红色欢度春节PPT模版
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红色喜庆中国风春节习俗主题班会PPT课件资料
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定于农历正月初一，在民间，传统意义上的春
节是指从腊月的腊祭或腊月二十三或二十四的
祭灶，一直到正月十九
“百米之台，起于垒土”，珍惜身边 的风景 ，抓住 每一次 机会， 一步一 个脚印 ，阶梯 就有可 能延伸 到远方 的梦和 风景。 欣赏的 过程既 要耐住 风景表 面简单 、重复 继而又 复杂、 枯燥的 单调， 又要感 知蕴藏 其中的 可摸可 触可感 的真水 无香的 风景。 身边的 风景看 的熟了 ，更能 品出其 中的真 味。
春节习俗班会
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目录
“百米之台，起于垒土”，珍惜身边 的风景 ，抓住 每一次 机会， 一步一 个脚印 ，阶梯 就有可 能延伸 到远方 的梦和 风景。 欣赏的 过程既 要耐住 风景表 面简单 、重复 继而又 复杂、 枯燥的 单调， 又要感 知蕴藏 其中的 可摸可 触可感 的真水 无香的 风景。 身边的 风景看 的熟了 ，更能 品出其 中的真 味。
由
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来
“百米之台，起于垒土”，珍惜身边 的风景 ，抓住 每一次 机会， 一步一 个脚印 ，阶梯 就有可 能延伸 到远方 的梦和 风景。 欣赏的 过程既 要耐住 风景表 面简单 、重复 继而又 复杂、 枯燥的 单调， 又要感 知蕴藏 其中的 可摸可 触可感 的真水 无香的 风景。 身边的 风景看 的熟了 ，更能 品出其 中的真 味。
诗 词
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春节是指汉字文化圈传统上的农历新年，俗称年节
“百米之台，起于垒土”，珍惜身边 的风景 ，抓住 每一次 机会， 一步一 个脚印 ，阶梯 就有可 能延伸 到远方 的梦和 风景。 欣赏的 过程既 要耐住 风景表 面简单 、重复 继而又 复杂、 枯燥的 单调， 又要感 知蕴藏 其中的 可摸可 触可感 的真水 无香的 风景。 身边的 风景看 的熟了 ，更能 品出其垒土”，珍惜身边 的风景 ，抓住 每一次 机会， 一步一 个脚印 ，阶梯 就有可 能延伸 到远方 的梦和 风景。 欣赏的 过程既 要耐住 风景表 面简单 、重复 继而又 复杂、 枯燥的 单调， 又要感 知蕴藏 其中的 可摸可 触可感 的真水 无香的 风景。 身边的 风景看 的熟了 ，更能 品出其 中的真 味。
喜庆风红色新年春节ppt模板
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红色喜庆恭贺新春过新年PPT模版
“ 元 旦 ” 或 “ 元 日 ” 。
” 、 “ 岁 日 ” 、 “ 新 正 ” 、 “ 新 元 ”
、 “ 岁 朝 ” 等 ； 到 了 唐 宋 元 明 ， 则
； 魏 晋 南 北 朝 时 称 为 “ 元 辰 ” 、
又 被 叫 为 “ 三 朝 ” 、 “ 岁 旦 ” 、
、 “ 元 日 ” 、 “ 改 岁 ” 、 “ 献 岁 ”
安新孩压易邪岁辟压 安的平岁受。钱邪岁
压
。一安钱鬼因最驱钱
年过压祟为初鬼，
健年祟的人的，汉 康，驱侵们用保族
岁
吉祝邪害认意佑年
利愿，，为是平俗
、小帮所小镇安， 包
平孩助以孩恶。寓
平在小用容驱压意
开门爆竹
春节早晨，开门大吉，先放爆竹， 叫做"开门炮仗"。爆竹声后，碎 红满地，灿若云锦，称为“满堂 红”。
贴春联
言相对子布学柱古春对
的同仗上上，而时联联
独，工的或起得多、又
特结整对刻源名悬对称
( )
的 艺 术 形 式 。
构 相 同 ， 是 中 文 语
， 平 仄 协 调 ， 字 数
偶 语 句 。 言 简 意 深 ，
在 竹 子 、 木 头 、 柱
于 桃 符 。 是 写 在 纸 、
等 ， 是 一 种 对 偶 文
，
、
春节的历法
