专题一 唯物史观的新发展
马克思主义发展史笔记整理
马克思主义发展史笔记整理马克思主义发展史笔记整理专题⼀恩格斯晚年对唯物史观的新发展⼀、形成及主要内容马克思提出历史发展的根本动⼒是⽣产⼒与⽣产关系的⽭盾，《共的。
2两个“必然”不是两个“⾃然”，那如何实现两个“必然”，唯⼀途径就是暴⼒⾰命。
那么⽃争需要动⼒和⽃志，19世纪40年代，资产阶级很难维持统治，“三⼤⼯⼈起义”便可见，⽆产阶级如此有⾰命⽃志，⽆产阶级处境、待遇⾮常不好，没有保障，因此马恩断⾔⽆产阶级将不断⾰命，提出两个“必然”的理论。
但是19世纪50年代以后，出现了新的情况。
起义与⾰命越来越少，⽆产阶级待遇改善，资本家⼤幅提⾼⼯⼈待遇，实⾏⼋⼩时⼯作制，劳动环境改善，注重⼯⼈培训、发展的要求，注重⼯⼈在企业管理中的民主性，保障提⾼。
所以19世纪80年代，⾰命⼤量减少，如何看待⼯⼈阶级的历史地位与史命，迫使恩格斯第⼀，资本主义经济进⼊垄断发展阶段，但不会很快崩溃。
垄断资本主义阶段，延缓了资本主义灭亡的步伐。
“资产阶级社会将于1898年崩溃,这是⼀个误会。
资本主义⼤厦即使倾覆,也需要数⼗年时间。
”这⾥的误会，是马恩误会了资本主义的⼒量，低估了资本主义的能⼒。
第⼆，资本主义民主制度进⼀步发展，为⽆产阶级的和平合法⽃争准备了条件。
这是关于看待⽆产阶级⽃争⽅式的观点。
马恩起初认为，只有暴⼒⾰命才能获取⾰命的胜利。
但再19世纪80、90年代，⽆产阶级不愿⾰命，资产阶级也不再武⼒镇压，展过程中得出的确切结论；不结合这些事实和过程去加以阐明，就没有任何理论价值和实际价值”。
⾛本国社会主义道路第三，恩格斯晚年就如何建设社会主义提出了许多建设性意见。
A.从⽆产阶级夺取政权到社会主义建⽴要经历⼀个过渡时期。
B.重视发挥知识分⼦的作⽤（脑⼒劳动⽆产阶级体⼒劳动⽆产阶级）C.防⽌社会主义国家机关的蜕变（异化）恩格斯承认这种可能，提出三个设想（1）批判对国家的崇拜（2）加强民主选举和监督衍。
的⽀配。
”恩格斯正确理解两种⽣产之间的内在逻辑关系⼆者是不可割裂的⼈⼝⽣产影响物质⽣产3.历史合⼒论是多个⼒量形成⼀个合⼒推动历史发展，经济、⼈⽂、政治、⽂化、宗教、哲学、法律都是重要的⼒量。
唯物史观对社会发展规律的揭示及其新挑战
唯物史观对社会发展规律的揭示及其新挑战唯物史观对社会发展规律的揭示及其新挑战一、唯物史观产生的历史背景唯物史观的产生是人类思想史上的一次伟大变革，它使人们对社会历史发展的看法产生了深远的影响。
但它的产生并不是横空出世，而是与当时资本主义的形成、发展，与人们对资本主义社会的反抗、批判，与人们对未来理想社会的向往和对人类社会发展规律的探索息息相关的。
由于资本主义的形成发展过程始终伴随着残暴和丑陋，使得资本主义社会从诞生之日起，就激起人们尤其是工人阶级对它的反抗，导致当时不少学者或思想家对其暴露出来的社会弊端进行分析和批判，以求探索一个通往更进步社会的理论基础和现实途径，从而为唯物史观的诞生奠定了思想和理论基础。
（一）资本主义内部的矛盾冲突日趋激烈16世纪到17世纪，西欧资本主义通过手工工场、圈地运动和海外殖民扩张获得了极大的发展。
经过17到18世纪的资产阶级革命，资本主义政治制度在西欧的主要国家确立起来。
在这样的历史背景下，从18世纪60年代开始，英国首先从纺织业开始了工业革命，随着蒸汽机的发明和采用，工业革命进一步扩展到化学、冶金、机器制造等部门。
工业革命完成了以手工技术为基础的工场手工业向使用机器生产的资本主义工厂制度的过渡。
到19世纪中叶，英国的工业革命基本完成。
