全球华人寻根问祖的“路线图”
高考历史专题第一单元 单元总结
4.(2008临淄模拟)秦朝为巩固国家统一而采取的加强中 (2008临淄模拟) (2008临淄模拟 央集权政治制度的措施中，根本性的保障措施是（ B ） A.三公九卿制 B.郡县制 C.监察制度 D.统一货币 解析 郡县制的推行有利于中央集权的加强和国家统一 解析 的巩固，郡县制是中央政府隶属下的地方行政体制，郡 县长官由皇帝直接任免,听命于中央,地方上没有特权。 5.“虽置三公、事归台阁”突出地说明东汉时期 （ B ） A.“三公”已无任何权力 B.尚书台权倾一时 C.君主权力明显加强 D.“三公”与尚书令矛盾尖锐 解析 “事归台阁”反映出尚书台的权力变大。 解析
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4.中国古代选官制度应吸取的历史教训 4.中国古代选官制度应吸取的历史教训 （1）应防止重走读书做官的老路。选官制度给中国古代 社会带来的最大影响，莫过于由它所造成的畸形发展的 读书做官道路和根深蒂固的官本位思想。中国古代社会 之所以从先进变落后，与此不无关系，我们应吸取这沉 重的历史教训。 （2）应建立有效的逆向制衡，变个人意志为社会意志。 选官制度的逆向制衡，指的是官吏的退免制度。官吏有 选用必须有退免。 （3）应克服学用脱节、轻视实际才能的弊端。古代选官 制度重视道德伦理纲常教育，而儒家的经典，则是实施 这种教育的基本教材,特别是到了明清两代,学用脱节的 距离被扩展到了最大的限度,轻视实际才能的弊端，亦 达到无以复加的程度。这一教训,值得我们认真吸取。
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2. 中国封建社会政治制度的基本特征 中国封建社会绵延两千年之久，对中国社会影响深远， 主要有以下三大特征： （1）君主专制：一方面，在政治上的体现是帝位终身 制，皇位世袭制，渗透着宗法制的原则。另一方面，皇 权至上，集立法权、行政权、司法权于一身，从而保证 君主个人的绝对权威。 （2）中央集权制：最根本的特点是地方政府在政治上、 经济上、军事上、文化上没有独立性，必须严格服从中 央政府的政令。它是君主专制的前提和基础。 （3）官僚政治：这是封建专制主义的派生物。一方面， 中国官僚政治的特点是官为君设，即所有官员都要听命 于皇帝，从而赋予官僚政治浓厚的人治而非法治色彩。 另一方面是从选拔官员的程序、内容和对象来看都是与 皇帝意志相统一的，体现了选拔的封闭性。
寻根问祖教程
一． 二． 三． 四． 五． 六． 七． 八．ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ九．
与家族中的长者做一次深入的访谈，弄清以下问题。这些将是寻祖问亲的关键要素。 您的家族的行派（字辈）是什么？ 您的家族祖籍是哪里的？ 辈分最长的是谁？什么名字？
家谱从哪一代断开的？
家里是否有残谱存留？ 家族里是否曾出现过名人？什么名字？ 家族历史中发生过大的历史事件没有? 家族有什么遗留的文物？ 家族有没有留存的其他文献？ 以及关于家族的其他传说……
天秀族谱知识讲座
我们的经常接到很多这样的咨询：我是某某地的某姓氏，
因为解放战争或其他原因移居现在住址。现在想续家谱， 不知道去哪里！该找谁！你们能帮我吗？ 我们总结了通常寻找族人的方法和渠道，这里设计制作 了目前网上最全的寻祖图文教程。同时也推出一个族谱 系统的免费公众平台（续族谱网），该平台会对您录入 的家族信息与天秀族谱数据库进行智能比对，一旦发现 线索会及时收到通知！方便您寻亲问祖。
一○．
一、通过续族谱网自助寻根（免费/主动）
二、通过天秀。
全球华人寻根问祖的“路线图”
全球华人寻根问祖的“路线图”全球华人寻根问祖的“路线图”国家谱总目》超越一般书目的价值与特色所在。
上海图书馆谱牒研究中心负责人顾燕介绍说：“总目编纂完成以后，上海图书馆还将编制多种索引方式，并对其进行数字化编排，全球华人可足不出户获得家族史线索。
”家谱与正史、方志构成了中国历史大厦的三大支柱“家谱是一种特殊的文献，就其内容而言，是中国五千年文明史中最具有平民特色的文献，是记载同宗共祖血缘集团世系人物和事迹等方面情况的历史图籍，家谱与正史、方志构成了中国历史大厦的三大支柱，是中华民族悠久历史文化的重要组成部分。
家族渊源和世系图表是家谱中最为重要的内容，这是当代人寻根问祖的重要资料，而且只有家谱这种特殊历史文献才能提供这些资料。
”上海图书馆历史文献中心副主任陈建华介绍说。
寻根问祖，是中华民族具有强大凝聚力的生动表现，《中国家谱总目》揭示了全世界范围内中国家谱的收藏信息，为全球华人寻根问祖提供了较为详细的“路线图”。
对家谱加以分析、鉴别，去粗取精、去伪存真，其丰富的内涵必将对历史学、经济学、社会学、教育学、民俗学、遗传学、人口学等人文社会科学以及自然科学的研究起到有力推动作用。
