2.3中国现当代文学史《20年代小说创作》第三节《浪漫抒情小说的代表郁达夫》PPT课件
郁达夫的浪漫主义抒情小说在现代文学史上的独特意义
郁达夫的浪漫主义抒情小说在现代文学史上的独特意义
郁达夫的浪漫主义抒情小说在现代文学史上具有什么样的独特意义？其代表作《沉沦》如何体现了他的基本风格？谈谈你对郁达夫小说的看法。
（与孙犁的抒情作比较）
在现代文学史上大部分小说都是现实主义的，都是强调客观反映生活的，浪漫主义抒情小说很少，注意抒情的，一个是郁达夫，一个是孙犁。
但他们的风格却大不相同。
《沉沦》是中国现代文学史上第一部白话小说集，这篇小说典型地体现郁达夫抒情小说的基本风格：
1、自叙传的写法，大胆自我暴露，坦诚、真诚、透明、亲切；
2、作品人物形象并不具体，重点在于通过人物抒发感情，成功在于塑造了抒情主人公形象；
3、结构以情绪变化安排，不以情节为线索；
4、语言非常浓烈、明快，大量感叹词，语言高度抒情化，感情色彩重。
郁达夫是浪漫主义小说的重要开拓者，他的抒情是一种放纵感情的流淌，一任感情的渲泄，小说表现内容是非常自我的，感情是内在的，但他的抒情方式是非常外在的，一点也不含蓄，不讲究节制，不注意分寸的。
与郁达夫形成强烈对比的是孙犁，他讲究一种有分寸的、有节制的，与现实完美结合的抒情。
他的作品充满了诗情画意，就像一首“抒
情诗”。
郁达夫的小说创作
他在海边上走了一会，看看远岸的渔灯， 同鬼火似的在那里招引他。细浪中间，迎着 银色的月光，好像是山鬼的眼波，在那里开 闭的样子。不知使什么道理，他忽想跳入海 里去死了。 他向西面一看，那灯台的光，一霎变了红 一霎变了绿的，在那里尽它的本质。那绿的 光射到海面上的时候，海上就现出一条淡青 的路来。再向西天一看，他只见西方青苍苍 的天底下，有一颗明星，在那里摇动。
莲妹：婚姻不幸，现寡居在家。但人生坎坷磨 不灭她永久的小孩子天性，善良质朴， 单纯天真，成熟美和青春美令人心动。 “我”：应邀贺婚，偶逢莲妹。游山中一度忽生 妄念，但继而幡然悔悟，用理性克制情 欲，与莲妹结成兄妹，欣然远去。
《沉沦》充满了青春期的感伤颓废 《迟桂花》升华为“四十而不惑”的恬淡超然
从郁先生对莲妹萌生情欲的中心情节看，仍 可见出早期小说“性心理暴露”的惯性。但作 者用大自然对于人的净化、人到中年的成熟 突破了早期小说的模式。在作者看来，人的 自然质朴，以及超越人的大自然之美，都具 有优化人性、完美人格的神秘力量。小说表 现出一种潜在的倾向：隐逸避世、回归自然。
在中国枯槁的社会里，好像吹了一股春风。 －郭沫若当时评价
比《呐喊》那较鲜明的激动，尤其来的深远。 今日青年在革命上所生的巨大的反抗性，可以 说是从《沉沦》中那苦闷到了极端所产生的。 －黎锦明30年代评价
当时有些青年，深夜乘火车，从无锡、苏州 跑到上海抢购此书。出版后三年，销售到三 万多册。《呐喊》同期的出版数是八千册。
2、坦率的心理暴露，单纯热烈而又感伤的 抒情独白。 没有惊险传奇，精细的构思，不注重写 故事，结构散漫、叙述拖沓。却特别擅长 情绪疏泄，表现内心的纷争、苦闷、变态。 它里边所写的，并没有什么特别的不幸， 为一般人所不能遇到的。所以凡是领略过 人生悲哀的人们，都能懂得这本小集子， 都能对于他表同情。
郁达夫的简介及作品特点
郁达夫的简介及作品特点郁达夫以写“穷”与“色”而著称，《沉沦》就是写色，写性苦闷的作品。
作品带有一定的自传性。
有郁达夫本人生活的影子。
主人公是一个患有忧郁症的青年留学生。
他孤独清高，多愁善感，自卑自傲。
对爱情的渴望，是他内心的情绪的核心。
但是，在异国他乡，由于“弱国子民”的身份，他总是感到被歧视的屈辱，根本而无法获得爱情。
于是就以一种变态的方式，发泄自己欲望。
作品以他的爱欲为中心，非常细致的展示出他的内心世界情感活动，并表达出个性解放、民族觉醒的时代精神。
这里，汇聚了两种思想，都是五四时代精神的反映或体现。
也就是个性解放的思想。
这里最强烈的体现出五四时代人的解放的呼声。
作品最突出的特色追求一种内在真实。
作品叙述的是日常生活琐事，没有任何重大事件，突出的主人公的心灵感受，挖掘人的内心生活，把一个忧郁青年的丰富而复杂的内心世界非常细致的展示出来。
那种身在异国他乡的孤独感，那种无法与人沟通苦闷，自卑、自怜，软弱，颓唐等心理活动都被充分地显示出来。
作品最惊世骇俗的对内心隐秘的欲望的大胆的暴露。
20世纪文学最早进行身体写作的作家，是郁达夫。
他是第一个进行身体欲望叙述的作家。
在孤独中，他渴望爱情，当爱情无法实现的时候，就以一种变态的方式，来满足性的渴求。
比如，作品先后写他手淫自慰、窥视女性洗澡，在野外窥视别人作爱，到妓院喝酒浇愁。
在叙述身体欲望的时候，作品往往展示主人公的那种“灵”与“肉”矛盾心理。
这种心理矛盾也是郁达夫其他写色的作品的基本模式。
一方面是一种道德意识，另一方面却是那种无法遏止的肉欲的冲动。
两方面不断的冲突、搏斗。
郁达夫把这种心理矛盾看作是“现代人的苦闷”。