在这期间及此后，法国、德国、美国等国家也相继完成了工业革命，工业革命差不多改变了整个世界的面貌，尤其是生产力的发展使"从事创造蒸汽机的人们也没有料到，他们所造成的工具，比其他任何东西都更会使全世界的社会状况革命化","资产阶级在它的不到一百年的阶级统治中所创造的生产力，比过去一切世代创造的全部生产力还要多，还要大"[2]277.资本主义最初发展的300年，伴随生产力极速发展，是如影相随的残酷和血腥，不仅体现在对外殖民扩张和掠夺中的野蛮和暴力，而且在资本主义社会的内部也出现了诸多矛盾和冲突。
从封建生产方式向资本主义生产方式过渡最直接的后果，就是造成简单商品生产者的两极分化，一部分手工业者富裕起来，逐渐成为资本家；大部分手工业者却越来越贫困，最终沦落为受剥削、受压迫的雇佣工人。
科学发展观：唯物史观的继承与发展
科学发展观：唯物史观的继承与发展摘要：科学发展观，既是对中央三代领导集体有关发展理论的深化与发展，又是唯物史观在当代中国的运用与创新，科学发展观的提出，大大的丰富了唯物史观的内涵，使得唯物史观达到了一个新的高度、新的境界。
关键词：科学发展观；唯物史观；继承；发展胡锦涛在十七大报告中指出：“科学发展观是马克思主义关于发展的世界观和方法论的集中体现。
”深刻揭示了科学发展观与马克思主义理论之间的关系，具体的讲，科学发展观的哲学基础是马克思主义的唯物史观，同时它又在新的历史条件下用一系列新的思想观点丰富了唯物史观的内容，是对唯物史观的继承与发展。
（一）科学发展观的内涵科学发展观，立足于我国社会主义初级阶段基本国情，总结发展实践，借鉴外国经验，适应发展新要求，是关于发展的方法论，是解决发展问题的根本依据。
“坚持以人为本，树立全面、协调、可持续的发展观，促进经济社会和人的全面发展”是科学发展观的完整表述。
以人为本，以实现人的全面发展为终极目标，从人民的根本利益出发，不断满足人民群众日益增长的物质文化需求，保障人民群众的经济、政治和文化权益，做到发展为民、发展靠民、发展成果由民共享；全面发展，以经济建设为中心，推进经济、政治、文化建设，实现社会全面进步；协调发展，要求经济、政治、文化建设的各个环节相协调，城乡发展、区域发展、经济社会发展、人与自然协调、和谐发展；可持续发展，促进人与自然和谐，实现经济发展和人口、资源、环境相协调，坚持走生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路，保证永续发展。
科学发展观，第一是发展，核心是以人为本，基本要求是全面、协调、可持续，根本方法是统筹兼顾。
科学发展观，既是对中央三代领导集体有关发展理论的深化，又是唯物史观社会发展理论的中国化，科学发展观的提出，丰富了唯物史观社会发展理论的内涵，使唯物史观社会发展理论达到一个新的高度。
（二）以人为本---唯物史观人的全面发展理论的继承与发展对于人的全面发展及如何实现人的全面发展，马克思倾注了毕生进行探讨。
从唯物史观论述以人民为中心的发展观
从唯物史观论述以人民为中心的发展观
唯物史观认为，社会发展是由人民群众的客观需求和实践活动推动的。
以人民为中心的发展观是在唯物史观指导下形成的，是中国特色社会主义理论的重要组成部分，强调发展的最终目的是为了满足人民群众的需要，实现人民的幸福生活。
以人民为中心的发展观不仅关注经济发展，更重视人民群众的全面发展。
它提倡富民强国和人民幸福的结合，推进经济社会发展的同时注重人民的文化、教育、健康、环境等方面的全面发展。
以人民为中心的发展观还重视公平正义，推动社会公平和谐发展。
它强调，“发展是硬道理，但发展要幸福，全面、平衡、可持续发展才是有意义的发展。
”在推进发展的同时，需要关注不同地区、不同人群之间的发展差距，弥合贫富差距，实现共同富裕。