春节的时间（农历正月初一）在公历1月21 日至2月21日之间游动。“最早的春节” （如1966年的1月21日）和“最迟的春节” （如1985年的2月20日）相差整一个月。根 据历法计算，如果农历不进行人为调整的话， 2319年2月21日将迎来“史上最晚春节”， 此前春节最迟出现在公历2月20日，为1920 年和1985年。
红色喜庆中国风春节习俗主题班会授课课件ppt
上春
的节
农是
历 湖南浏阳田心联合制作
新
指 汉
年字
，文
俗化
称圈
年传
节统
阅读能力，对一个学生来说，是一种 十分重 要的能 力，同 时也是 每个学 生都应 该具备 的一个 重要素 质。阅 读能力 的强弱 ，与学 生获取 知识， 提高学 习兴趣 ，增长 见识， 以及培 养自学 能力等 方面都 有密切 联系。
阅读能力，对一个学生来说，是一种 十分重 要的能 力，同 时也是 每个学 生都应 该具备 的一个 重要素 质。阅 读能力 的强弱 ，与学 生获取 知识， 提高学 习兴趣 ，增长 见识， 以及培 养自学 能力等 方面都 有密切 联系。
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阅读能力，对一个学生来说，是一种 十分重 要的能 力，同 时也是 每个学 生都应 该具备 的一个 重要素 质。阅 读能力 的强弱 ，与学 生获取 知识， 提高学 习兴趣 ，增长 见识， 以及培 养自学 能力等 方面都 有密切 联系。 湖南浏阳田心联合制作
春
节湖南浏阳田心联合制作 的 由 来
阅读能力，对一个学生来说，是一种 十分重 要的能 力，同 时也是 每个学 生都应 该具备 的一个 重要素 质。阅 读能力 的强弱 ，与学 生获取 知识， 提高学 习兴趣 ，增长 见识， 以及培 养自学 能力等 方面都 有密切 联系。
湖南浏阳田心联合制作
春
节 阅读能力，对一个学生来说，是一种 十分重 要的能 力，同 时也是 每个学 生都应 该具备 的一个 重要素 质。阅 读能力 的强弱 ，与学 生获取 知识， 提高学 习兴趣 ，增长 见识， 以及培 养自学 能力等 方面都 有密切 联系。
由
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来
习 阅读能力，对一个学生来说，是一种 十分重 要的能 力，同 时也是 每个学 生都应 该具备 的一个 重要素 质。阅 读能力 的强弱 ，与学 生获取 知识， 提高学 习兴趣 ，增长 见识， 以及培 养自学 能力等 方面都 有密切 联系。
红色喜庆春节介绍起源发展习俗主题班会教育课件PPT模板
不知名儿的野花也正开着，像星星点 缀着大 地。草 木绿得 发光， 那叶子 在阳光 下一闪 一闪， 河里的 水也是 绿的， 河水在 阳光的 照耀下 泛着金 光，水 里长着 蒲苇， 水花生 ，还有 一些不 知名的 草，倒 映在水 面，悠 悠地悠 悠地晃 。
春节的起源
古老传统节日的起源与上古原始信仰、祭祀文化以及天象、历法等人 文与自然文化内容有关。据现代人类学、考古学的研究成果，人类最原始 的两种信仰：一是天地信仰，二是祖先信仰。古老传统节日多数形成于古
为整体或者所辖部分城市的法定节假日。春节与清明节、端午节、中秋节 并称为中国四大传统节日。春节民俗经国务院批准列入第一批国家级非物 不知名儿的野花也正开着，像星星点缀着大地。草木绿得发光，那叶子在阳光下一闪一闪，河里的水也是绿的，河水在阳光的照耀下泛着金光，水里长着蒲苇，水花生，还有一些不知名的草，倒映在水面，悠悠地悠悠地晃。 质文化遗产名录。
不知名儿的野花也正开着，像星星点 缀着大 地。草 木绿得 发光， 那叶子 在阳光 下一闪 一闪， 河里的 水也是 绿的， 河水在 阳光的 照耀下 泛着金 光，水 里长着 蒲苇， 水花生 ，还有 一些不 知名的 草，倒 映在水 面，悠 悠地悠 悠地晃 。
的是古人自然崇拜、天人合一、慎终追远、固本思源的人文精神；一系列 的祭祀活动，则蕴含着祗敬感德、礼乐文明深邃文化内涵。岁节（年节） 不知名儿的野花也正开着，像星星点缀着大地。草木绿得发光，那叶子在阳光下一闪一闪，河里的水也是绿的，河水在阳光的照耀下泛着金光，水里长着蒲苇，水花生，还有一些不知名的草，倒映在水面，悠悠地悠悠地晃。 的形成涵盖了人文哲学与自然规律等方面内容。
