高二历史上学期第一次周考试题目标版、新版
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2019学年上学期第一次周考
高二历史试卷
本试卷分第Ⅰ卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题),满分100分,时间90分钟。
第Ⅰ卷
一、选择题(本题30小题,每小题2分,共60分。在每小题列出的四个选项中,只有一项是符合题目要求。)
1、古代某思想家认为:“事在四方,要在中央。圣人执要,四方来效。”与该思想可能源出一派的主张是()
A.道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格
B.绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有
C.爱多者则法不立,威寡者则下侵上
D.贤者举而上之,不肖者抑而废之
2、电视剧《传奇皇帝朱元璋》中有这样一个镜头:朱元璋对孟子异常仇视,命人将孟子的塑
像拆掉,撤出圣人庙,并亲自将《孟子》一书删减大半。你认为被删减掉的部分最可能是()
A.民贵君轻说B.人性本善说C.先义后利说D.浩然之气说
3、近年来,伴随着工业化和城市化进程的加快,“霾”成为现代城市的一大顽疾。在古代史籍中也有许多对于“霾”的记载,认为“霾”是天降异象,是上天给世人的警示,意味着皇帝施政不善,此时就该三省其身。这最有可能是依据下列哪一选项做出的判断()A.霾是灾难的象征 B.君权神授C.天人感应 D.自然规律
4、北宋张载提出“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”的人生理想;明清之际的顾炎武发出“天下兴亡,匹夫有责”的呼吁。二者的相同点是()
A.强调社会责任感 B.提倡知行合一
C.构建新儒学体系 D.重建伦理秩序
5、南宋淳熙二年,朱熹和陆九龄、陆九渊兄弟在鹅湖寺就各自的哲学观点展开了激烈的辩论,史称“鹅湖之会”。“论及教人,元晦之意,欲令人泛观博览,而后归之约;二陆之意,欲先发明人之本心,而后使之博览。’’据此可知,双方的分歧在于()
A世界本源之争B.求理途径之争
C理的内涵之争D.理气关系之争
6、明代画家徐渭主张人不应以外在的种种规制来束缚、戕害自然人性。他的画,用笔放纵,设墨酣畅。他甚至把水墨倒在纸上,随着散化之形而作勾勒。这表明徐渭深受下列哪一思想的影响()
A.“人伦者,天理也” B.“存天理,灭人欲”
C.“理”、“欲”统一 D.“心外无物、心外无事、心外无理”
7、斯塔夫里阿诺斯认为:“明清两朝……构成了人类历史上行政管理井然有序、社会生活安宁稳定的一个伟大范例。出现这一局面的主要原因是,一种被称为‘新儒学’的新的儒家玄学占据了思想领域的绝对统治地位。”据此判断,斯塔夫里阿诺斯认为新儒学( )
A.稳定了封建王朝统治的稳定B.带有浓厚的玄学色彩
C.得到了各个阶层的拥护D.导致思想领域的倒退
8、有人称:北宋到明清,在“附庸风雅”的贵族文化之外,一种新文化形态在崛起——植根于熙熙攘攘的商业生活、人头攒动的瓦舍勾栏中的市民文化。下列各项不属于“市民文化”形态的是()
①楚辞②汉赋③《清明上河图》④杂剧⑤小说
A.②③④⑤B.④⑤C.③④⑤D.①②
9、清朝前期,中国戏曲艺术出现了“花雅之争”,从目前尚能看到的花部戏剧本,如《卖胭脂》、《打面缸》、《探亲相骂》、《借靴》等来看,明显可以看出可以看出它们与雅部剧本有着显著的区别,即大量的商人、市民成了剧中的主要人物,其根本原因是( )
A.大众审美趣味的变化B.民间文化的迅速繁荣
C.清政府放宽文化控制D.商品经济的继续发展
10.“这种思想托始于黄帝,在老子学说基础上吸收了儒墨名法等学说中的积极成分,形成以政治学说为中心内容的哲学思想。”汉初,“这种思想”在政治上体现为
A.春秋大一统主张的提出B.休养生息政策的推行
C.郡国并行制的实施D.三教合一潮流的出现
11.即位之初,汉武帝虽然遭受挫折,但在选取贤良方正时,留意收揽儒生,授以官职。同时,鼓励学者研读儒家典籍,使五经传习更有系统。这反映的实质问题是
A.汉武帝彻底摆脱了汉初的“无为”治国思想
B.儒家思想符合汉武帝加强中央集权的需要
C.儒家思想作为正统思想的地位得到加强
D.儒家思想只符合西汉国家统一的发展需要
12.理学的产生,标志着儒家思想已进入了哲理化、思辨化的阶段。下列有关“理”的理解,较为确切的是
A.理是社会发展的客观规律B.理是人生固有的思想观念
C.理是最高统治者的主观意志D.理是维护封建统治的伦理道德
13.在中国古代史上,宋代以前,社会生活的舞台上能见到妇女的身影;宋代以后,妇女逐渐被边缘化了。造成这种变化的主要原因是
A.“三纲五常”思想的提出B.儒学是诸子百家中的蔚然大宗
C.纲常伦理观念的强化D.儒家思想开始成为中国社会的正统思想
14. 元代学者郭居敬辑选了民间流传的二十四个孝子孝行的故事,编成《二十四孝》的启蒙读物,图文并茂,雅俗共赏。元曲伦理剧寓教于乐,《晋陶母剪发待宾》褒扬诚信道德、《赵氏孤儿大报仇》赞颂忠良仁义、《看钱奴买冤家债主》挞伐贪财嗜利。这反映出元代
A. 文学艺术以教化为主要追求
B. 儒家伦理走向通俗化普及化
C. 儒学的理论系统取得新突破
D. 儒学地位依赖民间力量维护
15.明清时期徽州妇女贞节牌坊数量惊人,下表是歙县历代受旌表的贞女烈妇,其反映的实质问题是
A.政府治国严谨B.妇女地位有所上升
C.儒学地位衰落D.理学摧残人性的一面
16.史学家侯外庐等认为,中国启蒙思想开始于十六七世纪之间(明清之际),这正是“天崩地解”的时代。当时出现“思想启蒙”的根本原因是
A.程朱理学的衰落B.君主专制的加强
C.市民工商业阶层扩大D.商品经济的发展
17.“无农则无食,无工则无用,无商则不给,三者缺一,则人莫能生也。”中国古代持此观点的思想家是
A.孔子B.董仲舒C.朱熹D.黄宗羲
18.针对程朱理学和阳明心学在研究学问上的不足,明末清初批判思想家提出
A.工商皆本B.格物致知C.经世致用D.发明本心