传统文化面面观
简述对待中华民族传统文化的态度
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传统文化的继承和发展
上灯圆子落灯面，正月十五过小年。
传统习俗的继承
二月二，龙抬头，家家户户带活猴 二月二，龙抬头，吃炒豆，理新头
二月二日春正晓，撑腰相劝啖花糕(苏杭) 二月二，龙抬头，家家户户炒黄豆。 二月二刮大风，拾干柴，摊煎饼。(邯郸)
思考：你能说说这些传统习俗为什么能够保留至今吗 ？ 第一，传统习俗是指在一定社会群体中 约定俗成、世代相传的风尚、礼节和习惯。 第二，传统习俗得以保留至今的根本原 因：习俗具有相对稳定性；习俗符合民族心 理，具有民族性。
继承：传统中医学思想，辨症治疗，传统的诊疗方法
发展：引入现代科学技术，促进了中医学的发展 关系：继承是发展的必要前提，发展是继承的必然要 求；继承和发展，是同一个过程的两个方面。在继 承的基础上发展，在发展的过程中继承。
方法论意义：把握好文化继承与发展的关系，批判地 继承传统文化，不断推陈出新，革故鼎新，我们就能 够作出正确的文化选择，成为自觉的文化传承者和享 用者。
（2）传统文化的内容应与时俱进 （顺应社会的变迁），才能对社 会和人的发展其积极作用。反之， 如果一成不变，就会起消极作用。
正确对待传统文化的意义
• 一个人只有正确对待传统文化的影响，才 能使自己自由全面地发展，更好地创造新 生活
• 一个国家只有发挥传统文化的积极作用， 克服传统文化的消极作用，才能兴旺发达。
扬剧是发源于江苏扬州，成长于上海的戏曲剧 种。它以古老的"花鼓戏"和"香火戏"为基础，又 吸收了扬州清曲、民歌小调发展起来，原名“淮 扬文戏”，30年代中期称为"淮扬戏"，新中国成 立后，改称扬剧，主要流行于苏北、江南、上海 和安徽部分地区
扬剧的表演艺术，一方面继承本地乱弹和扬州 民间的花鼓、香火、秧歌、杂耍、龙灯、麒麟唱、 荡湖船等歌舞艺术传统，另方面又从流行于扬州 的弋阳腔、昆曲、徽调等戏曲声腔吸取养料。 扬 剧的音乐属于联曲体。说到它唱腔刚柔并济的风 韵，主要是蕴涵了花鼓戏曲调的轻绵细腻，香火 戏曲调的阳刚粗犷，民歌的隽永清新以及清曲的 情感多变。 扬剧的唱腔曲调十分丰富，有来自扬州清曲、 扬州花鼓、扬州香火等三个方面的一百多种曲牌， 扬州清曲占主导位置，其中如[满江红]、[梳妆台]、 [剪靛花]、[银钮丝]等，均为扬剧的主要曲牌 。
传统文化的继承教案
传统文化的继承教案传统文化的继承教案中央民族大学附属中学昆明五华实验学校：杨瑷榕【教学目标】1、知识目标：理解传统文化的继承性；分析传统文化具有的相对稳定性和鲜明的民族性；解析中华传统文化在现实生活中的作用；阐述继承传统文化、对待传统文化的正确态度。
2、能力目标：感受中国传统习俗、传统建筑、传统文艺、传统思想在现代社会生活中的延续及其影响；培养探究传统文化在现代社会中作用的能力；培养分辨传统文化中精华和糟粕的能力，用全面的观点看问题。
3、情感、态度、价值观：通过赏析生活中的传统文化，分析中国传统文化对社会的进步和人的发展的积极作用，领悟中华传统文化的价值，激发学生热爱传统文化、学习传统文化、继承传统文化和爱国爱家乡的热情。
树立正确看待传统文化价值的态度。
【课型】新授课【课时】第一课时【教学重点难点】1、重点：传统文化的特点；?对待传统文化的态度。
2、难点：传统文化作用的双重性；对待传统文化的态度【教学方法】情景教学法、启发引导结合讲授法，学生自主合作探究法。
【教学手段】：多媒体【教学过程】导入：大家已经学习了第三课文化的多样性与文化传播。
这是从空间上、横向上来讲文化。
通过这部分的学习，我们知道世界文化由什么构成？是由不同民族不同国家的文化共同构成的。
由于不同民族和国家文化的内容和形式各有不同，也就是说文化具有多样性，所以需要文化传播，即文化横向交流的过程。
今天我们开始学习第四课文化的继承性与文化发展。
