捕蛇者说课件
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语文版语文九年级上第六单元《捕蛇者说》课件
争着去做（捕蛇）这件事。争，争先恐 后的意思。奔走，为一定的目的而忙碌 。
独自享有这种（捕蛇可以抵税 的）好处。专，独占，享有。
指祖孙三代。世， 父子相继为一世。
有蒋氏者，专其利三世矣。问之，则曰：“吾
继承。
祖死于是，吾父死于是。今吾嗣为之十二年，几死
死在这件事上。 悲伤。
者数矣。”言之，貌若甚戚者。
多次。
状元成才路
更换你的差役。役，劳役， 给官府出劳力当差服役。
状元成才路
，
痛恨，憎恨 。
状元成才路
状元成才路
管理政事的人，指地 方官。莅，治理。
状元成才路 状元成才路
更若役，复若赋，则何如？” 恢复
状元成才路 状元成才路
状元成才路
状元成才路
状元成才路
状元成才路
余悲之，且曰：“若毒之乎？余将告于莅事者
喧闹嘈杂，令人心惊 。哗然，众议汹汹， 人多声杂的样子。
吾恂恂而起，视其缶，而吾蛇尚存，则弛然而卧 。 警戒恐惧的样子 一种口小腹大的瓦器
。 。 小心地喂养它。食，喂。后写作“饲”。
放心的样子。
谨食之，时而献焉。退而甘食其土之有，以尽吾 到规定时间。 有滋有味地吃着。 过完我的余年
句首语气词 。
。齿，年龄。
6.如何理解“熙熙而乐”的“乐”字的含义？
状元成才路
蒋氏的“乐”是用“一岁
之犯死者二”的代价换来的，
状元成才路 状元成才路 状元成才路 状元成才路
这哪里是真正的快乐，只不过
状元成才路 状元成才路
是稍得安宁、苦中作乐而已。
状元成才路
状元成才路
状元成才路状元成才路难言之隐蕴含其中。状元成才路
状元成才路
语文九年级语文上册课件：第23课 捕蛇者说 (共26张PPT)
捕蛇者说
柳宗元
关于“说 ”
• 是古代的一种文体，可以发表议 论，也可以记事，都是为了说明 一个道理。
• 《爱莲说》（宋 周敦颐）
• 《马说》（唐 韩愈）
柳宗元（773-819）， 唐代文学家，字子厚，河 东解（今山西运城解州镇） 人，世称柳河东。 柳宗元和韩愈同是唐代古 文运动的倡导者和奠基人。
几死者数矣
在后面了
几乎差一点死掉的情况碰到好多次了
下列句子中的“之”字你知道他们的含义吗？
永洲之野产异蛇 的.助词
若毒之乎 它.代捕蛇之事
君将哀而生之乎 代词.指代“我”
之 悍吏之来吾乡 助词.用在主谓之间.变句子为短语
谨食之 代词.它 比吾乡邻之死则已后矣 的.助词
故为之说
这.代这篇《说》
思维训练营——理解性填空
请你找一找还有没有其他反面的对比
还有乡邻的“先死”与蒋氏“后死”的对比
• 不习惯读书进修的人，常会自满于现状，觉得没有什么事情需要学习，于是他们不进则退2022年4月16日星期六下午7时24分55秒19:24:5522.4.16 • 读书，永远不恨其晚。晚比永远不读强。2022年4月下午7时24分22.4.1619:24April 16, 2022 • 正确的略读可使人用很少的时间接触大量的文献，并挑选出有意义的部分。2022年4月16日星期六7时24分55秒19:24:5516 April 2022 • 书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔。
所谓的“利”是用生命换来的。隐含 着无限的辛酸和痛苦。
3.概括第二段主要内容？
概述蒋氏三代人的悲惨遭遇。
4.第三段的主要内容是什么？它在全文中 有何作用？
这一段写作者向蒋氏提出“更若役， 复若赋”的建议。
柳宗元
关于“说 ”
• 是古代的一种文体，可以发表议 论，也可以记事，都是为了说明 一个道理。
• 《爱莲说》（宋 周敦颐）
• 《马说》（唐 韩愈）
柳宗元（773-819）， 唐代文学家，字子厚，河 东解（今山西运城解州镇） 人，世称柳河东。 柳宗元和韩愈同是唐代古 文运动的倡导者和奠基人。
几死者数矣
在后面了
几乎差一点死掉的情况碰到好多次了
下列句子中的“之”字你知道他们的含义吗？
永洲之野产异蛇 的.助词
若毒之乎 它.代捕蛇之事
君将哀而生之乎 代词.指代“我”
之 悍吏之来吾乡 助词.用在主谓之间.变句子为短语
谨食之 代词.它 比吾乡邻之死则已后矣 的.助词
故为之说
这.代这篇《说》
思维训练营——理解性填空
请你找一找还有没有其他反面的对比
还有乡邻的“先死”与蒋氏“后死”的对比
• 不习惯读书进修的人，常会自满于现状，觉得没有什么事情需要学习，于是他们不进则退2022年4月16日星期六下午7时24分55秒19:24:5522.4.16 • 读书，永远不恨其晚。晚比永远不读强。2022年4月下午7时24分22.4.1619:24April 16, 2022 • 正确的略读可使人用很少的时间接触大量的文献，并挑选出有意义的部分。2022年4月16日星期六7时24分55秒19:24:5516 April 2022 • 书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔。
所谓的“利”是用生命换来的。隐含 着无限的辛酸和痛苦。
3.概括第二段主要内容？
概述蒋氏三代人的悲惨遭遇。
4.第三段的主要内容是什么？它在全文中 有何作用？
这一段写作者向蒋氏提出“更若役， 复若赋”的建议。
鲁教版九年级语文(下)第四单元第18课《捕蛇者说》课件
“说”，是古代的一种文体。跟 现在的
杂文大体近似，是议论文的一个分支。
内容上大多是一事一议， 也就是借一件 事或一种现象来表述作者对某些事物或问
题的见解，常具有以小见大的特点。
情势上则表现为叙议结合，或先叙后议， 或先议后叙，或边
叙边议，而基本原则是叙为议设，议由叙生， 所以核心是议。
啮（niè） 腊（ xī ） 挛（luán ） 踠（wǎn） 瘘（ lòu ） 疠（ lì ） 嗣（ sì） 莅（ lì ） 蹙（ cù ） 殚（dān） 踣（ bó ） 曩（nǎng） 隳（huī） 恂（ xún） 缶（ fǒu ） 熙（ xī ） 俟（ sì） 夫（ fú ） 当（ dàng）其租入
学过的成语如：
画蛇添足.
