中国民居建筑ppt课件
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各具特色的民居PPT课件
土家族吊脚楼
藏族建筑
蒙古包
课堂板书
各具特色的民居 “民居奇葩”——客家民居 “绿色之家”——傣家竹楼
作业
• 感受到了客家民居和 傣家竹楼独特的魅力。
• 了解其它民族的房屋 特色。
B.“建造竹楼是傣家生活中的一件大事……” 想一想：傣家人是如何建竹楼的？这体现了什 么？
（先选好地方，打好地基，再立柱架梁；中柱一 般是8根，从山上运进村寨时大家都前去迎接， 并泼水祝福；一家盖房全村帮忙。新楼落成时 候，还要举行“架竹楼”仪式。体现了傣家人 企求吉祥、平安、兴旺、和睦的民族心理）
八卦是我国古代的一套富有象征意义的符号，是 我国传统文化的代表之一。客家民居按八卦布局排列， 体现了客家先祖崇尚圆形，期盼吉祥、幸福、安宁的 民族心理和文化传统。
客家民居
客家民居
位
置：闽西南和粤东北的崇山峻岭中
独特的作用：防备盗匪的骚扰和当地人的排挤
特殊的材料：在土中掺石灰，用糯米饭、鸡蛋清 做黏合剂，以竹片、木条做筋骨
奇特的结构 ：大多为三至六层楼，一百至二百多
见房屋如橘瓣状排列，布局均匀，宏伟壮观； 土楼围成圆形的房屋均按八卦布局排列
文 化 特 征：吉祥、幸福、安宁；和睦相处；勤 俭持家；平等互助
家竹楼
傣家竹楼
位
置：浓绿的竹林中
独特的作用 ：防酷暑和湿气
特殊的材料：竹楼由20至24根柱子支撑，离地七 八尺处铺楼板或竹蔑；以前屋顶是用茅草编织 的草排或木片覆盖，近年来大都改用瓦顶
奇特的结构：每幢竹楼呈正方形，分上下两层， 楼上住人，楼下关牲口、堆柴禾，楼上进门是 一间宽大的堂屋，两侧是用木板和竹蔑隔成的 卧室
文 化 特 征：吉祥、平安、家道兴旺、团结和睦
中国民居文化正式课件
陕北婚俗，窑洞前的场面
黄土高原的窑洞顶上和院子里 中国民居文化正式 晒满的玉米
南 方 民 居 案 例
江南民居 水路曲曲折折 小巷清幽静谧 江南水乡的点点滴滴之间 都有数不尽的文人墨客留下的故事
白墙灰瓦间 树影斑驳中 一切都显得安然祥和
素雅悠然
中国民居文化正式
南 江南民居 方 民 居 案 例
素有“东方威尼斯”之称的江南水网密布， 地势平坦，房屋多依水而建，门、台阶、过道均 设在水旁，民居自然被融于水、路、桥之中。
例
于通风换气；为便于防潮，建二层楼房多， 底层是砖结构,上层是木结构。
中国民居文化正式
南 方 民 居 案 例
江南民居（形成原因）
2.南方地形复杂，住宅院落很小，四周房屋连 成一体,房屋组合比较灵活，适于起伏不平的地 形。
3.南方一年四季花红柳绿，环境颜色丰富多彩， 民居建筑外墙多用白色，利于反射阳光；房子的 颜色素雅一些，特别是夏季给人以清爽宜人的感 觉。
中国民居文化正式
南 方间也大，设前 后门，便于通风。
院落中多设“天井”，天井的下 方有向下凹的处理，能够让雨水都流 到凹槽里。由于雨天落下的雨水从四 面屋顶流入天井，所以又称“四水归 堂”。
室内外多以石板铺地，以适合江 南温湿的气候。
中国民居文化正式
南 江南民居 方
分 布 的 因 素中国民居文化正式
北 四合院 方 民 居 案 例
中国民居文化正式
北
北京地区属暖温带、
方 半湿润大陆性气候，冬 寒少雪，春旱多风沙，
民 故设计注重保温防寒避 居 风沙。外围砌砖墙，整
个院落被房屋与墙垣包
案 围，墙壁和屋顶较厚实。
例
四合院中的庭院， 是家庭活动和休息 的主要场所。
中国民居PPT课件
-
7 SZM
6 山西民居
山庄财主的住房 在一个庄中可有两三家，遥遥相对，仍可以令人想象到当日的气焰。其所占地 面之大，外墙之高，砖石木料上之工艺，楼阁别院之复杂，均出于我们意料之外甚多。灵石往 南，在汾水东西有几个山庄，背山临水，不宜耕种，其中富户均经商别省，发财后回来筑舍显 耀宗族的。 房子造法形式与其他山西讲究房子相同，但较近于北平官式，做工极其完美。外墙石造雄厚惊 人，有所谓“百尺楼”者，即此种房子的外墙，依着山崖筑造，楼居其上。由庄外遥望，十数里 外犹可见，百尺矗立，崔嵬奇伟，足镇山河，为建筑上之荣耀。