大家想想这应该从什么方面讲文化？生：是从时间上、纵向上讲文化。
对，这是从时间上、纵向上讲文化。
文化继承就是文化从古到今纵向积累的过程，文化发展是讲文化未来走向，是文化在继承传统基础上不断推出体现时代精神的新文化的过程。
这节课学习《传统文化的继承》。
新课讲授：第一目传统文化面面观探究一：1.汤姆从美国来昆明，你想介绍他一些什么昆明传统文化？生：略2.你知道它们的由来吗?生：略3.从以上例子中，我们可以找到它们有些什么共同的特点？在老师启发下，引导学生回答传统文化的历史性、时代性、继承性、稳定性、民族性。
中华传统文化面面观
第四组
中华传统习俗
节日习俗
• 1.春节：春节是我国最盛大、最热闹的一个古老传 统节日。俗称“过年”。按照我国农历，正月初一 是“岁之元，月之元，时之元”，是一年的开始。 传统的庆祝活动则从除夕一直持续到正月十五元宵 节。每到除夕，家家户户阖家欢聚，一起吃年夜饭 ，称“团年”。然后一起守岁，叙旧话新，互相祝 贺鼓励。当新年来临时，爆竹烟花将节日的喜庆气 氛推向高潮。我国北方地区在此时有吃饺子的习俗 ，取“更岁交子”之意。而南方有吃年糕的习惯， 象征生活步步高。守岁达旦，喜贴春联，敲锣打鼓 ，张灯结彩，送旧迎新的活动热闹非凡。另外，各 地还有互相登门拜年，舞狮子，耍龙灯，演社火， 逛花市，赏灯会等习俗。
榫卯
与西方古建筑相比，中国古建筑在材料的选择上偏爱 木材，几前年来一直如此，并以木构架结构为主。此结构 方式，由立柱、横梁及顺檩等主要构件组成。各构件之间 的结点用榫卯相结合，构成了富有弹性的框架。这种榫卯 结合的形式，在浙江余姚河姆渡原始社会建筑遗址中已有 发现，表明它在距今七千多年前就已经形成了。各种榫卯 做法不同，应用范围不同，但它们在每个建筑上都具有形 体构造的“关节”作用。若榫卯使用得当，两块木结构之 间就能严密扣合，达到“天衣无缝”的程度。它是古代木 匠必须具备的基本技能，工匠手艺的高低，通过榫卯的结 构就能清楚的反映出来。
• 4.端午节:农历五月初五，是我国传统的端 午节，又称端阳、重五、端五节。早在周 朝，就有“五月五日，蓄兰而沐”的习俗 。但今天端午节的众多活动都与纪念我国 伟大的文学家屈原有关。这一天，家家户 户都要吃粽子，南方各地举行龙舟大赛， 都与悼念屈原有关。同时，端午节也是自 古相传的“卫生节”，人们在这一天洒扫 庭院，挂艾枝，悬菖蒲，洒雄黄水，饮雄 黄酒，激清除腐，杀菌防病。这些活动也 反映了我们民族的优良传统。
传统文化中的家国情怀
教训,以史为鉴,更好的发展国家,在知晓历史基础上对待某些敏感
历史问题,我们要有先进的眼光和思维,不能仅仅局限于某一方面,
正视历史，例如：无论是钓鱼岛问题还是南海问题,我们要做的
不是维护面子和盲目的争强好胜,而是端正心态,正视已经存在的
历史问题,不自卑也不盲目自大，日本战败后可以不计前嫌的向
对手学习,壮大自己的实力,我们为什么就不能做到呢 无论是古代
符号爱 国主义
爱国 主义
个人爱国主义是一种感性、自 愿的爱国主义。这种类型的爱
个
国者有着某种确定的爱国观， 如对国旗保持尊敬；不仅如此，
人
他们经常坚持认为，所有的公 民，都应该具有与其本人相同
爱
的爱国观，而不允许有例外。
国
这种爱国主义在结构上与其它
的价值观理念相似，其政治上
主
的表现为，力图让其本人的价 值观得到更好的法律支持。
符 号 爱 国 主 义
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人民音乐,要献给祖国,献给劳 动人民大众,为挽救民族危机服 务,
—— 冼星海
惟有民魂是值得宝贵的,惟有 他发扬起来,中国才有真进步,
—— 鲁迅
各出所学,各尽所知,使国家富 强不受外侮,足以自立于地球之 上,
—— 詹天佑 返
（ZHOU）边形势,危机四伏
话题一： 家是最小国,国是千万家,谈谈你是如何理解个人小家与国 家“大家”之间的联系