作品中，在窥视的时候，自己不断地谴责自己，不断地忏悔。
逛妓院出来，就十分的后悔，感到自己的堕落，甚至想要自杀。
郁达夫作品的最大胆的地方就在这里。
它是对压制肉体、欲望的中国封建文化的最大胆的背叛。
把人性欲望看作是合理的，就是对存天理，灭人欲的封建禁欲主义的否定。
中国现代文学史20年代小说-郁达夫
3.30年代以后，隐逸思想有所抬头，作品内
容有所改变。 代表作：《迟桂花》、《东梓关》
三、郁达夫的小说主题:
1.突出表现五四
青年对人性解放 的追求和被生活 挤出轨道的“零 余者”的哀怨。
“零余者”人物形象
形象来源： 零余者，亦称“多余的人”或“多余人”，
是十九世纪俄国文学中贵族知识分子的一种 典型。屠格涅夫 创作了典型“多余人”形象。
“桂花吗？这茶叶里的还 是第一次开的早桂，现 在在开的迟桂花，才有 味哩！因为开得迟，所 以日子也经得久。”
的“文眼”，具有 深刻的象征意义。 迟桂花的特点是开 得晚，却经得久， 具有清香、朴素、 耐久的品性，
（1）散文化的叙事风格和内敛却又 强烈的情感色彩
故事性相当单纯，表达也如生活本身一样质朴自然，
月光下的翁家山，又不相同了。从树枝里筛下来的千 条万条的银线，象是电影里的白天的外景。不知躲在 什么地方的许多秋虫的鸣唱，骤听之下，满以为在下 急雨。白天的热度，日落之后，忽然收敛了，于是草 木很多的这深山顶上，就也起了一层白茫茫的透明雾 障。山上电灯线似乎还没有接上，远近一家一家看得 见的几点煤油灯光，仿佛是大海湾里的渔灯野火。一 种空山秋夜的沉默的感觉，处处在高压着人，使人肃 然会起一种畏敬之思。
《沉沦》是郁达夫的第一个小
说集，也是新文学运动以来最早的
白话短篇小说集。 “惊人的取材、大胆的描写”
郁达夫的小说创作受日本“私 小说”影响较大，作品不以情节见
长，疏于结构安排而擅长心理和情
绪的宣泄。充满感伤情调，笔调自
然，语言清新，具有强烈的主观抒
情色彩。
《沉沦》文例
他近来觉得孤冷得可怜。 他的早熟的性情，竟把他挤到与世人绝不相容的境地去，世人与 他的中间介在的那一道屏障，愈筑愈高了。
郁达夫的小说
参照 答案
1.主题
小说借一种中国留日学生旳忧郁性 格和变态心理旳刻划，抒写了“弱国 子民”在异邦所受到旳屈辱冷遇，以 及渴望纯真旳友谊与爱情而又终不可 得旳失望与苦闷；同步也体现了期望 祖国早日富强起来旳热切心愿。作品 主人公旳苦闷具有时代旳特征，代表 了“五四”时期那些受着压迫、开始 觉醒而本身又带点病态旳知识青年旳 共同心理。
第一，“我”旳情绪体现； 第二，“妻子”旳悲剧形象刻画 ； 第三，悲剧性旳情节。
讨论2：
《杨梅烧酒》旳情节是怎样安排 旳？作品中旳“我”与“孔乙己” 同为穷愁潦倒旳知识分子，两人物 有什么不同？
《青烟》 旳片段：
讨论3：
《青烟》体现了郁达夫怎样旳抒情 手法？
参照 答案
抒情主人公旳感受、情绪贯穿生活 事件和生活场面并构成构造单位，以 许多种这么旳构造单位来抒发主人公 不同旳感情以及情绪旳发展变化，并 以此构造全篇，是郁达夫旳抒情手法。
这不是寻常旳丧事，这也不是沉郁 旳悲痛，这正象是大地震要来，或黎 时将到时充塞在天地之间旳一瞬间旳 沉寂。
生死，肉体，灵魂，眼泪，悲叹， 这些问题与感觉，在此地似乎太渺小 了，在鲁迅旳死旳彼岸，还照耀着一 道更伟大，更剧烈旳寂光。
没有伟大旳人物出现旳民族，是世 界上最可怜旳生物之群；有了伟大旳 人物，而不知拥护，爱戴，崇仰旳国 家，是没有希望旳奴隶之邦。因鲁迅 旳一死，使人自觉出了民族旳尚能够 有为，也因鲁迅之一死，使人家看出 了中国还是奴隶性很浓厚旳半绝望旳 国家。
深度旳作品。 以1923年旳《薄奠》和1924年旳
《春风沉浸旳晚上》为代表。由个人 生活扩展为写工人生活，题材上有了 新旳开拓，作品感情力量和道德力量 往往结合着一定旳认识深度。是作者 创作旳精髓。
20年代小说概况
主要创作 《一个著作家》、《两个小学生》 《海滨故人》、《或人的悲哀》 《丽石的日记》、《象牙戒指》
《海滨故人》
由“心理问题小说”转向自叙传 抒情小说的界碑。
自传： 露莎、云青、宗莹、玲玉、
莲裳 ，“愁怨日多，欢乐时少”
庐隐小说的艺术特点
（ 1 ）题材多是自己及同学、友人、家 人的浮沉与悲欢。 小说大体上写了三个字：我、情、愁
六、乡土小说的影响及流变
乡土小说是在近代民主主义和现实主义两种思 潮的作用下得以兴盛的。故二十年代只是中国 乡土小说形成的时期。 至三十年代，中国乡土小说已表现出明显不同 的创作倾向 —— “京派小说”返归自然的生命 体验和“田园诗”风格的张扬；“社会剖析派 小说”对农村阶级关系和阶级斗争的首重等， 其成就也多集中于中、长篇而非短篇。
着重抒写自我的心境，自我的情感，
又总被愁云惨雾笼罩着。
（2）“悲哀”的主旋律
成因：
死、夫亡、兄凋、友逝，苦浪迭至，心痂百结。
A、身世所致。自幼缺乏家庭温暖，开始创作后，母
B、时代原因。“五四”落潮，觉醒的知识女性找不
到出路。
