荀子名言名句
荀子的诗句
15.口能言之，身能行之，国宝也。《荀子·大略》
荀子的诗句
1.利少而义多，为之。《荀子·修身》
2.赠人以言，重于金石珠玉。《荀子·非相》
3.从道不从君，从义不从父。《荀子·子道》
4.礼以顺人心为本。《荀子·子道》
5.鸟穷则啄，兽穷则攫，人穷则诈。《荀子·哀公》
6.相形不如论心，论心不如择术。《荀子·非相》
7.贵贤，仁也；贱不肖，亦仁也。《荀子·非十二子》
8.居必择乡，游必就士。《荀子·劝学》
9.生死俱善，人道毕矣。《荀子·劝学》
10.与人善言，暖于布帛；伤人以言，深于矛戟。《荀子·荣辱》
11.君子贤而能容罢，知而能容愚，博而能容浅，粹而能容杂。《荀子·非相》
12.非我Leabharlann 当者，吾师也；是我而当者，吾友也；谄谀我者，吾贼也。《荀子·修身》
13.不诱于誉，不恐于诽。《荀子·非十二子》
荀子的名言名句大全
荀子的名言名句大全
1、以善先人者，谓之教。
2、尊严而惮，可以为师。
3、良医之门多病人。
——《荀子·法行》
4、长幼有序。
——《荀子·君子篇》
5、不知戒，后必有，恨后遂过不肯悔，谗夫多进。
——《荀子·成相》
6、怒不过夺，喜不过予。
——《荀子·修身》
7、天不为人之器寒也，辍冬；地不为人之恶辽远也．辍广；君子不为小之匈匈也，辍行。
——《荀子·天论》
8、天行有常，不为尧存，不为桀亡。
——《荀子·天论》
9、目不能两视而明，耳不能两听而聪。
——《荀子·劝学》
10、学无止境。
11、非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也；谄谀我者，吾贼也。
——《荀子·修身》
12、蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。
——《荀子·劝学》
13、道虽迩，不行不至。
事虽小，不为不成。
——《荀子·修身》
14、得百姓之力者富，得百姓之死者强，得百姓之誉者荣。
15、口能言之，身能行之，国宝也；口不能言，身能行之，国器也；……治国者敬其宝，爱其器。
荀子名言名句,荀子的思想
荀子名言名句，荀子的思想荀子名言名句：1、不知则问，不能则学，虽能不让，然后为德。
闻之不见，虽博必谬；见之而不知，虽识不妄；知之而不行，虽敦必困。
2、君子敬其在己者，而不慕其在天者，是以日进也。
3、君子崇人之德，扬人之美，非谄谀也。
——荀子名言4、君子耻不修，不耻见污。
5、声无小而不闻，行无隐而不形。
《荀子·劝学》6、善学者尽其理，善行者究其难。
7、仁义礼善之于人也，辟之若货财粟米之于家也。
8、人知贵生乐安而弃礼义，辟之是犹欲寿而刎颈也。
——荀子9、君子之学也以美其身，小人之学也以为禽犊。
10、人之于文学也，犹玉之于琢磨也。
11、以善先人者，谓之教。
12、尊严而惮，可以为师。
13、良医之门多病人。
——《荀子·法行》14、长幼有序。
——《荀子·君子篇》15、不知戒，后必有，恨后遂过不肯悔，谗夫多进。
——《荀子·成相》16、怒不过夺，喜不过予。
——《荀子·修身》17、天不为人之器寒也，辍冬；地不为人之恶辽远也．辍广；君子不为小之匈匈也，辍行。
——《荀子·天论》18、天行有常，不为尧存，不为桀亡。
——《荀子·天论》19、目不能两视而明，耳不能两听而聪。
——《荀子·劝学》20、学无止境。
21、非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也；谄谀我者，吾贼也。
——《荀子·修身》22、蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。
——《荀子·劝学》23、道虽迩，不行不至。
事虽小，不为不成。
——《荀子·修身》24、得百姓之力者富，得百姓之死者强，得百姓之誉者荣。
25、口能言之，身能行之，国宝也；口不能言，身能行之，国器也；……治国者敬其宝，爱其器。
26、积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉。
积善成德，而神明自得，圣心备焉。
——《荀子·劝学篇》27、人主不公，人臣不忠也。
28、匹夫不可以不慎取友。
友者，所以相有也。
荀子的名言名句大全
荀⼦的名⾔名句⼤全1.荀⼦名⾔名句⼤全学不可以已。
青，取之于蓝，⽽青于蓝。
——《劝学》⽊受绳则直，⾦就砺则利，君⼦博学⽽⽇参省乎⼰，则知明⽽⾏⽆过矣。
——《劝学》不登⾼⼭，不知天之⾼也；不临深溪，不知地之厚也；不闻先王之遗⾔，不知学问之⼤也。
——《劝学》神莫⼤于化道，福莫⼤于⽆祸。