国家是大厦,我在屋檐下,国家是为每一个公民遮风挡雨的大厦,我 们每一个公民都有义务为祖国大厦添砖加瓦，社会责任每一个公民理 应承担的义务，
话题二： 作为一名新时代的公民,我们该如何践行新时代家国情怀 的坚守与传承
③传统文化具有继承性
举例中国的传统思想有哪些
传统文化教学设计15篇
传统文化教学设计15篇传统文化教学设计1教学目标：1、结合解析理解诗句的意思。
2、再诵读的根底上能够娴熟背诵《蝉》和《咏萤》这两首诗。
3、理解“垂緌”“流响”“疏桐”“的历”等疑难词语的意思。
4、学会诵读观赏咏物诗的方法。
5、学会借助插图理解古诗里包含的意思。
6、学习诗人高洁清远的品德志趣。
教学重点：理解诗句的意思。
再诵读的根底上能够娴熟背诵《蝉》和《咏萤》。
教学难点：理解“垂緌”“流响”“疏桐”“的历”等疑难词语的意思。
学会诵读观赏咏物诗的方法。
教学过程一、导入新课1、揭题《蝉》。
(板书诗题：蝉)。
2、师介绍：虞世南，初唐四大书法家之一。
本诗与骆宾王的《在狱咏蝉》、李商隐的《咏蝉》同为当时咏蝉诗三绝。
二、初读诗歌，整体感知。
1、学生自由读《蝉》。
2、检查初读状况。
(1)指名读古诗，集体正音。
(2)学生尝试用简洁的话语说说诗的含义。
3、学生再次自由读古诗。
要求：边读边想诗句的意思，画出不理解的词句。
4、师生探究，弄懂诗意(1)观赏蝉的“近景图”和蝉鸣幽思图，借助工具书，自己理解诗句含义。
(2)逐句内沟通自己的理解，相互启发、补充。
5、集体沟通，了解《蝉》大意。
(指名说自己对诗句的理解)三、释义诗中难解词语。
1、垂緌：古人结在颔下的帽带下垂局部，蝉嘴上的吸管外形与其有些相像。
2、流响：传出的响声。
3、疏桐：高大的梧桐树。
师：现在你能完整的说一说这首诗的意思吗?书生试着沟通。
4、带着理解，学生再次练习有感情地朗读这首诗。
四、拓展活动。
1、师介绍：《咏萤》是虞世南的另一首咏物诗。
2、学生试读《咏萤》。
3、集体诵读《咏萤》。
4、引导学生理解难解词语及诗的含义。
传统文化教学设计2【教学目标】1.精确流畅地朗读经典选文，背诵经典章句。
2.借助解释和大意理解选文意思，专心体会儒家的仁爱思想。
3.生活中做到心存善念，理解他人，尊老爱幼，仁爱共济，立己达人。
【教学过程】一、导入新课导入一则故事《吴枯赠衣》。
关枯是东汉人，年轻时在家多的水边一边放猪，一边读书，生洁很贫困。
传统文化面面观 ppt课件
3、我国传统文化崇尚“浩然正气”，今天我们强调
领导干部要“讲正气”，同时赋予全心全意为人民服
务的新内涵，这说明传统文化具有( )
有宫廷、民用、 宗教、桥梁、 园林、城市建 筑等，如北京 菊儿胡同
京剧、武术、 诗赋、散文、 书法等
“大同”世界 “天下为公” 的社会理想
二、传统文化的基本特征
1、当世博会中国馆设计出来
后，马鲜上明就的得民到世族人性的认可，
不管中国人还是外国人都评价 “一看就知道是中国的”，为 什么？
2、很多的继传承统文性化元素在中
中国各地传统民居福建 陕北源自江南 内蒙古永定土楼
北京四合院
布达拉宫
故宫
激趣导入
传统建筑：中国地传下统看文西化安的重要标志 地上看喀什
③传统文艺的继承
传统文艺：中华民族灿烂文化的重要组成部分
④传统思想的继承
“东方之冠、鼎盛中华、 天下粮仓、富庶百姓” 的文化理念 。
中国馆分为国家馆和 地方馆，一个体现了 “天”的感觉，一个 则表现了“地”，渗 透着“天人合一”的 和谐观。
形式 传统习俗
传统建筑 传统文艺 传统思想
含义 影响
指在一定社会群 体中约定俗成或 世代相传的风尚、 礼节和习惯
建筑被称为凝固 的艺术
文学艺术， 称为民族精 神的火炬
包括在长期历史 积淀中形成的理 论观点、学术思 想和道德观念
对人们的物质 生活和精神生 活产生持久影 响
在世界建筑史 上写下了光辉 的一页
端午
吃粽子、赛龙舟
中秋
吃月饼、赏月
重阳
登高、赏菊
②传统建筑的继承
你还知道哪些有传 统特色的建筑吗? 试着说说它们的特 点.