上海图书馆的汇总统计数据表明，上海是收藏中国家谱最多的地区，共1.8万种；其次是台湾和北京地区，分别为10234种和8102种。
在国外，美国、日本、韩国、新加坡、加拿大以及欧洲的英国、法国、德国、荷兰、瑞典等国均有收藏。
上海图书馆是中国家谱保存数量最多的单位，现有1949年以前的家谱11700种，近10万册。
上图收藏的家谱覆盖了全国20个省份，以浙江、安徽为最多；共分328个姓氏，单姓以张姓为最多，计638种。
中国国家图书馆收藏中国家谱的数量仅次于上图，但质量颇高，尤其是少数民族家谱极具特色。
台湾中央图书馆、台湾故宫博物院图书文献馆、台湾“中央研究院”民族学研究所图书馆，是台湾地区收藏中国家谱较多的单位。
位于美国盐湖城的犹他州家谱图书馆，是一个专门收集各国死亡者档案资料的图书馆，尽管收藏中国家谱的原件不多，但微缩复制件数量多达17099种。
海外苗族同胞赴文山寻根问祖体验苗家生活
海外苗族同胞赴文山寻根问祖体验苗家生活美国苗族同胞赴文山寻根问祖▲建议在WIFI环境下观看视频哦，土豪随意！编者按4月24日至26日，以美国苗族电视台台长李忠光为团长的69名海外苗族同胞来到文山进行寻根问祖并体验苗家生活。
州委常委、市委书记李云龙，市委副书记、统战部部长唐正科等领导全程陪同。
文山市党政领导做好迎接准备4月24日下午5:30，海外苗族同胞一行来到华锡酒店，州委常委、市委书记李云龙，市委副书记、统战部部长唐正科，市人大常委会主任柏应明，市政协主席何海波等市四班领导在酒店门口迎接，与来自远方的客人们一一握手问好。
党政来到亲切接待敬酒歌+拦门酒，美国没有这样的仪式副州长李春林、州政府秘书长马忠俊等州市领导参加了欢迎晚宴。
在欢迎晚宴上，文山市委政府与海外苗族同胞互赠礼品。
李云龙在致辞中说：苗族是我国民族大家庭中的一个古老民族，为中华文明做出了卓越贡献，文山人民始终铭记着这段历史，希望各位苗胞通过这次活动了解文山、认识文山，并邀请更多的海外同胞来文山参观访问，进一步密切海外地区与文山在经济、科技、文化等方面的交流与合作。
赠送礼品4月25日上午，海外苗族同胞一行参观了州博物馆、华龙湖公园、东风路步行街、三七产业园区、钰幅戎民族刺绣有限公司，对文山的民族文化、城市建设、产业发展等方面进行了全面了解。
参观文山州博物馆观看南国神草文山三七的介绍在民族刺绣厂参观机械规模化绣花4月25日下午，海外苗族同胞来到了苗寨塘子寨村，村民们精心准备了文艺节目迎接远来的同胞亲人，节目内容充分展示了苗族的传统文化，有苗芦笙舞、巴乌演奏、响篾吹奏、山歌对唱、织布绕麻等。
邻村的彝族、壮族同胞也前来助阵，为海外同胞展现了彝族弦子舞、壮族纸马舞。
欢迎来到苗寨美丽帅气的主持人专业的草根演员专业的芦笙舞面对文山各民族同胞的热情好客，海外苗胞们参与到了打鸡毛键、打陀螺、对山歌等活动当中，还品尝了当地的糯米粑粑，现场其乐融融，让大家感触颇深。
东线寻根访祖文化觐线线路内容
东线寻根访祖文化觐线线路内容——兰州至秦安大地湾遗址、天水麦积山、伏羲庙，延伸至陕西宝鸡、西安、河南洛阳秦安大地湾遗址国家重点文物保护单位大地湾遗址位于甘肃省天水市秦安县，为新石器早期及仰韶文化早、中、晚各期文化遗址。
大地湾遗址目前主要分为三个部分，分别是大地湾博物馆、遗址复原区和大地湾宫殿遗址，几处都免费开放，之间相距约几百米，步行一一参观游玩即可。
馆内展示了很多陶器、石器、骨器等，都是从当地的大地湾遗址发掘而来，这些文物属于仰韶文化，也是华夏文明最早的起源证明，游客可以进入房子内，观看距今几千年的古老建筑遗址，感受历史的沧海桑田。
麦积山麦积山位于甘肃省天水市东南约35公里处，是我国秦岭山脉西端小陇山中的一座奇峰。
在如此陡峻的悬崖上开凿成百上千的洞窟和佛像，在我国的石窟中是罕见的，被国内外专家誉为“东方雕塑馆”。
麦积山石窟为中国四大石窟之一，属全国重点文物保护单位，也是闻名世界的艺术宝库。
而“麦积烟雨”为秦州八景之首，这里是以麦积山石窟艺术为主要内容，丹崖，奇峰，曲水为特点的景区，风景区内山峦叠翠，群峰耸峙，风景特别优美，尤其是烟雨笼罩，横云飞渡之际，犹如进入海市蜃楼的幻景，形成美丽的“麦积烟雨”。
羲皇故里，龙城天水天水是“寻根访祖游”的必经之地，其中的伏羲庙是值得一游的景点。
天水也因为诸多伏羲文化历史遗存，素有“龙城”之称，是伏羲的诞生地和伏羲文化的发祥地，被誉为“羲皇故里”，是世界华人寻根祭祖的圣地。
每年6月，公祭中华人文始祖伏羲大典都在天水市伏羲广场如期举行。
祭祀仪程包括奏乐、击鼓鸣钟、恭读祭文、乐舞告祭、敬献花篮。
西安“东有罗马，西有长安”是西安在世界历史地位的写照。
至今，西安与名城与雅典、开罗、罗马齐名，同被誉为世界四大文明古都。
西安，无愧于华夏文明的发源地。
在西安及周边，还有很多具有代表性的文化旅游胜地，如秦始皇陵兵马俑、书院街、钟楼、鼓楼、石榴园、贾平凹艺术馆等地。
同时当地的名吃——BiangBiang面、酿皮、羊肉泡馍等，也让人流连忘返。
寻根问祖地图，宗亲一起来完善，便于溯本清源，大家赶紧转发吧！