总之，以人民为中心的发展观是在唯物史观指导下形成的，强调经济发展与全面发展、富民强国与人民幸福、公平正义与谐和发展的有机结合，是中国特色社会主义发展的重要思想基础。
结合唯物史观相关原理,谈谈对共享发展新理念的认识
结合唯物史观相关原理,谈谈对共享发展新理念的认识唯物史观认为，社会发展的根源在于人类经济生活的发展，而经济生
活的发展又取决于生产力和生产关系的发展。
共享经济是一种新的生产关
系形式，它通过利用社会闲置资源和公共资源，打破传统经济模式下的垄
断和浪费，实现资源优化分配和互惠互利。
共享经济的发展是与科技进步、信息化发展密不可分的，它借助互联
网等现代高科技手段，提高了交易的效率，促进了全球化的交往与合作。
这种经济模式在一定程度上也消减了城市化带来的诸多问题，如交通拥堵、环境污染等。
共享经济的理念包括了“共享、共建、共享”的思想，它不仅可以满
足人们的需求，提高社会生产力，促进资源的有效配置，还可以促进社会
公平与和谐的发展，符合社会主义市场经济的基本要求。
共享经济不仅适
用于线上事业，也逐渐走进生活的其他方面，例如汽车共享、共享办公室、闲置物品租赁等。
它推动了经济的发展和社会的进步，但同时也需要进一
步完善法制、规范秩序，保护共享经济市场的公平竞争与发展。
唯物史观人全面发展的三个阶段
唯物史观人全面发展的三个阶段唯物史观人的全面发展是马克思主义哲学的核心概念之一，它揭示了人类历史发展的阶段性特征，并提出了人类在不同阶段的发展目标和途径。
本文将深入探讨唯物史观人全面发展的三个阶段，分别是：物质生产的自由发展阶段、共产主义社会的初级阶段和共产主义社会的高级阶段。
一、物质生产的自由发展阶段在这个阶段，人类社会开始从原始社会向奴隶制社会过渡，物质生产力得到了显著的发展。
这一阶段的特点是以农业生产为基础的社会生活和社会关系的建立。
农业生产的发展，标志着人类从漫长的未开发和未利用状态中解脱出来，开始掌握自然力量，创造出更多的财富。
这也催生了私有制的出现，随之而来的是阶级的分化和社会的不平等。
在这个阶段，物质生产的自由发展是主要的动力和目标。
通过劳动，人类改变了自然，创造了更多的价值和财富。
与此社会分工也得到发展，人类开始形成正式的社会组织，例如城市的出现和国家的建立。
这一阶段的核心问题是如何将物质生产力最大限度地发展起来，以满足人类对物质财富和福利的需求。
二、共产主义社会的初级阶段在物质生产的自由发展阶段基础上，社会主义革命的胜利开启了人类历史发展的新阶段，即共产主义社会的初级阶段。
这个阶段的目标是实现生产资料的共有化，消除剥削关系和阶级差别，建立以社会为中心的社会秩序。
共产主义社会的初级阶段以公有制为基础，通过消除私有制和国家机构的维持，构建了公有制经济和社会主义的生产关系。
在这个阶段，人们共同协作，共享生产资料和财富，消除了剥削和压迫。
这个阶段还是人类社会主义教育和道德建设的关键时期，人的思想觉悟和道德水平得到了提高。
在共产主义社会的初级阶段，人类社会的发展更加注重全面的人类发展，强调个体的全面发展和自由发展。
社会各个领域的发展也更加注重公正、平等和可持续发展。
这个阶段还需要解决一些矛盾和困难，例如资源配置、公共服务和人类自由意志的统一等问题。
三、共产主义社会的高级阶段共产主义社会的高级阶段是唯物史观人全面发展的最高阶段。
唯物史观的运用和发展
唯物史观的运用和发展唯物史观是马克思主义哲学的一种基本观点，它是从唯物主义思想发展而来的，强调社会历史现象是由社会基础决定的。
唯物史观用来分析历史和社会的发展，也被用来指导实践。
唯物史观的运用步骤如下：第一步，研究社会基础。
唯物史观认为，社会基础是人类社会发展的根源，包括经济基础、生产力和生产关系。