传统文化面面观
这种消费观念是由当时的生产力水平决 定的。现在生产有了巨大发展，如果消 费观念不能与时俱进，消费严重滞后， 则会阻碍生产的发展。
小结
消费对生产具有重要的反作用
消 费 为 生 产 创 造 新 劳 动 力 消 费 是 生 产 的 动 力 消 费 对 生 产 起 着 导 向 作 用 消 费 是 生 产 的 目 的
小结
如果生产出来的产品卖不出去，没有被 消费掉，意味着生产是无效劳动，是对 资源的浪费。 这表明：只有生产出来的产品被消费掉， 这种产品的生产过程才最终完成，说明
消费是生产的目的。
消费对生产具有重要的反作用，消费的 发展促进生产的发展，消费是生产的
动力。
消费所形成的新的需要，对生产起着导 向作用，一个新的消费热点的出现，往 往能带动一个产业的出现和成长，从而 为生产创造新的劳动力。
C
A生产决定消费 B消费是生产的目的 C消费发展促进生产发展 D人民的消费结构发生变化
2、作为全国最大的家电生产企业之一的长虹集团运用高 科技开发新产品，使其电器在国内外市场上畅销不衰， 这表明企业发展最重要的是 （ ）
B
A增加设备，扩大投资，增强企业发展的活力 B运用高科技，开发适应市场需求的产品，提高经济效益 C把企业组成大企业集团，参与国际竞争 D努力提高产品质量，增加花色品种
生产
反作 用于 决 定
分配
(
消费
(最终的目的和动力)
交换
桥 梁 和 纽 带
)
2-1 大力发展生产力的原因和意义 2-2 如何大力发展生产力
2-1 大力发展生产力的原因和意义
①原因
理论原因：物质资料的生产是人类社会 赖以存在和发展的物质基础，生产力是 社会发展的最终决定力量。 现实原因：社会主义本质和社会主义初 级阶段我国社会的主要矛盾决定必须大 力发展生产力。
侗族数学文化面面观
侗族数学文化面面观关键词：广西侗族、传统建筑、家具、文化研究、文化遗产保护与传承广西侗族传统建筑与家具作为中华民族优秀文化遗产的重要组成部分，具有独特的历史、文化和艺术价值。
本文将对广西侗族传统建筑与家具的文化内涵进行深入探究，以期引起更多人对这一濒临消失的文化宝藏的，进而为保护与传承中华民族优秀文化遗产贡献力量。
广西侗族主要分布在桂林、柳州、南宁等地区，有着悠久的历史和灿烂的文化。
他们信仰多神教，崇拜自然和祖先，注重传统文化的传承。
在民俗习惯方面，广西侗族注重团结互助、尊老爱幼，以歌会、舞蹈等形式传承本民族文化。
广西侗族还拥有自己独特的语言和音乐，如侗族大歌等，成为其文化特色之一。
宫殿：作为侗族村寨的政治、文化和经济中心，宫殿建筑具有较高的艺术价值和历史价值。
其特点是结构严谨、布局有序，多以木结构为主，如广西三江程阳风雨桥。
庙宇：侗族人信仰多神教，庙宇是他们祭祀祖先和神灵的地方。
庙宇建筑风格庄重古朴，多建在村寨附近的山上或水源处，如桂林龙胜县的庙宇群。
民居：广西侗族民居具有鲜明的民族特色，以木结构为主，注重装饰和色彩。
民居的布局和设计体现了侗族人民对自然和环境的尊重，如广西桂林市龙胜各族自治县的木楼群。
桥梁：广西侗族桥梁建筑以其独特的结构和优美的造型著称，如广西三江程阳风雨桥。
这些桥梁不仅是交通枢纽，也是侗族人民的骄傲和文化遗产。
广西侗族家具作为传统建筑的重要组成部分，具有独特的设计风格和工艺特点。
其家具材料以木材为主，特别是侗族的传统用材杉木和松木。
这些木材具有易加工、耐用、环保等特点，也符合侗族人民的审美趣味。
在样式方面，广西侗族家具以简洁大方、实用为主。
以桌椅为例，通常采用直线和几何形状作为主要设计元素，结构简单却又不失稳重。
侗族家具的装饰也很有特色，多采用雕刻、彩绘等工艺，图案丰富多样，寓意吉祥如意。
面对现代社会的发展和变迁，广西侗族传统建筑与家具文化的保护与传承显得尤为重要。
为此，本文提出以下几点建议：加强宣传教育：通过各种渠道和形式，如影视作品、文学作品、学术研究等，加强对广西侗族传统建筑与家具文化的宣传和教育，提高公众对这一文化的认识和了解。
