《祝福》PPT优秀课件
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《祝福》ppt课件(60页)
鲁 迅
小说集:《呐喊》《彷徨》《故事新编》 散文集:《朝花夕拾》 散文诗集:《野草》
作 杂文集:
品 《热风》《华盖集 坟》《而已集》《三
集 闲集》《南腔北调集》
简
《且介亭杂文
况
翻译:俄国作家果戈里的《死魂灵》 苏联作家法捷耶夫的《毁灭》
时 代
背 景
《祝福》发表于1924年。是小 说集《彷徨》的第一篇,故事表达 的是辛亥革命后中国乡村的黑暗现 状。辛亥革命虽然推翻了清王朝, 但中国仍然处于帝国主义和封建主 义的统治和压迫下,封建的思想观 念和礼教仍然顽固的束缚着广大农 民,尤其是妇女。
福 要抓住人物一按时期具有代表性的特征 ,显示人物的心灵世界,给人以深入印 象,并能为表现主题思想服务。平常, 我们写记人的文章也应当努力学习这种 写法。同学们写人,往往千人一面,千 部一腔,没有个性特色,我们应克服这 些缺点。
课
祥林嫂是旧中国乡村劳作妇女的 典型。她勤劳、善良、质朴、顽强,
堂 但在旧社会她却不但不能掌握自己
祝
福
柳妈和祥林嫂同样是旧社会中受压迫
的劳作妇女,由于她受封建迷信思想和封
建礼教的毒害很深,相信地狱之说,尊奉 “饿死事小,失节事大〞的理学信条,她 还以这些思想为指导,来寻求解救祥林嫂
的“药方〞,但这反而
给祥林嫂造成了难以支
撑的精神重压,把祥林
嫂推向恐惧的深渊。 祥林嫂和柳妈
“鲁镇众生相”
祝
福鲁
镇 的 人 们
祝
福
“两颊上已经消失了血色〞,“ 眼 光也没有先前那样精神了〞,更表现出 她精神上受到刺激,极度悲伤,在对比 中显示出人物内心的痛苦和悲伤。 这次形容枯槁,两眼无神的体 貌变化,是旧社会对她又一次 残酷打击的形象写照。
《祝福》ppt课件(26页)
小幽默
• 新三从四德:三从:跟从,服从,盲从(太太出 门要跟从,太太命令要服从,太太错了要盲从) • 四得:等得,记得,舍得,忍得(太太化妆要等 得,太太生日要记得,太太花钱要舍得,太太打 骂要忍得)// • 完美丈夫:干家务是大力士,关心妻子象护士, 辅导孩子象博士,钱包起码象雅士,听唠叨时当 自己是传教士。
祥林嫂的悲剧不仅仅是个人的,而具有深刻 的社会性,不推翻吃人的封建制度,象祥林 嫂这样的劳动妇女的悲剧命运是不可能改变 的。
• “妇者,服也”。 • 四大绳索:族权,神权,夫权,政权。 • 从一而终:民间说的“好马不配二鞍,好女不事二夫”。 《周易?恒》:“曰妇人贞洁,从一而终也。” • 旧三从四德:《仪礼?丧服?子夏传》:“妇人有三从之 义,无专用之道。故未嫁从父,既嫁从夫,夫死从 子。” • 《周礼?天官》:“九嫔掌妇学之法,以九教御:妇德、 妇言、妇容、妇功。”(妇女的品德、辞令、仪态、女工 [gōng即“女红”、“女功”。指通常由妇女所作的纺织、 刺绣、缝纫等事])。 • 三纲五常:封建礼教所提倡的人与人之间的道德标准。三 纲指父为子纲,君为臣纲,夫为妻纲。五常传说不一,通 常指仁、义、礼、智、信。五伦:旧指君臣、父子、兄弟、 夫妻、朋友五种伦理关系。(君臣有义、父子有亲、兄弟
•
小结:祥林嫂在新社会里拥有了“春天”。
分析鲁四老爷形象
• • • • • 作者是通过什么手法来刻画这个人物的呢? ①间接描写 ②直接描写 语言描写: 鲁四老爷是当时农村中地主阶级的代表人物,是 资产阶级民主革命时期地主阶级知识分子的典型 形象。他政治上迂腐、保守,顽固地维护旧有的 封建制度,反对一切改革与革命。他思想上反动, 尊崇理学和孔孟之道。自觉维护封建制度和封建 礼教。他是造成祥林嫂悲剧的一个重要人物。作 者刻画人物用笔不多,却正面侧面相结合,虚实 相映,这种写法值得我们借鉴。
《祝福》ppt课件47张
—— 鲁迅
人物分析——祥林嫂(肖像描写)
概括了祥林嫂半生悲惨的历史,通过 鲜明的对照深刻揭露了封建思想对劳动妇 女的摧残和迫害。
人物分析——祥林嫂(语言描写)
1.自述阿毛之死(两次) 更突出了祥林嫂的痛苦与自责 2.与柳妈对话 加重了精神负担
3.与“我”对话 矛盾心理、希望破灭
两次几乎一 字不差,为 何没有简写?
她被践踏、被迫害、被摧残,以至被旧社会所吞噬。封
建礼教对她的种种迫害,她曾不断挣扎,但最后还是被
社会压垮了。
共性:勤劳、善良、 安分、愚昧;个性:
顽强、倔强。
思考探究
谁杀死了祥林嫂?
