老北京的城门牌楼
闲话老北京的牌坊
闲话老北京的牌坊东单就日牌楼小时候，爷爷对我说，府学胡同西口，原有一间二柱庑殿顶式牌楼一座，额曰“育贤坊”，已经没了。
另外，明洪武九年在府学胡同建文丞相祠，门前有坊，额曰“教忠坊”，也已不见了。
坊上石刻现嵌在祠堂内壁上。
提起这些，就使我联想起老北京的牌坊。
老北京的牌坊也叫牌楼。
过去老年间也曾叫过绰楔、坊楔等名称。
小时候，爷爷对我讲，老北京牌楼学问可大了——牌楼既能作为装饰性建筑，增加主体的气势，也可表彰、纪念人与事，并可作为街巷区域的分界标志等。
1930年前后，铛铛车经过西四牌楼。
老北京的牌楼比别的城市多。
数百年国都，使北京的殿堂、庙宇、大建筑群以及需要纪念和表彰的事件与人物相对要多，作为装饰性的牌楼也就多起来。
元大都时，全城分为五十坊，明代分为四城三十六坊，清代分五城，但坊没变，这也是北京牌楼多的一个原因。
牌楼的分类，可从形式上分以及从结构上分。
从形式上分，牌楼只有两类——一类叫“冲天式”，也叫“柱出头”式。
顾名思义，这类牌楼的间柱是高出明楼楼顶的；另一类“不出头”式。
这类牌楼的最高峰是明楼的正脊。
如果分得再详细些，可以每座牌楼的间楼和楼数多少为依据。
无论柱出头或不出头，均有“一间二柱”、“三间四柱”、“五间六柱”等形式。
顶上的楼数，则有一楼、三楼、五楼、七楼、九楼等形式。
在北京的牌楼中，规模最大的是“五间六柱十一楼”。
宫苑之内的牌楼，则大都是不出头式，而街道上的牌楼则大都是冲天式。
1860年，冲天柱门脸儿牌楼(四柱三间没楼)。
[(英)费利斯·比托Felice Beato]从结构上分，北京的牌楼可分为五类。
第一类是木牌楼，这类牌楼数最多。
其地下部分用柏木桩，称地丁。
基础以上各根柱子的下部用“夹杆石”包住，外面再束以铁箍。
街巷的木牌楼顶部出檐甚短，做成悬山或庑殿式。
每根柱端耸出脊外，柱顶覆以云罐(也叫毗卢帽)以防风雨侵蚀虫蛀。
楼顶所用之瓦，街巷诸坊多用黑色布瓦。
1870s，西四牌楼东侧的店铺，有两家是冲天柱式牌楼门脸儿(三柱两间和四柱三间，都没楼) [(英)托马斯·查尔德Thomas Child] No.22第二类是琉璃牌楼。
老北京建筑及民俗介绍
老北京建筑及民俗介绍一、老北京建筑老北京建筑是中国传统建筑的代表之一，以其独特的风格和独特的特点而闻名于世。
在老北京的城市规划中，传统建筑占据了重要地位，它们是这座城市的重要组成部分。
老北京的传统建筑主要包括四合院、牌楼、胡同等。
四合院是老北京最具代表性的建筑之一，它由四个建筑物围合而成，中间有一个天井。
四合院通常是由一个大门进入，门前有一个小院子，进入正房后，又有一个更大的院子。
四合院的布局非常合理，使得室内采光和通风都非常好。
牌楼是老北京建筑中常见的一种建筑形式，它通常用于标识重要的场所或街道入口。
牌楼一般由石头或木材建造，形状高大庄重。
牌楼上面通常有一些文字或图案，用来表达祝福或纪念重要事件。
胡同是老北京独特的街道形式，它是由两排四合院组成的狭长巷道。
胡同是老北京人日常生活的重要场所，人们在胡同里生活、工作、社交。
胡同里有各种各样的小店铺和餐馆，是老北京的传统文化和生活方式的重要体现。
二、老北京民俗老北京民俗是老北京人民生活的重要组成部分，它们代表了老北京人民的文化传统和生活方式。
老北京民俗丰富多样，包括传统节日、民间艺术、民俗风情等。
传统节日是老北京民俗的重要组成部分，例如春节、清明节、中秋节等。
在传统节日里，老北京人会进行各种各样的庆祝活动，如舞龙舞狮、放烟花、吃团圆饭等。
这些活动不仅富有欢乐的气氛，也是老北京人民传承和弘扬传统文化的重要方式。
民间艺术是老北京民俗的另一个重要组成部分，例如京剧、豫剧、评剧等。
这些艺术形式以其独特的艺术风格和表演方式而闻名于世。
老北京人热爱这些艺术形式，每年都会有各种各样的演出和音乐会。
民俗风情是老北京民俗的另一个重要方面，它包括老北京人的生活习惯、饮食文化、婚嫁习俗等。
老北京人注重健康饮食，喜欢吃一些传统的北京小吃，如炸酱面、烤鸭等。
在婚嫁习俗方面，老北京人有独特的传统习俗，如过大礼、拜堂等。
老北京的建筑和民俗是这座城市的重要象征，它们代表了老北京人民的文化传统和生活方式。
北京的牌楼解析
楼、次楼、夹楼、边楼等均与木坊相似。所不同
的是，这种坊用黄、绿二色琉璃砖嵌砌壁面，远
远望去威严壮观。
北京西交民巷敷文坊/1953年摄
石牌楼
• 第三类是石牌楼。
•
这类牌楼以景园、街道、陵墓前为多。从结
构上看繁简不一，有的极简单，只有一间二柱，
无明楼。复杂的有五间六柱十一楼者。由于本身
的结构特点，有的虽为三间四柱式，却只有花板
柱"、"五间六柱"等形式。顶上的楼数，则有一楼、
三楼、五楼、七楼、九楼等形式。在北京的牌楼
中，规模最大的是"五间六柱十一楼"。宫苑之内
的牌楼大都是不出头式，而街道上的牌楼则大都
是冲天式。
北海三座门/1952年摄
景山与三座门
从结构上分， 北京的牌楼可分为五类：
木牌楼
