关于儒林外史读后感
《儒林外史》心得感悟简短(精选10篇)
《儒林外史》心得感悟简短(精选10篇)《儒林外史》心得感悟简短篇1这学期,我读过许多书,但是在这么多的书中,唯有《儒林外史》使我记忆犹新,书中的故事一直让我念念不忘。
《儒林外史》是我国一部的古典长篇讽刺小说,它集中了许许多多的人物,通过生动的艺术形象,反映了封建社会末期腐朽黑暗的社会现实,批判了八股科举制度,揭露了反动统治的罪恶和虚伪。
小说作者吴敬梓运用周进、范进等生动的艺术形象,用辛辣的笔触揭露了统治者的腐朽和虚伪,作为一部杰出的讽刺小说,作品通过集中概括,典型地再现了生活的真实,揭示了他们的不合理,可笑,可鄙,甚至于可恶。
虽然如此,文中也有不少文人雅士,如王冕、萧云仙。
其中,我最欣赏王冕,因为他小时候家里穷,上不起学,母亲只得让他去给邻家放牛。
懂事的王冕了解家里的情况,便答应下来。
他每天都去放牛,一直到长大之后,他学会了画荷花,才靠画画维持家庭生活,但他一直在为穷人作画。
后来,有一位官府的人请他作画,他犹豫再三,才勉强答应。
之后,有人请他去做官,但他洁身自好,不畏权贵,毅然拒绝了。
他时常用梅来比喻自己清正的品质,正如他在《墨梅》一诗中所写:“吾家洗砚池头树,朵朵花开淡墨痕。
不要人夸颜色好,只留清气满乾坤。
”我想:王冕那种洁身自好、不畏权贵的品质,不正是我们应该学习的吗?确实,我们应该向王冕学习,从小体谅父母,体谅家庭的难处。
即使自己遇到困难,也要学会坚强。
在大富大贵面前,王冕选择了隐居,而不是去享受,这一点不又是我们该学习的吗?面对生活中那些无耻的人,我们不应躲开,而要敢于指责;面对身边有困难的人,我们应多一些鼓励,多一些爱心。
正如“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。
”《儒林外史》心得感悟简短篇2《儒林外史》所描绘的是一幅活生生的社会面貌图。
人生追求功名利禄,古来有之。
历史上有多少文人墨客曾经留下诗词,告诫世人要淡泊名利、宁静致远,然而人们始终无法走出功名富贵的怪圈。
吴敬梓却与众不同,他将当时社会的角落投射得一清二楚。
《儒林外史》的读后感(通用11篇)
《儒林外史》的读后感《儒林外史》的读后感(通用11篇)当认真看完一本名著后,大家心中一定有不少感悟,不妨坐下来好好写写读后感吧。
那么读后感到底应该怎么写呢?以下是小编为大家整理的《儒林外史》的读后感,仅供参考,希望能够帮助到大家《儒林外史》的读后感篇1读儒林外史,品世态炎凉。
五十六话故事,道尽万千辛愁。
才子风流,千古佳话。
腐儒恶绅,粉墨登场。
百年之后,归为黄土,不胜唏嘘。
这是一部漫长的白话文小说,以王冕不愿入仕为开端引出一出出或风流或心酸或快意恩仇的精彩故事,最后又以万历封儒为结尾,一笔亲封这儒林佳话。
整部小说,登场人物千百人,乡绅纷争仕途坎坷接踵而来。
如周进范进一生求举业,晚来如愿以偿的心酸。
再如严监生视财如命却又恩情并重的可爱。
又或如凤四老爷武艺高强打抱不平堪称游侠典范。
再或如王老爹迂腐不堪鼓励女儿以死殉节而后伤心不已追悔不及。
每一个人物的形象都跃然纸上,使读者犹如身临其时一般感受冷暖人情。
而这其中又以萧云仙和杜少卿实数笔者最爱。
萧采,字云仙,以字行,四川人。
自幼随父学艺,出场便救助了甘露僧打瞎恶僧双眼,使人在习惯劳民才子的琐事之后眼前一亮,忍不住大喊一声,好一个英雄少年郎。
后得郭孝子点悟,随军出征平定边城,青衫赤马一战成名。
功成后招流民定居,开垦荒地,兴修水利,大办学堂。
花三年之久重新修固青枫边城,堪称武能提枪戮金甲,文能挥笔定天下。
就着这么一位令人着迷的人物却得了个“任意浮开”的罪名,并追银七千五百二十五两有零。
实在让人愤愤不平!可是如果单单这样,萧云仙充其量是个能人,在这儒林林立的外史中也不甚突出。
然则,萧云仙在功劳赫赫时候被追罪非但没有自艾自怜,反倒被父亲开导变卖产业,一总呈出。
这一对父子的深明大义一身正气使多少通读四书五经将忠孝礼仪长挂嘴边的文人官宦羞愧!此等人,佩服!杜仪,字少卿。
天长杜家共是七大房,五房的太老爷是礼部尚书,七房的太老爷中过状元。
杜仪的父亲,做过江西赣州府知府,为官清廉,所以做了一辈子官,只是守着祖宗留下的田产。
《儒林外史》读后感精选8篇
《儒林外史》读后感精选8篇《儒林外史》是吴敬梓的成名之作。
全文主要讲了对科举制度的严厉批判。
作者深刻揭露了科举制度扭曲、腐蚀文人灵魂的罪恶,并用许多事例来证明了这一观点。
下面是小编精心推荐的《儒林外史》读后感,仅供参考,欢迎阅读!《儒林外史》读后感篇1利用暑假的时间我去买了一本《儒林外史》来读,以前我听过这本书,是一本讽刺小说。
书中描写的是作者吴敬梓的所见所闻。
反应了封建社会中人性被腐蚀的现象。
书中我们最熟悉的人物,没过严监生了。
他在我们的课本中出现过他是一个胆小而有钱的人。
他最令人深刻的那件事就是严监生在临终前,还在看两个竹心,反应出他的爱财如命的性格。
不过,此人也有一点也令我十分反感,就是他追悼他妻子时,连一枝花也不肯买,更反应了他的视财如命的家伙。
小说在一开始就讲王冕的故事,作者从这里入手,是有很大的深意的。
通过在后面的各位书生故事的阅读,与王冕的一生对比就会显示出作者的讽刺。
这正好回应主题,讽刺封建社会。
不过,王冕是值得我们学习的,他一生苦读,干成了许多事情。
在文中,有以为考生用钱买来监生,那就是周进。
他在生活中不好好学习,在外头风流潇洒,专门靠父亲的地位来欺负别人。
我最看不起这种人了,这本书中,也有不少这样的人物,无非是为了讽刺社会。
其实,从辛辣的讽刺中,我还读到了欣慰的一点,就是已经有人开始意识到危害,并且想要革命去改变现状,这是思想的升华。
《儒林外史》读后感篇2刚开始看《儒林外史》的时候,不太懂里面的意思,后来听了爸爸的讲解才明白。