人物分析——鲁四老爷
婆婆“抢”的举动给自己
“有“大 “ 和 皱可既 什骂 寿 平 眉恶是 么新 ””,讨!字她 话党的冷厌然和虚的可对酷祥而“伪婆说联无林…事自婆 呢…情嫂理私”要 。带走理“像动、是通镇她初测她 ”来礼所卫祥力来个达,是到可“麻教当老林是回的寡心一鲁能败烦不然婆嫂不时去妇个气镇是坏容子这容;。候祥,寡那,“风,”样易;林二妇“逃俗婆先勤得嫂进”讨””婆荐快到私鲁;厌出。猜做后的的自迂主 劫 劳 。逃腐; 尊孟保崇之守理道支抢冷维学回持酷护和,她无封孔自婆情建私家,制伪把自度善她觉和,
样。他们也都没有什么大改变,单是老了些;家中却一律忙,都在准备着 “祝福”。这是鲁镇年终的大典,....年年如此,家家如此,.... 今年自然也
如此。....无论如何,我明天决计要走了。
• 概括:我回鲁镇
• 故事情节2(3—18) • 况且,一想到昨天遇见祥林嫂的事,也就使我不能安住。那
是下午,...... 见她瞪着的眼睛的视线,就知道明明是向我走 来的。我这回在鲁镇所见的人们中,改变之大,可以说无过 于她的了: ...她分明已经纯乎是一个乞丐了。....我乘她不再紧 接的问,迈开步便走,匆匆的逃回四叔的家中,心里很觉得 不安逸。...但是我总觉得不安,过了一夜,也仍然时时记忆 起来,仿佛怀着什么不祥的豫感,....无论如何,我明天决计 要走了。
人物分析——祥林嫂(肖像描写)
概括了祥林嫂半生悲惨的历史,通过 鲜明的对照深刻揭露了封建思想对劳动妇 女的摧残和迫害。
人物分析——祥林嫂(语言描写)
1.自述阿毛之死(两次) 更突出了祥林嫂的痛苦与自责 2.与柳妈对话 加重了精神负担
3.与“我”对话 矛盾心理、希望破灭
两次几乎一 字不差,为 何没有简写?
她被践踏、被迫害、被摧残,以至被旧社会所吞噬。封
建礼教对她的种种迫害,她曾不断挣扎,但最后还是被
社会压垮了。
共性:勤劳、善良、 安分、愚昧;个性:
顽强、倔强。
思考探究
谁杀死了祥林嫂?
人物分析——鲁四老爷
婆婆“抢”的举动给自己
“有“大 “ 和 皱可既 什骂 寿 平 眉恶是 么新 ””,讨!字她 话党的冷厌然和虚的可对酷祥而“伪婆说联无林…事自婆 呢…情嫂理私”要 。带走理“像动、是通镇她初测她 ”来礼所卫祥力来个达,是到可“麻教当老林是回的寡心一鲁能败烦不然婆嫂不时去妇个气镇是坏容子这容;。候祥,寡那,“风,”样易;林二妇“逃俗婆先勤得嫂进”讨””婆荐快到私鲁;厌出。猜做后的的自迂主 劫 劳 。逃腐; 尊孟保崇之守理道支抢冷维学回持酷护和,她无封孔自婆情建私家,制伪把自度善她觉和,
样。他们也都没有什么大改变,单是老了些;家中却一律忙,都在准备着 “祝福”。这是鲁镇年终的大典,....年年如此,家家如此,.... 今年自然也
如此。....无论如何,我明天决计要走了。
• 概括:我回鲁镇
• 故事情节2(3—18) • 况且,一想到昨天遇见祥林嫂的事,也就使我不能安住。那
是下午,...... 见她瞪着的眼睛的视线,就知道明明是向我走 来的。我这回在鲁镇所见的人们中,改变之大,可以说无过 于她的了: ...她分明已经纯乎是一个乞丐了。....我乘她不再紧 接的问,迈开步便走,匆匆的逃回四叔的家中,心里很觉得 不安逸。...但是我总觉得不安,过了一夜,也仍然时时记忆 起来,仿佛怀着什么不祥的豫感,....无论如何,我明天决计 要走了。
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走开去,后来还故意用别的孩子
去逗引她,戳她的痛处,对她进
们
行嘲弄。
被封建 思想支 配,不 觉悟。 群众之 间隔膜、 冷漠。
祥林嫂死后,短工“简捷地 说”“我说不清”“淡然地回答”, 漠不关心。
死亡地点分析
死者一生去过的地方: 卫家山——鲁镇——贺家墺——鲁镇
鲁 镇!
研读小说的环境描写
1、“鲁镇”是一个什么样的地方?
死 者档案
死者档案:
姓名: 祥林嫂 性别:
女 年龄: 四十上下 身份: 寡妇、逃妇、女佣人、被卖的女人、改嫁的女 人、幸福的妻子、幸福的母亲、再次丧夫的寡妇、被 赶出自己家房子的人、乞丐 亲属: 无 遗产: 一个竹篮、一个破碗、一根下端开裂的长竹竿
嫌疑人分 析
嫌疑人之一 ——鲁四老爷
大骂新党
整体感知
阅读全文,思考下列问题: 1、按故事的“序幕—开端—发展—
高潮—结局—尾声”的顺序把全文分 为六部分;
2、本文的记叙顺序是什么?采用这 样的记叙顺序有什么作用?