第一类是木牌楼。 这类牌楼数最多，基础以下(地下部分)用柏木桩
Байду номын сангаас
日人东野所描绘的清代嘉庆年间的东四牌楼
一：北京的牌楼作用和种类
• 一、作用和种类
一般来说，牌楼不外乎是：作为装饰性建筑； 增加主体建筑的气势；表彰、纪念某人或某事；作 为街巷区域的分界标志等。北京的牌楼比别的城市 多，数百年国都使北京的殿堂、庙宇、大建筑群， 以及需要纪念和表彰的事件、人物相对要多，作为 装饰性的牌楼也就多起来。元大都时，全城分为50 坊，明代分四城(区)，36坊，清代分五城(区)，坊 依旧。这也是北京牌坊多的一个原因。
北京前门正阳门牌楼/1954年摄
宫苑庙宇牌楼宫苑庙宇牌楼
• 宫苑庙宇牌楼宫苑庙宇牌楼
永安寺内的龙光紫照牌楼；陟山桥西的如意拱斗式牌楼； 天王殿前的琉璃牌楼；景山前街的大高玄殿牌楼;颐和园东 宫门的涵虚罨秀牌楼；排云殿门前的云辉玉宇牌楼；五方 阁的石牌楼；后山须弥灵境牌楼等；景山寿皇殿前的三座 牌楼；碧云寺内石、木、砖三座牌楼；卧佛寺牌楼中除有 同参密藏琉璃牌楼外，神路上还有一座1983年新建的一座 牌楼；八大处山上有宝珠洞牌楼;潭柘寺山门外有香林净土 牌楼;东岳庙神路上有永延帝祚琉璃砖石牌楼；福佑寺前有 东西二座牌楼；雍和宫门有三座牌楼；其他还有白云观、 南顶等庙宇牌楼。
古代的地标——北京的牌楼
古代的地标——北京的牌楼中国古建筑里有一样特别的建筑是其他国家所没有的，它的装饰作用远远比它的真实作用要大。
它就是牌坊又称为牌楼，而牌楼最多的城市当属六朝古都北京了。
北京曾经在明清时期有300多座牌楼。
流传到今天也有60多所。
它和胡同，城门，四合院一起称为北京的名片。
牌楼有几种类型，有木牌楼。
就是木质的牌楼一般放在大街之上作为地标指示物。
有放在墓地的石头牌楼。
比如明清帝王陵寝。
还有特殊的琉璃牌楼，一般安放在寺庙等处。
还有一种是彩牌楼是临时搭建的寿命很短。
著名的前门五牌楼，最宏伟最雄壮的牌楼。
老北京有句俗话叫：前门楼子九丈九，四桥三门五牌楼。
说的就是它。
它始建于明代，但因为时间太久了。
历经百年受到了火灾不计其数。
最后一次是1900年八国联军肆虐北京时，再烧店铺时将他也殃及了。
后来几度返修一直到1955年拆除。
现有的牌楼是后来重建的。
长安街上中山公园内的保卫和平牌坊。
它的历史有点屈辱是清朝末年时期，为了一个德国公使克林德建立的牌坊。
这个德国公使在东单附近招摇过市，被当时的官兵和百姓看不过去。
上前把他杀了，德国不依不饶要求清政府道歉。
没有办法清朝才建立了这座牌坊本来立在了东单附近。
民国以后德国在一战中战败。
中国人将他拆掉挪走了。
后来迁到了中山公园内先是叫公理战胜后改为保卫和平。
景德街牌楼，始建于明代。
是摆放在历代帝王庙前的牌楼，历经百年。
在新中国时期因为所处地位尴尬经常造成交通肇事。
打算将他拆除。
建筑学家梁思成建议将他保存起来。
于是将他拆下保存在库房内。
后来2000年后首都博物馆将它迁移到了馆内作为文物保护起来。
北海公园内的积萃牌楼朝阳区的东岳庙外的琉璃牌坊。
这做牌坊是几个太监建议皇帝立在东岳庙前的，牌楼上写的永延帝祚是嘉靖朝大奸臣严嵩的字迹。
希望嘉靖皇帝的马屁希望自己的仕途更安慰。
地坛外的牌楼。
雍和宫内的牌楼。
始建于清朝雍正年间。
因为地理位置导致他能安全的存在。
国子监内的琉璃牌坊，顶上的字是乾隆皇帝亲笔书写。
北京的牌楼
的“老德记”时，大火蔓延到正阳门下的五牌楼。
后来几经翻修，于1955年拆除。今天只有在老照
片中可以看到五牌楼当年的威仪。
北京天安门前牌楼
• 民国成立后，当时的北京政府对旧时的紫禁城周边进行 了一次较大规模的改造，其中包括拆除旧宫城；修通长 安街；改造金水桥和正阳门，其中最著名的应属修建中 山公园。图为当时北京天安门前牌楼
而无明楼。石坊的明楼比较复杂，浮雕镂刻亦极
有特色。如果石质坚细，不仅浮雕生动，而且其
精细的图案历经数百年也不泯没。
北京西长安街牌楼/1954年摄
水泥牌楼
• 第四类是水泥牌楼。
•
这是近代建筑技术的产物。新牌楼的
数目近年来逐渐增多但大多数是用于古牌
楼的搬迁和加固工程。
团城下之金鳌玉瑓牌坊及中南海墙/1952年摄
东岳庙秩祀岱宗坊
• 东岳庙前现存一座明代三券门 七楼彩色琉璃牌坊，前额曰：“秩 祀岱宗”，后额曰：“永延帝祚”， 这八个大字是明代宰相、书法巨匠 严嵩手笔。
东岳庙秩祀岱宗坊
东岳庙秩祀 岱宗坊是最大的 琉璃牌楼，也是 北京唯一立在道 口的琉璃牌楼， 它的绦环板和梁 柱上的所有图案 都是传统饰纹宝 相花
“东单”、“西单”、“东四”、“西四”，这类京城商业旺地尽管当下被新 冒出来的商圈诸如“国贸”、“亚运村”等等抢去了大半风光，但平心而论，这拨 老字号的街区对于老北京人包括外地人说来，仍旧最具亲和力。因为这里边有历史
和文化的浓韵。 东四和西四元朝时叫大市街，热闹红火。东四十字路口的东西南北四个街口各 有一座“三间四柱三楼”的冲天式大牌坊，分别叫作“思诚坊”、“仁寿坊”、 “保大坊”和“明照坊”。而西四十字路口的四个牌楼南北朝向的各书“大市街” 仨字儿，东边的牌楼取名“行仁”，西边的称作“履义”。往后，这四个牌楼又有
