《论语》全文教案汇总

《论语?学而篇第一》教学设计

【教材分析】《学而篇》包括16章，内容涉及诸多方面。其中重点是“吾日三省吾身”；“节用而爱人，使民以时”；“礼之用，和为贵”以及仁、孝、信等道德范畴。

【教学目标】

（一）知识与能力：

1．能正确、流利、有感情地朗读《论语?学而篇》，做到读音准确，重音及停顿恰当。

2. 重点理解并背诵《论语?学而篇》中的“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”“吾日三省吾身”“礼之用，和为贵”。

3.能领悟关于人生道德和学习的道理。

（二）过程与方法：

1.在朗读感悟中培养学生探究语言文字的能力。

2.通过学习，使学生理解本节内容，并在生活中践行。

（三）情感态度和价值观：

引导学生树立正确的积极向上的学习观和人生观，激发学生的美好道德情操。激发热爱民族经典文化的热情。

【教学重点、难点】：理解“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”“吾日三省吾身”“礼之用，和为贵”意思，并在生活中践行。激发学生的美好道德情操。激发热爱民族经典文化的热情。【教学方法】

诵读法。指导学生反复诵读，营造背诵课文的气氛。

讨论法。结合生活进行讨论，形成良好的学习观和人生观。

合作探究法。通过合作探究、体验反思学习经典的原创精神。

【教学准备】多媒体

【课时安排】2课时

第一课时

【教学内容】《论语?学而篇》中的前八章。

【教学过程】

一、导入新课

1.导入：中国是一个有着五千年文明史的礼仪之邦，在它源远流长的历史长河中，曾出现过不少光耀千古的文化巨人，为我们留下了极宝贵的文化遗产，如《论语》、《老子》、《孟子》、《庄子》、《荀子》等。特别是《论语》对我国几千年的封建政治、思想、文化产生了巨大影响。即使在今天，其精华部分依然为人们所效法。

2.介绍孔子及其《论语》（多媒体出示）

（1）孔子：（公元前551～前479），名丘，字仲尼，春秋末期鲁国人。是我国著名的思想家和教育家，儒家学派的创始人，他对我国古代文化的整理、研究和传播，他的思想和学说，为中国文化乃至世界文明做出了不朽的贡献，联合国教科文组织把他列为世界十大名人之一。被尊称为“大成至圣”。

（2）《论语》是儒家的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。它与《大学》、《中庸》、《孟子》、《诗经》、《尚书》、《礼记》、《易经》、《春秋》并称“四书五经”。通行本《论语》共二十篇。

3.今天，我们来学习学而篇前八章。板书——学而篇。

二、初读课文，扫除生字词

1.请学生自由朗读课文，比谁读音、停顿正确。

2.生读完全文后，师引导学生将正确读音读两遍。

学生可能读错的字音：

说（yua）愠（yùn）弟（tì）鲜（xiǎn）省（xǐng）

惮（dàn）

三、再读课文。

1.教师范读。教师读一句，学生复读一句，强调字音，强调节奏，传达文言语感。

2.学生放声读。教师要求学生争取做到，放声读书，读出自己的风格。

3.学生个别朗读。一名男同学和一名女同学分别朗读课文，学生个人展示锻炼。

4.师生齐读。

四、品读重点，理解句意

1.讲述故事：一天，孔子正在家里读书，他时而大声朗诵，时而低头思考，时而为书中的内容拍案叫好。读着读着，孔子感觉到一种快乐的情绪在自己的心中慢慢荡漾开来，于是他取出一札竹简，在其中一片上写道：“学而时习之，不亦说乎？”（课件出示）放下毛笔，他突然听到外面传来一阵阵急促的马蹄声。“是我的朋友们来看我了吗？”他一阵欣喜，又拿起笔，在竹简上写下另一行字：“有朋自远方来，不亦乐乎？”（课件出示）“有朋友从远方而来，不管来的是谁，我都可以把我读书的心得、体会告诉他，他也可以和我谈谈他最近的收获，这不也是人生的一件快乐的事情吗？”孔子静静地等待着，沉浸在一片幸福之中。可是，马蹄声并没有停下来。孔子叹了叹气，默默地在第三片竹简上写下又一行字：“人不知而不愠，不亦君子乎？”（课件出示）他想，我日积月累地做学问，可是有谁能够理解我呢？哪怕没有一个人理解我，我都要宽厚待人，不恼怒，不怨恨，这样做才是真正的君子啊！

