【2021新高考】专题01 《林黛玉进贾府》-2021届高三语文2021新高考教材知识清单大汇总(必修3)

专题01 《红楼梦》一、生字生词敕造（chì）贾赦shè台矶jī便宜biàn阜盛（fù）绾着（wǎn）内帏（wéi）丫鬟huán漱盂（shùyú）咳嗽两靥（yè）忖度（cǔnduó）宫绦（tāo）瞋视（chēn）茗碗（míng）懵懂（měng）憨顽（hān）纨袴（wán kù）敛声屏气（liǎnbǐng）惫（bèi）懒嬷嬷（mómo）罥烟juàn嫡亲dí翠幄wò大甬yŏng路美人觚gū蹙cù眉效颦pín钗钏盥沐chuànguàn华冠丽服鬓发如银雕梁画栋顾盼神飞修方配药彩绣辉煌轩峻壮丽孽根祸胎有天无日遂心省力一射之地：就是一箭之地，大约150步。

不经之谈：荒诞的，没有根据的话。

经：正常。

放诞无礼：行为放纵，不守规矩。

饫甘餍肥：指饱食香甜肥美的食品。

饫、餍，吃饱吃腻的意思。

敕造：奉皇帝之命建造。

敕，本来是通用于长官对下属，长辈对晚辈的用语，南北朝以后作为皇帝发布诏令的专称。

请了安：请安，即问安。

清代的请安礼节是，在口称“请某人安”的同时，男子打千，女子双手扶左膝，右腿微屈，往下蹲身。

惫懒：诞皮赖脸。

教引嬷嬷：清代皇子一出生，就有保母，乳母各八人；断乳后，增“谙达”（满语，伙伴，朋友的意思，这里指陪伴并有教导责任的人），“凡饮食，言语，行步，礼节皆教之”。

贵族家庭的“教引嬷嬷”，职务与皇宫的“谙达”相似。

一段自然的风流态度：风韵神态。

形容尚小：形体容貌。

体格风骚：姿容俏丽。

丫头老婆们：老年女仆媳妇丫鬟：已婚女仆倒也便宜：方便。

古今不肖无双：没有才能莫效此儿形状：模样仔细你娘知道：小心不便自己夸张：夸耀行为偏僻性乖张：偏僻，偏激，不端正。

乖张，偏执，不驯顺，与众不同。

可怜辜负好韶光：可惜白白浪费了大好时光。

可怜，这里是可惜的意思。

辜负，本意是违背，对不起，这里有浪费的意思。

纨绔与膏粱：华美衣服与肥肉精米，指代富贵子弟。

二、中国古典小说的发展脉络《林黛玉进贾府》节选自《红楼梦》第三回，是全书序幕的一个组成部分。

《红楼梦》的序幕由前五回构成，分别从不同角度，为全书情节的展开作了必要的交代。

它们之间既有联系，又各有侧重。

因此，为了学习《林黛玉进贾府》，有必要了解一下前五回的内容。

第一回是开篇。

先用“女娲补天”“木石前盟”两个神话故事作楔子，为塑造贾宝玉的性格和描写贾宝玉和林黛玉的恋爱故事，染上一层浪漫主义色彩。

在“女娲补天”的故事中，作者特意描写了一块“无材补天，幻形入世”的顽石，这便是随贾宝玉一起降生、又为贾宝玉随身佩戴的“通灵宝玉”。

它对贾宝玉的叛逆性格有隐喻作用：一方面暗示他无“补天”之才，是个不符合封建社会要求的“蠢物”；另一方面也暗示他与封建主义相对立的思想性格，具有像从天而降的顽石一样的“顽劣”性，难以为世俗所改变。

“木石前盟”主要交代了这块“无材补天”的顽石与绛珠仙草的关系，说明这顽石在投胎入世之前，曾变为神瑛侍者以甘露灌溉了一棵“绛珠仙草”，使其得以久延岁月，后来遂脱去草木之态，幻化人形，修成女体。

在这顽石下世之时，她为酬报灌溉之德，也要同去走一遭，把一生所有的眼泪还他。

这绛珠仙草便是林黛玉的前身。

正因为有这段姻缘，在林黛玉初见宝玉时才有“好生奇怪，倒像在那里见过一般”的感觉；贾宝玉也觉得“这个妹妹我曾见过的”，“看着面善，心里就算是旧相识，今日只作远别重逢”。

