法的起源和发展

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法的起源和发展

法的起源和发展
二十章 法的起源和发展
从历史上看,法不是从来就有的,也不是一 开始就具有完全成熟的形态,它经历了一个 长期渐进的形成和发展过程.从总体上来看, 这一过程包括"法的起源"和"法的发展" 两大阶段. 法的起源,是法从无到有的演进过程;法的 发展,是法在产生之后由低级形态到高级形 态,由简单形态到复杂形态的演进过程.
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(二)法起源的规律
1,对人们行为的个别调整逐步发展成为规范性调 整,即不是对特定的人,特定的事的调整,而是 对一般的人,一般的事的调整. 2,法的起源经历了由习惯到习惯法,再 由习惯 2 法到成文法的过程. 2,法的起源与阶级,私有制和国家的逐渐形成密 切地联系在一起. 3,从法律,道德和宗教规范混为一体,逐渐分化 为各个相对独立的,不同的社会规范.
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因此,他必须遵守雅典的法律.而且他接 受了审判,也承认了审判的结果,这也是 他与雅典法律之间订约的证据.因此,他 就必须服从这一判决,而不能背约逃跑. 后来,苏格拉底与亲朋纵论哲学后,坦然 闲适地饮鸩而死.
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这就是著名的"苏格拉底之死",虽然苏 格拉底自认在哲学上和道德上并没有犯什 么过错(他其实是被政敌所陷,不满他向 青年宣扬对民主不利的观点),他仍然决 定守法为先,坦然付出生命的代价,接受 司法的制裁.
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孔子的"父子相隐"
《论语子路》篇写道: 叶公语孔子曰:"吾党有直躬者,其父偷 羊而子证之." 孔子曰:"吾党之直异于是,父为子隐, 子为父隐,直在其中矣."
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父亲偷羊,而儿子愿意作证,证明羊是 父 亲偷的,叶公认为这个做儿子的懂得什么 叫正义.孔子却不同意,他认为,只有父 子相互隐瞒对方的错,才是天理人情之致, 这样虽然不是追求正义,正义已在其中了.

简述法的起源与发展

简述法的起源与发展

简述法的起源与发展列宁认为,对于任何一种科学研究来说,最可靠的方法就是“不要忘记基本的历史联系,考察每一个问题都要看某种现象在历史上怎样产生、在发展中经过了哪些主要阶段,并根据它的这种发展去考察这一事物现在是怎样的”[1]。

法学研究也必须遵循这一基本方法。

在法学研究中,无论是把法作为一个整体加以研究,还是研究法的其中一个部门或者一个方面,都不能与法的历史脱节。

一、法的起源(一)原始社会的社会调控机制及崩溃原始社会是人类发展史上的早期阶段,生产力水平非常低下,没有阶级的划分,也没有与阶级划分相联系的各种政治、经济组织,惟一的社会组织就是前期的原始公社和后期的氏族组织。

在氏族成员长期的共同生活中自发形成为了劳动、分配、婚姻家庭,处理公共事务和纠纷等方面的习惯。

氏族组织和氏族习惯构成为了原始社会调整社会关系、建立社会秩序的两种基本力量。

在原始社会末期,由于生产力水平的提高,引起了三次社会大分工,每次大分工都大幅度地促进了生产力的发展,提高了劳动生产率,剩余财产被少数人占有,私有制逐渐得以确立,摧毁了氏族制度赖以存在的原始共产制,氏族内部的阶级分裂代替了氏族制度中的平等关系,分工和交换关系的发展泯灭了氏族制度赖以存在的地理条件,普遍的利益差别和利益冲突破坏了氏族制度中共同的行为标准。

由于前述因素的存在,只靠当事人自觉、舆论压力、酋长的威望和没有暴力手段的氏族大会来维持社会秩序的原始的调控机制,便不能不陷于瘫痪状态。

用恩格斯的话来说:“氏族制度已经过时了。

它被分工及其后果即社会分裂阶级所炸毁。

它被国家代替了。

”[2](二)法的产生原始社会调控机制的崩溃与法的浮现,是同一个历史过程,也具有同样的社会根源,它们都是三次社会大分工及其社会后果在社会调控方式上引起的连锁反应。