就拿范进中举来说吧。
古时后,人们好说百无一用,是书生。
说的就是范进这一类的书生吧。
你看他没中举人以前,除了死读书,啥也不会,连卖个鸡都不会,全靠他岳父接济,一点生存的能力都没有。
其实读书就是人在不断汲取精神食粮的过程。
其中最关键的在于吸收,然后再转化为自身的力量。
这与咱们的三顿饭是一样的:吃饭,吸收营养,再促进自身生长。
只可惜,儒林中的某些学子们只注重“食”,即数十年如一日地读书,却忽视了吸收。
儒林外史读后感(5篇)
儒林外史读后感暑假里,我读了清朝文学家吴敬梓的《儒林外史》,这是一部杰出的现实主义的长篇讽刺小说。
在书中,他为我们展示了各种人物,他们身份不一致,社会地位不一,有吃祖宗饭的严贡生,有被科举考试逼疯的范进,也有不与封建社会同流合污的“四大奇人”,如才华横溢的王冕、会写诗词的裁缝荆元等。
我最敬佩书中的沈琼枝。
她是一位教书人的女儿,是一个有见识、做事大胆的人。
在她被骗做盐商小妾时,她不卑不亢、沉着冷静,把他家里的金银器皿、珠宝首饰等打成包裹,买通丫环,偷偷逃跑了。
她逃到南京,以卖文为生。
其实在封建时代,妇女在社会上是很难依靠自己立足的,但沈琼枝坚信做人贵在自强自立,她不贪恋盐商的奢华生活,大胆出逃,靠自己的双手生活,走上了自力更生之路。
在生活中,只有自强自立才能自尊自爱,如果依附于他人而生活,看似占了便宜,无忧无虑,却是前景堪忧。
当今社会上有不少“富二代”“巨婴”,他们坦然享受着家庭的优越生活,一旦“大厦倾”,他们将何去何从。
比如xx,这姑娘的行为真令人无语。
xx年,她作为“青xx”城市主人公,参加生活类角色互换节目的录制,她的故事引起了网友的热烈讨论,直呼“编剧编得太假”,然而她的故事却是真实的。
她看上去和普通的16岁小女生差不多,很开朗很爱笑也挺喜欢打扮,但是在家人的眼中,她却是个“小恶魔”。
怎么说呢,她可以用“生活不能自理”来概括,要家人喂饭、穿裤子、卷裤脚等,且花钱任性无度。
此类靠吃祖宗饭的人,未来如何靠自己的双手在社会上立足?俗话说:穷人的孩子早当家,我们现在大多数人的家庭条件较好,但这自强自立的精神一定要传承下来,它会引导你在社会上站稳脚跟、紧随社会发展的步伐。
现在的社会拒绝“巨婴”和“富二代”,提倡“少年强,则国强”,需要的是自强自立的青少年,所以我们应该行动起来,从自我做起,为将来成为独立自主的社会人而努力。
儒林外史读后感(2)《儒林外史》开篇便借王冕之口道出以八股取士的弊病,而后便是科考文人的人生百态。
经典文学《儒林外史》读后感7篇
经典文学《儒林外史》读后感7篇经典文学《儒林外史》读后感7篇模板有读过《儒林外史》这本名著吗?这是以描写明朝书生的故事,来描写出当时社会的黑暗与腐败,也借此来讽刺清朝时期的科举制。
下面是小编为大家整理的关于经典文学《儒林外史》读后感,如果喜欢可以分享给身边的朋友喔!经典文学《儒林外史》读后感【篇1】翻开《儒林外史》读完之后感觉在当今社会中,依然有着古代社会的剪影。
只是人、事、物、时代变了,但人有的丑恶本质依然没有变,不禁让我感叹古人的智慧和思想,吴敬梓是清代小说家,晚年自号“文木老人”,而他也是小说中的人物杜少卿的原型,是反对当代八股取士的先锋,也是世界级讽刺大师,每个人物在他笔下栩栩如生,简直就是现代社会的翻版。
小说痛批了见钱眼开的士人群体,如今社会也确实如作者笔下的文字生动形象,让我读后深有感触。
这本书的每一个字,每一句,甚至连每一个标点符号,都带着与众不同的意味,几乎在每一回合,都有着社会生活的重影。
的确,当王氏病重以后,严监生想“扶正”小妾,王氏家的两位“舅姥爷”王蓉和王德,起初“把脸木丧者不哼一声”,结果等严监生拿出来二百两银子,一人一百两收了之后,立刻喜形于色,义正言辞地拍着桌子道:“我们念书的人全在纲常上做功夫,就是做文章。
代孔子说话,也不过是这个理”,说完就走,一点也不记得他们的妹妹,这一段情节,活生生地写出了这两位见钱眼开,虚伪嘴脸的丑恶灵魂。
因为吴敬梓笔下的人物,让我又重新去了解和领悟社会中的“士人群体”,我认为社会中的“士人群体”腐败无能,嫌贫爱富的形象太多,太多。
如范进中举,胡屠夫在范进中举前骂他,说他考试中了是因为别人可怜他,而不是自己凭借真本事得到的这千古一骂,紧接着戏剧般的,故事一转折,范进中举了,胡屠夫马上转变态度,对范进说好话,全然不顾丈人的.脸面。
接了范进的钱,嘴上还说不要不要,结果又抓得紧紧的,范进执意要给,胡屠夫如蒙大赦,赶紧把银子放到自己的腰包里,边塞边说范进的好话,说完之后笑眯眯的走了。
儒林外史阅读感想读后感7篇
儒林外史阅读感想读后感7篇儒林外史阅读感想读后感(篇1)至到夜里凌晨一点,终于把《儒林外史》读完啦!为啥要用“终于”呢?因为这书是我高一第一个学期买的,买回来的时候翻过几页就被我放下了。
直至到大学报到的那一天被我塞进行李里边带到大学里,在期间读到四十几回,又弃了。
然后到今年3月初,那时候在找工作,有大把的空闲时间,于是又重新拾起,虽然最终比原定的俩星期要看完的时间晚了差不多一个月,但是还是看完了。
我很欢喜。
看完一本书,总要写一些字才行的。
下面是不像读后感的读后感吧。
说真的,整书读下来我也不是很明白清楚。
但是能感觉到浓浓的讽刺我味儿。
就是因为书中到处都是讽刺的,所以读到后面,我都搞不清楚哪些是赞扬哪些是批判了。
书中人物很多,开始的时候以为他们没联系,但后来绕了一圈儿,他们又聚在一起。
《儒林外史》是我文学史上一部杰出的现实主义长篇讽刺小说,作者吴敬梓在文中借一些追求功名、思想迂腐的文人儒士,极力揭露和批判封建科举制度的昏暗及大批读书人灵魂的玷污、人格的堕落。
在这部蔑视一意功名富贵的读书人的着作中,没有贯穿全书的中心人物和情节,但科举制度的腐败这一中心思想却将各个人物与自成段落的串接起来,构成了一幅有内在关联的民间士林百态图。