杯弓蛇影. 虎头蛇尾.
牛鬼蛇神.
打草惊蛇.
作本者文简介是:柳宗元被贬到永州担负司马期间 写的。这时他在政治上处于困境，实际上 是个被编管的“罪人”，心情十分郁抑。 尽管如此，他仍然关心社会问题，经常询 问民间疾苦，并以著文的方式来表达他改 革政治的愿望。
这篇文章通过蒋氏三代人宁愿冒死捕 蛇也不愿受苛政之苦的记叙，反应了封建 社会人民遭受的苦难，揭露了封建统治阶 级横征暴敛的罪行，表达了作者对人民疾 苦的同情。
尽： 过尽 齿：岁月、年龄 者：…的危险熙熙：快乐的样子
岂：哪里 若：像
旦旦：天天 是：这样的事
虽：即使 毒： 怨恨
乎：“于” 此：这件事 安： 怎么
在
译文 我提心吊胆地起来，看看那瓦缸， 我的蛇还在，才放心地睡。我谨慎地喂养 它，到规定的时间把它献上去，回家来就 很有味地吃着那土地上生产的东西，来过 完我的岁月。我一年中冒死亡威胁只有两 次，其余时间，就快快乐活地过安乐的日 子。哪里像我的乡邻们那样天天都有死亡 的威胁呢！现在我即使死在捕蛇这个差事 上，比起我的乡邻来，就已经（死）在后 了，我又怎么敢怨恨（这差使）呢？”
《捕蛇者说》 精品PPT课件(18张)
苛政猛于虎
孔子过泰山侧。有妇人哭于墓者而哀。 同“轼” 夫子式（ ）而听之，使（派）子路问 实在）似重有忧 之，曰：“子之哭也，壹（ 者。”而曰：“然。昔者吾舅（ ）死于 公公 虎，吾夫又死焉，吾子又死焉。”夫子曰： 离开）也？”曰：“无苛政。” “何为不去（ 夫子曰：“小子识（记住）之，苛政猛于虎 也！”
关键语句翻译
以啮人，无御之者。 如果咬了人，就没有能够抵御它的(药物)。 募有能捕之者，当其租入。 招募有能力捕到蛇的人，就（把蛇）抵他的租税。 永之人争奔走焉。 永州的人争着去做(捕蛇)这件事。 若毒之乎? 你怨恨这差事吗?
饥渴而顿踣。 因为饥饿（到极点），口渴（到极点）， 劳累得跌倒在地上。 往往而死者相藉也。 常常因此死去的人，（尸体）互相压着。 吾恂恂而起。 我小心谨慎地起身。 孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎！ 谁知道赋税征收的毒害有比这种蛇更严重 的呢！
余悲之，且曰：“若毒之乎？ 余将告于莅事者， 更若役，复若赋， 则何如？”
蒋氏大戚，汪然出涕曰： “君将哀而生之乎？ 则吾斯役之不幸，未若复吾赋不幸之甚也。 向吾不为斯役，则久已病矣。 自吾氏三世居是乡，积于今六十岁矣， 而乡邻之生日蹙， 殚其地之出，竭其庐之入， 号呼而转徒，饥渴而顿踣， 触风雨，犯寒暑， 呼嘘毒疠，往往而死者相藉也。 曩与吾祖居者，今其室十无一焉； 与吾父居者，今其室十无二三焉； 与吾居十二年者，今其室十无四五焉。 非死则徙尔。而吾以捕蛇独存。
名言摘抄 1、抓紧学习，抓住中心，宁精勿杂，宁专勿多。——周恩来 2、与雄心壮志相伴而来的，应老老实实循环渐进的学习方法。——华罗庚 3、惟有学习，不断地学习，才能使人聪明，惟有努力，不断地努力，才会出现才能。——华罗庚 4、发愤早为好，苟晚休嫌迟。最忌不努力，一生都无知。——华罗庚 5、自学，不怕起点低，就怕不到底。——华罗庚 6、聪明出于勤奋，天才在于积累。——华罗庚 7、应当随时学习，学习一切；应该集中全力，以求知道得更多，知道一切。——高尔基 8、学习永远不晚。——高尔基 9、学习是我们随身的财产，我们自己无论走在什么地方，我们的学习也跟着我们在一起。——莎士比亚 10、人不光是靠他生来就拥有的一切，而是靠他从学习中所得到的一切来造就自己。——歌德 11、单学知识仍然是蠢人。——歌德 12、终身努力便是天才。——门捷列夫 13、知之为知之，不知为不知，学而时习之，不亦说乎？三人行，必有我师焉。——孔子 14、三人行，必有我师也。择其善者而从之，其不善者而改之。——孔子 15、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子 16、学而不厌，诲人不倦。——孔子 17、己所不欲，勿施于人。——孔子 18、学而不思则罔，思而不学则殆。——孔子 19、敏而好学，不耻下问。——孔子 20、兴于《诗》，立于礼，成于乐。——孔子 21、不要企图无所不知，否则你将一无所知。——德谟克利特 22、学习知识要善于思考，思考再思考，我就是用这个方法成为科学家的。——爱因斯坦 23、要想有知识，就必须学习，顽强地耐心地学习。——斯大林 24、向所有人学习，不论是敌人或朋友都要学习，特别是向敌人学习。——斯大林 25、自学，是我们当今造就人才的一条重要途径。——周培源 26、学习的敌人是自己的满足，要认真学习一点东西，必须从不自满开始。——毛泽东 27、情况在不断的变化，使用也是学习，而且是更重要的学习。——毛泽东