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时序轮转，岁月不居；万物易朽，文化永恒。
千百年来，姓氏文化已深入我们民族之血脉。
寻根问祖，溯本清源，为氏族之大事，千年之传统。
一个中国人，无论他在什么地方，无论他漂泊多远，编入宗谱，列入门墙，寻找自己的血脉根源，托庇于列祖列宗的福荫之下，总是他莫大的心愿。
正是这种生生不息的寻根意识，使中华民族具有强大的凝聚力、同化力，以及家族宗亲之间的认同感、亲切感。
正是这般血浓于水的情怀，召唤着社会各氏族人，敦亲睦族，寻根问祖，溯本清源；从而激励后人，自强不息，开拓前进……。
〖寻根问祖〗中华姓氏树，姓氏地图，看看你的祖先在哪里迁徙！
〖寻根问祖〗中华姓氏树，姓氏地图，看看你的祖先在哪里迁徙！我国姓氏排名前100名中，有78个姓氏源于河南。
有人研究，现存4820个姓氏，起源于河南的姓氏共有1834个，占4820的38%。
因为古河南是中华民族与华夏文明的发源地。
中国四大发明中的指南针、造纸、火药三大技术均发明于河南。
从夏朝至宋朝，河南一直是中国政治、经济、文化和交通中心，先后有20多个朝代建都或迁都河南，中国八大古都中河南有十三朝古都洛阳、八朝古都开封、七朝古都安阳、夏商古都郑州四个及商丘、濮阳、淮阳、偃师、南阳、许昌等古都，为中国建都朝代最多，建都历史最长，古都数量最多的省份。
河南自古就有“天下名人，中州过半”之说，有商汤、老子、庄子、墨子、韩非子、范蠡、商鞅、苏秦、吕不韦、李斯、贾谊、张衡、杜甫、韩愈、白居易、刘禹锡、李商隐、李贺、岳飞等历史名人。
远古时期，黄河中下游地区河流纵横，森林茂密，野象众多，河南被形象地描述为人牵象之地，这就是甲骨文象形字“豫”的根源与河南简称“豫”的由来。
“中国”一词，最早就出自河南郑州嵩山，洛阳伊河、洛河地区的“宅兹中国”文献。
《尚书·禹贡》将天下分为“九州”，豫州位居天下九州之中，故河南有中国、中原、中州、中土、神州之称。
因历史上大部分位于黄河以南，故名“河南”。
姓氏树全部源于河南的姓氏有52个李、张、陈、黄、周、林、何、宋、郑、谢、冯、于、袁、邓、许、傅、苏、蒋、叶、阎、潘、戴、夏、范、方、石、姚、廖、孔、康、江、史、邵、段、雷、汤、尹、武、赖、樊、兰、殷、陶、翟、安、倪、严、牛、温、芦、俞、葛。
部分源于河南的姓氏有45个王、刘、赵、吴、徐、孙、胡、朱、高、郭、罗、梁、韩、唐、董、萧、程、沈、吕、卢、蔡、丁、魏、薛、杜、钟、姜、熊、陆、白、毛、邱、秦、顾、侯、孟、龙、黎、常、贺、龚、文、施、洪、季。
河南姓氏图人口的活动主要源于我国历史上有六次人口大迁徙，分别如下：第一次：从东汉军阀混战到魏晋南北朝时期，主要是北方地区的游牧民族逐渐迁入内陆，民族融合，并与汉族混杂而居的情况，由于五胡乱华和魏晋北方战乱，汉族人口曾经先后南下，迁移到长江中下游一带。
开平籍美国第三代华人林天顺的寻根故事
开平籍美国第三代华人林天顺的寻根故事“参天之木，必有其根，环山之水，必有其源”，追本溯源、寻根问祖是中华民族的传统美德。
旅美第三代开平籍华人林天顺虽远居美国，但他的心却一直牵挂着家乡。
林天顺的祖父林福盛，一名出色的飞机师，还有林福盛的弟弟，被美国尊为“航空界历史名人”的林福元，他们都曾追随孙中山革命，为祖国航空事业做出了巨大的贡献。
林天顺说,我的名字是寓意中国和顺，而两个儿子之所以取名为汉盛和汉大，则寓意中国昌盛和强大。
2014年4月4日，林天顺父子回到开平市赤水镇家乡，找到年久失修、已破烂不堪的祖屋，找到了失散已久的亲人，听着亲人讲述先辈漂洋过海的事迹，林天顺父子热泪盈眶，摸着祖屋遗留下来的一砖一瓦，曾经家乡只是一个模糊印象，现在却如此真实，他们的祖辈就是从这里开始，并将由他们一直延续下去。
随后，他们参观了景芳林公祠和林屋村委会，并将去年在美国纽约举行的林氏宗亲会百年庆典活动纪念刊物赠送给村委会。
林天顺父子虽在开平仅逗留5小时，但半天的寻根之路，却真实圆了一个海外游子半辈子的寻根梦。
台湾孔子后裔到曲阜寻根：两岸孔家终于统一2010年3月20日，台北孔庙举行春季祭孔典礼，2000多名台湾各地民众和来自大陆及海外的宾客聚集一堂，共同敬奉中华民族的至圣先师孔子。
据介绍，祭孔始于孔子去世后的第二年，最初每年仅秋季一次，至东汉实行春秋两祭。
台北孔庙除了每年秋季祭孔外，从2008年起推行“春日祭孔跃动儒风”的释奠古礼。
孔子家谱30年一小修，60年一大修。
从大陆迁至台湾的孔子后裔可追溯到清朝康乾年间，早前这些后裔仅被记录在各支系族谱中，从未被录入过总谱，聚集屏东的一支是人数最多的大家族。
搜寻两三百年来散居台湾各地的孔氏子孙并非易事。
2005年，孔祥祺接任孔子世家谱续修工作协会台湾分会会长，正式启动了被形容为“大海捞针”的寻人之路。
年过八旬的他在台湾《联合报》《中国时报》等报纸上刊登广告“寻孔”，并发动了“网络搜索”。
“中华寻根网”面全球,500姓氏可究诘
“中华寻根网”面环球，500姓氏可盘问中国礼物网热点动态记者最新得知，<em>中华寻根网</em>500个姓氏概略盘问问祖，并就事于环球华人。
