女儿），特来店转达了母亲对内联升的谢意。
北京四件的前世今说
——马聚源/瑞蚨祥/内联升/四大恒
话说： 头戴马聚源，身披瑞蚨祥，脚踏内联升，腰缠四大恒 是对身份的一种炫耀。
马聚源-用料讲究，做工精细，品种齐全
2
中华老字号-马聚源
最初 以创业者马聚源（直隶马桥人）的姓名命名。 因生意极好，选定“帽美出形象，冠冕自堂皇”， 集中精力于制帽业，并毅然扩资建“马聚源帽店”。 创立 偶然之中有必然，清政府一位姓张的官员在马 聚源帽店买了一顶帽子，赞不绝口。后经张介绍， 马聚源应下了为清政府做缨帽的生意，从一个普通 的小帽店发展成为“官帽店”，可谓平步青云，一 步登天。
“瑞蚨祥”的由来及历史
中华老字号-瑞蚨祥
简介
清末，光绪十九年（1893年），山东省章邱县人 孟洛川凭借其家族在周村创业发家的实力，继于济 南、青岛和天津之后，投资8万两白银，委派已在北 京前门外布巷子经营山东"寨子布"多年的孟觐侯， 在大栅栏开设了这家绸布店。参照《淮南子》、 《搜神记》中"青蚨还钱"的典故，取名"瑞蚨祥"。
中华老字号-内联升
名人与鞋
我国老一代国家领导人毛泽东、刘少奇、朱德、邓小平都曾穿 用内联升的鞋，许多国家元首、国际友人也是内联升的老主顾，许 多社会名人、演艺界人士偏爱内联升的布鞋，同样普通百姓更是内 联升布鞋的钟爱者。
中华老字号-内联升
名人与鞋
04年《中国国际服务业大会和展览会》在民族文化宫举办，7月2 日晚间首长专场上，温家宝总理特意走到内联升展柜前，握住当时在 场的现场演示员工赵大成师傅的手关切地询问说：“你们企业现在的 发展情况怎么样？内联升要继续发展民族传统的制鞋技艺，满足了更 多消费者的需要。我也穿你们内联升的手工布鞋，很舒服”。表示出 了人民总理对民族工艺的关注和对内联升鞋的喜爱之情。
中华老字号-内联升
品牌注解
“内”-指大内宫廷； “联升”-示意顾客穿上此 店制作的朝靴，可以在宫廷官运亨通，连升三级。
内联升对来店做鞋的文武官员的靴鞋尺寸、式样等都逐一登记在册，如再次买鞋， 只要派人告知，便可根据资料按要求迅速做好送去。同时，也为下级官员晋见朝官送 礼提供了方便。一本详录京城王公贵族制鞋尺寸、爱好式样的《履中备载》由此而生。 服务对象变成了普通百姓，但“以诚相待、童叟无欺”的经营理念却保持至今。