部编版语文八年级上册：捕蛇者说课件
可 因为 ‥ 是 其室十无四五焉。非死则徙尔。而吾以捕蛇独 不到四五家
不是‥就是
助词,无义
表修饰
存。悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西，隳突乎南
即使
于, 在
北，哗然而骇者，虽鸡狗不得宁焉。
表修饰 地 那 表顺接 吾恂恂而起，视其缶，而吾蛇尚存，则弛然而卧。谨 有滋味地 田里的产 表顺接 食之，时而献焉。退而甘食其土之有，以尽吾齿。盖 品 来 ‥的危险 一岁之犯死者二焉；其余，则熙熙而乐。岂若吾乡邻
貌若甚戚者
若
好像 你 若毒之乎 更若役，复若赋 你的 未若复吾赋不幸之甚也 比
毒
若毒之乎 赋敛之毒 专其利三世矣 几死者数矣 貌若甚戚者 好处
怨恨 毒害 几乎，差点儿 表情 悲伤 多次
非常
可是 蒋氏大戚，汪然出涕曰：“君将哀而生之乎？则
使动用法
代词，代我
厉害，严重 这 吾斯役之不幸，未若复吾赋不幸之甚也。向吾不为
柳 唐 宗 元 [ ]
捕 蛇 者 说
一、理解作者的写作意图。
二、理解对比的写法。
三、了解封建社会繁重的赋税及老百姓的 痛苦生活，从而增强对新社会的热爱。
“蛇”在我们心目中是什么样的形象？
关于“蛇”的故事和成语有哪些？
考 考 你
柳河东 子厚 • 柳宗元 ， 字＿＿，世称＿＿＿， 唐 ＿代著名文学家,哲学家， 唐宋八大家 “＿＿＿＿＿”之一。与韩愈同为唐 古文 代＿＿运动的倡导者。
这一段写作者向蒋氏提出“更若役，复若赋”的建议。
它在全文中起承上启下的过渡作用。
从蒋氏的自述中，我们可以看出当时 社会的什么问题？
苛捐杂税给广大劳动人民带来深重 的灾难及农村十室九空的惨状。
蒋氏面对作者提出的“更役”“复 赋”的建议为何还会“汪然出涕曰”？
不是‥就是
助词,无义
表修饰
存。悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西，隳突乎南
即使
于, 在
北，哗然而骇者，虽鸡狗不得宁焉。
表修饰 地 那 表顺接 吾恂恂而起，视其缶，而吾蛇尚存，则弛然而卧。谨 有滋味地 田里的产 表顺接 食之，时而献焉。退而甘食其土之有，以尽吾齿。盖 品 来 ‥的危险 一岁之犯死者二焉；其余，则熙熙而乐。岂若吾乡邻
貌若甚戚者
若
好像 你 若毒之乎 更若役，复若赋 你的 未若复吾赋不幸之甚也 比
毒
若毒之乎 赋敛之毒 专其利三世矣 几死者数矣 貌若甚戚者 好处
怨恨 毒害 几乎，差点儿 表情 悲伤 多次
非常
可是 蒋氏大戚，汪然出涕曰：“君将哀而生之乎？则
使动用法
代词，代我
厉害，严重 这 吾斯役之不幸，未若复吾赋不幸之甚也。向吾不为
柳 唐 宗 元 [ ]
捕 蛇 者 说
一、理解作者的写作意图。
二、理解对比的写法。
三、了解封建社会繁重的赋税及老百姓的 痛苦生活，从而增强对新社会的热爱。
“蛇”在我们心目中是什么样的形象？
关于“蛇”的故事和成语有哪些？
考 考 你
柳河东 子厚 • 柳宗元 ， 字＿＿，世称＿＿＿， 唐 ＿代著名文学家,哲学家， 唐宋八大家 “＿＿＿＿＿”之一。与韩愈同为唐 古文 代＿＿运动的倡导者。
这一段写作者向蒋氏提出“更若役，复若赋”的建议。
它在全文中起承上启下的过渡作用。
从蒋氏的自述中，我们可以看出当时 社会的什么问题？
苛捐杂税给广大劳动人民带来深重 的灾难及农村十室九空的惨状。
蒋氏面对作者提出的“更役”“复 赋”的建议为何还会“汪然出涕曰”？
九年级语文上册 19《捕蛇者说》课件
之:主谓之间，不译
甚:厉害
向:从前
则:就
病:困苦不堪
姓蒋的人十分悲伤，眼泪汪汪，夺眶而出，说道：
“你要爱怜我，想让我活下去吗？然而我干这个差事的
不幸，还比不上恢复我缴赋税遭受不幸那么厉害呢。假 如从前我不干这个差事，就早已困苦不堪了。
第十页，共三十四页。
自吾氏三世(sān shì)居是乡，积于今六十岁矣，而乡邻之生日蹙， 殚其地之出，竭其庐之入，号呼而转徙，饥渴而顿踣，触风 雨，犯寒暑，呼嘘毒疠，往往而死者相藉也。曩与吾祖居者，
第六页，共三十四页。
有蒋氏者，专其利三世(sān shì)矣。问之，则曰： “吾祖死于是，吾父死于是。今吾嗣为之十二年， 几死者数矣。”言之，貌若甚戚者。