读了《儒林外史》我才知道。
原来古时的文人可以那样的迂腐,就比如说书中第四十八回徽州府烈妇殉夫泰伯祠遗贤感旧中的那个王玉辉,他的三女婿死了,他女儿要殉夫。
他听后不劝反而对亲家说:“亲家,我仔细想来,我这小女要殉节的真切,倒也由着她行吧。
自古心意去难然后又对他女儿说:“我儿,这是青史上留名的事,我难道反拦阻你?你竟是这样做吧。
我今日就回家去,叫你母亲来和你作别。
”这人脑袋里长的是猪油还是浆糊啊,后来他大笑的说“死的好!死的好!”(好吧,其实这不是书中最典型的例子,只是我想说说这个而已)然后,我又才知道。
那时的人,没钱的时候是可以很理直气壮的跑去人家那里说没钱了,借俩钱来花花这样子的。
关于儒林外史读后感(精选30篇)
关于儒林外史读后感关于儒林外史读后感《儒林外史》代表着中国古代讽刺小说的高峰,它开创了以小说直接评价现实生活的范例。
《儒林外史》脱稿后即有手抄本传世,后人评价甚高,鲁迅认为该书思想内容“秉持公心,指摘时弊”,胡适认为其艺术特色堪称“精工提炼”。
在国际汉学界,该书更是影响颇大,早有英、法、德、俄、日、西班牙等多种文字传世,并获汉学界盛赞,有认为《儒林外史》足堪跻身于世界文学杰作之林,可与薄伽丘、塞万提斯、巴尔扎克或狄更斯等人的作品相提并论,是对世界文学的卓越贡献。
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关于儒林外史读后感1《儒林外史》是一本长篇讽刺小说,主要写了清朝的一些读书人观念是读书只为了当官,心中只认为“书中自有黄金屋”,所以,只有极少的官是清官。
《儒林外史》中,我最喜欢的是“王冕的故事”,“王冕的故事”主要写了元朝末年,有一个人叫王冕,在诸暨县乡村居住;七岁时死了父亲,他母亲做些针线活,供给他到村学堂里去读书。
王冕在隔壁人家放牛,每月给他几钱银子,还一边放牛一边读书,在这样的环境下,他12岁,就对天文、地理、经诗、了如指掌,无所不通。
一天雨后,王冕来到湖边,湖里有十来枝荷花,花苞上清水滴滴,荷叶上水珠滚来滚去。
王冕一看从此对画画感兴趣了,初时画得不好,画到三个月之后,那荷花精神、颜色无一不像,就像是湖里长的`。
路人见画得好,也有拿钱来买的。
王冕得了钱,买些好东西孝敬母亲。
长大后,朝廷让王冕当官,王冕执意不去,躲在了深山。
我觉得王冕清高孤傲,不同留和污。
有的古代把读书当成敲门砖——“书中自有黄金屋,书中自有圆如意,书中自有……”。
为了财富,他们可以废寝忘食地读书,可以从黑发考到白发:八十岁才中了状元的梁灏,花白胡子的周进,考了几十年一朝中榜;欢喜疯了的范进……而王冕他不求名利,不为金钱,不为财富,这是一般人无法控制的。
今天,我读了——《儒林外史》这本书,使我深有感处。
儒林外史读后感优秀7篇
儒林外史读后感优秀7篇儒林外史读后感篇一说起《儒林外史》,可能非常多人听说过,但不知道它的内容。
其实它是有清代的吴敬梓在实际生活的基础上进行艺术加工的精品,是他独特思想与艺术构思的产物。
它主要讲述了元末明初的一段断考场官场趣事,用了幽默诙谐的笔触进行讽刺,鞭棘了科举制度和封建礼教。
不但如此,作为一部讽刺小说,吴敬梓不是简单的直接叙述自身对人物的好恶,进行讽刺或赞扬,而是通过白描的手法,把人物的形象用他生动的语言直接展现在读者的'眼前,让读者自身明辨是非,这样做也更好地发挥其作用。
作者在全书中塑造了很多读书人的形象,其中给人印象最深,也是作者最想突出的无疑是那些深受科举制度毒害的书生。
如进了几十年考场,后来侥幸考中又出尽洋相的周进;因为考中喜极而疯的范进;获得名利地位后就无恶不作的严大位;虽为女流却热衷八股的鲁小姐等等。
儒林中人为了地位,为了财富而废寝忘食地读书。
读完全书,虽然作者在其中列举了很多反面人物,也深刻批判了这些疯狂地追求金钱和地位的愚蠢的读书人,但除此之外也作者也列举众多古代优秀读书人的形象如庄绍光、虞博士等人,以杜绍卿最为突出。
杜绍卿才华超群,却蔑视八股,仗义疏财,迁居南京后,宁愿过贫寒生活而不愿征召为官。
这些人构成了《外史》所写“儒林的”中坚。
因此我觉得“文行出处”尤其“德行” 也是全书关注的中心,这些人物形象也都被寄托了作者的人格思想,借这些优秀的人才来匡扶德行。
在我看来作者对封建科举制度持反对意见是非常明显的,但他反对的也只是“世人一见了功名富贵,便舍着性命去求他”,《儒林外史》并无教人一定不科举,不征辟,不做官,不要“功名富贵”的意思。
只是过分的追求这些外物会造成精神上的负担,让人奔溃。
他在批判这些的同时,其实也颂扬了人的德行,它作为“人生立命”的根本,时行时止,而决不为“功名富贵”和科举、征辟等所奴化、异化,成为“没品行”的人。
读完之后才发现《儒林外史》犹如一首“凄清婉转”的长歌,其内涵深微的感伤情味……儒林外史的读后感篇二看了《儒林外史》的第十四回,我又看到了一个和前十二回完全不一样的骗局。
《儒林外史》读后感(精选24篇)
《儒林外史》读后感《儒林外史》读后感(精选24篇)认真读完一本名著后,相信大家都有很多值得分享的东西,需要写一篇读后感好好地作记录了。
那要怎么写好读后感呢?下面是小编帮大家整理的《儒林外史》读后感,希望能够帮助到大家。
《儒林外史》读后感篇1暑期,我有幸读到了一本好书——《儒林外史》,这本书与我以前读过的小说不同,其他的小说都有一个明确的中心,故事情节的发展都是围绕这个中心展开的,一般全书只有一个大故事为框架,而《儒林外史》不同,它全文由许多个小故事组成,而中心则是为了揭露封建社会科举制度的腐朽。
我在细细体会这本书后,发现其中给我留下了深刻印象的有两个故事,一个是王冕弃官,另一个是范进中举。
王冕自幼出身贫寒,儿时替人放牛,仅凭他自学成才。
但他画画却画的十分灵动,然后渐渐有了名气。
他的脾性安然被安阳的韩性听说,觉得他与众不同,将他收作学生,王冕于是成为了博学多能的儒生。