——《劝学》君⼦居必择乡，游必就⼠，所以防邪僻⽽近中正也。
——《劝学》物类之起，必有所始；荣辱之来，必象其德。
——《劝学》⾁腐⽣⾍，鱼枯⽣蠹。
怠慢忘⾝，祸灾乃作。
——《劝学》⾔有召祸也，⾏有招辱也。
君⼦慎其所⽴乎！——《劝学》积⼟成⼭，风⾬兴焉；积⽔成渊，蛟龙⽣焉；积善成德，⽽神明⾃得，圣⼼备焉。
——《劝学》不积跬步，⽆以⾄千⾥；不积⼩流，⽆以成江海。
——《劝学》锲⽽舍之，朽⽊不折；锲⽽不舍，⾦⽯可镂。
——《劝学》跬步⽽不休，跛鳖千⾥；累⼟⽽不辍，丘⼭崇成。
——《劝学》⽆冥冥之志者，⽆昭昭之明；⽆惛惛之事者，⽆赫赫之功。
——《劝学》为善不积邪，安有不闻者乎？——《劝学》君⼦之学业，以美其⾝；⼩⼈之学业，以为禽犊。
——《劝学》⾮我⽽当者，吾师也；是我⽽当者，吾友也；谄谀我者，吾贼也。
——《劝学》谄谀者亲，谏争者疏，修正为笑，⾄忠为贼，虽欲⽆灭亡，得乎哉？——《劝学》⼈⽆礼则不⽣，事⽆礼则不成，国家⽆礼则不宁。
——《劝学》志意修则骄富贵，道义重则轻王公。
——《劝学》君⼦役物，⼩⼈役于物。
——《劝学》道虽迩，不⾏不⾄；事虽⼩，不为不成。
——《劝学》礼者，所以正⾝也……⽆礼，何以正⾝？——《劝学》⼩⼈能，则倨傲僻违以骄溢⼈；不能，则妒嫉怨诽以倾覆⼈。
——《不苟》诚者，君⼦之所守业，⽽政事之本也。
——《不苟》⾔⽆常信，⾏⽆常贞，唯利所在，⽆所不倾，若是则可谓⼩⼈矣。
——《不苟》公升明，偏⽣暗；端悫⽣通，诈伪⽣塞；诚信⽣神，夸诞⽣盛。
此六⽣者，君⼦慎之，⽽禹、桀所以分也。
——《不苟》骄泄者，⼈之殃也；恭俭者，摒五兵也。
虽有⼽⽭之刺，不如恭俭之利也。
劝学荀子经典名言名句大全
劝学荀子经典名言名句大全1、岁不寒，无以知松柏；事不难，无以知君子。
2、不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。
3、学不可以已。
青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。
4、道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。
5、先义而后利者荣，先利而后义者辱。
6、天行有常，不为尧存，不为桀亡。
7、彼求之而后得，为之而后成，积之而后高，尽之而后圣。
故圣人也者，人之所积也。
8、君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
9、不知则问，不能则学，虽能必让，然后为德。
10、公生明，偏生暗；端悫生通，诈伪生塞；诚信生神，夸诞生惑。
11、蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。
12、骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍；锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
13、人无礼则不生，事无礼则不成，国家无礼则不宁。
14、与人善言，暖于布帛；伤人之言，深于矛戟。
15、善学者尽其理，善行者究其难。
16、天能生物，不能辨物，地能载人，不能治人。
17、君者舟也，庶人者水也，水则载舟，水则覆舟。
18、故赠人以言，重于金石珠玉；观人以言，美于黼黻文章。
19、无冥冥之志者，无昭昭之明，无昏昏之事者，无赫赫之功。
20、士有妒友，则贤交不亲；君有妒臣，则贤人不至。
21、贤能不待次而举，罢不能不待须而废。
22、积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。
23、天之生民，非为君也；天之立君，以为民也。
24、君子务修其内而让之于外。
25、是是、非非谓之知，非是、是非谓之愚。
26、吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。
《荀子》十句至理名言，洞悉世事，经营人生！
《荀子》十句至理名言，洞悉世事，经营人生！1、善择之者，制人；不善择之者，人制之。
出自《荀子·王霸》。
【译文】善于选拔任用人才的，就能制服别人;不善于选拔任用人才的，别人就会制服他。
2、君子之学也以美其身，小人之学也以为禽犊。
出自《荀子·劝学》。
美，善。
【译文】正人君子之所以学习是为了使自己更完美；无义小人之所以学习是为了向别人夸耀。
大图模式3、君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