北京百年牌楼影像（13）规制与题额
北京百年牌楼影像（13）规制与题额牌楼是老北京城市的独特景观，又是中国特有的建筑艺术和文化载体。
牌楼也叫牌坊，最早见于周朝，最初用于旌表节孝的纪念物，后来在园林、寺观、宫苑、陵墓和街道均有建造，北京是中国牌楼最多的城市。
【牌楼的组成部分】1.基座：牌楼的地下基础。
2.立柱：由木杆或条石竖立起来的柱子。
3.夹杆石：夹住立柱、使之固定不动的石块。
4.坊梁：立柱支撑的横梁。
5.坊额：给牌楼题写名字的地方。
6.楼顶：之所以叫牌楼，因为它有顶，而且顶是等级的一个象征。
皇帝最高的是九个楼。
皇陵的可用十一个楼。
7.楼瓦：民间牌楼只能用灰色筒瓦，皇家以黄琉璃瓦牌楼档次最高。
8.戗杆：木牌楼一般都有戗杆，数量不一。
9.彩绘与雕刻【牌楼的形式】1."冲天式"，也叫"柱出头"式这类牌楼的立柱是高出楼顶的。
街道上的牌楼和商家门脸的牌楼大都是冲天式。
冲天柱式的门脸牌楼，在旧北京城内多如牛毛。
凡是有点起色的商家为了壮门面，都把自己的铺面打扮成牌楼式样。
这种形式的门脸牌楼，在清代大为流行，以两柱单间、四柱三间的为多。
（老北京“广和号”绸布店的四柱三间冲天式牌楼）2."不出头"式牌楼这类牌楼的最高峰是明楼的正脊，宫苑之内的牌楼、陵墓牌楼大都是不出头式。
以每座牌楼的间数和楼数的多少为依据，可有"一间二柱"、"三间四柱"、"五间六柱"等形式。
顶上的楼数，则有一楼、三楼、五楼、七楼、九楼等不同。
在北京的牌楼中，规模最大的是"五间六柱十一楼"。
(顶楼均为单数，没有双数的。
）(北海公园的四柱三间不出头式“积翠”绿琉璃瓦木牌楼)【牌楼的构造种类】牌楼的构造和种类可以按照它们使用材料分为：木牌楼、石牌楼、琉璃牌楼、木石混合的牌楼、木砖混合的牌楼、水泥牌楼、彩牌楼。
【木牌楼】这类牌楼数量最多，基础以下用柏木桩。
北京有哪两大著名城门楼
北京正阳门城楼箭楼正阳门俗称前门，由箭楼和城楼两座建筑组成，箭楼在南，城楼在北，位于北京南北中轴线上。
古代两座楼之间有瓮城连接，现在已经拆除。
明成祖朱棣迁都北京后，于永乐十七年（1419年）将元大都之丽正门南迁800米，并于正统元年（1436年）更名为正阳门，是为正阳门城楼。
正统四年（1439年）建造了箭楼及瓮城，形成了正阳门两楼一城的格局。
正阳门城楼高43.65米，是国内现存最高大的城门楼。
城楼共有四层，经过整修后现在全面对外开放，一、二两层陈列正阳门文化系列展览，三、四层为各类专题展览及文化活动区域。
正阳门箭楼自建成后，就是老北京的象征。
楼高35.37米，是一座砖砌堡垒式建筑。
箭楼上下共四层，在东、南、西三面开有94个箭窗，以供御敌时发射箭矢之用。
正阳门箭楼历代皆有损毁与修葺，1976年唐山地震时，箭楼受损严重，经过大修，1991年重新对外开放，一层常年展览北京的历史和风土人情。
老北京有九座内城箭楼，唯独开有门洞的，只有正阳门箭楼，原来是为了皇帝赴天坛祭天时通行。
1949年2月，中国人民解放军入城仪式在这里举行。
北京密云长城望京楼万里长城在北京境内的至高点，是密云县的司马台长城的望京楼。
望京楼位于老虎山顶峰，海拔986米，一边是北京的密云县，一边是河北的滦平县。
望京楼是一座敌楼，类似现代的碉堡。
一共两层，砖砌结构，墙上留有三个瞭望孔。
登上望京楼，如果天气晴好，可以看到北京市区的轮廓，晚上还可以瞭望北京的万家灯火，望京楼的名称由此而来。
在望京楼的东西两边，还各有一座敌楼，东边的是聚仙楼，西边的是仙女楼，敌楼之间是依靠比较狭窄的单边墙连接，山势陡峭，墙体狭窄，十分险要。
望京楼一段的长城尚未开发旅游，是目前保持原貌的一段明代长城。
这段长城全长大约19公里，有敌楼35座，是明代大将军戚继光率领修筑的。
盘点中国古建之寻找北京城的经典牌楼
盘点中国古建之寻找北京城的经典牌楼在中国的古建筑中，起源于周朝的牌楼肯定是少不了的代表。
这种高大的有柱的门兴建筑物，一般用作园林、寺观、陵墓、宫苑、街道等等。
帝都北京在中国属于牌楼最多的，所以就从北京的街头找上一些代表。
至于北海、颐和园这些景点中的牌楼暂不在本文统计之内。
有的地方叫牌楼，有的地方叫牌坊，那么如果来区分这两样东西呢，很简单只要我们看横梁上有没有楼形的建筑。
有楼的叫牌楼，无楼的则叫做牌坊。
牌楼的构造看似简单其实比较复杂，比如什么出头、不出头、哪个叫“一间二柱”、“三间四柱”，非常的绕口。
对于普通人来说根据原材料直接来分类就省事的多：木牌楼、琉璃牌楼（一般用于寺庙建筑群里）、石牌楼（这类牌楼多用于街道、陵墓、景园等）。
国子监街：安定门内的国子监街，因为元明清三代国家的最高学府在这条街上因此得名。
目前，国子监街是北京仅存的保留四座牌楼的古建街。
国子监街牌楼建于明天，为一间二柱三楼。
街两端的牌匾额为“成贤街”，街中间的两座匾额为“国子监”。