专：独占(dúz其hàn):代词(dàicí),这种，代捕蛇抵税
则:却 于:介词，在 是:代词，指捕蛇这件事 嗣:接替，继承 几:几乎，差点儿
数:屡次 貌:神色，神态 若……者:好像……的样子
第三页，共三十四页。
【字词掌握 】 (zhǎngwò)
啮（niè ） 腊（xī ） 挛（luán ） 踠（wǎn） 瘘（lòu ） 疠（lì ） 嗣（sì ） 莅（lì ） 蹙（cù ） 殚（dān） 踣（bó ） 曩（nǎng ） 隳（huī） 恂（xún ） 缶（fǒu ） 熙（xī ） 俟（sì ） 夫（fú ） 当（dàng ）其租入(zū rù) 几（ jī ）死者数 （shuò ）矣 死者相藉（jiè ）谨食（sì ）之 号háo 呼
戚:忧伤
第七页，共三十四页。
[译文]有个姓蒋的人，独占这种（捕蛇而不纳 税）好处已经三代(sān dài)了。我问他，他却说： “我的祖父死在捕蛇上，我的父亲也死在捕 蛇上。现在我接接替干这件事已有十二年， 险些送命也有好几次了。”他说这些话，脸 上好像很忧伤的样子。
九年级语文上册苏教版(新版) 19《捕蛇者说》课件
• 第二组，蒋氏的“弛然而卧”与乡邻的 “虽鸡狗不得宁焉”进行对比；
• 第三组：蒋氏的“盖一岁犯死者二焉”与 乡邻的“岂若吾乡邻之旦旦有是哉”进行 对比；
分析这四组对比的作用
1.强调捕蛇者的不幸比不上缴纳赋税的不幸； 2.突出乡邻在沉重赋税下的痛苦遭遇； 3.衬托赋敛之毒甚于蛇毒； 4.表现对劳动人民的同情。
月。
• 盖一岁之犯死者二焉，其余, 则熙熙而乐。 • 盖，用于句首，带有估计的语气； • 之，助词，无实义； • 熙熙：快乐的样子。 • 而，连词，表修饰； • 我一年当中冒死亡威胁只有两次，其余时间，就可以快快乐
乐地过安乐的日子。
• 岂若吾乡邻之旦旦有是哉！ • 之，助词，无实义； • 是：代词，这样的事（天天冒死亡的危险） • 哉，句末语气词；
这个差事，就早已困苦不堪了。自从我家三代住在这个乡
里，一年一年算到现在已经六十年了。可是乡邻们的生活
一天里的收入也都拿出去了。（被苛捐所迫）大家哭着喊
着辗转迁移，又饥又渴，（劳累得）跌倒在地。顶着狂风
暴雨，冒着严寒酷暑，呼吸着时疫的毒气，到处是死人成
御： 抵御
腊：把蛇肉晾干已： 治愈
去： 除去 赋： 征收 当： 抵
• 永州的野外生长一种奇特的蛇，黑色 的身子上有白色的花纹。它碰到草木，草 木全都枯死；如果咬了人，没有抵御蛇毒 的方法。然而捉住它，把它晾干，制成药 饵，可以用来治愈麻疯、手脚弯曲不能伸 展的病、肿脖子病和恶疮，除去坏死的肌 肉，杀死各种寄生虫。起初，太医用皇帝 的命令征集这种蛇，每年征收两次，招募 能够捕蛇的人，（准许用蛇）抵他的赋税。 永州的老百姓都争先恐后去干（捕蛇）这 个差事了。
18.积于今
• 19.而乡邻之生日蹙 20.殚其地之出
• 第三组：蒋氏的“盖一岁犯死者二焉”与 乡邻的“岂若吾乡邻之旦旦有是哉”进行 对比；
分析这四组对比的作用
1.强调捕蛇者的不幸比不上缴纳赋税的不幸； 2.突出乡邻在沉重赋税下的痛苦遭遇； 3.衬托赋敛之毒甚于蛇毒； 4.表现对劳动人民的同情。
月。
• 盖一岁之犯死者二焉，其余, 则熙熙而乐。 • 盖，用于句首，带有估计的语气； • 之，助词，无实义； • 熙熙：快乐的样子。 • 而，连词，表修饰； • 我一年当中冒死亡威胁只有两次，其余时间，就可以快快乐
乐地过安乐的日子。
• 岂若吾乡邻之旦旦有是哉！ • 之，助词，无实义； • 是：代词，这样的事（天天冒死亡的危险） • 哉，句末语气词；
这个差事，就早已困苦不堪了。自从我家三代住在这个乡
里，一年一年算到现在已经六十年了。可是乡邻们的生活
一天里的收入也都拿出去了。（被苛捐所迫）大家哭着喊
着辗转迁移，又饥又渴，（劳累得）跌倒在地。顶着狂风
暴雨，冒着严寒酷暑，呼吸着时疫的毒气，到处是死人成
御： 抵御
腊：把蛇肉晾干已： 治愈
去： 除去 赋： 征收 当： 抵
• 永州的野外生长一种奇特的蛇，黑色 的身子上有白色的花纹。它碰到草木，草 木全都枯死；如果咬了人，没有抵御蛇毒 的方法。然而捉住它，把它晾干，制成药 饵，可以用来治愈麻疯、手脚弯曲不能伸 展的病、肿脖子病和恶疮，除去坏死的肌 肉，杀死各种寄生虫。起初，太医用皇帝 的命令征集这种蛇，每年征收两次，招募 能够捕蛇的人，（准许用蛇）抵他的赋税。 永州的老百姓都争先恐后去干（捕蛇）这 个差事了。
18.积于今
• 19.而乡邻之生日蹙 20.殚其地之出
《捕蛇者说》PPT课件 (共17张PPT)
