活法__稻盛和夫(教学PPT)
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• “只知利己,亦即只考虑于己有利之事,而不 顾他人利益如何的思想,乃为人之大忌。治 学不精、事业无成、有过不改、居功自傲, 皆因爱己过分而起,故凡此种种皆不可为。”
• 社会公义推动经济发展； • 弃霸道，行王道
10
稻盛和夫： 每天努力认真去做事
• 工作本身就是一种修行。这个观点要慢慢 体会，毕竟稻盛和夫的体会相当深刻，要 是能在年轻的时候就将他的这些佛一般的 哲理学会，那今生一路必将相当顺利。以 前，总想着能提早退休，虽然工作也很好， 我也很努力，但还是更渴望能提前退休做 些自己的事。现在也应该好好再想想，或 许，工作还有更大的意义。
11
每天努力认真去做事
• 稻盛和夫： 每天努力认真去做事 • • 那么有什么具体的方法可以培养人格和锻炼灵魂
呢？是不是非得做一些特别的修行，例如到深山 里闭关、以肉身抵挡从天倾泻而下的瀑布之类的 事？没那回事。最重要的，就是在我们所处的尘 世中每天努力认真去做事。 • 所谓精进，是指努力工作，心无旁鹜地投入眼前 的工作。我认为这就是帮助我提升心性与培养人 格的最重要、也是最有效的方法。
7
• 中国明代民间思想家吕新吾在《呻吟语》 中把人的资质划分为三种：“深沉厚重， 是第一等资质；磊落豪雄，是第二等资质； 聪明才辩，是第三等资质。”稻盛和夫十 分赞同这个划分，认为“居于人上的领导 者需要的不是才能和雄辩，而是以明确的 哲学为基础的‘深沉厚重’的人格，谦虚、 内省之心、克己之心、尊崇正义的勇气， 或者不断磨砺自己的慈悲之心。”
3
• 稻盛和夫曾经是一个坏运气缠身的人。从小患肺结核，差 点丧命，考中学两次落榜，考大学也落第，只好进了一家 免强算得上大学的县立大学。大学毕业时参加就职考试次 次失败。他去买彩票，希望一夜暴富，但无一次中奖，而 紧挨着他彩票号码的彩票几次都赢得大奖。绝望之中，他 在一个黑社会“总堂”门前徘徊了几个小时。最后他还是 放弃了加入黑社会、做一个“有知识的恶棍”的念头，进 了一家濒临倒闭、由一家银行托管的公司。在公司里他学 非所用，努力工作得不到赏识。在被勒令辞职后，与七个 辞职的同事歃血为盟，创立了京瓷公司。
稻盛和夫的《活法》
2004年，曾在中央党校演讲
1
Fra Baidu bibliotek 2
• 稻盛和夫一生创立了两家公司（京瓷公司 和日本第二电话电信公司），这两家公司 又都在他的有生之年进入世界500强。在日 本四大“经营之圣”（另三位分别是松下 公司的创始人松下幸之助、索尼公司的创 始人盛田昭夫、本田公司的创始人本田宗 一郎）中，他是年龄最小（也是目前唯一 在世的）而被尊为“圣”的。
4
• 公司渗淡经营，徘徊在破产边缘，他数次卖血给 工人发工资，但还是阻挡不住工人纷纷辞职。他 以出让多得惊人的股份为筹码，把最后一批工人 挽留了下来。困难仍然接踵而至，但他凭惊人的 毅力和乐观精神（在公司最困难的时候他还在给 员工们讲他的公司有朝一日能成为“世界最大的 陶瓷公司”），让京瓷从一家“乡村公司”成为 一家世界级企业。1984年，功成名就的稻盛和夫 在52岁时再次创业，成立了日本首家民营电话电 信运营公司，在资源严重不足、处处受到国营电 话运营公司NTT DoCoMo的排挤、围堵的情况下 奇迹般成长起来。
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• 一般人都把劳动看成获得生活所需之粮食与报酬 的手段，认为劳动的时间越短越好，工资则多多 益善，其余时间要用来发展自己的兴趣，从事休 闲活动，这样的人生才算丰富。抱持这种人生观 的人认为劳动是人人都不愿意做而又必须去做的 事。
• 然而，工作对人类而言，其实具有更深远、更崇 高的价值与意义。劳动可以帮助我们战胜欲望， 磨炼心性，培养人格，其目的不只是换取生活所 需，因为换取生活所需只不过是劳动所附带的功 能而已。
13
• 因此，以全部的精神投入每天的工作，是 极为重要的事，唯有如此才能做到锻炼灵 魂、提升心性的无上“修行”。
14
教师是一种尊贵的职业是所谓“圣 职”
• 教师仅仅是一个劳动者吗？ • 教师对成长期儿童的人格塑造具有举足轻重的影响，教师
必须帮助指导孩子们健康成长。因此，教师这个职业，超 越单纯劳动的概念，教师应该以自己的整个人格去面对和 影响学生。教师是一种尊贵的职业，是所谓“圣职”。
但是现在，老师们自己抛弃了这种自豪感，认为自己不过 是一个劳动者，不过是机械的向学生传授知识，不过是出 卖自己的时间来换取报酬。他们贬低自己的作用和地位， 失却了为人之师的尊严和真诚。
15