另外在国子监二门内有一座大型的琉璃牌坊，这是全国唯一一座专门为教育而设立的牌坊。
这座国子监牌坊修建于清乾隆四十八年（1783年），正反两面的横幅均为皇帝御笔。
大高玄殿：大高玄殿位于北海公园的东边，是一座明清时期的皇家道观，始建于明嘉靖年间（1542年）。
在大高玄殿门前原来有三座木质四柱三间七楼齐天式牌楼，1952年因为道路扩建而被拆除。
现在大高玄殿门口仅留存2004年复建的一座原来南侧的牌楼，其中正面的“乾元资始”是从月坛公园请回重新安装的，而背面的“大德曰生”则为新刻匾额。
大高玄殿门前西侧的牌楼，即“弘佑天民”牌坊如今迁移到掠燕湖的北岸，因为当年的构件破损严重，改建成四柱七楼，楼底仍保持庑殿式的石制莲花座。
这座保留下来的牌楼，是北京目前现存建筑时间最早，也是唯一一座无戗柱（即没有旁边支撑的柱子）纯木结构的牌楼，属极为珍贵的古代建筑。
保卫和平坊中山公园内的保卫和平坊，原来位于东单总布胡同西口，叫“克林德纪念坊”，是当时的清政府在1902年为纪念被击毙的德国公示克林德修建的。
老北京城的城门：内九外七皇城四
老北京城的城门：内九外七皇城四老北京的城门，分为内城九门和外城七门和皇城四门。
内九外七皇城四，九门八典一口钟。
内城九门：正阳门崇文门宣武门朝阳门阜成门东直门西直门安定门德胜门。
外城七门：永定门左安门右安门广渠门广安门东便门西便门。
皇城四门：天安门地安门东安门西安门。
一、内城九门北京城作为中国古代历史上诸多朝代的首都，自然是建的恢弘大气。
而古代一个大的城市的标准就是门多，北京城的老城门经历元、明、清三代的建设，一般来说有九个老城门，我们平常说的官：九门提督，就是指管着北京城九个门的守卫、门襟的统领。
而这老北京城的九个门，各个都有着渊源的历史。
1、朝阳门是北京城的东门，朝阳门是当时南粮北运的重要通道，凡是从南方运往北京城的粮食，都要从朝阳门进，再存储在朝阳门内的仓库里，所以朝阳门关系着北京城的粮食重担。
在明清时期，中国重要的粮食产地都在南方，正所谓“苏湖熟，天下足”，当时北京作为首都，人口众多，农田却不多，经常要靠水路南粮北运，进的就是这朝阳门，所以当时北京朝阳门上有一个麦穗的标志。
2、崇文门是北京城的东南门，崇文门在明朝是商人进北京做生意的时候需要交重税的城门，当时的商人在进城门时都要交税，而交税交的最多的门就是崇文门。
据说，当时北京城内的酒都从河北运来，往往要进南门，而酒税又非常重，所以很多都是偷偷带私酒。
而有些酒家都会打出招牌，说明自己崇文门交过税，是正宗的好酒。
所以当时的崇文门也称作商人的“鬼门关”。
3、正阳门是北京城的正南门，古代人建房子讲究坐北朝南，以南为尊，而城墙也是如此，所以正阳门是北京城最尊贵的门，被称为龙门，或者国门。
这是因为这个门普通人走不了，只有皇帝才能走这个门。
皇帝每年出两次门，一次是惊蛰，一次是冬季，走的就都是这正阳门。
4、宣武门是北京城的西南门，与崇文门东西对应，讲究的是“文治武安，江山永固”，两门来保卫京师。
崇文门被商人称作鬼门关，宣武门才是真正的死门。
这是因为宣武门口处就是北京城的菜市场，当时刑部处决人犯，就是经过宣武门在菜市场处决，门上刻“后悔迟”三个字，毕竟一出宣武门就杀头，后悔已经来不及了，死门可以说是实至名归。
老照片：老北京47座城门全图
老照片：老北京47座城门全图“北京城也像人体一样有经络、脉搏、肌理，如果不科学伺候它就会生病。
”梁思成在授课时常对学生讲：“如果今天规划不好，早晚有一天你们会看到工业污染、交通阻塞、人口拥挤等诸多现代城市病症的出现。
”1949刚登基的就宣称要把古都改造成从天安门城楼上望去到处是烟囱的新北京。
梁思成建筑师大吃一惊，处处都是烟囱的城市太可怕了！于是梁思成把自己的设想建议和盘托出：北京是个古代文化建筑集中的城市，不宜发展工业，最好像华盛顿那样，是个政治文化中心，风景幽美,高度绿化，而北京的大批名胜古迹可以发展成为一个旅游城市。
在梁思成心目中，南起永定门，北至钟鼓楼，全长7.8公里的南北中轴线，是全世界最长、最伟大的，北京独有的壮美秩序就由这条中轴线的建立而产生。
从南往北依次为永定门、正阳门、天安门、端门、午门、太和门、干清门、神武门、地安门，9个门代表着长久吉祥。
这条“龙脉”上的宫殿城门及其周边的数十处皇家园林和民宅四合院，流淌着特有的文化意蕴。
像天法地，坐北朝南，九经九纬，左祖右社，面朝后市，方正对称，恢宏严谨，典雅飘逸，是无与伦比的古代建筑典范，世界城市史上的奇迹。
世相博客 /shixyh北京的城门，有内九外七之说。
内九是指内城有九座城门。
它们的名字是，正阳门、崇文门、宣武门、阜成门、西直门、东直门、安定门、朝阳门、德胜门。
外城有七座城门，即广安门、广渠门、永定门、左安门、右安门、东便门、西便门。
现在除正阳门、德胜门，老北京的47座老城门，其余已都不复存在。
我们只能从珍贵的照片资料中回忆那依稀的城垣记忆。
可惜，“砸烂旧世界、建立新世界”的狂想曲势不可挡、摧毁一切。
1950年，拆除了东安街和司法部街牌楼。
