22五柳先生传
《五柳先生传》原文及赏析
《五柳先生传》原文及赏析五柳先生传表明其三大志趣，一是读书，二是饮酒，三是写文章，塑造了一个真实的自我，表现了卓然不群的高尚品格，透露出强烈的人格个性之美。
以下是小编为大家精心整理的《五柳先生传》原文及赏析欢迎大家阅读，供您参考。
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五柳先生传魏晋·陶渊明先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。
闲静少言，不慕荣利。
好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。
性嗜酒，家贫不能常得。
亲旧知其如此，或置酒而招之；造饮辄尽，期在必醉。
既醉而退，曾不吝情去留。
环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。
常著文章自娱，颇示己志。
忘怀得失，以此自终。
赞曰：黔娄之妻有言：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。
”其言兹若人之俦乎？衔觞赋诗，以乐其志，无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？译文不知道五柳先生是什么地方的人，也不清楚他的姓字。
因为住宅旁边有五棵柳树，就把这个作为号了。
他安安静静，很少说话，也不羡慕荣华利禄。
他喜欢读书，不在一字一句的解释上过分深究；每当对书中的内容有所领会的时候，就会高兴得连饭也忘了吃。
他生性喜爱喝酒，家里穷经常没有酒喝。
亲戚朋友知道他这种境况，有时摆了酒席叫他去喝。
他去喝酒就喝个尽兴，希望一定喝醉；喝醉了就回家，竟然说走就走。
简陋的居室里空空荡荡，遮挡不住严寒和烈日，粗布短衣上打满了补丁，盛饭的篮子和饮水的水瓢里经常是空的，可是他还是安然自得。
常常写文章来自娱自乐，也稍微透露出他的志趣。
他从不把得失放在心上，从此过完自己的一生。
赞语说：黔娄的妻子曾经说过：“不为贫贱而忧愁，不热衷于发财做官。
这话大概说的是五柳先生这一类的人吧？一边喝酒一边作诗，因为自己抱定的志向而感到无比的快乐。
不知道他是无怀氏时代的人呢？还是葛天氏时代的人呢？赏析这篇文章可分为两部分。
第一部分是正文。
第二部分是赞语。
正文部分又可分为四小节。
第一节自开头至“因以为号焉”，交代“五柳先生”号的由来，开篇点题。
22.五柳先生传
五柳先生传
什么 处所、地方 就 “以之为”
陶渊明
姓名和表字 羡慕
先生，不知何许人也，亦不详其姓字；宅
边 有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣
利。
荣华利禄
五柳先生不知道是什么地方的人，也不清楚 他的姓名和表字。因为住宅旁边有五棵柳树， 就用它做了自己的号。他（喜欢）安静，很少 说话，不羡慕荣华利禄。
五 柳 先 生陶 渊 传明
Shì zhé lì n
hè
dān
jí chóu shāng
piá o lǚ
ló u
yú
Next
先生不知何许人也，亦不详其姓字,宅边有五 柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好 （hào）读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘 食。性嗜（shì ）酒，家贫不能常得。亲旧知其如 此，或置酒而招之；造饮辄（zhé）尽，期在必 醉。既醉而退，曾（céng）不吝（lì n）情去留。 环堵萧然，不蔽风日；短褐（hè）穿结，箪 （dān）瓢(piáo)屡空，晏（yàn）如也。常著文 章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。 赞曰：黔(qián)娄（lóu）之妻有言：“不 戚(qi)戚于贫贱，不汲(jí )汲于富贵。”其言兹 若人之俦（chóu)乎?衔觞（shāng)赋诗，以乐其 志。无怀氏之民欤（yú）？葛天氏之民欤？
闲静少言，不慕荣利； 好读书；性嗜酒；著文章。 环堵萧然，不蔽风日； 短褐穿结，箪瓢屡空。
二、如何理解“不求甚解”？ （从文义、今义、目的方面理解）
文义：读书只求领会意旨，不在一字 一句的解释上过分下功夫。 今义：只求懂得个大概，不求深刻了 解（含贬义）。
读书目的，不是追求名利，是求得精神享 受和安慰，寄托感思。