我们知道,秩序是任何社会得以存在的最基本需要,当氏族组织和氏族习惯无力实现维持秩序的需要时,国家组织和法律规范便成为惟一可能的替代物。

法律这种新型的社会规范体系与原有的氏族习惯有着根本的不同:第一,两者体现的意志不同。

简述法的产生的一般规律

简述法的产生的一般规律

简述法的产生的一般规律
法的产生的一般规律主要包括以下三个过程:
1.法的起源:法最初是从其他社会规范中逐渐发展而来的。

在氏
族社会中,以血缘为纽带,具有朴素的民主因素。

随着社会的发展,氏族制度逐渐衰落,财产所有制和阶级矛盾的出现使得法逐渐从道德、习惯中分离出来,成为一种独立的、专门的社会规范。

2.法的演变:法的演变是从习惯到习惯法、再由习惯法到制定法
的过程。

在习惯阶段,法以不成文形式出现,主要调整原始
的、本能的、简单的社会关系。

随着社会关系的复杂化,习惯逐渐演变为习惯法,成为一种具有强制性的行为规则。

进一步发展后,制定法逐渐出现,法开始以明确的法律条文形式规定人们的行为。

3.法的普及:法的普及是从习惯法到制定法的过程。

在习惯法阶
段,法主要反映某些统治者的意愿,具有很大的随机性和不确定性。

而在制定法阶段,法以明确的法律条文形式出现,具有普遍的约束力,成为人们共同遵循的行为准则。

总之,法的产生是一个逐渐发展、演变和普及的过程,从其他社会规范中逐渐独立出来,成为一种专门的社会规范,并逐渐普及化、制度化。

法律的起源与发展

法律的起源与发展

法律的起源与发展一、引言从古至今,法律一直是人类社会不可或缺的一部分。

它的起源可以追溯到人类社会的早期,经过漫长的发展,逐渐形成了现代法律体系。

本文将探讨法律的起源与发展,了解其演变的过程和对社会的重要意义。

二、法律的起源1. 早期社会的法律早期的法律规范通常是以部落、氏族或部落首领为依据,用来维护社会秩序和解决争议。

这些规范往往基于传统、习俗和宗教信仰,而非明确的书面法律文件。

2. 古代法律体系随着人类社会的发展,法律逐渐从个别规范转变为系统的法律体系。

例如,古代国家如古埃及、巴比伦、古希腊和古罗马都建立了相对完善的法律制度,涉及各个方面,如刑法、民法和行政法等。

三、法律的发展1. 法律的正式化随着社会的进步和人类文明的提高,法律的制定和执行逐渐变得正式化。

书面法律文件的出现使法律规范更加明确和稳定。

2. 司法体系的建立随着法律体系的完善,司法体系的建立成为不可或缺的一部分。

成立独立的司法机构,确保法律的公正实施和争端的合理解决。

3. 法律的专业化随着社会的分工和专业化的不断深化,法律也开始出现专业化的趋势。

出现了法律职业和专门的法律学科,如刑法、劳动法、知识产权等,在不同领域制定并实施相关法律。

四、法律的重要意义1. 维护社会秩序法律的存在和实施有助于维护社会的正常秩序。

通过规定人们的行为准则,法律可以阻止犯罪行为的发生,保护人民的生命财产安全。

2. 保护公民权利法律保障了公民的基本权利,在社会中为个人提供了保护。

公民可以通过法律框架维权,确保自己的利益不受侵害。

3. 实现社会公平与正义法律是维护社会公平与正义的基石。

通过适用公平的法律制度,法律可以消除人们之间的不平等和歧视,确保社会的公正发展。

4. 促进社会进步与发展法律的存在促进了社会的进步与发展。

法律制度提供了一种可预测的商业环境,鼓励创新和经济活动,推动社会的繁荣和发展。

五、结论法律的起源与发展是人类社会不可分割的一部分。

从早期的习俗规范到现代的法律体系,法律在维护社会秩序、保护公民权利、实现社会公平与正义以及促进社会进步方面发挥着关键作用。

法的起源

法的起源

法的起源、法的历史发展2009-06-04 00:07(一)法的起源学说1.非马克思主义的学说(1)神创说。

即法是由神创造的,如自然法、神法,人定法源于自然法,或是从神法派生出来的。

①在西塞罗看来,作为最高理性的自然法来自神的理性,人定法源于自然法。

②中世纪神学家奥古斯丁提出:秩序和安排来源于上帝永远的正义和永恒的法律,即神法;人法服从神法,是从神法派生出来的。

③中国古代也有类似的认识,如认为法源于天。

(2)暴力说。

即法是暴力斗争的产物。

如中国法家代表韩非子认为:“人民众而财货寡,事力劳而供养薄,故民争”,有斗争有暴力才需要解决冲突的规则。

(3)契约说。

该说认为在人类进入政治社会之前有一个自然状态,无国家无法律,但存在一些危及人类发展的因素,人们为了安全,为了进一步的发展,相互缔结契约,放弃部分自然权利,从而进入了政治社会,该契约就是法律。

17、18世纪的古典自然法学者大部分都持此说。

(4)发展说。

该说认为,法是人类物质、精神或历史传统演化发展的结果。

①黑格尔认为绝对精神发展到自然界阶段,才有了人类,人类精神的发展产生法。

②民族精神论者提出法来自民族的精神或历史传统。

(5)合理管理说。

许多法社会学者持此观点,认为一个群体的法律秩序,是基于合理性管理的需要而发展起来的。

代表人物是美国法律社会学家塞尔茨尼克。

2.马克思主义关于法的起源的学说(1)法不是从来就有的,法是人类社会发展到一定阶段而产生的,法的产生经历了一个长期发展的过程。

(2)在原始社会,社会组织的形态经历了原始群、母系氏族、父系氏族的发展,调整社会关系的规范是道德规范、宗教规范和习惯,它们与阶级社会的法是根本不同的。

(3)在原始社会后期,随着生产力的发展、私有制的产生、阶级的分化和国家的产生而产生的。

(三)法产生的根源1.马克思主义认为,法产生的根源有以下三个:(1)经济根源:私有制的产生和商品经济的发展。

(2)阶级根源:阶级的产生。

(3)社会根源:社会的发展。

法的起源和历史发展

法的起源和历史发展

法的起源和历史发展(一)法产生的一般规律1.法是在私有制和阶级逐渐形成的过程中逐步孕育、萌芽,并与国家相伴随而发展和确立起来的。

2.法的形成经历了由习惯演变为习惯法,再发展为成文法的长期过程。

3.法、道德和宗教等社会规范从混沌一体逐渐分化为各自相对独立的规范系统。

(二)法的历史类型1.法的历史类型,是指依照法据以产生和赖以存在的经济基础的性质和法所体现的掌握国家政权的统治阶级意志对迄今为止的法律制度所作的分类。

2.法的历史类型更替的一般规律:法的历史类型更替的根本原则在于社会基本矛盾的运动。

生产力和生产关系的矛盾,经济基础和上层建筑的矛盾构成社会的基本矛盾。

3.法的历史类型的更替不是自发的,而是人们的主观能动作用的结果。

(三)法系1.法系:是根据各国法在形式上的某些特点及其历史传统对法所作的基本分类,一般把具有相同特点和相同历史传统的国家的法称为一个法系。

历史上最有代表性的划分是把世界各国的法分为五大法系:中华法系、印度法系、阿拉伯法系、大陆法系、和英美法系。

其中,前三个法系已经不复存在。

2.两大法系概况:大陆法系,也称罗马法系、民法法系、法典法系或罗马—日耳曼法系,它是以古代罗马法,特别是19世纪初的《法国民法典》为传统而产生和发展的法律的总称。

主要代表国家为以法国、德国为代表的欧洲大陆国家,位于我国周边的日本、土耳其、泰国以及我国的澳门特区、台湾地区也属于大陆法系。

英美法系,又称英国法系或普遍法法系、判例法系,它是以英国中世纪到资本主义时期的法律作为传统而产生和发展起来的法律的总称,由于美国独立后仍沿用英国法,故此称为英美法系。

主要代表国家为英国、美国、加拿大,位于我国周边的东南亚一带绝大多数国家都属于英美法系,如印度、缅甸、巴基斯坦、马来西亚、新加坡等国家,此外还有澳大利亚、新西兰等。