传统文化面面观
没有文化的继承，就没有文化的积累。
传统文化的特点及其影响 • 文化的含义：是在长期历史发展中形成并
保留在现实生活中的、具有相对稳定性的 文化。 • 传统文化的继承形式
传统习俗是传统文化的基本形式之一
生活习俗、生产习俗、节庆习俗，各种 各样的传统习俗，带着浓郁的地方特色， 体现了丰厚的文化底蕴，值得我们追寻和 传承。
春节是中国民间最隆重最富有特色的传统节日，也是最
热闹的一个古老节日之一。一般指正月初一，是一年的第一 天，又叫阴历年，俗称“过年”。但在民间，传统意义上的 春节是指从腊月初八的腊祭或腊月二十三或二十四的祭灶， 一直到正月十九，其中以除夕和正月初一为高潮。在春节期 间，中国的汉族和很多少数民族都要举行各种活动以示庆祝。 这些活动均以祭祀神佛、祭奠祖先、除旧布新、迎禧接福、 祈求丰年为主要内容。活动丰富多彩，带有浓郁的民族特色。
新中国成立以来，戏剧进入了一个大发展的黄金时期，创作出了《梁山伯与祝英
台》、《红楼梦》、《西厢记》，在国内外都获得巨大声誉，《情探》《追鱼》 《春香传》《孟丽君》《孔雀东南飞》《何文秀》《沙漠王子》《盘妻索妻》 《玉蜻蜓》等成为优秀保留剧目，其中《梁山伯与祝英台》《情探》《追鱼》 《碧玉簪》《红楼梦》还被摄成电影等大批优秀剧目。
传统历史： 四合院是以正房、倒座房、东西厢房围绕中间庭院形成平面布局的北方传统住宅的 统称。在中国民居中历史最悠久，分布最广泛，是汉族民居形式的典型。其历史已 有三千多年，西周时，形式就已初具规模。山西、陕西、北京、河北的四合院最具 代表性。在北京城大大小小的胡同中，坐落着许多由东、南、西、北四面房屋围合 起来的院落式住宅，这就是四合院。 这种四合院，是在新中国成立前的留下来的， 而且现在仍然沿用着。
安徽省天长市炳辉中学高中政治三《文化生活》：4.1传统文化的继承导学案
第四课第一框传统文化的继承学案【学习目标】一．知识目标1．识记传统文化的涵义。
2．理解传统文化的特点、理解传统文化要与时俱进的意义及对待传统文化的正确态度。
3．分析现实生活中传统文化继承性的表现，联系实际，分析传统文化的特点。
二．能力目标提高学生归纳与分析问题的能力，培养学生用辩证的观点分析、理解文化继承与发展等问题的能力。
三．情感、态度与价值观目标通过学习，我们要认识文化发展的历史过程，帮助学生充分认识中华传统文化在现实生活中的作用和意义，增强中华文化的自豪感。
【知识梳理】一、传统文化面面观1．____________是在长期历史发展中形成并保留在现实生活中的，具有______________的文化.没有文化的_____________，就没有文化的_____________。
2．________________是传统文化的基本形式之一，是指在一定___________中约定俗成，世代相传的风尚、礼节和习惯，它对人们的_____________和__________产生持久的影响。
3．______________，被称为凝固的艺术，中国古代建筑在世界建筑史上写下了光辉的一页，并成为展现中国传统文化的_____________。
4。
中国传统文艺，以古代________________、______________ 、 _________________等为代表，具有悠久的历史蕴藏着丰富的文化内涵，是中华民族灿烂文化的________________组成部分。
5．传统思想的继承。
传统思想，包括在________________、______________、________和_______________。
中国传统思想经过数千年的发展，已经成为______________中一个非常重要的组成部分,对今天中国人的______________、_______________和___________，具有深刻影响.二、传统文化在今天1．传统文化具有________________ . 传统文化在世代相传中保留着_______________，同时，它的具体内涵又能够_________________。