而后，市民坐在家中便或是上彀查阅本身的家谱了。
为举世华人供应家谱数字化效能的<em>中华寻根网</em>于周末正式开明。
这个网站是为了满足外洋外华人浊世修谱的需求，由澳门基金会出资，国家图书馆担当内容建设的。
它除了满足全球华人寻根问祖的需要，还将成为华人家谱教训和研究的平台。
付费上传家谱很容易想要把手中的家谱公然到中华寻根网上着实很容易。
在该web我的空间频道里，有一个在线自建谱系器械，兴许直接输出家谱中的翰墨，同时在这个频道里尚有一个网络相册，或是用来寄存家谱的扫描图片。
上传原料的用户大概自行设定家谱的公然领域，既大约全体付费公然，也能够只对密友或对抗个姓氏的人公然。
假定是学术机构、宗乡会等机构要上传家谱，可以或许直接联系国度图书馆，颠末处事器发展上传。
据先容，国图还办理开荒一个上载专区，供更多人上载家谱的扫描件和笔墨内容。
重要说白的是，据研讨缔造，在家谱中傅会、攀援名人、望族的环境时时呈现，中华寻根网作为一个交流平台，没法承担分辨家谱的真伪。
500<em>姓氏</em>可网上问祖一个平凡人要若何经过这个站点寻根问祖呢？在这个网站首页上，有个在线家谱专题，内里排列了500个<em>姓氏</em>，点击此中任何一个，都或许看到该姓氏家谱的详细情况。
譬如一位故乡在江西的谢师长教师想查家谱，就点击姓氏谢，在谱籍地一栏抉择江西，屏幕上就会出现江西萍乡、铜鼓、万载、玉山等各地谢姓家谱的书目。
假定是山东的谢老师，就把谱籍地换成山东，上面同样会列出山东各地谢姓的家谱书目。
每一条家谱书目都把修撰者、版本年代、家谱当初的保藏地址逐个列出。
大一小块家谱也都有全文影印件，可以直接点击图片，一页页翻看内中的详细形式。
中国人的迁徙——看看你的祖辈在哪里
无论在一个地方定居多久，中国人总是想追溯自己的血脉来源。
在长江出海口的南通如皋，冒姓的血缘来自遥远的蒙古草原；在云南玉溪，很多张姓人的祖先居住在南京“高石坎柳树湾”；在安徽、湖北交界的大别山里，王家人供奉的牌位上写的是“太原王氏”。
如果从族谱上追溯，中国人的迁徙历史如同无数条交错的大河，从一处涌出、奔腾，然后在某一处汇聚、分叉，蔓延逶迤成支流、沟渠，乃至溪涧。
在气候、历史、土地、粮食、财富以及各种偶然命运的“驱使”下，中国人远投荒野，然后让荒野成为故乡。
按照一般的说法，中国古代到近代历史上，一共有过六次大规模人口迁徙浪潮。
永嘉之乱，晋室南迁中原汉族南下江南、湖南、湖北西晋末年，发生了八王之乱，晋朝的实力大打折扣，北方的少数民族趁机南下，中国人的迁徙——看看你的祖辈在哪里如果从族谱上追溯，中国人的迁徙历史如同无数条交错的大河，从一处涌出、奔腾，然后在某一处汇聚、分叉，蔓延逶迤成支流、沟渠，乃至溪涧侵占了中原的腹地洛阳，这就是历史上有名的五胡乱华。
中原汉族中王室贵族和富户、大户相继南迁，以致长江中下游地区出现了很多侨乡。
如：南司州、南徐州、南兖州、南弘农、南新安指的是东晋南北朝时流亡江南的北方人的侨乡。
安史之乱，中原涂炭河南、河北、陕西汉民南下江淮，西入川安史之乱历时八年，给唐王朝的社会经济造成严重破坏。
更为严重的是，此后中原地区陷入了长达百年的藩镇割据的混乱状态，相对和平的南方再次成为中原居民逃避战火的首选之地。
靖康之耻，金兵南下高宗南渡，中原居民大规模南迁关于这次大逃亡，很多明清小说、戏曲中都有记载。
累计南下移民500万，是最大的一次中原汉民族南迁。
今东南各省，甚至远至福建、广东都有大量北方移民，其中比较集中的地区是苏南浙江一带。
这次移民活动，形成了今天世界上影响巨大的“客家人”族群。
明初洪洞大槐树移民从山西南部向中原地区大规模移民有宋以来到明初，华北平原经数百年战乱，涝蝗疫之灾也超过了任何一个朝代，人口大量亡徙。
品德与社会—寻根问祖
1 、你的朋友是哪种？ 友直，友谅，友多闻， 益矣。 2、你有没有经常帮助 你的朋友进步？ 友便辟，友善柔，友便侫 损矣。
兵圣：孙子
孙武，春秋末期军 事家。后人尊称其为 孙子、孙武子、兵圣。 《孙子兵法》是从 战国时期起就风靡流 传的军事著作，在现 世仍有广泛的应用。
张衡
张衡，字平子。东汉 时期伟大的天文学家、 数学家、发明家、地理 学家，为我国天文学、 机械技术、地震学作出 了不可磨灭的贡献。 由于他的贡献突出， 联合国天文组织将太阳 系中的1802号小行星命 名为“张衡星”。
原理：磁铁在地球磁场中的南北 指极性 战国：司南之勺（天然磁石）
利用：
三国魏时：指南车（磁铁和差速 齿轮）
宋代：沈括《梦溪笔谈》记载制 作指向磁针的方法 后来：罗盘（磁针和方位盘联成 一体） 北宋后期：指南针已用于航海 南宋：针盘导航
指南针的发明和运用，大大促进了中国古代航海事业 的发展。明代中国伟大的航海家郑和（1371-1435）曾率 庞大船队七下西洋，有力的促进了中国和亚非各国的经济、 文化交流。这样大规模的远海航行，如果没有构造先进、 读数可靠的指南针来指引航路是绝对不可能的。
杏林小学 五年六班
陈浩
华夏之祖
蚩尤
炎 帝
文明之祖
