三光五调
2023年小学五年级语文名师同步教案5篇
2023年小学五年级语文名师同步教案5篇____小学五年级语文名师同步教案1《什么比猎豹的速度更快》教学目标1.会认“隼、瀚”等5个生字，会写“冠、俯”等10个生字，掌握“猎豹、鸵鸟”等词语。
2.快速阅读课文，理解课文内容，明白课文按照事物由慢到快的顺序排列来安排写作顺序。
3.学习列数字、作比较的说明方法及这些说明方法各自的作用。
教学重点：快速阅读课文，理解课文内容，明白课文的写作顺序。
教学难点：学习列数字、作比较的说明方法及这些说明方法各自的作用。
第一课时教学目标1.会认“隼、瀚”等5个生字，会写“冠、俯”等10个生字，掌握“猎豹、鸵鸟”等词语。
2.快速阅读课文，理解课文内容，明白课文按照事物由慢到快的顺序排列来安排写作顺序。
教具准备：课件教学过程：一、激趣导入。
(出示课件2)同学们，今天老师让你们猜一个谜语：似虎不是虎，速度快过虎，身披花点衣，羚羊填饱肚。
——打一南非动物生猜谜语。
同学们，我们知道，猎豹是动物界非常的运动健将，它奔跑的瞬间时速可达一百千米每小时。
猎豹厉害吧?可是，还有比猎豹更厉害的呢?它们是谁?让我们走进课文去看看吧。
(板书：什么比猎豹的速度更快)二、读文识字。
1.自读课文，画出不认识的字词。
2.查阅工具书，理解生字、词语。
教师相机指导。
3.小组内交流，运用词语造句，借以理解。
三、速读检测。
(出示课件5)同学们，我们在阅读的时候要能把握文章内容。
如果我们能加快阅读的速度，那么阅读的效果是不是就会增强呢?下面，我们就进行速读练习。
1.共700多字，我的阅读速度为_______分钟。
2.讨论、交流：如何才能加快阅读速度?3.速读课文，你有什么体会?生读课文，交流。
(预设)生1：我读这篇文章，用了大概5分钟。
在阅读的时候，我先根据题目提出了一个问题，然后带着这个问题读，这样读得更快一些。
生2：我读这篇文章用了4分钟。
在阅读的时候，遇到不明白的词语，我也不纠结，而是直接越过，继续读下去。
安全检查“八必看六必查”
安全检查必知“八看”一、看现场三光、五净、两畅通。
（1）“三光”即工具机械要擦光，材料堆底要用光，运输道路要清光；（2）“五净”即下脚边料要拣净，砖头灰浆要用净，脚手架下要干净，现场材料要用净，水泥纸袋要倒净；（3）“两畅通”即道路和排水畅通。
二、看电线及电器设备。
（1）临时电线不破皮：一般“三火一零”四趟线；（2）架线杆要直，不准以树或金属物代替；（3）线距在地面4米以上；（4）防水线不准有死弯，并必须绝缘良好；（5）行灯36伏，金属器内照明12伏电压，手持电动机具的电源闸箱要装触电保护器，同时要带绝缘手套；（6）电器开关闸箱需有盖、上锁；（7）所有制机电设备和电闸箱要接地或接零。
三、看机械设备。
（1）防护罩齐全有效；（2）传动装置整洁润滑；刹车灵敏可靠；（3）坚持专人专机；（4）起重吊装设备的缆风绳必须牢固，不准以树、脚手架、墙体代替地锚；（5）绳索要合乎规格。
四、看高空作业。
（1）正确使用“三件宝”，蹬高要系安全带；（2）上下交叉作业要隔离，进入现场戴安全帽；（3）3米以上挂安全网；（4）上下架子设梯道；（5）遇6级以上大风应停止起重和高空作业。
五、看脚手架。
（1）材料要符合要求；（2）搭设应牢固可靠；（3）升高后要绑防护拦杆，挂安全网最好有护身，兜底两层；（4）脚手板要够宽；（5）严防探头板；（6）板上堆料不准超重、雨、雪后更要仔细检查，并采取有效的防滑措施。
六、看五口。
即楼梯口、电梯口、预留洞口、通道口和地坑口必须有防护设施，夜间设红灯示警。
七、看防火防爆。
（1）要设置消防器材；（2）易爆品及油库要单设并有专人管理；（3）氧气瓶、乙炔罐和明火三者之间相距不小于10米；（4）木工棚、油漆库中易燃品要分类堆放，严禁明火；（5）木片、刨花、草绳、草袋和废纸，应集中并及时运走。
八、看劳保用品。
（1）工作服及劳保用品要整洁要合理穿戴；（2）工地内不准赤脚、穿拖鞋或高跟鞋；（3）高空作业不准穿硬底或带钉易滑的鞋靴；（4）电工要穿绝缘鞋；（5）熬运沥青等应按防毒要求使用劳保用品。
包含【三】的词语
亡国三户、文质三统、三头六臂、三清殿、三教九流、三京、三脆面、三刑、三唑酮、三少、三上、三义庙、捱三顶五、三尸暴跳、三卫、三耳、连中三元、三突出、三障、二三子、冰冻三尺、三鬴、荆三棱、三恪、忙三迭四、张三影、三民主义、三重、三十二天、三白法、三蔡、三式、三点共线、朱弦三叹、三棱镜、三岛、九棘三槐、丢三落四、破零三乱、三壬、三襕贴里、在三、三分热情、三言、三四五、三言讹虎、三支比量、三光、三陈、三山五嶽、三酒、二帝三王、三天、午日三公、三柱里、三嘏、三伏、三灾八难、渔阳三叠、三扶一支、三轮、三边形、快活三、三釜、三元里、三孔、三疑、三尺令、假迷三道、三省吾身、不壹而三、三鬣松、三谛、三八制、武安三君、三信三不、三漏、三惠、三梭布、梅三、三毛七孔、差三错四、兔三窟、三户亡秦、三牺、举一反三、三迁之教、三年之艾、三寸气、食管三角、三季人、三围、三帛、三军暴骨、三十六计、三谏之义、三亡、烟花三月、三生万物、连二赶三、犒赏三军、没掂三、三茶六礼、欺三瞒四、三六、三男两女、三平二满、脱二奔三、三注、三泰九、三牲五鼎、兵三进一、三衣、三江五湖、三壤、三倒、如来三密、三合板、三灵、三幼、三器、三就、学传三箧、三锡、三冬、三花马、日上三竿、三星、三番两复、三分、三驾、三版、三嘴行、三方、径一周三、东三西四、三枭、三旬九食、三牲、血国三千、夷三族、三婆两嫂、三避、三千珠履、三素云、三代还宗、三道、三太、三副、三乐、狡兔三窟、江南三绝、三种思惑、三合房、三叉路、三穷、内三关、三才阵、三田分荆、三条烛、楚三闾、三部穴、三不时、三柱楹联、南阳三葛、三佞、三殇、三族、三郊、三适、三合土、三衙家、三都赋、柳三变、三风、三脱四换、三侯之章、三反、三日不绝、三拜九叩、三汤五割、奉三无私、十三间楼、三言訛虎、三物、三纲八目、三元荧、三点式、三千营、三步见方、三乏、三寿、二三其德、三樵、三茅君、三叶虫、三仗、三舍、三蕉叶、三千牍、缺三短四、圆觉三观、三长善月、三韬六略、挑三豁四、第三者、三阳元体、三代单传、三叉戟、三茅、朝四暮三、三刘、三徙成国、三在、三老五更、三停刀、三寸弱管、倒四颠三、寻阳三隐、三瓦两舍、三墨、虎溪三笑、三寸弓、益者三友、一献三酬、三般两样、三笑图、三界六道、三热爱、嵩山三阙、三顾、三耦、三江口、三大洋、如隔三秋、说三道四、三立、三年化碧、三亩宅、三教、三白草、三恨、三寸之辖、三孤、三宗、三竿日、灵宝三师、齐三士、三身殿、三香茶、三征七辟、三鉴、三致千金、三角兽、肱三折、三龟、游于三辅、慢三步、三生有幸、三十六天、岁寒三友、三尺童儿