文化的继承与发展知识点
文化的继承与发展知识点(一)传统文化的继承1、传统文化面面观(1)传统文化的含义：传统文化就是在长期历史发展中构成并留存在现实生活中的、具备相对稳定性的文化。
(2)文化的继承性：文化一旦形成，就会薪火相传、稳定延续下去，这就是文化的继承。
没有文化的继承，就没有文化的积累。
今天的文化，是建立在对传统文化的继承基础上发展而来的。
(3)传统文化的基本形式：(把握住含义、地位、促进作用等)①传统习俗——传统文化的基本形式之一②传统建筑——展现出传统文化的关键标志③传统文艺——传统文化的重要组成部分④传统思想的承继——深刻影响着今天人们的价值观念、生活方式和发展道路2、传统文化对今天的影响(1)传统文化具备相对稳定性(2)传统文化具有鲜明的民族性(3)传统文化应当与时俱进3、正确对待传统文化(1)正确对待传统文化的影响：①一个国家，只有发展传统文化的积极作用，克服其消极作用，才能兴旺发达②每个人，只有正确对待传统文化的影响，就可以赢得民主自由全面的发展(2)继承传统文化的正确态度：“取其精华，去其糟粕”(二)文化在承继中发展(1)继承是发展的必要前提，发展是继承的必然结果，是同一过程的两个方面(2)在承继的基础上发展，在发展的过程中承继(这就是文化的发扬)(3)成为自觉的文化传承者：推陈出新，革故鼎新2、影响文化的关键因素(1)社会制度的更替，有力地促进了文化的进步(2)科学技术的进步，就是促进文化发展的关键因素(3)思想运动，催生着社会变革，也促进文化的发展3、教育在文化发扬中(1)教育是人类特有的传承文化的能动性活动(2)教育在文化发扬中将产生越来越小的影响1、宏观把握本课内容本课讲诉的就是文化的继承性与文化的发展，我们先必须明晰传统文化的含义，晓得传统文化的特点，晓得传统文化具备继承性，掌控传统文化继承性的整体表现，践行正确对待传统文化的态度，在承继中发展文化。
本课以传统文化的继承性为切入点，分析了正确对待传统文化，要处理好文化继承与文化发展的关系。
传统文化面面观
传统文化面面观
传统文化
含义：传统文化是在长期历史 发展中形成并保留在现实生活中的、 具有相对稳定性的文化。
继承性的表现
传 统 习 俗 的 继 承
传 统 建 筑 的 继 承
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ传 统 文 艺 的 继 承
传 统 思 想 的 继 承
猜一猜
一、传统习俗的继承
含义：传统习俗是指在一定社会群体中约 定俗成、世代相传的风尚、礼节和习惯。 地位：传统习俗对人们的物质生活和精神 生活产生持久的影响，是传统文化的基本形式 之一。
二、传统建筑的继承
含义：建筑被称为凝固的艺术。
地位：中国古代的建筑以其独特的结构体系、 优美的艺术造型、丰富的艺术装饰，在世界建筑 史上写下了光辉的一页，并成为展现中国传统文 化的重要标志。
三、传统文艺的继承
含义：以古代文学、传统戏曲、传统绘画 等为代表。 地位：具有悠久的历史，蕴藏着丰富的文 化内涵，是中华民族灿烂文化的重要组成部分。
课堂小结
1、传统文化的含义及特点
2、文化继承性的表现（重点）
己所不欲，勿施与人。 -----孔子
富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。 -----孟子
四、传统思想的继承
含义：包括在长期历史积淀中形成的理论观 点、学术思想和道德观念等。
地位：中国传统思想经过数千年的发展，已 经成为中华文化中一个非常重要的组成部分，对 今天中国人的价值观念、生活方式和中国的社会 发展具有深刻影响。
高中政治文化传承与创新知识点
第二单元文化传承与创新一、异彩纷呈交相辉映1、民族文化的多样性表现在哪些方面？民族文化是一个民族区别于其他民族的独特标识。