2. 出示句子：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”。

（1）生读。

（2）生根据理解试说句子意思

（3）师解释：孔子说：“学习知识以后，时常去复习那些知识，不也很愉快吗？有朋友从远方来，不也很高兴吗？别人不了解我，我也不恼怒，不也是一位道德修养高的人吗？”

(5)引导学生学习的态度做人的道理。

（6）指导背诵。

2.出示“吾日三省吾身”,用以上同样的方式学习。

师简单说说这一则的意思：曾子是一个非常注重道德修养的人，他每天都要多次反省自己：我帮别人办事有没有尽心尽力？我和朋友交往有没有不守信用？老师教过的知识有没有复习？曾子的这种勤于反思的精神是值得我们大家学习

的。引导学生领悟自省的道德修养，使自己修善成完美的理想人格。

五、学生相互交流背诵

六、拓展延伸

1.今天，我们学习了《论语.学而篇》前八章，你感悟到什么？

2.你知道哪些名句会引导你学习,你以后会怎样学习?怎样做？

七、小结

本课我们重点学习了《论语?学而篇》中的前八章，学习后，我们应该学以致用，用这些优良的学习方法和为人处世的方法来完善自我。

板书：

《论语·学而篇》

学习方法自我修养

第二课时

【教学内容】《论语?学而篇》中的后八章。

【教学过程】

一、复习入新课

1.上一节课，我们学习了《论语?学而篇》中的前八章，还记得我们重点理解的那三句吗？这三句分别告诉我们什么？

2.今天，我们继续学习《论语?学而篇》中的后八章。

二、初读课文，扫除生字词

1.请学生自由朗读课文后八章，比谁读音、停顿正确。

2.生读完全文后，师引导学生将正确读音读两遍。

学生可能读错的字音：

行(xìng) 远(yuàn) 谄（chǎn）

三、再读课文。

1.教师范读。教师读一句，学生复读一句，强调字音，强调节奏，传达文言语感。

2.学生放声读。教师要求学生争取做到，放声读书，读出自己的风格。

3.学生个别朗读。一名男同学和一名女同学分别朗读课文，学生个人展示锻炼。

4.师生齐读。

四、品读重点，理解句意

1. 出示句子：“礼之用，和为贵。先王之道，斯为美。小大由之，有所不行。知和而和，不以礼节之，亦不可行也。”

（1）生读。

（2）师领读，提示解释

礼：在春秋时代，?“礼”泛指奴隶社会的典章制度和道德规范。孔子的“礼”，既指“周礼”，礼节、仪式，也指人们的道德规范。

和：和谐、和美、调和。

先王之道：指尧、舜、禹、汤、文、武，周公等古代帝王的治世之道。

斯：这、此等意。这里指礼，也指和。

节：约束，节制。

（3）生根据理解试说句子意思

（4）师解释：有子说：?贯彻执行周礼，应当以和谐为贵。古代先王的治国之道，最宝贵的地方就在这面。但不论大事小事都按照和谐的办法去做，有些事就行不通。单纯为和谐而去和谐，不用周礼来节制和约束，也是行不通的。?