先生/不知/何许人也，亦/不详/其姓字， 宅边/有/五柳树，因/以为/号焉。闲静/少 言，不慕/荣利。好/读书，不求/甚解；每 /有会意，便/欣然/忘食。性/嗜酒，家贫/ 不能/常得，亲旧/知其/如此，或/置酒/而 招之；造饮/辄尽，期在/必醉。既/醉而退， 曾不/吝情/去留。环堵/萧然，不蔽/风日； 短褐/穿结，箪瓢/屡空，晏如也。常著/文 章/自娱，颇示/己志。忘怀/得失，以此/ 自终。 赞曰： /“黔娄/之妻/有言：‘不戚戚/ 于贫贱，不汲汲/于富贵。’其言/兹/若人 /之俦乎？衔觞/赋诗，以乐/其志，无怀氏 /之民欤？葛天氏/之民欤？”
五柳先生传原文及翻译注释
五柳先生传原文及翻译注释《五柳先生传》塑造了一个真实的自我，表现了卓然不群的高尚品格，透露出强烈的人格个性之美。
下面是由小编为大家整理的“五柳先生传原文及翻译注释”，仅供参考，欢迎大家阅读。
五柳先生传原文：先生，不知何许人也，亦不详其姓字；宅边有五柳树，因以为号焉。
闲静少言，不慕荣利。
好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。
性嗜酒，家贫，不能常得，亲旧知其如此，或置酒而招之。
造饮辄尽，期在必醉。
既醉而退，曾不吝情去留。
环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，簟瓢屡空，晏如也！常著文章自娱，颇示己志。
忘怀得失，以此自终。
赞曰：“黔娄之妻有言：‘不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。
’其言兹若人之俦乎？衔觞赋诗，以乐其志，无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？”翻译：不知道五柳先生是什么地方的人，也不清楚他的姓字。
因为住宅旁边有五棵柳树，就把这个作为号了。
他安安静静，很少说话，也不羡慕荣华利禄。
他喜欢读书，不在一字一句的解释上过分深究；每当对书中的内容有所领会的时候，就会高兴得连饭也忘了吃。
他生性喜爱喝酒，家里穷经常没有酒喝。
亲戚朋友知道他这种境况，有时摆了酒席叫他去喝。
他去喝酒就喝个尽兴，希望一定喝醉；喝醉了就回家，竟然说走就走。
简陋的居室里空空荡荡，遮挡不住严寒和烈日，粗布短衣上打满了补丁，盛饭的篮子和饮水的水瓢里经常是空的，可是他还是安然自得。
常常写文章来自娱自乐，也稍微透露出他的志趣。
他从不把得失放在心上，从此过完自己的一生。
赞语说：黔娄的妻子曾经说过：“不为贫贱而忧愁，不热衷于发财做官。
这话大概说的是五柳先生这一类的人吧？一边喝酒一边作诗，因为自己抱定的志向而感到无比的快乐。
他大概是无怀氏或葛天氏的时候的百姓吧？注释：何许人：何处人。
也可解作哪里人。
许，处所。
详：知道。
姓字：姓名。
古代男子二十而冠，冠后另立别名称字。
因以为号焉：就以此为号。
以为，以之为。
焉，语气助词。
不求甚解：这里指读书只求领会要旨，不在一字一句的解释上过分探究。
五柳先生传文言文原文及翻译
五柳先生传文言文原文及翻译《五柳先生传》是唐代大作家于谦的一篇传记性散文，以记录其老师柳宗元生平波澜壮阔的经历为主要内容。
本文将为大家带来《五柳先生传》的文言文原文及翻译。
一、原文柳宗元，字子厚，河南项城人也。
少孤贫，好学而力行，早尝世间离合荣辱之味。
为进士及第，归守宅心事母亲。
时人称之曰淮海九树，或曰五柳先生。
儒学复古，著《左传》外傅诸书，尤精经史，兼善音律、工书、天文、养生之道。
一身仁义，颇以治世称，实难进也。
绍圣二年，官太原府学教授。
此时坐视朝纲荡然已矣，每禅然而思。
因《礼记》引发大学问，宗元自曰“廉颇老矣，尚能饭否？”，遂罢官归里。
是时，家居冠羽，少游长洲。
通过游历，研究理学，并成立湖岛派。
其学说认为心灵需要内心修养，才能学会懂得透过事物本身的现象，真正理解本质，赞同君主不要太以“圣人”自居，须尊重百姓生活。
大中祥符初，起任监察御史。
平日不以官位自居，办事公正无私。
一次特别的事件，被最后以让步处理，他洒然一笑，说出了名言：“风中之烛，易光易灭，吾之官位也如是耳”。
平生志存高远，晚年经历千辛万苦仍旧不改初衷，章曰“章台告归，翻然悔悟，自以天下英才集于此，一旦不能带领以进其道，是何苦哉！”二、翻译柳宗元，字子厚，出生于河南项城。
他年少时家境贫寒，但深爱学问，勤奋刻苦，亲身经历人间的起起伏伏，领悟了其中种种机理。
后来他考中进士，但选择回家尽孝母亲。
这时人们也开始称他为淮海九树或五柳先生。
柳宗元追求儒学复古，喜欢研究《左传》等经典，尤擅长经史，还熟练于音律、工书、天文及养生之道。
他一身仁义，颇以治世称颂，但实际进官的机会不多。
公元825 年，柳宗元担任了太原府学的教授，这时朝纲纷扰不堪，他常常默默地思考，陷入思维深处。
通过研读《礼记》，他产生了许多的学问，他自嘲:“颜回、子夏不肯，廉颇老矣，尚能饭否？”，便辞去职务回到家乡。
此时，他穿着长衫穿梭在家中，常去俯瞰长洲，开拓了心灵，从中领悟了湖岛学派的主旨——心态修为至关重要，只有这样才能透彻理解万物的本质。
1人教版语文八年级下册第22课《五柳先生传》课件.