1、再长的路一步一步得走也能走到终点，再近的距离不迈开第一步永远也不会到达。 2、从善如登，从恶如崩。 3、现在决定未来，知识改变命运。 4、当你能梦的时候就不要放弃梦。 5、龙吟八洲行壮志，凤舞九天挥鸿图。 6、天下大事，必作于细；天下难事，必作于易。 7、当你把高尔夫球打不进时，球洞只是陷阱；打进时，它就是成功。 8、真正的爱，应该超越生命的长度、心灵的宽度、灵魂的深度。 9、永远不要逃避问题，因为时间不会给弱者任何回报。 10、评价一个人对你的好坏，有钱的看他愿不愿对你花时间，没钱的愿不愿意为你花钱。 11、明天是世上增值最快的一块土地，因它充满了希望。 12、得意时应善待他人，因为你失意时会需要他们。 13、人生最大的错误是不断担心会犯错。 14、忍别人所不能忍的痛，吃别人所不能吃的苦，是为了收获别人得不到的收获。 15、不管怎样，仍要坚持，没有梦想，永远到不了远方。 16、心态决定命运，自信走向成功。 17、第一个青春是上帝给的；第二个的青春是靠自己努力的。 18、励志照亮人生，创业改变命运。 19、就算生活让你再蛋疼，也要笑着学会忍。 20、当你能飞的时候就不要放弃飞。 21、所有欺骗中，自欺是最为严重的。 22、糊涂一点就会快乐一点。有的人有的事，想得太多会疼，想不通会头疼，想通了会心痛。 23、天行健君子以自强不息；地势坤君子以厚德载物。 24、态度决定高度，思路决定出路，细节关乎命运。 25、世上最累人的事，莫过於虚伪的过日子。 26、事不三思终有悔，人能百忍自无忧。 27、智者，一切求自己；愚者，一切求他人。 28、有时候，生活不免走向低谷，才能迎接你的下一个高点。 29、乐观本身就是一种成功。乌云后面依然是灿烂的晴天。 30、经验是由痛苦中粹取出来的。 31、绳锯木断，水滴石穿。 32、肯承认错误则错已改了一半。 33、快乐不是因为拥有的多而是计较的少。 34、好方法事半功倍，好习惯受益终身。 35、生命可以不轰轰烈烈，但应掷地有声。 36、每临大事，心必静心，静则神明，豁然冰释。 37、别人认识你是你的面容和躯体，人们定义你是你的头脑和心灵。 38、当一个人真正觉悟的一刻，他放弃追寻外在世界的财富，而开始追寻他内心世界的真正财富。 39、人的价值，在遭受诱惑的一瞬间被决定。 40、事虽微，不为不成；道虽迩，不行不至。 41、好好扮演自己的角色，做自己该做的事。 42、自信人生二百年，会当水击三千里。 43、要纠正别人之前，先反省自己有没有犯错。 44、仁慈是一种聋子能听到、哑巴能了解的语言。 45、不可能！只存在于蠢人的字典里。 46、在浩瀚的宇宙里，每天都只是一瞬，活在今天，忘掉昨天。 47、小事成就大事，细节成就完美。 48、凡真心尝试助人者，没有不帮到自己的。 49、人往往会这样，顺风顺水，人的智力就会下降一些；如果突遇挫折，智力就会应激增长。 50、想像力比知识更重要。不是无知，而是对无知的无知，才是知的死亡。 51、对于最有能力的领航人风浪总是格外的汹涌。 52、思想如钻子，必须集中在一点钻下去才有力量。 53、年少时，梦想在心中激扬迸进，势不可挡，只是我们还没学会去战斗。经过一番努力，我们终于学会了战斗，却已没有了拼搏的勇气。因此，我们转向自身，攻击自己，成为自己最大的敌人。 54、最伟大的思想和行动往往需要最微不足道的开始。 55、不积小流无以成江海，不积跬步无以至千里。 56、远大抱负始于高中，辉煌人生起于今日。 57、理想的路总是为有信心的人预备着。 58、抱最大的希望，为最大的努力，做最坏的打算。 59、世上除了生死，都是小事。从今天开始，每天微笑吧。 60、一勤天下无难事，一懒天下皆难事。 61、在清醒中孤独，总好过于在喧嚣人群中寂寞。 62、心里的感觉总会是这样，你越期待的会越行越远，你越在乎的对你的伤害越大。 63、彩虹风雨后，成功细节中。 64、有些事你是绕不过去的，你现在逃避，你以后就会话十倍的精力去面对。 65、只要有信心，就能在信念中行走。 66、每天告诉自己一次，我真的很不错。 67、心中有理想 再累也快乐 68、发光并非太阳的专利，你也可以发光。 69、任何山都可以移动，只要把沙土一卡车一卡车运走即可。 70、当你的希望一个个落空，你也要坚定，要沉着！ 71、生命太过短暂，今天放弃了明天不一定能得到。 72、只要路是对的，就不怕路远。 73、如果一个人爱你、特别在乎你，有一个表现是他还是有点怕你。 74、先知三日，富贵十年。付诸行动，你就会得到力量。 75、爱的力量大到可以使人忘记一切，却又小到连一粒嫉妒的沙石也不能容纳。 76、好习惯成就一生，坏习惯毁人前程。 77、年轻就是这样，有错过有遗憾，最后才会学着珍惜。 78、时间不会停下来等你，我们现在过的每一天，都是余生中最年轻的一天。 79、在极度失望时，上天总会给你一点希望；在你感到痛苦时，又会让你偶遇一些温暖。在这忽冷忽热中，我们学会了看护自己，学会了坚强。 80、乐观者在灾祸中看到机会；悲观者在机会中看到灾祸。