端午等汉族节日列为全国节
一月一日改称为“春节”，
日不妥），同意春节例行放
红色喜庆虎年迎新年春节PPT(多张PPT)
05
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春节的风俗
扫尘
举行过灶祭后，便正式地开始做迎接过年 的准备。扫尘就是年终大扫除，北方称“扫房 ” ，南方叫“掸尘”。在春节前扫尘搞卫生， 是中国人民素有的传统习惯。
春节的风俗
贴对联
贴对联，中国传统年俗。新春伊始，第一件事便是 贴门神、对联。每当大年三十日，家家户户都纷纷 上街购买春联，有雅兴者自己也铺纸泼墨挥春，将 宅子里里外外的门户装点一新。寄托了中国劳动人 民一种辟邪除灾、迎祥纳福的美好愿望
标题一 标题二 标题三
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04
未来工作计划
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红色喜庆中国新年活动策划内容PPT演示
年末促销
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红色喜庆中国风春节传统节日介绍PPT模板
专属的文化自信
春节不仅仅是一个节日概念，更是一个完整的文化生态系统。春节，不只是那些舞狮子踩高跷的 人，不只是那些见面拱手作揖说“过年好”的人，而是他们承载的勤劳节俭、谦逊平和、与人为 善的文化品格。
春风浩荡，成风化人。春节里博大精深的中华文化、中国 人谦冲有礼的气韵风骨也吸引并感染着世界。
世界政要从全球各地发来的春节祝福、不同国家友人操着 生疏汉语喊出的一声声“过年好”……“和而不同”的东方 智慧正润物无声地传播着“协和万邦”的价值理念。
说 法 ： 因 尘
统涵与
统 扫 出 门 ， 以
义 。 扫 尘 用 意
陈 谐 音 ， 年
“”“”
扫 尘
春节的传统习俗
贴年红（挥春）
• 年廿八、廿九或三十日家家户户“贴年红”（年 红是春联、门神、年画、福字、横批、窗花等的 统称，因这些是过年时贴的红色喜庆元素，所以 统称为“年红”）。
• 贴年红是中华传统过年习俗，它反映了人民大众 的风俗和信仰，增添喜庆的节日气氛，并寄予着 人们对新年新生活的美好期盼。
春节的历史发展
辛亥革命时期
1912年中华民国北洋政府
时期采用公历，但用“民国”
纪年，1月1日为公历岁首；
时
间
1949年
演
变
1949年9月27日，中国人民
政治协商会议第一届全体会
议决定采用“公元纪年法”，
将公历1月1日称为“元
旦”，夏历正月初一仍称
“春节”。
民国时期
1913年7月（民国二年），袁世凯 批准以正月初一为春节，同意春节 例行放假，1914年起开始实行。自 此，夏历岁首就由以往的“过年” 改成了“春节”。
食 用 时 间 也 因 地 而 别 。 有
红色喜庆春节中国结PPT模板2
肆
单击此处添加标题
何
少
欢
箫
横
泛
怀
兰
归
草
秋
！
壮
乐
鼓
中
楼
佳
有
。
木
风
几
极
鸣
流
船
人
秀
黄
起
时
兮
兮
兮
兮
兮
兮
落
兮
兮
哀
发
扬
济
不
菊
兮
白
奈
情
棹
素
汾
能
有
雁
云
老
多
歌
波
河
忘
芳
南
飞
。
，
。
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何少欢箫横泛怀兰归草秋
这
！壮乐鼓中楼佳有。木风
里
几极鸣流船人秀
黄起
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时兮兮兮兮兮兮
落兮
入
兮哀发扬济不菊
兮白
标
奈情棹素汾能有
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认的设 识是计 自客师 己户不 ，、是 更是艺 需市术 要场家 全！， 面不我 理仅们 解要要 客全表 户面达 ！
文水
字墨
水 墨 主 题 请 在 此 输 入
主 题 请 在 此 输 入 文 字
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但 口 头 上 又 称 度 岁 、 庆 新 岁 、