冰心与卢隐比较
相同点： 福建人，北京 大学教育，五四运动， 问题小说， 文学研究会
3、夫妻反目
1938年7月5日，郁达夫在汉口《大公报》第四版刊 登《启事》，全文如下： 王映霞女士鉴： 乱世男女离合，本属寻常，汝与某君之關系，及搬 去之细软衣饰、现银、款项、契据等，都不成问题， 惟汝母及小孩等想念甚殷，乞告一地址。 郁达夫谨啟
王映霞致郁达夫的最后一封信
我马上要上船了，一切手续也都已经办妥。你们报 馆里知道我缺少路费，昨天送来了钱币两百元，这是 首先该向他们表示谢意的。以前的家用所积余的二十 余元，我留下了给你。 你我结婚十二年多，至少到今天为止，我还未曾做 过一件于心有愧的事情。今后如何，那就要看我的家 庭出身，我的本质如何了。当你我共同生活的初时， 你不但没有固定的收入，而且还给予我许多未曾偿清 的债务。就是后来的十二年里，在家庭的经济上，我 亦曾作过许多东凑西补的安排。而今天我所留下给你 的 ， 债 务 是 没 有 的 ， 你 已 经 有 足 够 开 支 的固 定 收 入 。 你 是饱受过经济的苦楚的，当你在尽情挥霍之时，望你 总要顾到三个孩子的生活教育费用。虽然他们都是从 艰苦朴素里成长起来，毕竟他们还都在学龄，没有自 立的能力，父亲若不以身作则的来管教，又让谁来管 教？
中国现代文学史第三章第三节创造社诸作家的小说创作
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这一天的晚上他一睡也不曾睡着。第二天的早晨，天亮 的时候 ，他就惊心吊胆的走下楼来。洗了手面 ，刷了牙， 趁主人和他的女儿还没有起来之先，他就同逃也似的出了 那个旅馆，跑到外面来。
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作品对主人公“ 窥浴 ”的细节、心理描写，大胆裸露 ，可谓离经叛道。同时，也展现了“ 他 ”对变态行为的自 我谴责。可见郁达夫小说中的性苦闷表现，不同于所谓的 “ 色情描写 ”，它是主题的需要，有着深刻的内涵。 作品也写出了中日“性文化”的差异和碰撞。
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第三章第三节创造社诸作家的创作
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一、 创造社
二、 郁达夫及其创作 三、 创造社其他作家的创作
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一．创造社 创造社，又称“艺术派”，1921年7月成立于日本东京 。发起人有郭沫若、郁达夫、成仿吾、田汉、郑伯奇等。 主要刊物有《创造》季刊、《创造日》、《创造周报》、 《创造月刊》。主张表现自我，尊崇个性，提倡浪漫主义 创作方法。创造社对我国现代浪漫主义文学创作产生了深 远的影 响。 二．郁达夫及其创作 （一）作家 · 爱国者 · 革命烈士 郁达夫（1896－1945），原名郁文，浙江富阳人。早年 丧父 ，家境窘迫 ，年幼就身体羸弱 ，性格忧郁 ，情感脆 弱，同情病态柔弱的人们。1913年，郁达夫去日本留学， 1922年毕业于东京帝国大学经济学部。在此期间，他开始 了文学创作，成为创造社最重要的小说家。郁达夫追求个 性解放，有着强烈的爱国意识。 抗战爆发后，他由国内流 亡到新加坡、印度尼西亚，一直坚持进行抗日救亡工作。 抗战胜利前夕，被日本宪兵队暗害。
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中国现当代文学史第二章《20年代小说创作》PPT课件
第一节 20年代小说创作概述
❖ （2）支配人生的是“爱”和“美” ❖ 冰心(1900-1999) ❖ 《斯人独憔悴》:写父子 ❖ 代沟与矛盾; ❖ 《两个家庭》:探索妇女 ❖ 在中国社会与家庭中的 ❖ 地位与作用问题 ; ❖ 《超人》：人与人的关系；
第一节 20年代小说创作概述
❖ 王统照(1897-1957） ❖ 《微笑》：写一青年囚 ❖ 犯的转变，爱与美的力 ❖ 量； ❖ 《沉思》：写模特琼逸 ❖ 的悲剧，显示爱与美的 ❖ 幻灭； ❖ 《湖畔儿语》：写下层 ❖ 劳动者的家庭生活的苦难
多《<女神>之地方色彩》、王伯祥《文学的 环境》，周作人《地方与文艺》 ❖ （3）鲁迅小说的深刻影响；
第一节 20年代小说创作概述
❖ A《故乡》族类：王鲁彦《童年的悲哀》：阿成哥； 废名《竹林的故事》：三姑娘；蹇先艾《老仆人的 故事》：老仆人林富；
❖ B《祝福》族类：台静农《红灯》，王鲁彦《李 妈》；蹇先艾《乡间的悲剧》：祁大娘；黎锦明 《唐寡妇》：唐寡妇；
俗）；《黄金》：表现乡村原始的冷酷，如 史伯伯尘嚣的宗法社会田园牧歌 ❖ 废名：淡泊的现实主义和素雅的浪漫主义
的交融 ❖ 《浣衣母》中的李妈“善的化身” ❖ 《河上柳》中的陈老爹 ❖ 《竹林的故事》中的三姑娘“美的化身”