、拚命三郎、三斗醋、三好二怯、三才箭、三佛土、三郤、三起、三景、三道头、封三、三折笔、三千性相、三车客、三证合一、三大冢、三层新、三座大山、一步三摇、三衡、三衅三浴、三相电流、第三产业、坐五行三、一日三秋、三复、火轮三昧、琴心三叠、有喙三尺、口吞三世、退三舍、三大构成、三兽渡河、三长两短、三班六房、三山、三瓜两枣、三摩、三新经济、三大、三过、三冬学、三不开、三家诗、三雍、三足鼎力、三界唯心、三剑、红头阿三、三十而立、三勒浆、三天使、三精、三山二水、三章、九三鼎、唐三彩、三段碑、三山帽、挑三窝四、三种身、三餐无忧、三茶六饭、三属、三危、十三调、应天三絶、三帀、三望、三翟、苏琼三悬、三真经、郑虔三绝、三阙、三夫人、接三换九、三凤、三鹿为奔、三山股、三已心、三衣名义、三角尺、十三行尾、日晒三竿、小三棵针、三更有梦、三环路、三枪手、三资、三星高照、狂三诈四、一波三折、三三四四、三年有成、三率、三甫、三青子、顺逆三关、九蒸三熯、三饭、埋三怨四、三素望、南音三籁、三师七僧、手三阳经、三品院、三十六行、走三桥、三远法、三曜、两头三绪、三世因缘、三径、三握发、减三线油、火冒三丈、三论、三灾九难、三教图、三体、三老四少、嘎三胡、三杯两盏、三加、三迭、龙华三会、三楚、三分国、道教三祖、三闾大夫、三内、佛法三昧、三八节、三极、三八线、三洞口、隔二偏三、三案、三折之肱、三番四次、三徙教、三翮六翼、忌三房、三青团、颊上三毫、第三国际、三母、三七开、三藏、三野、三豕、三检制、三摩地、三叠、八识三境、三年不蜚、再三再四、三辰仪、三皇山、三月雪、吾日三省、三后、三元八会、下三烂、不退三昧、三人成众、三卿、三汛、三檐伞、三鹿郡公、三柱、三善、三笠辞、三品刍、三五月、三雄、五迷三道、五大三粗、三王、三折伞、性三品说、三层点台、三垣、三缄、三折、调三窝四、三魂出窍、三朝五日、三坑水库、此中三昧、三父八母、三云、三叶、三不归、三休、三木楼訾、食三、冯谖三窟、东宫三太、化缘三义、三遶鹊、不成三瓦、三家分晋、黄牛三峡、三事戒、三驾马车、三斩一碰、三寸黄甘、三面人、三命、墨三郎、三选、三点、推三拉四、犒劳三军、三维空间、三足龟、三东、三三昧、三邻四舍、三罗、铁人三项、三代、三种、三庙、三五门、三尺枯桐、三吴、三产、三凈、三言五语、三丹田、三旨相公、魁三象、三姑六婆、肚束三篾、三告投杼、三乘、三度、谗言三及、三常、三逆、三默堂、两意三心、传三过四、三品鸟、二三其操、三角学、三年丧、三温暖、三互法、三礼教育、三姓家奴、连二并三、三婆仔、三岩寺、三元君、三生杜牧、抄三角、三不宜、三微、三衅三沐、三浣、三陔、郑三絶、三到、三日坊主、再三在四、三自一包、三别、一夕三迁、三让、一不过三、三祝、三邦、柳宿增三、三才、三季、三世同堂、三十六苑、三鲜、三殿、游戏三昧、三考、三侯、二三、一案三制、巴三览四、三洲、三朝、三司、三把刀、三字、三代执金、二三事、八水三川、三兔图、三急、三酉、三建膏、三迳、三涂、第三人称、三尹、三龙、三觞、三隐、三包、三湘、三寸弱翰、三边总督、横三竖四、三失、三遗矢、三肘、三兽渡、三百钱、三尺、三冗、让再让三、三日仆射、思量再三、三白鸟、三害、三车搬运、三狱、三脊茅、参三、瞎三话四、三春晖、三患五耻、三不食、士别三日、三魂、猫三狗四、曲三、三九天、稳吃三注、三梦、方三拜、三镜、三徐、三鞠躬、三竺、三言式、三薪、三四、贾宪三角、三冠、三素、华严三昧、三典、假眉三道、三右、三居、三省里、三鳝、三累、三库、气冠三军、三品、茶三酒四、求三拜四、三尺桐、三谢蛮、三斩、三山骨、三书六礼、三十三天、韦编三绝、三朝元老、三患、十三行、三期贤佞、佛天三宝、三世同财、第三状态、三榜定案、三自、杨穿三叶、三天竺、问一得三、三锤两棒、三澨水、三铉、三养、三醉、练川三老、三芝、东三省、三十有室、三档、正三角形、蹄间三寻、三术、日行三省、勇冠三军、三澣、三竿、三三制、三黜、三头六证、三阳、三山五岳、三易、张三李四、三怨成府、三走、三世执戟、三棘六异、三辈、三声、刘三妹、三求四告、三足金鸡、三苗、前三后四、三病四痛、三小戏、三岔路、三仁、三多、三戒、吼三喝四、三尺焦桐、三眼铳、三五夕、三室、三韩纸、白金三品、下三流、一日三复、三耳秀才、三神山、三仙丹、三管齐下、三经通别、二意三心、三十不惑、转三桥、三节人从、三对六面、三品松、猜三划五、三熏、三登、三大殿、三妇、三玄、三坟、三不足畏、三虢、桃园三英、三尺布、三藩之乱、三簧锁、入派三声、三惊、三岔口、三大户、三弄、三代同堂、空谷三隐、白三烯、三十子、三匝、三公山碑、三孽、东宫三少、一阳三阴、三品秀才、三心两意、三板斧、三集定律、三刺、三大书、三途、三刻、三餐不济、三垓、应天三绝、三清水秀、三倒班、三邻、三番五次、三尺之木、三十六界、瓜三、三春柳、三纲五常、三归、三大差别、第三、三秀、九三学社、省事三、三环五扣、三维图、三育、广平三君、三角恋爱、三点水、三院、破二作三、三十哥、逛三、三白食、三衅、三擦、三尺剑、三五成群、三韵、三三节、三独、十三弦、昼日三接、三辰、三荆同株、三日香、三笔六诗、三宝殿、一夕三叹、三教布衣、三长二短、五短三粗、威震三军、三尺法、三校、三圭、耳三漏、三欲、一咏三叹、红日三竿、长三、三杀三宥、三反四覆、三转一响、三绕鹊、三影郎中、三雅、三阳开泰、三山客、三乾、三大奇书、三径之资、大酺三日、三天两头、折臂三公、黑三棱、三鲜酥饺、三大军阀、三恶道、花泽三郎、三写易字、三直、三类股、三铢钱、三教一体、三头六面、三料匠、三彝、十三篇、挑三拣四、猜三喝五、三官堂、三日新妇、三无战争、三斗、张三中、十三家、一二三、七紫三羊、柳氏三绝、三鼎、九衢三市、三男四女、三曹对案、中兴三明、三准、三巴、观隅反三、三将军、三音节、退避三舍、三花聚顶、凤度三桥、三品蒭豆、小三度、三尺之孤、三庚、三无坐处、三不去、内三院、平三套、三勤、三火、三六九等、三连冠、三房、三眼一板、三光神水、三马、三环、三面网、三纲、三人一龙、三不入、三聚、三吐三握、三舍人诗、攒三聚五、三思、三炮进城、三九、三心四相、清愚三昧、三不管、三军、三淮南、三陟、三面罗、三采、三尺童子、三级亲属、三段论式、三豪、三菩提、号令三军、三家藷、三人月、三乡濑粉、三戾、三贵、三言二拍、三脚虾蟆、三千实相、三騣、三度空间、三婆、三年碧、连三、三千九万、三虫、三犂、下三滥、两岸三地、三八婆、猪头三、三浴三薰、三淖、三班借职、三伏盛夏、三穷水尽、三惧、三纸无驴、鬼魔三道、三宫六院、三表五饵、三合院、年三十、三极管、三寸、三细、三谏、水落三秋、三台阁、三变、三长物、三联管、三洲歌、三顶拐、三邻居、三能、三千水、正月十三、皈依三宝、三明市、五荤三厌、三晡、一日三餐、第三世界、三班县丞、三尺男、三十六策、前三门、三科拣境、三心牌、三国文