辩论赛资料——讲诚信【正方】VS善意的慌言【反方】.
诚信和善意的谎言辩论赛正方资料11篇
诚信和善意的谎言辩论赛正方资料11篇诚信和善意的谎言辩论赛正方资料 (1) 说谎是什么?如果不分青红皂白就定义为:不实事求是,说假话,夸大,掩盖,歪曲事实真相。
那我们的生活就充满了大大小小的谎言,从煽动性极强的广告到情人间的甜言蜜语,无一不充斥着夸张的言辞,就连文学作品本身也成了谎言。
人人心中都有谎言的标准,怎样把握这个度,是我们首先思考的。
与动机不良的谎言相比,善意的谎言会使人们的感情变的更融洽,和谐,生活变的更有滋有味,它可以巧妙的避免冲突,实现情感沟通和顺利交往,又怎样妨碍诚信了呢?因此,我们更要学会辨别恶意的谎言,保护自己不受伤害;同时,提高自身修养,思考解决问题的最好方法。
“大学之道,在明德,在亲民,在止于至善”。
至于那些温馨的,让生活充满情趣的;至于那些充满仁慈,恻隐之心的谎言,就让它们绽放吧!相信在善意的天空下,我们的世界会更美好!!我们教育孩子不可以撒谎但很多人忘记告诉他们世界上还有一种善意的谎言善良的人们想一想我们长这么大撒了多少次善意的谎言为了不让人家尴尬为了不让人家难受或者为了不让自己无地自容我们伪过啊我们虚过啊但我们是善良的人!世界没那么纯真纯真很稀缺一切都要求纯真的人是幼稚之人拿追求纯真来说事的多半是骗人的太多赤裸裸地说出所谓真话的恰恰是无耻之徒善意的谎言。
重心是善意,才会有价值。
但不能否定真实。
如果被说破后脑羞成怒,反而失去了善意,漏出了。
诚信和善意的谎言辩论赛正方资料 (2)1、善意的谎言的出发点是善良的,但是往往这种谎言一旦戳穿,对对方的伤害会更深,作为谎言本身,已是与背叛诚信的行为.2、正如在讲话中说的:“我们所要建设的社会主义和谐社会,应该是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会.”3、中国的传统思想是讲“仁”、“义”、“智”、“礼”还有就是:“信”(信就是指诚信).由此看出谎言是不允许说出的.4、谎言”之所以称为“谎言”,是因为它是虚假的、不真实的、骗人的话语.一个人如果经常有谎言流与口中,从而去哄骗他人,久而久之,他便会失去人们的信任.所以我们不应该撒谎6、马克吐温曾经说过一句话:“当你拿不定主意时,就说实话.它将令你的对手困窘,令你的朋友感到释然.”因此,心理学专家们的观点是:不要轻易撒谎,哪怕是善意的谎言.后备防御:谎言,就象《武林外传》中的白展堂说的一样:“贼就是贼,不分好贼坏贼,好贼也是贼,坏贼也是贼,贼没有分好与坏的”那么谎言也一样,谎言就是谎言,不分善意的还是恶意的,终究他还是撒了谎,他还是骗了人!不管是怎样的谎言迟早都会被揭穿的,所以,讲诚信是最好的.致命攻击:如果守信了诚信就是守信了一方净土,守信了诚信就留信了成功,守信了诚信中华民族才能永恒.在此我想问,当一个人在失去了诚信之后,他的出发点还是善意的吗?“善意的谎言更多的是借口!”诚信和善意的谎言辩论赛正方资料 (3) 善意的谎言更多的是借口” !任何使用借口的人都想用它来保护自己或别人。
诚信与善意的谎言辩论赛(正反方资料)
=================================================== 主要观点:诚信是中华民族的美德,宛如长城是中华民族的象征。
一个人如果丢失诚信留下的就是虚伪:一个企业如果丢失诚信将面临破产危机;而一个民族如果丢失诚信将会面对堕落与死亡。
守了诚信就守了一方净土,守了诚信就留住了成功,守信了诚信,中华民族才能永恒。
在此我想请问对方同学,当一个人在失去了诚信之后,他的出发点还是善意的吗?谎言终究是谎言,无论它的表面是多么美丽,但是只要你揭开它的面纱,他将奇丑无比。
谎言终究是谎言,这是不变的事实,所以我认为,无论是善意的还是恶意的,那都是谎言,都是我们人类不能触摸的伤口。
谎言之所以称为谎言,是因为它是虚假的、不真实的、骗人的话语。
一个人如果经常撒谎,从而去哄骗他人,久而久之,他便会失去人们的信任。
就如同《狼来了》文中的那个孩子一样,每天都喊“狼来了”以寻求刺激、开心,而当狼真的来时,他只有一个人独立去面对,自己去承受,再怎么喊叫也无济于事,也不会有人再来帮助他。
因为,可能来帮助他的人已经习惯了他的喊叫,以为又是他在“逗你玩”呢,可见,谎言有碍于诚信。
善意的谎言本身即是谎言,这一点是无庸质疑的。
谎言,说谎是欺骗,欺骗是不道德的,不道德的事不得人心,这些都是打老师就谆谆教诲过。
但我们扪心自问,又有谁没有说过谎言呢?无论是对自己的亲人、朋友、还是不相识的人,目的也有很多种,但当我们给谎言加上一个“善意”时,仿佛大家都可能接受了,这正是人性弱点的集中表现。
马克•吐温曾经说过这样一段话:“当你拿不定主意时,就说实话。
它将令你的对手感到窘困,令你的朋友感到释然。
”因此,心理学专家们的观点是:不要轻易扯谎,哪怕是善意的谎言通过上述多方面的分析,我们认为无论谎言是否处于好的目的,作为谎言必然会有碍于诚信。
谎言虽然为善意,但作为谎言本身,已是与诚信相悖的行为,所以,无论谎言是否处于好的目的,作为谎言必然会有碍于诚信。
诚信与善意的谎言辩论赛(正反方资料)(完整资料).doc
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一个人如果丢失诚信留下的就是虚伪:一个企业如果丢失诚信将面临破产危机;而一个民族如果丢失诚信将会面对堕落与死亡。
守了诚信就守了一方净土,守了诚信就留住了成功,守信了诚信,中华民族才能永恒。
在此我想请问对方同学,当一个人在失去了诚信之后,他的出发点还是善意的吗?谎言终究是谎言,无论它的表面是多么美丽,但是只要你揭开它的面纱,他将奇丑无比。
谎言终究是谎言,这是不变的事实,所以我认为,无论是善意的还是恶意的,那都是谎言,都是我们人类不能触摸的伤口。
谎言之所以称为谎言,是因为它是虚假的、不真实的、骗人的话语。
一个人如果经常撒谎,从而去哄骗他人,久而久之,他便会失去人们的信任。