要运用唯物史观，首先需要研究社会经济基础和生产关系的演变过程。
例如在中国的文化大革命中，苏联的资本主义复辟是文化大革命的直接导火线。
苏联的变化与中国的文化大革命有密切关系，它的资本主义回归是生产关系的产物，反映了其经济基础的重要变化。
第二步，分析历史进程。
唯物史观认为，历史进程是由社会基础决定的。
要分析历史进程，需要先了解社会基础，在此基础上探究历史的演变。
例如，在过去的历史中，封建社会的发展因为生产力不断发展，通常处在队列的前段。
但是，封建社会的发展也不可避免的带来危机和分裂。
分析历史进程，需要努力解释社会基础和历史演变的相互作用。
第三步，研究实践问题。
唯物史观不是只有在纸上谈论的理论，它更是指导实践的原则。
研究实践问题是唯物史观的内在要求，应该重视实践与历史的联系。
例如，在中国的文化大革命中，党的革命方针是围绕群众开展的，党的工作大部分都在下面，经历了一个厄运集体化的历程。
这一过程让党更深刻地认识到群众路线的重要性，使得党组织能更好地把握群众的心理，做出更有利于人民的决策。
总的来说，唯物史观的运用和发展的基本步骤包括研究社会基础、分析历史进程和研究实践问题。
这些步骤相辅相成，有助于我们深入理解历史和社会的本质，以及指导我们的实践。
为了建设更好的未来，我们需要不断遵循唯物史观的大方向。
高考历史七大史观专题01 唯物史观(解析版)
唯物史观【概念内涵】唯物史观是人类社会发展一般规律的科学，是马克思主义哲学的重要组成部分。
科学的社会历史观和认识、改造社会的一般方法论。
亦称历史唯物主义。
唯物史观认为一切重要历史事件的终极原因和伟大动力是社会的经济发展，是生产方式和交换方式的改变，是由此产生的社会之划分为不同的阶级，是这些阶级彼此之间的斗争。
【主要内容】（1）社会存在决定社会意识，社会意识又反作用于社会存在；（2）生产力和生产关系之间的矛盾、经济基础与上层建筑之间的矛盾，是推动一切社会发展的基本矛盾；（3）在阶级社会中，社会基本矛盾表现为阶级斗争，阶级斗争是阶级社会发展的直接动力；阶级斗争的最高形式是进行社会革命，夺取国家政权；（4）社会发展的历史是人民群众的实践活动的历史，人民群众是历史的创造者。
【关键词】无相对固定的关键词【真题回顾】1.（2019全国I卷，26）唐代之前，荆楚民间存在一种祈求丰收的“牵钩之戏”，至唐代称作“拔河”，广为流传。
唐玄宗《观拔河俗戏》诗云：“壮徒恒贾勇，拔拒抵长河。
欲练英雄志，须明胜负多……预期年岁稔，先此乐时和。
”据此可知，在唐代( )A．江南文化成为主流 B．耕战结合观念深入人心C．阳刚与力量受到推崇 D．诗歌以描写宫廷生活为主【答案】C【解析】根据材料“壮徒恒贾勇，拔拒抵长河。
欲练英雄志，须明胜负多……”可知唐代推崇阳刚与力量的社会风尚，故选 C项；材料仅涉及拔河渊源于荆楚民间，无法得出江南文化成为主流的结论，排除 A项；材料主要讲拔河活动不是战争，排除B项；材料“荆楚民间”说明不是以宫廷生活为主，排除 D项。
2.（2019全国I卷，27）明中后期，大运河流经的东昌府是山东最重要的棉花产区，所产棉花多由江淮商人坐地收揽，沿运河运至江南，而后返销棉布。
这一现象产生的主要因素是( )A．交通方式的变革 B．土地制度的调整C．货币制度的改变 D．地区经济的差异【答案】D【解析】据材料“大运河流经的东昌府是山东最重要的棉花产区，所产棉花多由江淮商人坐地收揽，沿运河运至江南，而后返销棉布”说明山东是江南的原料产地和棉布市场，而江南是棉布的生产地，棉织业发达，这体现了地区经济的差异，故选 D项；大运河是其共同的交通方式，交通方式没有变革或差异，排除A项；材料涉及的是商业和手工业，与土地制度调整无关，且明朝仍旧以地主土地所有制为主，排除B项；国家货币制度的变化不会带来国内地区差异，排除 C项。