石库门多为砖木结构的二层楼房，坡型屋顶常带有老虎 窗，红砖外墙，弄口有中国传统式牌楼。大门采用二扇 实心黑漆木门，以木轴开转，常配有门环，进出发出的 撞击声在古老的石库门弄堂里回响。门楣做成传统砖雕 青瓦顶门头，外墙采用西洋建筑的雕花刻图。二楼有出 挑的阳台，总体布局采用了欧洲联排式风格。
-
5 SZM
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8 SZM
7 陕北窑洞
陕北地区窑洞一般修在 朝南的山坡上，向阳， 背靠山，面朝开阔地带， 少有树木遮挡，十分适 宜居住生活 。一院窑洞 一般修3孔或5孔，中窑 为正窑，有的分前后窑， 有的1进3开，从外面看4 孔要各开门户， 走到里 面可以发现它们有隧道 式小门互通顶部呈半圆 形，这样窑洞就会空间 增大。窑洞一般窑壁用 石灰涂抹，显得白晃晃 的，干爽亮堂。
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20 SZM
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21 SZM
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22 SZM
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26 SZM
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6 山西民居
山庄财主的住房 在一个庄中可有两三家，遥遥相对，仍可以令人想象到当日的气焰。其所占地 面之大，外墙之高，砖石木料上之工艺，楼阁别院之复杂，均出于我们意料之外甚多。灵石往 南，在汾水东西有几个山庄，背山临水，不宜耕种，其中富户均经商别省，发财后回来筑舍显 耀宗族的。 房子造法形式与其他山西讲究房子相同，但较近于北平官式，做工极其完美。外墙石造雄厚惊 人，有所谓“百尺楼”者，即此种房子的外墙，依着山崖筑造，楼居其上。由庄外遥望，十数里 外犹可见，百尺矗立，崔嵬奇伟，足镇山河，为建筑上之荣耀。
石库门多为砖木结构的二层楼房，坡型屋顶常带有老虎 窗，红砖外墙，弄口有中国传统式牌楼。大门采用二扇 实心黑漆木门，以木轴开转，常配有门环，进出发出的 撞击声在古老的石库门弄堂里回响。门楣做成传统砖雕 青瓦顶门头，外墙采用西洋建筑的雕花刻图。二楼有出 挑的阳台，总体布局采用了欧洲联排式风格。
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7 陕北窑洞
陕北地区窑洞一般修在 朝南的山坡上，向阳， 背靠山，面朝开阔地带， 少有树木遮挡，十分适 宜居住生活 。一院窑洞 一般修3孔或5孔，中窑 为正窑，有的分前后窑， 有的1进3开，从外面看4 孔要各开门户， 走到里 面可以发现它们有隧道 式小门互通顶部呈半圆 形，这样窑洞就会空间 增大。窑洞一般窑壁用 石灰涂抹，显得白晃晃 的，干爽亮堂。
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中国传统民居PPT课件
住宅的地皮。 当时，元世祖忽
必烈“诏旧城居民之过京城老，
以赀高（有钱人）及居职（在
朝廷供职）者为先，乃定制以
地八亩为一分”，分给迁京之
官贾营建住宅，北京传统四合
院住宅大规模形成即由此开始。
-
5
• 北京四合院按南北轴 线对称布置房屋和院 落，坐北朝南，大门 一般开在东南角，门 内建有影壁，外人看 不到院内的活动。正 房位于中轴线上，侧 面为耳房及左右厢房。 正房是长辈的起居室， 厢房则供晚辈起居用， 这种庄重的布局，亦 体现了华北人民正统、 严谨的传统性格。
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干栏式