中国神话传说中上古东方九黎 族部落首领，又传为主兵之神。 黄帝联合炎帝部落，与蚩尤大 于涿鹿之野，后失败。传说部分九黎 族在蚩尤被战败之后，南下与土著苗 蛮所属部落杂居融合在一起。因此， 又称蚩尤是南方苗瑶民族的祖先。
黄 帝
传说中黄帝的贡献
文字 桑蚕 中医中药 音律 舟车
地 动 仪
祖冲之
祖冲之是我国杰出的 数学家、天文学家。世界 第一位将圆周率值计算到 小数第7位的科学家 。 天文方面，他首次精 密测出交点月日数 （27.21223），回归年 日数（365.2428）等数 据，还发明了用圭表测量 正午太阳影长以定冬至时 刻的方法。
您的祖先可能来自这里？八大寻根问祖圣地！
您的祖先可能来自这里？八大寻根问祖圣地！中国历代移民和姓氏迁徙，大都发生于社会激烈动荡的历史时期，因而呈现出时间相对集中，数量相当巨大，流向较为明确，地域相对固定等明显特征，北起关外小兴州，南至粤北珠玑巷，东起山东枣林庄，西至湖北孝感乡，形成了八大着名移民出发地和集散地，也成为了炎黄子孙寻根问祖的圣地。
1.山西洪洞大槐树“问我祖先来何处？山西洪洞大槐树。
祖先故居叫什么？大槐树下老鹳窝。
”14世纪中后期，中原一片荒凉。
为了巩固明王朝的封建统治，朱元璋做出在全国移民屯田的战略决策。
当时山西大部分地区社会稳定，人丁兴盛。
朝廷以山西为移民的重点，仅从山西迁往外地的各类移民，就将近百万人。
洪洞县城北的广济寺就是当时移民局设立的一个招募点。
很难统计北京地区山西移民的数量。
《明实录》记载，洪武、永乐两朝向京师地区（今北京、天津、河北地区）移民10次。
大规模官方移民是从山西洪洞大槐树开始的。
在约50年间，强制移民大规模迁民18次，总数达百万之众，涉及一百多姓氏。
洪洞县大槐树是中国历史上最大一次移民潮的历史见证，是海内外无数华夏子孙寻根问祖的路标，一向被誉为移民的祖槐。
明时的老槐树早已枯死，现存的是它与同根孳生的第三代幼树。
定居外地后的山西移民，常用栽植槐树或榆树来表达对远祖的纪念。
大槐树寻根祭祖节2. 江西瓦屑坝古代的瓦屑坝是渡口，曾有几百万江西移民按“四口留一，六口留二，八口留三”的定律，背井离乡，一拨又一拨从瓦屑坝集中，乘坐古老的帆船，踏过波涛滚滚的鄱阳湖，走向鄂豫皖，走向未知的远方……史家称“北有山西大槐树，南有江西瓦屑坝”。
瓦屑坝移民是明朝初期官方组织的从江南外迁大量人口进行垦荒事件，是“洪武赶散”的一部分。
瓦屑坝移民从洪武三年到永乐十五年（1370-1417年）历时48年，到洪武二十二年（1389年），安庆府42万居民有27万来自江西瓦屑坝。
据考证，江西瓦屑坝今在鄱阳县莲湖乡，据该地《朱氏宗谱》等记载，瓦屑坝已变为“瓦燮坽村”。
寻祖到达祖——达祖纪行
103寻祖到达祖杨杰宏——达祖纪行纳人祖先文化考察是一项由云南省东巴文化保护与传承协会发起的民间公益活动，其宗旨是通过追寻祖先文化根脉来铭记祖先创业艰难，推动民族传统文化的继往开来，促进民族团结与国家认同。
第一期活动的时间为2016年10月9日至11月10日，考察范围涵盖了西藏、青海、康巴三大藏区，从冈底斯山、青海湖、贡嘎岭到俄亚大村，历程上万里，历时一个月。
我因在甘肃挂职，首趟寻根之旅未能如愿。
此次活动为第二期，非常有幸参加了此次活动。
此次活动主要范围为东部纳西族方言区的泸湖湖区域与纳西族纳恒支系的三坝两大片区，行程为云南省丽江市古城区——宁蒗县城——泸沽湖（永宁、蒗蕖土司衙门）——四川省凉山州盐源县达祖村（格姆神山、普那神山、泸沽湖神海）——泸沽湖镇（王妃岛、左所土司衙门）——盐源县城（盐井旧址、和堆本冷居神山、原昆明县、定筰县遗址）——盐井县（筰山若水）——丽江古城——云南迪庆州香格里拉县三坝乡（阿明灵洞、白水台）——香格里拉县小中甸镇（木天王城堡遗址）——丽江古城区。
限于篇幅，现将达祖村之行整理如下，以飨大家。
一、寻祖到达祖：抵达祖先地。
1、山重水复话东巴。
12月19日，在北京雾霾最严重的时间里回到丽江，顿感神清气爽，大口呼吸着久违的清洁空气，感觉味道有点甜。
第二天早上8点半到达玉水寨三叠水公司，在丽江市东巴文化保护与传承协会办公室，见到了杨福泉老师、木琛、和丽宝、和华强、和旭辉、和锐、和文松、和谐等人，差不多一年多未见，谈笑风生间倍感亲切。
此行共有9人，木琛、和华强、和旭辉三个东巴，杨老师及我两个学者，两个司机，和文松管账，和谐是丽江电视台的摄影记者。
开两辆车，木琛是此行的总负责人，他说坐车要同类项合并，抽烟与不抽104烟的分开，这样和谐、和旭辉、木琛我们分到一个车里。
9点半出发，和谐主动要求坐到前座，以方便拍摄记录行程。
我与旭辉、木琛坐后面，三人一路神侃，从和德显的《纳西族万年史》到许根全的“纳西文化在美洲、东南亚”，到丽江文化之怪现状，也请教了一些东巴文化的问题——纳西族指路经基本上在丧葬经中使用，有比较详细的东巴经书，在已经出版的《纳西族东巴古籍译注全集》就有收录。
中国人从何而来？ 人类迁移路线图
我们是由北京猿人进化而来的么？答案可能是NO。
我们是多民族融合而成的么?答案可能还是NO。
