关于佛山石湾公仔
佛山传统陶塑艺术“石湾公仔”的造型变化分析
佛山传统陶塑艺术“石湾公仔”的造型变化分析作者：杨柳来源：《文艺生活·中旬刊》2017年第04期摘要：石湾这个被称作“千年陶都”的乡镇，有着悠久的陶艺历史，经过了多少次的时代变革，现在仍然是中国的陶塑艺术品重镇①。
在石湾镇的陶艺中最出名最具有当地特色的非“石湾公仔”莫属。
石湾公仔在表现手法上主要采用的是写实的手法，作出的陶艺公仔形象气质俱佳，辅之以写意的手法加以点缀，做出来的作品栩栩如生，惟妙惟肖。
“石湾公仔”经过历史的发展，无论是在造型还是在制作技术等方面都发生了很多的变化，深入探究这些变化，可以很好的了解“石湾公仔”发展过程，也可以很好的认识到石湾镇整体陶艺的发展趋势。
关键词：石湾公仔；造型；传统；变化中图分类号：J524.4 文献标识码：A 文章编号：1005-5312（2017）11-0145-01有史以来陶塑艺术一直是各朝各代的重要技术，对促进时代的发展也发挥了不可小觑的作用。
经过了历史的沉淀，现在的陶塑艺术被赋予新的时代生机。
“石湾公仔”作为石湾地区的特色，也是我国陶艺界的瑰宝。
它随着时代的进步，不断得到完善发展，由传统的具象写实逐渐发展到现在的侧重写意，写实与写意相结合的手法。
这个过程复杂而缓慢，这种变化最为突出的表现就是“石湾公仔”造型的变化。
因此探究“石湾公仔”造型变化意义深远。
一、传统的“石湾公仔”1.传统“石湾公仔”的造型艺术特点：（1）厚重的胚胎。
由于古时候的陶塑生产工艺不成熟，将陶塑艺术品入炉烧制时，火候很难掌控，所以当时的陶塑艺术品大多由泥胎制成②。
“石湾公仔”也不例外，为了保证作品制作成功，当时的石湾艺人们大多用厚重的泥胎来做成陶艺品然后放入炉中烧制；（2）独特的色釉。
传统“石湾公仔”的上釉技术有其独有的特色，其所上釉色浑厚多彩。
传统“石湾公仔”的外表多呈现一种灰暗色，是因为其进行上釉时多使用一些植物釉或者矿物釉这种类型的釉。
而在人物设计上，则对变现人体肌肤的部分，不进行上釉，对于人物的衣服首饰则使用仿哥釉、仿钧窑变釉或仿钧红釉等类型的釉来营造出色彩斑斓的效果；（3）写实概括的造型、夸张地神态。
石湾陶艺
• 明 广窑楸叶式洗 • 高6.7cm，长26.3cm， 宽18.9cm • 洗通体仿楸叶形，内外 雕刻凹凸的叶脉，叶边 堆贴4朵盛开的花，并刻 出7枚花蕾。胎体厚重， 釉层凝厚，深蓝色釉中 渗化出葱白色雨点状花 斑。此洗造型新颖，窑 变花釉挥洒自如，卷曲 的叶边仿佛被微风吹动， 颇有天然韵致。
• 明 广窑塑贴螭虎纹方 瓶 • 高14.6cm，口径 6.8cm×6.7cm，足径 5.1cm×5.0cm。 • 瓶呈四方体形，唇口， 直颈，腹部略鼓，腹下 渐收，方圈足。通体施 釉，釉色光润而细腻， 釉面有细碎开片纹，足 露黑胎。瓶身两侧各饰 一凸螭虎纹，显得颇有 气势。无款识。
• 石湾陶塑瓦脊为古建 筑增添了异彩，它是 岭南建筑装饰艺术中 的一枝奇葩。 • 陈家祠的花脊是规模 最大，最精美的一部 分。共有11条这样的 陶塑花脊，有1800米 的灰塑装饰，堪称广 州之最。
民国
• 民国毕卓倚坛坐像 • 高16厘米 • 毕卓身着长袖宽衣， 倚坛席地而坐，头束 发髻，白长胡须，肚 皮外露，喜笑颜开， 不似通常醉卧形象， 可见作者别出新意的 创作。施青白釉有开 片。座内盖一方一圆 印，方印为"霍津"二字， 圆印为"广州二沙头东 源窑作"。霍津，民国 年间陶塑名家，以制 动物和人物闻名。曾 受聘于冠华窑，专事 仿制黄炳、陈渭岩等 名家作品。
• 民国 如来佛祖立像 • 高51厘米 • 像直立，两手合十，身披袈 裟，头戴螺式发冠，眯双眼， 赤脚而立，袈裟施钧红色变 釉，手和面部坦胸处无釉， 呈酱黄色。内盖"林堂煜造" 方印，中刻行草"草堂居"三 字，印为姓名。草堂居为堂 号。林堂煜，民国年间人。 擅长人物，初受雇于刘胜记， 习刘佐朝技法，故风格与刘 佐朝相近。其作品曾在 1936年举办的"全国艺术展 览会"展出并获奖。
石湾陶艺 烧制别样人情味
石湾陶艺烧制别样人情味
作者：暂无
来源：《科学之友》 2014年第3期
石湾陶塑艺术——俗称“石湾公仔”，是广东佛山的传统陶艺。
过去数百年来，石湾陶塑一直保持着捕捉机遇的乖觉和敏锐，泥胎之中，昔日融入的是国画精髓，如今则添上了卡通意趣。
这一技艺来源于生活，其传神的造型、朴实的釉彩，蕴含着浓郁的人文因素和岭南特色艺术风格。
石湾的大师、陶艺家、陶艺工作者以及陶艺爱好者，群星熠熠，用他们的智慧和勤劳的双手，发展和创造石湾文化，使陶艺的制作技艺一代代地传承和发扬光大，使“石湾公仔”这株源远流长的中华岭南民间艺术的奇葩，开得更加璀璨瑰丽！。
