中国古代书法史课件

❖ 3．草书 ❖ 草书有章草、今草和狂草之分。
❖ 简单而言，章草是隶书的快写体，今草 是楷书和行书的快写体。著名的章草碑 帖有皇象本《急就篇》、索靖《出师颂》 等。
皇象《急就章》
此帖点画简约、凝重，亦较 含蓄，又多隶书笔意。结字 工整，法度森严。整篇观之， 气息古朴温厚，沉着痛快。 对喜爱章草的人来说，是学 习章草的优秀范本。因章草 是早期的草书，到了皇象时 代，已十分成熟，且为众多 书家所擅长。而皇象所书 《急就章》，形体已经很规 范化了。
中国古代书法史
书法字体发展历程
萌芽阶段 商
甲骨文
成长阶段
周
金文 大篆
秦
小篆
大发展阶段 汉
隶书 章草
成熟阶段 魏晋南北朝 楷书 行书 草书
不断繁荣阶段 隋唐及以后
❖1．甲骨文 ❖甲骨文又叫卜辞或殷墟文字，是指
殷商时代刻在龟甲兽骨上的文字， 用来记录占卜、祭祀等活动。1899 年王懿荣在一种称为“龙骨”的中 药材上面，偶然发现一些刻画符号。 “龙骨”，就是龟壳，而上面的刻 画符号，后来经考古学家和古文字 学家证明，就是“甲骨文”。
❖行书易于辨认，又独具体态、灵活 多变，是实用性与艺术性结合得最 好的字体，因此，从产生至今，一 直盛行不衰。“书圣”王羲之就以 行书著名于世。行书的特点是多圆 少方，多露锋少藏锋。
❖行书之中，王羲之的《兰亭序》被 誉为“天下第一行书”，
❖颜真卿的《祭侄文稿》被誉为“天 下第二行书”，
❖苏轼的《寒食帖》被誉为“天下第 三行书”。
❖ 《自叙帖》自唐末五代以来一直是草书领域 的热门法帖，在中国草书史上承前启后，在 书法艺术领域影响深远。 它是怀素流传下来 篇幅最长的作品，人称“天下第一草书”。
❖ 4．楷书
❖ 楷书，也叫真书、正书。它产生于汉末，盛行于 魏晋南北朝，一直沿用至今。楷书是由隶书演变 而逐渐形成的一种端庄、工整的字体。楷是楷模、 法式的意思，所谓楷书，就是标准字体。 因此， 楷书成为中国书法史上使用频率最高、学书者最 多、最能体现方块汉字特点、最为实用的书体。 从魏晋至今，楷书一直保持着它的正统地位。
亭序》原稿一直为王羲之视为传家之宝，为王氏后代收藏，传 至王羲之第七代时被唐太宗李世民“骗”入朝廷，唐太宗得《兰亭 序》后，曾诏名手赵模、冯承素、虞世南、褚遂良等人钩摹数
个乱真副本，分赐亲贵近臣，之后民间也广为临摹，但无一胜
过王羲之的原作，所以《兰亭序》真迹被唐太宗视为稀世珍品
而最终殉葬，这更让后世对《兰亭序》原作崇敬不已，冠以中 国书法第一帖的美名实在无可争议。
❖ 章草成就最大的是东汉书法家张芝， 被称为“草圣”。张芝与钟繇、王 羲之和王献之并称“书中四贤”。 他临池学书，水为之黑，可见功夫 之深。后人把学习书法叫做临池， 就出自这个典故。章草在张芝的时 代达到了顶峰。
张芝《 八月帖》
本帖字迹高古可爱， 冠绝古今。用笔古朴 含蓄，圆润健劲，结 体随行气的趋势而变， 自然流畅，是张芝章 草的代表作。该帖章 草少有夸张形式的 “燕尾”，收笔含蓄， 大多作点或捺点，或 者回钩下连，具有今 草气息。
王 羲 之 《 丧 乱 帖 》
❖ 《丧乱帖》是王羲之为表示自己的无奈 和悲愤之情所作。《丧乱帖》结字转折 圆活流畅，字峰富于变化，墨色枯燥相 间，整个书帖由行至草，活泼灵动。细 细品来，无论是笔法上的精深造诣，结 体上的以欹求正、虚实相生，章法上的 率意灵动和用墨的饱与枯、字的厚重与 轻盈等变化，都给观赏者带来美不胜收 的愉悦感。丧乱帖》笔法精妙，结体多 欹侧取姿，有奇宕潇洒之致。
❖1．小篆（秦篆）
❖秦始皇统一六国后，实行“书同文” 的政策，由李斯等创制了小篆，作为 全国的官方标准字体。小篆的创立， 使我国文字走向了规范化和统一化。 秦代把这种书体广泛应用于刻石颂德。 据传它们大都出自李斯之手。
泰山 刻石
会 稽 刻 石
会稽 刻石
琅琊 刻石
❖ 2．隶书（汉隶）
❖ 隶书，历史上也称左书、史书、八分， 相传这种字体是秦代一个叫程邈的隶人 创造的，所以称隶书。篆书的草写即发 展成隶书。