至于“还泪”之说，正与节选部分“只怕他的病一生也不能好的了。

若要好时，除非从此以后总不许见哭声”相照应。

第二回是交代贾府人物。

通过“冷子兴演说荣国府”，简要地介绍了贾府中的人物关系。

为读者阅读方便，开列了一个简明“人物关系表”，见下表。

第三回是介绍小说的典型环境──通过林黛玉的耳闻目睹对贾府做了第一次直接描写。

林黛玉进贾府的行踪是这一回中介绍贾府人物、描写贾府环境的线索。

第四回是展现小说更广阔的社会背景。

通过《葫芦僧判断葫芦案》介绍了贾、史、王、薛四大家族的关系，把贾府置于一个更广阔的社会背景之中来描写，使之更具有典型意义。

同时由薛蟠的案件自然带出宝钗进贾府的情节。

第五回是全书的总纲。

通过贾宝玉梦游太虚幻境，利用画册、判词及歌曲的形式，隐喻含蓄地将《红楼梦》众多主要人物和次要人物的发展和结局交代出来。

《红楼梦》只流传下80回，遗失了结尾，因此，对于《红楼梦》中人物的命运的了解，基本上是依据这些隐喻揣摩出来的。

三、课文思路全文以林黛玉的见闻为线索（1）初进荣府（2～4）拜见贾母、邢王夫人、三姐妹等。

（5～6）初见凤姐（7～11）拜见两位舅舅，介绍宝玉。

（12）陪贾母进晚餐（13～14）宝黛初会（15～16）安排起居四、贾府环境“林黛玉常听得母亲说过，他外祖母家与别家不同”，贾府与别家不同之处表现为：1、布局环境①外观宏伟：贾府处于繁华街市、阜盛人烟之中的贾府建筑，在黛玉的眼中，仅就外观，就突出地感觉到它“大”：门前蹲着两个大狮子；门是三间兽头大门；正门之上有一匾，匾上书写着五个大字。

三个“大”字不但表现了贾府建筑的宏伟外观，而且也暗示了贾府显豁高贵的社会地位。

②布局讲究：贾母的正房大院，设置了一个垂花门、两边抄手游廊和一个安放着大理石插屏的穿堂做掩映，既庄严肃穆，又表现出豪门贵族气派。

贾赦住处，虽不似贾母的正房那样，却也有仪门和厢庑游廊。

至于“荣禧堂”的五间大正房，被仪门、耳房、穿堂、甬道簇拥着，更是轩昂壮丽。

③陈设华贵：就“荣禧堂”而言，先以特写镜头详细介绍了堂屋中的匾额，无论是匾的质地花纹，匾上大字的规格，还是匾上的题字与印玺，都显示着主人的社会地位。

宁、荣两府是奉皇帝之命“敕造”的，“荣禧堂”的匾额是皇帝御笔所赐，室内陈设的“待漏随朝墨龙大画”显示着对君王的忠诚与尊敬，来往的宾客也都是“座上珠玑昭日月”的豪门贵族，表明贾家的尊贵地位。

室内陈设的大紫檀雕螭案、青绿古铜鼎、待漏随朝墨龙大画、楠木交椅、玻璃盒等，都说明了主人的富贵豪华。

就是耳房内的陈设和器物也颇为华贵：靠背、引枕、条褥，都饰以龙蟒；小几、香盒、酒槲、茗碗乃至痰盒都各具特色。

2、人物环境①非凡的服饰。

如王熙凤的衣饰打扮“彩绣辉煌”，贾宝玉、王夫人等乃至仆妇下人，“包装”都是很“精良”。

②骄矜的气质。

贾母、邢夫人、王夫人、李纨、三春等人，身上都有一种骄矜之气。

③更重要的，贾府有着一套繁文缛节。

如用饭时，“李氏捧饭，熙凤安箸，王夫人进羹”，十分讲位次；丫鬟旁边执着拂尘，李纨、熙凤二人立于案旁“布让”，“寂然”吃饭，吃过了漱口洗手，之后吃茶。

一套仪节，均不得乱来。

由此，我们不难看出，贾府的富贵尊荣，不仅是物质的，还有礼教的；不仅写出了富贵尊荣，也写出了封建社会的等级森严。

本文的中心事件是林黛玉来到贾府，与众人见面。

透过她的眼睛，我们看到，贾府是一个社会地位和气派非比寻常的豪门旺族，是皇帝信任和赏识的簪缨世家，礼节繁复，等级森严，仆从如云，吃穿用度豪奢。

通过这些描写，小说交代了作品人物所生活的典型环境。

《红楼梦》人物关系图五、林黛玉（正面描写）1、用他人感受分别写黛玉的外貌，这样有利于表现观察者和被观察者双方的性格。

众人眼里的黛玉：“众人见黛玉年貌虽小，其举止言谈不俗，身体面庞虽怯弱不胜，却有一段自然的风流态度，便知他有不足之症。

”（众人关心黛玉的身体，注意到她身体孤弱、多病）王熙凤眼里的黛玉：“天下真有这样标致的人物，我今儿才算见了！况且这通身的气派，竟不像老祖宗的外孙女儿，竟是个嫡亲的孙女，怨不得老祖宗天天口头心头一时不忘。