屋脊民俗风情画——论石湾瓦脊公仔的艺术
屋脊民俗风情画——论石湾瓦脊公仔的艺术作者：李健敏来源：《佛山陶瓷》2008年第12期摘要本文简要介绍了石湾瓦脊艺术的历史渊源、技艺特色及当前的应用，在新时代下展望了石湾瓦脊艺术的发展前景。
关键词石湾，瓦脊公仔佛山是历史上的南粤名镇，以铸造、纺织、陶瓷闻名于世，而石湾也有陶都之称，获得“石湾瓦，甲天下”的美誉，可见自古以来都是以制陶而闻名。
石湾琉璃瓦的制作源远流长，“唐末时期早有生产，到明清更趋兴盛”，相继出现各种花饰、人物群像。
千百年来，工匠艺人赋予了建筑以灵动的生命，为后人留下了仰视和回望的身影。
著名的古建筑如佛山祖庙、广州陈家祠、悦城龙母庙等地方的屋脊上，都分别装上了石湾制造的人物瓦脊。
这些瓦脊有如粤剧的舞台，重视戏剧情节的表现，题材大多选自民间传说和神话故事。
如“姜太公封神”、“六国大封相”、“郭子仪祝寿”、“八仙过海”等。
自清中叶以后风行各地，而且东南亚各地如越南、新加坡、马来西亚的一些庙宇和古建筑的装饰也采用了石湾瓦脊。
这些人物群像瓦脊，展现的场景不受时间、空间的限制，在同一组雕塑中可以表现不同的空间和不同的时间，但整个情节都给观赏者交代得一清二楚。
石湾瓦脊公仔主要表现以下几个技艺特色：（1）瓦脊公仔集贴、捏、搓、捺、雕、塑等多种陶艺手法，以贴、捏为主，有很强的手工艺制作特点。
制作中，首先确定人物形象和身体动作姿态，再在衣服、鞋、帽及其他道具较平整的位置，用预先雕刻好的模子把图案印出，按照造型要求粘贴上去。
再根据不同人物的特征配上手、眉、眼、须等手工饰物，使人看上去感觉作品线条刚直、立体感强、层次分明，有浓厚的装饰味道，有利于远近欣赏。
（2）石湾瓦脊高耸在屋顶上，一节一节联接砌成。
别致的亭台楼阁，还有鳞次栉比的店铺，楼房有一层有两层，门窗、楼梯阶和石柱布局合理，所有大小人物、动物等都向前倾斜，让下面观众抬头仰望恰好成平面相对的视觉，一目了然。
为此，须注意各种作品的空间上下、高低位置，各种尺寸比例也有所不同。
佛山传统陶塑艺术“石湾公仔”的造型变化
物、动物类 陶 艺品，统称为 ‘ ‘ 石湾公仔 ”，所 以 也是一种泛称 。 传统 的 “ 石湾 公仔 ”在造 的岂术特 征上 ，有 以下 几个 疗血：一是厚重 的胚胎 ，二是＿ 占朴 的色釉 ，二 二 是 概括的造型，四足夸张地神态 。而对其表现 内容和创 作理念最有直接影 响的则是 ‘ 东粤剧 、佛 山木板年画、 剪纸、木雕 、岭南派绘 画等 。相传这种艺术足 由过去建筑装饰用 的瓦脊 陶塑工艺衍生 米 ，当年从事大型瓦 脊陶塑制作的工 们，闲暇时常 常用身旁 的陶泥捏制小付 ： 的人物 、动物类 形象练 习手艺 ，捏成功 的就拿去烧 制 ，这种小陶件他们丰要删以 自娱 自乐或送给朋友做小礼物 ，这种 随意做的陶艺品囚制作 时没有拘束 ，信手 捍成 ，再加 上造型有趣牛动 自然 ，所 以很受大家欢迎 ，人们将其带回家置放案头当成装 饰品欣赏 。因这种小
的相互渗透和结合 ，将会促使 “ 石湾公 仔”艺术跃 上一个更高的拓展 空间 ［ 关键 词 ］ “ 石 湾公仔” 具 象写实 意象写意
广东佛 山，所辖石湾镇素有 “ 千年 陶部 ”之称 ，产 品畅销海 内外，除了 Ｈ用 陶瓷 ，陶颦艺术 品更是Ｊ 力史 悠久、品类丰 富，在这琳琅满 目的艺术品类 中，比较之下 ，颇具本 ｔ人文特色的 当属 “ 石湾 公仃 ”。
神州民俗 ２ ０ ｌ ４ 年 第 ２ ｌ ８ 期
艺术研 究
佛 山传统 陶塑 艺 术 “ 石 湾 公 仔 ” 的 造 型 变 化
张蒙佑
（ 禅城 区博物馆 广东 佛山 ５ ２ ８ ０ ０ ０ ）
［ 摘 要］佛 山石湾镇素有 “ 千年 陶都”之 称，陶塑艺术品更是历 史悠久 ，比较 之下，
的造型要求 ，使得具象写实的艺术表现 方法 ，成 为 “ 石湾公仔 ”在传统上一直 以来 的最丰要造型方式。
意趣盎然的石湾陶塑
意趣盎然的石湾陶塑被世人称为“石湾公仔”的石湾窑陶塑，是岭南民间艺术的一朵奇葩，始于唐宋，盛于明清，迄今已有千年历史。
石湾窑是民窑，其作品素材取自民间，内容不拘一格，风格自然、浑厚古拙、豪放泼辣，在中国陶艺史上独领风骚。
从明代起，先后出现了祖唐居、可松、黄炳、陈渭岩、潘玉书、刘传等一代代陶艺名家。
广东民间工艺博物馆收藏旧石湾器物达1000多件，以人物、动物、器皿三大类为主，其种类繁多，题材丰富，造型多样，为研究石湾窑的发展历史提供了实物依据。
本文挑选馆藏明清至民国时期部份历代名家的代表作品以供鉴赏。