3.两大法系的差别:(1)历史渊源不同;(2)法律渊源不同;(3)立法技术不同;(4)适用法律的技术不同;(5)诉讼程序不同;(6)法律结构不同。

法律的起源与发展

法律的起源与发展

法律的起源与发展人类社会的发展过程中,法律作为一种规范行为的制度,起源于原始社会,并随着社会的发展逐渐完善。

本文将从法律的起源、法律的发展及法律对社会的意义三个方面来探讨法律的起源与发展。

一、法律的起源法律的起源可以追溯到原始社会的出现。

在人类社会初期,人们生活在一个相对无秩序的环境中,为了维护社会秩序,人们开始制定一些规则和约定,以规范人们的行为。

这些最早的规则和约定可以视为对原始社会的法律形式的初步探索。

随着社会的发展,人们的需求和利益变得多样化,原始社会的规则和约定逐渐无法满足社会对秩序和公平的要求,于是逐渐产生了更为完善的法律制度。

在不同文明古国的历史上,我们可以看到古代法律的雏形。

例如,古代埃及的《汉谟拉比法典》就是世界上最早的法典之一,它规定了土地、奴隶以及家庭的事务等方面的法律,为后来法律制度的发展奠定了基础。

二、法律的发展随着人类社会的发展,法律逐渐成为社会生活中一种重要的制度。

法律的发展经历了刑法、民法、行政法等多个阶段,并不断扩大其适用范围,实现了法治社会的目标。

在古代,法律大多是以国王的旨意为基础制定,这种法律制度被称为君权法。

然而,到了公元前5世纪的雅典,人们开始倡导民主政治,法律开始向以人民为中心的方向发展。

此后,法律逐渐从依赖国家的君权转变为以人民为基础制定,实现了法治理念的初步发展。

随着近代社会的兴起,法律进入了全面发展的新时期。

现代法律制度以法治原则为基础,注重确立个体权利的保护,规范了社会秩序,并实现了社会的稳定和公平。

三、法律对社会的意义法律作为一种社会管理的制度,在社会生活中发挥着重要作用。

它具有以下几个方面的意义:1. 维护社会秩序和安全。

法律通过规范社会成员的行为,维护社会的正常运行和公共秩序。

它规定了人们的权利和义务,保护了人民的正当权益,防止了恶意侵害行为的发生。

2. 促进社会公平与正义。

法律确立了公民的平等权利,禁止任何形式的歧视和不平等待遇。

它提供了一个公正的司法体系,使每个人都能够在法律的保护下获得公正对待。

法的起源和发展

法的起源和发展

两种对立的法的起源观一、唯心史观:神意说、父权说、社会契约说、暴力说、心理说等学说二、唯物史观:法的起源的经济根源:私有制的产生法的起源的社会根源:私有制引发的利益分化和利益冲突法的起源的政治根源:国家的产生法的产生(考过简答)·原始社会的社会规范·法产生的原因·法产生的一般规律·法产生的标志1.原始社会的社会规范社会调控的两种基本形式:氏族组织机构、氏族社会中以习惯的形式表现出来的社会规范原始社会的社会规范是氏族习惯社会调控的两种基本形式有社会必有规则和秩序,都需要社会调控。

社会调控就是社会组织通过一定的物质力量和精神力量使人们遵从社会行为模式,维持社会秩序和社会价值的手段和过程社会组织行为规范社会组织是社会内部稳定关系的网络,它通过调节利益、制止分裂、联合行动来维护群体的一体化社会组织必有权威系统权威系统指拥有一定权力的官吏或被公认具有一定威望和能力的人去执行特别管理职能的组织系统原始社会的社会组织原始社会的社会组织是氏族、部落、部落联盟和民族。

其中氏族是最为典型的社会组织,它以血缘关系为基础,以特定的图腾动物为标志。

在社会中,氏族既是社会组织的基本单位,也是社会生产和消费的基本单位行为规范行为规范作为行为标准,其主要功能是规定人们的行为方式,使人们的行为符合一定的价值观念而具有社会意义,并通过对行为的肯定或否定,而确认、保护和发展某种社会关系,或抵制、改变或禁止某种社会关系原始社会的社会规范维系氏族的社会规范主要是氏族习惯。

氏族习惯是人们在长期的共同生产和生活中逐渐形成和演化、世代相传、变为氏族成员内在需要和外在自觉的行为模式或行为惯例。

这些习惯是当时社会生活的产物,对于社会的协调起到了重要作用2.法产生的历史必然性一、氏族制度的解体·私有制确立·阶级产生·利益冲突二、国家与法对氏族组织和习惯的替代3.法产生的一般规律私有制和阶级背景下,与国家组织相伴发展法的形成经历了从个别调整到一般调整,从自发调整到自觉调整的过程法的形成经历了从习惯到习惯法再到成文法的发展过程法律、道德、宗教等行为规范由混沌一体逐渐分化为各自相对独立的规范系统法遵循产生、发展和灭亡的一般规律4.法产生的标志法产生的标志是多种多样的。

法理学-第十一章-法的起源和发展

法理学-第十一章-法的起源和发展
第十一章 法的起源和发展
一、法的起源
1、原始社会及其规范 (1)原始社会的发展阶段 • 石器时代、铜器时代、铁器时代 • 蒙昧时代、野蛮时代、文明时代 • 原始群、母系氏族社会、父系氏族社会
(2)氏族组织 • 氏族大会、氏族首领 (3)原始规范 • 禁忌(taboo)、图腾(totem)、复仇、巫术 2、法起源的原因和标志
3、法起源的模式和规律
• 习惯法
成文法
• 雅典模式,罗马模式,日耳曼模式
• 恩格斯《家庭、私有制和国家的起源》
二、法的历史类型
• 马克思主义:奴隶制法、封建制法、资本 主义法、社会主义法。
三、法的发展
1、法的发展的模式 • 梅因:“身份法——契约法”。 • 迪尔凯姆:“简单压制性法——恢复原
状性法律”。
• 马克斯•韦伯:“非理性法——理性法”。 • 昂格尔:“习惯法——官僚法——法
治”。
• 穗积陈重《法律进化论》:无形法、成 形法(有形法)。
• 义务、团体本位——权利本位——社会 本位。
2、影响法律发展的社会因素 • 经济因素 • 政治因素 • 文化因素 3、法的发展的方式 • 继承、移植、改革
• 法律继承 ——法律继承的根据 ——法律继承的内容 • 法律移植 ——移植的必要性 ——移植的方式 • 法律改革 ——法律改革和立法
四、法律的历史传统
1、西方社会的法的发展 • 三R运动:Reception of Roman Law;
Renaissance Ferment; Religion Reform • 法律的相对独立性和自治性 • 法治的传统 • 权利文化
2、中国社会的法的发展 • 礼法合流 ——礼与刑;独立法;礼法合流 • 以刑法为主,忽视民法 • 法典编纂技术发达 • 权利观念和权利制度不发达

第三章 法的起源与发展

第三章 法的起源与发展

• 另外,古代原始习惯中的复仇制度的逐渐 淡化: • 血族复仇——血亲复仇——同态复仇—— 赔偿金。 • 法的作用:结束野蛮的复仇,维护社会的 稳定秩序。
3、法的起源过程深受宗教和道德规范影响
最初的法律总是带有浓厚的宗教色彩和道德痕迹。 《摩奴法典》中“摩奴”是所谓天神的儿子,《旧 约全书》中的“十诫”即上帝告予摩西的,《汉 穆拉比法典》中序言描述了太阳神授予汉姆拉比 王权杖的过程。 法律与宗教、道德规范经历了一个从混沌一体到 相互分离的过程。法律逐渐独立成为一种专门的 社会调控规范。