课外拓展
陶渊明由于对 当时的黑暗社 会不满，才辞 官隐居。如果 你遇到不满意 的事，你会如 何面对？
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文现入中在。指指读：对领书1什、亲旧书会喜只么学有戚交中。求欢习地往领朋 、的 意时冷不、知会友旧内：方、认清舍要特道就。友容书真。到旨的不殊，亲。有中希，许样得不过竟：所的的不望：求子完在不亲领意爱安深、处一戚会旨自入好然字愿所。。。理己一。自解望旧会句的；若：：的一2解、体的生释了会样上解、子过情分况深不究深。译10文
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赞曰：黔娄之妻有言：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富 贵。”其言兹若人之俦乎？衔觞赋诗，以乐其志。无怀 氏之民欤？葛天氏之民欤？
辈、同类 酒杯 战传国忧心记此时愁情结人齐的急尾，国样切的指的子的评五隐。论样柳士性子先。文。生字。。
译1文1
五柳先生传（第二课时）
❖ 1.在第一课时的基础上，再读课文，能够 熟练背诵文章，解释重点句子的含义 （教师检测背诵）。
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最后一段“赞”有什么作用？（A）
文末的“赞” 借用典故称五柳先生好 像是上古的无怀氏、葛天氏之民，是对他 高洁人格的再度赞扬。升华了文章主题。
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19
为什么自号“五柳先生”? 体现了他 怎样的精神风貌?（A）
❖ 可见家居环境清静、淡雅、简朴 ❖ 由环境可见他淡泊的志趣、不慕
《五柳先生传》原文、译文及赏析
《五柳先生传》原文、译文及赏析《五柳先生传》通过对五柳先生这一假想人物的描述来用以自况的文章，抒发了陶渊明的志趣。
文中描述了一个爱好读书、不慕荣利、安贫乐道、忘怀得失、率真自然的封建时代知识分子的形象。
下面是小编给大家带来的《五柳先生传》原文、译文及赏析，欢迎大家阅读!五柳先生传魏晋：陶渊明先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。
闲静少言，不慕荣利。
好读书，不求甚解;每有会意，便欣然忘食。
性嗜酒，家贫不能常得。
亲旧知其如此，或置酒而招之;造饮辄尽，期在必醉。
既醉而退，曾不吝情去留。
环堵萧然，不蔽风日;短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。
常著文章自娱，颇示己志。
忘怀得失，以此自终。
赞曰：黔娄之妻有言：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。
”其言兹若人之俦乎?衔觞赋诗，以乐其志，无怀氏之民欤?葛天氏之民欤?译文五柳先生不知道是哪里的人，也不清楚他的姓名，因为他的住宅旁边种着五棵柳树，就以此为号。
他安安静静，很少说话，也不羡慕荣华利禄。
喜欢读书，只领会要旨不在一字一句的解释上过分探究;每当对书中的内容有所领会的时候，就会高兴得连饭也忘了吃。
他生性喜爱喝酒，家里贫穷常常不能得到满足。
亲戚朋友知道他这种境况，有时摆了酒席来招待他。
他去喝酒就喝个尽兴，希望一定喝醉;喝醉了就回家，竟然说走就走。
简陋的居室里空空荡荡，遮挡不住风雨和烈日，粗布短衣上打满了补丁，盛饭的篮子和饮水的水瓢里经常是空的，可是他还是安然自得。
常常写文章来自娱自乐，也稍微透露出他的志趣。
他从不把得失放在心上，就这样过完自己的一生。
赞语说：黔娄的妻子曾经说过：“不为贫贱而忧虑悲伤，不为富贵而匆忙追求。
”这话大概说的就是五柳先生这一类的人吧?一边喝酒一边作诗，为自己抱定的志向而感到快乐。
不知道他是无怀氏时代的人呢?还是葛天氏时代的人呢?文言现象一词多义1.以：(1)因以为号焉以：把。
以为，以之为。
(2)以此自终以：凭借。
2.之：(1)或置酒而招之之：代词，他(2)葛天氏之民欤之：助词，的3.言：(1)闲静少言言：说，说话(动词)(2)黔娄之妻有言言：言语，话(名词)4.如：(1)晏如也如：……的样子(2)亲旧知其如此如：像5.其：(1)其言兹若人之俦乎其：句首语气词，表推测(2)亲旧知其如此其：代词，指五柳先生古今异义1.每有会意：古：指对书中的内容有所领会。
五柳先生传原文及翻译
五柳先生传原文及翻译五柳先生传原文及翻译导语：陶渊明厌恶黑暗的官场，寻求出仕，以下是由小编为您整理的《五柳先生传》的原文及翻译，希望对您有所帮助!五柳先生传陶渊明原文：先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。
闲静少言，不慕荣利。
好读书，不求甚解;每有会意，便欣然忘食。
性嗜酒，家贫不能常得。
亲旧知其如此，或置酒而招之;造饮辄尽，期在必醉。
既醉而退，曾不吝情去留。