人物类俗称“石湾公仔”的石湾陶塑人物，以古朴、传神、夸张、浑厚的风格著称。
明代至清代早期，陶塑人物题材单调，以仙佛造像为主，作品古朴，线条简单，通体满施厚釉。
清中晚期至民国期间，是“石湾公仔”的鼎盛时期，特别是以胎泥直接塑造人物肌肤的艺术表现手法，更形成了“石湾公仔”的一大特色。
“石湾公仔”题材广泛，多取材于仙佛、戏曲、鬼神、释道、历史、闲情、传说等，有新创作品，描述当时社会百态或民间传说故事，也有不少题材是代代相传的。
民间艺人在继承人物的传统创作手法上，吸取国画人物的表现手法和体态造型的精髓，注意调动人物神情、动态、衣纹，强化人物的性格特征，赋予作品更深的思想文化内涵。
为达到形神兼备的艺术效果，人物创作采取了多种多样的表现手法，有工整的写实，有粗犷豪放的写意，也有变形夸张艺术处理等等。
艺人善于把生活中的身边人物作为创作素材，细心观察各类人物的言行举动和性格特点，充分发挥其丰富的想象力来塑造出形态万千、栩栩如生的人物形象。
在创作过程中不受约束，多采用贴塑、捏塑、捺塑、刀塑的四种雕塑技法，艺人熟能生巧，挥洒自如，往往两三下动作，便交待了人物服饰和动态，使人物线条潇洒，姿态活灵活现，衣纹褶皱飘逸流畅；在强化人物面部表情的塑造上，特别重视眼睛的刻划，以眼传神，有的采用搓珠填眼的手法塑制眼睛，达到形神兼备，气韵生动。
佛山石湾公仔_精品
佛山石湾公仔
中国陶瓷文化哪类陶瓷文化较为出名，我们了解的较多的都是青花瓷、唐三彩等。
而作为中国陶瓷民间艺术，堪称世界陶瓷艺术的一朵奇葩石湾公仔在最近几年也悄然走红。
越来越多的人开始收集石湾公仔，越来越多的人开始买石湾公仔送亲戚、送岳父、送领导、送朋友，越来越多人用石湾公仔装点办公室、装点书房来增添几分文化气息。
石湾公仔的悄然走红，是尤其真正原因的，并不是一时炒作，而是其历史文化的沉淀与现代人类文化进步所擦起的火花而引起的爆红。
佛山石湾公仔坐落于广东佛山石湾镇，引起石湾公仔也被称誉为“中国陶瓷名都”。
佛山石湾公仔的出名，是古代文化的沉淀于现在人们文化进步擦起的火花，因为佛山石湾公仔在早清之时就被称为“石湾瓦，甲天下”的好称号。
其代表了浓厚的民间艺术气息，其作品浑厚、粗狂、质朴、率真，有着明显的中国民间作品亲民性。
石湾公仔因其作品都是佛像、神仙、蛇等中国传统代表性人物，深受现代人们爱戴。
产品表面独有的釉色，是整个产品艺术升华的经典。
其釉色浑厚斑斓、造型生动传神，在技法上又以不施釉的陶泥脱骨表现人体肌肤，浑然天成。
石湾公仔产品最著名的品牌是禅不语石湾公仔，因其产品造型与时代接轨，虽然是传统文化但略带现代气息，因此受到多家媒体争相报道与顾客的购买。
佛山石湾公仔做为新时代最好的文化产品，希望有更多的文化朋友更多的关注其发展，关注我们国家文化，与国家传统文化同在！。
关于佛山石湾公仔
关于佛山石湾公仔 Document number：BGCG-0857-BTDO-0089-2022佛山风俗民情石湾公仔陶瓷文化是中国数千年文明的卓越代表。
石湾窑在绚丽多彩的中国陶瓷史上具有独特的、不可替代的地位。
石湾河宕贝丘遗址出土的大量刻有丰富几何印纹的陶片，见证了石湾制陶已有5000多年的历史。
石湾一带的战国和汉墓出土的陶鸡、陶犬、陶屋、陶船等器物，显示了先民的聪明才智；石湾大帽岗和南海奇石村唐宋窑址的发掘，证实了石湾自唐宋以来，就已成为中国南方颇具规模的陶器生产基地。
石湾艺术陶瓷俗称为“石湾公仔”，是在日用陶高度发展，商业流通活跃繁荣的基础上产生的。
它的艺术创作植根于民间，每件作品充满着浑厚、粗犷、质朴、率真的审美情趣。
石湾公仔上釉别具一格，釉色浑厚斑斓，造型生动传神。
在技法上，塑造以不施釉的陶泥“胎骨”表现人体肌肤，取得了“比瓷雕更有温情和人性”的艺术效果。
自明代以来，“石湾公仔”已逐步形成了自己的风格，在兼收并蓄、善仿善创的发展进程中，成为中国乃至世界陶艺史上的一朵奇葩。
以“石湾公仔”为代表的石湾陶艺品，是中国民间艺术的一朵奇葩，早在明清时期就享有“石湾瓦，甲天下”的美誉。
历经千百年的传承和锤炼，石湾陶艺形成了独具特色的艺术风格，深受国内外人士喜爱和赞赏。
2006年“石湾公仔”更被列入首批国家级“非物质文化遗产”。
烧制“石湾公仔”的石湾窑，历史上是民窑。
石湾窑善于吸收各种文化艺术精华，形成鲜明的地方风格。
“石湾公仔”，以独特的砂质陶土为制作原料，作品具有典雅朴拙、浑厚凝重、刚健豪放、生动传神、釉色丰富、题材广泛、手法多样等特色和艺术风格。
闻名于世的石湾琉璃人物瓦脊成为许多古代建筑重要装饰部分，在佛山祖庙、胥江祖庙、广州陈家祠、香港大屿山以及越南、缅甸、泰国、新加坡等东南亚国家地区的古建筑中广为使用。