就如同《狼来了》文中的那个孩子一样,每天都喊“狼来了”以寻求刺激、开心,而当狼真的来时,他只有一个人独立去面对,自己去承受,再怎么喊叫也无济于事,也不会有人再来帮助他。
因为,可能来帮助他的人已经习惯了他的喊叫,以为又是他在“逗你玩”呢,可见,谎言有碍于诚信。
善意的谎言本身即是谎言,这一点是无庸质疑的。
谎言,说谎是欺骗,欺骗是不道德的,不道德的事不得人心,这些都是打老师就谆谆教诲过。
但我们扪心自问,又有谁没有说过谎言呢?无论是对自己的亲人、朋友、还是不相识的人,目的也有很多种,但当我们给谎言加上一个“善意”时,仿佛大家都可能接受了,这正是人性弱点的集中表现。
马克•吐温曾经说过这样一段话:“当你拿不定主意时,就说实话。
它将令你的对手感到窘困,令你的朋友感到释然。
”因此,心理学专家们的观点是:不要轻易扯谎,哪怕是善意的谎言通过上述多方面的分析,我们认为无论谎言是否处于好的目的,作为谎言必然会有碍于诚信。
谎言虽然为善意,但作为谎言本身,已是与诚信相悖的行为,所以,无论谎言是否处于好的目的,作为谎言必然会有碍于诚信。
诚信与善意的谎言辩论赛(正反方资料)
诚信与善意的谎言辩论赛(正反方资料)正方观点资料:1. 诚信是建立良好人际关系和社会信任的基石,是一个人道德修养和社会责任的体现。
诚信使人们相信、尊重和依赖彼此,推动社会的稳定和发展。
2. 谎言破坏信任,导致人与人之间的关系疏远和矛盾的产生。
一个不诚实的人容易引起怀疑和猜疑,影响自己的声誉和信用,最终可能导致自己在社会中的处境不佳。
3. 谎言的后果无法控制,一个小小的谎言可能会引发连锁的不良后果。
人们往往会忽视这些后果,但在谎言的层层叠加下,后果可能会变得无法挽回。
4. 善意的谎言往往是为了保护他人的利益或保持社会秩序,但它并不是永远可取的手段。
一旦人们习惯于说谎或接受谎言,它会逐渐侵蚀社会的公平和正义,破坏人与人之间的真实沟通和理解。
5. 诚信是个人和社会进步的动力,它使人们敢于做出承诺和履行承诺。
只有在诚信的基础上,人们才能建立起互相信任的关系,共同实现个人和社会的发展。
反方观点资料:1. 善意的谎言可以避免伤害他人的感情。
有时候,为了保护他人的利益,我们不得不对他们隐瞒一些事实或给出虚假信息,以防止他们受到伤害。
这种善意的谎言是为了维护双方的关系和好意。
2. 有些情况下,人们可能无法掌握全部真相或者面对真相会带来更大的困惑和矛盾。
在这种情况下,一些善意的谎言可以帮助他们保持情绪稳定和心理平衡,进而更好地应对困难和挑战。
3. 能够说出善意的谎言体现出我们对他人的关心和尊重。
有时候,我们可能会给予他人一些鼓励或慰藉,并将其作为一种动力来鼓舞他们走出困境。
4. 善意的谎言可以在一些特殊的社交场合下减少尴尬和紧张。
例如,当我们参加一场糟糕的演出或品尝一道不好吃的菜肴时,我们可能会撒谎说“非常好”来保护他人的脸面和减少尴尬。
5. 在某些情况下,人们可以通过善意的谎言来保护自己的隐私和利益。
尤其是在涉及个人隐私或商业竞争的问题上,有时候我们不得不保持一定的保密性,以确保自己不受到伤害或损失。
讲诚信和善意的谎言正方辩论词
讲诚信和善意的谎言正方辩论词辩论会正方辩词主辩手辩词:我方的观点是人要讲诚信,不能说谎,以下是我方的理由:理由:诚信是中华民族的美德。
一个人如果丢失诚信留下的就是虚伪:一个企业如果丢失诚信将面临破产危机;而一个民族如果丢失诚信将会面对堕落与死亡。
守了诚信就守了一方净土,守了诚信就留住了成功,守信了诚信,中华民族才能永恒。
在此我想请问对方同学,当一个人在失去了诚信之后,他的出发点还是善意的吗辩词:1、谎言终究是谎言,这是不变的事实,所以我认为,无论是善意的还是恶意的,那都是谎言,都是我们人类不能触摸的伤口。
2、“谎言”之所以称为“谎言”,是因为它是虚假的、不真实的、骗人的话语。
3、一个人如果经常撒谎,从而去哄骗他人,久而久之,他便会失去人们的信任。
就如同《狼来了》文中的那个孩子一样,每天都喊“狼来了”以寻求刺激、开心,而当狼真的来时,他只有一个人独立去面对,自己去承受,再怎么喊叫也无济于事,也不会有人再来帮助他。
可见,谎言有碍于诚信。
4、善意的谎言本身即是谎言。
谎言,说谎是欺骗,欺骗是不道德的。
马克?吐温曾经说过这样一段话:“当你拿不定主意时,就说实话。
它将令你的对手感到窘(jiǒng)困,令你的朋友感到释然。
”5、“善意的谎言更多的是借口”!任何使用借口的人都想用它来保护自己或别人。
帮助我们挽回面子,以便能忍受挫折。
攻辩:1、请对方辩友注意,既是谎言何来善意!即是善意!何必撒谎!2、在此我想请问对方同学,当一个人在失去了诚信之后,他的出发点还是善意的吗3、如果这个世界上所有的人都用“善意”的谎言来骗人,那人心何在每个人都不讲诚信,随便去骗人。
请对方辩友想一想,这个世界会成什么样4、虽然“善意”的谎言能解决一些问题,但是,他带来的却是人们之间的互不信任,“善意”的谎言利大于弊,我们为什么还要去说谎呢5、请问正方对友,谎言何来善意,既是谎言就有碍诚信,请问对方辩友,诚信是什么我们这个社会需要的是什么6、反方辩友,你们认为我们应该说一些“善意”的谎言,那让我们看看日积月累三。
善意的谎言是否有碍于诚信—自由辩论(五篇范文)
善意的谎言是否有碍于诚信—自由辩论(五篇范文)第一篇:善意的谎言是否有碍于诚信—自由辩论善意的谎言是否有碍于诚信——自由辩论1.正方三辩:众所周知,诚信的基本要求就是不说谎。
而对方辩友所强调的善意的谎言其本质仍是谎言,那么请问,在诚信缺失的今天,站在诚信与谎言的岔路口,我们该何去何从?2.反方四辩:对方辩友不断强调谎言有碍于诚信,而我方所说的是善意的谎言,请问对方辩友何谓善意的谎言?3.正方四辩:善意的谎言其本质就是谎言,纵然披上了善良的外衣,但其本质仍是一只披着羊皮的狼!4.反方一辩:《金色的鱼钩》中的老班长,你能说他是披着羊皮的狼吗?5.正方二辩:从道德层面分析,老班长的行为确实诠释了善良的含义,但是善良的东西就一定诚信吗?请正面回答!6.反方一辩:从出发点和结果看,这种善意的谎言都是为了保护对方的心理健康,是种人文精神,有谁因为善意的谎言而受到伤害,造成诚信失损呢?7.正方四辩:人是感情动物,而善良本身又有其不确定性,请问对方辩友,你能判定一个行为是善还是恶吗?8.反方四辩:我方认为,善意的谎言与诚信实际是对立统一的关系。
