2014年自考电视艺术概论知识点

电视艺术概论知识点一、1、电视剧的类型及举例①就电视剧的题材而论，有电视现代剧《新星》、《雪野》，电视历史剧《杨家将》、《上党战役》，电视战争剧《高山下的花环》、《凯旋在子夜》，电视传记剧《诸葛亮》、《少帅传奇》，电视爱情剧《小巷情话》、《家风》，儿童电视剧《窗台上的脚印》、《爸爸，我一定来》。

②就电视剧的样式而论，有电视短剧《黄昏的故事》、《水呦，纯洁的水》，电视单元剧《多棱镜》、《吉祥胡同甲5号》，电视系列剧《包公》、《济公》，更有电视小品、电视单本剧，电视连续剧等等。

③就电视剧的风格而论，拥有了电视喜剧《不该将兄吊起来》，电视悲剧《丹姨》，电视悲喜剧《女友》，电视轻喜剧《夏天的故事》，电视歌舞剧《金房子》，戏曲电视剧《喜脉案》，电视政论剧《新闻启示录》，电视纪实据《新岸》，电视报道据《朱伯儒的故事》，电视荒诞剧《虎打武松》，记者电视剧《女记者的画外音》，作家电视剧《今年在这里》。

④90年代以后，除去主旋律电视剧，《渴望》开创了室内剧和伦理剧的先河，《我爱我家》掀起系列剧和情景喜剧的浪潮。

继港台剧《戏说乾隆》之后，《宰相刘罗锅》、《还珠格格》系列大兴戏说之风。

《刑警本色》、《黑洞》反腐加警匪正如火如荼。

《雍正王朝》、《康熙大帝》好评如潮的同时又引起学者们对历史剧的强烈反思和批评，琼瑶的《情深深雨蒙蒙》演绎着永远的言情，还有追求艺术感的《大明宫词》、《橘子红了》。

2、通俗电视剧通俗剧是指以反映世俗的生活、世俗的情感为主的电视剧。

此外，通俗电视剧的称谓还源于与“高雅电视剧”的区别。

①首先，创作目的不同。

通俗剧的创作主要是给大众提供一种消遣和娱乐，故而，并不承担过于沉重的思想内涵和文化意蕴。

高雅电视剧是屏幕上的艺术品，创作目的是通过对自然、历史、社会和人生的深刻反映，使观众更好地把握历史、感受人生，使人的精神生活、情感世界得以净化和升华。

②其次，反映生活不同。

通俗剧，表现的多是男欢女爱、打斗搏杀的内容。

也就是说，要设法满足大众的精神欲求。

高雅电视剧，即便也不乏悲欢离合、恩怨纠葛的故事，但在叙述之中，更深蕴着深沉的认识价值和审美价值。

③再次，表现形式不同。

通俗剧基本形成了一定的“规范性”和“程式化”，诸如人物善恶分明，内容悲欢离合，结局善有善报。

它追求的是程式而不是风格。

高雅电视剧形式上则追求“现实感”和“真实性“，为了反映创作者对生活的独特感受和独特理解，从而导致了形式上的独创性和风格化。

通过对“通俗“和”高雅“的比较，我们得知，所谓通俗剧，主要是指——以反映大众的世俗生活和情感为主要内容，以一定的程式化和模式化为主要形式，以给大众提供消遣娱乐为主要目的，明白晓畅，浅显易懂，便于接受的大众文化文本。

通俗剧是电子时代大众文化的重要代表和标志，因为它符合大众的审美情趣，应该说，通俗剧也是一种文化——通俗文化；这也是一种情趣——大众情趣。

3、通俗电视剧的特征通俗剧，有着与其他类型电视剧，特别是高雅电视剧不同的创作特征和审美特点。

作为大众文化的最杰出代表，通俗剧有以下特征：①具有浓厚的世俗精神和平民意识。

世俗精神和平民意识并非一个概念，但二者紧密相连，世俗精神是一种人世关怀，大众文化从平民意识出发，从平民角度去体验，大众文化的世俗精神就是把大众自己融入世俗社会，并热爱它。