石湾公仔历史来由石湾公仔，即石湾艺术陶瓷，产于“中国陶瓷名镇”——位于广东省佛山市的石湾镇，是在日用陶高度发展，商业流通活跃繁荣的基础上产生的。
石湾微塑 以小见大
石湾微塑以小见大作者：庞荣来源：《佛山陶瓷》2021年第03期摘要：石湾微塑，即山公盆景中的公仔，简称山公。
它是石湾独有的一种传统工艺，起源于清代，它的雕塑包括人物、动物、亭台楼阁等。
自清末光绪年间石湾老艺人刘来夫妇首创山公微塑以来，一代代陶艺家孜孜追求，在经历了一百多年的传承和演绎之后，另这个“山公”陶艺配角，从山石盆景上的亭台楼阁点缀品，一跃发展成独立的艺术门类。
这门具有岭南地方特色的陶瓷艺术种类，印证石湾陶塑艺术根植于民间的历史，并逐渐形成基本的艺术图式，许多陶艺家将毕生精力投入到这门艺术中。
本文以冼艳芬、霍培英两位石湾微塑陶艺家为代表，深入剖析石湾微塑的发展、技艺特色、创意构思等，探求石湾微塑技艺未来发展的前景。
关键词：石湾;微塑 ;技艺1 石湾微塑的发展关于石湾微塑从何而来的记载也是并无记载，石湾陶艺研究学者刘孟涵先生认为：山公微雕有可能是石湾艺人在市场需求推动下的集体创造，不一定有确切的“创始人”。
早期的石湾微雕大概诞生在清末民初，早期“山公”在工艺上还较粗糙，比例也不协调，衣纹及人物动作简单生硬，头部仅六个点，面部没有什么表情，作品种类也很单一[1]。
清朝晚期，刘来的儿子刘辉胜继承了“山公”技艺，并创造性地加以改进：按照人体骨架的比例进行塑造，辅以各式衣纹，这在当时被称作“胎骨法”;20世纪20年代，刘辉胜的儿子刘佐潮、刘伟棠将“胎骨法”工艺更深化了一步，“山公”盆景更加完善。
除原有的题材外，还增加了种类繁多的帆船、鸟兽等，但颜色比较单调，造型也很有限;20世纪70年代至今，刘伟棠的儿子刘国成、刘国祥及其他家庭成员将“山公”技艺不断进行完善和创新，在花色、品种、造型等方面有了质的飞跃。
配合欣赏清雅风气而诞生的石湾山公，在创作素材上也颇具文气，即使现在，创作以如渔、樵、耕、读、诗、酒、琴、棋等为题材的石湾微雕，是每一个微雕艺人的必修课。
渔、樵、耕、读、琴、棋、书、画是每个中国人最熟悉的图像志，这些图像既反映了中国人关于生活理想最深层的心理归属，也同时属于中国人内心世界的桃花源。
石湾公仔市场现状分析及前景预测报告
石湾公仔市场现状分析及前景预测报告一、市场概述公仔市场是一个充满竞争的市场，消费者对于公仔的需求不断增长。
石湾作为中国陶瓷之乡，具有丰富的陶瓷资源和技术，因此石湾公仔市场拥有巨大的发展潜力。
目前，石湾公仔市场仍处于初级阶段，但市场规模逐年扩大。
二、市场现状分析1.产品种类多样化：石湾公仔市场的产品种类丰富多样，包括动物、人物、卡通形象等各种款式。
这些公仔不仅精美细致，而且色彩艳丽，深受消费者的喜爱。
2.渠道多样化：石湾公仔市场的销售渠道主要包括实体店、网店和展会。
消费者可以通过线上线下多种方式购买石湾公仔，增加了产品的销售机会和渠道。
3.品牌知名度有限：石湾公仔市场品牌知名度相对较低，大部分消费者对石湾公仔了解较少。
因此，在品牌宣传和推广方面还存在一定的困难。
4.制作工艺独特：石湾公仔以其独特的制作工艺而著称，采用传统的手工技艺制作，使得每个公仔都具有独特的个性和特点。
这种制作工艺的特殊性为石湾公仔市场带来了竞争优势。
三、市场前景预测2.品牌建设提升知名度：为了推动市场发展，石湾公仔市场需要加强品牌建设，提升产品的知名度和品牌形象。
通过开展宣传、参与展会等活动，将石湾公仔市场的知名度提升到一个新的水平。
3.创新设计引领行业：在石湾公仔市场中，创新设计是至关重要的。
只有不断推出新款式、新产品，才能吸引更多的消费者。
石湾公仔市场可以与设计师合作，开展创意设计，引领市场的发展。
4.电商渠道发展迅猛：随着互联网的普及，越来越多的消费者倾向于通过电商渠道购买商品。
石湾公仔市场可以积极拓展线上销售渠道，提供方便快捷的购物体验，与时俱进地满足消费者需求。
四、总结石湾公仔市场目前仍处于初级阶段，但具有巨大发展潜力。
随着市场规模的扩大和品牌知名度的提升，石湾公仔市场有望成为一个具有竞争力的市场。
为了实现市场的持续发展，石湾公仔市场应加强品牌建设，推出创新产品，拓展电商渠道，提升市场竞争力。
石湾公仔街作文
石湾公仔街作文你要是想找个充满趣味和艺术气息的地儿，那石湾公仔街可绝对不能错过。
一走进石湾公仔街，就像是闯进了一个奇妙的公仔王国。
街道两边琳琅满目的都是那些或大或小、形态各异的石湾公仔。
这些公仔啊，可不是那些千篇一律的普通小玩意儿。
它们每一个都像是被工匠们施了魔法一样，有着独特的灵魂。