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2、封建制法律制度的特点: 肯定人身依附关系 封建等级森严 维护专制王权 刑罚严酷、野蛮擅断
二、近现代资本主义法律制度
1、资本主义法律制度的基本特征 (1)确认私有财产神圣不可侵犯 (2)维护资本主义民主政治(政党制、普选 制、分权制) (3)确认和维护资产阶级的自由、平等和人 权 (4)确认资产阶级的法治原则
• 有趣的是,这个钉子户拆迁时倒很配合,展现了良好的绅士风度,好像一点 都不担心,既没有哭天喊地,满地打滚,也没有把汽油倒在身上威胁要自焚。 他袖手站在一边,嘴里叽叽咕咕:别看你是一国首脑,我德国尚有法院在, 待我到法院与你理论。 • 第二天,这个老汉居然就在当地一纸诉讼把国家元首告上了法庭,地方法院 居然受理了,判决结果居然是威廉一世败诉。判决皇帝必须“恢复原状”, 重新把那磨房盖起来,以赔偿由于拆毁房子造成的损失。威廉贵为一国之君, 拿到判决书也只好遵照执行,本来是想办件好事,现在比窦娥还要冤。而那 个刁民此时躺在他的小磨坊里,一边数钞票,一边偷着乐,压根就用不着冒 被遣送拘留的危险,也不担心什么打击报复,秋后算账,从此以后不管什么 国际友人来访,他天天心安理得磨他的面粉。 • 后来威廉一世和那个磨房主都“驾崩”了,轮到小磨房主想进城,希望把磨 房给卖了,不由想起了那个老买主,但他不知第二代领导人对这个磨房感不 感兴趣,就给威廉二世写了一封信。威廉二世给他回了信:“我亲爱的邻居, 来信已阅。得知你现在手头紧张,作为邻居我深表同情。你说你要把磨坊卖 掉,朕以为期期不可。毕竟这间磨坊已经成为我德国司法独立之象征,理当 世世代代保留在你家的名下。至于你的经济困难,我派人送三千马克,请务 必收下。如果你不好意思收的话,就算是我借我给你的,解决你一时之急。 你的邻居威廉二世”。 • 历经了多少个统治者,到现在,那个磨坊,德国司法独立的象征,代表了一 个民族对法律的信念,仍像纪念碑一样屹立在德国的土地上。

法的起源与发展

法的起源与发展

法的起源与发展一、氏族:氏族是原始人以血缘关系为纽带而形成的内部禁止通婚的亲属集团。

特点1,氏族彻底按血缘亲属关系来划分和组织居民2.氏族组织内部实行原始的民主管理。

3.在氏族社会存在的绝大部份历史时期内,具体地说就是在父系氏族产生之前, 氏族都是一个建立在原始共产制和群婚制之上的生产单位、消费单位和社会单位。

二、原始社会的社会规范:一种是组织机构,它由氏族大会、酋长和军事首领等组成,其中,氏族大会是直接的原始民主的管理形式,另一种是氏族社会中以习惯的形式表现出来的社会规范,它兼有道德规范和宗教规范的属性。

氏族组织机构和氏族习惯构成为了调整社会关系、建立社会秩序的两种基本力量。

三、法产生的社会背景:四、法产生的普通规律:1 法律制度是在私有制和阶级逐渐形成的社会背景下孕育、萌芽,并与国家组织相伴发展和组织确立起来的。

2 法律制度形成的过程是一个从个别调整发展为普通调整的过程。

3 法律制度的形成经历了由习惯演变为习惯法再发展成为成文法的长期过程。

4 法律、道德和宗教等社会规范从混沌一体逐渐分化为各自相对独立的规范系统。

五、法与原始习惯的区别:1 两者体现得向来不同。

2 两者产生的方式不同。

3 两者实施的方式不同。

4 两者使用的范围不同。

六、法的历史类型的概念:法的历史类型是与人类历史上基本的社会形态相联系的概念,是依据法所依赖以存在的经济基础及所体现的国家意志的性质的不同,而对各种社会的法律制度所做的分类。

七、奴隶制的法律制度的重要特征:1 否认奴隶劳动者的法律人格,公开确认对奴隶的人身占有。

2 惩罚方式极其残酷,带有任意性。

3 在自由民内部实行等级划分。

4 明显带有原始习惯的某些残存。

八、资本主义法律制度的特征体现的原则:1 私有财产神圣不可侵犯原则2 契约自由原则3 法律面前人人平等原则。

九、法系:法系是在对各国法律制度的现状和历史渊源进行比较研究的过程中形成的概念。

十、大陆法系与英美法系的区别:1 法律渊源的不同。

法律的起源与发展

法律的起源与发展

法律的起源与发展从人类社会的诞生开始,法律就作为一种规范行为的制度存在。

它把人们的行为纳入一定的秩序之中,以维持社会的稳定和正常运行。

法律的起源和发展是一个漫长而复杂的历程,涉及到人类思想、制度、经济等多个领域。

本文将探讨法律的起源、法律的发展以及法律在现代社会中的地位和作用。

一、法律的起源人类社会的诞生,意味着人们聚集在一起,从而形成了一定的社会关系和秩序。

为了维护这种秩序,人们开始建立起一套行为规范。

最初的规范可能来自于宗教、道德和习俗,它们被视为一种控制群体行为的规则。

随着社会的发展,这些规范得到了固定和形式化,逐渐演化为宗教法和习俗法。

在人类进步的过程中,人们对于社会秩序的要求越来越高,逐渐由习俗法和宗教法转变为自然法和正义法。

自然法强调每个人天生都有一定的权利和义务,而正义法追求公正和平等的原则。

相继出现的《汉谟拉比法典》、《孔子家语》等古代法典,为法律的进一步发展奠定了基础。

二、法律的发展随着社会的发展和人类文明的进步,法律逐渐从宗教和道德的束缚中解脱出来,成为一门独立的学科。

在古代的希腊和罗马,法律以律师和法官的形式存在,对于社会秩序的维护起到了重要的作用。

古代的法律制度为后来欧洲的法律体系提供了基础,并对整个世界产生了深远的影响。

随着人类社会的发展,法律也在不断的演变之中。

相继出现的各种法律体系,如大陆法系、英美法系和穆斯林法系等,都是在特定历史背景下形成的。

这些法律体系在各自的地区发挥着重要的作用,为社会运行提供了有力的法律保障。

三、法律在现代社会中的地位和作用在现代社会中,法律的地位和作用愈发重要。

随着社会的复杂性增加,法律的作用变得更加显著。

法律不仅规定了人们的行为准则,还保护了每个人的合法权益。

它是社会秩序和公正的基石,为社会的平稳运行提供了保障。

现代法律体系包括了宪法、民法、刑法、商法等多个法律领域。

法律通过规范行为,维护社会的正常秩序,保护公民的人权和基本自由,促进社会的和谐与稳定。

法的起源和历史发展

法的起源和历史发展
原始社会的解体 法产生的一般规律 法的历史类型 法的历史类型的概念。 法的历史类型更替的一般规律。 前资本主义法律制度 资本主义法律制度 当代中国社会主义法律制度

法的起源(一)
原始社会的调控机制:原始的社会生产方式是
共同占有、共同劳动、平均分配的原始共产制。 氏族公社是原始社会最典型的社会组织形式, 原始社会的调控机制就是通过氏族公社来进行 的。 原始社会的社会规范:氏族习惯是调整原始社 会的最主要的社会规范,它是氏族成员长期的 共同生活中自发形成的,经过世代相袭,全社 会公认的神圣不可侵犯的传统。

法的历史类型
法的历史类型的概念。 法的历史类型更替的一般规律。 前资本主义法律制度 资本主义法律制度。资本主义国家的两大法系。 当代中国社会主义法律制度的特点:阶级性与人民性 的统一。意志性与规律性的统一。人与人之间相互平 等的法律形式与现实保障的统一。国家强制性与自觉 遵守性的统一。