9.正方三辩:对方辩友已经说过他们是对立的关系,那么就是有影响,而对方辩友又说,善意的谎言无碍于诚信,对方辩友难道不觉得矛盾吗?10.反方三辩:马路上有由南北相向的道路构成的一条完整的公路,可见,相对立的事物可以共存。
正如相对的黑与白,不正是组成了可爱的大熊猫吗?由此可见,上衣的谎言无碍于诚信。
11.正方二辩:黑白同是色彩,可以共存,但真与假可以共存吗?请正面回答。
12.反方二辩:假作真时真亦假,无为有处有还无。
真与假为什么不可并存?13.正方一辩:黑白双色、双向行道作为对立双方可以并存,但可以并存的东西就不会互相妨碍吗?14.反方一辩:有位学生参加高考,可他的亲人不幸离世,他的家人直到她高考结束才告诉她真相。
这样的谎言是否有碍于诚信? 15.正方一辩:如果都认为善意的谎言对事实没有影响,即无碍于诚信,那么为什么最后他的家人要告诉他呢?16.反方三辩:考前善意的谎言与考后的诚信显然不再同一时空,正如春天万物重生,秋天万木萧瑟,难道说处于不同时空的事物是冲突的吗?17.正方三辩:当善意的谎言与诚信同时出现时,善意的谎言难道无碍于诚信吗?请正面回答!18.反方二辩:请问对方辩友,善和真他们最后达到的目的是否一致? 19.正方四辩:诚信当然是真,但善意的谎言是真还是假呢? 20.反方一辩:善意的谎言当然是善。
人人要讲诚信不能撒谎辩论资料
人人要讲诚信不能撒谎辩论资料篇一:人要讲诚信,不能撒谎正方:人要讲诚信,不能撒谎反方:生活中有时需要善意的谎言正方:人要讲诚信,不能撒谎在生活中到底应该讲诚信,还是讲出善意的谎言呢?如果你问我,我会毫不犹豫地选择:人要讲诚信,不能撒谎。
诚信,就是要诚实守信,对自己,对他人,对集体,都要有责任感。
它不仅仅是我们中华名族的传统美德,还是每个人从小讲诚信最起码的标准。
一个人只要讲诚信,别人才会赞赏他,尊重他,亲近他,在有困难时才会帮助他。
否则,人们将不会信任他。
小时候,就会经常听大人们说“撒谎的孩子不是好孩子”,从古到今,有谁的家长会教自己的孩子,有时候,我们也可以扯一些小谎,想必没有吧。
所以在这里我要为这一说法张目。
的确,有些人认为,善意的谎言是美丽的,可以让他人的心灵受到安慰,让他人觉得幸福。
这没错,可是制造出一个谎言,就一定得再制造出一个谎言来圆第一个谎,难道这个道理没有人告诉过你吗?如果生活中人人都讲善意的谎言,朋友之间,亲人之间,同学之间都会认为,这些都是谎言,那么生活中就将不再存在我上面所说的信任了,只要说出来的话,人们也就不将会百分百相信,而会半信半疑,甚至不相信。
是呀,难道大家愿意生活在弥漫着谎言的世界中吗?再说,善意的谎言本身即是谎言,这一点是无庸质疑的呀。
从古以来,就流传着《曾子之妻》的故事。
孔子有一名学生叫曾子,一天曾妻要去赶集,这下可好,孩子哭着喊着闹着要去,曾妻就对她儿子说了个谎:“你在家等着,等娘回来给你杀猪吃。
”这可把她儿子给高兴地,可是孩子哪里知道,她娘不过是编造了一个谎言哄哄他而已。
孩子蹦着跳着回到家。
等曾妻刚回来了,曾子便准备把猪给杀了,她看见这情景,连忙阻止:“你这是干什么?又不是过年过节的,你杀什么猪啊?”曾子说:“小孩不可以哄他玩的。
小孩子并不懂事,什么知识都需要从父母那里学来,需要父母的教导。
现在你如果哄骗他,这就是教导小孩去哄骗他人。
母亲哄骗小孩,小孩就不会相信他的母亲,这不是教育孩子成为正人君子的办法。
讲诚信善意的谎言辩论会正方辩词11篇
讲诚信善意的谎言辩论会正方辩词11篇讲诚信善意的谎言辩论会正方辩词 (1) 人尽其责,诚实守信“三杯吐然诺,五岳倒为轻。
”这是李白《侠客行》的诗句,形容承诺的分量比大山还重,极言诚信的重要。
中国是个有五千年悠久历史的文明古国,诚信一向是中国人引以为豪的美德,“人无信而不立”。
诚实守信更是中华民族的优良传统。
中国,崇尚"诚信"的文明源源流长,早在几千年前,孔子就说过:“人而无信不只其可”,延伸之意就是:“信,则知其可”。
千百年来,人们讲求诚信,推崇诚信。
诚信之风质朴淳厚。
远在三国时期,刘备三顾茅庐的故事每个人可能都听说过:诸葛亮辅佐刘备并受托孤之重任,正如《出师表》所言:“追先帝之遗诏,臣不胜受恩感激,今当远离,临表涕零,不知所言。
”一心为汉,七出祁山,耗尽毕生心血,留下千古美名。
什么是诚信?诸葛亮就是诚信。
诚实守信,能够履行承诺而取得他人信任。
诚信也是道德建设的根本,是一种非常宝贵的素质。
我国素有“一诺千金”之说:“君子一言,驷马难追”。
但在现在的社会,有些人受西方思潮的影响,“不在乎天长地久,只在乎曾经拥有”,在生活中迷失了自己,图一时之快,置后生于不顾,拼命透支自己已经不多的诚信,可想而知,这种行为的后果就是遗臭万年!在中华几千年历史中,有许多关于诚信的论述,也流传着许多诚信的故事。
这些宝贵的论述,在今天也能给我们深刻的启示。
诚信是一切道德赖以维系的前提。
失信于人,什么工作也就开展不起来。
古语曰:索物于暗室者,莫良于火;索道于当世者,莫良于诚。
也就是说最好借助于光亮在黑暗中取物;而只有诚信,才能取信于天下。
“得道多助”古人尚能如此明白,而作为我们,当代的中学生,更应该诚信做人!青少年时期,是人生的黄金时期,是人生中至真至纯至美的时期。
而诚信又是最容易而又最不应该让人忽视的美德,我们应该把诚信作为人生中的一个坐标,做老实人,说老实话,办老实事。
诚信对人,诚信对己,诚信就像一轮圆月,惟有与高出的皎洁相伴,才能衬托出对待生命的态度;诚信就像一个砝码,在生命的天平上,放上他,摇摆不定的天平就会稳稳地倾向他;诚信更像是高山之水,能够在浮动的社会里,洗尽铅华,洗尽虚伪,露出真诚。
最新善意的谎言辩论会正反方资料
相信在善意的天空下,我们的世界会更美好!! 我们教育孩子不可以撒谎 但很多人忘记告诉他们 世界上还有一种善意的谎言 善良的人们想一想 我们长这么大 撒了多少次善意的谎言 为了不让人家尴尬 为了不让人家难受 或者为了不让自己无地自容 我们伪过啊 我们虚过啊 但我们是善良的人!