环堵萧然，不蔽风日;短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。
常著文章自娱，颇示己志。
忘怀得失，以此自终。
赞曰：黔娄之妻有言：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。
”其言兹若人之俦乎?衔觞赋诗，以乐其志，无怀氏之民欤?葛天氏之民欤?译文不知道五柳先生是什么地方的人，也不清楚他的姓字。
因为住宅旁边有五棵柳树，就把这个作为号了。
他安安静静，很少说话，也不羡慕荣华利禄。
他喜欢读书，不在一字一句的解释上过分深究;每当对书中的内容有所领会的时候，就会高兴得连饭也忘了吃。
他生性喜爱喝酒，家里穷经常没有酒喝。
亲戚朋友知道他这种境况，有时摆了酒席叫他去喝。
他去喝酒就喝个尽兴，希望一定喝醉;喝醉了就回家，竟然说走就走。
简陋的居室里空空荡荡，遮挡不住严寒和烈日，粗布短衣上打满了补丁，盛饭的篮子和饮水的水瓢里经常是空的，可是他还是安然自得。
常常写文章来自娱自乐，也稍微透露出他的志趣。
他从不把得失放在心上，从此过完自己的一生。
赞语说：黔娄的妻子曾经说过：“不为贫贱而忧愁，不热衷于发财做官。
这话大概说的是五柳先生这一类的人吧?一边喝酒一边作诗，因为自己抱定的志向而感到无比的快乐。
不知道他是无怀氏时代的人呢?还是葛天氏时代的人呢?注释1.何许人：何处人。
也可解作哪里人。
许，处所。
2.详：知道。
3.姓字：姓名。
古代男子二十而冠，冠后另立别名称字。
4.因以为号焉：就以此为号。
以为，以之为。
焉，语气助词。
5.不求甚解：这里指读书只求领会要旨，不在一字一句的解释上过分探究。
6.会意：指对书中的有所体会。
陶渊明《五柳先生传》文言文译文及鉴赏
陶渊明《五柳先生传》文言文译文及鉴赏《五柳先生传》是由陶渊明所创作的，文中描述了一个爱好读书、不慕荣利、安贫乐道、忘怀得失、率真自然的封建时代知识分子的形象。
下面就是小编给大家带来的，希望能帮助到大家!《五柳先生传》魏晋：陶渊明先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。
闲静少言，不慕荣利。
好读书，不求甚解;每有会意，便欣然忘食。
性嗜酒，家贫不能常得。
亲旧知其如此，或置酒而招之;造饮辄尽，期在必醉。
既醉而退，曾不吝情去留。
环堵萧然，不蔽风日;短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。
常著文章自娱，颇示己志。
忘怀得失，以此自终。
赞曰：黔娄之妻有言：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。
”其言兹若人之俦乎?衔觞赋诗，以乐其志，无怀氏之民欤?葛天氏之民欤?《五柳先生传》译文五柳先生不知道是哪里的人，也不清楚他的姓名，因为他的住宅旁边种着五棵柳树，就以此为号。
他安安静静，很少说话，也不羡慕荣华利禄。
喜欢读书，只领会要旨不在一字一句的解释上过分探究;每当对书中的内容有所领会的时候，就会高兴得连饭也忘了吃。
他生性喜爱喝酒，家里贫穷常常不能得到满足。
亲戚朋友知道他这种境况，有时摆了酒席来招待他。
他去喝酒就喝个尽兴，希望一定喝醉;喝醉了就回家，竟然说走就走。
简陋的居室里空空荡荡，遮挡不住风雨和烈日，粗布短衣上打满了补丁，盛饭的篮子和饮水的水瓢里经常是空的，可是他还是安然自得。
常常写文章来自娱自乐，也稍微透露出他的志趣。
他从不把得失放在心上，就这样过完自己的一生。
赞语说：黔娄的妻子曾经说过：“不为贫贱而忧虑悲伤，不为富贵而匆忙追求。
”这话大概说的就是五柳先生这一类的人吧?一边喝酒一边作诗，为自己抱定的志向而感到快乐。
不知道他是无怀氏时代的人呢?还是葛天氏时代的人呢?《五柳先生传》注释何许人：何处人。
也可解作哪里人。
许，处所。
详：知道。
姓字：姓名。
古代男子二十而冠，冠后另立别名称字。
因以为号焉：就以此为号。
以为，以之为。
焉，语气助词。
五柳先生传原文及注释
以下是五柳先生传的原文及注释：
原文：先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。
闲静少言，不慕荣利。
好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。
性嗜酒，家贫不能常得。
亲旧知其如此，或置酒而招之；造饮辄尽，期在必醉。
既醉而退，复能自若。
曾不吝情去留，惟以诗酒为娱。
注释：
- 先生不知何许人也：不知道这个人是谁。
- 亦不详其姓字：也不知道他的名字是什么。
- 宅边有五柳树，因以为号焉：他的家旁边有五棵柳树，因此就以此为号了。
- 闲静少言：性格安静，不爱说话。
- 不慕荣利：不喜欢名利。
- 好读书，不求甚解：喜欢读书，但不追求深入理解。
- 每有会意，便欣然忘食：每次读到有感觉的地方，就会忘记吃饭。
- 性嗜酒，家贫不能常得：喜欢喝酒，但因为家里穷而不能经常喝到。