通俗剧反映是大体是世俗的生活，世俗的情感，世俗的需求和世俗的梦幻。

其目的是使大众在社会生活中难以得到的东西，他们的欲望和期盼，在世俗的故事中得到精神的补偿和情感的慰藉。

②强烈的戏剧性。

通俗电视剧与戏剧的关系更紧密些，几十集甚至上百上千集的电视剧，完全靠层出不穷的戏剧冲突，一个接一个的矛盾来支撑，如《渴望》、《阿信》、《黑洞》等等。

戏剧性的实质是超越日常性，超越平淡的生活，这是人们永远的心理需要。

③情节、人物类型化、模式化。

好莱坞、香港影片长盛不衰的另一法宝就是类型片生产，大获成功的《泰坦尼克号》不过是灾难片、爱情片、悬念片等类型片的集大成而已。

类型化、模式化既是电影、电视作为现代商业生产的必然，也是广大观众的需要。

就拿影视剧的结局来看，大团圆几乎成为一种模式和千篇一律的类型。

大团圆结局是广大观众希望看到的，是人类普遍的心理。

大团圆结尾为大众以信心，给大众的梦抹上甜美色彩。

④消费性。

影视文化产品既然作为一项文化工业来生产，也就理所当然地进入社会消费行列。

消费是现代社会的基本特征，作为大众文化的主体，影视作品更是被消费对象。

实际上，影视文化的消费性更表现在经济因素以外，比如时间消费和精神消费。

比较有代表性的我国大片《秦颂》、《刺秦》、《还珠格格》等，历史和文化本身已无关紧要，重要的是消费，人物形象、音乐、故事都不过是消费材料。

此外，惊险、离奇、刺激的场面，也是影视文化重要的消费因素，即视觉消费和心理消费。

⑤娱乐化。

通俗剧既然是一种文化消费品，娱乐性也就构成了它的天然属性。

娱乐，本是一种主观性的生命体验，是生命主体的一种内在的情感感受，甚至是一种生理的自然需求。

通俗剧恰恰是为了满足生命和生理的娱乐本能而构制的。

由于作为大众文化文本的通俗剧，往往以愉悦大众为原则，通俗剧的消遣性和娱乐性也就成了一个敏感的话题、争议的焦点。

⑥商业化。

通俗剧的批量生产，主要是为了纳入流通市场。

由于这种商品属性，使它不得不服从市场的规律，在这种商品的运作过程中，还必须考虑到它的消费者——大众对通俗剧的特殊口味和消费需求。

通俗剧与商业的强有力的联姻，使得它能够迅速地弥漫到社会生活的每一个角落，在大众的心目中卷起波澜，甚至成为街头巷尾饶有兴趣的日常话题，从而建立起大众文化的强大霸权，主宰着世俗生活的节奏和色彩，左右着大众的消费取向和审美情趣。

⑦制作标准化、技术化。

通俗剧天然地具备了技术化特征。

这不仅表现在它的制作手段先进，更表现在它的制作方式已经完全纳入了大工业程序化的生产流程。

这样就保证了通俗剧生产的迅捷，使它能像工业产品那样纳入程序化、规模化、批量化生产的阶段，进入市场的竞争机制。

⑧形式的通俗和幽默。

这是必然的，既是大众文化，当然应该是大众喜闻乐见的形式。

不管是《渴望》里生活化的语言，还是《编辑部的故事》里调侃的语言，都是生动活泼、大众易懂且喜欢的形式。

这种平民化的影视语言、形式，有一种轻松感和亲近感。

4、通俗剧的类型①伦理剧。

这是一种以反映社会伦理、道德问题为其主要内容的通俗剧，它构成了通俗剧创作的主要形态。

伦理剧主要以家庭伦理道德为其中心内容，因而具有较强的世俗性和大众性。

如《渴望》，可以成为我国第一部大型家庭伦理剧，该剧以“文化大革命“为背景，塑造了是非分明、善恶昭彰的人物形象。

从故事本身来看，并没有新鲜东西。

但是，它反映了市民生活、世俗情绪和大众心理，所以仍受到了大众的欢迎，产生了强烈的社会反响。

②言情剧。

这是一种以反映爱情、婚姻生活为主要内容的通俗剧。

爱情是人类生活中一种看似世俗实为崇高的情感，特别是那种崇高的“大奉献、大牺牲、大隐忍“的爱情，更能激发大众的情感波动和灵魂的震撼，从而使大众情感世界得到慰藉、净化和升华。