唯物史观的新发展
唯物史观的新发展
唯物史观是马克思主义的基本观点之一，它强调物质决定意识、经济基础决定上层建筑的观点。
随着时代的变迁和社会的发展，唯物史观也在不断地得到新的发展和完善。
首先，唯物史观的新发展在于对历史演进的更深入理解。
以往的唯物史观注重经济基础对上层建筑的影响，强调生产力和生产关系之间的矛盾决定了社会制度的变革。
而现在的唯物史观更加注重人类活动的全面性和综合性，将经济基础、上层建筑和社会意识等方面纳入考量，形成了更为全面的历史观。
其次，唯物史观的新发展体现在对历史发展规律的进一步探索。
过去的唯物史观主要关注资本主义社会的历史规律，强调生产力的发展和无产阶级革命的必然性。
而现在，唯物史观开始关注社会主义社会和共产主义社会的历史规律，研究如何实现社会主义到共产主义的转变，以及在这个过程中可能出现的问题和困难。
再次，唯物史观的新发展还表现在对人类历史的前进方向的认识上。
以往的唯物史观认为社会主义是人类历史的最终形态，而现在的唯物史观则认为社会主义只是人类历史的一个阶段，最终目标是实现共产主义社会。
这种新的认识使得唯物史观成为指导人们前进的理论武器，具有更加广阔的历史视野和科学的指导意义。
总之，唯物史观作为马克思主义的基本观点，一直在与时俱进地发展。
随着时代的变迁和社会的发展，唯物史观的理论内涵逐渐扩展并得到新的发展和完善。
这种新的发展使得唯物史观具有更加科学的解释力和指导性，为人们认识社会、改造社会提供了重要的理论支持。
用马克思唯物史观看待当代中国的发展
1、从复杂系统理论，谈你对人类社会历史发展的理解●系统与复杂系统：系统就是由若干部分构成的且具有特定功能的整体。
系统是自然界物质的重要存在方式。
从分子到天体，从无机界到有机界，从单细胞生物到人类社会，都可看成是一个个由若干要素组成、有一定层次结构并与环境相互作用的系统。
系统的特征在于：关系具有独立的意义；整体大于部分之和；系统赋予要素新的性质。
复杂系统则是指包含大数量变量的系统，如社会、历史、人生、股票、球赛等，都是复杂系统。
复杂系统由要素、层次、子系统等有机组织构成，这些构成部分之间、系统与环境之间都存在非常复杂的相互关联，这样系统每一层次都存在关联性、整体突现性，就导致了系统的无比复杂性。
由于复杂系统内部的非线性相互作用，系统才可以在相同的外部环境条件下通过“初值敏感”的不稳定机制，实现不同的可能状态，从而使世界变得更加丰富多彩。
●人类社会是一个复杂系统：人类社会的发展更多的呈现出由大量偶然事件所体现的统计的规律，特别是既确定又随机、既必然又偶然的非线性规律。
原因是：历史结果是众多因素非线性交互作用的产物；历史必然性和历史偶然性相互作用使历史发展呈现出中轴线上下波动运动；历史是客观条件制约和主体选择活动相互作用构成的分叉与河流的运动；历史作为一个复杂系统可能的“内在随机性”的混沌状态并不少见。
从复杂系统的几个重要属性谈谈人类社会历史的发展。
➢复杂系统是不可逆、不可重复的人类社会发展的规律是一个多层次的复合体，是生产力发展规律、生产力与生产关系、经济基础与上层建筑矛盾运动规律、人类文明发展规律和人的自由而全面发展规律的有机统一。
历史的车轮不断的前进着。
邓小平同志依据人类社会发展所提供的历史经验，指出：“封建社会代替奴隶社会，资本主义代替封建主义，社会主义经历一个长过程发展后必然代替资本主义。
这是社会历史发展不可逆转的总趋势，即使道路是曲折的。
”➢过去不能完全决定未来邓小平同志谈到苏联解体东欧剧变时曾说：“一些国家出现严重曲折，社会主义好像被削弱了，但人民经受锻炼，从中吸收教训，将促使社会主义向着更加健康的方向发展。