- 亲旧知其如此：亲戚朋友知道他的情况后，有时候会邀请他一起喝酒。
- 或置酒而招之：有时候别人会邀请他一起喝酒。
- 造饮辄尽：每次喝酒都能喝光。
- 期在必醉：希望自己能够喝醉。
- 既醉而退：喝醉之后就离开。
- 复能自若：醒来之后还能保持清醒。
- 曾不吝情去留：曾经毫不犹豫地离开了某个地方或者某个人。
- 惟以诗酒为娱：只有用诗歌和美酒来娱乐自己。
八年级下册语文22课五柳先生传原文
八年级下册语文22课五柳先生传原文八年级语文下册课文第22课《五柳先生传》文中表明其三大志趣，一是读书，二是饮酒，三是写文章。
小编整理了关于八年级下册语文第22课五柳先生传的原文，希望对大家有帮助!八年级下册语文22课五柳先生传原文五柳先生传朝代：魏晋作者：陶渊明先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。
闲静少言，不慕荣利。
好读书，不求甚解;每有会意，便欣然忘食。
性嗜酒，家贫不能常得。
亲旧知其如此，或置酒而招之;造饮辄尽，期在必醉。
既醉而退，曾不吝情去留。
环堵萧然，不蔽风日;短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。
常著文章自娱，颇示己志。
忘怀得失，以此自终。
赞曰：黔娄之妻有言：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。
”其言兹若人之俦乎?衔觞赋诗，以乐其志，无怀氏之民欤?葛天氏之民欤?八年级下册语文22课五柳先生传译文不知道五柳先生是什么地方的人，也不清楚他的姓字。
因为住宅旁边有五棵柳树，就把这个作为号了。
他安安静静，很少说话，也不羡慕荣华利禄。
他喜欢读书，不在一字一句的解释上过分深究;每当对书中的内容有所领会的时候，就会高兴得连饭也忘了吃。
他生性喜爱喝酒，家里穷经常没有酒喝。
亲戚朋友知道他这种境况，有时摆了酒席叫他去喝。
他去喝酒就喝个尽兴，希望一定喝醉;喝醉了就回家，竟然说走就走。
简陋的居室里空空荡荡，遮挡不住严寒和烈日，粗布短衣上打满了补丁，盛饭的篮子和饮水的水瓢里经常是空的，可是他还是安然自得。
常常写文章来自娱自乐，也稍微透露出他的志趣。
他从不把得失放在心上，从此过完自己的一生。
赞语说：黔娄的妻子曾经说过：“不为贫贱而忧愁，不热衷于发财做官。
这话大概说的是五柳先生这一类的人吧?一边喝酒一边作，因为自己抱定的志向而感到无比的快乐。
不知道他是无怀氏时代的人呢?还是葛天氏时代的人呢?八年级下册语文22课五柳先生传创作背景对于《五柳先生传》的写作年份一般有作于少年和作于晚年两种说法。
王瑶根据萧统的《陶渊明传》的叙述认为，《五柳先生传》作于太元十七年(392年)陶渊明为江州祭酒以前。
五柳先生传原文及翻译
五柳先生传原文及翻译你读过陶渊明的《五柳先生传》吗？以下是店铺为大家整理的“五柳先生传原文及翻译”，仅供参考，欢迎大家阅读！查阅更多内容请关注！五柳先生传原文及翻译原文先生不知何许（1）人也，亦不详（2）其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉（3）。
闲静少言，不慕荣利。
好（hào）读书，不求甚解（4）；每有会意（5），便欣然忘食。
性嗜（shì）（6）酒，家贫不能常得。
亲旧（7）知其如此，或（8）置酒而招之；造（9）饮辄（zhé）尽（10），期在必醉（11）。
既醉而退，曾（céng）不吝（lìn）情去留（12）。
环堵萧然（13），不蔽风日；短褐（hè）穿结（14），箪（dān）瓢（piáo）屡（lǚ）空（15），晏（yàn）如（16）也。
常著文章自娱，颇（pō）（17）示己志。
忘怀得失（18），以此自终（19）。
赞（20）曰：黔娄（21）（qián lóu）之妻有言：“不戚（qī）戚于贫贱，不汲（jí）汲于富贵。
”（22）其言兹（zī）若人之俦（chóu）乎（23）？衔（xián）觞（shāng）赋（24），以乐（25）其志（26）。
无怀氏（27）.之民欤（yú）？葛天氏之民欤（yú）？注音嗜shì 辄zhé 吝lìn 褐hè 箪dān 黔qián 俦chóu 赋fù瓢piáo 蔽bì屡lǚ 晏yàn 戚qī 兹zī 欤yú 觞shāng 汲jí颇pō注释⒈【何许】何处，哪里。
许，处所⒉【不详】不知道。
详，详细地知道⒊【因以为号焉】就以此为号。
因，因此，就。
以，把，用。
为，作为。
焉，语气助词⒋【不求甚解】这里指读书只求领会要旨，不在一字一句的解释上过分深究。
东晋-陶渊明《五柳先生传》原文、翻译及注释
东晋-陶渊明《五柳先生传》原文、翻译及注释题记：对于《五柳先生传》的写作年份一般有作于少年和作于晚年两种说法。
王瑶根据萧统的《陶渊明传》的叙述认为，《五柳先生传》作于太元十七年（392年）陶渊明为江州祭酒以前。
清代学者林云铭推测这是陶渊明辞官后所作。
原文：五柳先生传东晋-陶渊明先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。