化、以一敌三、三抓两挠、家半三军、长江三峡、三川、雨天三昧、三千繁梦、三部诊法、桃园三义、难化三机、四世三公、地支三合、犹见三光、説三分、三嬗、三经、三公、三法、半三不四、一唱三叹、三风刻、咸五登三、三身、三百、三迁、再衰三竭、三尺轴、三部曲、同三品、三祇、三阳节、三商、年过三旬、三珠、三尺喙、三棒、三夏、三桑、天人三策、三妇艳、三荒五月、楚三户、三冠王、三名三高、桓伊三弄、三不惑、红三七、三河、杨辉三角、三洞、三朔、三步二桥、三祇百劫、三涅槃、三色丼、三头、三献玉、三思后行、三媒六证、三合、三身有幸、官三民四、约法三章、三八作风、三寸咽、三空、三三五五、三革、三瓦四舍、三二、三燕、第三种人、三段、犹豫再三、三豕渡河、木入三分、何氏三高、孟母三迁、三高女、三废、三连串票、三医、三个面向、三袁、三不孝、不孝有三、三多九如、三世同爨、急三火四、三好两歉、三月二、金三银四、三载春秋、三违、三槐、祖宗三代、三角形、三兆、三猛、三弋、三余、三乌、三马同槽、坑三姑、九春三秋、三风十愆、三千、拉三扯四、生三、三日疟、三蔓草、一国三公、三伦、三高、颠三倒四、疑三惑四、三败之辱、察三访四、推三宕四、避退三舍、三俎、三祖、三角童、三阵、二忽三性、三克、五更三点、三家村、三风一训、三虫三草、牵三扯四、三丘、三黄五帝、三穴、三峡、三千弟子、三招两式、易更三圣、三宅、不三不四、君子三戒、三茅钟、三脉七轮、三门干部、三十六句、三亲、三崔、三年五载、三智五猜、三尺僮、三制、三叩九拜、缘定三生、搞七捻三、弱水三千、三相张家、四恩三有、三颂、三北、三啇、三占从二、白三百棒、三令五申、月爱三昧、三蓬、三古、三仪、三官手书、三日耳聋、三千愚人、阳关三迭、三天打鱼、绕梁三日、三公有疾、三十六宫、小三门岛、三语掾、三华集、隔三差五、三思而行、三圣、三语、三兔穴、五星三、河东三凤、农历三月、三种禅、三台八座、三贞妇、三级绝缘、三豕金根、三唐、枉用三尺、三务、攒三、渭城三叠、三十六郡、三尺玉、三鼓气竭、读书三到、三栾、三巡、三班、三河魂、三字狱、三阶、三门、三重缓冲、得其三昧、三宣堂、三睘、三雅池、三峨、三亳、三何、三成、三病、二三君子、珠履三千、三皇五帝、一源三歧、连三跨五、三都、三赖草、三妻四妾、三焦咳、三国、恋三宿、三礼、三蘖、三头政治、三谣、三星户、三达尊、三师七证、三低股票、没三没四、三改兔、五十三参、三不祥、三峦、三秋高达、十三史、大和三山、三花树、三不主义、三番、三盆手、五运三纪、三上五落、三讯、三军用命、余一余三、三十一色、三兵、勇贯三军、三十六体、十三陵、三藏法师、接三连四、一岁三迁、三世佛、三仕、郑虔三絶、三人为众、三尺土、三段长拳、三五蟾光、三大节、七贵三公、三台五马、三寸银钩、无诤三昧、下三、三麦、三至之谗、掉三寸舌、三尺门里、三夫之对、垂怜三尺、三阶导数、三轮车、三尺锋、三从兄弟、三豫、三昧、三年之丧、三法司、三白、半夜三更、上三旗、三福、第三声、三端、三疾、三等九格、三缄其口、三尺律、三暮、垂涎三尺、三叉口、俳谐三神、三终、三脆麪、三阳丹、三梢末尾、三九寒冬、汤去三面、三界、利市三倍、三索、三陆、三谢、印章三品、三霭、三忘、三炎、三隧、没三思、三宿恋、复三、三交寨、三指、三九之位、三性中道、三清四白、三条、三大宪、三十二相、三赦、三川门、三长、三星在户、二心三意、丟三落四、三相点、三家店、三秽、神三鬼四、三越、三田、三十六陂、三闹、三点一线、有三有俩、云门三句、唾涎三尺、三环结、盛夏三尺、三白酒、三大营、三只手、怕三怕四、日三竿、三形、三不朽、三臣、三悊、三藐、三霄、入木三分、三角点、三拳两脚、一月三舟、三通、三淫、三岁看老、三韭、岭南三家、余声三日、三祀、渔阳三弄、十三遮难、三鱼、三损、三觉侍郎、三番子、三和大厦、三和四美、十三辙、大脚三、急三枪、三命而俯、民有三疾、三下两下、再三、二桃三士、三业、三舍生、桃三李四、三曲、三转身、三党、三足、三谛相即、三馆、三盆、鸡鸣三省、三轨、三军统帅、三犯、三起三落、三三、登三、三匡栏、三刀梦、三桥街道、郑国三良、三节棍、诗家三昧、三峰、三而竭、三胞胎、三节人、三斗艾、三列宿、三部伎、三豹、三府、三尸神、三思台、一石三鸟、三庭、三驱、三魂七魄、三势、三无农民、喙长三尺、三色、三削、两打三扫、三闾小玉、三窝两块、三奇、三去、三个世界、三世一爨、三大士、三首国、退徙三舍、三斗葱、三君、三干、快三步、三徽、一年三秀、三亲六眷、猪头三牲、三惑、一口三舌、三珠符、三护、三大礼、三堂会审、三大纶、三行、低三下四、三鹿为犇、啸聚三林、唇三口四、三望车、三侑、三句诗、三良臣、三雍宫、三分天下、三征、三K党、三英、三忧、五三惨案、三单、三班奉职、三官、三牙、三金、三白脆、三萧碑、接二连三、三场、再三叮嘱、三更枣、三仓、三角云纹、三齐、三澨、二次三番、三要、三倍、三绝图册、三笴、三五传柑、十三楼、函三、损者三友、三有对、三结合、三角洲、三住、三贞、三荤五厌、一述三评、三釜养、三调、三厌、三素元君、三昧真火、三江七泽、三国七祖、一时三刻、三言二语、三尸五鬼、内三旗、三影、三尸九虫、三差两错、三蜀、三复白圭、三脚鸡、十三科、三松倒、糖拌三丁、三蠹、三条路、三头恶龙、三鼓、三大改造、华封三祝、三冬二夏、事不过三、朝三暮四、三大法宝、礼三本、三益、三尺秋霜、三足能、三十六峯、小瘪三、三人市虎、三乡诗、三角铁、三明治、三好、三龙祠、三人成虎、三翼、三牢、第三人、三位一体、三湘父老、柳三眠、第三时空、夜半三更、莲华三喻、三车、三合会、一日三省、三步一岗、三刀、三藩、朱三、做三朝、三角板、三酿五齐、三公经费、三鸟、三洛、醉三秋、三估、三月三日、三言诗、三黄、三一、三不欺、再三考虑、三顾茅庐、三江、三宫、烂斑三寸、横三竪四、三写成乌、三羊开泰、三始、内三郎、第三感觉、三仙、怒冠三挂、龙山三老、三苦官员、三祭、三种慈悲、三同、三才配置、三灾、五三、三日入厨、三辟、三危山、三绝韦编、三献、三杰、三彭、三复斯言、三角关系、三日两头、一呼三颠、三解脱、三阳五输、三元组、三十晚上、三墩论坛、三上之功、三门四户、五二六三、三风五气、三闾、隔三岔五、三击掌、白璧三献、三推、三战三北、三鼎甲、三雨、三大神木、拿三撇四、三脔、三王墓、三精一毒、三志、两道三科、三羸、三蛇羹、三染、三左、一田三主、三寸之舌、三岔路口、三不退屈、三象、三舞、三凶、掘地三尺、三点会、三旌、金人三缄、六韬三略、三洲曲、三千大千、三催四请、三处合、三酳、距跃三百、三叛、三师、末尾三稍、唐三藏、禾三千、三种人、三幡、三生愿、江东三虎、外三关、三朝回门、三正、五弊三缺、三叹、三略、三蛇七鼠、三辞、三俊、朱絃三叹、三股叉、三署、一食三起、三希堂、三三径、三尺青蛇、三须钩、三跪九叩、三十六雨、三爵、二阳三阴、三心、三重念