一句在不直接伤害追求者基础上表达拒绝爱意的谎言;一个在盛情难却下而又不愿意使邀请者失望的表达力不从心的谎言,在人际交往中是不可或缺的。它使我们更游刃有余的处世不惊,而不象一颗多棱的坚石,划的别人头破血流,自己也遍体鳞伤。 可见,人与人之间需要一层保护色和润滑挤。
第三:善意的谎言虽然是谎言的一种,但是不能说谎言就一定有碍诚信,要具体问题具体分析。
说到谎言,我敢说我们从小到大没有人没说过谎的。是的,人人都说过谎,只是有的谎言是善意的,而有的谎言是恶意的!善意的谎言,它的出发点是好的,是在撒谎的同时达到善意欺骗时,而不得不编造出来的谎言。
善意谎言立场出发点:
第一:善意的谎言是出于善良的动机,以维护他人利益为目的和出发点。
众所周知,矛盾有普遍性和特殊性之分,特殊性包含与特殊性之中而区别于普遍性。就其善意的谎言本身的性质决定它并非恶益,而是建立在内心之诚,之善的基础上,而恶意的谎言是为说谎者谋取利益,以强烈的利欲,薄弱的理性,把他人仅作为手段,不惜伤害他人的行为。本身善良的人在某种状态下被逼说出的谎言是善意的,这种谎言对主体来说是一种友善,一种关心。而心术不正的人,不管如何伪装,如何花言巧语,如何绞尽脑汁为自己恶意的谎言冠上善意的高帽,其所说的谎言都带有恶意目的性。显然,善意的谎言无碍诚信。
人人要讲诚信,不能撒谎辩论资料
人人要讲诚信,不能撒谎辩论资料篇一:人要讲诚信,不能撒谎正方:人要讲诚信,不能撒谎反方:生活中有时需要善意的谎言正方:人要讲诚信,不能撒谎在生活中到底应该讲诚信,还是讲出善意的谎言呢?如果你问我,我会毫不犹豫地选择:人要讲诚信,不能撒谎。
诚信,就是要诚实守信,对自己,对他人,对集体,都要有责任感。
它不仅仅是我们中华名族的传统美德,还是每个人从小讲诚信最起码的标准。
一个人只要讲诚信,别人才会赞赏他,尊重他,亲近他,在有困难时才会帮助他。
否则,人们将不会信任他。
小时候,就会经常听大人们说“撒谎的孩子不是好孩子”,从古到今,有谁的家长会教自己的孩子,有时候,我们也可以扯一些小谎,想必没有吧。
所以在这里我要为这一说法张目。
的确,有些人认为,善意的谎言是美丽的,可以让他人的心灵受到安慰,让他人觉得幸福。
这没错,可是制造出一个谎言,就一定得再制造出一个谎言来圆第一个谎,难道这个道理没有人告诉过你吗?如果生活中人人都讲善意的谎言,朋友之间,亲人之间,同学之间都会认为,这些都是谎言,那么生活中就将不再存在我上面所说的信任了,只要说出来的话,人们也就不将会百分百相信,而会半信半疑,甚至不相信。
是呀,难道大家愿意生活在弥漫着谎言的世界中吗?再说,善意的谎言本身即是谎言,这一点是无庸质疑的呀。
从古以来,就流传着《曾子之妻》的故事。
孔子有一名学生叫曾子,一天曾妻要去赶集,这下可好,孩子哭着喊着闹着要去,曾妻就对她儿子说了个谎:“你在家等着,等娘回来给你杀猪吃。
”这可把她儿子给高兴地,可是孩子哪里知道,她娘不过是编造了一个谎言哄哄他而已。
孩子蹦着跳着回到家。
等曾妻刚回来了,曾子便准备把猪给杀了,她看见这情景,连忙阻止:“你这是干什么?又不是过年过节的,你杀什么猪啊?”曾子说:“小孩不可以哄他玩的。
小孩子并不懂事,什么知识都需要从父母那里学来,需要父母的教导。
现在你如果哄骗他,这就是教导小孩去哄骗他人。
母亲哄骗小孩,小孩就不会相信他的母亲,这不是教育孩子成为正人君子的办法。
讲诚信与善意的谎言辩论会正方资料10篇
讲诚信与善意的谎言辩论会正方资料10篇讲诚信与善意的谎言辩论会正方资料 (1) 你看,生活中的谎言很多,那些人利用恶意的谎言,骗那些纯真、善良的人们,这是多么卑鄙!有人说谎言分善意的谎言和恶意的谎言,可是,你仔细地想一想,善意的谎言也是谎言,恶意的谎言也是谎言,谎言就是谎言,不分恶意与善意;就像《武林外传》中白展堂说的一样:贼就是贼,不分好贼与坏贼,好贼也是贼,坏贼也是贼,贼没有好与坏的。
那么谎言也一样,谎言就是谎言,没有善意的与恶意的,终究他还是撒了谎,他还是骗了人!不管是怎样的谎言迟早都会被揭穿所以,讲诚实是最好的。
四辩陈词:近年来,人们对诚信的呼吁越来越强烈,这也许并不是中国古人的诚信记录比现在好得多,而是现在人们的诚信意识在缓慢地苏醒。
这恰如分蛋糕一样,早些时候,我们的面前其实没有蛋糕,所以大家一团和气,没有什么可以争执的东西。
现在我们所处的时代,大概是有了一个蛋糕可供众人分配,但蛋糕不够大,并不能保证每一个人可分得心满意足的一块,况且又没有特别清晰可信的分蛋糕的规则,结果众生你争我夺甚至尔虞我诈,无非是想让自己的那一块做得大一些,自然,别人的蛋糕就少了,这个时期,人们对诚信的呼唤最为迫切。
随着社会的逐渐富足,蛋糕做大了,分蛋糕的规则也明确了,社会诚信就会好得多。
因此,中国人现在如此迫切地呼唤诚信,并非倒退,而是我们正在爬坡。
古时候杜甫发出“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”时,他作为寒士之一是有切肤之痛的;而白居易吟唱“地不知寒人要暖,少把人衣作地衣”时,我相信他尽管位高爵厚,但也是出自真诚的。
因为我们曾经太贫苦,所以诚信可能总是一种在梦中浮现的奢侈品。
现在中国渐渐地走向富裕了,因此诚信问题一下子就凸现出来,我们身边几乎充斥了各种不诚信的企业和个人,各种极其富有想象力的欺骗,例如给馒头里放点洗衣粉;给猪喂点瘦肉精或多多注水;给甲鱼鳝鱼喂点避孕药等等,让人叹为观止。
各种企业的虚假广告、产品和利润,更是层出不穷,以至于有人发起寻找中国股市中令人尊敬的上市公司这样的事。
辩论 讲诚信与善意的谎言 反方资料精编版
[反方]:欺骗肯定是谎言,而谎言不一定就是欺骗。
谎言有恶意与善意的两种。
说谎是人的一种本能,至于是否诚信,关键在与哪种谎言。
那么恶意的谎言当然可以说是欺骗,恶意的谎言是为说谎者谋取利益,以强烈的利欲,薄弱的理性,把他人当作靶子,不惜伤害他人的行为,是一种损人利已的行为表现。
心术不正的人,不管如何伪装,如何花言巧语,如何绞尽脑汁为自己恶意的谎言冠上善意的高帽,其所说的谎言都带有恶意目的性。
可善意的谎言则不然,它是出于善良的动机,以维护他人利益为目的和出发点的。
善意的谎言本身的性质决定它并非恶意,而是建立在内心之诚,之善的基础上,本身善良的人在某种状态下“被逼”说出的谎言是善意的,这种谎言对主体来说是一种友善,一种关心。