(5)学生质疑。

（6）师补充说明：孔门认为，在奴隶社会，各等级之间的区分和对立是很严肃的，其界限丝毫不容紊乱。上一等级的人，以自己的礼仪节文显示其威风；下一等级的人，则怀着畏惧的心情唯命是从。但到春秋时代，这种社会关系开始破裂，臣弑君、子弑父的现象已属常见。对此，由子提出“和为贵”说，其目的是为缓和不同等级之间的对立，使之不致于破裂，以安定当时的社会秩序。可见孔子既强调礼的运用以和为贵，又指出不能为和而和，要以礼节制之，孔子提倡的和并不是无原则的调和。

（7）讨论交流：在生活中，你能举些例子来说明“礼之用，和为贵”吗？

（8）指导背诵。

五、齐读后八章内容

六、拓展延伸

1.今天，我们学习了《论语.学而篇》后八章，你感悟到什么？

2.你觉得在生活中你要做到什么？

七、小结

本课我们重点学习了《论语?学而篇》中的后八章，学习后，我们应该做到“和为贵”这个为人处世的方法来完善自我。

板书：

为人处世

礼之用，和为贵

《论语.为政篇第二》教学设计

封开县江口镇中心小学邓宜娟

【教材分析】《为政篇》包括24章，本篇主要内容涉及孔子“为政以德”的思想、如何谋求官职和从政为官的基本原则、学习与思考的关系、孔子本人学习和修养的过程、温故而知新的学习方法，以及对孝、悌等道德范畴的进一步阐述。【教学目标】

（一）知识与能力：

1．能正确、流利、有感情地朗读《论语?为政篇》，做到读音准确，重音及停顿恰当。

2. 重点理解《论语?为政篇》中的5到17章有关句子，了解孔子对孝的不同看法，体会孔子因材施教的教学方法，以及孔子的学习方法。

3. 熟读并背诵孔子对孝的不同看法的句子以及孔子的学习方法的句子。（二）过程与方法：

1.在朗读感悟中培养学生探究语言文字的能力。

2.通过学习，使学生理解本节内容，并在生活中践行。

（三）情感态度和价值观：

引导学生孔子对孝的不同看法，如何尽孝的道德情操，领悟孔子本人学习和修养的过程、温故而知新的学习方法。激发热爱民族经典文化的热情和对学习的热爱。

【教学重点、难点】：了解孔子对孝的不同看法以及孔子的学习方法，并在生活中践行孝的做法。激发学生的美好道德情操。激发热爱民族经典文化的热情和对学习的热爱。

【教学方法】

诵读法。指导学生反复诵读，营造诵读课文的气氛。

讨论法。结合生活进行讨论，形成良好的道德情操。

合作探究法。通过合作探究、体验反思学习的体会和感受。

【教学准备】多媒体制造写“孝”的卡片。

【课时安排】2课时

第一课时

【教学内容】《论语?为政篇》中的5-8章。

【教学过程】

一、谈话导入

1、同学们，当母亲节到来时，你们是怎样表达自己对妈妈的爱的？

2、指名学生说说自己表达母爱的方式。

3、大家都是非常孝顺的孩子。出示卡片，大家看这个“孝”字（板书：孝），上面是一个老人，下面是一个孩子，表示孩子扶着老人行走，多么形象啊！我们的祖先多么聪明啊！其实，我们中国文化非常讲究孝道，西汉以后，魏晋时代正式提倡以孝道治天下，一直到唐、宋、元、明、清，都是“以孝治天下”，唐宋以后甚至“求忠臣必于孝子之门”，可见我们中国文化多么重视孝道！那么，你们又是怎样看待孝道的呢？

4、指名说说自己对“孝”的理解。

二、学习《为政篇》第五章

1、孔子在三十多岁的时候，就已经非常有名气了，当时鲁国大夫孟僖子临死时就曾嘱咐他的两个儿子：“孔丘年纪不大，就懂得很多了，并且熟悉礼节。我是快要死的人了，我死了，你们一定要拜他为师啊。”他死后，他的两个儿子孟懿子和南宫敬叔果然拜了孔子为师。有一次，孟懿子向孔子请教孝道，孔子是怎么回答他的呢？