出自《荀子·劝学》。
【译文】正人君子学问渊博，一天之内多次检讨自己，那么就会智慧开明而行为没过错。
4、不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
出自《荀子·劝学》。
【译文】不是一步半步地坚持走下去，就无法走到千里之外的地方；不把涓涓细流汇聚起来，就不会有江河湖海的波浪滔天。
大图模式5、君子之学也，入乎耳，著乎心，布乎四体，形乎动静。
出自《荀子·劝学》。
动静，行动。
【译文】正人君子学习的知识，从听进来，在思想中着落，遍布四肢全身，最后见之于行为举止。
6、心忧恐，则口衔刍豢而不知其味，耳听钟鼓而不知其声。
出自《荀子·正名》。
刍豢：牛羊曰刍，犬豕曰豢。
此处泛指家畜。
【译文】如果心中忧愁恐惧，那么即使嘴里吃着牛羊猪狗的美味也不知道是什么滋味，即使听着悦耳的钟鼓之声也不了解那音乐的含义。
大图模式7、不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之。
出自《荀子·儒效》。
闻，听，听到。
【译文】对于一切事物，一点不知道不如听到一些好；仅仅听到不如亲眼所见好；仅仅看见不如了如指掌好；仅仅了如指掌不如身体力行好。
8、赠人以言，重于金石珠玉；劝人以言，美于黼黻文章；听人以言，乐于钟鼓琴瑟。
出自《荀子·非相》。
劝，勉励。
文章，华美的色彩。
善言赠送他人，这比送人珠宝金银还贵重；用善言去勉励他人，这比有花纹的华美色彩还美丽；听从别人的善言，这快乐要大于钟鼓琴瑟给人的乐趣。
(精选)《荀子》中的名言名句及释义
(精选)《荀子》中的名言名句及释义1.长短不饰，以情自竭，若是则可谓直士矣。
【出处】《荀子•不苟》【释义】不隐瞒自己的优缺点，对实际情况从不掩饰，这样便可称为耿直之士了。
2.故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
【出处】《荀子•劝学》【释义】所以木材用墨线量过，再经辅具加工就能取直，刀剑等金属制品在磨刀石上磨过就能变得锋利，君子广泛地学习，而且每天多次对自己检查反省，那么他就会聪明机智，而行为就不会有过错了。
3.在天者莫明于日月，在地者莫明于水火，在物者莫明于珠玉，在人者莫明于礼义。
【出处】《荀子•天论》【释义】在天上的事物中里，没有比日月更明亮的；在地上的事物中，没有比水火更闪亮的；在所有的事物中，没有比珍珠、美玉更光彩耀目的；在人的行为举止里，没有比礼义更贤明的。
4.少而不学，长无能也；老而不教，死无思也。
【出处】《荀子•法行》【释义】年少时如果不学习，年长了就没有才能；年老时如不教育后辈，死后就不会被怀念。
5.见善，修然必以自存也；见不善，愀然必以自省也。
善在身，介然必以自好也；不善在身，菑然必以自恶也。
【出处】《荀子•修身》【释义】见道善行，一定要恭谨自查，自己是否也有此善行；见到不善的行为，一定要警惕，反省自己是否也有此不善之行。
好的品行在身，就会感到坚定自信，自己也必定喜欢；不好的品行在身，就会感到全身污浊，自己也必定讨厌。
6.夫大德不称位，能不称官，赏不当功，罚不当罪，不祥莫大焉。
【出处】《荀子•正论》【释义】品德和地位不相称，能力和官职不相称，奖赏和功劳不相当，惩罚和罪过不相当，没有比这更危险的了。
7.善学者尽其理，善行者究其难。
【出处】《荀子•大略》【释义】善于学习的人会追根朔源，彻底了解其中的道理，善于实干的人能探究其中的疑难困惑。
8.君子博学深谋，修身端行，以俟其时。
【出处】《荀子•宥坐》【释义】君子要做到增长知识，提高能力，提升道德修养，端正品行，以便等待机遇的到来。
荀子经典名言语录精选
荀子经典名言语录精选1 居不隐者思不远，身不佚者志不广。
2 积土而为山，乘之而后高，积水而为海，积之而后深。
故圣者众之所积也。
3 不登高山，不知天之高也;不临深渊，不知地之厚也。
4 不登高山，不知天之大;不临深谷，不知地之厚也。
5 朴悫者常安利，荡悍者常危害。
6 道虽迩，不行不至;事虽小，不为不成。
7 不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之，学至于行而止矣。
8 口能言之，身能行之，国宝也;口不能言，身能行之，国器也;……治国者敬其宝，爱其器。
9 岁不寒，无以知松柏;事不难，无以知君子。
10 兵事以民为本1 多知而无亲，博学而无方，好多而无定者，君子不与。
2 骐骥一跃，不能十步;驽马十驾，功在不舍;锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。