言情剧永远不败的代表是琼瑶，从70年代开始她就一直是影视言情剧的常青树，至今无人能敌，近年的《情深深雨蒙蒙》又曾创下央视收视率的新高。

③喜剧。

所谓电视喜剧，也就是产生笑的效果的通俗剧。

它需要在完成喜剧性构思的基础上，塑造喜剧性的人物，发觉生活中的可笑现象，然后给以夸张的艺术处理。

如《编辑部的故事》，它可以说是我国第一部系列性的通俗喜剧。

它以富有喜剧特征的表演，极具幽默情趣的台词的主要表现方式，嘲笑了众多不合理的尴尬人生和社会现象，使我国通俗喜剧的创作迈上了一个新的台阶。

④警匪剧。

警匪剧往往以惊险紧张的情节，扣人心弦的悬念，善恶昭彰的人物命运来结构故事；采用案发、推理、侦破、追逐枪战、匪徒惨败身亡、警方大获全胜为逻辑结构，达到引人入胜的审美境界。

今年，警匪剧与反腐反贪的社会大主题联系起来，构筑成荧屏上一道极其耀眼的风景，《刑警本色》、《黑洞》、《黑冰》，等掀起了收视高潮。

⑤怪异剧。

这是一种以“说神论怪“为主要内容的通俗剧，其中的情节都带有某种怪异性，并多以妖魔鬼怪、龙蛇狐仙为主人公，实际上是一种成年人的童话。

如《西游记》，作品营造了一个神奇绚丽的神话世界，情节生动、曲折、离奇，想象丰富，语言诙谐，充满了浪漫色彩，把大众带入了一个梦幻的世界，得到一种世俗的审美满足。

⑥武侠剧。

武侠剧又称“功夫片“、”武侠片“，故事只是一个简单的框架，主要还是表现中国功夫的神奇和伟大。

如早期的《海灯法师》，是一部典型的”功夫片“，演员均系我国武术名将，武术功底扎实，在表演中打得逼真动人。

⑦戏说剧。

5、对通俗剧的思辨①梦幻与现实。

通俗剧的产生根源，在于大众心理深层的欲望或要求。

将其进行改装和伪造，将难于启齿的愿望化作浮华艳美的图像。

因此，如何将通俗剧从平庸的世俗梦幻中解救出来，给大众以清纯的格调、高雅的情趣，则成为批评界共同关注的课题。

事实上，作为艺术形态的电视剧，无论是“通俗“还是”高雅“，它所关注的都应该是社会的现实存在，大众的生存状况，人们的心理欲求，只不过是表现的形式和方法不同。

通俗剧应该使大众在世俗梦幻中情感得到宣泄之余，感受到现实中的心灵震撼，情感波涛，生活激浪和人生况味。

②商品与艺术。

既然是商品，就需遵循市场法则，从而具有等价交换的性质。

创作者可以用其盈利。

为了追逐更大的利润，甚至不惜降低和损害作品的艺术质量和品位。

通俗剧是商品，同时更应该是艺术品。

它除去根据商品交换规律运作外，还需要遵循艺术的规律进行创作。

无论是哪种类型的通俗剧，在对自然、历史、社会、人生的审视和表现上，都应该有独特的视野、发现和表达。

③娱乐和审美。

通俗剧，当然要给大众提供消遣和娱乐，这本是正当的人性需求。

但是娱乐本身也有高尚、卑俗之分，通俗剧的娱乐性不仅体现在感官和情绪的表层快感，更表现为心理和情的深层美感。

通俗剧的娱乐性，向大众心灵渗透的不只是愉快本身，更多的是与愉快交融在一起的审美情趣。

④俗与雅。

通俗剧，作为大众文化文本，当然要力求通俗，只有通俗易懂，老幼咸宜，才便于一般大众接受。

优秀的通俗剧，在内容上并不回避饮食男女和风花雪月，问题在于不能完全沉醉于这种世俗的梦幻，而应该像高雅电视剧那样，透过这种表层形态，进而去拥抱现实、正视人生，对社会存在给予认真的关照。

正是这种关照，才有可能使得通俗剧的“大俗“，注入某些”大雅“的精髓，从而使其成为一种”外俗内雅“的作品，获得长久的艺术生命力。

二、1、情感是专题节目的生命线。

①台湾电影《世上只有妈妈好》曾令观众泪洒衣衫，电视剧《渴望》曾令观众牵肠挂肚。

②具体的节目《母亲，别无选择》体现了母子情，《半个世纪的爱》弥漫着深沉的爱情，《重逢的日子》表现了百感交集之情，《壁画后面的故事》中表现对生命的热爱之情，《西藏的诱惑》中对理想、对艺术的执着之情。