智永《真草千字文》
❖ 智永《真草千字文》法度谨严，一笔不
茍，其草书则各字分立，运笔精熟，飘
逸之中犹存古意，其书温润秀劲兼而有 之。宋米芾《海岳名言》评曰：“智永临 集千文，秀润圆劲，八面具备”。又如苏 轼所评：“精能之至，返造疏淡。”此书 代表了隋代南书的温雅之风， 继承并总
结了“二王”正草两体的结体、草法，从 体法上确立了它的范本作用。
❖ 3．草书 ❖ 草书有章草、今草和狂草之分。
❖ 今草由张芝创立。他看出了章草便捷有 余、美观不足的弱点，他大胆革新，在 章草的基础上创造了今草。在一幅字中， 今草不仅可以上下字相连，而且还可以 大小相间，粗细杂糅，正斜相倚。简单 而言，章草是隶书的快写体，今草是楷 书和行书的快写体。传世著名今草碑帖 很多，如王羲之《十七帖》、智永《正 草千字文》、孙过庭《书谱墨迹》等。
孙过庭《书谱》
❖ 孙过庭专习王羲之草书，笔法精熟，唐 代无人能与他相比。本卷纸墨精好，神 彩焕发，不仅是一篇文辞优美的书学理 论，也是草书艺术的理想典范。卷中融 合质朴与妍美书风，运笔中锋侧锋并用 ，笔锋或藏或露，忽起忽倒，随时都在 变化，令人目不暇给。笔势纵横洒脱， 达到心手相忘之境。
❖3．草书 ❖草书有章草、今草和狂草之分。
曹 全 碑 局 部
❖ 《曹全碑》属东汉末隶书完全成熟期的 代表作品之一，它记载了东汉末年曹全 镇压黄巾起义的事件，是研究东汉末年 农民起义重要的历史资料，也是现存中 国汉代石碑中保存比较完整、字体比较 清晰的少数作品之一。其结字匀整，用 笔方圆兼备，而以圆笔为主，风致翩翩 ，美妙多姿，是汉隶中秀美风格的代表 。
张旭 《残千字文》
张旭 《古诗四帖》
前两首是庾信的《步虚词》，后两首是南朝 谢灵运的《王子晋赞》和《四五少年赞》。
怀素《自叙帖》
❖ 《自叙帖》为怀素自述其生平大略，兼录颜 真卿、张谓、戴叔伦等人对其的赠诗成文。 通篇为狂草，笔笔中锋，如锥划沙盘，纵横 斜直，无往不收；全卷强调连绵草势，运笔 上下翻转，忽左忽右，起伏摆荡，有疾有速 ，有轻有重，通幅于规矩法度中，奇踪变化 ，神采动荡，实为草书艺术的极致表现。
颜真卿《祭侄文稿》
❖ 《祭侄文稿》是追祭从侄颜季明的草稿。 共二十三行，凡二百三十四字。这篇文稿
追叙了常山太守颜杲卿父子一门在安禄山 叛乱时，挺身而出，坚决抵抗，以致“父陷 子死，巢倾卵覆”、取义成仁之事。通篇用 笔之间情如潮涌，书法气势磅礴，纵笔豪 放，一气呵成。
❖ 此稿是在极度悲愤的情绪下书写，不顾笔 墨之工拙，故字随书家情绪起伏，纯是精
索靖《出师颂》
此书属较典型的早期章 草书体，“蚕头凤尾” 带有隶书遗痕，“银钩 虿尾”具草书特征，整 体书风规整而不失变化， 劲健中见自然飞动之势， 古朴又典雅，是六朝以 来创立规范章草的传统 体貌，唯稍增飘逸之势， 与隋朝智永《真草千字 文》中的草体大致相近。
❖ 3．草书 ❖ 草书有章草、今草和狂草之分。
王献之
《十二月帖》
本帖代表着王献之行草书中独创风 格的典型作品。此帖开笔的“十二 月”三字作行楷书，第四字便转为 行草书，笔势连属。第二行共七字， 前六字一笔贯通而下，优游疏爽。 其后连多断少，形势宏逸。现在所 能见到的《十二月帖》是刻本，笔 画映带的细微变化，墨色泣燥的质 感，已损失良多。如果是毫发毕见 的墨迹本，草纵之致，宏逸之势当 更显神骏。最得王献之笔法、笔意 并发扬光大，卓然成为大家的米芾 认为《十二月帖》运笔如火筋画灰， 连属无端，末如不经意，所谓一笔 书。天下子敬第一帖也。
神和平时工力的自然流露。这在整个书法
❖ 楷书四大家是对书法史上以楷书著称的四位书法 家的合称，也称四大楷书。他们分别指是：唐朝 欧阳询(欧体)、唐朝颜真卿(颜体)、唐朝柳公权 (柳体)、元代赵孟頫(fǔ)(赵体)
欧阳询《九成宫醴泉铭》 颜真卿《多宝塔碑》
柳公权《玄秘塔碑》
赵孟頫《胆巴碑》
❖ 5．行书