3 君子赠人以言，庶人赠人以财。
4 先义而后利者荣，先利而后义者辱。
5 小人错其在己者，而慕其在天者，是以日退也。
6 笃志而体，君子也。
7 匹夫不可以不慎取友。
友者，所以相有也。
8 思索以通之。
9 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。
10 仁义礼善之于人也，辟之若货财粟米之于家也。
11 公生明，偏生暗。
12 士有妒友，则贤交不亲;君有妒臣，则贤人不至。
13 贤能不待次而举。
14 故赠人以言，重于金石珠玉;观人以言，美于黼黻文章。
15 人知贵生乐安而弃礼义，辟之是犹欲寿而刎颈也。
16 君子耻不修，不耻见污。
17 不登高山，不知天之高也;不临深溪，不知地之厚也。
18 望时而待之，孰与应时而使之。
19 士有妒友，则贤交不亲，君有妒臣，则贤臣不至。
20 言有招祸也，行有招辱也，君子慎其所立乎。
荀子对各家都有所批评，唯独推崇孔子的思想，认为是最好的治国理念。
荀子以孔子的继承人自居，特别着重的继承了孔子的“外王学”。
他又从知识论的立场上批判的总结和吸收了诸子百家的理论主张，形成了富有特色的“明于天人之分”的自然观、“化性起伪”的道德观、“礼仪之治”的社会历史观，并在此基础上，对先秦哲学进行了总结。
荀子名言名句
荀子名言名句荀子（公元前313年-公元前238年）是中国战国时期的思想家、政治家，被誉为“荀子之说者”、“贤人先知”、“世道之端”的荀子，他的思想深刻而广泛影响着后世。
以下是一些荀子的名言名句：1. “天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。
”这句话表达了荀子的宇宙观和道德观。
他认为，人们的性格和行为是天命所赋予的，顺应自己的性格去修炼自己，才能找到正确的道路，最终达到道德的境界。
2. “人无千日好，花无百日红。
”这句话告诫人们珍惜和把握机会，因为一切事物都是短暂的，人生也是如此。
荀子提醒人们要时刻警觉，不要满足于现状，要不断进取，抓住自己的黄金时期。
3. “为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。
”荀子提出了“以德治国”的理念，他认为只有德行高尚的人才能成为统治者，通过自己的榜样和言行影响其他人，最终实现社会的和谐与进步。
4. “知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。
”荀子通过这句话表达了对于自我价值的思考。
他认为只有真正了解自己的人才会知道自己的困惑和追求，而不了解自己的人则无法理解他们的内心和行动。
5. “人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。
”这句话是荀子对生死观的阐述。
他认为人们对于生死的态度有所不同，有些人宁愿牺牲一切也要追求自己的信仰和理想，而有些人却因为一些微不足道的事情而畏惧死亡。
荀子认为，面对生死，应该以平和的心态去面对。
6. “人之生也柔弱，其死也坚强。
”这句话反映了荀子对于人性的看法。
他认为人类在生命的开始时是脆弱而无助的，但在面对死亡时却能展现出坚强的品质。
这句话也表达了人性中的潜能和力量。
7. “君子曰：原慎独，善能有为也。
”荀子强调了独处的重要性。
他认为，只有在独处时，人们才能反思自己的行为和思想，从而发现自己的不足，并改正错误。
只有培养自己的能力和才华，才能真正有所作为。
8. “人谓之心，性之常也；人谓之性，命之谓也。
”这句话揭示了荀子关于人性和命运的思考。
他认为人性是一种稳定的特质，而命运则是人性所赋予的使命。
《荀子劝学》中的名言名句
《荀子劝学》中的名言名句
1. 知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
2. 海内存知己，天涯若比邻。
3. 博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
4. 学而不思则罔，思而不学则殆。
5. 知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。
6. 学如逆水行舟，不进则退。
7. 敏而好学，不耻下问。
8. 人之所以能，是相生也；人之所以能学，是相教也。
9. 上善若水，水善利万物而不争。
10. 不以规矩，不能成方圆。
以上是《荀子劝学》中的一些名言名句，这些名言名句强调了学习的重要性、学习的方法和态度，以及学习的目的和意义。