闲静少言，不慕荣利。
好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。
性嗜酒，家贫不能常得。
亲旧知其如此，或置酒而招之；造饮辄尽，期在必醉。
既醉而退，曾不吝情去留。
环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。
常著文章自娱，颇示己志。
忘怀得失，以此自终。
赞曰：黔娄之妻有言：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。
”其言兹若人之俦乎？衔觞赋诗，以乐其志，无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？翻译：先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。
不知道五柳先生是什么地方的人，也不清楚他的姓字，因为住宅旁边有五棵柳树，就把这个作为号了。
闲静少言，不慕荣利。
他安安静静，很少说话，也不羡慕荣华利禄。
好读书，不求甚解；他喜欢读书，不在一字一句的解释上过分深究；每有会意，便欣然忘食。
每当对书中的内容有所领会的时候，就会高兴得连饭也忘了吃。
性嗜酒，家贫不能常得。
他生性喜爱喝酒，家里穷经常没有酒喝。
亲旧知其如此，或置酒而招之；亲戚朋友知道他这种境况，有时摆了酒席叫他去喝。
造饮辄尽，期在必醉。
他去喝酒就喝个尽兴，希望一定喝醉；既醉而退，曾不吝情去留。
喝醉了就回家，竟然说走就走。
环堵萧然，不蔽风日；简陋的居室里空空荡荡，遮挡不住严寒和烈日。
短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。
粗布短衣上打满了补丁，盛饭的篮子和饮水的水瓢里经常是空的，可是他还是安然自得。
常著文章自娱，颇示己志。
常常写文章来自娱自乐，也稍微透露出他的志趣。
忘怀得失，以此自终。
他从不把得失放在心上，从此过完自己的一生。
赞曰：黔娄之妻有言：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。
《五柳先生传》文言文鉴赏及译文注释
《五柳先生传》文言文鉴赏及译文注释《五柳先生传》是由韩愈所创作的，五柳先生的房屋简陋，生活贫穷，这五柳树带一点清静、淡雅、简朴的色彩。
今天小编在这给大家整理了一些关于《五柳先生传》的译文及鉴赏，我们一起来看看吧!《五柳先生传》晋朝：陶渊明先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。
闲静少言，不慕荣利。
好读书，不求甚解;每有会意，便欣然忘食。
性嗜酒，家贫不能常得。
亲旧知其如此，或置酒而招之;造饮辄尽，期在必醉。
既醉而退，曾不吝情去留。
环堵萧然，不蔽风日;短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。
常著文章自娱，颇示己志。
忘怀得失，以此自终。
赞曰：黔娄之妻有言：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。
”其言兹若人之俦乎?衔觞赋诗，以乐其志，无怀氏之民欤?葛天氏之民欤?《五柳先生传》翻译/译文译文不知道五柳先生是什么地方的人，也不清楚他的姓字。
因为住宅旁边有五棵柳树，就把这个作为号了。
他安安静静，很少说话，也不羡慕荣华利禄。
他喜欢读书，不在一字一句的解释上过分深究;每当对书中的内容有所领会的时候，就会高兴得连饭也忘了吃。
他生性喜爱喝酒，家里穷经常没有酒喝。
亲戚朋友知道他这种境况，有时摆了酒席叫他去喝。
他去喝酒就喝个尽兴，希望一定喝醉;喝醉了就回家，竟然说走就走。
简陋的居室里空空荡荡，遮挡不住严寒和烈日，粗布短衣上打满了补丁，盛饭的篮子和饮水的水瓢里经常是空的，可是他还是安然自得。
常常写文章来自娱自乐，也稍微透露出他的志趣。
他从不把得失放在心上，从此过完自己的一生。
赞语说：黔娄的妻子曾经说过：“不为贫贱而忧愁，不热衷于发财做官。
这话大概说的是五柳先生这一类的人吧?一边喝酒一边作诗，因为自己抱定的志向而感到无比的快乐。
不知道他是无怀氏时代的人呢?还是葛天氏时代的人呢?《五柳先生传》注释1.何许人：何处人。
也可解作哪里人。
许，处所。
2.详：知道。
3.姓字：姓名。
古代男子二十而冠，冠后另立别名称字。
4.因以为号焉：就以此为号。
《五柳先生传》原文、译文及赏析
《五柳先生传》原文、译文及赏析《五柳先生传》通过对五柳先生这一假想人物的描述来用以自况的文章，抒发了陶渊明的志趣。
文中描述了一个爱好读书、不慕荣利、安贫乐道、忘怀得失、率真自然的封建时代知识分子的形象。
下面是小编给大家带来的《五柳先生传》原文、译文及赏析，欢迎大家阅读!五柳先生传魏晋：陶渊明先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。
闲静少言，不慕荣利。