佛、三清境、三审定谳、三辅、三槐之听、三代人物、三两、三矢、三班倒、三不留、河清三日、三不五时、三折肱、三幺台、三八枪、三节两寿、三言之道、三解脱门、老三老四、三闇、至再至三、三寿客、张三吕四、老三届、三牧、三桠、三次、个中三昧、三木、三推六问、三联串票、三苍、三官钱、三潭印月、三番四复、三谟、三十六鳞、三牛为麄、三日成魄、三武、三品料、耕三余一、三异、三里雾、三传、三之日、重三、三月街、三叉神经、三本、谗言三至、二三其节、三足鼎立、三关、三垢、三臡、三番四覆、三花、三坟五典、三考吏、九烈三贞、三从四德、三种成佛、三峡柑桔、三面、三宿、三条椽下、三合会局、三心二意、三尺铜、三岛十洲、成三破二、慈心三昧、三海、两面三刀、急三台、三皇治世、三般儿、三蛇九鼠、三日聋、一字三缣、分三别两、三普、三清客、三段论、三大仙地、酒过三巡、三千客、过三年、言三语四、三百五篇、三会、三才秘盘、三青蔓、三有青年、峨三七、三唱、三那、三平、三檐四马、三生蕊、三建、三宿梦、三七、九经三史、三字经体、三臡八菹、货比三家、三妙音、送三、三号、三枿、三老四严、三元白法、三关语、三尺童蒙、三朋四友、黔驴三撑、全取三分、三真六草、三康、三市、三阴、六街三市、三维动画、三线、三言两语、三衢、三原、三独坐、三七分、三史、佛家三宝、三吏、三角债、三箧、三豕涉河、三途六道、重三迭四、三三两两、三赋、三回九转、第三纪、一身三手、挨三顶四、三薰、三分像人、一举三得、三青鸟、三韩、三千八万、三恶趣、三寸金莲、光头三、三亲六戚、三胡、连三别四、三告官、三省、三小凤凰、三纬、问三老、周三径一、三男子、三壶、三衙、长年三老、没店三、三邪、三监、三钱之府、三郄、三五夜、三寸管、三重楼喻、三暑、十洲三岛、读书三余、三分鼎立、三生石、三窟、梦喜三刀、三晕色、三焦、三郎、三检、三献官、三十六国、三蝬、三七灰土、三键、河东三箧、三元客、三神洲、三七分开、京兆三休、三百瓮齑、三三棋、阳春三月、王三昧、三跨两步、三年之畜、三髻丫、人有三急、三从、三寸丁、三瀚、娄宿三星、三身寿量、三周、三踊、垂三平四、五轮三昧、三步一叩、三清、三长月、东浙三黄、三盈三虚、三尸、三联单、三拇指、蜀市三贾、三数、三方四正、三士、三华聚顶、三足鼎、三种至教、三叶扭结、三庶、三头二面、两三、三点检、三眼魔瞳、三下矿柱、三槐九棘、三节、三世、目无三尺、三皈、偏三向四、三工官、三折其肱、三螺杆泵、三权分立、三九相公、三十六对、三相、三善道、三吹六少、三姑、冥厄三塞、三李、三气、三杀、三位阀、胡三、三奇入墓、三脚猫、三西、三面角、三仕三已、三巳、日高三丈、三香、三次色、三国鼎立、三病难治、三宥、推三挨四、三袭、三摩钵提、喜报三元、三达德、三世医学、三衫、重三译、三不知、三柳、三身国、新三无、六经三史、三保太监、三条氏、三覆、四区三园、三纲五伦、三级跳远、三怨、三鳣。
中国抗日战争的胜利
中国抗日战争的胜利，是全国各族人民经过极其艰苦的斗争，付出了极大的代价取得的。
在这场战争中，中国共产党及其领导的人民武装力量，是全民族利益的最坚定的维护者，是团结抗战的中流砥柱，是取得抗战胜利的决定性力量。
中国共产党根据战争形势的发展变化和历史特点，及时调整并制定了一系列正确的方针、政策及战略、战术，为抗日战争的胜利指明了正确的发展方向。
积极推动建立抗日民族统一战线、指出抗日战争是持久战，最后胜利属于中国。
“兵民是胜利之本”，中国共产党在敌后广泛发动和组织以农民为主力的各阶层群众，开展游击战争，使大量侵华日军陷于人民战争的汪洋大海之中。
共产党领导的军队在这场战争中付出极大牺牲，为夺取抗日战争胜利也作出了重大贡献。
中国人民抗日战争的胜利是一百多年来中国人民反抗外敌入侵第一次取得完全胜利的伟大的民族解放战争，也是中华民族走向复兴的历史新起点。
69年过去了，抗战的硝烟已经散去，但历史的记忆是不可磨灭的。
抗日战争胜利是中华民族同仇敌忾、团结奋斗的结果。
中国人民以自己的血肉之躯和英雄气概，汇成全民族抗战的滚滚洪流和汪洋大海。
代表着中国人民根本利益的中国共产党，秉持民族大义，肩负历史重任，以自己的政治主张、钢铁意志和模范行动，一直战斗在抗日战争最前列，在全民族抗战中发挥了中流砥柱的作用。
一、最早抗战：中国共产党最早高举全民族抗战旗帜，最早组织东北抗日游击战争，以局部抗战揭开世界反法西斯战争的序幕中国共产党最早发起全民族抗战号召。
1931年日本发动九一八事变后，中共中央9月20日发表《为日本帝国主义强暴占领东三省事件宣言》，9月22日作出《关于日本帝国主义强占满洲事变的决议》，9月30日发表《为日帝国主义强占东三省第二次宣言》，这些宣言和决议，揭露日本侵略罪行，号召全国民众以民族革命战争驱逐日本帝国主义出中国，争得民族的解放与独立。
中国共产党建立的中华苏维埃共和国临时中央政府1932年4月发布《对日战争宣言》，正式对日宣战。
施工现场安全检查八看
施工现场平安检查八看发布时间:2021-3-13来源:监督站浏览量:31一、看现场三光、五净、两畅通：“三光〞即工具机械要擦光，材料堆底要用光，运输道路要清光。
“五净〞即下脚边料要拣净，砖头灰浆要用净，脚手，架下要干净，现场材料要用净，水泥纸带要倒净。
“两畅通〞即道路和排水畅通。
二、看电线及电器设备：临时电线不破皮：一般“三火一零〞四趟线；架线杆要直，不准以树或金属物代替；线距在地面4米以上；防水线不准有死弯，并必须绝缘良好；行灯36伏，金属器内照明12伏电压，手持电动机具的电源闸箱要装触电保护器，同时要带绝缘手套；电器开关闸箱需有盖、上锁；所有制机电设备和电闸箱要接地或接零。
三、看机械设备：防护罩齐全有效；传动装置整洁润滑；刹车灵敏可靠；坚持专人专机；起重吊装设备的缆风绳必须牢固，不准以树、脚手架、墙体代替地锚；绳索要符合规格。
四、看高空作业：正确使用“三件宝〞，蹬高要系平安带；上下交叉作业要隔离，进入现场戴平安帽；3米以上挂平安网；上下架子设梯道；遇6级以上大风应停止起重和高空作业。
五、看脚手架：材料要符合要求；搭设应牢固可靠；升高后要绑防护拦杆，挂平安网最好有护身，兜底两层；脚手板要够宽；严防探头板；板上堆料不准超重、雨、雪后更要仔细检查，并采取有效的防滑措施。
六、看五口：楼梯口、电梯口、预留洞口、通道口和地坑口必须有防护设施，夜间设红灯示警。
七、看防火防爆：要设消防器材；易爆品及油库要单设并有专人管理；氧气瓶、乙炔罐和明火三者之间相距不小于10米。
木工棚、油漆库中易燃品要分类堆放，严禁明火；木片、刨花、草绳、草袋和废纸，应集中并及时运走。
八、看劳保用品：工作服及劳保用品要整洁要合理穿戴。
工地内不准赤脚、穿拖鞋或高跟鞋，空作业不准穿硬底或带钉易滑的鞋靴；电工要穿绝缘鞋；熬运沥青等应按防毒要求使用劳保用品。