统农春 名历节 称新是 为 年 指 清晨，公鸡清了清嗓子，便开始了独唱。它的声音一传十，十传百，到最后，不但所有的公鸡都唱起了歌儿，就连睡梦中的你，听了这首歌儿也会立马起床，你也会静静地站在那，倾听着美妙的音乐。 新，汉 年俗字 、称文 大“化 年年圈 、节传 新”统 岁，上 ，传的
春 圆回
节
的到 年自 夜己 饭家
习
清晨，公鸡清了清嗓子，便开始了独 唱。它 的声音 一传十 ，十传 百，到 最后， 不但所 有的公 鸡都唱 起了歌 儿，就 连睡梦 中的你 ，听了 这首歌 儿也会 立马起 床，你 也会静 静地站 在那， 倾听着 美妙的 音乐。
中
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吃
一
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工 作 有 多 忙 ， 人 们 总 希 望
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人岁
过、
春庆
节 新 清晨，公鸡清了清嗓子，便开始了独唱。它的声音一传十，十传百，到最后，不但所有的公鸡都唱起了歌儿，就连睡梦中的你，听了这首歌儿也会立马起床，你也会静静地站在那，倾听着美妙的音乐。
已岁
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年 。
大 年 、 新 岁 ， 但 口 头 上 又
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清晨，公鸡清了清嗓子，便开始了独 唱。它 的声音 一传十 ，十传 百，到 最后， 不但所 有的公 鸡都唱 起了歌 儿，就 连睡梦 中的你 ，听了 这首歌 儿也会 立马起 床，你 也会静 静地站 在那， 倾听着 美妙的 音乐。
清晨，公鸡清了清嗓子，便开始了独 唱。它 的声音 一传十 ，十传 百，到 最后， 不但所 有的公 鸡都唱 起了歌 儿，就 连睡梦 中的你 ，听了 这首歌 儿也会 立马起 床，你 也会静 静地站 在那， 倾听着 美妙的 音乐。
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那些我曾经喜爱的童话，早不知在哪 个年代 悄悄离 开了我 ，当我 注意到 自己竟 会取笑 那些着 迷于童 话的大 人们的 时候， 我发现 其实自 己最该 取笑的 还是自 己，因 为我依 然钟情 于那轮 皓月月 ，那轮 被无数 童话与 传说包 裹着的 月。
那些我曾经喜爱的童话，早不知在哪 个年代 悄悄离 开了我 ，当我 注意到 自己竟 会取笑 那些着 迷于童 话的大 人们的 时候， 我发现 其实自 己最该 取笑的 还是自 己，因 为我依 然钟情 于那轮 皓月月 ，那轮 被无数 童话与 传说包 裹着的 月。
习
阖 家 安 那些我曾经喜爱的童话，早不知在哪个年代悄悄离开了我，当我注意到自己竟会取笑那些着迷于童话的大人们的时候，我发现其实自己最该取笑的还是自己，因为我依然钟情于那轮皓月月，那轮被无数童话与传说包裹着的月。
康
俗
那些我曾经喜爱的童话，早不知在哪 个年代 悄悄离 开了我 ，当我 注意到 自己竟 会取笑 那些着 迷于童 话的大 人们的 时候， 我发现 其实自 己最该 取笑的 还是自 己，因 为我依 然钟情 于那轮 皓月月 ，那轮 被无数 童话与 传说包 裹着的 月。
传农
。 在
月统历现
的意正代
腊义月，
祭上初人
中 称大
国 度年
人 岁、
过 、新
春 庆岁
节 新 那些我曾经喜爱的童话，早不知在哪个年代悄悄离开了我，当我注意到自己竟会取笑那些着迷于童话的大人们的时候，我发现其实自己最该取笑的还是自己，因为我依然钟情于那轮皓月月，那轮被无数童话与传说包裹着的月。
，
已 岁但
有 、口
那些我曾经喜爱的童话，早不知在哪 个年代 悄悄离 开了我 ，当我 注意到 自己竟 会取笑 那些着 迷于童 话的大 人们的 时候， 我发现 其实自 己最该 取笑的 还是自 己，因 为我依 然钟情 于那轮 皓月月 ，那轮 被无数 童话与 传说包 裹着的 月。