我们是谁，我们从何而来？2003年4月14日，美国科学家在华盛顿庄严宣布:美、英、日、法、德和中国，6个国家联合，经过13年的努力，共同绘制完成了《人类基因序列图》。
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由IBM赞助，美国《国家地理》杂志举行的研究“人类迁徙遗传地理图谱计划”2005年4月开始在世界各地进行，复旦大学生命科学院承担了远东地区及其东南亚地区的DNA的取样和研究。
随着研究的深入，答案渐渐浮出水面，一张完整的人类迁移路线图开始显现。
我们整理了一些大家比较关注的内容。
全世界人口基因来自36个女人，源于“线粒体夏娃”令人意想不到的是我们60多亿人口可能源自一个母亲。
英国牛津大学人类遗传学家经十几年的DNA研究发现，全世界的人口分别繁衍自36个不同的、被称做“宗族母亲”的原始女人，其中非洲有13个“宗族母亲”，印度、澳大利亚、中亚有7个。
而所有这些“宗族母亲”又都是15万年前到20万年前非洲大陆上一个科学家命名为“线粒体夏娃”（Mitochondrial Eve）的女人的后代。
尽管“夏娃”不是当时惟一活着的女性，然而她却是惟一一个将血脉延续繁衍到今天的原始女人。
据英国《每日快报》报道，该理论是由英国牛津大学人类遗传学教授布赖恩·西基斯（Bryan Sykes）提出的，他是世界上第一个发明从年代久远的古代骨骼中提取出DNA方法的遗传学者，并建立了“牛津祖先”（Oxford Ancestors）项目。
西基斯教授研究发现，现代欧洲人其实大多数都是远亲：97%的现代欧洲人，其实都起源于10000年前到45000年前冰河时代的7个不同女人，这7个“宗族母亲”被他称做是“夏娃的7个女儿”，7名原始女人通过“线粒体DNA”和现代欧洲人联系到了一起。
线粒体DNA是只通过母系一脉传递的遗传基因，男性也能从母亲那里继承线粒体DNA，但却无法将它遗传给自己的后代。
海外华侨寻根活动方案策划
海外华侨寻根活动方案策划一、活动背景和目的海外华侨寻根活动是指邀请海外华侨追溯自己的祖籍、寻找家族渊源的活动。
随着全球化的发展，越来越多的华人移民到海外，他们与自己祖籍的联系逐渐淡化。
因此，开展海外华侨寻根活动，不仅有助于华侨了解自己的历史和文化，也有助于促进海外华侨与祖籍地的交流与合作。
活动目的：1. 帮助海外华侨了解自己的祖籍地，了解祖籍地的历史、文化和发展情况。
2. 加强海外华侨与祖籍地的联系，促进双方的交流与合作。
3. 增强海外华侨的国家归属感，促进华人文化的传承与发展。
二、活动内容和步骤1. 确定目标地区和参加人员根据海外华侨的分布情况和意愿，确定目标寻根地区。
同时，征集有兴趣参加活动的海外华侨的信息，包括姓名、联系方式、祖籍地等。
2. 确定活动时间和周期根据祖籍地的实际情况和参加人员的需求，确定活动时间和周期。
建议活动周期不少于一周，以便足够时间深入了解祖籍地的历史和文化。
3. 文化交流与学习为参加活动的海外华侨组织文化交流与学习活动，包括祖籍地的历史、文化、传统技艺等方面的讲座、展览和workshop。
通过这些活动，增加海外华侨对自己祖籍地的了解和认同感。
4. 寻找家族渊源和祖籍地考察安排专业的研究人员和导游，带领海外华侨深入祖籍地考察和寻找家族渊源。
包括走访祖籍地的亲戚和祠堂，参观祖籍地的重要历史遗迹和文化景观，并了解当地的发展情况。
5. 打造华侨交流平台组织海外华侨与祖籍地的居民进行交流与互动，可以举办华侨文化节、音乐会、晚会等活动，促进双方的交流与合作。
6. 记录与宣传安排专业的摄影师和纪录片制作团队，记录活动的全过程，包括参加人员的反应和感受。
制作纪录片，通过海外华侨社区、媒体和网络进行宣传，吸引更多的海外华侨参与到寻根活动中。
三、预算和资金筹措活动预算的筹措可以通过以下途径：1. 相关政府和机构的资助：可以向祖籍地所在地的政府和相关机构申请活动资助。
2. 协会与组织的赞助：可以向海外华人组织、商会、宗乡会馆等寻求赞助和支持。
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上海图书馆历经年编纂地《中国家谱总目》即将完成王禄《中国家谱总目》收集家谱万种，成书将达半米高近年来，海内外华人兴起一股查找家谱地热潮.随着社会安定和经济水平地提高，人们地精神层次地需求随之增强；此外，当今社会人口流动比较剧烈，“少小离家老大回，乡音未改鬓毛衰”并不罕见，寻根问祖成为游子们地普遍需求.要在全球范围内收集中国家谱，工程量可想而知.资料个人收集整理，勿做商业用途《中国家谱总目》自年６月正式立项以来，吸引了海内外近千家家谱收藏单位，仅大陆直接参与编纂工作地单位就达个.美国、加拿大、日本、英国、荷兰、德国、韩国、新加坡、中国台湾等几十个国家和地区地中文图书馆和中文资料收藏单位，也积极参与编纂.美国犹他州家谱学会甚至捐出万美金来资助编纂工程.除此之外，还有数以千计地私人收藏者积极参与进来.