第一节 20年代小说创作概述
❖ 与堕落的半殖民地都市文化的相对立：
第二章（一） 20年代小说创作
第一节 20年代小说创作概述
❖ 一、“问题小说” ❖ 1、产生的原因： ❖ 社会变革和思想启蒙运动的产物，反封建传
统，探索问题，居高临下的话语方式； ❖ 五四时期小说作家社会责任感的体现； ❖ 外国文学的深刻影响，俄罗斯文学，易卜生
社会问题剧;
第一节 20年代小说创作概述
《现代文学史》学习参考资料(20年代部分)
《中国现代文学史》（朱栋霖等主编）学习参考资料（“20年代文学”部分）一、基本知识与基本概念［填空类知识］1、自19世纪末到20世纪1917年的大张旗鼓的文学革命兴起前的近20年，是中国文学现代化的发生期。
2、1898年前后，严复翻译的几部西书将西方19世纪主要思潮的一部分介绍到中国来。
其中，《天演论》（赫胥黎原著《进化论与伦理学》）把进化论思想带进中国。
3、发生于1917年的文学革命，既是清末民初20年来中国文学现代化的历史准备的必然，也是外来文学思潮影响的结果。
4、1915年9月，陈独秀主编的《青年杂志》（后改名为《新青年》）在上海创刊，标示着“五四”新文化运动的起点。
5、陈独秀在《青年杂志》发刊辞《敬告青年》中提出“民主”与“科学”的口号，又于1919年1月声言《新青年》同人“拥护德谟克拉西（democracy,民主）和赛恩斯（science,科学）两位先生”。
6、1917年1月，《新青年》（2卷5号）刊出胡适的《文学改良刍议》；2月的《新青年》（2卷5号）上发表了陈独秀的《文学革命论》。
7、1919年1月，北京大学学生傅斯年、罗家伦等办了《新潮》月刊，一起提倡白话文，一批知识分子形成了新文学的统一战线。
8、1918年4月，胡适发表了《建设的文学革命论》一文，提出要以“国语的文学，文学的国语”十个字作为文学革命的宗旨，稍后，周作人发表了《人的文学》、《平民文学》两篇重要文章阐述了新文学应当具有的思想内容。
9、鲁迅原名周樟寿，后改名树人。
鲁迅是1918年5月在《新青年》上发表《狂人日记》时始用的笔名。
10、1911年辛亥革命爆发，鲁迅在故乡绍兴积极参加宣传活动，并根据生活实感创作了以辛亥革命为背景的短篇文言小说《怀旧》。
11、鲁迅的散文诗集《野草》记录了他对先驱者命运的深刻思考；他的历史小说集《故事新编》是“神话、传说及史实”点染而成的。
12、鲁迅前期的杂文收入《坟》、《热风》、《华盖集》、《华盖集续编》和《而已集》这五本杂文集中。
20年代小说3-郁达夫
“我……我在这儿想你！” “是在想我的将来如何的和他们同住么？” 我的心地开朗了，欲情也净化了， 以后请你当我作你大哥一样那么的看待，你若有急 有难，有不了的事情，我总情愿以死来代替着你。
“则生！莲！再见，再见！但愿得我们都是迟桂花 ！”
解三：沉静自得、
顽强生命、意志力 的安然之美
“迟桂花”是小说
说集，也是新文学运动以来最早的
白话短篇小说集。 “惊人的取材、大胆的描写”
郁达夫的小说创作受日本“私 小说”影响较大，作品不以情节见
长，疏于结构安排而擅长心理和情
绪的宣泄。充满感伤情调，笔调自
然，语言清新，具有强烈的主观抒
情色彩。
小说主要内容
性—— 民族主义——
忧郁 自慰 偷窥 偷听 狎妓
他静静儿的听了一听，呼吸又一霎时的急了起来， 面色也涨红了。迟疑了一会，他就轻轻的开了房门， 拖鞋也不拖，幽脚幽手的走下扶梯去。轻轻的开了 便所的门，他尽兀自的站在便所的玻璃窗口偷看。
那一双雪样的乳峰 那一双肥白的大腿 这全身的曲线
他的面色，一霎时的变了灰色了。他的眼睛同火 也似的红了起来。他的上腭骨同下腭骨呷呷的发起 颤来。他再也站不住了。他想跑开去，但是他的两 只脚，总不听他的话。他苦闷了一场，听听两人出 去了之后，就同落水的猫狗一样，回到楼上房里去， 拿出被窝来睡了。
他本来是一个非常爱高尚爱洁净的人，然而一到 了这邪念发生的时候，他的智力也无用了，他的良 心也麻痹了，他从小服膺的“身体发肤不敢毁伤”的 圣训，也不能顾全了。他犯了罪之后，每深自痛悔， 切齿的说，下次总不再犯了，然则到了第二天的那 个时候，种种幻想，又活泼泼的到他的眼前 来。……医书上都千篇一律的说，于身体最有害的 就是这一种犯罪。从此之后，他的恐惧心也一天一 天地增加起来了。
第三章 20年代小说
第三节
一、生平和创作
郁达夫
郁达夫（ 1896~1945 ，浙江富 阳人，名文），是创造社的发起 人和最重要的小说家。在散文、 旧诗词、文学理论、翻译等方面 也有独到的贡献，以小说创作成
就最高、影响最大。
1922 年 7 月回国以后，创作视野渐趋开阔，目 光投向社会低层的被侮辱被损害者。 《茑萝行》、《青烟》、《采石矶》、《春风 沉醉的晚上》、《薄奠》
台静农
王鲁彦夫妇
蹇先艾
许杰
创造社作家群和郁达夫
创造社的标新立异
早期创造社的历史贡献
郁达夫的自叙传小说
创造社的成立