好读书，不求甚解;每有会意，便欣然忘食。
性嗜酒，家贫不能常得。
亲旧知其如此，或置酒而招之;造饮辄尽，期在必醉。
既醉而退，曾不吝情去留。
环堵萧然，不蔽风日;短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。
常著文章自娱，颇示己志。
忘怀得失，以此自终。
赞曰：黔娄之妻有言：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。
”其言兹若人之俦乎?衔觞赋诗，以乐其志，无怀氏之民欤?葛天氏之民欤?译文五柳先生不知道是哪里的人，也不清楚他的姓名，因为他的住宅旁边种着五棵柳树，就以此为号。
他安安静静，很少说话，也不羡慕荣华利禄。
喜欢读书，只领会要旨不在一字一句的解释上过分探究;每当对书中的内容有所领会的时候，就会高兴得连饭也忘了吃。
他生性喜爱喝酒，家里贫穷常常不能得到满足。
亲戚朋友知道他这种境况，有时摆了酒席来招待他。
他去喝酒就喝个尽兴，希望一定喝醉;喝醉了就回家，竟然说走就走。
简陋的居室里空空荡荡，遮挡不住风雨和烈日，粗布短衣上打满了补丁，盛饭的篮子和饮水的水瓢里经常是空的，可是他还是安然自得。
常常写文章来自娱自乐，也稍微透露出他的志趣。
他从不把得失放在心上，就这样过完自己的一生。
赞语说：黔娄的妻子曾经说过：“不为贫贱而忧虑悲伤，不为富贵而匆忙追求。
”这话大概说的就是五柳先生这一类的人吧?一边喝酒一边作诗，为自己抱定的志向而感到快乐。
不知道他是无怀氏时代的人呢?还是葛天氏时代的人呢?文言现象一词多义1.以：(1)因以为号焉以：把。
以为，以之为。
(2)以此自终以：凭借。
2.之：(1)或置酒而招之之：代词，他(2)葛天氏之民欤之：助词，的3.言：(1)闲静少言言：说，说话(动词)(2)黔娄之妻有言言：言语，话(名词)4.如：(1)晏如也如：……的样子(2)亲旧知其如此如：像5.其：(1)其言兹若人之俦乎其：句首语气词，表推测(2)亲旧知其如此其：代词，指五柳先生古今异义1.每有会意：古：指对书中的内容有所领会。
文言文：五柳先生传原文译文及注释
《五柳先生传》陶渊明〔魏晋〕先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。
闲静少言，不慕荣利。
好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。
性嗜酒，家贫不能常得。
亲旧知其如此，或置酒而招之；造饮辄尽，期在必醉。
既醉而退，曾不吝情去留。
环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。
常著文章自娱，颇示己志。
忘怀得失，以此自终。
赞曰：黔娄之妻有言：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。
”其言兹若人之俦乎？衔觞赋诗，以乐其志，无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？译文及注释译文五柳先生不知道是哪里的人，也不清楚他的姓名，因为他的住宅旁边种着五棵柳树，就以此为号。
他安安静静，很少说话，也不羡慕荣华利禄。
喜欢读书，只领会要旨不在一字一句的解释上过分探究；每当对书中的内容有所领会的时候，就会高兴得连饭也忘了吃。
他生性喜爱喝酒，家里贫穷常常不能得到满足。
亲戚朋友知道他这种境况，有时摆了酒席来招待他。
他去喝酒就喝个尽兴，希望一定喝醉；喝醉了就回家，竟然说走就走。
简陋的居室里空空荡荡，遮挡不住风雨和烈日，粗布短衣上打满了补丁，盛饭的篮子和饮水的水瓢里经常是空的，可是他还是安然自得。
常常写文章来自娱自乐，也稍微透露出他的志趣。
他从不把得失放在心上，就这样过完自己的一生。
赞语说：黔娄的妻子曾经说过：“不为贫贱而忧虑悲伤，不为富贵而匆忙追求。
”这话大概说的就是五柳先生这一类的人吧？一边喝酒一边作诗，为自己抱定的志向而感到快乐。
不知道他是无怀氏时代的人呢？还是葛天氏时代的人呢？注释何许人：何处人。
也可解作哪里人。
许，处所。
详：知道。
姓字：姓名。
古代男子二十而冠，冠后另立别名称字。
因以为号焉：就以此为号。
以为，以之为。
焉，语气助词。
不求甚解：这里指读书只求领会要旨，不在一字一句的解释上过分探究。
会意：指对书中的有所体会。
会：体会、领会。
欣然：高兴的样子。
嗜：喜好。
亲旧：亲戚朋友。
旧，这里指旧交，旧友。
如此：像这样，指上文所说的“性嗜酒，家贫不能常得。
五柳先生传原文及翻译
五柳先生传原文及翻译五柳先生传原文及翻译《五柳先生传》实为陶渊明自传。
文章突出了作者不随世俗，不与世俗同流合污，突出了他对高洁志趣、人格的向往与坚持，使得文章显得与众不同，读来生动活泼，很好地表达了陶渊明平淡自然的境界。
下面是店铺整理的五柳先生传原文及翻译，大家一起来看看吧。
五柳先生传全文阅读：出处或作者：陶渊明先生，不知何许人也，亦不详其姓字;宅边有五柳树，因以为号焉。
闲静少言，不慕荣利。