这种谎言也是一种处世的方式,是一种替人着想的品质的体现显然,善意的谎言无碍诚信。
没有谎言的世界如同没有灰尘的地球,是不存在的,关键是我们怎样去利用它。
善意的谎言不妨碍诚信。
反方:第一:善意的谎言是出于善良的动机,以维护他人利益为目的和出发点。
众所周知,矛盾有普遍性和特殊性之分,特殊性包含与特殊性之中而区别于普遍性。
就其善意的谎言本身的性质决定它并非恶益,而是建立在内心之诚,之善的基础上,而恶意的谎言是为说谎者谋取利益,以强烈的利欲,薄弱的理性,把他人仅作为手段,不惜伤害他人的行为。
本身善良的人在某种状态下“被逼”说出的谎言是善意的,这种谎言对主体来说是一种友善,一种关心。
而心术不正的人,不管如何伪装,如何花言巧语,如何绞尽脑汁为自己恶意的谎言冠上善意的高帽,其所说的谎言都带有恶意目的性。
显然,善意的谎言无碍诚信。
第二:善意的谎言是一种处世的方式,是一种替人着想的品质的体现。
一个身患绝症的病人的亲友总是用善意的谎言将他的病情说的很轻,鼓励他配合医生治疗,相信在座各位不会因此而指责他们不诚信吧?!相反是恶意的真实,一个俘虏在敌人的利诱下说出了己方的兵力部署,有人认为他诚信吗?对敌人的诚欣就是对国家的背叛啊!广州脑科医院司法鉴定科主任说:“说谎是人的一种本能,至于是否诚信,关键在与哪种谎言。
诚信辩论赛
辩论会的主题:“讲诚信”与“善意的谎言”正方观点:人要讲诚信,不能说谎反方观点:生活需要善意的谎言诚信与谎言,是两个完全相反的概念,也是两种相对立的道德行为的表现。
讲诚信,自古以来被人们称为做人立国的根本,是做人最美好的品格;谎言,从来都是与阴暗、卑微的形象相联系。
大家好! 我方的观点是人要讲诚信,不能说谎. 诚信是中华民族的美德,宛如长城是中华民族的象征.一个人如果丢失诚信留下的就是虚伪:一个企业如果丢失诚信将面临破产危机;而一个民族如果丢失诚信将会面对堕落与死亡.守了诚信就守了一方净土,守了诚信就留住了成功,守信了诚信,中华民族才能永恒.在此我想请问对方同学,当一个人在失去了诚信之后,他的出发点还是善意的吗? 谎言终究是谎言,无论它的表面是多么美丽,但是只要你揭开它的面纱,他将奇丑无比.谎言终究是谎言,这是不变的事实,所以我认为,无论是善意的还是恶意的,那都是谎言,都是我们人类不能触摸的伤口.“谎言”之所以称为“谎言”,是因为它是虚假的、不真实的、骗人的话语.一个人如果经常撒谎,从而去哄骗他人,久而久之,他便会失去人们的信任.就如同《狼来了》文中的那个孩子一样,每天都喊“狼来了”以寻求刺激、开心,而当狼真的来时,他只有一个人独立去面对,自己去承受,再怎么喊叫也无济于事,也不会有人再来帮助他.因为,可能来帮助他的人已经习惯了他的喊叫,以为又是他在“逗你玩”呢,可见,谎言有碍于诚信. 善意的谎言本身即是谎言,这一点是无庸质疑的.谎言,说谎是欺骗,欺骗是不道德的,不道德的事不得人心,这些都是打老师就谆谆教诲过.但我们扪心自问,又有谁没有说过谎言呢?无论是对自己的亲人、朋友、还是不相识的人,目的也有很多种,但当我们给谎言加上一个“善意”时,仿佛大家都可能接受了,这正是人性弱点的集中表现.马克•吐温曾经说过这样一段话:“当你拿不定主意时,就说实话.它将令你的对手感到窘困,令你的朋友感到释然.”因此,心理学专家们的观点是:不要轻易扯谎,哪怕是善意的谎言在中共中央公布的《公民道德建设实施纲要》中提出的20字道德规范中, 通过上述多方面的分析,我们认为无论谎言是否处于好的目的,作为谎言必然会有碍于诚信. 请对方一辩注意,既是谎言?何来善意?!即是善意!何必撒谎?! 谎言虽然为善意,但作为谎言本身,已是与诚信相悖的行为,所以,无论谎言是否处于好的目的,作为谎言必然会有碍于诚信. “善意的谎言更多的是借口” !任何使用借口的人都想用它来保护自己或别人.帮助我们挽回面子,以便能忍受挫折. 我方认为所谓善良的谎言是有碍诚信的,当然这里的谎言并非人们通常说的令人震惊的骗局,而只是对配偶、亲戚和朋友的做法、意见或观点假装表示肯定或支持(其实并不赞成)的谎言. 这里以南加州的一个名叫汤姆的公司经理为例.汤姆每年与太太以及儿子到岳母家度感恩节.他其实很不喜欢吃岳母做的一种“有特色的”南瓜馅饼,但却对岳母说她的馅饼做得多么可口,以避免伤害她的情感.假设有一天,汤姆的儿子在外婆面前吐露了实象,岳母发现了汤姆的真实感受,她是会告诉汤姆“谢谢你的好意?”还是会感到情感上受到伤害,说:“这些年你怎么能这样一直误导我?你还向我隐瞒了什么?”而且,汤姆的岳母又会对自己产生何种疑问?汤姆的儿子也要模仿父亲扯谎吗?他会怎样看待父亲的人格?他今后会再相信自己父亲所说的话的吗? 发言完毕讲诚信(精句)有以下:谎言毕竟是谎言,哪怕是善意的谎言。
讲诚信善意的谎言辩论会正方资料8篇
讲诚信善意的谎言辩论会正方资料8篇讲诚信善意的谎言辩论会正方资料 (1) 我们认为区分事物首先应先从定义入手进行阐述,综合康熙词典的释义,善意的谎言就是不事实求是,说假话、虚话,夸大、掩盖、歪曲事实真相。
从善意的谎言词组结构入手进行分析,其属偏正短语,中心词是谎言,因而善意的谎言本质上就是谎言。
善意的谎言其动机虽然为善意,但因为善意本身存在一定的不确定性,因而屡屡被一些“职业骗子”所利用――这是不争的事实。
“谎言”的本身是阴暗的,事物的好恶不由事物的目的去衡量,善意的谎言本身即是假话。
尽管其褪去了丐服穿上了旗袍,可是依然摆脱不了其谎言的本质,而谎言就意味着欺骗,因而就有碍诚信。
善意的谎言的出发点是善良的,但是往往这种谎言一旦戳穿,对对方的伤害会更深,作为谎言本身,已是与诚信相悖的行为。
在中共中央公布的《公民道德建设实施纲要》中提出的20字道德规范中,"诚信" 是一个很重要的规范,诚信就是求"真",就是追求正义。
古人说"真者",精诚之至也。
不精不诚,不能动人。
正如在讲话中说的:“我们所要建设的社会主义和谐社会,应该是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。
”通过上述多方面的分析,我们认为无论谎言是否处于好的目的,作为谎言必然会有碍于诚信。
讲诚信善意的谎言辩论会正方资料 (2) 善意的谎言本身即是谎言,这一点是无庸质疑的。
谎言,说谎是欺骗,欺骗是不道德的,不道德的事不得人心,这些都是打小师长们就谆谆教诲过。