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渲染出一个洁静绝美的世界。
渔翁
柳宗元
渔翁夜傍西岩宿，晓汲清湘燃楚竹。 烟销日出不见人，欸乃一声山水绿。 回看天际下中流，岩上无心云相逐。
渔翁 柳宗元
渔翁夜傍西岩宿，晓汲清湘燃楚竹。烟销日出不见人，
欸乃一声山水绿。回看天际下中流，岩上无心云相逐。
【诗文解释】 渔翁晚上靠着西山歇宿，早上汲取清澈的湘水，以楚竹为柴 做饭。太阳出来云雾散尽不见人影，摇撸的声音从碧绿的山水中 传出。回头望去渔舟已在天边向下漂流，山上的白云正在随意飘
长。“奇趣”二字可以概括全诗主要的艺术特色。
永州之野产异蛇，黑质而白章； 触草木， 尽死；以啮人，无御之者。然得而腊之以为 饵，可以已大风、挛踠、瘘、疠，去死肌， 杀三虫。其始，太医以王命聚之，岁赋其二， 募有能捕之者，当其租入。永之人争奔走焉。
质： 御：底子 去：抵御
除去
章： 腊：花纹 赋：把肉晾干
②对比。以其乡邻60年来由于苛赋之迫而 “非死则徙”的遭遇与蒋氏“以捕蛇独存” 的状况作对比，触目惊心地表明“赋敛之毒 有甚是蛇者”。
对比角度 乡邻赋敛之苦 蒋氏捕蛇之“乐” 通过对比揭露“赋敛之毒有甚是蛇”这一主题
一、生存情况 因赋税而号呼转徙，饥渴顿踣，死者相藉，十室九空 以捕蛇独存
二、生活状况 因赋税而受悍吏的骚扰，哗然而骇，鸡狗不宁 弛然而卧 熙熙而乐
柳宗元和韩愈同是唐代古文运动的倡导者和奠基 人。他的散文题材广泛，内容深刻，形象生动，语言 简练，在文学史上有重要地位。较有成就的是《永州 八记》
柳宗元的诗，数量较多的是抒写个人抑郁的 心情和离乡去国的悲哀。从这些诗篇里，我们可 以看出一个有理想的正直的人在不合理的黑暗社 会里遭受到怎样残酷的迫害！在柳诗中成为特有 的新颖题材的是对西南地带少数民族生活进行多 方面描绘的作品。其中洋溢着非常浓厚的地方情
浮，相互追逐。 【诗文赏析】 本诗作于永州。作者于寄情山水的同时，略抒政治失意的孤 愤。诗中的西岩即指西山，在山青水绿之中自遣自歌、独来独往 的渔翁，含有几分自况的意味，看似写渔翁，实际是写诗人自己。 诗人通过对渔翁生活的描绘，抒发了自己孤高的品格及对闲适生 活的向往。全诗生动真切、情景相融、奇趣荡胸、意味深
曩： 从前
徙：迁徙
悍：凶暴
东西、南北： 到
处
虽：即使
吾恂恂而起，视其缶，而吾蛇尚存，则弛 然而卧。谨食之，时而献焉。退而甘食其 土之有，以尽吾齿。盖一岁之犯死者二焉； 其余，则熙熙而乐。岂若吾乡邻之旦旦有 是哉！今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后 矣，又安敢毒耶？”
缶：瓦缸
弛： 放心
谨：小心
食：喂养
退：回家、回来 尽：过尽
钓。
诗文赏析】 这首五言绝句作于诗人谪居永州期间。柳宗元被贬到永州 后，精神上受到很大打击和压抑。这首诗就是他借助歌咏隐居 山水的渔翁，来寄托自己清高孤傲的情怀，抒发政治上失意的 苦闷和压抑。诗中客观境界的幽僻更能体现出作者落寞孤寂的 心情。全诗用简单而细腻的语言描绘出了一幅寒江雪钓图：千 山万径都没有人烟鸟迹，天地间只有孤独的渔翁在江雪中垂钓。 广阔寂寥的背景空间，更加突出了独钓的孤舟。诗人淡墨轻描，
调和气氛。至于刻画自然景物的小诗，如《江 雪》、《渔翁》等，都是脍炙人口的名作。著有
《柳河东集》四十五卷，《外集》二卷。
江雪
柳宗元
千山鸟飞绝，万径人踪灭。 孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪
诗文解释】 千山万岭不见飞鸟的踪影，千路万径不见行人的足迹。一叶 孤舟上，一位身披蓑衣头戴斗笠的渔翁，默默地在漫天风雪中垂
戚：悲伤 哀：哀怜
汪然：满眶含泪的样子 涕：眼
生：使……生
斯：泪这
向：从前 日：一天天地
病：困苦不堪 蹙：窘迫
生： 生 殚：尽活
犯：冒
藉：垫、压