2、请大家看《为政篇》第五章。先听老师把这一则朗读一遍，朗读的时候注意听好读音和停顿。

3、老师范读这则两遍。

4、老师简单介绍樊迟：樊迟是孔子的学生，姓樊，名须，字子迟。

5、大家自由地把这则读三遍，注意读准字音和停顿。

6、全班齐读一遍，老师根据学生的朗读情况进行适当的点评，如有不正确的，及时给予纠正。

7、指名三个学生说说自己的理解，教师相机进行指导。

8、在这则《论语》中，孔子认为什么是孝道？

9、学生讨论：孔子为什么要把自己和孟懿子之间的对话告诉樊迟？

10、指名汇报讨论的结果。

11、教师归纳点拨：孟懿子是当时非常有地位的一个人，他既是孔子的学生，又是孔子的朋友，孔子非常尊敬他，所以回答问题非常含蓄，没有直接说出自己的意思，由孟懿子自己去体会。但是他又想到孟懿子未必会懂，所以就借樊迟的口去慢慢传话，作间接的教育，所以就有了孔子和樊迟在车上的一段对话。

12、从这里，我们可以体会到孔子是一个怎样的人？指名说说。

13、大家一起再把这则朗读一遍。

三、学习《为政篇》第五章

1、孟武伯是孟懿子的儿子，子游和子夏是孔子的弟子，可是他们在向孔子请教孝道的时候，孔子每一次的回答都不一样，他的回答又是怎样的呢？请大家看后三则。

2、自己自由地把这三则朗读三遍。

3、全班一起把这三则朗读一遍，老师相机对学生的朗读进行点拨。

4、现在我们已经熟读了这三则，下面请大家与自己的小伙伴一起试着说说每一则的意思。

5、在理解这三则的意思时有什么困难吗？

6、老师根据学生理解的困难适当给予点拨，引导他们体会每一则的意思。

7、学生再次与自己的小伙伴说说意思。

8、指名说说每一则的意思。

9、讨论：为什么孔子对不同的人关于孝道的回答都不一样呢？

10、指名汇报自己的讨论结果，教师适当进行点拨。

11、教师归纳：孔子是一个非常智慧的老师，孟懿子是从政的人，孔子只说：“不要违背”，不要违背什么呢？这就需要孟懿子自己去体会了，作为一个从政的人，不违背自己的父母，按照礼节去侍奉父母，这是孝道，但是能够视天下人为父母，不去违背人心，这才是大孝、真孝；孟武伯是一个霸道无礼的世家子弟，不能体会民间的疾苦，所以孔子就告诉他，要去体会父母看到孩子生病时的那种担心、忧愁，将来如果要从政，要爱天下人，就要知道天下人的疾苦；子游和子夏是孔子的学生，孔子就从更细的方面去引导他们：孝顺父母，除了要满足父母物质方面的需求，还要从心底里敬爱自己的父母，脸色上要愉悦和婉。

12、从这里，大家又看到了一个怎样的孔子？引导学生体会孔子的聪慧，体

会孔子因材施教的教学方法。

四、联系实际

1、读着孔子关于孝道的这些言论，大家是不是想到了自己？我们在孝顺父母的时候还有哪些做得不够的地方？

2、指名说说自己对父母的孝顺还有哪些做得不够的地方，今后应该怎样改进。

五、总结

是啊，我们常常认为父母爱我们是天经地义的，我们也常常心安理得地享受着父母对我们的爱，可是在享受父母对我们的爱的同时，我们也常常忘记了父母也需要爱，常常忘记了回报父母的爱。孩子们，从今天开始，就让我们重新做起，用我们的实际行动去感恩父母，回报父母的爱吧！让我们再次重温孔子的教诲，让它们牢记在我们的心中！

六、学生一起朗读这四则《论语》。

七、布置作业

1、背诵这四则《论语》。

2、为父母做一件尽孝的事。

板书：

回报父母尽孝心

第二课时

【教学内容】《论语?为政篇》中的9-17章。

【教学过程】

一、复习导入

1、前面我们已经学习了《论语?为政篇》中的5-8章，请大家回顾一下，主要讲的是什么问题，指名学生说一说。

2、全班一起背诵。

3、今天我们继续学习《为政篇》，学习的内容是第9章到17章（板书课题：