1950年2月，梁思成和曾留学英国的建筑家陈占祥一起提交了著名的“梁陈方案”：建议在旧城外的西侧另辟新区，一条便捷的东西干道连接新旧二城，如扁担一样担起中国的政治心脏和中国的城市博物馆。
“梁陈方案”被否定批判。
老北京内城九门和外城七门的来历(看完真长知识,建议让孩子都看看)
老北京内城九门和外城七门的来历（看完真长知识，建议让孩子都看看）老北京的城门，分为内城九门和外城七门。
内城九门：正阳门崇文门宣武门朝阳门阜成门东直门西直门安定门德胜门外城七门：永定门左安门右安门广渠门广安门东便门西便门老北京城门示意图一、内城九门正阳门，图4-1正阳门城楼南面的全貌，是1916年之后不久从箭楼向北拍摄的。
左右城墙上各辟两个门洞，是城门改造的工程项目之一。
东门洞直通户部街，西门洞直通刑部街。
工程于1916年完工。
正阳门面阔7间，齐城平台宽50米，进深24米，通高42米，重檐三滴水歇山顶，上铺灰筒瓦，绿琉璃瓦剪边。
瓮城巨大，呈弧形，宽108米，深85米，四面各辟一门。
正阳门，图4-2正阳门始建于明永乐十七年，原名丽整门。
因其位于紫禁城的正前方，又有“前门”之称。
正阳门是老北京“京师九门”之一。
它集正阳门城楼、正阳门箭楼与正阳门瓮城为一体，是一座完整的古代防御性建筑体系。
据地方志上记载：当时的城楼、箭楼规模宏丽，形制高大；瓮城气势雄浑，为老北京城垣建筑的代表之作。
五百年来，正阳门饱经沧桑，几毁几修，现仅存城楼和箭楼，是目前北京城内唯一保存较完整的城门。
城楼上有北京民俗民览馆。
正阳门箭楼，图4-3正阳门，图4-4据资料记载是在1956年，城墙以北的顺城街来了大批的民工，那里传出了推土机的轰鸣声和劳动号子声。
这条不很宽的大街被自西向东掘开了一条两丈多深的大沟，并排埋上了两根很粗的“洋灰管”。
这个在当时被认为是很大的工程一直到1957年国庆节前才完工，东西顺城街由原来的石子路变成了平整的柏油路。
后来才知道，这个工程叫做“前三门污水截流工程”，是人民政府为还清城墙南的护城河而修建的。
目的是将原内城的生活污水截流到西便门以东去，防止污染护城河。
崇文门，图3-1崇文门：元称文明门，俗称“哈德门”，“海岱门”。
崇文门以瓮城左首镇海寺内镇海铁龟著名。
此外崇文门税关之苛也使外埠客商望门生畏。
“崇文铁龟”名遍响京都。
太珍贵了！老北京城门汇总（值得所有北京人珍藏！）
太珍贵了！老北京城门汇总（值得所有北京人珍藏！）北京城的城墙与城门，曾被这样定义：“世界上现存最完整、最伟大之中古都市，全部为一整体设计，对称均齐，气魄之大，举世无双”。
在北京人心中，这“里九外七”的城墙和城楼不仅仅是辉煌雄伟，更是因为这里的存在与消失，记录着北京人一代又一代的沧桑。
老北京的“内九外七皇城四”共有20座城门楼、16座箭楼（除四个皇城只有城门楼外，其余内九外七16座城门除有城楼，都有箭楼和瓮城）。
城楼、箭楼共计36座。
这些城墙和城门是北京人根深蒂固的依赖！！宫城城门——四门1午门午门位于宫城南墙正中，始建于明永乐时期。
早期的午门现代的午门2神武门清代每三年一次选秀女，备选者经由此偏门入宫候选。
神武门，明称玄武门。
玄武为古代四神兽之一。
早期的神武门现代的神武门3东华门清代大行皇帝、皇后、皇太后的梓宫皆由东华门出，民间俗称“鬼门”、“阴门”。
早期的东华门现代东华门4西华门清朝末期，八国联军攻打京城，慈禧太后、光绪皇帝一行即由西华门离宫，仓皇西逃。
早期的西华门现代西华门皇城城门——四门1天安门天安门位于皇城南垣正中，明清时期是皇城正门。
早期的天安门现代天安门现在的天安门是北京的第一标志。
2地安门地安门位于皇城北垣正中，南对景山，北对鼓楼。
早期的地安门3东安门东安门位于皇城东墙中间偏南。
其门西对宫城的东华门，东对玉河的“皇恩桥”。
现代东安门4西安门明末农民起义军李自成从西安门进入皇城占领紫禁城。
早期的西安门再看看曾经的城门这是北京城的“遗失的城市之美”外城城门——七门1永定门“前有箭楼、中为瓮城、后是城楼”，以雄伟姿态位于左安门和右安门中间，在北京城中轴线的最南端，也是从南部出入京城的通衢要道。
早期的永定门现代永定门（后建）坐在疾行于二环路的车上路过，并没有过多的留恋，还是想象当年守城的大将军在城墙上巡视；只能站在德胜门前想象，登高俯览北京城的酣畅了！2广渠门早期的广渠门现代广渠门广渠门城楼现在已经不复存在，是二环路上的“广渠门桥”3广安门明代称为“广宁门”，位于外城西面，由箭楼、瓮城和城楼组成，是北京城西防御的主要门户。
琉璃瓦上的历史，细数北京的十座琉璃牌楼
东岳庙琉璃牌楼（北侧）
南侧匾额：秩祀岱宗。上款：万历丁未孟秋吉日（1607年）。下款：内官监总理太监马谦、陈永寿、卢升立。
北侧匾额：永延帝祚
枋心琉璃装饰
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南侧匾额：众香界，十二龙边饰，上下边饰为二龙捧寿
北侧匾额：祗树林
“海水江崖如意云，二龙捧寿表孝心”琉璃装饰