关于预防五大伤害事故措施发布时间:2021-3-19来源:监督站浏览量:33高处坠落、物体打击、触电和机械伤害、坍塌在建筑中随时威胁着职工的生命平安，把它统称为“五大伤害〞。
狼牙山五壮士资料
1941年，侵华日军对晋察冀根据地河北易县的狼牙山地区抗日根据地进行了连续的“扫荡”，制造了田岗、东娄山等多起惨绝人寰的惨案，妄图以凶残的“三光”政策，“蚕食“我抗日根据地。
9月23日，日军分三路向易县进军，妄图包围杨城武司令员指挥的晋察冀军分区一分区。
24日，3500名日伪军突然包围了狼牙山地区，将邱蔚团以及易县、定兴、徐水、满城四个县的游击队以及周围人民群众共2000多人围住，形势十分严峻。
邱蔚团长急速将此情报告杨成武司令员，为解救游击队员与当地百姓，杨城武司令员制定了“围魏救赵”的作战方案，命令3团、20团佯攻管头、松山、甘河一带日军，促使日军从狼牙山东北方向调兵增援，以便于被围的游击队员与人民群众从狼牙山东北方向突围。
邱蔚团长根据此作战方案将掩护部队转移的任务交给7连。
午夜，邱蔚团长指挥部队及当地群众从盘陀路安全地转移到了田岗、牛岗、松岗一带。
清晨，日伪军误以为邱蔚团已经被包围，在飞机、大炮的掩护下，500多日伪军凶猛地向狼牙山方向攻来。
7连战士早就在敌人必经的路上埋下地雷，炸得日伪军丢下五十多具尸体慌忙地逃了回去。
日军指挥官深信邱蔚团已被围住，命令部队再次疯狂地向狼牙山方向进攻。
激战中，7连战士大部分牺牲，连长刘福山身负重伤，生命垂危。
为了让大部队再走远些及7连受伤的战士能安全地转移，指导员蔡展鹏命令马宝玉这班留下坚守。
为了拖住并吸引日伪军，马宝玉带领葛振林、宋学义等5名战士边打边向棋盘陀方向撤退，把日伪军引向悬崖绝路。
当他们退到棋盘陀顶峰时子弹已经全部打光，他们就举起石块向日伪军砸去。
日伪军发现他们已经没有子弹了，蜂拥向山顶冲来，并叫喊道“捉活的，捉活的！”马宝玉、葛振林、宋学义、胡德林、胡福才五人宁死不屈，为了不让日伪军活捉与武器落到日伪军手中，砸碎枪后，高呼：“打倒日本帝国主义！”“中国共产党万岁！”等口号纵身跳下悬崖。
脱险后的宋学义与葛振林（右）马宝玉、胡德林、胡福才三人壮烈牺牲，但副班长葛振林、战士宋学义被山崖上的树枝挂住，幸免于难。
安全科公众号整理
安全科公众号整理重复性事故及隐患的整改方法探究2015-05-21 第193期（2）安全科一、重复性事故及隐患频发的原因分析2011年度，某港口企业共发生17起意外事件，其中14起都是由于人员的操作失误引起的，比例高达82.3%。
结合港口码头装卸的作业特点分析，这些事故重复性发生的原因主要有：1、新员工安全教育培训不足企业运转中出现的劳动力紧缺，导致很多员工未进行教育培训直接上岗作业，三级安全教育培训成为了一个仅流于表面签字的形式主义。
没有经过培训的员工缺乏最基本的安全生产常识，可能发生冒险蛮干及违章作业，一旦发生事故，就会出现惊慌失措，手忙脚乱，不知采取何种有效措施来应对，事故往往会因此而变得更加可怕和严重。
2、员工安全意识淡薄企业生产作业活动中，员工表现出来的更多的是对生产技术的重视，对安全意识的忽视。
新员工由于未接触过类似作业，不清楚作业的危害特点，容易产生安全意识淡薄的情况。
而老工人也总会抱有侥幸心理“都干了这么长时间没有出事，安全无所谓”，所以也是最容易出现工伤事故的群体。
但是，绝大多数的意外事件告诉我们，安全意识淡薄是引发工伤事故的最大隐患。
3、作业过程中“三违”现象频发“三违”是“违章指挥，违章操作，违反劳动纪律”的简称。
无论是操作规程还是劳动纪律，都是人们在长期的生产劳动实践中，以血的代价换来的科学经验的总结，是员工在生产操作中不得违反的规定。
然而实际生产作业中就会经常出现“三违”现象的发生，比如作业过程中戴耳机听音乐，如此的话不但会使注意力不集中，而且外界的声音也会被隔绝，一旦发生危险，即使有人提醒也会由于听不到而引发事故。
企业中发生的由于工人违反既有的操作规程而引发事故的情况屡见不鲜，种种这些，都是由于员工的“三违”引发的。
二、整改方法探究针对以上重复性事故及隐患频发的原因分析，结合既有的管理要求及经验，建议从以下四方面进行预防处理：1、加强安全教育培训新进员工务必做好三级安全教育培训，并经过考核合格后方可上岗作业。
2023年部编版语文五年级上册冀中的地道战教案与反思(推荐3篇)
部编版语文五年级上册冀中的地道战教案与反思（推荐３篇）〖部编版语文五年级上册冀中的地道战教案与反思第【1】篇〗教学目标1.学会本课生字新词；理清条理；有感情地朗读课文。
2.理解课文内容，了解我国人民在艰难的抗日战争表现出来的顽强斗志、无穷智慧。
3.感悟我国人民的无穷智慧，增强民族自豪感。
教学重点了解冀中地道的结构特点，体会地道战的巨大威力；理清课文的条理。
教学难点理解地道战的特殊地位。
第一课时教学目标1.了解冀中的地理位置和战争背景；2.掌握生字，理解重点词语；3.初读课文，了解课文大意。
教具准备课件教学设计一、观看视频，解题导入1. 点题今天，我们就来学习《冀中的地道战》。
（出示课件1）板书课题：冀中的地道战（出示课件2）同学们，你们看过电影《地雷战》《地道战》吧，还记得那里的人民是怎样神出鬼没地打击敌人的吗？现在，我们再重温当年冀中人民利用地道打击日本鬼子的精彩瞬间。
2.播放视频（出示课件3）今天，我就带大家穿过时光隧道，走进地道战，感受冀中人民的无穷智慧。
（播放《地道战》片段）（出示课件4）谁说一说“冀中”是什么意思？在预习中你是怎么理解的？（通过查字典我知道“冀”是河北省的简称。
“中”中间，中部。
“冀中”指的是河北中部平原。
）3.简介时代背景（出示课件5）抗日战争时期，日本帝国主义于1942年到1944年调集了几十万军队对我华北敌后抗日根据地进行“大扫荡”，实行野蛮的烧光、杀光、抢光的“三光”政策。
他们在铁路和大道的两旁挖了很深的封锁沟，挖出的泥土就用来筑成封锁墙，十里一碉，八里一堡，对抗日根据地实行残酷的封锁政策，抗日战争进入了最困难的时期。
地道战就是在这种环境下诞生的。
二、初读课文，把握脉络（出示课件6）自读提示：1.读通课文，了解课文大意。
2.自学生字词。
读准字音，记住字形，说说识记生字的方法。
指名读生字词。
（出示课件7）（1）会认字：强调“侵”不要读成“jìn”，“吆”读作yāo。
三字经弟子规全文
三字经弟子规全文三字经人之初，性本善。
性相近，习相远。
苟不教，性乃迁。
教之道，贵以专。
昔孟母，择邻处。
子不学，断机杼。
窦燕山，有义方。
教五子，名俱扬。
养不教，父之过。
教不严，师之惰。
子不学，非所宜。
幼不学，老何为。
玉不琢，不成器。
人不学，不知义。
为人子，方少时。