你瞧，这边有个胖胖的弥勒佛公仔。
他那大大的肚子就像装了无数的欢乐一样，露着开怀的笑，眼睛眯成了一条缝，仿佛在对你说：“嗨，小烦恼都不是事儿！”看着他呀，自己心里的那些烦心事一下子就烟消云散了。
而且你凑近看，会发现弥勒佛的衣褶都做得特别精细，每一道褶子都像是在随风飘动，这手艺，真是绝了。
再往前走，有一家店里摆满了各种神话人物的公仔。
孙悟空的公仔那是特别的神气，他手持金箍棒，脚踩祥云，火眼金睛好像真的在洞察着世间的妖魔鬼怪。
那毛发一根根都栩栩如生，像是被风吹过还会轻轻晃动似的。
旁边的嫦娥公仔呢，身姿婀娜，彩带飘飘，她怀里抱着玉兔，那玉兔的小眼睛红红的，萌萌的，就像真的会在月宫里蹦跶一样。
这里的店主们也特别有趣。
有的店主会热情地拉着你，给你讲每个公仔背后的故事。
就像我上次去，一个店主拿着一个渔夫公仔，开始绘声绘色地讲起来：“这个渔夫啊，他可是满载而归的，你看他脸上的笑容，那是收获的喜悦呢。
这公仔啊，是根据我们这儿老一辈的故事做的，以前的渔民就盼着每次出海都能像他这样……”听着店主这么一说，感觉手里的公仔不仅仅是个泥做的工艺品，而是一段鲜活的历史，一种传承的文化。
那些公仔的色彩也是一大亮点。
不像有些东西颜色单调又沉闷，石湾公仔的颜色那叫一个鲜艳又和谐。
红的像火，蓝的像海，绿的像春天刚冒头的嫩草。
这些颜色搭配在一起，就像是一场视觉的盛宴。
而且啊，在公仔街里，你还能看到工匠们现场制作公仔呢。
那简直就是一场精彩的表演。
他们的手就像有魔法一样，一块普普通通的陶泥，在他们的手下，不一会儿就变成了一个有模有样的公仔雏形。
他们捏、搓、揉的动作特别熟练，就像在跟陶泥做一场亲密的对话。
制作石湾公仔过程细节描写的作文
制作石湾公仔过程细节描写的作文哇！今天我要告诉你们一个超级有趣的事情！就是我和爸爸一起去了一个特别特别有趣的地方，叫做石湾！那里超级有名，因为可以做很多很多漂亮的瓷器！我特别喜欢那里的公仔，听我给你们讲讲吧！首先，我们到了石湾以后，我看见一条街上到处都是陶瓷店，里面摆满了各种各样的瓷器，有小碟子、小碗、还有超级可爱的公仔！我看见一个小熊公仔，就跑过去问店员：“这个小熊是不是可以自己做啊？”店员笑着点点头，说：“对呀，小朋友，你可以自己动手做一个！”我开心得不得了，马上拉着爸爸去找可以做公仔的地方。
我们走了一会儿，终于来到了一个很有意思的工作室。
里面有很多桌子，每个桌子上都摆着一堆陶泥，还有各种颜色的颜料！哇，看起来就好好玩！工作室的老师看见我们来了，就笑着问我们：“小朋友要做什么公仔呀？”我跳着脚说：“我要做一个小熊公仔！”老师笑着点点头，给我拿来一个小泥团，说：“先把这个泥团揉揉，揉成一个小球，然后再慢慢变成小熊哦！”我听了老师的话，赶紧把泥团揉揉，揉成了一个小球。
然后我用手指把小球慢慢地按扁，一点一点地捏，捏成了一个小熊的形状。
老师看了看我的熊，笑着说：“不错哦，再用这些颜料给它上色吧！”我看见有红色、黄色、蓝色，还有好多好多颜色！我选了一个深蓝色给小熊涂上了身体，还用红色给它画了一个可爱的鼻子和嘴巴。
做公仔的过程真的好有趣！我一边捏泥一边和爸爸说话，还和老师开玩笑。
爸爸看着我开心地笑，也一边自己做一个小鸟公仔。
过了一会儿，我终于完成了我的小熊公仔！我拿着它，高高兴兴地对爸爸说：“爸爸，你看，我做的小熊多可爱！”爸爸笑着夸奖我说：“真的很棒啊，宝贝！”我们离开工作室的时候，我特别开心，因为我亲手做了一个属于自己的小熊公仔！我决定以后要好好珍惜它，每天都陪着我睡觉。
回家的路上，我一直捧着小熊，高兴得都快飞起来了！这次去石湾真的太好玩了，我好期待下次能再去呢！嘿嘿，这就是我和爸爸一起去石湾做公仔的故事！我超级喜欢那个过程，觉得自己好厉害哦！以后我还要多多尝试做不同的公仔，让它们一起变成我的小伙伴！。
我制作石湾公仔过程细节描写的作文
我制作石湾公仔过程细节描写的作文在我过往的经历中，制作石湾公仔那一次可真是令人难以忘怀。
石湾公仔，那可是咱岭南民间艺术的瑰宝。
我一直对其充满好奇与向往，总想着啥时候能自己亲手做一个。
这不，机会终于来了！那天，阳光透过窗户洒在我的工作台上，仿佛在给我加油鼓劲。
我准备好一堆工具和材料，有陶泥、刻刀、刷子，还有各种模具，心里那股兴奋劲儿就甭提了。
我先把一大块陶泥放在台面上，就像面对一个即将被塑造的小生命，既紧张又期待。
刚开始揉泥的时候，那泥可不听话，硬邦邦的，我使了好大的劲儿，双手都揉得发酸了，它才慢慢变得柔软起来。
这过程就像是在跟陶泥“搏斗”，我得把它的“脾气”给捋顺咯。
揉好泥，我就开始塑形啦。
我心里早就有了个大致的模样，想做一个抱着大鲤鱼的胖娃娃。