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乾隆御笔：同参密藏
具足精严
04
“四样字”匾额：慧照腾辉
东侧匾额：法源演庆
“二龙戏珠”琉璃装饰
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南侧乾隆御笔：华御笔：圜桥教泽
北侧：学海节观
北海小西天“极乐世界”大殿四面各有一座牌楼，图中可见三座（东、南、西侧三座）。
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门额：证功德水
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门额：震旦香林
09 大殿北侧琉璃牌楼
南门额：妙境庄严。北门额：法论高胜。
琉璃牌楼中心拱门上的枋心石都刻有文字东岳庙有传是严嵩所写但是牌楼枋心落款为万历丁未年所立那时严嵩已经死去四十年了可见传说不实
琉璃瓦上的历史，细数北京的十座琉璃牌楼
东岳庙琉璃牌楼（北侧）
北京的牌楼众多，形式多样。从材质分：有木质的、石质的、砖混的和琉璃的等；从门数分：有单门两柱、三门四柱、五门六柱等；从柱头分：有柱子出头的所谓“冲天柱式”和不出头的；从楼数分：有单楼、三楼、五楼、七楼、九楼和十一楼等。
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门额：安养示谛
这座牌楼是碧云寺内的，当然不属于琉璃牌楼了，但是造型和以上琉璃牌楼相同，只是没有使用琉璃构件装饰，贴出来以示比较
琉璃牌楼中心拱门上的枋心石都刻有文字，东岳庙有传是严嵩所写，但是牌楼枋心落款为万历丁未年所立，那时严嵩已经死去四十年了，可见传说不实。其余九座琉璃牌楼枋心前后均是乾隆题字，除了昭庙刻字为满、汉、蒙、藏四中文字外，其余均只有汉字。
北京百年牌楼影像（1）五牌楼
北京百年牌楼影像（1）五牌楼牌楼是中国文化的独特景观，是由中华文化衍生的建筑，有人认为相当于“迎宾门”。
是中国特有的建筑艺术和文化载体。
明清时期老北京原有牌楼300多座，现存的牌楼有65座，而许多最著名、最典型的牌楼多在五十年代因妨碍交通而拆除。
1901.正阳门大街五牌楼北京繁华的正阳门大街（也称前门大街）上，曾经矗立着一座北京城最高大、最雄伟的木质结构牌楼正阳门牌楼，俗称“五牌楼”。
五牌楼的名字来源比较特殊，既不是有五座牌楼，也不是“排名第五”的牌楼。
他的名字缘于它是五间、六柱、五楼的建筑样式。
因为具有五开间、五个楼，所以叫做“五牌楼”。
五牌楼始建于明代，但因其木制，在明万历，清乾隆、道光、同治年间，先后多次遭遇大火，最大一次火灾是1900年庚子之变中，义和团火烧专卖洋药的“老德记”时，大火蔓延到正阳门下的五牌楼。
五牌楼被烧毁。
后来几经翻修恢复。
民国初年的五牌楼下市井牌楼只有两类。
一类叫'冲天式'，也叫'柱出头'式。
顾名思义，这类牌楼的间柱是高出明楼楼顶的。
另一类是'不出头'式。
这类牌楼的最高峰是明楼的正脊。
如果分得再细一些，可以每座牌楼的间数和楼数的多少为依据。
无论柱出头或不出头，均有'一间二柱'、'三间四柱'、'五间六柱'等形式。
顶上的楼数，则有一楼、三楼、五楼、七楼、九楼等形式。
在北京的牌楼中，规模最大的是'五间六柱十一楼'。
宫苑之内的牌楼大都是不出头式，而街道上的牌楼则大都是冲天式。
解放后因为五牌楼妨碍交通，北京市政府于1955年拆除。
在老照片中可以看到五牌楼当年的威仪。
后来有人要还原古都风貌，就修了这个牌楼，还是五开间的牌楼，还是冲天柱的，上面保留了牌楼的特点，下边为了过交通，改成垂花柱的。
样子怪怪的。
2008年北京市政府对前门大街进行修缮，修缮方案为恢复前门大街民国初年的风貌，并以一组老照片为依据。
老北京的“单牌楼”和“四牌楼”（组图）
老北京的“单牌楼”和“四牌楼”（组图）陶然野佬原創 (作於2014-07-12 13:37:37)標簽：老北京牌樓單牌樓四牌樓老照片老北京城裏的牌樓和城門、胡同、四合院一樣，是舊都獨树一幟的招牌式的輝煌存在。
說是獨树一幟，倒不是說就北京有牌樓，而是老北京的牌樓年代悠久，數量衆多，與舊都佈局相得益彰，傳承有序。
牌樓是俗稱，規範的叫法是牌坊。
牌坊無外乎幾類：孝廉牌坊、貞節牌坊、街牌坊、橋牌坊、廟堂公宇前的牌坊，以及商鋪門臉兒牌坊等。
北京城裏的牌坊主要是後面的四類。
叫牌樓，是因爲北京的牌坊大多起樓，斗拱支架上敷筒瓦脊獸，也分廡殿、歇山、懸山等。
一通脊爲一樓，有一、三、五、七、九樓之分。
而從牌樓的材質又可分爲石牌樓、木牌樓、琉璃牌樓、磚石牌樓等，民國後改建的原木牌樓大多改爲水泥柱和樑架。
介紹北京牌樓的文章書籍已很多，這裏就不再赘述了，僅通過老照片再現北京老牌樓的點滴瞬間。
就先從“單牌樓”和“四牌樓”看起吧。
“單牌樓”是指東單牌楼和西單牌樓，“四牌樓”就是東四牌樓和西四牌樓了。
它们的位置是東、西對稱，而牌樓題額也是東、西相呼應。
東單牌樓額“就日”，西單牌樓額“瞻雲”。