情节—— 内容 ——
顺序
现 • 序幕
祝福景象与鲁四姥爷
实 情
• 结局
祥林嫂凄然死去
祥林嫂初到鲁镇
倒
节
回 忆
• 开端
祥林嫂被迫改嫁
迷信思想 的毒害
办法,救她跳出苦海,结果
适得其反。
同情祥林嫂的人也把祥林嫂推向深渊
柳妈
和祥林嫂一
样是旧社会中受 压迫的劳动妇女 的形象,她虽然 同情祥林嫂,但 由于受封建礼教 和封建迷信的毒 害很深,最终也 造成了祥林嫂的
悲剧。
•嫌疑人之三 ——鲁四婶
鲁四婶:
自私、冷漠,把祥林嫂当作一件工具。
《祝福》ppt课件81张
封建礼教的捍卫者。
四叔皱了皱眉, 四婶已经知道
白虎星、扫帚星, 伤风败俗!真晦气!
了他的意思,
是在讨厌她是 四叔,你有一
三个连贯动作
思想顽固、迂腐守旧
虽说故乡,然而已 没有家,所以只得 暂寓在鲁四老爷的
宋代理学大师朱熹注解 儒家经典之解语,即为 后世儒家信徒奉为经典,
宅子里。他是我的 作为修身养性的标准,
本家,比我长一辈, 又绵延到了20世纪初叶,
应该称之曰“四
也成了鲁四老爷的修养 标准。
叔”,是一个讲理
学的老监生。
创作背景及时代意义:
• 《祝福》创作于1924年,后收 入作者第二部小说集《彷徨》中。2 0世纪20年代,正是中国新文化运 动的发展时期。新文化运动的口号是“ 民主、科学”,而阻止中国进入民主、 科学时代的最大障碍,就是中国两千 多年遗留下来的腐朽愚昧的封建思想 .妇女则是封建思想的最大受害者. 鲁迅选择妇女题材,是为了深刻揭露 封建思想文化的流弊和余毒。
等:谬种流传。
②坏东西;坏蛋(骂人的话) 。
他比先前并没有什么大改变,单是老了些,但也还末留 胡子,一见面是寒暄,寒暄之后说我“胖了”,说我 “胖了”之后即大骂其新党。但我知道,这并非借题在
骂机我的:了因,为于他是所不骂多的久还,是我康便有一为个。人但剩是在,书谈房话里原是。形总毕不露投
古者察言观行,而善恶彰焉。
3.细节描写
她一手提着竹篮,内中 一个破碗,空的;一手拄 着一只比她更长的竹竿, 下端开了裂:她分明已经 纯乎是一个乞丐了。
聚焦镜头,由大及小,由远及近。 碗是破的,表明她很穷;碗中是空的, 表明她即便是乞丐,也活得不如意;竹竿比 她还长,下端开了裂,表明其狼狈不堪、身 心疲惫、一无所有。
《祝福》ppt课件79张
34段 36段
善良温顺、勤劳朴实, 虽贫困、但还有活力, 对生活的抱有希望
重回 鲁镇
青 黄
消失了 血色
顺着眼,白头绳、乌 有泪痕,裙、蓝夹袄、 无神 月白背心
71段
临死 前
黄 中 带 黑
消尽了 悲哀的 神色
眼珠间 或一轮
破竹篮、空 的、破碗、 破竹竿
走投无路,对生活 失去了希望
精神已经完全麻木, 风烛残年, 对生活已经绝望,
到土地庙捐了门槛, 冬至祭祖时仍不让她 拿酒杯
头发花白,记性尤其坏,不久 就被打发出去,沦落为乞丐
迎春之际,在人们“祝福”时 离开人世
春上亡夫、开春改嫁、暮春丧子、迎春死去
死者肖像侧写(根据报案人“我”的回忆笔录)
脸 色
两颊
眼神
衣着饰物
工作状态
(原文)
性格 精神状态
初到 青 鲁镇 黄
红的
顺着眼
白头绳、乌 裙、蓝夹袄、 月白背心
没只有他。的我小急鞋了。,大央家人都出说去,寻糟。了直,到怕下是半遭天了,狼痛寻了苦来。、寻再自去进寻去责到;—山他—坳果麻里然木,躺、看在见草空刺窠虚柴里上,桂肚着里一的
五脏已经都给吃空了,手上还紧紧的捏着那只小篮呢。……”
祥林嫂——动作描写
祥林嫂——细节描写
她一手提着竹篮,内中一个破碗,空的;一手拄着一只比她更长 的竹竿,下端开了裂:她分明已经纯乎是一个乞丐了。
祥林嫂的故事是怎样的?
【情节】指时间发展、演变的全过程
整体感知 1.请你阅读课文,据此划分、概括故事情节,并完成下表。
单线结构基本模式:序幕—开端—发展—高潮—结局—尾声
情节
内容
序幕 结局
倒 开端 叙 发展
《祝福》ppt课件(19页)
脸色青黄,但两颊却还是红的。
眼睛 顺着眼
白背心,脸色青黄,
只是两颊上已经消失了血色
顺着眼,眼角 上带些泪痕, 眼光也没有先 前那样精神了
五年前的花白的头发,即今已经全
白,会不像四十上下的人;脸上瘦
削丕堪,黄中带黑,而且消尽了先
捐门槛后
前悲伤的神色,仿佛是木刻似的; 她一手提着竹篮。内中一个破碗,
鲁迅对其笔下的人物大多是“哀 其不幸,怒其不争〞,请问,他对祥 林嫂亦是如此吗?