先揪出一块合适大小的泥，搓成圆球，这就是胖娃娃的脑袋。
然后用手指轻轻按压出眼窝、鼻子和嘴巴的位置。
眼睛可不好弄，得小心翼翼地用小刻刀一点点刻画，稍微用力过猛，这眼睛可就“毁容”啦。
接着做身体，把一大块泥搓成椭圆形，再慢慢调整出身体的曲线。
这时候我发现，泥有点软塌塌的，立不住。
哎呀，急得我直冒汗！赶紧又加了点干泥粉，重新揉搓，好不容易才让它有了“骨气”。
胖娃娃的胳膊和腿就更考验耐心了。
要做得胖乎乎、肉嘟嘟的，还得粗细均匀。
我一点点地搓，一点点地捏，就跟绣花似的。
有时候觉得粗了，就削去一点；觉得细了，就再补上一块。
做到胖娃娃的手时，我可真是犯了难。
那小小的手指，又细又软，我摆弄了半天，不是太粗就是太扁。
最后好不容易做出个还算像样的，心里那叫一个美！别忘了还有大鲤鱼呢！用一块长长的泥片卷成鱼的形状，再用工具刻画出鱼鳞和鱼鳍。
鱼眼睛我特意用了两颗小黑珠子镶嵌上去，一下子这鱼就活灵活现了。
把胖娃娃和大鲤鱼组合在一起的时候，又是一个挑战。
得保证它们连接得牢固，姿势还得自然。
我这儿瞅瞅，那儿看看，调整了好久，才觉得满意。
接下来就是精修和打磨了。
用小刷子轻轻地刷去表面的灰尘和杂质，再用湿布把一些细微的痕迹擦拭平整。
制作石湾公仔过程细节描写的作文
制作石湾公仔过程细节描写的作文
哇！今天我们来制作石湾公仔啦！石湾公仔可是超级可爱的陶艺小玩意儿哦！首先，我们得准备一大堆泥巴！嗯，不对，是陶土！就像是在做泥团一样，但这个泥团特别特别特别的软，像棉花糖一样！
然后，老师拿出一个小模子，像一个小小的泥桶，要先把泥巴揉揉揉，变得超级软超级软！然后把它放进模子里，用手按压一下，嘿，我们的公仔的身体就做好啦！这时候，公仔看起来就像是穿了一件超级大的衣服，哈哈哈！
接下来是头部的制作，哇哦，头部可是最难的部分！我们要把泥巴捏捏捏，捏成一个像鸡蛋一样大小的球球。
然后，在球球上捏出两个大大的眼睛，一个大大的鼻子，还有一张大大的嘴巴！嘿嘿，看我这个公仔头，简直就是世界上最搞笑的脸蛋！
不过，最最最重要的部分来了——公仔的装饰！我们可以用各种各样的颜色，比如红色、蓝色、绿色，把公仔的衣服、帽子、鞋子都涂涂画画！哇！我要给我的公仔穿上一套彩虹色的衣服，戴上一个大大的帽子，脚下穿上一双超级大的鞋子，哈哈哈哈哈！
最后，公仔还要进去烤箱烤一烤，变得又硬又结实！哇哦，这就是我们制作石湾公仔的全过程啦！我超级喜欢自己亲手做的小东西，因为它们都是独一无二的，就像我一样特别特别的！
希望这篇作文符合你的要求，也希望你喜欢这个幼稚可爱的风格！如果有其他需求或者修改意见，请随时告诉我哦！。
话说“石湾公仔”收藏
话说“石湾公仔”收藏话说“石湾公仔”收藏陶瓷是中华文明的象征，集书、画、雕塑、技艺于一体，又兼金、木、水、火、土于一身，可谓大成大器之物。
十九世纪以前中国陶瓷一直以精品、绝品统领世界潮流，中国用当时一流且价格低廉的泥土火烧之物，换来了全球GDP第一强国的地位，这一切应归功于勤劳智慧的中国工匠的质量意识、领先技艺和创作，正是他们换来了大国尊严与无限荣耀。
十八世纪前后，英、法、荷等西方国家皇宫贵族以拥有一件精美的中国陶瓷为荣，而由于当时交通运输不便，对西方权贵而言，中国陶瓷实实在在是昂贵的奢侈品。
也正是由于这种历史积淀与渊源，才有今天拍卖场上拍出几十万、上百万，甚至是上千万一件那个时期陶瓷精品的奇迹。
在中国历代，陶瓷总体分为官窑和民窑。
官窑为朝廷垄断，所产产品仅为皇宫贵族专用，官窑内能工巧匠、大师高手云集，制作过程泥、釉、料、艺十分讲究，做工精细，质量与数量都受到严格控制，由于官窑产品不仅是皇宫贵族必需的日用品，也是皇宫权贵争相攀比收藏把玩的侈奢品，不仅是文人墨客抒情表意的载体，也融入了无数能工巧匠并单代相传的高超技艺，因此官窑精品一直为高端享用，艺术价值高，同品少，作品精工细做，传世之作在今天看来件件都是承载着文化与历史的精品绝品、精美绝仑，亦成为当今收藏家青睐争夺的高地。
相对于民窑而言，历朝历代不受重视，自生自灭，历史使然，“石湾公仔”属于民窑，民窑有一个最大的特点，就是民窑烧制的陶瓷为民之所需，家家户户必备，石湾陶瓷延续几千年留传至今，虽受历史局限，亦有很深的文化积淀，而满足大众消费，适应市场是不争的基础和事实。
时代变迁，当今时代，无官窑与民窑之分，那什么是当今“事实”的官窑？殊不知，陶艺家的“原作”即是今日之官窑。
当今之佛山石湾，弹丸之地汇聚了数十上百位名家大师，亦是官窑之本，应甚为珍惜名号，这亦是当今“石湾公仔”面临千载难逢发展的机遇，尤其是适逢文化强省战略的出台及盛世兴收藏的时代，“石湾公仔”如何适应时代潮流，创作更多的现代作品？如何傍上文化强省这部文化大餐，列入文人雅士、豪门世族收藏之列？本人在佛山居住十余年，与“石湾公仔”神交十余载，调至省城单位后，一直结合广彩与潮彩等，思考“石湾公仔”的前世今生及未来，在此妄谈一点自己的感悟。
