浅谈对蒙台梭利教育法的感悟

浅谈对蒙台梭利教育法的感悟
一提到蒙台梭利，几乎无人不知，，它的理念和它的精华以被数人认可，他以是中国大陆最圣行的一种教育方法。

在我工作的五年中，对蒙台梭利的基本理念及教育法我也有许多感悟，我认为蒙台梭利的最终目标就是追求孩子的行为和思想趋向正常，从而从根本上改变孩子的缺点。

蒙台梭利曾说过：“人不是动物，而是社会产物，教育过程中个体的社会环境是家庭。

如果科学教育学不能影响新一代成长的环境，那么，他寻找改良新一代教育的努力也是徒劳”。

也正是这种思想构成了蒙台梭利的教学基础，并由此产生了举世闻名的蒙台梭利教育法。

可以说蒙台梭利科学的幼儿教育发是在“发现”与“试验”交替研究的过程中，加上她的“慧眼”各“仁心”而得到的。

在以下几个方面我深有体会。

一儿童和儿童发展观——以孩子为中心
蒙台梭利认为：“孩子存在着”与生俱来的“内在的生命力”或称之为“内在潜力”；或把他总括为“人类具有的潜能”这种生命力是一种积极的，活泼的，发展着的存在，它具有无穷无尽的力量。

教育的任务是激发和促进孩子的“内在潜力”的发现，并按其自身的规律或的自然的和自由的发展。

蒙台梭利主张不给把孩子看作是物体来对待，而应作为人来对待，孩子不是成人和教师进行灌注的容器，
也不是可以任意塑造的蜡或泥，也不是可以任意刻画的木块；不是教师和父母培植的花木或饲养的动物，而是一个具有生命力的，能动的，发展着的一个活生生的人，的确在工作中，教师应仔细观察，研究孩子，了解孩子的内心世界，发现童年的秘密，揭示孩子的自然发展进程及规律性；热爱孩子，尊重孩子个性，在孩子自发和自由的活动中，帮助孩子智力的、精神的和身体的，个性的自然发展。

蒙台梭利理论体系的精华是：除非在自由的气氛中，孩子即不能发展自己，也不能收到有意的研究！蒙台梭利的教育理论和方法是建立在较少干预孩子主动活动或自发活动的基础上，他培养的目标：运用科学的方法，促进“人类的潜能”的发展，使他们能够独立思考，独立判断和独立工作，并能适应现代科学技术和工业发展的时代潮流，保持社会文明和科学进步，促进人类和平的强有力的新一代。

所以蒙台梭利教育要求我们教育的原则一定是要以孩子为中心，通过对他们的深入了解，尊重其人格尊严和成长过程。

从促进孩子身心发育角度去设计教育，为孩子一生奠定智慧与品格的良好基础，培养自主，持续的学习和工作习惯。

举个很简单的例子：刚出生的婴儿肚子饿，他会闭着眼睛找，用嗅觉找奶香，用嘴唇去找奶头，解决饿的问题。

在这种情况下，假如我们注意不到这个事实，不能明白孩子会因“内在需要”而驱使他“主动活动”，反而认为孩子只是一个被动的空容器，需要我们填塞，就会出现养育上的“差错”了！孩子需要我们的“援手”，但不需要填塞；需要我们了解和尊重他们的“内在需求”，帮助好好的长大成人。

这些成果的获得，与教师在孩子学习发展过程中的适当介入有极
大的关联。

在“引导”孩童时，老师必须让他们不太感觉自己的存在，这样，若有需要，老师可以随时帮忙，而绝不会成为孩子与经验间的阻隔物。

一个教法一般用法的课程，会令却孩子对知识的狂热，就如同它会令却大人的狂热。

保持这份狂热的活跃其实这不难，只要以一种尊重，镇定及等待的态度来看孩子的行为，只要孩子能在它的经验里及举止动作上无拘无束。

然后，我们将会注意到孩子都有他想要开展的性格，他有原始力，他选择自己的工作，依照自己的需求而工作，他不会怕付出，而是寻找机会付出，并且兴高采烈的尽力克服困难，它会和大家分享他的成功，发现小小的胜利。

因此，并无需要介入太多。

“静观等待”是教育家最好的座右铭。

二自由必须以纪律为前提
纪律作为一个普遍概念，它的含义十分广泛，任何群体都存在纪律，但对于纪律的内容和要求也不尽相同。

教育作为一种社会现象，虽然它的形势和手段多种多样，但是通过学校对新生一代进行教育为参加社会生活准备，是实现教育的社会功能的一个重要途径。

纪律教育的重要性是大家所公认的。

但是，在学校中应该建立和培养孩子什么样的纪律？现在学校奉承纪律的理论是强迫孩子呆在固定的桌椅板凳上，两眼直瞪瞪地望着老师，不许左顾右盼，手脚放在固定的位置，禁止自由活动，听老师把一些枯燥乏味的“知识”塞进孩子的小脑代里。