主要表现在：①民族节日：蕴含着民族生活中的风土人情，宗教信仰和道德伦理等文化优势，是一个民族历史文化的长期积淀；庆祝民族节日是民族文化的集中展示，也是民族精神的集中表达；透过各民族的传统节日及习俗，我们可以领略不同民族文化的韵味。
②文化遗产：一个国家和民族历史文化成就的重要标志。
二、透视文化多样性1、怎样认识文化多样性？（地位，作用）地位作用：文化多样性是人类社会的基本特征，也是人类文明进步的重要动力。
2、为什么说文化是民族的,又是世界的?（1）世界文化是由不同民族、不同国家的文化共同构成的。
由于世界各民族的社会实践有其共性，有普遍的规律，在实践中产生和发展的不同民族文化也有共性和普遍规律。
（2）各民族间的经济和政治的、历史的和地理的等多种因素的不同，又决定了各民族文化之间存在着差异。
没有不同民族、不同国家各具特色的文化，就不会有世界文化百花园争妍斗艳、五彩缤纷的景象。
（3）文化是民族的，各民族都有自己的文化个性和特征；文化又是世界的，各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩。
3、怎样尊重文化多样性？【怎样对待文化的多样性?(态度和原则)】态度：既要认同本民族文化，又要尊重其他民族文化，相互借鉴，求同存异，尊重世界文化多样性，共同促进人类文明繁荣进步。
原则：各国各民族文化一律平等。
4、为什么要尊重文化多样性?（1）必然性：①尊重文化多样性是发展本民族文化的内在要求。
每个民族的文化都有自己的精粹，每个民族的文化精粹都是这个民族历史发展的产物和人民智慧的结晶。
在一个民族的历史与现实中，民族文化起着维系社会生活、稳定社会稳定的重要作用，是本民族生存与发展的精神根基。
尊重文化多样性，首先要尊重自己民族的文化，培育好、发展好本民族文化。
②尊重文化多样性是实现世界文化繁荣的必然要求。
一个民族的文化成就，不仅属于这个民族，而且属于整个世界。
《传统文化的继承》PPT课件
精选ppt
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• “中秋”一词，始见于西周《周礼》 ，但作为节日，它出现于宋代。按 照我国传统历法，农历八月为秋季 之中，故曰“仲秋”，这里的“仲”即 为居中之意。八月十五，即居秋季 之中，又居“仲秋”之中，所以称为“ 中秋节”或“仲秋节”。因为中秋节和 月亮有关，是日又要求合家团聚， 故又有月夕、秋节、八月节、八月 会、追月节、玩月节、女儿节、团 圆节之称。
精选ppt
3
②京剧，清朝光绪年间形成 于北京。其前身为徽剧，通称 皮簧戏，同治、光绪两朝，最 为盛行。同治、光绪年间皮簧 班中陆续出现了一批著名演员， 他们善于吸取其他地方戏的各 种优点，并在艺术形式方面敢 于革新尝试，迅速促进了皮簧 戏的发展，终于形成一个崭新 的剧种----京剧。近百年来， 这个剧种遍及全国，已成为中 国影响最大，最具有代表性的 一个剧种。
节赏月吃月饼等
精选ppt
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(2)传 统 建 筑 (展现传统文化的重要标志
福建 )
江南
陕北
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内蒙古
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云南傣族民居
山西平遥古城
北京四合院
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客家围拢屋
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四合院