• 中国新石器时代的河姆渡文化、马家浜文 化和良渚文化的许多遗址中，都发现埋在 地下的木桩以及底架上的横梁和木板，表 明当时已产生干栏式建筑。
• 干栏式住宅主要分布在中国西南部的云南、 贵州、广东、广西等地区，为傣族、景颇 族、壮族等的住宅形式。干阑是用竹、木 等构成的楼居。它是单栋独立的楼，底层 架空，用来饲养牲畜或存放东西,上层住人。 这种建筑隔潮,并能防止虫、蛇、野兽侵扰。
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(三) 蒙古包
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(四) 徽派民居
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(五) 云南一颗印民居
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（六）新疆喀什民居
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• 土楼是以土作墙而 建造起来的集体建 筑，呈圆形、半圆 形、方形、四角形、 五角形、交椅形、 畚箕形等，各具特 色。
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福建土楼
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承启楼
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窑洞式
窑洞式住宅主要分布在中国中西部的河南、 山西、陕西、甘肃、青海等黄土层较厚的陕 北地区。
中国传统民居ppt
乔家大院
• 乔家大院位于祁县乔家堡村正中。这是一 座雄伟壮观的建筑群体，从高空俯视院落布
局，很似一个象征大吉大利的双“喜”字。整个大 院占地8724平方米，建筑面积3870平方米。分六 个大院，内套20个小院，313间房屋。大院形如城 堡，三面临街，四周全是封闭式砖墙，高三丈有余， 上边有掩身女儿墙和了望探口，既安全牢固，又显 得威严气派。其设计之精巧，工艺之精细，充分体 现了我国清代民居建筑的独特风格，具有相当高的 观赏、科研和历史价值，确实是一座无与伦比的艺 术宝库，被专家学者恰如其分地赞美为“北方民居 建筑的一颗明珠。”
门口随处可见的挂落
木制的匾非常精美,以及下部的挂落
装建 饰筑
物 上 的
院内的一些雕塑
( )
或院 萧内 墙雕
有 麒 麟 的 照 壁
也 叫 做 影 壁
墙壁上所做的透雕
门枋的装饰
门窗
室内内部的装饰:门扇 上部的镂空;内门框上 的挂落;天花采用平棋 式样(平棋——为了不 露出建筑的梁架，在 梁下用天花枋组成木 框，框内放置较大的 木板，板下施彩绘或 贴以有彩色图案的纸， 这种天花的装饰形式 在宋代被称为平棋。 后代沿用的较多。
另外其中放置小方格 的则称为平暗)
北 京 四 合 院
一颗印式
• 云南省（中国西南部）的“一颗印”式住 宅可以作这类住宅的代表，在湖南（中国 南部）等省称为“印子房”。这类住宅布 局原则与上述“四合院”大致相同，只是 房屋转角处互相连接，组成一颗印章状 “一颗印”式住宅建筑为木构架，土坯墙， 多绘有彩画。
云南昆明一颗印住宅天井
中国 传统 民居
山西民居
-----乔家大院
中国传统民居简介
• 中国传统民居的木构架体系的房屋居多。 已有五千年的历史文化背景，公元前五千 年的浙江省余姚县河姆渡文化遗址反映出 当时木构技术水平。公元前五千年的中国 中西部的陕西省西安半坡遗址和临潼姜寨 的仰韶文化遗址显示了当时村落布局和建 筑情况，说明依南北向轴线、用房屋围成 院落的中国建筑布局方式已经萌芽。
中国传统民居概述ppt课件
根据在西厢发现的甲骨文，推测此处 是座宗庙。
24
春秋时期 东周时，士大夫的居所一