这些深刻的言辞和精辟的观点，使人们深思并提醒我们在学习道路上不断努力。
劝学荀子的名言名句
劝学荀子的名言名句1．故不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。
——荀子《劝学》2．积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。
——荀子《劝学》3．冰，水为之，而寒于水。
——荀子《劝学》4．不积小流，无以成江海。
——荀子《劝学》5．故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
——荀子《劝学》6．骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。
——荀子《劝学》7．吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。
——荀子《劝学》8．君子生非异也，善假于物也。
——荀子《劝学》9．顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。
——荀子《劝学》10．蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
——荀子《劝学》11．君子曰：学不可以已。
——荀子《劝学》12．积土成山，风雨兴焉；——荀子《劝学》13．是故无冥冥之志者，无昭昭之明；无惛惛之事者，无赫赫之功。
——荀子《劝学》14．蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
——荀子《劝学》15．玉在山而草润，渊生珠而崖不枯。
——荀子《劝学》16．假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。
——荀子《劝学》17．积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。
——荀子《劝学》18．青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。
——荀子《劝学(节选)》19．神莫大于化道，福莫长于无祸。
——荀子《劝学》20．登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。
——荀子《劝学》21．故君子居必择乡，游必就士，所以防邪辟而近中正也。
——荀子《劝学》22．木直中绳，輮以为轮，其曲中规。
——荀子《劝学》23．古之学者为己，今之学者为人。
——荀子《劝学》24．故不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。
——荀子《劝学》25．虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。
荀子经典名言名句
荀子经典名言名句荀子（约公元前313年－约公元前238年）是中国战国时期的一位伟大的思想家和政治家。
他的思想主张对中国古代文化和政治哲学产生了重大影响，并被后世奉为经典。
以下是一些荀子的经典名言名句，这些名言名句体现了他对人性、社会道德和政治治理的深刻思考。
1. '人之所以能，是相信能'：这句话强调了信念的力量。
荀子认为，人只有相信自己能够成功，才能充分发挥自己的潜能。
2. '人非生而知之，孰能无惑'：荀子认为人不是天生就具备知识，但人有思考的能力。
然而，由于人的感官和理性有限，容易受到外界的干扰和误导，从而产生疑惑。
3. '知人者智，自知者明'：荀子认为，了解他人是一种智慧，但更重要的是了解自己。
只有通过自我反思，才能真正认识自己的优点和缺点，并不断提升自己。
4. '君子和而不同，小人同而不和'：荀子主张君子应该具备宽容和包容的品质，能够与不同的人和谐相处。
而小人则只会与志趣相同的人结交，对不同意见持敌对态度。
5. '非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动'：荀子强调了对于礼仪的重视。
他认为，只有遵守礼仪，才能维护社会秩序和道德准则。
6. '人主而安，人臣而服，天下治矣'：荀子认为，只要君主以身作则，以德服人，而臣子遵循君主的治理方针，那么国家就能够实现治理的目标。
7. '百学须先立志'：荀子强调了学习的重要性。
他认为，学习不仅需要坚定的决心和追求，而且需要明确的目标和方向。
荀子的思想在中国古代文化和政治哲学中占据重要地位。