曩与吾祖居者，今其室十无一焉；与吾父居者， 今其室十无二三焉；与吾居十二年者，今其室 十无四五焉。非死则徙尔。而吾以捕蛇独存。 悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西，隳突乎南北，哗 然而骇者，虽鸡狗不得宁焉。
齿：岁月、年龄 安于虎 也。”吾尝疑乎是，今以蒋氏观之，犹信。 呜呼！孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎？故为之 说，以俟夫观人风者得焉。
于：比
是：代孔子的话 以：用
观： 看 以： 来
毒： 毒
害
俟： 等待
甚：超过 夫：那些
观： 考
察
本文写作上有两个突出特点：
①衬托。写毒蛇之害以衬托重赋苛政之害。 捕蛇以抵赋，蒋氏之祖、父死在这上头，而 蒋氏却甘愿干此差事，这就令人心痛地看到 “赋敛之毒有甚是蛇者”。
如？怜”悯 悲：怨恨
你
若： 统管、治理
毒：
更换
莅：
差使
更： 恢复
役： 赋税
复：
赋：
蒋氏大戚，汪然出涕曰：“君将哀而生之乎？ 则吾斯役之不幸，未若复吾赋不幸之甚也。向吾 不为斯役，则久已病矣。自吾氏三世居是乡，积 于今六十岁矣，而乡邻之生日蹙，殚其地之出， 竭其庐之入，号呼而转徙，饥渴而顿踣，触风雨， 犯寒暑，呼嘘毒疠，往往而死者相藉也。
捕蛇者说
柳宗元
柳宗元（773-819），唐代文学家，哲学家．字子 厚，河东解（今山西运城解州镇）人，世称柳河东。
是“唐宋八大家”之一．唐德宗贞元九年（793）
中进士，十四年（798）又考取博学宏词科，先后任集 贤殿正字、蓝田县尉和监察御史里行（即见习御史）。 唐顺宗永贞元年（805），参加王叔文革新集团，任礼 部员外郎。但改革失败，王叔文被杀，柳宗元被贬为 邵州刺史，走到半路，又被贬为永州司马。司马是刺 史的助手，有职无权。柳宗元在这里住了将近10年， 到元和十年（815）才被改派到柳州当刺史。在刺史任 上，他取得显著政绩。但因长期内心抑郁，健康状况 恶化，终于病死在柳州，年仅47岁。
征收
啮： 已：咬 当：治愈
抵
有蒋氏者，专其利三世矣。问之，则曰： “吾祖死于是，吾父死于是。今吾嗣为之十 二年，几死者数矣。”言之，貌若甚戚者。
利： 好处
祖： 祖父
是： 这件事（指捕蛇）上 嗣：继承着
几： 几乎，差点儿
数：多次
戚：悲伤
余悲之，且曰：“若毒之乎？余将
告于莅事者，更若役，复若赋，则何
三、危险次数 旦旦有是 一岁之犯死者二
四、死亡先后 先 后
课文通过对蒋氏三代宁 可冒死捕蛇而不愿受苛政暴 敛之害的描写，深刻揭露了 封建社会横征暴敛的残酷， 反映了作者对劳动者疾苦的 同情。
渔翁
柳宗元
渔翁夜傍西岩宿，晓汲清湘燃楚竹。 烟销日出不见人，欸乃一声山水绿。 回看天际下中流，岩上无心云相逐。
渔翁 柳宗元
渔翁夜傍西岩宿，晓汲清湘燃楚竹。烟销日出不见人，
欸乃一声山水绿。回看天际下中流，岩上无心云相逐。
【诗文解释】 渔翁晚上靠着西山歇宿，早上汲取清澈的湘水，以楚竹为柴 做饭。太阳出来云雾散尽不见人影，摇撸的声音从碧绿的山水中 传出。回头望去渔舟已在天边向下漂流，山上的白云正在随意飘
长。“奇趣”二字可以概括全诗主要的艺术特色。
永州之野产异蛇，黑质而白章； 触草木， 尽死；以啮人，无御之者。然得而腊之以为 饵，可以已大风、挛踠、瘘、疠，去死肌， 杀三虫。其始，太医以王命聚之，岁赋其二， 募有能捕之者，当其租入。永之人争奔走焉。
质： 御：底子 去：抵御
除去
章： 腊：花纹 赋：把肉晾干
②对比。以其乡邻60年来由于苛赋之迫而 “非死则徙”的遭遇与蒋氏“以捕蛇独存” 的状况作对比，触目惊心地表明“赋敛之毒 有甚是蛇者”。
对比角度 乡邻赋敛之苦 蒋氏捕蛇之“乐” 通过对比揭露“赋敛之毒有甚是蛇”这一主题
一、生存情况 因赋税而号呼转徙，饥渴顿踣，死者相藉，十室九空 以捕蛇独存
二、生活状况 因赋税而受悍吏的骚扰，哗然而骇，鸡狗不宁 弛然而卧 熙熙而乐
柳宗元和韩愈同是唐代古文运动的倡导者和奠基 人。他的散文题材广泛，内容深刻，形象生动，语言 简练，在文学史上有重要地位。较有成就的是《永州 八记》
柳宗元的诗，数量较多的是抒写个人抑郁的 心情和离乡去国的悲哀。从这些诗篇里，我们可 以看出一个有理想的正直的人在不合理的黑暗社 会里遭受到怎样残酷的迫害！在柳诗中成为特有 的新颖题材的是对西南地带少数民族生活进行多 方面描绘的作品。其中洋溢着非常浓厚的地方情