但没有想到的是屡次应试不第,于是将举业文章再不上心。
后有人邀请他做官,却被推辞。
不过他一生同情人民、谴责权贵、轻视功名。
与《儒林外史》后文的不少人形成鲜明对比。
而另一个范进中举的故事,虽然这是大家初中就学过的的故事。
但再次读时仍给人留下无限感慨。
范进中举前家里穷得没有米下锅,抱着一只老母鸡去集市上卖。
当得知自己中举的消息时,竟然喜极而狂,变成了疯子,最后岳父胡屠夫打了他一巴掌,才使他恢复了清醒。
这时候,当地的乡绅等有头脸的人物都对他刮目相看,有送房屋的,有送财产的,范进的生活就立刻发生了变化。
而其中范进岳父胡屠户的转变,更让人看到了封建社会科举制度在当时对平民百姓的影响之大,毒害之深。
王冕和范进对科举的不同态度相对比,无不写出了封建科举制度对人的毒害性。
就像《儒林外史》开头说的所说的一样:功名富贵无凭据,费尽情绪,总把流光误。
浊酒三杯沉醉去,水流花谢知何处。
《儒林外史》中涵盖了得意或者失意的科场举子;清廉或者贪腐的官场老手;逃婚的才女,纳妾的盐商;冒牌侠客,水货隐士;找不到心上人的世家子弟,寻不着老父亲的孝顺儿郎;骗吃骗喝的书生,坑蒙拐骗的江湖游士等,作者反映了当时世俗风气的败坏。
《儒林外史》读后感(精选14篇)
《儒林外史》读后感《儒林外史》读后感(精选14篇)读完一本书以后,你心中有什么感想呢?这时候,最关键的读后感怎么能落下!千万不能认为读后感随便应付就可以,下面是小编为大家收集的《儒林外史》读后感,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
《儒林外史》读后感篇1我读《儒林外史》是在《红楼梦》之后,在我看来《儒林外史》与《红楼梦》相较而言虽在结构的宏大完整、人物的类型众多等方面它都显然不如《红楼梦》。
但《红楼梦》还是有较多的“古典”气息。
例如它的以神话为象征的哲理内涵、诗词歌赋的运用,以及宝黛爱情故事的诗化成分等,而《儒林外史》朴素、平实而深刻的艺术风格,则更接近于现代小说。
在读它的时候也许你会想起曾读过的鲁迅小说中的一些简洁的描写和冷峻的笔调。
《儒林外史》是一部极具讽刺意义的小说,它把锋芒射向社会,客观地、写实地写秀才举人、翰院名士、市井细民,结合作者吴敬梓的亲身所历所闻,揭露埋没真正人才培养大批庸才、贪官污吏,造成当时社会道德败坏文化停滞不前的罪魁祸首——封建科举考试。
同时也寄托了他看重文行出处、鄙视功名富贵的高尚情操。
“功名富贵无凭据,费尽心情,总把流光误。
浊酒三杯沉醉去,水流花谢知何处。
”这是《儒林外史》开头的几句,在我看来这也正是整本书的灵魂所在,虽然这几句话都已是老生常谈,可如若真正能明白的人多一些在小说中就不会有那么多的儒林人士在读书的道路上第一步就走错了,他们一心只为功名利禄,却忘了读书的真正意义在于领悟、意会、学以致用、提高自身修养,读书对他们来说,仅是一个敲开荣华富贵之门的工具。
一旦达到目的,这个工具也就毫无价值了。
这些人,即使读一辈子书,也不会有半点知识可以转化成自身力量。
为了金钱,为了财富,他们可以废寝忘食地读书,可以从黑发垂髫考到白发苍苍:八十岁才中了状元的梁灏,花白胡子还是“小友”的周进,考了几十年一朝中榜,欢喜疯了的范进……儒林中为了功名利禄,消得人憔悴,衣带渐宽终不悔的又何止这几个?鲁迅曾经把封建礼教比作为吃人的礼教,那么封建科举制度也就是名副其实的吃人的制度了。
儒林外史读后感6篇
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《儒林外史》读后感心得10篇
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关于《儒林外史》读后感(精选20篇)
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《儒林外史》读后感篇1吴敬梓(1701~1754年),字敏轩,号粒民,清代小说家,安徽全椒人,是这本书的作者,他完美讽刺了当时的社会,是当时社会的一面当时封建的照妖镜,他通过对封建文人、官僚豪绅、市井无赖等各类人物无耻行为的真实生动的描写,深刻揭露了行将崩溃的封建制度的腐朽性,并涉及了政治制度、伦理道德、社会风气等等。
这本书是当时讽刺的精品,同时也奠定了后来讽刺文体的发展。
鲁迅说"迨吴敬梓《儒林外史》出,乃秉持公心,指摘时弊,机锋所向,尤在士林。
其文又戚而能谐,婉而多讽,于是说部中乃始有足称讽刺之书。
"这是一本很棒的书,这本书的意图清晰,人物刻画的深动形象,无不显示出了他们最深处的黑暗心情。
就如王冕弃官隐居,匡超人的背弃遗训混官场,周进对于仕途的情有独钟,范进中举等等。
王冕是个农民出身的放牛娃,他凭借聪明好学,但他从未踏入仕途,不被功名利禄所烦恼,凭借着自己的知识和技能孝敬母亲自食其力,当他得知朝廷要他做官时,他逃进了会稽山隐居,因为他知道任何一个人,无论是什么出身,一旦身登官位就身不由己了。
不能有自己的思想与活动,只能做一名没有灵魂的奴才了。
他最终成了一个磊落潇洒的人。
这个故事就非常显而意见讽刺了当时封建社会的黑暗气氛,做官就没了灵魂,变成了会动的行尸走肉,这里的许多故事讲述了清朝科举制度腐败、八股文考试弊端百出,可以请人考试,可以行贿,可以冒名顶替,书中也有这样的描写。
这本书,直接暗示了清朝要灭亡的局势,在文字狱的锁定下,吴敬梓仍然发表了这本书,相信这本书会流传更久。
《儒林外史》读后感篇2《儒林外史》的作者是我国清代著名作家吴敬梓,这是一部具有里程碑的讽刺小说,主要描写封建社会的社会面貌,揭露了封建科举毒害人的主题。
儒林外史读后感(精选31篇)
儒林外史读后感儒林外史读后感品味完一本名著后,相信大家都积累了属于自己的读书感悟,需要写一篇读后感好好地作记录了。