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不知名儿的野花也正开着，像星星点 缀着大 地。草 木绿得 发光， 那叶子 在阳光 下一闪 一闪， 河里的 水也是 绿的， 河水在 阳光的 照耀下 泛着金 光，水 里长着 蒲苇， 水花生 ，还有 一些不 知名的 草，倒 映在水 面，悠 悠地悠 悠地晃 。 不知名儿的野花也正开着，像星星点 缀着大 地。草 木绿得 发光， 那叶子 在阳光 下一闪 一闪， 河里的 水也是 绿的， 河水在 阳光的 照耀下 泛着金 光，水 里长着 蒲苇， 水花生 ，还有 一些不 知名的 草，倒 映在水 面，悠 悠地悠 悠地晃 。
由来 传说 年俗 拜年
不知名儿的野花也正开着，像星星点 缀着大 地。草 木绿得 发光， 那叶子 在阳光 下一闪 一闪， 河里的 水也是 绿的， 河水在 阳光的 照耀下 泛着金 光，水 里长着 蒲苇， 水花生 ，还有 一些不 知名的 草，倒 映在水 面，悠 悠地悠 悠地晃 。 不知名儿的野花也正开着，像星星点 缀着大 地。草 木绿得 发光， 那叶子 在阳光 下一闪 一闪， 河里的 水也是 绿的， 河水在 阳光的 照耀下 泛着金 光，水 里长着 蒲苇， 水花生 ，还有 一些不 知名的 草，倒 映在水 面，悠 悠地悠 悠地晃 。
第一章
由来
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由来 传说 年俗 拜年
不知名儿的野花也正开着，像星星点 缀着大 地。草 木绿得 发光， 那叶子 在阳光 下一闪 一闪， 河里的 水也是 绿的， 河水在 阳光的 照耀下 泛着金 光，水 里长着 蒲苇， 水花生 ，还有 一些不 知名的 草，倒 映在水 面，悠 悠地悠 悠地晃 。 不知名儿的野花也正开着，像星星点 缀着大 地。草 木绿得 发光， 那叶子 在阳光 下一闪 一闪， 河里的 水也是 绿的， 河水在 阳光的 照耀下 泛着金 光，水 里长着 蒲苇， 水花生 ，还有 一些不 知名的 草，倒 映在水 面，悠 悠地悠 悠地晃 。
第一章
由来
不知名儿的野花也正开着，像星星点 缀着大 地。草 木绿得 发光， 那叶子 在阳光 下一闪 一闪， 河里的 水也是 绿的， 河水在 阳光的 照耀下 泛着金 光，水 里长着 蒲苇， 水花生 ，还有 一些不 知名的 草，倒 映在水 面，悠 悠地悠 悠地晃 。 不知名儿的野花也正开着，像星星点 缀着大 地。草 木绿得 发光， 那叶子 在阳光 下一闪 一闪， 河里的 水也是 绿的， 河水在 阳光的 照耀下 泛着金 光，水 里长着 蒲苇， 水花生 ，还有 一些不 知名的 草，倒 映在水 面，悠 悠地悠 悠地晃 。
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农历不进行人为调整的话，2319年2月21日将迎来“史上最晚
春节”，此前春节最迟出现在公历2月20日，为1920年和1985
年。
历史发展
若素素材
若素素材
宋代人过年开始吃饺子，宋朝称饺子为“角子”。宋代 已普遍开始用纸包火药做成爆竹。除夕、春节放爆竹之 俗便逐渐盛行。《东京梦华录》说：“是夜，禁中爆竹 山呼，闻声于外。”到了明朝，接灶神、贴门神、除夕 守岁、十五赏灯会都已经盛行。《万历嘉兴府志》中记 载：“除夕，易门神、桃符、春帖，井隈皆封。爆竹， 燔紫，设酒果聚饮，锣鼓彻夜，谓之守岁。”
若素素材
春 节 习 俗 若素素材
传统文化介绍PPT
“年”的传说
若素素材
太古时期，有一种凶猛的怪兽，散居在深山密林中，人们若素素材 管它们叫“年”。它的形貌狰狞，生性凶残，专食飞禽 走兽、鳞介虫豸，一天换一种口味，从磕头虫一直吃到大活人，让人谈“年”色变。后来，人们慢慢掌握了“年”的 活动规律，它是每隔三百六十五天窜到人群聚居的地方尝一次口鲜，而且出没的时间都是在天黑以后，等到鸡鸣破晓， 它们便返回山林中去了。
节日起源 若素素材
春节和新年的概念，最初的含意来自农业，古时人们把谷的生 长周期称为“年”，《说文。禾部》：“年，谷熟也”。春节 （夏历新年）源自何时很难考究，不过一般认为起源于中国殷 商时期的年头岁末祭神、祭祖活动（腊祭）。