亲师友，习礼仪。
香九龄，能温席。
孝于亲，所当执。
融四岁，能让梨。
弟于长，宜先知。
首孝悌，次见闻。
知某数，识某文。
一而十，十而百。
百而千，千而万。
三才者，天地人。
三光者，日月星。
三纲者，君臣义。
父子亲，夫妇顺。
曰春夏，曰秋冬。
此四时，运不穷。
曰南北，曰西东。
此四方，应乎中。
曰水火，木金土。
此五行，本乎数。
曰仁义，礼智信。
此五常，不容紊。
稻粱菽，麦黍稷。
此六谷，人所食。
马牛羊，鸡犬豕。
此六畜，人所饲。
曰喜怒，曰哀惧。
爱恶欲，七情具。
青赤黄，及黑白。
此五色，目所识。
酸苦甘，及辛咸。
此五味，口所含。
膻焦香，及腥朽。
此五臭，鼻所嗅。
匏土革，木石金。
丝与竹，乃八音。
曰平上，曰去入。
此四声，宜调协。
高曾祖，父而身。
身而子，子而孙。
自子孙，至玄曾。
乃九族，人之伦。
父子恩，夫妇从。
兄则友，弟则恭。
长幼序，友与朋。
君则敬，臣则忠。
此十义，人所同。
当师叙，勿违背。
斩齐衰，大小功。
至缌麻，五服终。
礼乐射，御书数。
古六艺，今不具。
惟书学，人共遵。
既识字，讲说文。
有古文，大小篆。
隶草继，不可乱。
若广学，惧其繁。
但略说，能知原。
凡训蒙，须讲究。
详训诂，明句读。
为学者，必有初。
小学终，至四书。
论语者，二十篇。
群弟子，记善言。
孟子者，七篇止。
讲道德，说仁义。
作中庸，子思笔。
中不偏，庸不易。
作大学，乃曾子。
自修齐，至平治。
孝经通，四书熟。
如六经，始可读。
诗书易，礼春秋。
号六经，当讲求。
有连山，有归藏。
有周易，三易详。
有典谟，有训诰。
有誓命，书之奥。
我周公，作周礼。
著六官，存治体。
大小戴，注礼记。
述圣言，礼乐备。
曰国风，曰雅颂。
号四诗，当讽咏。
诗既亡，春秋作。
寓褒贬，别善恶。
白居易《与元九书》原文译文赏析
白居易《与元九书》原文|译文|赏析《与元九书》是唐代文学家白居易创作的一篇散文。
这篇散文平易流畅，洋洋洒洒，思想感情坦露无遗，语言文字通俗浅白。
下面我们一起来看看吧!《与元九书》原文唐代：白居易月日，居易白。
微之足下：自足下谪江陵至于今，凡枉赠答诗仅百篇。
每诗来，或辱序，或辱书，冠于卷首，皆所以陈古今歌诗之义，且自叙为文因缘，与年月之远近也。
仆既受足下诗，又谕足下此意，常欲承答来旨，粗论歌诗大端，并自述为文之意，总为一书，致足下前。
累岁已来，牵故少暇，间有容隙，或欲为之;又自思所陈，亦无出足下之见;临纸复罢者数四，卒不能成就其志，以至于今。
今俟罪浔阳，除盥栉食寝外无余事，因览足下去通州日所留新旧文二十六轴，开卷得意，忽如会面，心所畜者，便欲快言，往往自疑，不知相去万里也。
既而愤悱之气，思有所浊，遂追就前志，勉为此书，足下幸试为仆留意一省。
夫文，尚矣，三才各有文。
天之文三光首之;地之文五材首之;人之文《六经》首之。
就《六经》言，《诗》又首之。
何者?圣人感人心而天下和平。
感人心者，莫先乎情，莫始乎言，莫切乎声，莫深乎义。
诗者，根情，苗言，华声，实义。
上自圣贤，下至愚騃，微及豚鱼，幽及鬼神。
群分而气同，形异而情一。
未有声入而不应、情交而不感者。
圣人知其然，因其言，经之以六义;缘其声，纬之以五音。
音有韵，义有类。
韵协则言顺，言顺则声易入;类举则情见，情见则感易交。
于是乎孕大含深，贯微洞密，上下通而一气泰，忧乐合而百志熙。
五帝三皇所以直道而行、垂拱而理者，揭此以为大柄，决此以为大窦也。
故闻“元首明，股肱良”之歌，则知虞道昌矣。
闻五子洛汭之歌，则知夏政荒矣。
言者无罪，闻者足诫，言者闻者莫不两尽其心焉。
洎周衰秦兴，采诗官废，上不以诗补察时政，下不以歌泄导人情。
用至于谄成之风动，救失之道缺。
于时六义始剚矣。
《国风》变为《骚辞》，五言始于苏、李。
《诗》、《骚》皆不遇者，各系其志，发而为文。
故河梁之句，止于伤别;泽畔之吟，归于怨思。
部编版教材五年级语文上册《冀中的地道战》优秀教案
《冀中的地道战》优秀教案教学目标1．了解抗日战争中，我国人民的智慧是无穷无尽的和冀中地道战的产生、作用以及地道的结构特点，进而体会人民战争的巨大威力。
2．理解课文内容，分清课文的段落、层次。
3．学习生字、新词。
练习用“如果……就……”“不但……还……”造句，并体会分号的用法。
4．有感情地朗读课文。
教学重点、难点了解抗日战争中，我国人民的智慧是无穷无尽和冀中地道战的产生、作用以及地道的结构特点，进而体会人民战争的巨大威力。
教学时间三课时教学设计第一课时一、教学目标（一）了解冀中的地理位置及战争背景。
（二）学习生字、新词，理解重点词语。
（三）初读课文，给课文分段、概括段落大意。
二、教学重点（一）了解冀东的地理位置及战争背景。
（二）初读课文，给课文分段、概括段落大意。
三、教学过程（一）解题并介绍时代背景1．板书课题后提问。
哪位同学来解释“冀中”？在预习中你是怎样理解的。
（经过查字典我知道“冀”是河北省的简称。
“冀中”是河北中部平原。
）当你看到“地道战”三个字时，你想的最多的问题是什么。
（我想的很多，主要是为什么要开展“地道战”？“地道”是什么样的？怎样“战”呢？战的结果又如何呢？）2．介绍冀中地道战的时代背景。
在抗日战争时期，具体一点说就是1942年到1944年，日本帝国主义调集了几十万军队对我华北敌后抗日根据地进行“大扫荡”，实行野蛮的烧光、杀光、抢光的“三光”政策。
他们在铁路和大道的两旁挖了很深的封锁沟，挖出的泥土就用来筑成封锁墙，十里一碉，八里一堡，对抗日根据地实行封锁政策。
为了粉碎敌人的“大扫荡”，冀中人民在党的领导下，创造了新的斗争方式，狠狠地打击了敌人。
（二）检查预习1．填写生字表2．读准字音，辨别字形。
出示投影，请同学在学习生字词的基础上填空，以此巩固和检验学生掌握字词的情况。
（1）按要求填空。
①“冀”按部首应查（）部，再查（）画，按音序应查（），读音是（）。
②“堡垒”的“垒”按部首应查（）部，再查（）画，字义是（）。
部编版语文五年级上册《8 冀中地道战》第一课时教学课件
快速默读课文，你了解到哪些内容？
判断正误
为了粉碎敌人的“扫荡”，冀中人民创造了 新的斗争方式——地道战。（ √ ）
地道里面光线不好，比较昏暗。（ ×） 地道的出口开在隐蔽的地方，旁边堆满 荆棘。（ × ） 人在地道里无法了解地面上的情况。（ × ）
用较快的速度默读课文，记下所用的时间， 并说说你了解了哪些内容？和同学交流自己的阅 读体会。
部编版小学语文五年级上册第二单元
冀中的地道战
第一课时
“冀”是河北省的简称。 “中”中间，中部。“冀中” 指的是河北中部平原。
这里土壤肥沃，是华北的粮仓。 再加上河流纵横，交通发达，其 成为抗日战争时期敌我双方争夺 的重要地区之一。