《史紀·五帝本紀》载云：“帝堯者，放勳。
其仁如天，其智如神，就之如日，望之如雲，富而不驕，貴而不舒……”。
頌揚君王仁德齊天，如日之照臨，百姓欣然趨就；如雲雨滋潤，人人仰望恩澤；富不驕，貴不怠。
字面意思俗講就是東邊迎日出，西邊看彩雲。
入民國後，袁世凱要君主立宪時，把“就日”改爲“景星”，“瞻雲”改爲“慶雲”。
這個也有講，古人谓“景星”是大德祥瑞之星，“慶雲”是喜庆吉祥之氣的五色雲，孔尚任在《桃花扇·先聲》中說：“見了祥瑞一十二種……河出圖，洛出書，景星明，慶雲現，甘露降，膏雨零，鳳凰集，麒麟游，蓂莢發，芝草生，海無波，黄河清……”，十二祥瑞就包括了景星和慶雲。
東四牌樓南、北二坊額“大市街”，東、西二坊是東坊額“履仁”，西坊額“行義”。
老北京牌楼没剩下多少了，最惊艳的就是最后这张
老北京牌楼没剩下多少了，最惊艳的就是最后这张老北京有很多老牌坊，比如东四、西四两个地区，其实指的是城东西各有一个四个牌坊组成的路口，城东的叫东四，城西的就叫西四。
图片中就是东四的历史资料。
除东四西四外，也有不少街区有牌坊。
但今天，我们可以在路边就能见到的牌坊屈指可数了。
今天给大家辑录下现北京仍旧留存下来的牌坊们，都是我近些年专门拍摄的。
这个是国子监街的牌楼。
看这东口的牌楼上写“成贤街”。
为什么是成贤街呢？因为这条街上有孔庙、国子监，自清代以来就叫“成贤街”。
只是后来改名了，成了国子监街。
国子监街是北京目前惟一保存原有牌楼风貌的街道。
一条街上共有4处牌楼。
东西两头各一座，胡同中部东西两侧也各一座。
这是中部的牌楼，再看上面的字，写的就是“国子监”。
可以这样理解，街道两侧写“成贤街”，主要作用是用以标示街道的，中间两座写“国子监”，就是用以标示具体场所了。
这是中部“国子监”牌楼夏天的场景。
牌楼的作用很多，但基本都是用作纪念性、标志性的建筑。
在国子监街上，这几座牌楼，就是起到这样的作用。
牌楼能够保存到今天没有被拆除，着实不易。
人们行走在牌楼下，古韵与人文的气息便扑面而来。
这是从国子监街自西口的牌楼处拍摄的，彩绘配上蓝天、白鸽很有感觉。
这是故宫筒子河北岸、景山附近的一座牌楼。
很多去附近游览过的游客都见过。
但其实它既不是故宫的，也不是景山的，而是大高玄殿的，大高玄殿原有三座牌楼，后来都被拆了。
大高玄殿本身现在也还在被占用，未开放。
2008年，经有关部门提议，才在筒子河边复建了三座牌楼中的“南牌楼”。
这是府学胡同，路边可看到的一座牌楼。
其实它是文庙的棂星门。
这是烟袋斜街东口的小牌坊，不过这是后修的，用以恢复原有风貌罢了。
牌楼的建筑材料不一，常见的有用木材做的，像上面国子监的几座都是木制的。
也有石材做的，叫石坊。
特殊的也有用琉璃的。
像这座，是北海公园小西天极乐世界殿前的，就是琉璃牌坊。
这是国子监里面，辟雍大殿前的琉璃牌坊，保存完好。
【百年穿越】前门五牌楼（正阳桥牌楼）的历史见证
【百年穿越】前门五牌楼（正阳桥牌楼）的历史见证清代宫廷画家徐扬绘制的《乾隆帝生春诗意图》中正阳桥牌楼“五牌楼”是指前门大街上那座的牌楼。
它的正式名称是“正阳桥牌楼”，因其造型形式为五间六柱五楼式而俗称五牌楼。
明朝正统四年（1439年）建成时为木结构，6 根立柱均为通天柱，每根立柱各有一对戗柱，每间上有两道额仿，仿间有镂空花板，仿上各以斗拱承楼顶，五楼均为四坡顶，正间额仿间镶“正阳桥”匾额，夹杆石上有石雕小兽。
《京师生春诗意图》轴，清·乾隆三十二年(1767)，徐扬绘，设色绢本(纵256cm，横233.5cm)，现藏故宫博物院。
图中正阳桥五牌楼突出、醒目，大内、西苑、景山和前门大街一览无余五牌楼始因其木制，在明万历、清乾隆、道光、同治年间先后多次遭遇大火。
最大一次是1900年庚子之变中，义和团火烧专卖洋药的“老德记”，大火蔓延到正阳门下的五牌楼。
牌楼后来几经翻修，民国24年改建为钢筋混凝土结构，取消了戗柱，满汉合璧的正阳桥匾额去掉了满文。
正阳门箭楼、城楼、瓮城、正阳桥和五牌楼是一组布局合理、造型庄严、气势凝重的建筑群，显示了中华民族建筑艺术的独特风格，是我国古代建筑艺术的典范，也是北京城的标志性建筑。
同时，五牌楼也见证了中华民族百年来的历史！1865年，正阳桥五牌楼 [(法)保罗·尚皮翁 Paul Champion]这张照片也许是五牌楼最早的影像。
1870年代，桥头转角楼及街面房屋整洁无頽损，可见“八大祥”绸缎行之一的“谦祥益”1900年庚子之变中，义和团火烧专卖洋药的“老德记”，大火蔓延到正阳门下的五牌楼。
1900年7月，正阳门箭楼焚毁，五牌楼幸免于难，五牌楼“正阳桥”匾额尚在[(英)乔治·莫理循 George Ernest Morrison]1900年9月，正阳桥五牌楼明间和东次间，可见牌楼额匾“正阳桥”，满文在前(右)，汉文在后(左)1900年，正阳桥五牌楼，庚子之变时烧毁的前门大街，由正阳桥北箭楼下向南拍摄1900年10月，正阳桥五牌楼明间和两次间，正阳门箭楼焚毁后的情形，五牌楼“正阳桥”额匾已失1904年，慈禧七十大寿，五牌楼上挂龙旗，悬“普天同庆”横幅1915年正阳门改建前（箭楼没有窗檐），清帝已经退位。