实际上古代的“春节”，是指农历二十四节气中的“立春”。
名称变革
在先秦时叫“上日”、 “元日”、“改岁”、 “献岁”等；到了两汉时 期，又被叫为“三朝”、 “岁旦”、“正旦”、 “正日”；
若素素材
若素素材
到了唐宋元明，则称为 “元旦”、“元 ”、“岁 日”、“新正”、“新元” 等；而清代，一直叫“元 旦”或“元日”。
春节”，此前春节最迟出现在公历2月20日，为1920年和1985
年。
历史发展
若素素材
若素素材
宋代人过年开始吃饺子，宋朝称饺子为“角子”。宋代 已普遍开始用纸包火药做成爆竹。除夕、春节放爆竹之 俗便逐渐盛行。《东京梦华录》说：“是夜，禁中爆竹 山呼，闻声于外。”到了明朝，接灶神、贴门神、除夕 守岁、十五赏灯会都已经盛行。《万历嘉兴府志》中记 载：“除夕，易门神、桃符、春帖，井隈皆封。爆竹， 燔紫，设酒果聚饮，锣鼓彻夜，谓之守岁。”
若素素材
春 节 习 俗 若素素材
传统文化介绍PPT
“年”的传说
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太古时期，有一种凶猛的怪兽，散居在深山密林中，人们若素素材 管它们叫“年”。它的形貌狰狞，生性凶残，专食飞禽 走兽、鳞介虫豸，一天换一种口味，从磕头虫一直吃到大活人，让人谈“年”色变。后来，人们慢慢掌握了“年”的 活动规律，它是每隔三百六十五天窜到人群聚居的地方尝一次口鲜，而且出没的时间都是在天黑以后，等到鸡鸣破晓， 它们便返回山林中去了。
节日起源 若素素材
春节和新年的概念，最初的含意来自农业，古时人们把谷的生 长周期称为“年”，《说文。禾部》：“年，谷熟也”。春节 （夏历新年）源自何时很难考究，不过一般认为起源于中国殷 商时期的年头岁末祭神、祭祖活动（腊祭）。
实际上古代的“春节”，是指农历二十四节气中的“立春”。
名称变革
在先秦时叫“上日”、 “元日”、“改岁”、 “献岁”等；到了两汉时 期，又被叫为“三朝”、 “岁旦”、“正旦”、 “正日”；
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到了唐宋元明，则称为 “元旦”、“元 ”、“岁 日”、“新正”、“新元” 等；而清代，一直叫“元 旦”或“元日”。
红色喜气中国风春节新春习俗知识内容PPT演示
春
财 它生活在沙漠里，不需要水源也可以 生存， 它的形 状像手 掌一样 ，并且 满身长 着细细 的像针 一样的 刺。记 得上次 妈妈刚 买回的 仙人掌 ，不知 道是谁 把它放 在凳子 上了， 我也没 注意一 屁股坐 上去了 疼得我 嗷嗷大 叫。
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工 作 有 多 忙 ， 人 们 总 希 望
习
阖 家 它生活在沙漠里，不需要水源也可以生存，它的形状像手掌一样，并且满身长着细细的像针一样的刺。记得上次妈妈刚买回的仙人掌，不知道是谁把它放在凳子上了，我也没注意一屁股坐上去了疼得我嗷嗷大叫。
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虽然木棉没有梅花那么美丽，在严寒 的冬日 里绽放 ，虽然 木棉没 有荷花 那么出 淤泥而 不染， 在炎热 的夏日 里绽放 ，可是 ，木棉 你有迎 接阳春 自树顶 端向下 的蔓延 ，春天 是你花 开的季 节。
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或二十四的祭灶，一直到正月十九
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人们把春节定于农历正月初一，在民间，传统 意义上的春节是指从腊月的腊祭或腊月二十三
上 的 农 历 新 年 ， 俗 称 “ 年
春 节 是 指 汉 字虽然木棉没有梅花那么美丽，在严寒 的冬日 里绽放 ，虽然 木棉没 有荷花 那么出 淤泥而 不染， 在炎热 的夏日 里绽放 ，可是 ，木棉 你有迎 接阳春 自树顶 端向下 的蔓延 ，春天 是你花 开的季 节。 文 化 圈 传 统
春节由来
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