但我们扪心自问,又有谁没有说过谎言呢?无论是对自己的亲人、朋友、还是不相识的人,目的也有很多种,但当我们给谎言加上一个“善意”时,仿佛大家都可能接受了,这正是人性的弱点的集中表现。
马克?吐温曾经说过这样一段话:“当你拿不定主意时,就说实话。
它将令你的对手感到窘困,令你的朋友感到释然。
”因此,心理学专家们的观点是:不要轻易扯谎,哪怕是善意的谎言。
讲诚信善意的谎言辩论会反驳词11篇
讲诚信善意的谎言辩论会反驳词11篇讲诚信善意的谎言辩论会反驳词 (1) 善意的谎言本身即是谎言,这一点是无庸质疑的。
谎言,说谎是欺骗,欺骗是不道德的,不道德的事不得人心,这些都是打小师长们就谆谆教诲过。
但我们扪心自问,又有谁没有说过谎言呢?无论是对自己的亲人、朋友、还是不相识的人,目的也有很多种,但当我们给谎言加上一个“善意”时,仿佛大家都可能接受了,这正是人性的弱点的集中表现。
马克。
吐温曾经说过这样一段话:“当你拿不定主意时,就说实话。
它将令你的对手感到窘困,令你的朋友感到释然。
”因此,心理学学者们的观点是:不要轻易扯谎,哪怕是善意的谎言。
我们认为区分事物首先应先从定义入手进行阐述,综合康熙词典的释义,善意的谎言就是不事实求是,说假话、虚话,夸大、掩盖、歪曲事实真相。
从善意的谎言词组结构入手进行分析,其属偏正短语,中心词是谎言,因而善意的谎言本质上就是谎言。
善意的谎言其动机虽然为善意,但因为善意本身存在一定的不确定性,因而屡屡被一些“职业骗子”所利用――这是不争的事实。
“谎言”的本身是阴暗的,事物的好恶不由事物的目的去衡量,善意的谎言本身即是假话。
尽管其褪去了丐服穿上了旗袍,可是依然摆脱不了其谎言的本质,而谎言就意味着欺骗,因而就有碍诚信。
善意的谎言的出发点是善良的,但是往往这种谎言一旦戳穿,对对方的伤害会更深,作为谎言本身,已是与诚信相悖的行为。
在中共中央公布的《公民道德建设实施纲要》中提出的20字道德规范中,"诚信" 是一个很重要的规范,诚信就是求"真",就是追求正义。
古人说"真者",精诚之至也。
不精不诚,不能动人。
正如在讲话中说的:“我们所要建设的社会主义和谐社会,应该是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。
”通过上述多方面的分析,我们认为无论谎言是否处于好的目的,作为谎言必然会有碍于诚信。
讲诚信善意的谎言辩论会反驳词 (2)(1)我方认为人需要讲诚信,1933年老舍的朋友去找他要一个齐白石老人的画,二十年后,当老舍先生再见到那位朋友的时候,把画拿给了他,这不说明老舍先生一诺千金。
诚实与善意的谎言辩论会反方辨词三篇
诚实与善意的谎言辩论会反方辨词三篇辩题:诚实与善意的谎言反方辩词一:尊敬的评委、各位观众:今天,我作为反方代表,要对“诚实与善意的谎言”这一议题进行辩论。
首先,我想强调的是,我们并不是鼓励欺骗和虚伪,而是要探讨在某些特定情况下,诚实与善意的谎言可能带来更多好处。
首先,诚实有时可能会伤害他人。
在某些情况下,暴露真相可能会给他人带来伤害或痛苦。
例如,当亲人患有绝症时,医生为了保护患者的心理健康,可能会选择隐瞒真相,给予他们一种希望和安慰。
这种善意的谎言可以减轻患者的痛苦,让他们能够更好地应对困境。
其次,诚实有时可能会破坏人际关系。
在人际交往中,适当的谎言可以维护和谐的关系。
比如,在朋友的生日派对上,当朋友问你是否喜欢她的礼物时,即使你并不喜欢,你也可以选择说出善意的谎言,以避免伤害她的感情。
这样的谎言并非虚伪,而是出于对友情的尊重和维护。
最后,诚实有时可能会阻碍个人的发展。
在某些情况下,为了实现目标或突破困境,我们需要使用一些谎言。
比如,面试时,适度夸大自己的能力和经验,可以增加获得工作的机会。
这种谎言虽然可能暂时违背了诚实原则,但在一定程度上帮助个人发展和实现梦想。
总结起来,诚实与善意的谎言在特定情况下是可以被接受和使用的。
我们需要根据实际情况,在保护他人、维护人际关系和促进个人发展的前提下,灵活运用谎言。
感谢大家的聆听。
反方辩词二:尊敬的评委、各位观众:今天,作为反方代表,我要就“诚实与善意的谎言”这一议题发表我的看法。
我们坚信,诚实和善意是构建良好人际关系和社会秩序的基石,而谎言只会给人们带来混乱和破坏。
首先,诚实是建立信任的基础。
在任何关系中,诚实是最重要的品质之一。
一旦人们发现你曾经说过谎言,他们就会对你的诚信产生怀疑,从而破坏了彼此之间的信任。
没有信任,人际关系将无法持久,社会秩序也将岌岌可危。
其次,善意的谎言并非真正为他人着想。
虽然有时我们可能出于善意而编造谎言,但这并不意味着我们真正在关心对方。
“讲诚信与善意的谎言”辩论赛
“讲诚信与善意的谎言”辩论赛e度网专稿未经允许不得转载正方观点:人要讲诚信.反方观点:人有时候也要说一些善意的谎言.主持人:“讲诚信与善意的谎言”辩论赛开始!下面由正方首先发言.正方主辩:我方认为人应当讲诚信,正所谓“诚信乃为人之本”.反方主辨:我方认为人不能死板地守诚信,在必要的时候也应该撒善意的谎言.正方二辩:善意的谎言始终是谎言,进一万步讲只是打了个“善意”的名号,退一万步讲依然是谎言,善意的谎言归根到底还是谎言,只不过褪去石袍换上锦袍,但谎言不管怎么说都是违背诚信的,所以我方不主张撒谎,哪怕是为了别人好.反方二辩:虽然善意的谎言是违背诚信的,但是它的出发点是好的,再把话题转给正反辩友们,难道你们就没有撒过谎吗?没有撒过善意的谎言吗?反方三辩:对!其身不正何以服人!正方主辩:不管怎么说,善意的谎言始终是谎言,不可能会有本质上的变化,而且诚信是做人的基本准则,万事万物都不可以违背.难道反方辩友没有听说过刘邦约法三章的典故吗?反方主辨:诚信有时会刺伤别人的心灵,而善意的谎言往往能安抚别人的心灵.就举个例子,如果一个身患不治之症的病人问你他得了什么病,但你不留情面地告诉他身患绝症,那么病人就会失去生活的信心,从而加重病情,这时候诚信可能把你变成间接的杀人凶手;相反,如果你告诉他只是得了感冒而已,那么病人便会乐观向上,努力工作或学习,即使在他病发的时候,他也不会埋怨你欺骗了他,反而反之,他会对这段时间你对他的鼓励而感激你,这时候你就是一个好的心理医生.主持人:这次“讲诚信与善意的谎言”辩论赛开展得相当顺利,大家也都总结出自己的观点:在日常生活中,讲诚信是不可或缺的,但在特定情况下,善意的谎言也是拯救别人和是自己脱离危险的良方.六年级:祝兴东。
诚信与善意的谎言辩论赛(正反方资料)