那么你真的会写读后感吗?以下是小编为大家收集的儒林外史读后感(精选31篇),仅供参考,希望能够帮助到大家。
儒林外史读后感1这学期,我读过许多书,但是在这么多的书中,唯有《儒林外史》使我记忆犹新,书中的故事一直让我念念不忘。
《儒林外史》是一部长篇讽刺小说,他描写了许许多多的人物,并通过用生动的形象,去反映了末期社会上的不好风气,同时也揭露了当时反动统治的罪恶,还揭露了一些读书人的卑鄙手段及作为,可以说是可笑,可鄙,甚至于恶急的地步。
虽然《儒林外史》是一部讽刺小说,讲了一些腐朽之士,但是文中也讲了一些文雅令人佩服之士,如王冕,萧云仙等等,其中我最佩服王冕,因为因为他小时候家里穷,上不起学,母亲只得让他去给邻家放牛。
懂事的王冕了解家里的情况,便答应下来。
他每天都去放牛,一直到长大之后,他学会了画荷花,才靠画画维持家庭生活,但他一直在为穷人作画。
后来,有一位官府的人请他作画,他犹豫再三,才勉强答应。
……就是他这种孝顺,懂事,洁身自好,不畏权贵的精神,就如他在《墨梅》中所说:“吾家洗砚池头树,朵朵花开淡墨痕。
不要人夸颜色好,只留清气满乾坤。
” 他这几种品德不正是我们给学习的吗?从小体谅母亲及家庭的难处及细想,遇到困难时,应该坚强起来,不应该贪图富贵,对那些无耻的人,应该敢于去职责教导。
面对有困难的人,应该去帮助他们给予鼓励及爱心给他们。
正所说“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。
”这本书十分精彩,我把这本书推荐给大家,希望大家也来读读这本书。
儒林外史读后感2在五年级上学期的语文课本中,有一篇“少年王冕”,它出自吴敬梓的《儒林外史》,这是一本古典长篇讽刺小说,正是我喜欢的书型之一,所以,我立即买了一本。
果然名不虚传,刚读完两三篇就让我爱不释手了。
书中的《范进中举》一文,深深地吸引了我。
它主要讲述了范进在自己的持续努力和周进的帮助下,相继中了相公与老爷的故事。
《儒林外史》的读后感(精选43篇)
《儒林外史》的读后感《儒林外史》的读后感(精选43篇)当阅读完一本名著后,相信大家都积累了属于自己的读书感悟,是时候静下心来好好写写读后感了。
为了让您不再为写读后感头疼,下面是小编为大家收集的《儒林外史》的读后感,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
《儒林外史》的读后感篇1看过《儒林外史》的人一定知道,这是一部很有教益的的书,作者吴敬梓。
吴敬梓以其幽默辛辣的语言,把封建社会科举制度的腐朽黑暗面刻画的入木三分。
书中的第一回,写的就是王冕,浙江诸暨人,七岁失去了父亲,从此,与母亲相依为命,靠着母亲为人做点针线挣点小钱和自己为邻居秦老汉放牛维持生计。
一个从小酷爱读书的他,终因家里贫穷,而不能上学,于是,王冕一边放牛一边想方设法偷偷地跑去学堂站在窗外听课,还用自己放牛积攒的一点小钱买来书本。
一次,他在放牛的时候,看见河里鲜艳的荷花正盛开着,好学的王冕心里有了一种突发的奇想:如果我能把荷花用笔画出来,那该多好啊!于是,他把剩下的一点小钱,不买书了,只买一些铅粉之类的物品,开始学画荷花,功夫不负有心人,日子长了,他把荷花画了千百遍,他不仅画得像了,还把荷花出淤泥而不染的那种特有的高贵品质画了出来,人们见他画得好,许多有钱的人家,纷纷地到他那里买画,连知县都欣赏他画的花。
日复一日,年复一年,由于他的画卖得好,他的家境也渐渐地不愁吃、不愁穿了……长大后,朝廷让王冕当官,王冕执意不去,躲在了深山。
我觉得王冕清高孤傲,不同留和污。
有的古代人把读书当成敲门砖——“书中自有黄金屋,书中自有圆如意,书中自有……”。
为了财富,他们可以废寝忘食地读书,可以从黑发考到白发:八十岁才中了状元的梁灏,白胡子的周进,考了几十年一朝中榜;五十岁才中状元的范进由于高兴过度发了疯……而王冕他不求名利,不为财富所动,这是一般人无法控制的。
这本书让我受益匪浅,再次的告诉我长大后不能被金钱、名利所动,要为社会作出贡献。
《儒林外史》的读后感篇2自明朝建立之后,明太祖朱元璋就颁布了科举录取的规则:考试每三年举行一次,用《四书》、《五经》、八股文作为考试内容。
儒林外史读后感(精选10篇)
儒林外史读后感(精选10篇)儒林外史读后感精选篇1看了百分之四十,觉得没有必要再看下去了,因为故事再也变不出什么花来了。
感悟有以下几点:被人轻视和瞧不起的时候应该感到开心,而不是愤怒,因为只有自己才最明白自己的能力,等到自己证明能力的时候,狠狠的打脸的感觉岂不是更好!同时永远不要小看一个人,尤其不要以貌取人,以这个人目前的境遇来判断这个人,因为人成功往往是需要时运,眼前的人若是时运到了说不定就一步登天了。
愤怒是最没有意义的情绪,因为根本无助于问题的解决。
许多人这一生,要么为名所累,要么为利所累,为了名利活的卑微并且低三下四,追求名利难免得为权力低头,还不如做个世外高人来活得平和。
幸而生在这个多元化的社会,想实现人生理想的目标有千万条,若是生在古代只有求八股文这一条路,岂不是就给憋死了。
如果只有两种选择,伪君子或是真小人,还是做个真小人比较实在,好歹落个轻松自在。
当个伪君子,全身都是伪装,始终做不得自己,那做人就少了许多乐趣。
人是复杂而又多样性的,不要因为一件事情就对一个人盖棺定论。
孝子有可能是衣冠禽兽,乞丐有可能是世外高人,侠客也有可能是个汪洋大盗。
儒林外史读后感精选篇2读过书的人似乎往往被赋予了高尚的光环,殊不知读书人也是人。
一个人的秉性养成,是众多因素合力而成的结果。
先天遗传,后天养成,而读书只是其中一部分。
熟读四书五经,熟知孔孟之道的人不一定都会,从其所读。
古往今来,斯文败类,数不甚数。
究其原因,更是纷繁复杂。
读书,的确是培养自身素质的一种途径,但绝不是唯一的方法。