好读书，不求甚解;每有会意，便欣然忘食。
性嗜酒，家贫，不能常得，亲旧知其如此，或置酒而招之。
造饮辄尽，期在必醉。
既醉而退，曾不吝情去留。
环堵萧然，不蔽风日;短褐穿结，簟瓢屡空，晏如也!常著文章自娱，颇示己志。
忘怀得失，以此自终。
赞曰：“黔娄之妻有言：‘不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。
’其言兹若人之俦乎?衔觞赋诗，以乐其志，无怀氏之民欤?葛天氏之民欤?”五柳先生传全文翻译：先生不知道是什么地方人，也不清楚他的姓和字。
住宅旁边有五棵柳树，因而就以“五柳”为号。
性情闲静，说话不多，不羡慕名利。
好读书，不钻牛角尖;每有会意之处，便高兴得忘了吃饭。
好喝酒，可惜家境贫穷不能常常得到。
亲戚或老朋友知道他这样，有时就准备了酒邀请他来喝。
他只要一去总是喝光，约定必醉方休，要去就去要留就留，从不掩饰自己的感情。
家里四壁空荡荡的，挡不住风雨也遮不住太阳。
短短的粗麻布衣服破破烂烂的'，缝缀补绽着;常常没有吃的没有喝的，但心里很坦然。
常写文章娱乐自己，显示了自己的志趣。
得失完全忘怀了，并坚守这原则直到死去。
赞曰：黔娄的妻子有这样的话：不为贫贱而忧虑悲伤，不为富贵而匆忙追求。
她就是说这一类人吧!醉酒赋诗，以娱乐自己的心志。
是无怀氏之民吗?是葛天氏之民吗?五柳先生传对照翻译：先生，不知何许人也，亦不详其姓字;宅边有五柳树，因以为号焉。
闲静少言，不慕荣利。
好读书，不求甚解;每有会意，便欣然忘食。
性嗜酒，家贫，不能常得，亲旧知其如此，或置酒而招之。
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22 五柳先生传
课型：新授课时间：2012-2-28 主备人：吴银霞审核人：八年级语文组
学习目标：1、积累文言知识，重点掌握“晏如、萧然、会意、汲汲、戚戚”的词义，理解“之、其”的用法，辨析一词多义、古今异义。
2、了解人物的性格志趣和精神风貌。
3、熟读、背诵全文。
学法指导：1、反复诵读课文，疏通文意。
2、归类识记积累文言词汇
教学时间：三课时
学习过程：
第一课时
一、引读（略）
二、题目解说：
《五柳先生传》就是诗人自撰的小传，全篇不足200字，却以精粹笔墨形象勾画了诗人的性格、生活、志趣。
本文是一篇人物传记，简称“传”。
传记，是对人物生平和主要事件的记叙，其特点是“实录”，即实事求是，不允许虚构和夸张。
根据记叙的对象不同，传记可分为自传和他传两类。
自传，传记文的一种，是叙述作者自己生平经历的文章。
一般来说，自传要介绍自己的姓名、籍贯、年龄、性格爱好及思想发展等等。
三、自读，整体感知：
1、重点拼音：
辄（zhé）吝情（lìn）短褐（hè）箪（dān）瓢屡（lǚ）空晏（yàn）
黔（qián）汲汲（jí）俦（chóu）衔觞（shāng）欤（yú）
多音字：传(zhuàn) 好(hào)
2、指导学生朗读。
第一，身心放松，无拘无束；第二，读出自我，读出困惑；第三，读出节奏。
四、译读，初步理解词句意思。
先生不知何许( )人也，亦( )不详( )其姓字( )，宅边有五柳树，因( )以为( )号( )焉( )。
闲静少言，不慕荣利。
好( ) 读书，不求甚解；每有会意( )，便欣然( )忘食。
性( )嗜( )酒，家贫不能常得，亲旧( )知其如此，或( )
置酒( )而招之( )；造( )饮辄（）尽，期（）在必醉。
既醉而退，曾不（）吝情（）去留（）。
环堵（）萧然（），不蔽风日；短褐（）穿结（），箪瓢屡空（），晏如（）也。
常著文章自娱（），颇示己志。
忘怀（）得失，以此自终（）。
赞（）曰：“黔娄之妻有言：‘不戚戚（）于贫贱，不汲汲（）于富贵。
’其（）言兹若人（）之俦( ) 乎？衔觞( )赋诗，以乐其志( )，无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？”
第二课时
五、理读问题研究：
1、文中哪些语句表现了五柳先生的性格、生活和志趣？刻画了一个怎样的形象？
2、陶渊明“好读书，”为什么“不求甚解”呢？陶渊明“常著文章自娱，颇示己志”，说说作者的志是什么？
3、“赞”语中哪句话和传文中“不慕荣利”一句相照应？谈谈你对五柳先生“不慕荣利”的看法？
4、本文写作上的最大特点是多用否定句，请从文中找出这些否定句，并说说多用否定句有什么作用？
5、文章结尾提到“无怀氏之民” “葛天氏之民”，表达了作者怎样的愿望?
六、重点句子翻译
①好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。
②其言兹若人之诗乎？衔觞赋诗，以乐其志。
③不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。
④常著文章自娱，颇示己志。
忘怀得失，以此自终。
⑤环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。
六、总结与反思。