❖ 行书是伴随着楷书的流行而产生的一种 字体，它介于楷书和草书之间，是楷书 的直接快写体。它不像草书那样潦草， 也没有楷书那样端正。楷法多于草法的 叫“行楷”，草法多于楷法的叫“行 草”。行楷，如《怀仁集王羲之书圣教 序》；行草，如王羲之《丧乱帖》、王 献之《十二月帖》等。
王羲之《十七帖》
点画静中有动，笔断意连。一是 起笔迅疾力大，落笔入纸便以形 成笔势；二是行笔内敛沉着，既 劲挺遒健又流畅而恣美；三是收 笔或断，或顺势，或连下一笔。 四是转折、提按、使转、节奏、 虚实等十分自然，笔法、笔势清 晰。字形的斜与正，主与次，疏 与密、虚与实、收与放、轻与重、 呼与应等等，达到了既矛盾又和 谐统一之高境界。字体大小的组 合，字距疏密，连带、行气、呼 应以及通篇的相互配合、协调， 堪称经典。
❖狂草，是比今草更加潦草狂放的草 书。它不大计较一笔一字的工拙， 而着意力求通篇气势的畅达雄放。 笔势连绵回绕，离合聚散，大起大 落，变态无穷。如“草圣”张旭的 《残千字文》、怀素的《自叙帖》 等都是典型的狂草作品。
张旭 《残千字文》
张旭的《残千字文》，必定为醉后所书。这是今存他 的墨迹中最为狂放的一件。残石尚存三百余草字。其 线似魔力附体，其形如银河泻落，其章法布局鬼斧神 工。不少字狂怪诡异，有的如高山墜石，有的似天外 飞星，有的如骇兽夜奔，有的似惊雷泻地，其笔墨狂 达简直是上天入地，纵横无羁，天马行空，独往独来。
《怀仁集王羲
之书圣教序》
其碑字由怀仁借内府所藏王羲 之真迹，历时25年集募而成， 故为世所重。碑文选自王王羲 之各帖，如知、趣、或、群、 然、林、怀、将、风、朗、是、 崇、幽、托、为、揽、时、集 等字皆取自《兰亭序》。由于 怀仁对于书学的深厚造诣和严 谨态度，致使此碑点画气势、 起落转侧，纤微克肖，充分地 体现了王书的特点与韵味，达 到了位置天然、章法秩理、平 和简静的境界。
王羲之《兰亭序》
❖ 《兰亭序》是东晋右军将军王羲之51岁时的得意之笔，记述了 他与当朝众多达官显贵、文人墨客雅集兰亭、修稧事也的壮观
景象，抒发了他对人之生死、修短随化的感叹。崇山峻岭之下
，茂林修竹之边，乘带酒意，挥毫泼墨，为众人诗赋草成序文
，文章清新优美，书法遒健飘逸。被历代书界奉为极品。宋代 书法大家米芾称其为“中国行书第一帖”。王羲之因此也被后世尊 为“书圣”。后人在研究其书法艺术时赞誉颇多：“点画秀美，行 气流畅”，“清风出袖，明月入怀”，“飘若浮云，矫若惊龙”，“遒 媚劲健，绝代所无”，“贵越群品，古今莫二”。确实如此，传说 王羲之以后也曾再书《兰亭序》，但均逊色于原作，所以《兰
隶变是古今文字的一个分水岭， 是汉字形体演变过程中的一次质 的飞跃。
汉
隶书 章草
魏晋南北朝 楷书 行书 草书
❖ 书法从东汉开始进入了繁荣期。东汉时 期的几个特殊现象，为书法艺术提供了 难得的契机。第一，纸的发明完成。第 二，东汉时代佛教传入中国。第三，出 现了知识分子群体。第四，出现了专门 的书法理论著作。第一部书法理论专著 是东汉崔瑗的《草书势》。此外，还孕 育出第一位书法理论家——蔡邕。
❖ 隶书始用于秦代，盛行于两汉，是汉代 官方的正式书体，直到魏晋楷书广泛流 行之后，才被楷书所取代。
礼 器 碑 局 部
❖ 《礼器碑》历宋认为是汉隶的极致，精 妙峻逸。其笔法大都承接青铜器之特色 ，有钢筋铁骨之称，为历来书家所陶醉 ，影响极大。在结构处理上，无论是上 下结构、左右结构，还是包围结构，都 能取势颐盼，体态优美，形成一个富有 生命力的有机整体，毫无矫揉造作之嫌 。同时，线条的粗细及所分割出来的空 间形成了黑与白、轻与重的强烈反差， 从而给人以鲜明的节奏感。
甲骨文
甲骨文
甲骨文
❖2来自百度文库金文
❖金文，也叫钟鼎文、铜器铭 文，是古代刻铸在青铜器上的 文字。在青铜器上铸铭文，始 于商代，盛行于两周。金文较 之商代的甲骨文进一步稳定， 更趋规范化和符号化。
散氏盘
散氏盘
大盂鼎
虢季子 白盘
❖3．大篆
❖大篆又称“石鼓文”是战国时期秦 国的石刻文字。它是我国最早的 刻石。大篆的字体，介于古文与 秦篆之间，是周代金文到秦代小 篆的过渡。