法的起源(二)
法产生的社会背景:原始社会末期三次社会大分工及 其社会后果,氏族制度的解体,国家的形成。 法产生的基本标志及其与氏族习惯的区别:国家的产 生,诉讼与审判的出现,权利与义务的分离。 法产生的一般过程和具体规律:从个别调整发展为一 般调整,从习惯演变为习惯法再到成文法,从社会规 范的混沌一体逐渐分化为各自独立的规范体系。

法律的起源和发展史

法律的起源和发展史

法律的起源和发展史法律的起源可以追溯到人类社会诞生之初,随着人类社会的发展,法律也逐渐成为维护社会秩序、调节人际关系的重要工具。

本文将探讨法律的起源和发展史,以及其中的重要里程碑。

一、原始社会的法律观念在原始社会,法律的概念并不如今天那么完善,但其根本目的与现代法律相似,即希望通过规则和制度来维护社会秩序和保护个体权益。

原始社会的法律更多地遵循着部落和族群的传统习惯和规范,以维持社会稳定。

这种法律观念形成了后来法律发展的基础。

二、古代文明时期的法律体系随着人类社会的进步,古代文明的兴起带来了更加完善的法律体系。

例如,古埃及、古巴比伦和古印度都建立了自己的法典,这些法典包含了关于刑法、民法和宗教法等方面的规定。

这些法典的出现标志着法律逐渐与宗教、道德规范脱离,成为独立的社会管理机制。

古代希腊和罗马则对法律的发展产生了深远影响。

古希腊的民主思想为法治提供了理论基础,而古罗马则建立了一套完整的法律制度,其中的《罗马法大全》被视为西方法律文明的基石。

这些法律体系的形成为后世法律体系的建立提供了重要经验和范例。

三、中世纪到现代的法律进程中世纪是承上启下的时期,封建社会的法律观念仍然受到很大限制,但其中的一些法律体系对后来的法律发展产生了影响。

例如,英国的英格兰普通法以及法国的民法典被视为今天法律体系的重要组成部分。

随着封建社会的解体和资本主义社会的兴起,民法、刑法和商法等领域的法律发展迅速,不断适应社会变革的需要。

同时,国际法的发展与全球化进程紧密相连。

国际法的诞生和发展为不同国家和地区之间的交往以及全球治理提供了法律基础。

在现代社会,法律不仅仅是对社会成员的行为进行规范,还包括了法律体系的建立、法律职业的形成以及法律教育的发展等方面。

各国纷纷制定了宪法作为最高法律法规,以保障公民权利和国家机构的权力。

四、法律的未来展望在信息时代的背景下,法律面临着新的挑战和机遇。

随着科技的进步,涉及网络安全、数据保护和知识产权等领域的法律问题日益复杂。

中国法律的发展

中国法律的发展

中国法律的发展中国作为一个有着悠久历史的国家,其法律体系经历了多个阶段的发展和演变。

本文将从中国法律的起源、历史变革以及现代法律制度的构建等方面进行论述,以探究中国法律的发展。

一、法律的起源中国法律的起源可以追溯到古代的礼法制度。

在中国古代,法律规则大多源自于礼制,通过一系列细致繁琐的仪式来规范人们的行为。

这种以礼法为主的法律体系,旨在维护社会秩序和道德法则。

二、历史变革随着历史的发展,中国的法律经历了数次重大变革。

其中最显著的一次是公元前221年秦始皇统一中国后,颁布了历史上第一部统一的法律典籍——《秦律》。

这标志着中国封建主义法律体系的初步建立。

随后,中国历史上曾出现多个朝代的法律典籍,如唐代的《唐律疏议》、宋代的《大宋律例》等。

这些法典在一定程度上规范了社会秩序,维护了社会稳定。

然而,在封建社会的长期统治下,法律的实施存在一定的局限性和不足之处。

随着近代中国的政治、经济和社会变革,中国法律面临着前所未有的挑战和改革需求。

三、现代法律制度的构建20世纪,随着中国社会主义革命和改革开放的推进,中国法律制度迎来了重大调整和改革。

毛泽东等先进人物在新中国成立后,制定并颁布了一系列以《中华人民共和国宪法》为核心的法律法规。

这些法规为中国法律制度的建设奠定了基础。

特别是自1978年改革开放以来,中国法律制度的建设取得了显著进展。

通过先后出台制定了《刑法》、《民法通则》、《劳动法》等一系列法律法规,完善了中国法律体系的框架。

此外,中国还积极参与国际公约的制定和签署,与世界各国加强了合作与交流。

同时,为了更好地适应中国社会和经济的变革,中国法律体系也在不断的调整和完善中。

例如,建立了知识产权保护的法律框架,在环境保护、刑事司法等领域加强了立法和执法力度。

四、未来发展趋势面对新的时代背景和挑战,中国法律的未来发展将继续面临诸多问题和挑战。

比如如何更好地保护公民的权益,如何应对创新科技带来的法律问题等。

为了应对这些挑战,中国需要进一步加强法律人才培养,提高法律服务的质量和效率。

法律的起源与发展

法律的起源与发展

法律的起源与发展法律是一种社会规范,旨在维护社会秩序、保护人民权益并促进公正。

它起源于人类社会的发展,并随着时间的推移不断演变。

在本文中,我们将探讨法律的起源及其发展历程。

一、法律的起源法律的起源可以追溯到人类社会的出现。

早期的人类社会没有法律体系,人们通过习俗、宗教规定和族群传统来规范行为。

然而,随着社会的进一步发展,这些规范已经无法满足人们日益复杂的需求。

在古代文明出现后,法律开始成为维护社会秩序的重要手段。

古代文明如古巴比伦、古埃及和古希腊都建立了法典,详尽规定了各种行为的法律标准及对应的刑罚。

这些古代法典奠定了后来法律发展的基础,成为法律体系的重要里程碑。

二、法律的发展1. 古代法律体系随着各个古代文明的兴起,法律开始随之演变。

法律的内容逐渐得到系统化整理,形成了更加完善的法律体系。

例如,古罗马的《朱诺法典》和英国的《大宪章》都代表了古代法律发展的顶峰。

这些法典对后来的法律制度产生了深远的影响,为法律的发展奠定了基础。

2. 中世纪的法律中世纪是法律发展的重要时期,尤其是罗马法的复兴。

在这个时期,罗马法在欧洲得到了广泛传播和应用,并深刻影响了欧洲的法律体系。

此外,各个封建王国也逐渐建立了自己的法律体系,这些法律主要以当地民族的风俗和传统为基础。

3. 现代法律现代法律的发展经历了法理学的兴起和法 codification(法典化)的进程。

法理学的出现标志着法律思想的进步,为法律实践提供了理论指导。

而法 codification 的出现则通过将法律规则整合在一起,进一步完善了法律体系,提高了法律的可预测性和适应性。

此外,现代国际法的出现也是重要里程碑。

国际法规范了国家之间的关系,确保了国际社会的和平与稳定。

同时,随着全球化的进程,国际法的重要性也日益凸显。