1921 年 6 月在东京成立。 9 月发表的《< 创造 季刊 > 预告》，宣布了创造社同人为郭沫若、 郁达夫、田汉、成仿吾、张资平、穆木天、 郑伯奇。
创造社的发展变化
创造社的历史分为前期、中期、后期三个阶段：
3、浪漫抒情小说美学特征
以郁达夫为代表的浪漫抒情派小说 ,在艺术表 现上有一些共同的美学特征，形成了独特的小 说文体，为中国现代小说提供了崭新的写法： a、侧重自我表现，主观色彩浓厚。
b 、不注重事件的外部描写，侧重宣泄、表现 作家的情绪、感受、心境、心态（特别是变态 性心理和肉欲苦恼），以此作为结构小说的线
金陵科技学院人文学院 | 对外汉语专业
中国现当代文学
授课人：赵步阳 | 章澄
2012年9月
上编 中国现代文学（1917～1949）
绪论：“现代文学”学科的建立与嬗变 第一章 中国现代文学发生的背景与“五四”文学革命 第二章 鲁迅 第三章 二十年代小说 第四章 二十年代新诗
第五章 二十年代散文
第六章 三十年代文学运动和文学思潮 第七章 三十年代小说（1）
感伤浪漫主义中的郁达夫
感伤浪漫主义中的郁达夫感伤浪漫主义是20世纪初的一种文学现象，它主张文学不仅要有艺术性还要有思想性。
在这个时期，郁达夫成为了感伤浪漫主义的代表人物之一，他的作品被誉为优美、唯美、悲唱性的代表之一。
本文将从三个方面来分析郁达夫在感伤浪漫主义中的地位和作用。
一、郁达夫的文学背景郁达夫是中国现代文学中重要的作家之一，他出生在清朝末期的台湾，受到了西方文艺复兴运动和日本文化的影响，这样的文化背景深刻影响着他的写作风格。
在早期的作品中，郁达夫就表现出了浓郁的浪漫色彩，他的文学偏向于自然、热爱、梦幻和追求，与当时主流文学风格有着较大的区别。
二、郁达夫的作品特点感伤浪漫主义认为文学是一种情感的表达和思想的传递，这种文学风格重视对人类存在的关注。
郁达夫的作品也有这样的特点，他的小说倾向于叙述感情、探索心灵和表现人类的复杂情感。
《如梦令》是他的代表作之一，一种唯美的风格，表达了他对爱情、自然、心灵的热爱。
他的短篇小说中也大量运用象征手法和儒家文化符号，深刻探索人性和意识形态问题，抒发对内心深处的情感的表达。
三、郁达夫的意义和影响郁达夫在20世纪初期对中国现代文学的发展有很重要的影响。
首先，他在感伤浪漫主义中开创了一种新的文学风格，使得中国现代文学有了新的面貌和特色。
其次，他在思想上也是一位自由主义者，他的作品反映出他对自由、平等和文化的思考和追求。
此外，他还是先锋文化运动和新文化运动的重要人物，为中国文化现代化和革新做出了应有的贡献。
总之，郁达夫作为感伤浪漫主义的代表之一，在中国现代文学史上占有重要的地位。
他的作品不仅代表了一种独特的文学风格和思想倾向，也为中国现代文学的发展和变革做出了突出的贡献。
他的创作不仅留下了独树一帜的艺术品质，也体现了他在思想意识和社会现实上的关注和探索。
第二讲 现代浪漫小说大师 郁达夫
第二讲现代抒情小说大师郁达夫现代作家、诗人郁达夫以他独特的创作风格在中国新文学史上独树一帜。
这使得许多人为之着迷，也因此遭到了不少人的诋毁。
任何一个作家的创作风格都不是单一的，尤其像郁达夫这样复杂的作家更是如此。
鲁迅曾经说过，郁达夫的作品在中国历来是：“白者嫌其已赤，赤者嫌其太白”。
这“白”与“赤”使得他的情况相当复杂。
第一节生平及创作概述郁达夫（1896—1945）浙江富阳人，原名郁文。
中国现代小说家、散文家、诗人。
1896年12月7日生。
父郁士贤曾为塾师兼中医,后在富阳县衙当小职员。
郁达夫3岁丧父，家道中落。
7岁开始在家乡受启蒙教育，继而到嘉兴、杭州等地求学。
1913年9月，他随赴日本考察司法的长兄郁曼陀去日本，开始了他长达10年的日本留学生活。
到日本后，初入东京神田正则学校，一年内补完初中各课程。
1914年夏考入东京第一高等学校预科，与郭沫若同班，正式成为官费留学生。
1915年夏预科毕了，进入名古屋第八高等学校。
那时日本的高等学校相当于我们今天的高中。
1919年夏又进入东京帝国大学经济部经济学科。
在第八高等学校和东京帝大期间，郁达夫阅读了英、德、法、俄和日本等国的大量书籍，继而写诗在日本的《新爱知新闻》、《太阳》杂志和国内的报刊上发表，并开始创作白话小说。
在日本，郁达夫亲身经历了作为一个弱国子民被外国人歧视和欺凌的种种痛苦，强烈地激发了他的爱国主义思想。
1921年10月，东京的留学生总会在神田中华留日学生青年会馆举行集会，邀请当时在日本被称作“宪政之神”的政治家尾崎行雄演讲。
尾崎在讲到中国问题时。
言辞间颇涉讽刺，在近千人的听众中，帝大学生郁达夫气愤地挺身起来质问，声调激昂，持理正确，措词得体，博得全堂如雷的掌声，迫使尾崎当场道歉。
六十多年后，夏衍在1985年回忆这件事时说：“一位年轻的中国留学生，驳倒一位日本政界的大人物，这件事很快地就在留学生中传为美谈，连远在北九洲户烟町念书的我也知道了。
第四讲郁达夫