为人处世,往往需要的是,社会的磨练加上对自我的批判。
却不是一心只读圣贤书,两耳不闻窗外事的学子,能靠书本习得的。
百般皆下品惟有读书高的思想,应该有所修整。
读书人虽有值得称颂的地方,但不能因其丰富的知识量而断定他的为人。
现不是已有读万卷书,不如行万里路的论断吗?其正确与否,暂且不论。
但他敢于怀疑,读书之用的想法,是值得称颂的。
这里,我所提出的问题是,不是读书对人有没有用,而是读书究竟对人有多少用?或者说,读书对人的品格养成,是否完全起的是积极作用?我也是一个喜欢读书的人,但试问自己,比起儒林外史的人物,甚至自愧不如,没有杜少卿的无私豪壮,也没有马二先生的心怀天下的悲悯之心,更别谈萧采的那一身本事。
《儒林外史》读后感(通用27篇)
《儒林外史》读后感(通用27篇)《儒林外史》篇1《儒林外史》这部小说任用诙谐幽默而又笔触尖锐的文字描述元末明初的一段考场官场趣事。
故事的主人公多为民间士林人士。
通过对许多民间正直儒士的倾赞和对腐朽政客的鞭棘表达了作者对现实生活的不满,和对改变如此灰暗世界的期望。
小说开篇描写了浙江诸暨县的一个村子里有一个少年叫王冕,因家境贫寒,他从小替人放牛,聪明颖悟,勤奋好学,他画的荷花惟妙惟肖,呼之欲出,并且他博览群书,才华横溢。
他不愿意接交朋友,更不愿意求取功名利禄。
县令登门拜访,他躲避不见;朱元璋授他'咨议参军'的职务,他也不接受,心甘情愿的逃往会稽山中,去过隐姓埋名的生活。
本书中更生动地批判了科举制度造就了一批社会蛀虫,他们毒害着整个社会。
如温州府的乐清县有一农家子弟叫匡超人,他本来朴实敦厚。
为了赡养父母,他外出做小买卖,流落杭州。
后来遇上了选印八股文的马二先生。
马二先生赠给他十两银子,劝他读书上进。
匡超人回家后,一面做小买卖,一面用功读八股文,很快他就得到了李知县的赏识,被提拔考上了秀才。
为追求更高的功名利禄,他更加刻苦学写八股文。
不料知县出了事,为避免被牵累,他逃到到杭州。
在这里,他结识了冒充名士的头巾店老板景兰江和衙门里当吏员的潘三爷,学会了代人应考、包揽讼词的本领。
又因马二先生的关系,他成了八股文的'选家',并吹嘘印出了95本八股文选本,人人争着购买,五省读书的人,家家都在书案上供着'先儒匡子之神位'.不久,那个曾提拔过他的李知县被平了反,升为京官,匡超人也就跟着去了京城,为了巴结权贵,他抛妻弃子去做了恩师的外甥女婿,他的妻子在贫困潦倒中死在家乡。
一卷《儒林外史》,道尽了百年士林的风云雨雪,辛酸苦叹。
《儒林外史》读后感篇2《儒林外史》以描写明朝书生的故事,来描写出当时社会的黑暗与腐败,也借此来讽刺清朝时期的科举制。
吴敬梓是《儒林外史》的作者。
他出生于名门贵族,深受儒家思想的熏陶,但由于经济地位的变化,是他接触了劳动人民,看到社会的黑暗,所以写出了《儒林外史》。
儒林外史个人心得感悟(通用6篇)
儒林外史个人心得感悟(通用6篇)儒林外史个人心得感悟篇1《儒林外史》是清代吴敬梓所著的一部讽刺小说,通过对生活在封建末世和科举制度下的封建文人群像的成功塑造,以及对吃人的科举、礼教和腐败事态的生动描绘,抨击科举制度,深入地刻画了人物,揭示深层次的社会矛盾。
在阅读这本书的过程中,我深感于吴敬梓对封建社会末世的昏暗和绝望的描绘。
这部作品在描述人物时,善于通过细腻的笔触揭示人物内心的矛盾和挣扎,让人物形象生动而立体。
作者以讽刺的手法,对社会的不公和荒谬进行了深刻的揭露和批判。
我认为,《儒林外史》的创作风格独特,以讽刺为纲,以悲悯为魂,将嘲笑和同情并存,为读者带来了深邃的思考和感悟。
虽然这部作品主要在讲述封建文人群像的生活,但它对于我们理解封建社会的世态人情,以及作者吴敬梓的审美理想,都具有极高的价值。
总的来说,《儒林外史》是一部揭示封建社会真相的作品,对封建科举制度进行了深刻的批判,对封建文人群像进行了生动的描绘。
阅读这部作品,让我更深入地理解了封建社会的矛盾和冲突,也让我更加欣赏吴敬梓的讽刺才华和悲悯情怀。
儒林外史个人心得感悟篇2《儒林外史》描写的是明代科举制度下读书人的功名和生活,事实上是反映了清朝康乾时期读书人的生活百态,包括对科举制度的抨击和官场腐败等各种人情世故社会现象的讽刺。
使小说成为中国古代讽刺文学的典范,也使作者吴敬梓成为中国文学史上批判现实主义的杰出作家之一。
《儒林外史》写的虽然是史,但是它是外史,所以就带了一点嘲讽的味道,这与鲁迅的《阿q正传》是一个道理的,鲁迅为阿贵作传,但却加了个“正”字,事实上是对阿贵以及当时整个社会的讽刺。
我们读《儒林外史》,可以发现作者完全是采用冷眼旁观的态度来写的。
我们知道,吴敬梓年少时家境富裕,算得上是一个贵族,后来数年把钱财挥霍一空,当他在作《儒林外史》是也是以一个精神贵族的身份来写,有一种居高临下的韵味,他冷眼旁观,尽得其伪,然而也只有这样才能够写出如此具有讽刺意味的小说,在书中,作者基本上是不动声色的描写,采用白描手法把官场的各种描写的淋漓尽致。
《儒林外史》读后感(优秀7篇)
《儒林外史》读后感(优秀7篇)儒林外史的读后感篇一余尝读吴文木之《儒林外史》,其书儒者之种种,光怪陆离,众生百态,不一而足,或吝啬,或迂腐,或势利,或恬淡,或浑雅,比比皆是也。
吝啬者如严监生之属,迂腐者如马纯上之类,势利者则五河县人之流也,恬淡者如庄征君,浑雅者如虞博士,文木老人皆述之以笔,其历历者如在目矣。
另有如五十五回述盖宽及其邻翁于雨花台绝顶望江上舟船之往来,红日之西坠者,愚窃以为殆有谓也:其述江船之逡巡者,非谓时人之去而后人之来,寓述往追来之意者乎?而落日之谓非喻礼乐文章之颓废也欤?噫吁兮,聊聊数笔而一至如是之思者,此所谓文木之高妙也。
夫难平者事也,无尽者欲也,而皆出于人,是知世间善恶,皆自人出。
夫人者无有穷而欲者无有尽,功名富贵,朝夕挂念,焉之此虚妄之物终为无益也?徒费尽心情,误尽流光,莫如啸傲林泉,梅妻鹤子,快然自足,极娱游于终日也。