诚信与善意的谎言辩论赛(正反方资料)正方:诚信是中华民族的美德,宛如长城是中华民族的象征。
一个人如果丢失诚信留下的就是虚伪:一个企业如果丢失诚信将面临破产危机;而一个民族如果丢失诚信将会面对堕落与死亡。
守了诚信就守了一方净土,守了诚信就留住了成功,守信了诚信,中华民族才能永恒。
在此我想请问对方同学,当一个人在失去了诚信之后,他的出发点还是善意的吗?谎言终究是谎言,无论它的表面是多么美丽,但是只要你揭开它的面纱,他将奇丑无比。
谎言终究是谎言,这是不变的事实,所以我认为,无论是善意的还是恶意的,那都是谎言,都是我们人类不能触摸的伤口。
“谎言”之所以称为“谎言”,是因为它是虚假的、不真实的、骗人的话语。
一个人如果经常撒谎,从而去哄骗他人,久而久之,他便会失去人们的信任。
就如同《狼来了》文中的那个孩子一样,每天都喊“狼来了”以寻求刺激、开心,而当狼真的来时,他只有一个人独立去面对,自己去承受,再怎么喊叫也无济于事,也不会有人再来帮助他。
因为,可能来帮助他的人已经习惯了他的喊叫,以为又是他在“逗你玩”呢,可见,谎言有碍于诚信。
善意的谎言本身即是谎言,这一点是无庸质疑的。
谎言,说谎是欺骗,欺骗是不道德的,不道德的事不得人心,这些都是打老师就谆谆教诲过。
但我们扪心自问,又有谁没有说过谎言呢?无论是对自己的亲人、朋友、还是不相识的人,目的也有很多种,但当我们给谎言加上一个“善意”时,仿佛大家都可能接受了,这正是人性弱点的集中表现。
马克•吐温曾经说过这样一段话:“当你拿不定主意时,就说实话。
它将令你的对手感到窘困,令你的朋友感到释然。
”因此,心理学专家们的观点是:不要轻易扯谎,哪怕是善意的谎言正如胡锦涛总书记在讲话中说的:“我们所要建设的社会主义和谐社会,应该是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。
”通过上述多方面的分析,我们认为无论谎言是否处于好的目的,作为谎言必然会有碍于诚信。
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辩论赛资料——讲诚信【正方】VS善意的慌言【反方】善意谎言立场出发点:第一:善意的谎言是出于善良的动机,以维护他人利益为目的和出发点。
众所周知,矛盾有普遍性和特殊性之分,特殊性包含与特殊性之中而区别于普遍性。
就其善意的谎言本身的性质决定它并非恶益,而是建立在内心之诚,之善的基础上,而恶意的谎言是为说谎者谋取利益,以强烈的利欲,薄弱的理性,把他人仅作为手段,不惜伤害他人的行为。
显然,善意的谎言无碍诚信。
第二:善意的谎言是一种处世的方式,是一种替人着想的品质的体现。
第三:善意的谎言虽然是谎言的一种,但是不能说谎言就一定有碍诚信,要具体问题具体分析。
第四:没有谎言的世界如同没有灰尘的地球。
我方同意善意的谎言无碍诚信并不等于我们提倡它,其关键在于度。
有一个故事是:有两个人带着孩子去爬山。
孩子不多大,八九岁的样子。
山很高,都高到云上去了。
山的那边是什么?两位父亲都不知道。
因为两位父亲都没有走出过山的海洋。
一个孩子问父亲:山的那边是什么?父亲说:是山。
孩子又问:山的那那边呢?父亲说:还是山。
孩子问:爸爸,你没有到过山的那边吗?父亲摇了摇头说:不光我没到过,你的爷爷,你爷爷的爷爷也没去过。
孩子望着那层层叠叠的山,孩子把眼都望累了。
孩子低下了头。
另一个孩子也问父亲:山的那边是什么?他告诉儿子:是山。
孩子又问:山的那那边呢?有海吗?他对孩子说:有。
孩子问:海大吗?他说:大。
很大很大。
孩子问:海里有船吗?他说:有。
船很大很大,能装咱一寨子人呢!孩子脸上露出了惊喜,接着问:爸爸,山那边还有什么?对山那边一无所知的他,望着孩子那双好奇的眼睛,说:山那边什么都有,你想到的有,你想不到的也有。
孩子望着云雾的深处,眼里流露出一种好奇和坚定。
孩子说,爸爸,我长大了,一定要到山的那边去。
三十年后,第一个孩子在家种地;而,第二个孩子在山的那边的城市里作了一个公司的董事长。
第一个父亲给孩子说了真话,可恰恰是这句真话,却把孩子想舒展的翅膀给收回了,把孩子本来属于天空的飞翔给击落了。
第二个父亲虽给孩子撒了谎,可却鼓起了孩子的翅膀,把他飞翔的雄心交给了天空。
有时候,生活中需要善意的谎言我在这里举两个小例子:看过一篇电视报道,说的是一个老妈妈得了肾病,如果不换肾的话生命就会受到威胁,这时大儿子站了出来要求给妈妈捐肾,这可疼坏了老妈妈,老妈妈强烈反对,说要是这样自己还不如死了算了.没办法只能等待各种条件都比较匹配的肾源,可是要等到这样的肾源真是很不容易,儿子怕耽误了母亲的病情,于是和家人商量后,骗过了母亲.把自己的一个年轻的肾脏捐给了母亲,手术成功后家人还是瞒着这位老妈妈的,最让人感动的是母亲和儿子住在隔壁病房,妈妈是不知道的,当妈妈想见大儿子时,家人只是骗她说儿子去出差了,看完这个报道我被感动的哭了,朋友们,难道这样的谎言有碍于诚信么?一个得了白血病的小女孩,在她生命的后期,当医生问她最大的心愿是什么时,她说想去天安门看看升旗仪式,对一个生命垂危的女孩的最后心愿,医生和家长哪有不满足的理由呢?但是因为她的家住在遥远的新疆,如果满足她的要求,医生怕女孩经受不住旅途的劳累,于是一个由2000多名志愿者和医生还有女孩的家人组织的集体编造谎言的活动开始了,从上火车到改乘旅游公车,一路上,从报站到服务员端茶倒水,甚至到旅客的交谈,都是大家有意安排的,最后来到了一个学校,在军乐队伴奏的国歌声中,双目失明的女孩以为真的来到了渴望已久的天安门广场,当看到她无力的举起她的小手向国旗的方向敬礼时,在场的人们全都流下了热泪,这次由2000多人组织的集体说谎行动,你能说他们善意的谎言有碍于诚信么?还有,好多老人身体不舒服也不肯第一时间让子女知道,为的是怕影响了孩子们正常的工作和学习!好多小孩子摔倒了疼了也说不疼,为的是让家长说他们勇敢!有很多成功人事背后默默奉献的女人累了,从来没有怨言,为的是让他们的丈夫能安心的把工作做的更好,为家少操一点心….这样的例子在我们这样的有着悠久文明历史的国家里真是数不胜数,在此伊人不一一列举, 事实胜于雄辩,综上所述,他们都在说谎,但他们的谎言都是善意的,是无碍于诚信的……善意的谎言无碍于诚信“谎言”之所以称为“谎言”,是因为它是虚假的、不真实的、骗人的话语。