般可以建一个小院，前后两排 建筑，《礼仪》中记载：“前 排房屋面阔三间，中央为门道 ，两边为堂、室；后排房屋面 阔五间，中央三间是起居与接 待宾客的厅堂，两侧隔墙分别 为南北向排列的东堂、东夹西 堂、西夹，此排房屋后面连着 的后室是寝室”
河姆渡遗址出土榫卯木构件
河姆渡遗址挖掘现场
13
河姆渡遗址中的大房子 用木柱将建筑架空，面积有160平方米，
它是靠隼卯连接木结构，以梁柱承重，用芦 席充当墙地。
14
15
（杨鸿勋《中国早期建筑的发展》）
巢居发展序列
巢居——木构承重——梁柱体系——框架结构
穴居发展序列
穴居——木骨泥墙——承重墙体系——砖混
术网络之中, 通常被定义为“本土的”、“自发的”、由本地
居民参与的适应自然环境和基本功能的营造。
3
•
民居是建筑中最早出现的类型，是中国建筑史上对民
间居住建筑物的习惯称呼，作为住房的民居在人们的日常
生活建筑中占有极为重要的位置。中国的民居建筑是千百
年来劳动人民用自己勤劳智慧的双手，在适应与改造大自
然的漫长岁月中创造出来的。由于中国幅员广阔，各地区
中国传统民居
第一章 中国传统民居概述
1
一、民居的概念
2
一.民居的概念
•
在中国,《中国大百科全书》将民居定义为“宫殿、官署
以外的居住建筑”。今天, 中国建筑界的大多数专家和学者都
不同意将民居的概念仅局限于住宅, 而是认为它的内涵应该扩
大到城镇和村落中与生活相关的各类建筑, 甚至是聚落本身。
大体而言, “民居”被界定为非官式的、非专家现象的
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春秋时期 东周时，士大夫的居所一
般可以建一个小院，前后两排 建筑，《礼仪》中记载：“前 排房屋面阔三间，中央为门道 ，两边为堂、室；后排房屋面 阔五间，中央三间是起居与接 待宾客的厅堂，两侧隔墙分别 为南北向排列的东堂、东夹西 堂、西夹，此排房屋后面连着 的后室是寝室”
河姆渡遗址出土榫卯木构件
河姆渡遗址挖掘现场
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河姆渡遗址中的大房子 用木柱将建筑架空，面积有160平方米，
它是靠隼卯连接木结构，以梁柱承重，用芦 席充当墙地。
14
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（杨鸿勋《中国早期建筑的发展》）
巢居发展序列
巢居——木构承重——梁柱体系——框架结构
穴居发展序列
穴居——木骨泥墙——承重墙体系——砖混
术网络之中, 通常被定义为“本土的”、“自发的”、由本地
居民参与的适应自然环境和基本功能的营造。
3
•
民居是建筑中最早出现的类型，是中国建筑史上对民
间居住建筑物的习惯称呼，作为住房的民居在人们的日常
生活建筑中占有极为重要的位置。中国的民居建筑是千百
年来劳动人民用自己勤劳智慧的双手，在适应与改造大自
然的漫长岁月中创造出来的。由于中国幅员广阔，各地区
中国传统民居
第一章 中国传统民居概述
1
一、民居的概念
2
一.民居的概念
•
在中国,《中国大百科全书》将民居定义为“宫殿、官署
以外的居住建筑”。今天, 中国建筑界的大多数专家和学者都
不同意将民居的概念仅局限于住宅, 而是认为它的内涵应该扩
大到城镇和村落中与生活相关的各类建筑, 甚至是聚落本身。
大体而言, “民居”被界定为非官式的、非专家现象的
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中国民居建筑
小组成员
中国民居建筑
居密人最史多色榭亭镇民墓举型我
......
...... ---
建切民为最建 等台、居寺凡非国
筑者群众为筑 ，楼桥宅观宫常古
了，众多悠类然莫阁梁地、殿丰代
当生，久型而不、堤、祠坛富建
罗 哲 文
首活与，中在各斋坝城堂庙多筑 推最广数，这具堂以市会、彩的 民为大量历许特轩及村馆陵。类
中国民居建筑
历史
文化
内容
现状
原始社会 夏商周时期 秦汉魏晋 南北朝时期 隋唐时期 元明清时期
......
哲理观 宗法观 环境观 思维观 生态观 审美观
......