”（凤姐见多识广，观察到她容貌标致，气派不凡。

短短几句话，表面上是称赞了林黛玉的风姿，实际上却是在阿谀贾母，又不忘安慰迎春等那些嫡亲的孙女儿，真是面面俱到，圆滑之至！）宝玉眼里的黛玉:“与众各别：‘两弯似蹙非蹙烟眉，一双似喜非喜含情目。

态生两靥之愁，娇袭一身之病。

泪光点点，娇喘微微。

闲静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风。

心较比干多一窍，病如西子胜三分。

”（宝玉对她的观察更为独到，在他眼里，她弱不禁风，多愁善感，美丽多情，姿容俊逸，极富神韵）2、黛玉进贾府，为什么“步步留心，时时留意，不肯多说一句话，多行一步路？”自从母亲（贾敏）去世以后，林黛玉在家“上无亲母教养，下无兄弟姊妹扶持”，于是投奔外祖家，“依傍外祖母及舅氏姊妹”。

过去就“常听得母亲说过，他外祖母家与别家不同”，吃穿用度，不同凡响。

现在置身其中，“因此步步留心，时时在意，不肯轻易多说一句话，多行一步路，惟恐被人耻笑了他去”。

比如邢夫人留她吃晚饭，她婉言谢绝道：“舅母爱惜赐饭，原不应辞，只是还要过去拜见二舅舅，恐领了赐去不恭……”这既表明了对邢夫人的尊敬和感激，又表明了自己顾全大局礼节，说明她待人接物处处留心。

再如在王夫人房中，她不接受王夫人让她东坐，因料定那是贾政之位，是绝不应该坐的，便向挨炕的椅上坐了。

在贾母房中吃饭时，为座位事黛玉更是推让了一番，直到贾母做了解释，她才肯入座。

林黛玉时时处处持这种谨慎态度，是她将要寄人篱下的思想反映。

这是课文所反映的黛玉性格中的重要一面。

至于课文中关于黛玉的外貌、神态、风韵的描写，则反映了林黛玉美貌多情、体弱多病、聪慧灵秀的特点。

六、贾宝玉（正侧结合，欲扬先抑）1、他人看法侧面烘托在宝玉出场以前，作品首先通过侧面描写介绍了一般人对宝玉的看法和他在贾府中的地位。

贾府内外有许多人都对宝玉持贬斥的态度：王夫人说他是个“孽根祸胎”“混世魔王”，“一时甜言蜜语，一时有天无日，一时又疯疯傻傻”；黛玉也曾听母亲说过，她这个“衔玉而诞”的表哥“顽劣异常，极恶读书，最喜在内帏厮混”。

这些贬斥说明贾宝玉的所作所为是与封建的正统观念相抵触的，是与世俗的常情格格不入的，他是封建地主阶级的一个“叛逆者”。

但由于他“自幼”受“老太太疼爱”，他在贾府便居于“无人敢管”的特殊地位了。

2、出场后正面描写（1）肖像描写黛玉的客观观察：一个眉清目秀、英俊多情的年轻公子，非常眼熟，产生亲热感。

肖像描写中使用了比喻、排比、对偶等修辞手法，句式整齐，音韵和谐。

（2）两首《西江月》后人的两首《西江月》似贬实褒，正话反说。

表面上是用世俗观念批判贾宝玉，而实际上却是贾宝玉叛逆性格的真实写照。

他不愿受封建传统的束缚，厌弃对功名利禄的追求，因此，被人们看做是“潦倒不通世务，愚顽怕读文章”；他要求独立不羁、个性解放，因此被人们看做是“行为偏僻性乖张”；他不顺从封建统治者对他的要求，不安于他们所规定的本分，因此被人们看做是“富贵不知乐业”“于国于家无望”的“不肖”之人。

宝玉的“寻愁觅恨”“似傻如狂”正是封建正统思想重重包围之下找不到出路的一种特殊表达。