一个人如果经常有谎言流与口中,从而去哄骗他人,久而久之,他便会失去人们的信任。
就如同《撒谎的孩子》文中的那个孩子一样,每天都喊“狼来了”以寻求刺激、开心,而当狼真的来时,他只有一个人独立去面对,自己去承受,再怎么喊叫也无济于事,也不会有人再来帮助他。
因为,可能来帮助他的人已经习惯了他的喊叫,以为又是他在“逗你玩”呢,可见,谎言有碍于诚信。
但是今天,我们谈到的“谎言”,还有个定语——善意的,加上了这个限定词后,谎言的本质也就发生了根本的改变。
“善意的谎言”是人们对事物寄托的美好愿望,是人们善良心灵的对白,是人们彼此之间相互安慰的一丝暖意,是人们心底里流露出来的一种柔情……谁也不会去追究它的可信程度,即使听到善意谎言的人明知道是谎话,也一样会去努力相信,不会觉得说谎者的虚伪,有时还要从心里感激呢。
当一位身患绝症的病人,被医生判了死刑时,他的父母、爱人、子女以及所有的亲人,都不会直接地告诉他:“生命已无法挽救”,“最多还能在这个世界上活多久”之类的话。
虽然这些都是实话,但是谁会那样残忍地如同法官宣判犯人死刑一样,向已经在病痛中的亲人以实情相告呢。
这时,大家就会形成一个统一的战线,闭口不谈实情,而以善意的谎言来使病人对治疗充满希望,让病人在一个平和的心态中度过那残年余日。
难道这会有碍于诚信吗!当一个不韵世事的孩子,突然遭遇不幸,失去了自己的亲人,该怎样向他说明自己的亲人到哪里去了呢。
我们觉得最好的办法还是:暂时不要告诉他真实情况,只是说到很远的地方出差去了,或者是在国外学习工作之类的。
待孩子懂事了,有了一定的承受能力的时候,再以实情相告,孩子也会理解亲人的做法,不会因为没有早知真情而生气的。
难道这样的话也有碍于诚信吗!当一个正在外地执行任务的军人的母亲病入膏肓,炎炎一息的时候,多么希望能见上儿子最后一面啊,但是,儿子是不能回来的,不能为老母亲尽一点孝心,照顾一下曾经为儿子操碎了心的母亲,他非常歉疚,也很是惦念。
而老母亲非常理解儿子,告诉身边的亲人,自己走了以后不要告诉远方的儿子,不能让他分心,要说病情已经稳定,让他安心为国尽忠。
难道这样善意的谎言有碍于诚信吗!所以,我坚持认为:善意的谎言不仅无碍于诚信,而且还会极大地增进人与人之间的友谊和感情,对社会稳定亦有不可磨灭的作用。
建议大家:善意的谎言该用则用,跟诚信与否没有太大的厉害冲突。
善意的谎言无碍诚信四辩陈词下面,我将就我方立场进行总结陈词。
第一:善意的谎言是出于善良的动机,以维护他人利益为目的和出发点。
众所周知,矛盾有普遍性和特殊性之分,特殊性包含与特殊性之中而区别于普遍性。
就其善意的谎言本身的性质决定它并非恶益,而是建立在内心之诚,之善的基础上,而恶意的谎言是为说谎者谋取利益,以强烈的利欲,薄弱的理性,把他人仅作为手段,不惜伤害他人的行为。
本身善良的人在某种状态下“被逼”说出的谎言是善意的,这种谎言对主体来说是一种友善,一种关心。
而心术不正的人,不管如何伪装,如何花言巧语,如何绞尽脑汁为自己恶意的谎言冠上善意的高帽,其所说的谎言都带有恶意目的性。
显然,善意的谎言无碍诚信。
第二:善意的谎言是一种处世的方式,是一种替人着想的品质的体现。
一个身患绝症的病人的亲友总是用善意的谎言将他的病情说的很轻,鼓励他配合医生治疗,相信在座各位不会因此而指责他们不诚信吧?!相反是恶意的真实,一个俘虏在敌人的利诱下说出了己方的兵力部署,有人认为他诚信吗?对敌人的诚欣就是对国家的背叛啊!广州脑科医院司法鉴定科主任说:“说谎是人的一种本能,至于是否诚信,关键在与哪种谎言。
”一句在不直接伤害追求者基础上表达拒绝爱意的谎言;一个在盛情男却下而又不愿意使邀请者失望的表达力不从心的谎言在人际交往中是不可或缺的。
它使我们更游刃有余的处世不惊,而不象一颗多棱的坚石,划的别人头破血流,自己也遍体鳞伤。
可见,人与人之间需要一层保护色和润滑挤。
自打从伊甸园被逐出之时,人们就不在赤裸相间而是围上树皮草叶了不是吗第三:善意的谎言虽然是谎言的一种,但是不能说谎言就一定有碍诚信,要具体问题具体分析。
诚信之所以得到大家的推崇,是因为它是善意的不欺骗,善意的谎言在表面看来,似乎有碍诚信原则,但从本质上看,它之所以存在,是因为说出真话有碍善良的原则。
善意的谎言与诚信,实际是对立统一的关系,而那种所谓的违背恰恰为诚信提供了有益的补充,并不是有碍,打个比方:规定马路上同一方向的行人只能占有半条马路,并不有碍大家的通行啊!第四:没有谎言的世界如同没有灰尘的地球。
我方同意善意的谎言无碍诚信并不等于我们提倡它,其关键在于度。
说谎是什么?如果不分青红皂白就定义为:不实事求是,说假话,夸大,掩盖,歪曲事实真相。
那我们的生活就充满了大大小小的谎言,从煽动性极强的广告到情人间的甜言蜜语,无一不充斥着夸张的言辞,就连文学作品本身也成了谎言。
人人心中都有谎言的标准,怎样把握这个度,是我们首先思考的。
与动机不良的谎言相比,善意的谎言会使人们的感情变的更融洽,和谐,生活变的更有滋有味,它可以巧妙的避免冲突,实现情感沟通和顺利交往,又怎样妨碍诚信了呢?因此,我们更要学会辨别恶意的谎言,保护自己不受伤害;同时,提高自身修养,思考解决问题的最好方法。
“大学之道,在明德,在亲民,在止于至善”。
至于那些温馨的,让生活充满情趣的;至于那些充满仁慈,恻隐之心的谎言,就让它们绽放吧!不是有这样一句话:善意的谎言是美丽的。
当我们为了他人的幸福和希望适度地扯一些小谎的时候,谎言即变为理解、尊重和宽容,具有神奇的力量。
下面我们来举个例子,有一个学生,他对长跑是并不是很在行的,但在一次的测试中,老师告诉他的长跑速度比其他同学快,而且还说他有机会代表学校参加比赛,叫他好好努力,那位学生听了老师的话之后非常兴奋,因为一直认为自己没有长跑天赋的他,竟然能代表学校参加比赛。
从这天起,他真正喜欢上了长跑,并且每天坚持起来跑步,过了一段时间后,本来完全不能代表学校参加比赛的他,竟然真的被选上了。
曾经有一位教师,他撒了一个慌说自己可以给学生预测未来:你将来可能成为数学家,他能当作家,那一个具有艺术天赋……在老师的指点、熏染、鼓励和塑造中,孩子们变得勤奋刻苦,懂事好学。
几年后,大批学生以优异成绩迈进大学的校门,小村也因此闻名遐迩。
人们都以为这位老教师能掐会算,可以感知未来,其实,老师的良苦用心是将一个美丽的谎言种植在孩子的心灵,就像播一粒种子在土里,终将枝繁叶茂,开花结果。
读美国短篇小说《最后一片叶子》,眼睛总是潮湿湿的。