• 全神贯注于一件事，对工作努力不懈的人，会在日复一日 的精进过程中锻炼自己的灵魂，同时培养出具有深度的人 格。
8
稻盛和夫在中央党校的演讲
• 积善之家庆有余 • 敬天爱人：“堂堂正正地治理国家与宇宙
间的自然规律相同，不可以怀有半点私心 杂念，无论处于何种情况，都必须让自己 心怀公平，走正路，广纳贤明之士，并将 国家政权交给能够忠实的履行职责者，这 样才符合上苍之意，因此，一旦发现有比 自己更胜任者，应该显示出立即让贤的胸 襟。”
5
• 在长期的经营实践中，稻盛总结出了一套 独特的稻盛哲学，一方面作为公司的经营 指南在公司推行，一方面通过著书、演讲 的方式向世界传播。在那些喜欢搬弄体系 和概念的教授、学者们看来，稻盛的书与 坊间众多的成功、励志读物没多大差别， 难登商学院的大雅之堂。
6
• 在稻盛看来，对一个合格的经营者来说，最重要 的不是知道多少复杂的知识和理论，而是懂得珍 视那些看似简单、“引导人们采取正确生活态度 的原理原则，即哲学”。这种哲学“不是晦涩难 懂的书桌上的学问，而是从经验和实践中产生的 生动的哲学”。这些哲学看上去“像小学教室里 贴的伦理或道德纪律方面的标语一样”。聪明的 人往往对这样的哲学一扫而过或视而不见，但那 些不那么聪明的人却极其珍视它，“不仅用脑筋 理解，还要用灵魂领悟，使其变成血肉的一部 分。”
• 劳动之所以值得尊崇，道理在此。磨炼心性，这个字眼或 许会让人联想到宗教修行，其实不过是要你发自内心喜欢 自己的工作，并全心投入其中罢了。
• 我记得拉丁文中有句俗谚：“与其成就工作，不如成就做 事的人。”人格的培养必须通过工作。也就是说，哲学会 从辛苦流汗中孕育出来，心性会在每天的劳动中得到锻炼。
• “只知利己,亦即只考虑于己有利之事,而不 顾他人利益如何的思想,乃为人之大忌。治 学不精、事业无成、有过不改、居功自傲, 皆因爱己过分而起,故凡此种种皆不可为。”
• 社会公义推动经济发展； • 弃霸道，行王道
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稻盛和夫： 每天努力认真去做事
• 工作本身就是一种修行。这个观点要慢慢 体会，毕竟稻盛和夫的体会相当深刻，要 是能在年轻的时候就将他的这些佛一般的 哲理学会，那今生一路必将相当顺利。以 前，总想着能提早退休，虽然工作也很好， 我也很努力，但还是更渴望能提前退休做 些自己的事。现在也应该好好再想想，或 许，工作还有更大的意义。
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每天努力认真去做事
• 稻盛和夫： 每天努力认真去做事 • • 那么有什么具体的方法可以培养人格和锻炼灵魂
呢？是不是非得做一些特别的修行，例如到深山 里闭关、以肉身抵挡从天倾泻而下的瀑布之类的 事？没那回事。最重要的，就是在我们所处的尘 世中每天努力认真去做事。 • 所谓精进，是指努力工作，心无旁鹜地投入眼前 的工作。我认为这就是帮助我提升心性与培养人 格的最重要、也是最有效的方法。
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• 中国明代民间思想家吕新吾在《呻吟语》 中把人的资质划分为三种：“深沉厚重， 是第一等资质；磊落豪雄，是第二等资质； 聪明才辩，是第三等资质。”稻盛和夫十 分赞同这个划分，认为“居于人上的领导 者需要的不是才能和雄辩，而是以明确的 哲学为基础的‘深沉厚重’的人格，谦虚、 内省之心、克己之心、尊崇正义的勇气， 或者不断磨砺自己的慈悲之心。”
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• 稻盛和夫曾经是一个坏运气缠身的人。从小患肺结核，差 点丧命，考中学两次落榜，考大学也落第，只好进了一家 免强算得上大学的县立大学。大学毕业时参加就职考试次 次失败。他去买彩票，希望一夜暴富，但无一次中奖，而 紧挨着他彩票号码的彩票几次都赢得大奖。绝望之中，他 在一个黑社会“总堂”门前徘徊了几个小时。最后他还是 放弃了加入黑社会、做一个“有知识的恶棍”的念头，进 了一家濒临倒闭、由一家银行托管的公司。在公司里他学 非所用，努力工作得不到赏识。在被勒令辞职后，与七个 辞职的同事歃血为盟，创立了京瓷公司。
稻盛和夫的《活法》
2004年，曾在中央党校演讲
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Fra Baidu bibliotek 2