祥林嫂的抵抗:
A:祥林嫂对不幸的命运抗争过吗?
逃:山中出逃,做工鲁镇——
抗 敢于直面封建妇道、孝道, 维护自我尊严
争 表 现
撞:改嫁中的“出格〞行为— 对婆家—为她安排的命运的抵抗
捐:倾其所有,洗刷“污秽〞 ——
追求人的平等权利
环境描写——祝福
祝福1:显示祥林嫂悲剧的社会根 源,预示祥林嫂悲剧的必定性;
祝福2:推动情节发展,加强人物 形象的真实性和感染力;
祝福3:首尾呼应,深入主题。
以“祝福〞为题:
起于祝福,终于祝福,中间一再 写到祝福,情节的发展与祝福密 切相关;
祥林嫂的悲惨遭遇是在祝福的欢 乐气氛中展开的,鲜亮的对照深 入了小说的主题。
祥林嫂的人物形象: 1、旧中国乡村劳作妇女的典型 2、勤劳、善良、安分耐劳,有一定抵抗性 3、在旧社会她不能掌握自己的命运,被践 踏,被迫害,被愚弄,被鄙视,最终为旧社 会吞噬。
祥林嫂年谱
• 二十六七岁 • 二十七八岁 • 二十八九岁 • 三十、三十一岁 • 三十四五岁
乞丐
• 四十上下 去
丧夫,离家到鲁镇务工 被迫改嫁,生儿阿毛 丧夫 阿毛被狼吃,回鲁镇务工 被赶出鲁四老爷家,沦落为
《祝福》ppt课件35张
祝福
文字
作用
描写镇上各家
第一次 准备“祝福”
的情景。
显示了辛亥革命以后中国农村的状况:封建势力和 封建迷信思想对农村的统治依旧,揭示了祥林嫂悲 剧的社会根源,预示了祥林嫂悲剧的必然性。
第二次
是对鲁四老爷
家祝福的描写 。
这种典型环境的描写对祥林嫂悲剧性格的体现起 着强化作用,强化了祥林嫂悲剧的必然性。
创作背景
这一时期的鲁迅基本上还是一个革命民主主义者 ,还不可能用马克思主义来分析观察,有时不免发生 怀疑,感到失望。他把这一时期的小说集叫做《彷徨 》,显然反映了其时自己忧愤的心情。但鲁迅毕竟是 一个“真的猛士”,“敢于直面惨淡的人生,敢于正 视淋漓的鲜血”,他决不会畏缩、退避,而是积极奋 斗。
《祝福》这篇小说通过祥林嫂一生的悲惨遭遇,反 映了辛亥革命以后中国的社会矛盾,深刻地揭露了地 主阶级对劳动妇女的摧残与迫害,揭示了封建礼教吃 人的本质,指出彻底反封建的必要性。
精神
照反映了祥林嫂
悲剧命运的几个
阶段,形象地反映 木刻似的, 了 祥 林 嫂 是 怎 样
消尽了先前 一 步 步 地 被 封 建
悲哀的神色, 礼 教 和 封 建 思 想 逼到绝境的。
已经纯乎是
活物
一个乞丐了
警方总结:造成祥林嫂重大变化的突发事件:丈夫 病逝、痛失爱子——对祥林嫂身心造成不可逆转的伤害。
活动一:为了能更好地掌握案情,警 官在第一时间向目击证人“我”,了解事 发过程,
请负责命案的警官和目击证人就此次案 件进行对话。
。
报案人自述
我是一个远道回乡的、有正义感、有同情心, 但面对社会的黑暗又深感无奈乃至无能为力的知 识分子形象。
报案人自述
鲁迅《祝福》详细PPT课件
思是在困境中互相救助,在此用在共同度过艰辛 人生的夫妻之间是可以的。
-
3
常错成语集锦:
• C.从我国目前的实际情况看,“高薪”不一定 能收到“养廉”的效果,因为贪官污吏本来就是欲
壑难填,并不是因为收入维持不了生计才搞腐败 的。
• D.一项社会调查显示,现在很多中学生在学校 里见到老师都能亲切问好,而见到烧锅炉的、打
-
35
封建思想:
• 2、秩序。
• 封建思想的核心是维护封建秩序,提倡“三 纲五常”。“三纲”即“君为臣纲,父为子纲 ,夫为妻纲”。纲,是居于支配地位的意思, 就是臣要绝对服从君,子要绝对服从父,妻要 绝对服从夫,不能破坏尊卑秩序。“五常”, 也叫“五伦”,是封建礼教所规定的君臣、父 子、夫妻、兄弟、朋友之间的关系,即“父子 有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友 有信”。封建礼教就是封建统治阶级为了维护 封建等级制度,根据儒家思想制定的,以三纲 五常为基本内容的封建礼法条规和道德标准。
形象“我”
“我”是一个什 么身份的人?
如何理解“我” 对祥林嫂的回答 “说不清”?