时代背景
抗日战争时期，日 本帝国主义于1942年到 1944年调集了几十万军 队对我华北敌后抗日根 据地进行“大扫荡”， 实行野蛮的烧光、杀光、 抢光的“三光”政策。
本文共1211字，初读我用了_____分钟。
地道的式样、功能
第2部分（ 4 ～ 7 ）
第1部分（ 1 ～ 3 ）
地道战的产生 及其作用。
第3部分（8）
地道战在我国抗 日战争史上的地位。
我会认
qīn lüè lěi rén qiū gē xiàn guǎi chà
侵略 垒任丘 搁 陷 拐 岔
rè陷坑 隐蔽
略
丘陵 拐弯
垒
堡垒 任丘 岔道 孑口
任
岔
拐
陷
搁
丘
我会写
侵略筑堡党 丘妨蔽陷拐
易错字
xiàn
陷
bì
蔽
你遇到了哪些不理解的词语？
孑口 原来地道里每隔一段就有个很窄的“孑口”，只能容一
个人爬过去。只要一个人拿一根木棒，就可以把“孑口” 守住，真是“一夫当关，万夫莫开”。
五年级上册第8课笔记
五年级上册第8课笔记
课题：《冀中的地道战》
一、作者简介
周而复，原名周祖式，安徽旌德人，1938 年毕业于上海光华大学英文系，是著名作家、翻译家。
二、主要内容
这篇课文从冀中地道战的出现原因、作用、地道的样式结构及特点等方面进行了介绍和说明，并对冀中地道战作了高度评价，热情颂扬了人民群众的无穷智慧和顽强的斗志。
三、地道战的背景
1942 年到 1944 年期间，日本帝国主义调集了几十万军队对我华北敌后抗日根据地进行“大扫荡”，实行野蛮的“三光”政策，妄图摧毁我抗日军民的意志，使我根据地抗日军民的斗争进入
了最困难的时期。
为了粉碎敌人的“扫荡”，保存自己的力量，坚持敌后抗战，冀中人民在中国共产党的领导下，创造了新的斗争方式——地道战，与日本侵略者展开了英勇顽强的斗争。
四、地道战的作用
1. 保护了群众。
2. 打击了敌人。
3. 有力地配合了主力部队的作战。
4. 有效地保存了自己。
五、地道的样式及特点
1. 地道的样式：地道、地洞、气孔、出口。
2. 地道的特点：地道的构造“奇”、地道的作用“大”、地道的防御“妙”。
六、中心思想
这篇课文通过对地道战的介绍，展现了我国人民在对敌斗争中表现出来的顽强斗志和无穷智慧。
七、写作特点
1. 按一定的顺序进行叙述。
2. 运用了列数字、作比较、举例子的说明方法。
汉乐府诗集卷一十五燕射歌辞三
卷一十五燕射歌辞三【周五声调曲】庾信曲序曰：“元正飨会大礼，宾至食举，称觞荐玉。
六律既从，八风斯暢。
以歌大业，以舞成功。
”【宫调曲五首】气离清浊割，元开天地分。
三才初辨正，六位始成文。
继天爰立长，安民乃树君。
其明广如日，其泽厚如云。
惟昔我文祖，拨乱拒讴歌。
三分未抚运，八百不陵河。
礼敷天下信，乐正神人和。
风尘行息警，江海欲无波。
我皇承下武，革命在君临。
膺图当舜玉，嗣德受尧琴。
沈首多推运，阳城有让心。
就日先知远，观渊早见深。
玄精实委御，苍正乃皆平。
履端朝万国，年祥庆百灵。
玉帛咸观礼，华戎各在庭。
凤响中夷则，天文正玉衡。
皇基自天保，万物乃由庚。
握衡平地纪，观象正天枢。
祺祥钟赤县，灵瑞炳皇都。
更受昭华玉，还披兰叶图。
金波来白兔，弱木下苍乌。
玉斗调元协，金沙富国租。
青丘还扰圃，丹穴更巢梧。
安乐新咸庆，长生百福符。
明明九族序，穆穆四门宾。
阴陵朝北附，蟠木引东臣。
涧途求板筑，溪源取钓纶。
多士归贤戚，维城属茂亲。
贵位连南斗，高荣据北辰。
迎时乃推策，司职且班神。
日月之所照，霜露之所均，永从文轨一，长无外户人。
郁盘舒栋宇，峥嵘侔大壮。
拱木诏林衡，全模征梓匠。
千栌绮翼浮，百栱长虹抗。
北去邯郸道，南来偃师望。
龙首载文■，云楣承武帐。
居者非求隘，卑宫岂难尚。
壮丽天下观，是以从萧相。
【变宫调曲二首】帝游光出震，君明擅在离。
岩廊惟眷顾，钦若尚无为。
龙穴非难附，鸾巢欲可窥。
具茨应不远，汾阳宁足随。
烝民播殖重，沟洫劬劳多。
桑林还注雨，积石遂开河。
明征逢永命，平秩值年和。
更有《薰风曲》，方闻《晨露歌》。
移风广轩历，崇德盛唐年。
成文兴大雅，出豫动钧天。
黄钟六律正，阊阖八风宣。
孤竹调阳管，空桑节雅弦。
舞林鸾更下，歌山凤欲前。
闻音能辨俗，听曲乃思贤。
感物观治乱，治心防未然。
君子得其道，太平何有焉。
【商调曲四首】君以宫唱，宽大而谟明；臣以商应，闻义则可行。
有熊为政，访道於容成；殷汤受命，委任於阿衡。
忠其敬事，有罪不逃刑；诵其箴谏，言之无隐情。
狼牙山五壮士故事简介
狼牙山五壮士故事简介1941年，侵华日军对晋察冀根据地河北易县的狼牙山地区抗日根据地进行了连续的“扫荡”，制造了田岗、东娄山等多起惨绝人寰的惨案，妄图以凶残的“三光”政策，“蚕食”我抗日根据地。
9月23日，日军分三路向易县进军，妄图包围杨城武司令员指挥的晋察冀军分区一分区。
24日，3500名日伪军突然包围了狼牙山地区，将邱蔚团以及易县、定兴、徐水、满城四个县的游击队以及周围人民群众共2000多人围住，形势十分严峻。
邱蔚团长急速将此情报告杨成武司令员，为解救游击队员与当地百姓，杨城武司令员制定了“围魏救赵”的作战方案，命令3团、20团佯攻管头、松山、甘河一带日军，促使日军从狼牙山东北方向调兵增援，以便于被围的游击队员与人民群众从狼牙山东北方向突围。
邱蔚团长根据此作战方案将掩护部队转移的任务交给7连。
午夜，邱蔚团长指挥部队及当地群众从盘陀路安全地转移到了田岗、牛岗、松岗一带。
清晨，日伪军误以为邱蔚团已经被包围，在飞机、大炮的掩护下，500多日伪军凶猛地向狼牙山方向攻来。
7连战士早就在敌人必经的路上埋下地雷，炸得日伪军丢下五十多具尸体慌忙地逃了回去。
日军指挥官深信邱蔚团已被围住，命令部队再次疯狂地向狼牙山方向进攻。
激战中，7连战士大部分牺牲，连长刘福山身负重伤，生命垂危。
为了让大部队及7连受伤的战士能安全地转移，指导员蔡展鹏命令马宝玉这班留下坚守。
为了拖住并吸引日伪军，马宝玉带领葛振林、宋学义等5名战士边打边向棋盘陀方向撤退，把日伪军引向悬崖绝路。
当他们退到棋盘陀顶峰时子弹已经全部打光，他们就举起石块向日伪军砸去。
日伪军发现他们已经没有子弹了，蜂拥向山顶冲来，并叫喊道“捉活的，捉活的！”马宝玉、葛振林、宋学义、胡德林、胡福才五人宁死不屈，为了不让日伪军活捉与武器落到日伪军手中，砸碎枪后，高呼：“打倒日本帝国主义！”“中国共产党万岁！”等口号纵身跳下悬崖。
马宝玉、胡德林、胡福才三人壮烈牺牲，但副班长葛振林、战士宋学义被山崖上的树枝挂住，幸免于难。
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五调子是指亮面、灰面、明暗交界线、暗面、反光。