• 稻盛和夫一生创立了两家公司（京瓷公司 和日本第二电话电信公司），这两家公司 又都在他的有生之年进入世界500强。在日 本四大“经营之圣”（另三位分别是松下 公司的创始人松下幸之助、索尼公司的创 始人盛田昭夫、本田公司的创始人本田宗 一郎）中，他是年龄最小（也是目前唯一 在世的）而被尊为“圣”的。
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• 公司渗淡经营，徘徊在破产边缘，他数次卖血给 工人发工资，但还是阻挡不住工人纷纷辞职。他 以出让多得惊人的股份为筹码，把最后一批工人 挽留了下来。困难仍然接踵而至，但他凭惊人的 毅力和乐观精神（在公司最困难的时候他还在给 员工们讲他的公司有朝一日能成为“世界最大的 陶瓷公司”），让京瓷从一家“乡村公司”成为 一家世界级企业。1984年，功成名就的稻盛和夫 在52岁时再次创业，成立了日本首家民营电话电 信运营公司，在资源严重不足、处处受到国营电 话运营公司NTT DoCoMo的排挤、围堵的情况下 奇迹般成长起来。
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• 一般人都把劳动看成获得生活所需之粮食与报酬 的手段，认为劳动的时间越短越好，工资则多多 益善，其余时间要用来发展自己的兴趣，从事休 闲活动，这样的人生才算丰富。抱持这种人生观 的人认为劳动是人人都不愿意做而又必须去做的 事。
• 然而，工作对人类而言，其实具有更深远、更崇 高的价值与意义。劳动可以帮助我们战胜欲望， 磨炼心性，培养人格，其目的不只是换取生活所 需，因为换取生活所需只不过是劳动所附带的功 能而已。
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• 因此，以全部的精神投入每天的工作，是 极为重要的事，唯有如此才能做到锻炼灵 魂、提升心性的无上“修行”。
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教师是一种尊贵的职业是所谓“圣 职”
• 教师仅仅是一个劳动者吗？ • 教师对成长期儿童的人格塑造具有举足轻重的影响，教师
必须帮助指导孩子们健康成长。因此，教师这个职业，超 越单纯劳动的概念，教师应该以自己的整个人格去面对和 影响学生。教师是一种尊贵的职业，是所谓“圣职”。
但是现在，老师们自己抛弃了这种自豪感，认为自己不过 是一个劳动者，不过是机械的向学生传授知识，不过是出 卖自己的时间来换取报酬。他们贬低自己的作用和地位， 失却了为人之师的尊严和真诚。
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• 全神贯注于一件事，对工作努力不懈的人，会在日复一日 的精进过程中锻炼自己的灵魂，同时培养出具有深度的人 格。
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稻盛和夫在中央党校的演讲
• 积善之家庆有余 • 敬天爱人：“堂堂正正地治理国家与宇宙
间的自然规律相同，不可以怀有半点私心 杂念，无论处于何种情况，都必须让自己 心怀公平，走正路，广纳贤明之士，并将 国家政权交给能够忠实的履行职责者，这 样才符合上苍之意，因此，一旦发现有比 自己更胜任者，应该显示出立即让贤的胸 襟。”
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• 在长期的经营实践中，稻盛总结出了一套 独特的稻盛哲学，一方面作为公司的经营 指南在公司推行，一方面通过著书、演讲 的方式向世界传播。在那些喜欢搬弄体系 和概念的教授、学者们看来，稻盛的书与 坊间众多的成功、励志读物没多大差别， 难登商学院的大雅之堂。
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• 在稻盛看来，对一个合格的经营者来说，最重要 的不是知道多少复杂的知识和理论，而是懂得珍 视那些看似简单、“引导人们采取正确生活态度 的原理原则，即哲学”。这种哲学“不是晦涩难 懂的书桌上的学问，而是从经验和实践中产生的 生动的哲学”。这些哲学看上去“像小学教室里 贴的伦理或道德纪律方面的标语一样”。聪明的 人往往对这样的哲学一扫而过或视而不见，但那 些不那么聪明的人却极其珍视它，“不仅用脑筋 理解，还要用灵魂领悟，使其变成血肉的一部 分。”
• 劳动之所以值得尊崇，道理在此。磨炼心性，这个字眼或 许会让人联想到宗教修行，其实不过是要你发自内心喜欢 自己的工作，并全心投入其中罢了。
• 我记得拉丁文中有句俗谚：“与其成就工作，不如成就做 事的人。”人格的培养必须通过工作。也就是说，哲学会 从辛苦流汗中孕育出来，心性会在每天的劳动中得到锻炼。