一个基本摆脱了传统道 德观念束缚的具有进步 思想的知识分子。
软弱性
我是一个具有新思想的知识分子,
同情弱者,但面对黑暗现实无能为力
,潜意识里甚至想逃避现实矛盾,精
神道德有不足之处- 。
29
形象“鲁四老爷”
身份:封建思想的坚决捍卫者。资产 阶级民主革命时期地主阶级知识分子 典型。
-
1
常错成语集锦:
• C.美元近期在外汇市场的疲软走势,使长期处 于低迷状态的欧洲经济雪上加霜。
• D.欧洲一些国家从自身利益考虑,在许多重大 国际问题上不再惟美国马首是瞻。
-
3
常错成语集锦:
• C.从我国目前的实际情况看,“高薪”不一定 能收到“养廉”的效果,因为贪官污吏本来就是欲
壑难填,并不是因为收入维持不了生计才搞腐败 的。
• D.一项社会调查显示,现在很多中学生在学校 里见到老师都能亲切问好,而见到烧锅炉的、打
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35
封建思想:
• 2、秩序。
• 封建思想的核心是维护封建秩序,提倡“三 纲五常”。“三纲”即“君为臣纲,父为子纲 ,夫为妻纲”。纲,是居于支配地位的意思, 就是臣要绝对服从君,子要绝对服从父,妻要 绝对服从夫,不能破坏尊卑秩序。“五常”, 也叫“五伦”,是封建礼教所规定的君臣、父 子、夫妻、兄弟、朋友之间的关系,即“父子 有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友 有信”。封建礼教就是封建统治阶级为了维护 封建等级制度,根据儒家思想制定的,以三纲 五常为基本内容的封建礼法条规和道德标准。
形象“我”
“我”是一个什 么身份的人?
如何理解“我” 对祥林嫂的回答 “说不清”?
一个基本摆脱了传统道 德观念束缚的具有进步 思想的知识分子。
软弱性
我是一个具有新思想的知识分子,
同情弱者,但面对黑暗现实无能为力
,潜意识里甚至想逃避现实矛盾,精
神道德有不足之处- 。
29
形象“鲁四老爷”
身份:封建思想的坚决捍卫者。资产 阶级民主革命时期地主阶级知识分子 典型。
-
1
常错成语集锦:
• C.美元近期在外汇市场的疲软走势,使长期处 于低迷状态的欧洲经济雪上加霜。
• D.欧洲一些国家从自身利益考虑,在许多重大 国际问题上不再惟美国马首是瞻。
鲁迅《祝福》(30页)PPT课件
生是×家的人,死是×家的鬼
嫁
饿
鸡
死
随
事
鸡
小
,
,
嫁
失
狗
节
随
事
狗
大
好马不备双鞍,烈女不嫁二夫
三纲: 君为臣纲 父为子纲 夫为妻纲 五常: 仁 义 礼 智 信
三从: 未嫁从父 既嫁从夫 夫死从子 四德: 妇德 妇容 妇言 妇功
祝福
迅鲁
给大家介绍下你所了解的鲁迅和他的作 品吧!
鲁迅:原名周
树人,字豫才,浙 江绍兴人,伟大的 文学家、思想家、 革命家。
我想想!
3.文中说,柳妈是“善女人”,“吃素, 不杀生”,但她却说祥林嫂“索性撞一个死 ,就好了”,如何理解这种矛盾?
祥林嫂死亡的根本原因是什么?
穷死的?
饿死的?
这
真
是
冻死的?
个 问
题
!
小说中的环境描写 让 我 仔 细 想 想
描写祝福场景 (最后一段)
描写下雪 (2段)
文章中的环境描写有什么作用?
祥林嫂肖像的变化
脸色青黄,但两颊是红的; 顺着眼。(34段)
脸色青黄,两颊消失了血 色,顺着眼,眼角带泪痕,眼 光没先前精神。(66段)
脸瘦削不堪,黄中带黑,花白的头发已全白、 脸上消尽了悲哀的神色,木刻似的;只有眼珠间或 一轮,还可以证明她是个活物。(3段)
善良、本分、勤劳的劳动妇女,有 淳朴、坚韧的性格,有一定的反抗精神 ,是一个深受封建思想和封建礼教毒害 的典型。
底祭祀时很闲。
到鲁镇六年: 祝福时柳妈建议她捐门槛。 到鲁镇七年:秋天捐门槛。冬天祭祀,仍不能拿酒杯
和筷子。
到鲁镇八年:头发花白 ,记忆尤其坏。 到鲁镇九年: 被赶出鲁四老爷家。沦为乞丐。 到鲁镇十三年:问我三个问题。死亡 。
嫁
饿
鸡
死
随
事
鸡
小
,
,
嫁
失
狗
节
随
事
狗
大
好马不备双鞍,烈女不嫁二夫
三纲: 君为臣纲 父为子纲 夫为妻纲 五常: 仁 义 礼 智 信
三从: 未嫁从父 既嫁从夫 夫死从子 四德: 妇德 妇容 妇言 妇功
祝福
迅鲁
给大家介绍下你所了解的鲁迅和他的作 品吧!
鲁迅:原名周
树人,字豫才,浙 江绍兴人,伟大的 文学家、思想家、 革命家。
我想想!