石湾公仔调查报告.doc
石湾公仔调查报告.doc第一篇：石湾公仔调查报告.doc记得曾经收获这样一句话：“大学老师给予我们的仅是一棵鱼竿，如何钓到鱼是我们必须思考的问题。
”的确，在知识经济迅速腾飞的今天，在终身教育时代已经来临的时刻，一个人要想在走出校门、踏入社会后有所作为，那么现在就得学会求知，自觉主动去求知，敢于去探索钻研。
因循守旧，得过且过，不思进取，胸无大志，注定要在转眼间被时代淘汰。
反之，与时俱进，自主探索，自觉学习，不断创新，才是必由之路。
作为一名当代中学生，除了汲取课堂上老师们传授的理论知识外，许多东西还得自己去探索，要自己亲身去创造，老师只是一个引导者；一个放飞我们梦想的人；一个点燃我们激情的人；一个激发我们创造的人；一个鼓励我们永远进取的人；一个以人格魅力塑造我们高雅品味的人。
为了能不让老师们失望，我们必须不断学习，多进行社会实践活动，敢于去艰苦的地方磨炼自己，挑战自己，造就自己。
在经过两个星期的社会实践调查后，我先后走访了石湾的四个村寨，调查了石湾镇的许多地方，这不仅收集到了与调查主题有关的原始文字资料，更使心灵在无形中收获太多之前不曾拥有的财富。
当我走进石湾的时候，感受到的是石湾人民的勤劳与聪慧。
而在走访街道或是市场的时候，我也亲身感受到了石湾公仔的魅力和趣味，石湾人民谈到石湾公仔，脸上满是自豪的神情，在我的调查问题中，有一个问题，所有人的答案都一样，那就是“你的家里（）有/没有石湾公仔”，所有的人，都是“有”，无疑例外，从这里，便可看出，石湾公仔已经成为了石湾镇的一个最好的标志！经过这次社会实践调查，我发现了太多，收获了太多，不仅增加了我的知识积累，更拓宽了我的社会视角，丰富了我的中学生活，让我更近一步学会了如何打开与他人沟通的局面，如何与他人进行心与心的沟通交流。
特别是走访了石湾后，让我更进一步感受石湾公仔的美丽与无限的发展空间，感受石湾人民的质朴善良。
这次走访调查，让我更贴近了社会，为今后踏入基层打下了很好的基础。
“石湾公仔”考
“石湾公仔”考2015-01-30文/史鑫钟汝荣东方陶瓷“石湾公仔”考撰文/史鑫钟汝荣一石湾善陶。
石湾是佛山的一个镇，石湾陶业产生于唐、宋时期，大发展是在明、清。
据《石湾陶业考》载，石湾陶业全盛时期，共有陶窑l07座，容纳工人6万余人。
屈大均《广东新语》载：“石湾之陶遍二广，旁及海外之国。
”《广东通志》也有“石湾缸瓦甲天下”之谚，足见当时石湾陶器是畅销海内外的。
有资料记载的石湾龙窑共计l08座，尚有一些龙窑没有统计到。
行家介绍“石湾公仔”分三行，有人称之为“三绝”．即瓦脊公仔（演变为目前创作者最多的桌面人物公仔）、动物碌胎毛技法、山公（微塑公仔）——虽然“石湾公仔”只是民间工艺品．名气比不上景德镇官窑烧出来的瓷器，但是浓浓的岭南地域特色．就是它的精髓之处。
“石湾公仔”艺术是在日用陶器的基础上发展起来的，最早可追溯带新石器时代，从石湾东汉墓出土的陶塑可见其雏形。
“石湾公仔”艺术有人物陶塑、动物陶塑、器皿、微塑、瓦脊陶塑五大类，其中以人物造型为代表。
“石湾公仃”善于吸收各种文化艺术的精华，形神兼备，高度写实与适度夸张相结合，生活性与艺术性兼而有之，地方风格鲜明独特。
有人称“石湾公仔”题材“堪称为一部浓缩的中国民俗文化百科全书”。
郭沫若曾写了一首《西江月．颂陶》，对陶器的产生和发展作了富含哲理的科学解释，揭示了艺术和真理的内在关系与相互激荡的原动力：土是有生之母，陶为人所化装。
陶人与土配成双，天地阴阳酝酿。
水火木金协调，宫商角微交响，汇成陶海叹汪洋，真是森罗万象。
新中国成立后。
石湾陶塑全面发展，首先，老一辈陶瓷艺人以传、帮、带的方式培养了大批人才，加之上级文化部门选派了一批有美术专长的干部到石湾；其次，石湾陶艺家注重艺术理论的学习和创作经验的总结，注重用理论和一定的艺术观念来指导自己的艺术实践；最后．他们既进行现代陶艺探索，创作了大量具有现代审美趣味的作品．又坚持延续石湾传统的制陶义化，创作出大量富有传统地方特色的作品。
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佛山风俗民情石湾公仔
陶瓷文化是中国数千年文明的卓越代表。
石湾窑在绚丽多彩的中国陶瓷史上具有独特的、不可替代的地位。
石湾河宕贝丘遗址出土的大量刻有丰富几何印纹的陶片，见证了石湾制陶已有5000多年的历史。