他不甘沉沦，但又不可自拔地沉沦下 去，在彷徨失措中，来到酒馆妓院， 毁掉了自己纯洁的情操。事情过后又 悔自伤，感到前途迷惘，绝望中投海 自杀。
他在异国的遭遇，与祖国民族的命运 密切相联，因而主人公在自杀前，悲 愤地疾呼：“祖国呀祖国！我的死是 你害我的！你快富起来，强起来吧！ 你还有许多儿女在那里受苦呢！”
《沉沦》也是中国现 代学史上的第一部白 话短篇小说集。
1922年3月Leabharlann 东京帝国 大学毕业后归国后， 一方面从事创造社的编 辑出版工作，一方面 从 事创作。并先后在北京 大学、武昌师大、广东 大学任教。
1938年，赴武汉参加抗日宣 传工作，并在中华全国文艺界 抗敌协会（“文协”）成立大 会 上当选为常务理事。
在这些作品中，郁达夫敢于面对自己 生活的隐秘和卑下，打破了中国传统 写自叙传者的“名为自叙，实为自赞” 的局限，表现出卢梭式的坦率与真 诚，这在中国文学史上无疑具有开创 性的意义。
从艺术渊源上看，郁达 夫的自叙传小说，受过 日本的“私小说”的影 响。
“私小说”是日本近代小说的一 种特殊形式，它以作家的身边事 情作为题材，大胆地描写灵与肉 的冲突。
夏衍先生说： “达夫是一个伟大的 爱 国者，爱国是 他毕生 的精神支柱。”
胡愈之先生说：
“在中国文学史上，将永远 铭刻着郁达夫的名字，在中 国人民反法西斯战争的纪念 碑上，也将永远铭刻着郁达 夫烈士的名字。”
二 郁达夫的文学主张
郁达夫认为： “文学作品都是作家 的自叙传”。
郁达夫说： “我觉得‘文学作品， 都是 作家的自叙传’这一句 话，是千真万确的。”
小说强烈的表达了一代青年要求自由 解放、渴望祖国富强的心声。在处于 半封建半殖民地屈辱地位的中国青年 中引起同病相怜的强烈共鸣。
20年代小说2-1
《春桃》写春桃、李茂、 向高之间的情感纠葛。
春桃尤若一个得道高僧， 超越了凡世的清规戒律。 春桃心中，已无男女，众 生平等，丈夫已非丈夫， 媳妇已非媳妇，一切皆空。 慈爱与宽容，超越世俗的 观念，已经成为了宗教的 “空”的观念。
三、叶绍钧
叶绍钧（1894－1988）原 名圣陶，江苏苏州人，小说 家、教育家，文学研究会发 起人之一，早期问题小说家。 小说主要写小市民的灰色卑 琐人生。 《隔膜》、《火灾》、《线 下》、《潘先生在难中》、 《倪焕之》（长篇小说，写 于1928）。 小说结构严谨，语言纯净。
《缀网劳蛛》
主人公尚洁原是童 养媳，后与帮助她逃 离婆家的长孙可望结 婚 小说表现了宗教的慈 爱、博爱与道德、人 性的冲突，表现了顺 其自然，与世无争的 观点。对人生和命运 的隐喻：人生如网， 任其而过，与世无争， 顺应天命。
“我像蜘蛛，命运就是我的网。蜘蛛把一切有毒无 毒的昆虫吃入肚里，回头把网组织起来。它第一次 放出游丝，不晓得要被风吹到多远；可是等到粘着 别的东西的时候，它的网便成了。 它不晓得那网什么时候会破，和怎样的破发。 一旦破了，它还暂时安安然然地藏起来；等有机会 再结一个好的。 ...... 人和他的命运，又何尝不是这样？所有的网都 是自己组织得来，或完或缺，只能听任自然罢了”。
后来小说的题材开始 关注广阔的社会生活， 以创作去改良人生， 具有敏锐的社会意识。 如《超人》、《烦 闷》、《悟》（爱的 三部曲）等 。
在语言文体上的创作， 形成了冰心体，提倡 “白话文言化”， “中文西文化”
艺术特点是： 不事情节铺排，重写人物 的心理活动; 宣扬爱的哲学，以女性的 温婉之心来观照生活； 风格清新、飘逸、感伤; 语言典雅秀逸、清丽淡远、 含蓄疑练、诗情洋溢
郁达夫生平简介主要作品
郁达夫生平简介主要作品原名郁文，字达夫，浙江富阳人，191111年起开始创作旧体诗，并向报刊投稿。
1912年考入之江大学预科，因参加 *** 被校方开除。
1923年入杭州蕙兰中学，不满教会学校的奴化教育愤而回乡自修。
不久，随长兄郁华赴日留学。
1914年7月入东京第一高等学校预科后开始尝试小说创作。
1919年入东京帝国大学经济学部。
1921年60月，与郭沫若、成彷吾、张资平等任酝酿成立了新文学团体创造社。
7月，第一部短篇小说集《沉沦》问世，在当时社会上曾产生很大影响。
其中《沉沦》为其初期代表作，深刻地表现了受压迫的留日学生的忧郁性格和变态心理，塑造了一个患有“时代病”的典型形象，有强烈的反旧礼教意义。
1922年3月，自东京帝大毕业后归国。
5月，主编的《创造季刊》创刊号出版。
7月，小说《春风沉醉的晚上》发表。
小说描写了穷困的知识分子和烟厂女工的不幸命运，文笔圆熟，为现代文学史最早表现工人形象的优秀作品之一。
1923年至1926年间先后在北京大学、武昌师大、广东大学任教。
1926年底返沪后主持创造社出版部工作，主编《创造月刊》、《洪水》半月刊，发表了《小说论》、《戏剧论》等大量文艺论著。
1927年1月，发表政论《广州事情》，暴露了当时广东革命*** 的弊端，引起创造社内部的争论，并因之退出创造社。
此后，连续？文反对蒋介石四一二反革命政变，声援工农民众的革命斗争。