3.文中说,柳妈是“善女人”,“吃素, 不杀生”,但她却说祥林嫂“索性撞一个死 ,就好了”,如何理解这种矛盾?
祥林嫂死亡的根本原因是什么?
穷死的?
饿死的?
这
真
是
冻死的?
个 问
题
!
小说中的环境描写 让 我 仔 细 想 想
描写祝福场景 (最后一段)
描写下雪 (2段)
文章中的环境描写有什么作用?
祥林嫂肖像的变化
脸色青黄,但两颊是红的; 顺着眼。(34段)
脸色青黄,两颊消失了血 色,顺着眼,眼角带泪痕,眼 光没先前精神。(66段)
脸瘦削不堪,黄中带黑,花白的头发已全白、 脸上消尽了悲哀的神色,木刻似的;只有眼珠间或 一轮,还可以证明她是个活物。(3段)
善良、本分、勤劳的劳动妇女,有 淳朴、坚韧的性格,有一定的反抗精神 ,是一个深受封建思想和封建礼教毒害 的典型。
底祭祀时很闲。
到鲁镇六年: 祝福时柳妈建议她捐门槛。 到鲁镇七年:秋天捐门槛。冬天祭祀,仍不能拿酒杯
和筷子。
到鲁镇八年:头发花白 ,记忆尤其坏。 到鲁镇九年: 被赶出鲁四老爷家。沦为乞丐。 到鲁镇十三年:问我三个问题。死亡 。
《祝福》课件(共52张PPT)
对小说的主要情节或中心事件
插叙
暂时中断正在叙述的事件,插入与该 事件或主要情节相关的回忆或故事。
进行必要的补充,使情节更加完整,
结构更加严密,内容更加充实。
补叙 平叙
在行文中用一小段话对故事前面已经 交代过的人或事件进行补充交代,这 样追加的内容一般没有情节,也不需 要有过渡。
平行地叙述两件或两件以上同时发生 的事(花开两朵,各表一枝)。
说明四叔是一个自私伪善、严守封建礼教的地主阶级知识分子 。
嫌疑人分析—— 鲁四老爷 “可恶,然而”46段
“可恶!”49段
“然而”52段
担心婆 婆“抢”的 举动会给 自己带来 麻烦。
祥林嫂私自逃 走于礼教不容, 婆婆做主,理所 当然。反映了鲁 四老爷的假斯文。
卫老婆子 先荐后劫,闹 得沸反盈天, 有损鲁家的体 面。
(提示:注意文中空白段)
右面是本文的 结构导图,请 结合文本填出 空缺处的内容。
序幕 结局 开端 发展
高潮 尾声
鲁镇祝福景象 鲁四爷
①_沦__为_乞__丐____ 寂然死去
初到鲁镇:做工满足→ ②__淘_米__被__劫_____________
初卖山中:被__迫__改__嫁____→ ③_夫__壮__子__胖_____________ 再到鲁镇:④夫__丧__子__亡___→ 祭__祀__受__阻___→当_众__取__笑_____→ 捐__槛__赎__罪___→ _祭_祀__再__阻____→ 逐__出__鲁__家___ 祝福景象 “我”的感受
使故事内容更加完整。
故事发展的头绪更加清楚,照应更加 得体(要交代清楚事件的始末时间)。
知识链接
插叙与补叙的区别:
从内容上看,插叙是作者为事件发展提供的背景材料,如果将这个 材料删去,原有的故事情节仍旧保持相对的独立性,线索仍旧清楚明朗, 读者不会产生疑问;而补叙是与全文中心事件密切相关的,是情节发展 的重要组成部分,如果将这个片段删去,读者会产生疑问或歧义。
《祝福》-ppt课件
考试开始
任务三:法庭审判——谁应该为祥林嫂的死负责?
婆婆和卫老婆子 柳妈 我
强迫祥林嫂改嫁 劝说祥林嫂改嫁 没能解答祥林嫂的问题
考试开始
任务三:法庭审判——谁应该为祥林嫂的死负责?
通过分析,我们发现祥林嫂之婆,柳妈、“我”等都是凶手, 又都不是直接的凶手,那么直接的凶手是谁呢?
“人世的惨事,不惨在狼吃阿毛,而惨在礼 教吃祥林嫂。”
考试前,系统将带领考生系统回顾相关知识点
鲁迅曾以极大的热情欢呼辛亥革命的爆 发,可是,不久就失望了。他看到辛亥 革命以后,帝制政权虽被推翻,但代之 而起的却是地主阶级的军阀官僚的统治, 封建社会的基础并没有被彻底摧毁。中 国的广大人民,尤其是农民,日益贫困 化,他们过着饥寒交迫的生活。宗法观 念,封建礼教仍然是压在人民头上的精 神枷锁。鲁迅在《祝福》里,深刻地展 示了这一历史时期中国农村的真实面貌。
考试开始
主线任务:改变祥林嫂的悲惨命运
请考生思考并完成不少于200字写作练笔。你成为即将 被婆婆卖掉的祥林嫂,你会怎么做去改变祥林嫂悲惨的 命运呢?
考试开始
任务三:法庭审判——谁应该为祥林嫂的死负责?
婆婆和卫老婆子
强迫祥林嫂改嫁
考试开始
任务三:法庭审判——谁应该为祥林嫂的死负责?
