欧洲先锋派电影报告

欧洲先锋派电影观影感

欧洲先锋派电影运动是在现代主义发展的背景下兴起的，加上好莱坞电影观念在一定程度上阻碍了欧洲电影在艺术上的前进，以及电影家们对电影本体追求的愿望越来越强烈，因此20世纪20年代左右是先锋派电影蓬勃发展的关键时期。

先锋派电影运动主要发生在法国、德国等，形成了以法国为代表的印象主义和超现实主义电影和以德国为代表的表现主义电影，这里别有包含了印象主义、立体主义、达达主义等等各种艺术性极强的电影流派。下面就分析这几种流派的代表作品。

首先，德国表现主义电影力作罗伯特·维内导演的《卡里加里博士的小屋》在艺术上取得极高成就，也被视为是恐怖片的先驱，而它的艺术精髓就在于将表现主义的哲学含义和对心理意念主题拿捏的准确到位，从而在电影史上引起了不俗的反响。这部影片就感情色彩来说并不是很强烈，整部影片运用了造型感光照来迎合超现实主义倾向，人物故事都毫无理性可言。故事情节没有被放在首要位置，而是用浓重色彩的画面、强烈的明暗对比创造出一种极端的精神世界，也从侧面反映出了他们内心的恐惧、焦虑及对社会不满的情

绪。片中卡里加里博士就像一名精神病患者，重满了诡异色彩，但影片最后揭示了弗朗西斯冒充卡里加里博士，给观众不小的震撼，也达到了出其不意的效果。因此在《卡里加里博士》中，采用表现主义风格主要是呈现一个疯子眼中扭曲的世界，所以能让观众与剧中人物联系在一起，进行交流。影片在场景的叙事方面体现在一些情节中：主角跟着卡里加里走进疯人院的情节，他站在一个庭院的中心，当他环顾四周时，有地板到墙面均分布着如放射线状的黑白相间的色块，而影片中的世界正是主角心中世界的反射。

下面再来说一些对以法国为代表的印象主义和超现实主义倾向电影。像印象主义电影表较有代表性的作品路易德吕克的《流浪女》、谢尔曼杜拉克的《西班牙的节日》等，立体主义像费尔南莱谢尔的《机械芭蕾》；达达主义的雷内克莱尔的《幕间休息》；超现实主义的谢尔曼杜拉克《贝克与僧侣》布努埃尔的《一条安达鲁狗》等。以上流派总体有一些共有显著特征，并且互相影响：他们的电影以描写人物心理主观意念为主，无逻辑无理性，人物性格不突出，情节被放置在次要位置，故事往往由主人公的一个梦构成，对于社会有着反叛心理，真实的表现出人物内心最原始的情绪。

首先，《机械芭蕾》最初进行了“纯电影”的尝试，将现实生活中的物象组接起来再加以排列，像：钟摆、女孩荡秋千等，展现出了一种形式美。也将原本静止的事物赋予了

象征性的意义，构图美可见。其次，《幕间休息》更加清楚的表明了无逻辑无理性的电影艺术追求，电影很多地方出乎观众意料，像穿着芭蕾裙摆的竟是个男人，这种反常规的叙事方法正式达达主义者所追求的。最后，收达达主义等的影响，超现实主义电影诞生了，它试图将“梦境、幻觉、潜意识、无理性等展现出来。《一条安达鲁狗》这部影片无剧情可言，剧中人物所体现出来的是一种原始的无理性的冲动，令我印象比较深刻的镜头片段是主角托这两架钢琴横过客厅，而放在钢琴架上的是死驴的尸体，还有那突兀的割眼球画面，以及开场一个妇女吮吸一尊雕像的脚趾等，都是些无理性可言的活动，这部影片使幻想不知不觉变得比我们的感觉世界更具说服力和真实，陷入怪圈，也使观众不自主地去关注自己的心灵善恶。《贝克与僧侣》以爱情为话题，但依旧没有偏离忽视情节关注意念的主题，通过一个牧师追求自己心仪女孩所梦的一系列事情，因为得不到女孩的心突出了他的悲哀和痛苦，但由于一切是在他的梦境中，潜意识中许多恶劣的想法都浮现出来，因此并没有引起别人的同情，而是引起观众冲动。在这部影片中，僧侣眼中那个凶恶的军官影像却时常穿着小孩的衣服，这种安排更能体现出牧师心中无限的嫉妒。

所以，看完这几部片子，我觉得超现实主义与其说是一种流派不如说是一种信仰，或是以一种信仰为创作基础，

它公然反对叙事体，与理性对立，当然也与传统的因果关系断绝关系，记录了在现实之外一些被忽略的形式，他们大多存在于梦境中，因此并不受人们思想所控制。因而达到了一种无理性、无情节、无人物性格的“三无主义”的独特流派。