唯物史观与中国历史研究的发展
唯物史观与中国历史研究的发展一、本文概述本文旨在探讨唯物史观在中国历史研究中的发展及其影响。
唯物史观，作为一种重要的历史研究方法论，自其诞生以来，就在全球范围内产生了深远影响。
在中国，唯物史观更是被广大历史学者所接受，并在中国历史研究领域发挥着重要的作用。
本文将从唯物史观的基本理论出发，结合中国历史研究的具体实践，分析唯物史观在中国历史研究中的应用及其所取得的成果，同时探讨唯物史观在中国历史研究中的挑战与前景。
通过本文的论述，希望能够为深化中国历史研究，推动唯物史观在中国的发展提供有益的参考。
二、唯物史观在历史研究中的应用唯物史观作为一种历史研究方法论，自其诞生以来就在全球范围内产生了深远影响。
在中国，唯物史观更是推动了历史研究的发展，使得我们对自身历史的认识和理解达到了前所未有的高度。
唯物史观强调社会经济结构在历史发展中的作用，认为物质生活的生产方式决定着社会的精神生活和政治生活。
在中国历史研究中，这一观点的运用，使我们能够从一个全新的视角去看待历史事件和人物，揭示出隐藏在表象之下的深层原因。
以中国古代史为例，过去的研究往往侧重于帝王将相、政治斗争等上层建筑的内容，而忽视了经济基础和社会结构的变化。
而运用唯物史观进行研究，我们可以发现，经济形态的更替、生产方式的变革才是推动历史发展的重要力量。
比如，春秋战国时期，铁器的普及和牛耕的推广，使得农业生产力得到了极大提高，社会结构也随之发生了变化，这为后来的秦朝统一六国打下了坚实的物质基础。
唯物史观还强调人民群众在历史发展中的作用。
在中国历史研究中，这一观点使我们重新审视了人民群众在历史进程中的地位和作用。
人民群众是历史的创造者，是推动历史发展的主要力量。
他们的生产活动、实践活动和革命活动，都深刻地影响着历史的走向。
因此，在研究中国历史时，我们不能忽视人民群众的存在和他们的历史贡献。
当然，唯物史观并不是万能的，它也有其局限性和不足之处。
比如，它过于强调经济因素的决定作用，忽视了文化、思想等其他因素在历史发展中的作用。
试从唯物史观论述以人民为中心的发展观
试从唯物史观论述以人民为中心的发展观一、唯物史观与人民为中心的发展观1.1 唯物史观的基本原理唯物史观是马克思主义的一个重要理论，它认为社会历史的发展是由物质生产力的发展决定的，而物质生产力的发展又是由生产方式的变革推动的。
在这个过程中，人类社会的生产关系、经济基础和上层建筑不断发生变革，从而推动社会历史的前进。
1.2 人民为中心的发展观的内涵以人民为中心的发展观是中国共产党在新时期提出的一种发展理念，它强调发展的根本目的是为了满足人民日益增长的物质和文化需求，提高人民的生活水平和生活质量。
这一观念要求我们在发展过程中始终坚持人民主体地位，充分发挥人民群众的积极性、主动性和创造性，使人民群众在发展中有更多的获得感、幸福感和安全感。
二、唯物史观与人民为中心的发展观的内在联系2.1 唯物史观为人民为中心的发展观提供了理论依据唯物史观揭示了社会发展的根本动力和规律，为我们认识和把握人民群众的需求提供了科学的方法。
只有深刻理解和运用唯物史观，才能更好地坚持和发展人民为中心的发展观，使发展成果更好地惠及全体人民。
2.2 以人民为中心的发展观体现了唯物史观的人本精神以人民为中心的发展观强调人的全面发展和全体人民共同富裕，体现了唯物史观的人本精神。
这一观念要求我们在发展过程中关注人的全面发展，尊重人的主体地位，保障人的基本权益，使人民群众在发展中不断提高自身的素质和能力。