“祥林嫂,你实在不合算。”柳妈诡秘的说。“再一强,或 者索性撞一个死,就好了。现在呢,你和你的第二个男人过 活不到两年,倒落了一件大罪名。你想,你将来到阴司去, 那两个死鬼的男人还要争,你给了谁好呢?阎罗大王只好把 你锯开来,分给他们。我想,这真是……。”
祝福
作家丁玲说“祥林嫂是非死不可的”,祥林嫂死了,倒 毙在祝福之夜,倒毙在祝福前夜的风雪之中,倒毙在她 辛劳了半生的鲁镇街头。祥林嫂非死不可吗?
《祝福》ppt课件
解题
祝福原是浙江绍兴一带的风俗,是当地一年中 最为隆重的祭典,以祭神祭祖、祈年求福为主要内 容,极为庄严肃穆,一定在深夜举行,不允许妇女 参加。
字音
寒暄xuān 陈抟tuán 朱拓tà
荸荠bíqi
咀嚼jŭjúe 渣滓zǐ
炮烙páoluò 窈yǎo陷
蹙cù缩
歆xīn享 牲醴lǐ
烟霭ăi
蹒跚pánshān
祥林嫂的婆婆是一个精明强干、有心计的女 人,也是封建社会中自私自利的典型形象。她拿 走了祥林嫂的工钱,把祥林嫂当成工具,并且不 顾祥林嫂的反对,就把她嫁到偏僻的村庄来获取 高额的彩礼钱。同时她也精明能干,面对鲁四爷 的时候从容应对。
柳妈:是个吃斋念佛 的“善女人”,受封建迷 信思想毒害很深,同情祥 林嫂,又把她视为不贞的 人加以奚落,她自身的被 害与她不经意地害人,从 另一个角度揭露了封建礼 教的罪恶。
小说借“我”的所见,描写了旧历年底的阴沉 昏暗、鲁镇的封闭迷信、鲁四老爷的顽固保守,这 一压抑的社会环境成为祥林嫂悲剧故事的背景。在 这贫富悬殊的社会里,穷人无福可祝,无福可言。
第二部分(从“况且,一想到昨天遇见祥林嫂的 事”至“至此也联成一片了”):这是故事的结局。写 祥林嫂寂然死去。
小说采用倒叙手法,将祥林嫂的悲惨结局在序幕 过后就呈现在读者面前,形成了强烈的悬念。
“头上扎着白头绳,乌裙, 蓝夹袄,月白背心,脸色青 黄,只是脸颊上已经消失了 血色,顺着眼,眼角上带些 泪痕,眼光也没有先前那样 精神了。”
祥林嫂第三次来鲁镇:
“头发全白,脸上瘦削不堪,黄 中带黑,消尽了先前悲哀的神色,只 有那眼珠间或一轮”。“一手提着竹 篮,内中一个破碗,空的。”“一手 拄着一支比她更长的竹竿,下端开了 裂。”
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翻译:俄国作家果戈里的《死魂灵》
苏联作家法捷耶夫的《毁灭》
鲁迅生在二十世纪而死在二十一世纪。 这是一个奇异的生命现象。然而,他并不 像别的伟大人物那样,带给世间的惟是静止 于历史的或一阶段的炫目的光辉;与其说, 他带来的是“欣慰的纪念”,凯旋门,缤纷 的花束,无宁说是围城的缺口,断裂的盾, 漫天无花的蔷薇。作为现时代的一份精神遗 产,它博大,沉重,燃烧般的富于刺激,使 人因深刻而受伤,痛楚,觉醒,甘于带着流 血的脚踵奋力前行。
像
脸色青黄,但两颊还是红的。模样还周正, 手脚都壮大。又只是顺着眼。
表 整天地做,似乎闲着就无聊,又有力,简直
现
抵得过一个男子。做工不懈,食物不论,力 气不惜。
变 她反满足,口角边渐渐的有了笑影,脸上也 化 白胖了。
21
祥林嫂 再到鲁镇
2,祥林嫂第二次到鲁镇时 肖像有哪些变化?从中反映 出什么?
22
páoluò
炮烙
y窈ǎ陷o
kē cù xīn lǐ tuò
草窠 蹙缩 歆享 牲醴 唾弃
pánshān piē xùn yăn xūn
蹒跚 一瞥 驯熟 俨然 醉醺醺
14
整体感知
自
阅读全文,思考下列问题:
主
1、写出祥林嫂人生悲剧的情节提纲; 2,按故事的“序幕—开端—发展—
高潮—结局—尾声”的顺序把全文分
18
课 后
作 业
阅读全文,运用林黛玉进贾府人 物分析的方式自主分析本课人物 形象
脸色 两颊 眼睛
衣着 饰物
精神 状态
第一次
第二次
第三次
19
研究阅读
自 人物形象——祥林嫂
主
1,学习阅读祥林嫂初到鲁镇来
的部分。思考:祥林嫂第一次到鲁
学 镇是怎样的状态?后来又有什么变
化?