三、法律的未来发展趋势法律的发展是一个持续不断的过程,它需要不断适应社会需求和新兴问题的挑战。

随着科技的进步和全球化的深入,法律将面临新的挑战和发展机遇。

法律的起源和发展

法律的起源和发展

法律的起源和发展人类社会的出现,必然伴随着各种各样的规则和制度。

在社会发展的过程中,法律作为最重要的一部分,起着维护社会秩序、保护人民权益的重要作用。

本文将从法律的起源、法律的发展和法律的重要性三个方面,来探讨法律的起源和发展。

一、法律的起源法律的起源可以追溯到人类社会的诞生。

随着人类社会的发展,人类意识到只有通过规则和制度来调节人与人之间的关系,才能维护社会的稳定和有序。

最早的法律形式是习俗法,是通过社会共识和传统形成的行为准则。

习俗法的内容通常是经过长期的实践积累和社会选择而形成的,是社会成员共同尊重和遵守的。

随着社会的进一步发展,习俗法逐渐无法满足人们对公平和正义的需求,于是人们开始探索更加公正和完善的法律体系。

在古代,一些国家开始承认法律的权威性,建立了法官制度和司法机构,法律开始以书面形式出现,逐渐普及并得到人民的认可。

二、法律的发展法律的发展是一个长期而复杂的过程。

随着人类社会的进步和变革,法律也在不断演变和完善。

在各个历史时期,法律都有着特定的特征和特点。

近代以前,法律主要以宗教法和习俗法为主导,宗教法以宗教信仰和教义为依据,习俗法以社会习俗和传统为基础。

这些法律体系在一定程度上满足了当时社会的需要,但也存在着种族、宗教、性别等歧视现象。

近代以后,随着科学技术和工业革命的进步,社会结构和人们的观念发生了巨大的变化,法律也在适应和应对这些变化中不断发展。

现代法律更加注重平等、公正和人权的保护,逐渐形成了以法律条文和宪法为基础的法制体系。

同时,法律的国际化趋势也日益明显,国际法的发展和多边协议的签署,在全球范围内推动着法律的进步和发展。

三、法律的重要性法律在社会中具有不可替代的重要性。

首先,法律是社会秩序的基石和维护者。

通过法律,人们可以在一个公平的环境中生活和工作。

其次,法律是保护人权和维护公共利益的重要手段。

只有通过法律的保护,人们的个人权益才能得到有效的维护,公共利益才能得到平衡和实现。

法律知识:法律的起源和演变

法律知识:法律的起源和演变

法律知识:法律的起源和演变一、法律的起源1.人类社会的形成与法律的起源人类社会的形成与法律的起源是一对相辅相成的关系。

人类社会的形成源于人类群居生活的需要,而法律的产生也是人类群居生活的产物。

在人类社会的初期阶段,人们由于互相之间的物质需求和生活方式的相互依赖,逐渐形成了群体共同的规则和约束,以维护社会秩序和生存安全。

2.古代法律的产生古代法律的产生可以追溯至原始社会。

在原始社会,人类通过各种形式的文化和道德规范来规范自己的行为,但这些规范缺乏强制力和权威保障。

随着社会的发展和人类文明的进步,人们开始意识到需要一种更加正式且具备权威性的规则来约束人类的行为,于是现代法律逐渐产生。

古代法律的起源可以追溯至古代文明社会,如古埃及、古巴比伦、古印度、古希腊等。

3.现代法律的形成现代法律的形成经历了漫长的历史过程。

在古代法律的基础上,随着社会的不断发展和人类文明的进步,现代法律日臻完善。

在法律的形成过程中,各国家和民族的法律得到了相互影响和借鉴,形成了不同的法律体系和法律制度。

二、法律的演变1.古代法律的演变古代法律是人类社会发展早期阶段的产物。

在古代社会,法律主要是通过君主、宗教和统治者的统治来制定和执行的。

古代法律的内容主要包括刑法、民法、商法、宗教法等方面,其特点是权威性和集权化。

2.现代法律的演变随着现代社会的发展和全球化的进程,现代法律经历了一系列的演变和变革。

在现代社会,法律已经从以往的集权性质转变为更加民主、开放和多元化的特征。

现代法律的内容不仅包括了刑法、民法、商法等传统领域,还涉及了行政法、宪法、国际法、环境法、知识产权法等新兴领域。

三、法律的影响1.对社会的影响法律对社会的影响是全面的,它影响着社会的秩序、稳定和发展。

通过法律制度的保障,可以确保社会的公平正义,维护社会的秩序和稳定,促进社会的繁荣和进步。

2.对个人的影响法律对个人的影响同样是深远的。

法律不仅规定了个人的行为准则和权利义务,还保护了个人的权益和利益。

法学的起源与发展

法学的起源与发展

法学的起源与发展法学作为一门研究法律的学科,其起源可追溯到人类社会出现法律制度的时期。

本文将探讨法学的起源和发展,揭示其在人类社会中的重要地位和影响。

一、法学起源于早期社会人类社会的出现标志着法律的诞生,而对法律的研究和思考,则为法学的发展打下了基础。

早期社会的法律始于原始人类的规范行为,例如,狩猎部落中对猎人分配猎物的规定,以及部落长老对纠纷的裁决等。

这些规范行为,代表着最原始形态的法律,并为法学研究提供了实践基础。

二、古代法学的兴起随着人类社会的发展和进步,法学经历了古代法学的兴起。

在古代,各个古代文明国家相继产生了法典和法律体系,例如,古巴比伦的《汉谟拉比法典》、中国的《周礼》以及古罗马的《罗马法典》等。

这些法典和法律体系的形成,为法学研究提供了更多的素材和范例,促进了法学理论的发展。

三、近代法学的嬗变近代法学的发展可以追溯到17世纪的欧洲启蒙运动。

启蒙运动的理念推动了法学研究从传统宗教和君权神授的束缚中解放出来,注重人的理性和自由。

在这个时期,以约翰·洛克为代表的法学家对自然法和社会契约论进行了深入研究,为后来的法学发展奠定了基础。

随后,法学逐渐与其他学科交叉融合,例如哲学、经济学和社会学等,形成了多学科综合的研究体系。

四、现代法学的多元发展随着社会的不断进步和变革,现代法学也呈现出多元发展的趋势。

在当代,法学不再局限于国家法的研究,也涵盖了国际法、比较法、环境法等各个领域。

另外,随着信息技术的发展,数码法学和网络法学等新兴领域的涌现,为法学研究提供了新的视角和方法。

五、法学的重要地位和影响法学作为一门学科,具有重要的地位和影响。

首先,法学研究为法律实践提供了理论指导和支持。

通过对法律问题的研究和探讨,法学家为法律的制定和实施提供了科学依据,并为司法实践提供了解释和解决问题的依据。

其次,法学的发展也促进了法治社会的建设。

法学家通过对法治理念和制度的研究,为社会的法治化进程提供了重要的支持和倡导。

法的起源与发展

法的起源与发展