石湾一带的战国和汉墓出土的陶鸡、陶犬、陶屋、陶船等器物，显示了先民的聪明才智；石湾大帽岗和南海奇石村唐宋窑址的发掘，证实了石湾自唐宋以来，就已成为中国南方颇具规模的陶器生产基地。
石湾艺术陶瓷俗称为“石湾公仔”，是在日用陶高度发展，商业流通活跃繁荣的基础上产生的。
它的艺术创作植根于民间，每件作品充满着浑厚、粗犷、质朴、率真的审美情趣。
石湾公仔上釉别具一格，釉色浑厚斑斓，造型生动传神。
在技法上，塑造人物以不施釉的陶泥“胎骨”表现人体肌肤，取得了“比瓷雕更有温情和人性”的艺术效果。
自明代以来，“石湾公仔”已逐步形成了自己的风格，在兼收并蓄、善仿善创的发展进程中，成为中国乃至世界陶艺史上的一朵奇葩。
以“石湾公仔”为代表的石湾陶艺品，是中国民间艺术的一朵奇葩，早在明清时期就
享有“石湾瓦，甲天下”的美誉。
历经千百年的传承和锤炼，石湾陶艺形成了独具特色的艺术风格，深受国内外人士喜爱和赞赏。
2006年“石湾公仔”更被列入首批国家级“非物质文化遗产”。
烧制“石湾公仔”的石湾窑，历史上是民窑。
石湾窑善于吸收各种文化艺术精华，形成鲜明的地方风格。
“石湾公仔”，以独特的砂质陶土为制作原料，作品具有典雅朴拙、浑厚凝重、刚健豪放、生动传神、釉色丰富、题材广泛、手法多样等特色和艺术风格。
闻名于世的石湾琉璃人物瓦脊成为许多古代建筑重要装饰部分，在佛山祖庙、胥江祖庙、广州陈家祠、香港大屿山以及越南、缅甸、泰国、新加坡等东南亚国家地区的古建筑中广为使用。
石湾公仔历史来由
石湾公仔，即石湾艺术陶瓷，产于“中国陶瓷名镇”——位于广东省佛山市的石湾镇，是在日用陶高度发展，商业流通活跃繁荣的基础上产生的。
它的艺术创作植根于民间，每件作品充满着浑厚、粗犷、质朴、率真的审美情趣。
石湾公仔上釉别具一格，釉色浑厚斑斓，造型生动传神。
在技法上，塑造人物以不施釉的陶泥“胎骨”表现人体肌肤，取得了“比瓷雕
更有温情和人性”的艺术效果。
自明代以来，“石湾公仔”已逐步形成了自己的风格，在兼收并蓄、善仿善创的发展进程中，成为中国乃至世界陶艺史上的一朵奇葩。
陶瓷作为中国传统文化领域举足轻重的一部分，可谓源远流长、博大精深。
青花瓷、唐三彩等名陶早已享誉海外，蜚声国际，而“石湾公仔”以“石湾公仔”为代表的石湾陶艺品却是中国民间陶瓷艺术的一朵奇葩，早在明清时期就享有“石湾瓦，甲天下”的美誉。
石湾艺术陶器其产生可追溯到新石器时代晚期，数百年来在国内外享有盛誉，被称之为“石湾公仔”。
唐宋时期，随着对外贸易的发展，石湾公仔就开始远销日本、东南亚以及世界各地；明代以后石湾公仔的生产进入鼎盛期，产品种类繁多，逐步分支为人物、动物陶塑、器皿造型、园林陶艺及微塑五大类，成为独具岭南特色的工艺品。
历经千百年的传承和锤炼，石湾陶艺形成了独具特色的艺术风格，深受国内外人士喜爱和赞赏。
2006年“石湾公仔”更被列入首批国家级“非物质文化遗产”。
石湾制陶历史悠久，陶瓷产业十分发达。
据石湾“河宕贝丘遗址”的考古证明，五千多年前就有当地居民开始制陶。
经过唐宋时期的发展，石湾陶瓷生产在明清时期达到鼎盛。
方圆几公里的小镇有陶瓷107座，陶瓷行业从业人数达6万多人，《明诗综》有载：“石湾瓦，甲天下”，概括反映了当时石湾陶瓷生产的地位。
清代，石湾出产大量各式日用陶瓷品的生产和风格独特的陶塑瓦脊、园林用品、艺术人物以及花鸟虫鱼等美术陶瓷，其陶瓷产品不仅畅销岭南，而且还经“海上丝绸之路”远销至东南亚各国。
南风古灶更是五百年薪火不断，堪称制陶界的奇迹，先后被列为佛山市、广东省和国家重点文物保护单位，并载入世界吉尼斯大全。
人们喜爱石湾公仔,正是因为它塑造的就是每一个人都熟悉的形象；它呈现的就是每个人日常最质朴贴心的祝愿:风调雨顺、出入平安、大吉大利……在石湾陶瓷博物馆里转一圈,你就会发现,稗官、野史、戏文、讽世是永恒的主题,钟馗、屈原、达摩、八仙都是熟人。
菩萨道人,一律不端架子,不乘祥云,个个和眉顺眼,遥相致礼似故友重来；世间凡人,抓痒、抠鼻、拍蚊、挖耳,般般皆可入题；至于夫妻洞房、爷孙逗乐、邻里闲话、客途偶遇,更是草根心性,化外主张。
石湾公仔产于“中国陶瓷名镇”——位于广东省佛山市的石湾镇，石湾艺术陶瓷俗称为“石湾公仔”，是在日用陶高度发展，商业流通活跃繁荣的基础上产生的。
它的艺术创作植根于民间，每件作品充满着浑厚、粗犷、质朴、率真的审美情趣。
石湾公仔上釉别具一格，釉色浑厚斑斓，造型生动传神。
在技法上，塑造人物以不施釉的陶泥“胎骨”表现人体肌肤，取得了“比瓷雕更有温情和人性”的艺术效果。
自明代以来，“石湾公仔”已逐步形成了自己的风格，在兼收并蓄、善仿善创的发展进程中，成为中国乃至世界陶艺史上的一朵奇葩。