浮，相互追逐。 【诗文赏析】 本诗作于永州。作者于寄情山水的同时，略抒政治失意的孤 愤。诗中的西岩即指西山，在山青水绿之中自遣自歌、独来独往 的渔翁，含有几分自况的意味，看似写渔翁，实际是写诗人自己。 诗人通过对渔翁生活的描绘，抒发了自己孤高的品格及对闲适生 活的向往。全诗生动真切、情景相融、奇趣荡胸、意味深
曩： 从前
徙：迁徙
悍：凶暴
东西、南北： 到
处
虽：即使
吾恂恂而起，视其缶，而吾蛇尚存，则弛 然而卧。谨食之，时而献焉。退而甘食其 土之有，以尽吾齿。盖一岁之犯死者二焉； 其余，则熙熙而乐。岂若吾乡邻之旦旦有 是哉！今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后 矣，又安敢毒耶？”
缶：瓦缸
弛： 放心
谨：小心
食：喂养
退：回家、回来 尽：过尽
钓。
诗文赏析】 这首五言绝句作于诗人谪居永州期间。柳宗元被贬到永州 后，精神上受到很大打击和压抑。这首诗就是他借助歌咏隐居 山水的渔翁，来寄托自己清高孤傲的情怀，抒发政治上失意的 苦闷和压抑。诗中客观境界的幽僻更能体现出作者落寞孤寂的 心情。全诗用简单而细腻的语言描绘出了一幅寒江雪钓图：千 山万径都没有人烟鸟迹，天地间只有孤独的渔翁在江雪中垂钓。 广阔寂寥的背景空间，更加突出了独钓的孤舟。诗人淡墨轻描，
调和气氛。至于刻画自然景物的小诗，如《江 雪》、《渔翁》等，都是脍炙人口的名作。著有
《柳河东集》四十五卷，《外集》二卷。
江雪
柳宗元
千山鸟飞绝，万径人踪灭。 孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪
诗文解释】 千山万岭不见飞鸟的踪影，千路万径不见行人的足迹。一叶 孤舟上，一位身披蓑衣头戴斗笠的渔翁，默默地在漫天风雪中垂
戚：悲伤 哀：哀怜
汪然：满眶含泪的样子 涕：眼
生：使……生
斯：泪这
向：从前 日：一天天地
病：困苦不堪 蹙：窘迫
生： 生 殚：尽活
犯：冒
藉：垫、压
曩与吾祖居者，今其室十无一焉；与吾父居者， 今其室十无二三焉；与吾居十二年者，今其室 十无四五焉。非死则徙尔。而吾以捕蛇独存。 悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西，隳突乎南北，哗 然而骇者，虽鸡狗不得宁焉。
齿：岁月、年龄 安于虎 也。”吾尝疑乎是，今以蒋氏观之，犹信。 呜呼！孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎？故为之 说，以俟夫观人风者得焉。
于：比
是：代孔子的话 以：用
观： 看 以： 来
毒： 毒
害
俟： 等待
甚：超过 夫：那些
观： 考
察
本文写作上有两个突出特点：
①衬托。写毒蛇之害以衬托重赋苛政之害。 捕蛇以抵赋，蒋氏之祖、父死在这上头，而 蒋氏却甘愿干此差事，这就令人心痛地看到 “赋敛之毒有甚是蛇者”。
如？怜”悯 悲：怨恨
你
若： 统管、治理
毒：
更换
莅：
差使
更： 恢复
役： 赋税
复：
赋：
蒋氏大戚，汪然出涕曰：“君将哀而生之乎？ 则吾斯役之不幸，未若复吾赋不幸之甚也。向吾 不为斯役，则久已病矣。自吾氏三世居是乡，积 于今六十岁矣，而乡邻之生日蹙，殚其地之出， 竭其庐之入，号呼而转徙，饥渴而顿踣，触风雨， 犯寒暑，呼嘘毒疠，往往而死者相藉也。
捕蛇者说
柳宗元
柳宗元（773-819），唐代文学家，哲学家．字子 厚，河东解（今山西运城解州镇）人，世称柳河东。
是“唐宋八大家”之一．唐德宗贞元九年（793）
中进士，十四年（798）又考取博学宏词科，先后任集 贤殿正字、蓝田县尉和监察御史里行（即见习御史）。 唐顺宗永贞元年（805），参加王叔文革新集团，任礼 部员外郎。但改革失败，王叔文被杀，柳宗元被贬为 邵州刺史，走到半路，又被贬为永州司马。司马是刺 史的助手，有职无权。柳宗元在这里住了将近10年， 到元和十年（815）才被改派到柳州当刺史。在刺史任 上，他取得显著政绩。但因长期内心抑郁，健康状况 恶化，终于病死在柳州，年仅47岁。
征收
啮： 已：咬 当：治愈
抵
有蒋氏者，专其利三世矣。问之，则曰： “吾祖死于是，吾父死于是。今吾嗣为之十 二年，几死者数矣。”言之，貌若甚戚者。
利： 好处
祖： 祖父
是： 这件事（指捕蛇）上 嗣：继承着
几： 几乎，差点儿
数：多次
戚：悲伤
余悲之，且曰：“若毒之乎？余将
告于莅事者，更若役，复若赋，则何
三、危险次数 旦旦有是 一岁之犯死者二
四、死亡先后 先 后
课文通过对蒋氏三代宁 可冒死捕蛇而不愿受苛政暴 敛之害的描写，深刻揭露了 封建社会横征暴敛的残酷， 反映了作者对劳动者疾苦的 同情。