(三)原始社会的社会规范 任何社会都需要有人人共同遵守的行为规范,从而 为人们的行为提供模式,规定界限,以协调人们之间的 关系,确定社会生产和生活所必要的秩序。原始社会尽 管没有国家和法,但仍然有秩序。原始社会的秩序维护 主要依靠氏族组织和原始习惯。 原始社会的习惯多种多样,如禁忌、图腾崇拜、复 仇等。这些原始习惯使得原始社会处于一种“有秩序的 无政府状态”。
三、法与原始社会规范的异同
(一)产生的途径不同
国家的自觉制定;社会自发形成
(二)基础和本质不同
私有制基础上反映特定阶级意志;
公有制基础上反映氏族共同意志;
(三)适用的范围不同
属地主义;属人主义;
(四)实施的方式不同 国家强制力保障;氏族成员自觉遵守
第二节 法的历史类型
一、法的历史ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ型
(一)法的历史类型的概念 法的历史类型是与社会形态相联系的概念,是依据法所 赖以存在的经济基础及其体现的国家意志的性质的不同 而对各种社会的法律制度所作的分类。 按照划分法的历史类型的标准,法律发展史上先后 产生过四种类型的法律制度,即奴隶制的、封建制的、 资本主义的和社会主义的法律制度。前三者都是建立在 私有制的基础上,反映的是剥削阶级的意志。而社会主 义的法是建立在公有制的基础上,反映的是工人阶级领 导的广大人民的意志。
(二)法律产生的标志
1、国家的产生。 原始组织解体的直接结果是国家的出现,与此同 时法也开始产生。这表明法与国家的形成是同一历史过 程的两个方面,甚至可以说是同一事物的不同方面。科 学和经验都证明着一个事实:国家与法是不可分割的, 法是国家必不可少的一个组成部分。
2、权利义务的分离 在原始社会中,人们依氏族习惯行事,在一般情况 下无所谓行使权利还是履行义务。后来,社会成员之 间出现了“你的”、“我的”的私有观念和私有财产 现象,这种区分表明权利和义务的相互分离,同时, 在权利和义务的分配上,一些人仅享有权利或享有大 部分权利,大部分人只承担义务或大部分义务,出现 了权利和义务在社会成员之间的分离。法对人们行为 的调控必须以权利和义务的分离为条件,即法律规范 一方面要对各种行为进行明确区分,规定什么行为必 须做,什么行为可以做和什么行为不得做;另一方面, 要在各种法律关系中将相应的权利与义务分配给不同 的法律关系主体。假如没有这种区分,法是不可能实 现这种调控职能的。
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• 民法法系的历史发展 • (一)民法法系的形成 民法法系的形成——古代罗马法 古代罗马法 • 罗马法的历史发展大体上也可分为以下三个时期:在王政 罗马法的历史发展大体上也可分为以下三个时期: 时期(公元前8 6世纪),诞生了古罗马法; ),诞生了古罗马法 时期(公元前8—6世纪),诞生了古罗马法;在共和时 期,制定了旨在提升平民地位的也是古罗马第一部成文法 十二铜表法》 《十二铜表法》,并形成了市民法与万民法二元并存的局 在帝政时期,罗马法和罗马法学都十分发达。 面;在帝政时期,罗马法和罗马法学都十分发达。罗马法 学家著书立说、解答法律问题( 学家著书立说、解答法律问题(这种解答最终构成法律的 渊源)、参与政治等, )、参与政治等 渊源)、参与政治等,标示着一个职业的法学家集团的形 而大规模的、成系统的法典编纂活动, 成。而大规模的、成系统的法典编纂活动,特别是东罗马 帝国的查士丁尼时代的法典编纂活动, 帝国的查士丁尼时代的法典编纂活动,更把罗马法推向了 顶峰。 顶峰。
• 总的来说,法国革命和古典自然法学的理 总的来说, 性主义思潮对民法法系传统的影响有以下 几个方面:首先, 几个方面:首先,法国革命和自然法学说 构成了民法法系公法的历史渊源。第二, 构成了民法法系公法的历史渊源。第二, 私法领域的重大变革。第三, 私法领域的重大变革。第三,法律思想的 巨大改变。最后, 巨大改变。最后,法国革命和自然法学说 对民法法系的重大影响也体现了制定法在 法律渊源中的首要地位以及法典化等方面。 法律渊源中的首要地位以及法典化等方面。
两大法系
• 大陆法系,又称民法法系、法典法系、罗 大陆法系,又称民法法系、法典法系、 马法系, 马法系,它是以罗马法为基础而发展起来 的法律的总称。大陆法系以1804年的《 1804年的 的法律的总称。大陆法系以1804年的《法 国民法典》 1896年的 德国民法典》 年的《 国民法典》和1896年的《德国民法典》为 代表形成了两个支流。 代表形成了两个支流。 • 英美法系,又称普通法法系、判例法系, 英美法系,又称普通法法系、判例法系, 它是指以英国中世纪的普通法为基础发展 起来的法律的总称。 起来的法律的总称。英美法系也存在两大 支流,即英国法和美国法。 支流,即英国法和美国法。
• (三)古典自然法学和法国革命 • 17—18世纪,欧美各国的革命都是在理性、人权、 18世纪 17 18世纪,欧美各国的革命都是在理性、人权、 社会契约、自然法等旗帜下进行的。 社会契约、自然法等旗帜下进行的。在法学领域 这种学说通称为古典自然法学, 中,这种学说通称为古典自然法学,在哲学领域 中通称理性主义。这种学说对民法法系和普通法 中通称理性主义。 法系都有重大影响。正是在这些学说的指引下, 法系都有重大影响。正是在这些学说的指引下, 形成了西方两大法系共同的法律观念以及法律的 基本原则和制度。近代资本主义革命, 基本原则和制度。近代资本主义革命,特别是 1789年法国大革命 年法国大革命, 1789年法国大革命,对民法法系的形成起过重大 作用。法国革命是一次彻底的资本主义革命,它 作用。法国革命是一次彻底的资本主义革命, 所代表的理论, 所代表的理论,它所带来的一系列变革以及它所 建立的各种制度、法律, 建立的各种制度、法律,对民法法系的进一步形 成打上了深刻的烙印。 成打上了深刻的烙印。
(四)法律法典化及其独特的法源 • 有无法典存在并不是区别大陆法系和英美法系的 依据。大陆法系大多数国家固然有法典, 依据。大陆法系大多数国家固然有法典,但在英 美法系国家中, 美法系国家中,系统化的法典也充斥着各个法律 部门。纵览大陆法系发展的历程,可以发现, 部门。纵览大陆法系发展的历程,可以发现,大 陆法系的形成大都是与富有激情的法律改革思想 同步的。在发展的各个阶段,都有一种革命性的 同步的。在发展的各个阶段, 思想支配着法律的变更, 思想支配着法律的变更,这种革命性的思想对法 典成为大陆法系的核心和支柱起到了决定性的作 法典成为革命成功的某种象征。 用。法典成为革命成功的某种象征。