汉族民居 少数民族
Hale Waihona Puke 一、中国民居建筑的历史根源
原始社会
• 天然穴居或巢居（旧 石器时代）
• 穴居、半穴居、地面
陕 西 省 西 安 市
（ 半 穴 居 ）
三、中国汉族民居
三、中国汉族民居
三、中国汉族民居
3、客家民居 • 福建客家土楼 • 主要分布在福建省的龙岩、漳州，有方形、圆形、八角形
二、中国民居与文化
中国民居的哲理观 • 阴阳、五行、八卦（中国远古时代的三种
思维方式） • 北方汉族民居建筑的代表之一四合院——
庭院和厅堂的组合体现了阴阳互动的思想 观念 • 南方汉族民居中的祖堂和天井
二、中国民居与文化
北 京 典 型 四 合 院 住 宅 平 面 图
二、中国民居与文化
中国民居的宗法观 • “中国传统民居是中国社会宗法制度的活
叉过渡的状态，从盛唐起，宅舍的后院就已在推 行。 • 唐代宅园大兴，一般有三种形式：以山居为主， 依托自然人工山水宅园规模较小的庭院形式。
一、中国民居建筑的历史根源
元明清时期
• 元代是蒙古族统一中国
的一个时期，在民居建
筑方面，蒙古人所用的
蒙古包建筑仍在草原地
区广泛使用；至于汉族
地区，北方住宅形式多
受大都住宅的影响，而
南方住宅则在原宋制的 基调上渐变。
北京后英房胡同的元代住址遗址复原图
一、中国民居建筑的历史根源
元明清时期
• 明清时期是中国封建社会最后一次大统一和多民 族国家巩固和发展时期，由于手工技艺水平的提 高及建筑材料和砖石结构得到广泛的应用，使建 筑艺术和艺术都得到了比较显著的发展。
• 明清时期等级制度更加严格，但在民族和宗教方 面采取宽容怀柔政策，使多民族建筑呈现融合、 特色、兴旺的局面。
一、中国民居建筑的历史根源
• 汉代建筑的砖石结构 一般出现在地下墓室， 魏晋南北朝时期则大 量使用砖石建造佛塔， 从而促进了砖石建筑 结构、技术和艺术的 发展。
陕西长治王休泰墓出土的明器住宅鸟瞰图
一、中国民居建筑的历史根源
隋唐时期 • 隋唐时期尚无住宅实物遗留下来，但有一些出土
文物和敦煌壁画、传世卷轴画提供形象资料。 • 从隋代到晚唐，民居形制呈现廊院式与合院式交
建筑、干栏式建筑
半 坡
（新石器时代）
遗 址
复
原
图
一、中国民居建筑的历史根源
夏商周时期 • 西周时期的建筑已形成完整，复杂的院落
组合，空间布局的成熟度不亚于明清时期 的北京四合院。 • 西周建筑的夯土台更加高大，木构柱网更 加规整，室内墙面、地面采用了细腻，光 洁的涂料，屋顶还大量使用了瓦。
一、中国民居建筑的历史根源
四合院住宅垂花门内庭院
三、中国汉族民居
1、北方民居 • 窑洞民居 • 是我国黄土地带特有的一种民居类型，呈
现出一种粗狂中见精细、朴实中含真意的 艺术特色（窑顶女儿墙、窑洞门脸的精细 处理、门窗的精美艺术）
三、中国汉族民居
陕 北 枣 园 窑 洞
三、中国汉族民居
2、南方民居 • 江南水乡民居 • 江南水乡民居的历史可以追溯到距今约七千年的
商 代 住 宅
一、中国民居建筑的历史根源
秦汉魏晋南北朝时期
• 秦汉的木构建筑已经形成了“抬梁式”和 “穿斗式”屋架结构，而且除了“硬山” 外，其他基本屋顶形式都已出现，斗拱在 结构上的作用越来越大，出现了斗拱出跳 承托挑檐的做法。楼阁建筑的发展是汉代 木构建筑技术初步成熟的标志。南北朝时 期佛教的繁荣促进了木塔的发展，其高大 恢弘的木塔，规模更盛于汉代的楼阁。
化石” • 千百年来，建筑被视为标示等级名分、维
护等级制度的重要手段 • 山西祁县民居体现了左上右下、东尊西卑
的昭穆之制
二、中国民居与文化
中国民居的环境观
• “天人合一”的环境理想
• “五位四灵”的环境模式
•
“左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武”
• “以崇尚自然和追求真趣为最高目标，以 得体合一为基本原则，以巧于因借为最高 技法”的环境意向
二、中国民居与文化
中国民居的思维观 • 人本主义的整体和合特征 • 重体悟的特征 • 象征性思维的特征