1928年经钱杏？介绍，秘密加入太阳社，并在鲁迅支持下，主编《大众文艺》。
1930年，中国自由运动大同盟在上海成立十与鲁迅等连名发表宣言。
3月，中国左翼作家联盟成立郁达夫简介，列名为发起人。
1932年2月，与鲁迅、茅盾等联名发表《上海文化界告世界书》，强烈谴责日本帝国主义发动侵华战争。
12月，小说《迟桂花》发表。
1933年4月移居杭州后，写了大量山水游记和诗词。
1936年任福建省府参议。
1938年，赴武汉参加军委会政治部第三厅的抗日宣传工作，并在中华全国文艺解抗敌协会成立会上当选为常务理事。
自然的再现_谈郁达夫代表作_沉沦_
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物 , 这样, 弱国子民的地位 , 饱受歧视凌辱的留学生活 加剧了忧郁病恶化, 使主人公的自尊与自卑形成强烈 的心理冲突, 并转化为外在的对爱情的追求, 但爱情 的追求在屈辱的异国环境中同样是不可能得到满足 的, 这又加剧了他的心理冲突并且无法化解。这样在 极度的自卑和孤独中, 主人公精神上一步步走向沉 沦, 最终无法负荷过重的精神负担而导致精神崩溃, 所以 ∀沉沦 #的结局是描绘主人公临死时的呼喊: ∃ 祖 国啊祖国, 我的死是你害我的, 你快富起来, 强起来 吧! 你还有许多儿女在那里受苦呢 ! % 。这一切在那 样的时代中是那么自然。在作品中, 作者沿着这样的 心理 路 线 去 书 写 主 人 公 的 ∃ 沉 沦 %: 民 族 贫 穷 落 后 ! ! ! 个人贫穷、 不受尊重 ! ! ! 在异性面前感 到自 卑、 不能自由地争取异性对自己的爱 ! ! ! 性的压抑与 性的苦闷 ! ! ! 对民族贫弱状况的愈加痛苦的意识。 这样的结局 , 提升了 ∀沉沦 #主题的现实意义。 它不仅展示了在五四浪潮中建立的具有合理价值的 人生理想的破灭而带来的感伤苦闷的情绪 , 而且揭 示了这种感伤苦闷情绪与民族贫弱落后的现状之间 的关系 , 深刻地再现了知识者在 ∃ 五四 %落潮后共有 的困惑和痛苦的心灵。周作人当时就说, ∀沉沦 #的 价值 ∃ 在于非意识地展览自己 , 艺术地写出升华的 [ 2] 色情, 这也就是真挚与普遍的所在 %。 ∀沉沦 #发表后引起巨大反响, 与作品中极为大 胆的性苦闷描写有关。 ∀沉沦 #通篇所着力描写和 渲染的就是忧郁 , 苦闷 , 性 &&, 尤其是窥浴、 偷听等 情节, 对性苦闷描写比较露骨, 有过和不美的不足 , 但也应该看到, 对性苦闷的大胆描写 , 是对生命的自 然的再现, 艺术地表达了现代性爱意识与传统性道 德的碰撞冲突。正如评论家阿英说过的 , 性的苦闷 在当时是 ∃ 一种很普遍的现象, 是青年们同具着这样 的事件, 而没有勇气很痛快的表现出来的实生活的一 [ 3] 部分 , 达夫是赤裸裸的整个不隐晦的表现出来的 %。 首先, 郁达夫作品中这种大胆的性苦闷描写是 对不合理的封建禁欲道德的挑战。禁欲主义是封建 道德的特点之一 , 封建的伦理道德违背人性本能, 将 人的正常的性生理机能视为不洁、 淫秽、 邪恶之物 , 长期强化禁欲的伦理道德观念, 以 ∃ 灭人欲 %、 ∃ 男女 之大防 %作为 遵守道德 的先决条 件, 以 ∃ 万 恶淫为 首 %作为不变的道德训诫 , 而实际上性爱生活是人 类自身繁衍的前提条件和本能, 因而禁欲的封建道 德观念是不合理的, 是违背自然人性的。五四时期 , 人的意识的觉醒促使人们合理的性爱意识觉醒 , 也 促使作家以文学的形式表现这种觉醒的性爱意识。 从这一层次上看 , ∀沉沦 #中对青年性爱要求的大胆 坦露, 是从人性角度肯定了人的合理情欲 , 也是以极 88
20年代的浪漫抒情小说
20年代的浪漫抒情小说一、抒情小说兴起原因：1、文学传统：中国古代文学有强大的抒情传统。
古代中国是诗歌与散文的国度，以"诗《诗经》"、"骚《离骚》"并称，传统分别代表现实主义与浪漫主义的源头，但《诗经》本身也是诗体，所以现实主义的表达方式中带有极大的抒情成分，并不奇怪。
在"五四"的"问题小说"和"人生派"写实小说、"乡土小说"的作者群中，起初的创作也都有一种普遍的主观抒情倾向，这种倾向到后来才逐渐消退。
这是那个富于个性与青春气息的时代，给予文学的恩惠，也是中国文人固有的抒情气质所造成。
2、时代原因："五四"退潮后，要求个性解放而又遭到社会压抑的年轻一代，在本国文学承传和外国抒情文学的双重影响下，不能自禁地要通过写作来渲泄自己内心的激情，表达"梦醒之后，无路可走"的感伤之情。
因此，自叙传抒情小说与其它主观抒情小说的出现是一种必然。
3、日本"私小说"的影响："自叙传"抒情小说的作者多集中于创造社。
创造社的主要成员在日本留学期间，较多地接受了19世纪欧洲浪漫主义文学的影响，于是强调"本着内心的要求，从事于文艺活动"，同时又吸收了日本"私小说"的创作特点和现代主义小说的手法，加以创造性的发展。