(三)法学家的重要作用 大陆法系国家, 大陆法系国家,由于秉持理性主义思维方式并深受自然法思 想的影响, 想的影响,法被看作是根据正义观念而被公认的权利义务 的学说体系。反映在立法上, 的学说体系。反映在立法上,大陆法系依循一定法律学说 的指导通过立法机关来表达一般的抽象原则, 的指导通过立法机关来表达一般的抽象原则,法学家自然 在立法中起指导作用。另一方面, 在立法中起指导作用。另一方面,亚里士多德研究了演绎 法以来, 法以来,这种推理经由斯多葛学派传给古罗马法学家并运 用于罗马法。在法观念上, 用于罗马法。在法观念上,人们认为理性是唯一可靠的 经验则相反)认知方法,通过理性力量, (经验则相反)认知方法,通过理性力量,人们可以发现 一个理想之法律体系,并以此建立各种规则和原则, 一个理想之法律体系,并以此建立各种规则和原则,将其 作为法典的指导。 作为法典的指导。
普通法法系(英美法系) 普通法法系(英美法系)
普通法法系的概念与地理分 (一)普通法法系的概念 普通法法系是指以应该中世纪以来的法律, 普通法法系是指以应该中世纪以来的法律, 特别是它的普通法为基础的, 特别是它的普通法为基础的,与以罗马法为基础 的民法法系相对比的一种法律制度。 的民法法系相对比的一种法律制度。 • (二)普通法法系的地理分布 • 17世纪英国开始对外进行殖民扩张以后 世纪英国开始对外进行殖民扩张以后, 自17世纪英国开始对外进行殖民扩张以后, 英国法也随之在英国国外传播。 18—19世纪, 19世纪 英国法也随之在英国国外传播。到18 19世纪, 英国法本身经历了重大改革,逐步地从封建法律 英国法本身经历了重大改革, 转变为资本主义法律。与此同时, 转变为资本主义法律。与此同时,它对英国国外 的影响也随着英国殖民扩张的急剧发展而伸展到 美洲、亚洲、大洋洲和非洲的广大地区, 美洲、亚洲、大洋洲和非洲的广大地区,普通法 法系作为西方世界主要法系之一的地位终于确立。 法系作为西方世界主要法系之一的地位终于确立。 (一)普通法的形成 • 在盎格鲁撒克逊法时代(1066年前) (1066年前 在盎格鲁撒克逊法时代(1066年前)实行的法 律大多是习惯法, 律大多是习惯法,它对以后英国法的发展没有太 大影响。 在英国法的历史发展中,1066年诺曼 大影响。 在英国法的历史发展中,1066年诺曼 公爵征服英国,成为英国国王,是一个重大事件。 公爵征服英国,成为英国国王,是一个重大事件。 严格意义上的英国法是从威廉统治英国后所创立 的普通法开始的。诺曼人从12 13世纪创建了三 12—13 的普通法开始的。诺曼人从12 13世纪创建了三 个王室高等司法机关,即财务法院, 个王室高等司法机关,即财务法院,普通诉讼法 御座法院,它们是英王设立的中央一级法院, 院,御座法院,它们是英王设立的中央一级法院, 对地方上的、 对地方上的、直接受各地领主或主教控制的法院 以及教会法院,实行严格的监督。 以及教会法院,实行严格的监督。普通法的发展 与令状(writ 或民事诉讼形式(forms (writ, 与令状(writ,)或民事诉讼形式(forms of action) 密切联系。 密切联系。
民法法系(大陆法系) 民法法系(大陆法系)概述
• 民法法系的概念 • 民法法系是指起源于古代罗马法并自中世 纪起, 纪起,在西欧大陆各国以罗马法为基础形 成的, 法国民法典》 德国民法典》 成的,以《法国民法典》和《德国民法典》 为代表的法律制度以及其他在这种法律制 度影响下的国家和地区法律制度的总称。 度影响下的国家和地区法律制度的总称。
民法法系的特点 • (一)强调私法、保障私权 强调私法、 • 大陆法系制度最初的基本分类是公法和私 此划分为罗马法首创。文艺复兴以降, 法,此划分为罗马法首创。文艺复兴以降, 以人为本的思想深入人心, 以人为本的思想深入人心,使得近代的私 法从制度方面得到完善。如果说法国民法 法从制度方面得到完善。 树起了权利的旗帜, 树起了权利的旗帜,德国的民法典则书写 了权利的新篇, 了权利的新篇,那么日本民法则成为继受 的典范。总之, 的典范。总之,近代的私法对私权利的保 护得到进一步加强。 护得到进一步加强。
• (四)法典编纂运动 • 1804年的《法国民法典》是19世纪民法法 1804年的《法国民法典》 19世纪民法法 年的 系法典的一个典型。从这一法典开始, 系法典的一个典型。从这一法典开始,法 国和其他很多欧洲大陆国家相继进行了广 泛的立法活动,特别是编纂法典的活动, 泛的立法活动,特别是编纂法典的活动, 使得大陆法系内部形成了法德两个支系。 使得大陆法系内部形成了法德两个支系。
法的起源和发展
陈和方
法 系
法系概述
• 法系(legal family),又称“法律家族”, 法系( family),又称“法律家族” ),又称 是西方法学家对世界各国法律所进行的一 种最常用的分类方法时使用的一个概念。 种最常用的分类方法时使用的一个概念。 法系是具有共性或共同传统的法律制度的 总称,每个法系包括很多成员。 总称,每个法系包括很多成员。
• 民法法系的地理分布 • 民法法系是西方两大法系之一,它的分布 民法法系是西方两大法系之一, 范围极为广泛,以欧洲大陆为中心, 范围极为广泛,以欧洲大陆为中心,遍布 全世界广大地区。 全世界广大地区。在探讨民法法系的分布 范围时,首先要明确这一法系是以法国和 范围时, 德国为主的。 德国为主的。
• (二)罗马法在中世纪中后期的复兴 • 从11世纪末开始直到16世纪,西欧大陆经历了罗 11世纪末开始直到16世纪, 世纪末开始直到16世纪 马法复兴的过程。公元1135年左右, 1135年左右 马法复兴的过程。公元1135年左右,意大利彼萨 人攻陷马尔非城时获得了《学说汇纂》的手抄本。 人攻陷马尔非城时获得了《学说汇纂》的手抄本。 学说汇纂》作为《查士丁尼民法大全》 《学说汇纂》作为《查士丁尼民法大全》的一个 重要文献,在埋没达几个世纪后又被重新发现, 重要文献,在埋没达几个世纪后又被重新发现, 当然对罗马法的复兴提供了一个重要条件。同样 当然对罗马法的复兴提供了一个重要条件。 地,注释法学家等中世纪法学家对罗马法的研究 和传播,也为它的复兴提供了另一个重要条件。 和传播,也为它的复兴提供了另一个重要条件。 但罗马法在当时复兴的原因, 但罗马法在当时复兴的原因,首先是由于西欧中 世纪存在需要某种法律的社会条件; 世纪存在需要某种法律的社会条件;其次是罗马 法本身的内容和某些特征能符合当时时代的需要。 法本身的内容和某些特征能符合当时时代的需要。
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