三、中国汉族民居
1、北方民居
• 北京四合院
• 北京四合院分前后两院，居 中的正房体制最为尊崇，是 举行家庭礼仪、接见尊贵宾 客的地方，各幢房屋朝向院 内,以游廊相连接。四合院的 装修、雕饰、彩绘处处体现 着民俗民风和传统文化，表 现出人们对幸福、富裕、吉 祥的追求。
河姆渡文化。
• 由于江南多雨以及就地取材之故，采用木构架填 充墙和坡屋面为明智的选择，故而民居造型以带 有两坡屋面的六面体为基本原型。此外，更以悬 挑、坡屋等手法争取使用空间，从而形成丰富多 变且浑然一体的建筑外观。
三、中国汉族民居
三、中国汉族民居
2、南方民居 • 安徽徽州民居 • 古代徽州是古越人聚集之地，后北方大族因各种原因迁入
、
• 民居建筑是人类最早、最大量、与人类生活最密 切相关的建筑类型，也是人类最原始又是可持续 发展的一种建筑类型。民居在一定程度上揭示出 不同时代和不同环境中生存、发展的规律，也反 映了当时、当地的经济、文化、生产、生活、伦 理、习俗、宗教信仰以及哲学、美学等观念和现 实状况。各地区、各民族人民在建造民居建筑过 程中，都根据自己的生产生活需要、经济能力、 民族爱好、审美观念而因地制宜、因材致用地进 行设计和营造，有着极其丰富的经验。
此地，改变了古代徽州人口的构成，开始形成徽州村落。 • 徽州民居正房多朝南偏西26°~27° • 总平面占地一般不大，建筑密集，多为一家一户，较少大
型住宅，平面多是方形，建筑为二层楼，以三合院、四合 院为基本单位。一般正屋较长，侧面厢房开间狭窄，进深 亦浅，廊屋仅是联系的过道，内置楼梯，天井很小。 • 西递宏村——位于安徽省黄山市黟县，规模宏大， 布局井然有序。
小组成员
中国民居建筑
居密人最史多色榭亭镇民墓举型我
......
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建切民为最建 等台、居寺凡非国
筑者群众为筑 ，楼桥宅观宫常古
了，众多悠类然莫阁梁地、殿丰代
当生，久型而不、堤、祠坛富建
罗 哲 文
首活与，中在各斋坝城堂庙多筑 推最广数，这具堂以市会、彩的 民为大量历许特轩及村馆陵。类
中国民居建筑
历史
文化
内容
现状
原始社会 夏商周时期 秦汉魏晋 南北朝时期 隋唐时期 元明清时期
......
哲理观 宗法观 环境观 思维观 生态观 审美观
......
汉族民居 少数民族
Hale Waihona Puke 一、中国民居建筑的历史根源
原始社会
• 天然穴居或巢居（旧 石器时代）
• 穴居、半穴居、地面
陕 西 省 西 安 市
（ 半 穴 居 ）
三、中国汉族民居
三、中国汉族民居
三、中国汉族民居
3、客家民居 • 福建客家土楼 • 主要分布在福建省的龙岩、漳州，有方形、圆形、八角形
二、中国民居与文化
中国民居的哲理观 • 阴阳、五行、八卦（中国远古时代的三种
思维方式） • 北方汉族民居建筑的代表之一四合院——
庭院和厅堂的组合体现了阴阳互动的思想 观念 • 南方汉族民居中的祖堂和天井
二、中国民居与文化
北 京 典 型 四 合 院 住 宅 平 面 图
二、中国民居与文化
中国民居的宗法观 • “中国传统民居是中国社会宗法制度的活
叉过渡的状态，从盛唐起，宅舍的后院就已在推 行。 • 唐代宅园大兴，一般有三种形式：以山居为主， 依托自然人工山水宅园规模较小的庭院形式。
一、中国民居建筑的历史根源
元明清时期
• 元代是蒙古族统一中国
的一个时期，在民居建
筑方面，蒙古人所用的
蒙古包建筑仍在草原地
区广泛使用；至于汉族
地区，北方住宅形式多
受大都住宅的影响，而
南方住宅则在原宋制的 基调上渐变。
北京后英房胡同的元代住址遗址复原图
一、中国民居建筑的历史根源
元明清时期
• 明清时期是中国封建社会最后一次大统一和多民 族国家巩固和发展时期，由于手工技艺水平的提 高及建筑材料和砖石结构得到广泛的应用，使建 筑艺术和艺术都得到了比较显著的发展。
• 明清时期等级制度更加严格，但在民族和宗教方 面采取宽容怀柔政策，使多民族建筑呈现融合、 特色、兴旺的局面。