习
20
祥林嫂
初到鲁镇
肖 头上扎着白头绳,乌裙,蓝夹袄,月白背心,
《狂人日记》
4
鲁 迅 作
小说集:《呐喊》《彷徨》《故事新编》 散文集:《朝花夕拾》 散文诗集:《野草》 杂文集:《热风》《华盖集》《华盖集续
品
集》《坟》《而已集》《三闲集》
集
《二心集》《伪自由书》《南腔北
简
调集》《准风月谈》《花边文学》
况
《且介亭杂文》《且介亭杂文二
集》《且介亭杂文末编》《集外
集》《集外集拾遗》等16部
(林贤治《鲁迅的最后十年》)
二 小说
文学体裁的一种,以刻画人物形象为中心,通 过完整的故事情节和环境描写来反映社会生活。 小说的命题方式:
一、以主人公命题。如《孔乙己》 二、以故事发生的地点命题。如《荷花淀》 三、以ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ要事件命题。如《林黛玉进贾府》 四、以贯穿全文的构成的细节命题。如《祝福》《药》 五、以故事发生的时间或背景命题。如《夜》《家》
祝福景象与鲁四老爷 祥林嫂凄然死去 祥林嫂初到鲁镇 祥林嫂被迫改嫁 祥林嫂再到鲁镇 祝福景象和我的感受
倒叙
17
倒叙的作用
把祥林嫂悲惨的结局放在开头, 巧妙地设置了悬念,使读者寄予探求 事情的原委,有一定的吸引力;
把祝福的景象和祥林嫂的死连在 一起,形成强烈的对比,有震撼人心 的力量,突出反封建的主题。
7
小说的分类
一、按容量篇幅:长、中、短、小小说
二、按内容:言情、武侠、侦探、 科幻、纪实
三、按表现形式手法:诗体、章回、 书信体、意识流
8
小说三要素
人物
描写:外貌 语言 神态 动作 心理 正、侧面
情节 (序幕)开端—发展—高
潮—结局(尾声)
环境 自然环境、社会环境
9
三 写作背景
《祝福》写于1924年2月7日,是鲁迅短 篇小说集《彷徨》的第一篇。最初发表于 1924年3月25日出版的上海《东方杂志》半月 刊第二十一卷第六号。
枷锁。鲁迅在《祝福》里,深刻地展示了这
一历史时期中国农村的真实面貌。
这一时期的鲁迅基本上还是一个革命民主
主义者,还不可能用马克思主义来分析观察,
有时就不免发生怀疑,感到失望。他把这一
时期的小说集叫做《彷徨》,显然是反映了
其时自己忧愤的心情。但鲁迅毕竟是个“真
的猛士”“敢于直面惨澹的人生,正视淋漓
的鲜血”,他决不会畏缩、退避,而是积极
祥林嫂
肖
头上扎着白头绳,乌裙,蓝夹袄,月 白背心,脸色青黄,只是两颊上已经
像
消失了血色。眼角上带些泪痕,眼光
也没有先前那样精神了。
变
与前面第一次来时比较,两颊和眼睛
化
发生了变化,
说明她被卖改嫁,丧夫失子,精神倍受刺激,内心
极度悲伤。作者正是用白描手法,在对比中显示人
物内心的痛苦和悲哀
鲁迅曾以极大的热情欢呼辛亥革命的爆发, 可是,不久就失望了。他看到辛亥革命以后, 帝制政权虽被推翻,但代之而起的却是地主阶 级的军阀官僚的统治,封建社会的基础并没有 被彻底摧毁。中国的广大人民,尤其是农民, 日益贫困化,他们过着饥寒交迫的生活。宗法 观念,封建礼教仍然是压在人民头上的精神 10
观念,封建礼教仍然是压在人民头上的精神
1
祝福
鲁迅
作者作品 文体知识 写作背景 课文朗读 整体感知 研究阅读 语言特色 环境描写 课文主旨 片段欣赏
2
3
一 鲁迅简介
鲁迅(1881—1936),中国
现代伟大
的 文学、家 、思想家 。
革原命名家 ,字
,浙
江绍兴人。周19树18人年5月,
他第豫一才次用“鲁迅”为笔
名,发表了中国现代文学
史上第一篇白话小说
学 为六部分;
3、本文的记叙顺序是什么?采用这
习 样的记叙顺序有什么作用?
15
祥林嫂——悲惨遭遇
外逃帮佣,初到鲁镇 被人劫回,被迫改嫁 丧夫失子,再到鲁镇 捐献门槛,未能赎罪 逐出鲁家,沦为乞丐 祝福之夜,凄然死去
16
整体感知
情节 —— 内容 —— 顺序
序幕 结局 开端 发展 高潮 尾声
五
五常:君臣有义 父子有亲 长幼有序
知
夫妻有别 朋友有信
识
积 三从: 幼从父 嫁从夫 夫死从子
累 四德:妇德 妇言 妇容 妇功
程朱理学:存天理 灭人欲 饿死事小 失节事大
13
课文朗读
为下列黄色的字注音:
xuān zào tuán tà bíqi
寒暄 送灶 陈抟 朱拓 荸荠
kǎn
门槛
jŭ咀j嚼úe
渣z滓ǐ
奋斗,正如他在《彷徨》前面的题辞“路漫
漫其修远兮,吾将上下而求索”。
11
“祝福”是旧时浙江绍兴一 带曾经流行过的一种习俗。每 年旧历年底,地主和有钱人家 举行年终大典,杀鸡、宰鹅、 买猪肉,并将三牲煮熟作为 “福礼”,恭请天神和祖宗享 用,感谢他们保佑当年“平 安”,并祈求来年“幸福”。 12
三纲:君为臣纲 父为子纲 夫为妻纲