他的经典名言名句不仅反映了他的思想深度和智慧，而且给我们提供了关于人性、社会道德和政治治理的重要启示。
这些名言名句至今仍然具有现实意义，对我们的生活和社会发展有着积极的影响。
荀子名言语录（229条）
荀子名言语录（229条）1、不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
——荀子2、君人者不可以不慎取臣，匹夫不可不慎取友。
友者，所以相有也。
——荀子3、学不可以已。
——荀子4、天行有常，不为尧存，不为桀亡。
——荀子5、腾蛇无足而飞，鼫鼠五技而穷。
——荀子6、通则骄而偏，穷则弃而儑。
——荀子7、身劳而心安，为之。
利少而义多，为之。
——荀子8、君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
——荀子9、劳苦之事则争先，饶乐之事则能让。
——荀子10、凡流言、流说、流事、流谋、流誉、流愬，不官而衡至者，君子慎之。
——荀子11、公生明，偏生暗。
——荀子12、无冥冥之志者，无昭昭之明；无惛惛之事者，无赫赫之功。
——荀子13、知莫大乎弃疑，行莫大乎无过，事莫大乎无悔。
——荀子14、不足于行者，说过；不足于信者，诚信。
——荀子15、其持之有故，其言之成理。
——荀子16、满则虑嗛，平则虑脸，安则虑危。
——荀子17、有兼听之明，而无奋矜之容；有兼覆之厚，而无伐德之色。
——荀子18、无稽之言，不见之行，不闻之谋，君子慎之。
——荀子19、自知者不怨人，知命者不怨天；怨人者穷，怨天者无志。
——荀子20、习俗移志，安久移质。
——荀子21、志忍私，然后能公；行忍性情，然后能修。
——荀子22、友者，所以相有也；道不同，何以相有也。
——荀子23、人有气有生有知亦且有义，故最为天下贵也。
——荀子24、道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。
——荀子25、不登高山，不知天之大；不临深谷，不知地之厚也。
——荀子26、吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。
——荀子27、多知而无亲，博学而无方，好多而无定者，君子不与。
——荀子28、蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。
——荀子29、天不为人之器寒也，辍冬；地不为人之恶辽远也。
辍广；君子不为小之匈匈也，辍行。
——荀子30、夫人虽有性质美，而心辩知，必将求贤师而事之，择良友而友之。
——荀子31、君子曰：学不可以已。
荀子名言名句大全
荀子名言名句大全本文是关于荀子名言名句大全，仅供参考，希望对您有所帮助，感谢阅读。
1、人只是一无所知的动物，没有教诲——荀子2、礼者，人道之极也。
——荀子3、玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯。
——荀子4、恶之者众则危。
——荀子5、水则载舟，水则覆舟。
——荀子6、兵要在乎善附民而已。
——荀子7、兵事以民为本——荀子8、君戒专欲，臣戒专利。
——荀子9、夫人虽有性质美，而心辩知，必将求贤师而事之，择良友而友之。
——荀子10、以治气养生，则后彭祖；以修身自名，则配尧舜。
——荀子11、夫师以身为正仪，而贵自安者也。
——荀子12、君者，民之源也。
源清则流清，源浊则流浊。
——荀子13、礼者，断长续短，损有余，益不足，达爱敬之文，而滋成行义之美也。
——荀子14、凡斗者自以为是，而以人为非也。
——荀子15、怒不过夺，喜不过予。
——荀子16、酒乱其神也——荀子17、仁义礼善之于人也，辟之若货财粟米之于家也。
——荀子18、以近知远，一以知万，以微知明——荀子19、君子耻不修，不耻见污。
——荀子20、倘能生存,我当然仍要学习——荀子21、学者非必为仕，而仕者必为学?。
——荀子22、国将兴，必贵师而重傅。
——荀子23、乱则国危，治则国安。
——荀子24、自是者不章，自建者不立——荀子25、人主不公，人臣不忠也。
——荀子26、伯乐不可欺马，君子不可以欺人。
——荀子27、下贫则上贫，下富则上富。
——荀子28、恭敬，礼也；谦和，乐也；谨慎，利也；斗怒，害也。
——荀子29、怠慢忘身，祸灾乃作。
——荀子30、小人其未得也，则忧不得；既已得之，又恐慌失之。
是以有终身之忧，无一日之乐。
——荀子31、学无止境。
——荀子32、田野荒而仓廪实，百姓虚而府库满，夫是之谓国蹶。
——荀子33、赠人以言，重于金石珠玉。