关于素描教学的经验 素描，简Fra bibliotek言之就是单色画。却又不尽然，毕竟素描涵盖与牵连的东西太多，解决的问题也太多，素描过程是同一时间要考虑许多问题的综合思维活动。
当今美术院校各专业都把它作为基础课，虽然各专业的侧重点不同，油画重体积、调子，国画重线条，版画、设计重结构等；但素描的共性是差不多的。同时，素描作为独立的艺术种类，自有其独特的艺术价值，当然，专门的素描艺术家并不多，大都是兼职者，如诸位大师们，他们寥寥几笔的创作草稿就已经价值不菲，你根本不用分是基础性强的速写还是独立的艺术品。这些即便看似寥寥几笔的素描作品，其后面的功力也非常了得，有时随便一条起伏弯曲的线条，体现的却是艺术家对形体、结构、特征、节奏、韵味、艺术史的深刻理解与掌握，于其背后的艰辛也自然不言而喻了。 下面谈谈本人对素描的理解，又或者可以说是十几年来教与学的体会。下面几部分有内容上的交叉，这是素描的综合性决定的，每一部分只是素描综合体中的一个理解侧面，它们的关系是分解与重组。 1. 理解多少就能表现多少 总体来讲，素描是很理性的，素描的过程是脑、眼与手高度结合的人的活动。大脑是总指挥，充实的理性显得尤为重要；眼睛偏感性，生动、鲜活，但常常出现片面与误差；手只是实现脑眼商量的结果的工具，只要听话就行了，属于技术类（当然还有其它工具）。所以大脑要不断地学习与思考，只有思考才会有创新，会思考是人区别于动物的最大特征。首先，要学美术史，了解美术的发展过程，了解诸大师独特的成长过程、艺术理念、风格区别及技巧表达，经过不断评判思考后才能给自己正确地定位，促使自己更好地发展，从而避免茫然失措和重复浪费；学习素描就不能不学习达?芬奇、米开朗基罗、拉斐尔、丢勒、鲁本斯、康伯夫，仅仅知道契斯恰科夫是不够的。解剖学、透视学诞生给素描注入了更多的科学理性因素，而解剖学、透视学这两门学科就需要花时间精力去学习与掌握，比如：表现一个人，仅仅了解表面的轮廓起伏而不知道其下的骨骼构造、肌肉走向作用及视觉上的透视变形是不行的；每画一条线、一个起伏都要能体现解剖学和透视学知识，这些内在知识能使素描作品更深刻、更完整。构图知识使素描作品更趋于完美和个性化，更有画面感、更有艺术性。对结构、特征、比例、形体、朝向、节奏、对比、点、线、面等要素的熟练运用与驾驭，无疑对素描的充分表达起到深度与广度的关键作用，几何概念的把握与深入塑造技能又起到画面的宏观与微观的调控作用。照相机的发明、网络时代的来临使素描从客观的世界中解脱出来，从而更关注后工业化人的思想情感的无限空间，素描更呈现多元风貌。 显然，拥有如此丰厚的知识储备，你就要做个优秀的指挥家 ，而且要在直觉、激情中尽情地艺术表现。 2. 基础·能力·素质 素描是造型艺术的基础，素描学习训练的目的在于培养学习者正确的认识能力、观察能力、造型能力、表达能力和审美能力，宽厚扎实的基础已经成为进入艺术殿堂必备的素质，就如同高楼大厦的根基，厚实、深藏、无华；也像武术中的站桩功，站都站不稳，“功夫”也只是个花架子。初学者学习素描一定得沉住气耐住寂寞，要能吃苦，要有难度意识，冰冻三尺非一日之寒，古人百步穿杨、庖丁解牛也非一日之功。但光凭理头苦干是不行的，要有意识地培养自己正确的观察与表现能力。观察方法通常指整体与比较，如：眯着眼睛看大体，在整体中比。而细节特别是精彩的细节却要瞪大眼睛地近距离观察，而且你描绘的如是正面，最好从侧面或顶部来观察物象，这样多角度的立体考察对表现物象的结构、起伏、特征、转折是有帮助的；要能敏锐地判断感悟到表达对象独特的形象特征、精神气质，能从平凡中发现美的形式、美的韵味，并能迅速地选择相适应的又是自己的方法加以表现、处理。素描作为一种绘画形式，有其自身的艺术生命力，单凭“基础”两字已难以容纳素描的全部意义，它不单是打基础那么简单。有时，培养良好的审美素质，可以为一生的艺术活动奠定基础。 3. 基本功与创造力 基本功好，是不是就创造力强呢？不一定。事实上很多优秀的艺术家的基础功并不很“扎实”，特别在艺术走出现代派进入后现代的当今，创新观念成为主流。但在我国，那种只顾埋头拉车不抬头看路的纯技术“人才”还大有人在，这也可以说是我们基础教育的一大通病。我们之所以要搞素质教育，现在又要推进基础教育的课程改革，主要是针对我们人才的创造力的普遍低下这一致命问题的。我们不缺扎实的基本功，而且可以说世界领先，我们缺的是领引世界的原创力。所以，处理好基础教学与创造性思维的培养两者之间的关系就显得非常重要。现在，有必要更新我们的基础观，打基础不只是死记硬背、机械重复训练，也可以是广泛的阅读、欣赏、见识、交流、合作、讨论、调查、综合、比较、怀疑、探究、想象、创造、逆向思维、发散思维、打破常规等，在日常学习生活中逐渐培养创造力。打素描基本功与训练创造力应该是可以同步的，因为素描负载着全部有价值的艺术信息，也包含创造力，艺术的本质就是“创新”，回顾一下美术史就清楚∶只有具备创新价值的艺术家才能被记载。所以，要做个学艺上的有心人。 4. 关于主动性 学习素描的主动性，一是指行动上的积极实践，二是指思维上的勤于探索。二者合二为一，光说不练不行，光练不想也不行。我们常说某人学习很主动、作品很有想法，就有这意思。即使是初学素描，也不能纯客观地再现，一定要加入自己的主观感受、理性理解和主观处理。以通过学习素描来感受生活、认识艺术。要用自己的大脑来思考，要用自己的眼睛来看世界。主动性是一种学习状态，一种会自觉寻求各种方式获得知识、能力的方法，要珍惜利用书店、图书馆、网络、美术馆、博物馆等学习资源，不要太依赖你的教师，要能积极自修，勤于动脑，放眼世界，要会主动地对各种信息进行知识分类、归纳、批判、取舍。在多元中不迷失自己，在前进中不断学习。 5. 到位与拉开 “到位”的内容包括构图、结构、特征、形体、比例、朝向、节奏、力度等等，到位是一种基本功、一种能力，它同我们通常听到的“准确”、“逼真”的意思并不完全相同。“到位”更多地是指主观感受、艺术上的到位，层次要高一些，主观的发展空间也大些，就是“真实”也只是艺术上的真实。“拉开”则是一种人文素质，一种主观手段，“拉开”的内容包括∶艺术语言、形体特征、黑白灰、主次、虚实、强弱、刚柔、浓淡、曲直、前后、疏密等，是更高意义上的简化与归纳，它比“到位”又更加主观、自由，是艺术家个体主观能动性的精神表现，是一幅成功素描作品的重要指标，是风格的俗与雅、格调的高与低的主要区别所在。 “到位”与“拉开”，相当于客观与主观、描写与表现、丰富与简练的关系；它们对立统一、相互牵扯；过分的“到位”显得沉闷、平庸，需要“拉开”来注入生气与活力；过分的“拉开”又显得花、碎、简单，需要“到位”加以整合，难就难在如何掌握这个“度”，或者说“恰到好处”，适当的“过点”也并无坏处。齐白石的“似与不似之间”理论也有这一层意思。