资料个人收集整理，勿做商业用途据统计，共有万多条家谱著录条目汇集到上海.作为牵头、总汇、总校单位，上海图书馆正在对这万多份“家谱著录表”逐份审校、查重、归并.扣除复本，收集地家谱总数将达万种以上，定稿在万字左右，成书摞起来将有半米高.“可以说，《中国家谱总目》地编纂是举全球华人之力而成地，充分体现了海内外中华儿女地凝聚力和向心力.”王鹤鸣介绍说.资料个人收集整理，勿做商业用途《中国家谱总目》是全球华人共同地根脉图每一部家谱就是一个家族地百科全书，蕴藏着这个家族很多独一无二地经济文化生活资料，是历史学，经济学，人口学、民族学、教育学地丰富资料来源.从这个意义上说，《中国家谱总目》将满足全世界各种学科对中国家谱资源开发整理地迫切要求.资料个人收集整理，勿做商业用途，《中国家谱总目》共收录了个姓氏，涵盖了《百家姓》中绝大部分姓氏，比《百家姓》多出个姓氏.其中，家谱著录条目超过条地姓氏有陈、张、王、刘、李；超过条地姓氏有黄、杨、吴、周、林、徐.此外，还不乏许多稀有姓氏地家谱，如“把”姓、“是”姓等家谱.此外，还收录有很多少数民族地家谱，如黑龙江牡丹江梅和勒氏宗谱、辽宁沈阳铁氏族谱、脱氏宗谱、辽宁北票孛尔只斤氏宗谱、山东日照法氏宗谱等.资料个人收集整理，勿做商业用途编纂中，华人家谱地多宗“最”也浮出水面：一是现存最早地家谱是宋内府写本《仙源类谱》.这是一份宋朝皇家赵氏地家谱，赵匡胤地名字便在其上，至今已有多年.二是人口资料保存最完整、家族成员最多地家谱是孔氏家谱.如一份年由孔德成等纂修地孔子家谱，就足足有册.三是家谱数量最多地是陈氏家谱，共种；其次是王氏家谱，共种.资料个人收集整理，勿做商业用途《中国家谱总目》是联合目录，每个条目下著录有各个收藏单位地名称，读者从中可知道该家谱在世界各地地收藏情况，并就近借读.资料个人收集整理，勿做商业用途此外，《中国家谱总目》还用文字提要概述出各特色家谱宗族地迁徙路线，涉及两万多份家谱.这项工作完成后，普通读者如果知道本宗族地堂号、始祖及始迁祖、名人和聚居地等基本信息，便有望查寻出自家一脉相传地上千年生活、迁徙历史.专家介绍说，这种文字提要概述，是最能体现编纂者功力地一项内容，编纂人员必须逐部翻阅家谱、进行分析才能完成，这也是《中国家谱总目》超越一般书目地价值与特色所在.资料个人收集整理，勿做商业用途上海图书馆谱牒研究中心负责人顾燕介绍说：“总目编纂完成以后，上海图书馆还将编制多种索引方式，并对其进行数字化编排，全球华人可足不出户获得家族史线索.”资料个人收集整理，勿做商业用途家谱与正史、方志构成了中国历史大厦地三大支柱“家谱是一种特殊地文献，就其内容而言，是中国五千年文明史中最具有平民特色地文献，是记载同宗共祖血缘集团世系人物和事迹等方面情况地历史图籍，家谱与正史、方志构成了中国历史大厦地三大支柱，是中华民族悠久历史文化地重要组成部分.家族渊源和世系图表是家谱中最为重要地内容，这是当代人寻根问祖地重要资料，而且只有家谱这种特殊历史文献才能提供这些资料.”上海图书馆历史文献中心副主任陈建华介绍说. 资料个人收集整理，勿做商业用途寻根问祖，是中华民族具有强大凝聚力地生动表现，《中国家谱总目》揭示了全世界范围内中国家谱地收藏信息，为全球华人寻根问祖提供了较为详细地“路线图”.对家谱加以分析、鉴别，去粗取精、去伪存真，其丰富地内涵必将对历史学、经济学、社会学、教育学、民俗学、遗传学、人口学等人文社会科学以及自然科学地研究起到有力推动作用.资料个人收集整理，勿做商业用途上海图书馆地汇总统计数据表明，上海是收藏中国家谱最多地地区，共万种；其次是台湾和北京地区，分别为种和种.在国外，美国、日本、韩国、新加坡、加拿大以及欧洲地英国、法国、德国、荷兰、瑞典等国均有收藏.资料个人收集整理，勿做商业用途上海图书馆是中国家谱保存数量最多地单位，现有年以前地家谱种，近万册.上图收藏地家谱覆盖了全国个省份，以浙江、安徽为最多；共分个姓氏，单姓以张姓为最多，计种.资料个人收集整理，勿做商业用途中国国家图书馆收藏中国家谱地数量仅次于上图，但质量颇高，尤其是少数民族家谱极具特色.台湾中央图书馆、台湾故宫博物院图书文献馆、台湾“中央研究院”民族学研究所图书馆，是台湾地区收藏中国家谱较多地单位.位于美国盐湖城地犹他州家谱图书馆，是一个专门收集各国死亡者档案资料地图书馆，尽管收藏中国家谱地原件不多，但微缩复制件数量多达种.“《中国家谱总目》地编纂，既是对全世界存世地中国家谱开展地一次空前大调查，也是中国古籍整理地一项基础性工作，同时还是对家谱文献进行重新梳理、抢救地过程.即将问世地《总目》，还将为学术界开发利用家谱资源提供一份详细地‘矿藏分布图’.”《中国家谱总目》主编王鹤鸣说.资料个人收集整理，勿做商业用途据了解，我国各地在编纂《中国家谱总目》过程中，都加强了对家谱资源地整理和抢救工作，使大量散落在民间地家谱得以集中在图书馆等公藏单位妥善保存.资料个人收集整理，勿做商业用途上海图书馆专家：从垃圾堆里抢救文化化石上海图书馆不仅占据了我国家谱馆藏地半壁江山，也是世界上收藏家谱最多地图书馆.