一、中国民居建筑的历史根源
• 汉代建筑的砖石结构 一般出现在地下墓室， 魏晋南北朝时期则大 量使用砖石建造佛塔， 从而促进了砖石建筑 结构、技术和艺术的 发展。
陕西长治王休泰墓出土的明器住宅鸟瞰图
一、中国民居建筑的历史根源
隋唐时期 • 隋唐时期尚无住宅实物遗留下来，但有一些出土
文物和敦煌壁画、传世卷轴画提供形象资料。 • 从隋代到晚唐，民居形制呈现廊院式与合院式交
建筑、干栏式建筑
半 坡
（新石器时代）
遗 址
复
原
图
一、中国民居建筑的历史根源
夏商周时期 • 西周时期的建筑已形成完整，复杂的院落
组合，空间布局的成熟度不亚于明清时期 的北京四合院。 • 西周建筑的夯土台更加高大，木构柱网更 加规整，室内墙面、地面采用了细腻，光 洁的涂料，屋顶还大量使用了瓦。
一、中国民居建筑的历史根源
四合院住宅垂花门内庭院
三、中国汉族民居
1、北方民居 • 窑洞民居 • 是我国黄土地带特有的一种民居类型，呈
现出一种粗狂中见精细、朴实中含真意的 艺术特色（窑顶女儿墙、窑洞门脸的精细 处理、门窗的精美艺术）
三、中国汉族民居
陕 北 枣 园 窑 洞
三、中国汉族民居
2、南方民居 • 江南水乡民居 • 江南水乡民居的历史可以追溯到距今约七千年的
商 代 住 宅
一、中国民居建筑的历史根源
秦汉魏晋南北朝时期
• 秦汉的木构建筑已经形成了“抬梁式”和 “穿斗式”屋架结构，而且除了“硬山” 外，其他基本屋顶形式都已出现，斗拱在 结构上的作用越来越大，出现了斗拱出跳 承托挑檐的做法。楼阁建筑的发展是汉代 木构建筑技术初步成熟的标志。南北朝时 期佛教的繁荣促进了木塔的发展，其高大 恢弘的木塔，规模更盛于汉代的楼阁。
化石” • 千百年来，建筑被视为标示等级名分、维
护等级制度的重要手段 • 山西祁县民居体现了左上右下、东尊西卑
的昭穆之制
二、中国民居与文化
中国民居的环境观
• “天人合一”的环境理想
• “五位四灵”的环境模式
•
“左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武”
• “以崇尚自然和追求真趣为最高目标，以 得体合一为基本原则，以巧于因借为最高 技法”的环境意向
二、中国民居与文化
中国民居的思维观 • 人本主义的整体和合特征 • 重体悟的特征 • 象征性思维的特征
三、中国汉族民居
1、北方民居
• 北京四合院
• 北京四合院分前后两院，居 中的正房体制最为尊崇，是 举行家庭礼仪、接见尊贵宾 客的地方，各幢房屋朝向院 内,以游廊相连接。四合院的 装修、雕饰、彩绘处处体现 着民俗民风和传统文化，表 现出人们对幸福、富裕、吉 祥的追求。
河姆渡文化。
• 由于江南多雨以及就地取材之故，采用木构架填 充墙和坡屋面为明智的选择，故而民居造型以带 有两坡屋面的六面体为基本原型。此外，更以悬 挑、坡屋等手法争取使用空间，从而形成丰富多 变且浑然一体的建筑外观。
三、中国汉族民居
三、中国汉族民居
2、南方民居 • 安徽徽州民居 • 古代徽州是古越人聚集之地，后北方大族因各种原因迁入
、
• 民居建筑是人类最早、最大量、与人类生活最密 切相关的建筑类型，也是人类最原始又是可持续 发展的一种建筑类型。民居在一定程度上揭示出 不同时代和不同环境中生存、发展的规律，也反 映了当时、当地的经济、文化、生产、生活、伦 理、习俗、宗教信仰以及哲学、美学等观念和现 实状况。各地区、各民族人民在建造民居建筑过 程中，都根据自己的生产生活需要、经济能力、 民族爱好、审美观念而因地制宜、因材致用地进 行设计和营造，有着极其丰富的经验。
此地，改变了古代徽州人口的构成，开始形成徽州村落。 • 徽州民居正房多朝南偏西26°~27° • 总平面占地一般不大，建筑密集，多为一家一户，较少大
型住宅，平面多是方形，建筑为二层楼，以三合院、四合 院为基本单位。一般正屋较长，侧面厢房开间狭窄，进深 亦浅，廊屋仅是联系的过道，内置楼梯，天井很小。 • 西递宏村——位于安徽省黄山市黟县，规模宏大， 布局井然有序。