蒙台梭利认为强制孩子的教育法，对孩子——特别是学龄前儿童有害无益，所以他认为：非把孩子的头脑解放出来，否则这些民族幼苗的发展不会健全，同时蒙台梭利认为“自由”是与生具有的基
本人权。

但自由并不等于放任，孩子能“独立”为前提的重视“秩序”，蒙台梭利认为：“唯有在秩序中，才能顺利进行一切事务。

”蒙台梭利采用的方法是培养孩子积极主动的纪律，“自由”是他科学的教育学的基本原则。

人们往往把纪律与自由对立起来，在蒙台梭利教育体系中的自由概念，并不是放任自流，或让孩子任意妄为，而孩子的自由是有范围和限度的。

第一：孩子的自由以不损害集体利益为限度；第二：不冒犯或干预他人，对他人不礼貌或有粗野行为就应给加以制止；第三：有利于孩子的各种表现和发展——不管是什么行为，无论用什么形式表现出来，教师不允许，而且还必须进行观察。

蒙台梭利的教育原则和方法是在“有准备的环境”和特定的条件下给孩子一最多的自由和活动权力，并在组织的井然有序的自由活动中让孩子自然而然的受到纪律和道德方面的教育和训练，他直根于孩子心灵深处并逐渐的养成习惯,我想这就是我们常说的“习惯成自然”吧！我认为：这种教育将秩序与自由完全结合，孩子可以选择自己喜欢的，可以根据自己的爱好决定这项工作我玩多久，但这种自由是有前提的，孩子必须遵循一定程序，如：把一样东西收拾好，然后再玩下一样。

有了秩序，才能保证自由活动有效进行，教室里就不会乱作一团了。

而另一方面，正是因为有了充分的自由空间，孩子的能量有了正当的去处，就不会处处与老师作对，成心破坏秩序了。

所以说：真正的纪律不能通过命令、说教或任何一般的维持秩序的手段而获得。

真正的纪律对孩子来说必须是主动的，只能建立在自由活动的基础上。

三导师应具有的特质
蒙台梭利教育法是以孩子为中心，以自我教育为主，迥异于传统幼儿教育老师为中心，所以蒙台梭利教学法的老师与传统教师最大的差别在于蒙台梭利教学法的老师所扮演的角色不是在“教”孩子，而是教具、孩子及学习意愿的协调者，不再是一个站在黑板前边大声呼叫，发号的权威角色了，蒙台梭利必须依照孩子的需要而准备环境，并且观察孩子的需要和意愿，而提出适当的教具让孩子“工作”。

蒙台梭利不会以“灌输”知识给孩子为教育目的，而是居于“帮助孩子生命成长”，设计，指导孩子自己学习的客观立场。

以启发和诱导为手段，让孩子乐于自由，自主地去动脑筋，是智力和体能不断地增长。

所以我认为蒙台梭利的教师应称为“导师”所以我们要成为一位合格的蒙台梭利导师我们应该做到第一：幼儿教师应是一位观察者，必须以科学家的精神，运用科学的方法观察和研究孩子，揭示孩子的内心世界，发现童年的秘密。

第二：幼儿教师必须是一位明察秋毫，反映敏锐，冷静沉着，精明能干，由教育艺术才能的，孩子活动的自觉指导者。

比如说：在我们小班投放的“色卡配对”孩子们十分不感兴趣，我于是马上把色卡重新修改，并放到孩子们能一下能注意到的地方，在第二次投放时，孩子们争抢着这项工作，而且，孩子们还在配色中自己学到了另外从没有接触到的颜色，这说明，在蒙台梭利教学中，没有孩子不爱玩的教具，只有不适宜孩子的教具，所以，在生活中我们这些“导师”一定要把心全部放在孩子身上，随时随地的观察孩子，了解孩子的需求，随时做孩子“灵感”的启发者与转变有“头脑”的
诱导人。

这些特点是由教导师都应具备的素质。

但除此以外，还有一件最重要的事——导师本人必须时常保持有一颗谦虚的心态。

有许多老教师常存在着老气横秋的态度，甚至自以为是。

在蒙台梭利教室里，是一个相当大的“障碍物”因为它遮掩了导师对孩子的认知，容易导向武断于强行方法上的错误。

所以在蒙台梭利教育法里，“大人”也是受教育的一环——所谓“活到老学到老”。

导师必须具有谦虚，仁爱之心，要成功得重新认识孩子，并且要以孩子为师，这样才能当一名新幼教的合格的导师。

从工作以来，我对蒙台梭利教育法有着执着的追求，我十分赞成这种“人性化的教育”，我从心中热爱着这种教育手段，我要把这种教育结合中国的国情结合幼儿园中的教育目标延续下去，使蒙台梭利教育法在我们班更本土化！更有利于每个孩子的成长！更使我这个“导师”能更快的进步和成长！。