——荀子34、君子之学也以美其身，小人之学也以为禽犊。
——荀子35、人无礼则不生，事无礼则不成，国家无礼则不宁——荀子36、流言止于智者。
《荀子》经典名言20句，欲知古今事，须读圣贤书
《荀子》经典名言20句，欲知古今事，须读圣贤书《荀子》是儒家经典之一，荀子与孟子同是儒家的代表人物。
相比孟子，荀子并未受到充分的重视。
从晚清开始渐渐形成“荀学”，甚至有人认为“两千年之学，荀学也”。
荀子的思想继承了传统的儒家思想，而又集诸子百家之大成。
荀子主张“性恶论”，强调后天努力的重要性，强调实践的作用，是积极的人生哲学。
1 君子曰：学不可以已。
学无止境，“活到老，学到老”。
“为之，人也；舍之，禽兽也。
”学习，是人的本性，是人和禽兽的重要区别之一。
学习，当然不只是书本上的知识。
当今社会，社会发展的车轮呼啸前行，不积极学习就会被时代抛在后面。
善于学习，才能掌握在现代社会的生存技能，才能适应社会的飞速发展。
2 君子性非异也，善假于物也。
君子不是生来就比普通人高明，而是因为他们善于借助外物的力量，为自己所用。
善于运用外在条件来弥补自身的不足，也是制胜之道。
3 蓬生麻中，不扶则直；白沙在涅，与之俱黑。
“孟母三迁”的故事我们都不陌生，环境对人的成长和身心修养起着重要作用。
人际交往的圈子也是重要的环境，对自己身边的环境要慎重选择，不随不良环境而堕落。
4 不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海，骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍，锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
荀子强调积累，不迈出小小的半步就走不了千里路，不从小水流开始汇集就成不了大江大海。
再好的马只跑一步，也比不上资质不好的马努力地跑。
不注重积累，哪怕朽木头也折不断，坚持不懈地做，金石也能镂空。
后天的积累能弥补先天的不足，要成功，就得做苦行的功夫！5 不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。
天有多高，地有多厚，通过实践才能得知。
荀子强调实际行动，而非“坐而论道”。
在自强不息的行动中，才能获得真知，发掘自己未知的潜能。
6 精于物者以物，精于道者兼物物。
《论语》中孔子讲“君子不器”，是针对古代士阶层的，君子不是像器物一样有具体的作用，君子在位，可以管理操作器物的人。
《荀子》十句名言，深入人心，百看不厌！
《荀子》十句名言，深入人心，百看不厌！注：本文转自网络，如有侵权，请联系删除谢谢。
《荀子》十句名言，深入人心，百看不厌！1. 人之命在天，国之命在礼。
——《荀子·强国》人的命运是由上天觉得的，国家的命运是由礼仪决定的。
2. 应之以治则吉，应之以乱则凶。
——《荀子·天论》天道的规律是亘古不变的，用治世的方法去应对它，便是吉祥的。
用混乱的方法去处理它，便十分凶险。
3. 主道明，则下安；主道幽，则下危。
——《荀子·正论》君王治理国家的方法得道，这样臣民们便会安定的生活。
君王治理国家的方法幽深，晦暗不明，臣民们便会十分危险。
4. 上不足以顺明王，下不足以和齐百姓，然而口舌之均，瞻唯则节。
——《荀子·非相》对于上级不能够顺从那些贤明的君王，对于下不能够和合百姓，然而最上却说得很好听，文绉绉的，这种人便是奸邪之人的魁首。
5. 从天而颂之，孰与制天命而用之？——《荀子·天论》孰与是有比较的意思。
顺从上天的意思，而去称颂他，哪里比得上能够掌握天命，而去利用他呢？6. 短绠不可以汲深井之泉，知不几者不可与及圣人之言。
——《荀子·荣辱》短小的绳子是没有办法汲取很深井中的水，拥有知识不是很多的人，也没有办法与他谈论圣人之言。
7. 自知者不怨人，知命者不怨天；怨人者穷，怨天者无志。
——《荀子·荣辱》有自知之明的人不怨人，知道命运的人不怨天；怨人的人会碰壁，怨天的人是没有见识。
8. 相形不如论心，论心不如择术。
形不胜心，心不胜术。
——《荀子·非相》看一个人的相貌不如看内心，看内心不如看他立身处世的方法。
相貌不如内心来得准确，内心不如立身处世的方法来得准确。
9. 好荣恶辱，好利恶害，是君子、小人之所同也，若其所以求之之道则异矣。
——《荀子·荣辱》爱荣誉而讨厌耻辱，爱利益而讨厌祸害，是君子和小人相同的地方，至于他们用来索取荣誉、利益的途径可就不同了。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
<<荀子>>的名句