儒林外史读后感篇二看完儒林外史我的第一感觉是不算很乱,儒林,确实很形象,称得上是儒士林立了。
儒林外史刻画了众多的儒士形象,不同的儒士有不同的性格不同的特点,确实很佩服吴敬梓,他的笔锋不是特别犀利,而是在细小的刻画中显示了人物的形象。
先来分析几位儒士,首先说范进,范进中举在初中就学过,还有周进也是儒林外史中的人物,周进在儒林外史中的出场要比范进要早先是周进中举,周进未中举之前,”他那里肯起来,哭了一阵,又是一阵,直哭到口里突出鲜血来。
“周进在朋友的资助下费劲辛苦终于修成正果,正是对范进的同情,”倘有一线之明,也可怜他苦志“,范进才得以升学,最后范进中举之后,”噫!我中了!“,接着就乐疯了。
在这里,这是一个莫大的讽刺,科举制度毒害人性在这里就足以看出。
再说范进中举前后他的岳父胡屠户对待他的态度,范进中举前,胡屠户”我自倒运,把个女儿嫁与你这现世报穷鬼,历年以来,不知累了我多少。
“范进中举后,胡屠户见女婿衣裳后滚皱了许多,一路低头替他扯了几时回。
这前后鲜明的对比,胡屠户的形象跃然纸上,同时也足以可见思想上的阿谀奉承趋于权贵。
《儒林外史》读后感(通用7篇)
《儒林外史》读后感《儒林外史》读后感(通用7篇)读完一本经典名著后,相信大家都有很多值得分享的东西,需要好好地就所收获的东西写一篇读后感了。
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《儒林外史》读后感1今天读了一个叫Alex博客,很讽刺的是他读的书很多,思想很深厚,很高深,相反的而我……所以刚看完数学,便捧起了被自己遗忘很久的《儒林外史》,今天看了几个人一生,真的很讽刺。
也让我真真感觉到了自己生活在现代是多么幸运。
给我映象较深的是匡超人,一开始,我还以为他会功成名就后,会做一个好官,但他真的让我的失望。
在他生意失败流落他乡而不能为父母尽孝时,是马先生接济了他,并给他回家的银两。
回到家后,他贴身照顾半身不邃的老爹,包括拉屎擦尿,并通宵看书,立志做官。
然后以第一名的身份考上了,从此便一发不可收拾了。
直到有一次,他的老师―一个县官被人冤枉惹上了大的麻烦,无奈匡超人被迫离开家,去投靠一个流氓,在这里,他毫不犹豫地答应了帮一个与流氓有交易的人去代去考,作弊。
并不情愿地娶了一个差人的女儿郑氏,还有了一个女儿。
再后来,他因听说老师回来了,并且还要考试。
便带着妻儿回老乡了。
在他老师那儿,他认识了一个女子,并在老师的作媒下,娶了这个女子,原因是他怕老师瞧不起自己已经娶了差人的女儿,便骗老师说自己没娶,他已经令我生厌了。
等他再回家时,郑氏已经死了,原因是她不会做乡下的活,竟急出病来,乡下没有好医生便病死了。
而他听完后竟十分高兴,挤出鳄鱼泪给岳父岳母看,为了不让郑氏进祖坟不让新娘发现自己已有原配,他便指示了哥哥去办,他便负了也害了一个女子。
今天看到了,他与一个姓景的书生交流言谈好不放肆,轻狂骄傲,当别人问他马先生作品如何,他竟说不如自己,恐怕当年的救济之恩,早忘了忘恩负义的小人。
《儒林外史》读后感2《儒林外史》的作者是我国清代著名作家吴敬梓,这是一部具有里程碑的讽刺小说,主要描写封建社会的社会面貌,揭露了封建科举毒害人的主题。
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关于儒林外史读后感
导语:《儒林外史》是我国文学史上一部杰出的现实主义的长篇讽刺小说。
《儒林外史》原本仅55回。
根据程晋芳《怀人诗》,可以证明在吴敬梓49岁的时候已经脱稿,但是直到作者死后十多年才由金兆燕给他刻了出来。
关于儒林外史读后感初识《儒林外史》是在看京剧《范进中举》之后。
看完之后不觉惊异于作者的独具匠心,却没有领略导作者的真正用心,直到翻开《儒林外史》浏览了整个故事之后。
《范进中举》讲的是五十四岁的老童生范进终于考上举人,欢喜至疯,最后被平日最怕的老丈人胡屠户一巴掌打清醒的故事。
非常简单的故事,但纵观全文事实上却并不是那么简单。
中举从范进身上来看是好事,苦考了三十四年终于出头,从他发疯来看足以看出那时的读书人对功名痴情一片,像周进哭号着为秀才名分磕头撞板。
但他们的痴情并不是为了道德理论上的治国之经,而是纯粹的个人升官发财。
还有范进中举前后判若两人,中举前萎缩地向老丈人低头称事,中举后便有了老爷大人们的官腔。
甚至在为母亲守丧时,在打秋风的筵席上大吃大喝。
而他仅仅是中举,不出两个月,什么房产、田地、金银、奴役,不请自来。
范进是千万得中读书人的代表之一,封建政府用他们的荣华为不得中的读书人做
榜样,加深科举对他们的毒害。
中举对胡屠户来说,也是意义非凡。
对范进中举前要打要骂由着性子来,一旦中举后,因范进发疯让他打范进一巴掌,他却说:“(范进)虽是我女婿,如今做了老爷,就是天上的星宿。
天上的星宿是打不得的。
”如此便把一个势利小人的嘴脸清晰的勾画了出来,胡屠户就是那些满脑子也是功名,中了科举余毒的市井小人的化身。
还有那些乡绅,都在第一时间忙不迭的为范进送金送银,正是他们为政府传播科举毒推波助澜。
跳出范进的故事,作者详细描写了临死伸着两指头,唯恐两个灯芯废油的严监生和强抢人猪,用云片糕当药讹诈船家的严贡生兄弟俩作为代表。
综上所述的人物,无一不受科举的毒害。
事实上不只这些人。
还有举着科举饭碗的名士们,还有科场屡屡落败的如看西湖风景都要挤出几句经典的马二先生之类的人。
还有佛门弟子,一听胡屠户为女婿范进母亲做法师,屁滚尿流地马上安排起来。
甚至是贾宝玉最最推崇女子亦是如此。
鲁小姐受其父影响只认八股文,什么都以八股文马首是瞻,自己终日练习八股,后来因为丈夫对科举毫无兴趣,终日长叹。
书中充斥着讽刺味,辛辣尖刻,这与作者生活背景很有联系。
作者吴敬梓慷慨好施,被族人看成败家子。