但鲜有人知地是，上海图书馆收藏地许多中国家谱，最初竟是从无人问津地垃圾堆里、从造纸厂地化浆机旁被抢救出来地.资料个人收集整理，勿做商业用途编修族谱在我国地历史源远流长，最早可上溯到殷商时期，明、清两朝最为兴盛.从清末开始，许多文化名人都呼吁对散落在民间地家谱进行系统性、学术性地收藏于研究.史学家梁启超就曾憧憬成立一个“国立大图书馆，能尽集天下之家谱，俾学者分科研究，实不朽之盛业也”.但恰恰是在拥有如此文化富矿地中国内地，家谱地收集、研究工作却因种种原因而迟迟引而不发.王鹤鸣先生说：“国际上早有一些人在收集、整理中国家谱，而我们开始‘摸清’中国家谱地家底，起步已经很晚了.”资料个人收集整理，勿做商业用途回顾一个世纪开发中国谱牒资源地情况，经历了曲折地过程.国际学界地家谱研究走在了中国前面.位于美国盐湖城地犹他家谱学会，从年起就成立了家谱学会图书馆，累计拍摄中国家谱万多种，还收藏数百种原件，成为世界上收藏中国家谱微缩胶卷最多地单位.资料个人收集整理，勿做商业用途王鹤鸣至今还清晰地记得一件陈年往事：一位前中国驻美国外交官员在参观犹他家谱学会时，得到了两样礼物，一件是山西文水县志，一件就是他地姓氏家谱.中国人自古重视家族血缘，怎能将家谱研究地重任假手他人？种种情形，让中国历史、文献研究者感到，编纂一部《中国家谱总目》迫在眉睫.资料个人收集整理，勿做商业用途据估计，从世纪年代到年代，全国约有万种家谱被人为地毁掉.搜集家谱，成了中国文化界一项“世纪抢救”工程.资料个人收集整理，勿做商业用途上海图书馆老馆长顾延龙是我国图书馆学与古文献版本学地一代宗师，他深知家谱研究对中华历史留存意义重大，从民间收购家谱迫在眉睫.从世纪六七十年代开始，他就带领多名研究人员，分赴江苏、浙江、江西、河南等地，对民间家谱进行“抢救性收购”，从造纸厂地化浆炉前、从收破烂地废旧物资商店中把家谱一点点抢救出来，视当时地“封建余孽”为“馆藏之宝”.资料个人收集整理，勿做商业用途已故上海图书馆特藏部主任赵兴茂，在追随顾延龙进行突击抢救之后，又是几十年如一日，跑遍了上海邻近省市地旧书店、旧物收购站，采购家谱、整理家谱年.上图馆员胡德生了次奇怪地肺炎，只咳嗽不发烧，医生诊断发现：疾病竟是吸入旧纸陈灰而引起地.资料个人收集整理，勿做商业用途上图地家谱收藏，经过了几代学者地努力，薪火相传.在多年时间里，被他们抢救出地家谱共计多种，万多册.这些从造纸厂地化浆机旁边和民间箱柜里翻出地“破烂”，让上海图书馆拥有了主持《中国家谱总目》全球编纂工作地学术地位和“底气”.资料个人收集整理，勿做商业用途毕业于复旦大学历史系、曾在安徽从事地方志研究工作地王鹤鸣，在担任上海图书馆研究员之后，在国际会议上作了关于中国家谱收藏与统计地专题演讲，介绍了中国家谱资源大量流散地情况，以及海外收藏研究领先于国内地情况.他不断呼吁并联合其他家谱收藏机构，计划编纂一部能够充分反映中国家谱留存、分布现状，且方便读者使用地《中国家谱总目》.资料个人收集整理，勿做商业用途年月，在北京召开地第一次“中文文献资源共建共享合作会议”上，由上海图书馆申报地《中国家谱总目》获得正式立项.凡中外藏书机构收藏、散见于民间地年以前刊印地地汉字记载地中国各民族家谱，一概收入《总目》，由此拉开了一场中国历史文化资源地“世纪抢救”工程.资料个人收集整理，勿做商业用途兴修《中国家谱总目》是“文化生态”地复兴年，上海图书馆成立了国内唯一地家谱阅览室，以帮助海内外华人寻根问祖和学者进行研究.当时上图地家谱，有线装本，也有机装本，还有手卷，书本式家谱.有地分成若干函装在锦盒之中，有地装在楠木或红木盒中，盒上镌刻并用石绿描成谱名；有木版印刷，也有铜板或锌板印刷，谱中插图，多为人像或宗祠，有些甚至有墓地照片，有彩绘，有素描；开本也是大小不同，大地长宽达厘米以上，小地堪称袖珍，可随身携带.资料个人收集整理，勿做商业用途随着《中国家谱总目》编纂工程地完成，全球现在还保存下来多少中国家谱这个疑问，也将水落石出.《中国家谱总目》所记述地家谱收藏，犹如一枚枚化石，数不胜数，形成了中国民族历史文化特质鲜明地“地质层”.资料个人收集整理，勿做商业用途复旦大学教授、历史学家葛剑雄认为，《中国家谱总目》地问世，打开了历史学、文献学、社会学以及传统文化研究地一座宝库.不仅如此，家谱承载着中国人独特地文化记忆，“文革”、“土改”等时期把家谱、族规都说成封建余孽，几乎毁烧殆尽，破坏了中国传统文化传承地一块水土.如今兴修《中国家谱总目》，是“文化生态”地复兴，也是中国人对于传统文化地“修复和弥补”.资料个人收集整理，勿做商业用途上海图书馆不仅占据了我国家谱馆藏地半壁江山，也是世界上收藏家谱最多地图书馆.但鲜有人知地是，上海图书馆收藏地许多中国家谱，最初竟是从无人问津地垃圾堆里、从造纸厂地化浆机旁被抢救出来地.资料个人收集整理，勿做商业用途随着《中国家谱总目》编纂工程地完成，全球现在还保存下来多少中国家谱这个疑问，也将水落石出.《中国家谱总目》所记述地家谱收藏，犹如一枚枚化石，数不胜数，形成了中国民族历史文化特质鲜明地“地质层”.资料个人收集整理，勿做商业用途。