三、唯物史观与人民为中心的发展观在实践中的应用3.1 在经济发展中坚持以人民为中心的发展观在经济发展过程中，我们要坚持以人民为中心的发展观，把发展成果更多地体现在提高人民生活水平上。
这就要求我们在发展过程中注重调整经济结构，优化资源配置，提高经济增长的质量和效益，努力实现经济持续健康发展和社会全面进步。
3.2 在政治建设中坚持以人民为中心的发展观在政治建设过程中，我们要坚持以人民为中心的发展观，加强民主政治建设，保障人民民主权利。
这就要求我们积极推进政治体制改革，完善民主监督机制，扩大人民群众有序政治参与，使人民群众在国家政治生活中发挥更加积极的作用。
唯物史观的新发展
唯物史观的新发展
唯物史观是一种基于唯物主义哲学基础的历史和社会观。
传统上，唯物史观强调经济条件是社会的决定性因素。
然而，近年来的新发展使得唯物史观更为综合和包容。
以下是对这些发展的介绍：
一、文化、意识形态和生产方式
近年来，许多学者认为唯物史观需要将文化、意识形态和生产方式等其他因素加入到经济结构中，以完整地解释社会变革。
这种观点与观察到的历史事实更为吻合。
例如，历史上的某些社会革命似乎并非纯粹由于经济因素而发生。
二、社会结构的复杂性
唯物史观过去强调政治和社会关系是经济基础的直接反映。
然而，许多学者指出，在某些情况下，社会结构的复杂性可以在经济结构之上产生影响。
这种复杂性包括政治、文化和社会意义的多样性，这些因素可能会对社会产生更大的影响。
三、科技变革的作用
新的发展让唯物史观更加看重科技领域的进步，认为这是社会变革的推动力。
例如，信息技术的快速发展，已经为人们带来了新的生产方式、交流方式和生活方式。
科技变革不仅影响了经济结构，还对社会价值观和文化形态产生影响。
总之，唯物史观得到了新的发展，强调了文化、意识形态和生产方式等与经济结构并重的因素，并认为社会结构的复杂性和科技变革都是社会变革的本质推力。
唯物史观对社会发展规律的揭示及其新挑战
唯物史观对社会发展规律的揭示及其新挑战唯物史观对社会发展规律的揭示及其新挑战一、唯物史观产生的历史背景唯物史观的产生是人类思想史上的一次伟大变革，它使人们对社会历史发展的看法产生了深远的16经过17比其他任何东西都更会使全世界的社会状况革命化","资产阶级在它的不到一百年的阶级统治中所创造的生产力，比过去一切世代创造的全部生产力还要多，还要大"[2]277.资本主义最初发展的300年，伴随生产力极速发展，是如影相随的残酷和血腥，不仅体现在对外殖民扩张和掠夺中的野蛮和暴力，而且在资本主义社会的内部也出现了诸多矛盾和冲突。
从封建生产方式向资本主义生产方式过渡最直接的后果，就是造成简单商品生产者的两极分化，一部分手工业者富裕起来，逐渐成为资本家；大部分手工业者却越来越贫困，最终沦落为受剥削、受压迫的雇佣工人。
被迫受雇于工场主的工人生活境况非常悲惨，"城市中居住条件和卫生条件极端恶劣，建筑简陋，浓烟密布，拥挤不堪。
有的工人找不到栖身之所，寄寓于地下室中，甚至夫妻儿孙几辈挤在十至十二平方尺的屋里。
当时英国是经济最发达的国家，同时也是世界上最大的贫民窟。
伤寒、霍乱和肺结核成为工人间流行的疾病，成年工寿命缩短，童工大批夭折".恩格斯对这样的阶级状况做了分析："到了1825182519世纪30年代到40年代，英国、法国和德国的阶级斗争"在实践方面和理论方面采取了日益鲜明和带有威胁性的形式。
"[5]2131831年11月，法国里昂丝织工人和其他手工业者为抗议厂商破坏订货合同、拒绝增加工人工资而宣布罢工，高呼"工作不能生活，毋宁战斗而死"的口号。
1834年4月，里昂工人为了抗议政府逮捕工人互助会的领袖和颁布禁止工人集会结社的法令，又举行了第二次武装起义，明确提出了"建立民主共和国"的口号，使起义具有了鲜明的政治性质。