他后半生十分潦倒,但是旁人几次三番找他参加科举,他都不应。
他的
书桌下有八股细绳,每根下都有一个臭虫,一个蚊子,就是“八股臭文”之意。
因为贫困无法取暖,他常邀请朋友绕成行走还“歌吟啸呼,相与应和”,并称其为“暖足”。
这样的背景下,无怪乎书中描写如此地耐人寻味了。
如今时代不同了,我们生活的时代很少有人提及科举这类的话,也没有了书中迂腐的现象。
但是,我们常常看见家中老人为了让下下代的认凌晨排队报课外班,诸多考生因为中考高考日以继夜读书,有些考上的扔书庆贺,有些考不上的跳楼自杀。
没有人为了什么“秀才”、“举人”磕头撞板,却有人为“硕士”、“博士”不择手段。
很多人拿着文凭大吃大喝。
不知以后是否还会有一本“儒林次史”来讽刺这个时代的制度。
关于儒林外史读后感《儒林外史》是我国文学史上一部杰出的现实主义长篇讽刺小说,作者吴敬梓在文中借一些追求功名、思想迂腐的文人儒士,极力揭露和批判封建科举制度的昏暗及大批读书人灵魂的玷污、人格的堕落。
在这部蔑视一意功名富贵的读书人的著作中,没有贯穿全书的中心人物和情节,但科举制度的腐败这一中心思想却将各个人物与自成段落的故事串接起来,构成了一幅有内在关联的民间士林百态图。
《儒林外史》开篇描写了诸暨县一个乡村少年王冕,因家境贫寒,自小替秦老放牛,但他却勤奋好学,用每日攒下
的点心钱买书看。
由于王冕聪明勤勉,又博览群书,还画得一手好荷花,不到二十岁,便成了县内的名人。
他不愿意求取功名利禄,县令登门拜访,他躲避不见;朱元璋授他咨议参军之职,他也不接受。
王冕怕再有人聘他做官,就逃到会稽山中,过着隐居的生活。
像这样淡泊名利的读书人,在作者生活的年代真是少之又少,因此作者对王冕大加赞赏。
讽刺鞭笞科举制度的乌烟瘴气和只为名利的读书人才是本书的主旋律。
老童生范进科举考试屡次不中,在家中倍受冷眼,丈人胡屠户更是对他百般呵斥。
范进去乡试,因没有盘费,与丈人商议,怎料被胡屠户骂了个狗血淋头,说他是“癞蛤蟆想吃起天鹅肉”,还说他“养活你那老不死的老娘和老婆是正经”,把范进骂得“摸门不着”。
到出榜那天,家中正值无米,母亲让范进抱母鸡上集市卖了换米。
这时传来范进中举的喜报,范进从集市上被找了回来,得知消息后,竟然高兴得疯了。
还是他的老丈人胡屠户一巴掌打醒了他,治好了疯病。
转眼的工夫,范进时来运转,财源广进,连胡屠户也一反常态,称他为“文曲星”,称赞他“才学又高,品貌又好”。
这个故事极力讽刺了范进对功名的极度渴望和胡屠户那趋炎附势、“变色龙”的性格特征。
在《儒林外史》中,还塑造了很多同范进一样的鲜活的人物形象,如打着官府旗号让大家把钱财交公的王惠,再如为功名不择手段,恩将仇报,抛妻弃子的匡超人……其实他
们都是腐朽的科举制度的受害者呀!
“学而优则仕”这句话泯没了多少读书人的良知!正如鲁迅先生所说:“机锋所向,尤在士林”。
现实生活中,虽没有人因中了举人而疯疯癫癫,但却有人为了考取博士、硕士而不择手段;虽没有人仗着学识换来的权势蛮横乡里,但却有人卖弄自己的知识换取财富。
周恩来曾说:“为中华之崛起而读书”,我们学习不该为了名利,而是为了祖国将来的繁荣富强。
关于儒林外史读后感至到夜里凌晨一点,终于把《儒林外史》读完啦!为啥要用“终于”呢?因为这书是我高一第一个学期买的,买回来的时候翻过几页就被我放下了。
直至到大学报到的那一天被我塞进行李里边带到大学里,在期间读到四十几回,又弃了。
然后到今年3月初,那时候在找工作,有大把的空闲时间,于是又重新拾起,虽然最终比原定的俩星期要看完的时间晚了差不多一个月,但是还是看完了。
我很欢喜。
看完一本书,总要写一些字才行的。
下面是不像读后感的读后感吧。
说真的,整书读下来我也不是很明白清楚。
但是能感觉到浓浓的讽刺我味儿。
就是因为书中到处都是讽刺的,所以读到后面,我都搞不清楚哪些是赞扬哪些是批判了。
书中人物很多,开始的时候以为他们没联系,但后来绕了一圈儿,
他们又聚在一起。
《儒林外史》是我文学史上一部杰出的现实主义长篇讽刺小说,作者吴敬梓在文中借一些追求功名、思想迂腐的文人儒士,极力揭露和批判封建科举制度的昏暗及大批读书人灵魂的玷污、人格的堕落。
在这部蔑视一意功名富贵的读书人的着作中,没有贯穿全书的中心人物和情节,但科举制度的腐败这一中心思想却将各个人物与自成段落的串接起来,构成了一幅有内在关联的民间士林百态图。
读了《儒林外史》我才知道。
原来古时的文人可以那样的迂腐,就比如说书中第四十八回徽州府烈妇殉夫泰伯祠遗贤感旧中的那个王玉辉,他的三女婿死了,他女儿要殉夫。
他听后不劝反而对亲家说:“亲家,我仔细想来,我这小女要殉节的真切,倒也由着她行吧。
自古心意去难然后又对他女儿说:“我儿,这是青史上留名的事,我难道反拦阻你?你竟是这样做吧。
我今日就回家去,叫你母亲来和你作别。
”这人脑袋里长的是猪油还是浆糊啊,尼玛,后来他大笑的说“死的好!死的好!”(好吧,其实这不是书中最典型的例子,只是我想说说这个而已)
然后,我又才知道。
那时的人,没钱的时候是可以很理直气壮的跑去人家那里说没钱了,借俩钱来花花这样子的。
好神奇,更神奇的是那些被问到的人还大义凛然的借了,还要做出一副感怀伤时,啥啥啥啥的样子。
恩,这一个一杜少
卿最典型。
无论什么人来向他讨好处,只要报出他老爹的名儿,无论隔着八辈子也好,绕了八九十圈儿也好,都是能成功的。
最后他也散尽家财啦。
不过我也挺佩服他的,自己都没钱了,还拿自己的东西出去当了来给钱别人。
后来他没钱的时候也没见多少受过他惠的人来帮衬他啊。
从杜少卿奇葩可以看出“不是自己努力赚的钱啊,它花起来就是不心疼。
”
再然后,就是,那时的科举制度真心腐败。
这书其实就是讲一帮不学无术的世家子弟和一大帮的迂腐的、清高的、趋炎附势的文人聚在一起吟诗作对啊,赏花观月啊,吃酒玩乐啊,讨论科举啊的事情。
嗯,大概就是这样。
随便说说。