1、不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。
——《劝学》
意思：没有站在高山的顶端，就不知道天空的高远；没有俯瞰深深的溪谷，就不知道大地的厚重；没有聆听先王的教诲，就不知道学问的广博。
2、君子之学业，以美其身；小人之学业，以为禽犊。
——《劝学》
意思：君子学习是为了完善自我，小人学习是为了卖弄和哗众取宠。
3、礼者，所以正身也……无礼，何以正身？——《劝学》
意思：礼，是用来端正身心的；老师，是用来端正礼法的。
没有礼，用什么来修正自己的行为？没有老师，怎么知道礼是这样的？
4、君子耻不修，不耻见污；耻不信，不耻不见信；耻不能，不耻不见用。
——《非十二子》意思：君子以没有修养为耻，不因为被污蔑为耻，以没有信用为耻，不以不被信任为耻，以没有才能为耻，不以不被重用为耻。
警句：
1. 君子赠人以言，庶人赠人以财。
2. 骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍；锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
3. 强本而节用，则天不能贫。
4. 流丸止于瓯臾，流言止于智者。
5. 功被天下，守之以让。
6. 不知戒，后必有。
7. 思索以通之。
8. 君戒专欲，臣戒专利。
9. 自知者不怨人，知命者不怨天；怨人者穷，怨天者无志。
10. 知而好学，然后能才。
11. 善学者尽其理，善行者究其难。
12. 望时而待之，孰与应时而使之。
13. 不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之，学至于行而止矣。
14. 友者，所以相有也；道不同，何以相有也。
15. 士有妒友，则贤交不亲，君有妒臣，则贤臣不至。
16. 非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也；谄谀我者，吾贼也。
（《荀子·修身》）
17. 天行有常，不为尧存，不为桀亡。
（《荀子·天论》）
18. 目不能两视而明，耳不能两听而聪。
（《荀子·劝学》）
19. 道虽迩，不行不至。
事虽小，不为不成。
（《荀子·修身》）
20. 锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
（《荀子·劝学》）
21. 蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。
（《荀子·劝学》）
22. 故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
（《荀子·劝学》）
23. 君子曰：学不可以已。
（《荀子·劝学》）
24. 青，取之于蓝，而青于蓝。
冰，水为之，而寒于水。
(<<荀子·劝学>>)
25. 水能载舟，亦能覆舟。
26. 天不言而人推高焉，地不言而人推厚焉，四时不言而百姓期焉。
<<荀子·不苟>>
韩愈名句
·书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
（韩愈治学名联）
·云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。
（《左迁至蓝关示侄孙湘》）
·昵昵儿女语，恩怨相尔汝。
（《听颖师弹琴》）
·古之君子，其责己也重以周，其待人也轻以约。
（《原毁》）
·亲之割之不断，疏者属之不坚。
·大凡物不得其平则鸣。
（《送孟东野序》）
·少年乐相知，衰暮思故友。
·天街小雨润如酥，草色遥看近却无。
最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。
（《早春呈水部张十八员外》）
·事业无穷年。
·师者，所以传道授业解惑者也。
（《师说》）
·业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。
（《进学解》）
·人非生而知之，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。
（《师说》）
·无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
（《师说》）
·怠者不能修，而忌者畏人修。
·圣人无常师。
（《师说》）
·闻道有先后，术业有专攻。
（《师说》）
·蚍蜉撼大树，可笑不自量。
（《调张籍》）
·不塞不流，不止不行。
（《原道》）。