坚持与发展唯物史观
信息安全
信息时代带来了信息安全的问题，如何保护个人和国家的 信息安全成为了一个重要的问题。需要加强信息安全的技 术研究和法律制度建设。
应对挑战的路径与方法
01
坚持与发展并重
02
以适应新的现实。
全球治理的困境
全球化带来了许多全球性的问题 ，如气候变化、恐怖主义等，传 统的国家治理模式在应对这些问 题时显得力不从心，需要新的治
理模式和理论。
信息时代的挑战
信息泛滥
信息时代带来了海量的信息，如何筛选和鉴别这些信息成 为了一个巨大的挑战。需要提高公众的信息素养和批判思 维能力。
新媒体环境下的舆论引导
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近代形而上学唯物主义
以近代自然科学为基础，将物质世界 理解为机械运动和化学运动的集合， 忽视了人类思维和人类社会的发展。
马克思主义经典作家的贡献
马克思和恩格斯创立了辩证唯物主义和历史唯物主义，实现了哲学史上的革命性变 革。
他们将人类社会视为一个有机整体，从社会物质生活出发解释社会现象，创立了社 会存在决定社会意识的原理。
加强跨学科研究
在坚持唯物史观的基本原则的同时， 要根据时代的发展不断发展和完善唯 物史观，以更好地解释和指导现实社 会的发展。
面对全球化时代和信息时代的挑战， 需要加强跨学科的研究，借鉴其他学 科的理论和方法，以丰富和发展唯物 史观的理论体系。
03
提高公众的素质和能 力
公众的素质和能力是应对时代挑战的 关键因素之一。需要加强教育、宣传 和培训，提高公众的信息素养、批判 思维能力和参与公共事务的能力。
坚持守正创新的唯物史观
坚持守正创新的唯物史观
首先，坚持守正创新的唯物史观要坚持唯物主义的基本原则。
唯物史观强调一切的社会意识都来源于社会存在，历史发展是由物
质生产力和生产关系的变革推动的。
在守正方面，要坚持这一基本
原则，不能丢失唯物史观的根本立场，不能背离唯物史观的根本原则。
其次，坚持守正创新的唯物史观要不断开拓创新。
随着社会的
不断发展和变革，我们需要根据新的实践和新的问题，不断丰富和
发展唯物史观的理论体系和方法论，使之更好地适应当代社会的发
展需求。
这就需要在守正的基础上，敢于创新，不断开拓新的理论
领域，深化对历史发展规律的认识。
最后，坚持守正创新的唯物史观要求在实践中不断检验和完善。
唯物史观是要服务于社会实践的，理论必须经过实践的检验才能得
到证实。
因此，在坚持守正的同时，也要不断从实践中总结经验，
不断完善和修正理论，使之更好地指导和推动社会的发展。
总之，坚持守正创新的唯物史观是一个既要坚持原则又要不断
开拓创新的过程。
只有在坚持唯物主义基本原理的基础上，不断开
拓创新，不断丰富和发展唯物史观的理论体系和方法论，才能更好地指导我们认识和改造世界的实践。
以人民为中心的发展思想之唯物史观基础
以人民为中心的发展思想之唯物
史观基础
从唯物史观的角度，说明新时代我们为什么要坚持“以人民为中心”的发展思想？
【答案要点】
唯物史观认为,在社会历史发展过程中,人民群众起着决定性的作用。
人民群众是社会历史实践的主体,是历史的创造者。
他们是物质财富的创造者,也是社会精神财富的创造者,是社会变革的决定力量。
人民群众的总体意愿和行动代表了历史发展的方向,人民群众的社会实践最终决定历史发展的结局。
人民是历史的创造者,是决定党和国家前途命运的根本力量。
必须坚持以人民为中心,坚持人民主体地位,坚持立党为公、执政为民,践行全心全意为人民服务的根本宗旨,把党的群众路线贯彻到治国理政全部活动之中,把人民对美好生活的向往作为奋斗目标,依靠人民创造历史伟业。