私小说：1921-1926年间正风靡日本，主张再现作家自己的生活和心境，减弱对外部事件的描写，而侧重于作家心境的大胆暴露，包括暴露个人私生活中的灵与肉冲突以及变态性心理，作为向一切旧道德旧礼教挑战的艺术手段。
所以说郁达夫的自叙传小说虽受"私小说"的影响，但在开掘自我悲剧的社会根源方面，突破了"私小说"多写身边琐事的局限。
（日本代表作：1907年，田山花袋《棉被》发表，赤裸裸地暴露自我心灵深处的性苦闷，遂有"私小说"鼻祖之称。
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第三节 浪漫抒情小说的代表郁达夫
❖ 从欲望宣泄到欲望净化 ❖ 《迟桂花》： ❖ “她的身体，也真发育得太完全，穿的虽是一件乡下裁缝做的
不大合式的大绸夹袍，但在我的前面一步一步的走去，非但她 的肥突的后部，紧密的腰部，和斜圆的胫部的曲线，看得要簇 生异想，就是她的两只圆而且软的肩膊，多看一歇，也要使我 贪鄙起来。立在她的前面和她讲话哩，则那一双水汪汪的大眼， 那一个隆正的尖鼻，那一张红白相间的椭圆嫩脸，和因走路走 得气急，一呼一吸涨落得特别快的那个高突的胸脯，又要使我 恼杀。还有她那一头不曾剪去的黑发哩，梳的虽然是一个自在 的懒髻，但一映到了她那个圆而且白的额上，和短而且腴的颈 际，看起来，又格外的动人。总之，我在昨天晚上，不曾在她 身上发见的康健和自然的美点，今天因这一回的游山，完全被 我观察到了。此外我又在她的谈话之中，证实了翁则生也和我 曾经讲到过的她的生性的活泼与天真。”
平的剥削制度的诅咒 ❖ 《采石矶》（历史题材小说）：黄仲则
第三节 浪漫抒情小说的代表郁达夫
❖ 3、政治苦闷时期（1926-1935） ❖ 《迷羊》：探索小资产阶级知识分子的出
路； ❖ 《她是一个弱女子》：李文卿、郑秀岳、
冯世芬三人不同的道路； ❖ 《出奔》：写青年干部钱时英被收买、利用
直至觉醒的人生历程 ；
第三节 浪漫抒情小说的代表郁达夫
❖ 三、郁达夫小说的艺术特征：
❖ 1、自我的写真：自叙传的形式写来亲切、本身具有代表性； 私小说的影响
❖ 2、露骨的直率与大胆的暴露，卢、托、陀的影响，与张资 平的比较
❖ 3、浓郁的抒情色彩，创造一种新的抒情小说的格式 ❖ a.插入大量的独白、呼号，直泻无余 ❖ b.小说结构以主人公情绪的起伏发展为线索来组织 ❖ c.用大段的景物描写渲染象征性的气氛 ❖ 4、娓娓而谈的抒情散文似的语调和辞采；
第三节 浪漫抒情小说的代表郁达夫
❖ “时代病”色彩：
❖
现实社会情绪的折射；
❖
合理要求或理想被扭曲后的变态；
❖
把时代病与祖国“贫病”结合起来；
❖ “性变态”描写：
❖ 目的是要表现“人生的苦闷”，《茫茫夜》于质夫
❖ 性变态描写与内心忏悔，自我批判；
❖ 对封建道德观念的大胆挑的代表郁达夫
❖ 我将那两部小说的内容讲给了她听，我将我自己的邪心说了 出来，我对于我刚才所触动的那一种自己的心情，更下了一 个严正的批判，末后，便这样的对她说：
❖ “对于一个洁白得同白纸似的天真小孩，而加以玷污， 是不可赦免的罪恶。我刚才的一念邪心，几乎要使我犯下这 个大罪了。幸亏是你的那颗纯洁的心，那颗同高山上的深雪 似的心，却救我出了这一个险。不过我虽则犯罪的形迹没有， 但我的心，却是已经犯过罪的。所以你要罚我的话，就是处 我以死刑，我也毫无悔恨。你若以为我是那样卑鄙，而将来 永没有改善的希望的话，那今天晚上回去之后，向你大哥母 亲，将我的这一种行为宣布了也可以。不过你若以为这是我 的一时糊涂，将来是永也不会再犯的话，那请你相信我的誓 言，以后请你当我作你大哥一样那么的看待，你若有急有难， 有不了的事情，我总情愿以死来代替着你。”
❖ 统治阶级感觉到做假的困难；
第三节 浪漫抒情小说的代表郁达夫
❖ 2、经济和生活苦闷的时期（1923-1925） ❖ 《莺萝行》：述说自己的生计问题，寻找问题的
根源。 ❖ 《春风沉醉的晚上》：相识、误会、释疑。同病相
怜，工人的美好品质，与不幸命运的对照。 ❖ 《薄奠》：无车→想车→买车→烧车；对社会不公
第二章（三） 20年代小说创作
第三节 浪漫抒情小说的代表郁达夫
❖ 一、郁达夫的生平： ❖ 1896—1945 ❖ 早年家道中落，失怙，幼年多病；1913年至1922
年在日本留学，由社会科学转向文学，性、种族、 爱国主义苦闷纠结在一起；1922年后回国先后在北 京大学、安徽大学等高校任教，曾参与革命文学的 倡导，1927年至1935年同王映霞恋爱结婚，隐居 西湖，1939年因婚姻纠纷远走南洋，定居新加坡。 太平洋战争爆发后化名赵廉住在南苏门答腊，1945 年日本投降，因身份暴露被日本宪兵杀害。
第三节 浪漫抒情小说的代表郁达夫
第三节 浪漫抒情小说的代表郁达夫
❖ 二、郁达夫小说创作的三个时期 ❖ 1、“性的苦闷”时期：通过一个特殊的角度
来表现“时代病”。（1921-1922） ❖ （1）《银灰色的死》 ❖ （2）《沉沦》：孤独→求得异性安慰而不能
→自渎→自责→自杀 ❖ （3）《南迁》、《茫茫夜》