北京百年牌楼影像（5）仨牌楼、牌楼院
北京百年牌楼影像（5）仨牌楼、牌楼院老北京一些规制极高的建筑物门前，建有对面、左侧、右侧，三座成“品”字形排列的牌楼。
这三座牌楼与建筑物大门合围形成一个院落，这个院落俗称“牌楼院”。
在清代，北京市区规制较高的“牌楼院”有三处：大高玄殿牌楼院、雍和宫牌楼院和寿皇殿牌楼院。
（1860.雍和宫的牌楼，虽然破旧，仍不失“九楼”牌楼的威严。
)【雍和宫的牌楼院】雍和宫位于北京市区东北角，清康熙三十三年（1694年），康熙帝在此建造府邸、赐予四子雍亲王，称雍亲王府。
雍正三年（1725年），改王府为行宫，称雍和宫。
雍正十三年（1735年），雍正驾崩，曾于此停放灵枢，因此，雍和宫主要殿堂原绿色琉璃瓦改为黄色琉璃瓦。
又因乾隆皇帝诞生于此，雍和宫出了两位皇帝，成了“龙潜福地”，所以殿宇为黄瓦红墙，与紫禁城皇宫一样规格。
乾隆九年（1744年），雍和宫改为喇嘛庙。
（雍和宫大门：用满、汉、藏、蒙四种文字标注。
）雍和宫大门前、左、右、各有牌楼一座，围成牌楼院。
* 左之前牌楼题额曰：“慈隆宝叶”，后曰：“四衢净辟”。
* 右之前牌楼题额曰：“福衍金沙”，后曰：“十地圆通”。
* 正中牌楼，南向，前匾曰：“寰海尊亲”，后曰：“群生仁寿”。
（西侧牌楼：“十地圆通”，远景是东侧牌楼：“慈隆宝叶”）雍和宫牌楼院，由三座宏伟的五彩牌楼所组成。
北侧中牌楼最为壮丽，系三间四柱九楼式，上饰大理石金字大匾。
前额题为“寰海尊亲”，意为宇宙众生尊佛奉佛；后额题为“群生仁寿”，意为信佛者团结博爱、幸福长寿。
（这是北京最为壮丽，级别最高的三间四柱九楼黄琉璃瓦牌楼，前面额题“寰海尊亲”）（级别最高的三间四柱九楼黄琉璃瓦牌楼，后额题为“群生仁寿”）（左右两侧是级别略低的三间四柱七楼黄琉璃瓦牌楼。
）（雍和宫的喇嘛在牌楼院做法事）雍和宫的牌楼，是北京最高等级的一个牌楼院。
要领略北京牌楼风采，必须去看雍和宫牌楼。
【大高玄殿牌楼院】大高玄殿是明朝嘉靖皇帝修建的斋宫，建于1542年。
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5北京人大
BEIJINGRENDA 知识角
代，南方的粮食要由通惠河走水路先运到京东通州，之后再装车，通过朝阳门进城。
东直门为土木建筑材料入京之门。
当时砖窑和南方运来的木材都在东直门外，因此运送砖瓦、木材的车要走东直门人城。
德胜门多走兵车。
“德胜”谓道德高尚之义，因与作战“得胜”谐音，口彩好，军事出兵，必走德胜门；
安定门多走粪车。
有一种说法是军队凯旋走安定门，但这种情况并不多，安定门实际主要走粪车。
安定门外、地坛附近是京城主要的粪场，走安定门最为方便。
西直门多走水车。
从前皇帝嫌京城内的水质不好，专门派人从玉泉山经西直门给自己运水到皇城。
阜成门为京西煤炭入城之门。
从前京西门头沟产的煤要想进人北京城，就得走阜成门。
宣武门为法门。
宣武门外的菜市口是从前的刑场。
虽说宣武门的门洞顶上刻着“后悔迟”三个大字，但经过这里的“戴罪之人”却不乏慷慨就义的英雄。
□
上个世纪五十年代以前出生、在北京城生活过的人，大都有过这样那样的“城门城墙记忆”。
北京的城门城墙具有两种功能。
一种是实用功能，但随着其防御功能和古代城市管理功能的过时，大部分功能早已退出了历史舞台；一种是景观功能，留下的是城中核心建筑与两个城门、一个角楼、两段城墙，即正阳门城楼、箭楼，德胜门箭楼，东南城角楼与其向北和向西的两段城墙，永定门和西便门部分城门则是近年复建。
皇城墙为围墙式，皇城内即紫禁城(“故宫”)，而穿过它的北京城中轴线及其建筑，则是永恒的。
历史上的北京城，人们称之“内九外七、皇七禁城四”。
这是对内外城门和皇城、禁城门的数量而言，具体为内城正南的前三门：正阳门、崇文门、宣武门，西面的阜成门、西直门，北面的德胜门、安定门，东面的东直门、朝阳门；外城即南城七门：永定门、左安门、右安门、广渠门、广安门、东便门、西便门；皇城七门是天安门、地安门、东安门、西安门，其南面还有大明门（大清门）、长安左门、长安右门。
“禁城四”是指紫禁城四门：午门、神武门、东华门和西华门。
上述大部分城门城墙已成为“记忆之城”。
“九门走九车”，也是人们了解“记忆之城”的一个捷径。
封建礼制对进出城门有严格的规定，九门各有分工严明的用途：
正阳门只走“龙车”。
正阳门是皇帝专用的城门，且皇帝一年也只出两次此门。
一次是天坛祭天，一次是先农坛耕地。
其余时间，这座城门
都紧紧关闭，皇帝之外的人只能走两边的旁门。
崇文门是“税关”。
当年北京的美酒佳酿多从河北涿州运来，通过南边的崇文门进城。
朝阳门俗称“粮门”。
在没有铁路交通的年
老北京的城门牌楼
责编：宁晓雯
中新社图片
正阳门箭楼
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2012.10。