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4.1传统文化的继承 优秀教学课件
季的中间，故谓之中秋节 。与元宵节、端午节并称三 大传统佳节。两汉时已具雏形，时在立秋日。唐出现 观月、赏月、饮酒对月等活动。北宋太宗年间，始定 八月十五日为中秋节。八月是作物收获季节，庆丰收、 贺团圆，“花好月圆人寿”便成了中秋节的主题。中 秋节阖家团圆，月亮升起时，献月饼、瓜果以祭月， 古风延续至今。
徽州民间称谓十分复杂，如同徽州方言一样，所辖一府 六县，各地称谓都不相同。甚至同一个县，四乡里的称谓也 不一样。我这里主要简单说说歙县南乡（旱南）的称谓。
先说一段往事，六十年代中期，四清工作队来到我们村 的时候，发现一个奇怪的现象，那就是有一部分人叫自己的 父母、甚至祖父母时，直呼其名，特别是有时在村巷中大声 呼唤自己父母名字就像呼唤子女一样。工作队长感到太不可 思议，太不合规矩。于是在一次村民会议上，慎重地提出来 说这样太不文明，不符合建设社会主义新农村的要求，认为 不可直呼其名。可是无论他怎样说大家也改不过来。村里的 老人们告诉队长，叫长辈名字是不忌讳，这样子好，恰好是 文明的象征。工作队长只有苦笑着摇头，可见要改变一个地 方的一种风俗习惯是十分困难的事。
徽剧传统剧目丰富，其中徽昆剧目是以武戏为主，有《七擒孟获》和《八阵 图》与《八达岭》及《英雄义》、《倒铜旗》、《白鹿血》等；昆弋腔剧目有 《昭君出塞》和《贵妃醉酒》与《芦花絮》等；吹腔、拨子剧目有《千里驹》、 《双合印》、《凤凰山》、《淤泥河》等；西皮剧目有《战樊城》、《让成都》 等；皮簧剧目有《龙虎斗》和《反昭关》、《宇宙锋》、《花田错》等；花腔小 戏有《李大打更》、《探亲相骂》等。
• 徽州的风俗
歙县地狭人稠，村落居住集中，又常常是聚 族而居。古歙的民间婚丧喜庆、礼俗称谓、建房 取名都与外地不尽相同。 徽州，自古为山越族居 地，在迁入汉族之前，盛行“蛮民”习俗。只是 在中原居民大量迁入皖南山区之后，才真正地改 变了山越的风俗习气。古代，徽州人捍卫乡土的 观念相当浓厚，这是因为古徽州山林中的土著越 民向有"勇悍尚武"之风，加上外来居民入居徽州， 他们都必须为自己创造一个安全的生存环境。所 以，徽州形成了一种“难以力服而易以理胜”的 特性，成为安全的避难场所。抗日战争期间，日 本侵略者见到徽州这块奇特的土地，虽垂涎三尺， 但也不得不畏而却步。徽州人的勇敢、进取精神 是人所熟知的。
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传统思想
包括在长期历史沉淀 中形成的理论观点、 学术思想和道德观念 等 对今天中国人的思想 观念、生活方式和中 国的社会发展具有深 刻的影响 中华文化中一个非常 重要的组成部分 “大同”世界“天下 为公”社会思想，儒 家的三纲五常等
作用
在世界建筑史上写下了光 辉的一页 展示中国传统文化的重要 标志
地位
清明节是中国人集中表达对逝者哀思的特定传统节日，祭祀扫墓是其中
一项重要的传统风俗。每到这个时候，一些陈规陋习便有所回溯。 有的在墓地燃香放炮，引发山火事故； 有的搞祭品攀比，助长奢靡之风； 还有的借祭祖扫墓之名，搞封建迷信活动如此等等，不一而足，使清明
节变得不再清明。
因此，有人说我们应该取消清明节祭祀扫墓活动，你赞同吗？请说说你 的理由。
传统文化的基本形式之一
举例
春节贴春联，清明踏青，傣 族泼水节，藏历新年等
大雁塔，故宫，北京菊儿 胡同，徽派民居等
唐诗，京剧，秦腔， 武术，山水画等
1.正如一首歌里唱的：“温州是个好地方，四季八节有名堂。拜年送礼纸蓬包 ，拦街福斗台眼看花爻。清明踏青塌饼儿，重五龙船斗南塘。七月七喜鹊咄巧 食，中秋赏月走麻行。登高做节恁闹热，你讲看爽看不爽。”歌词重新唤醒对 一个时代的文化记忆。从传统文化的继承性看，上面歌词中介绍的温州文化现 象属于 A．传统习俗的继承 B．传统文艺的继承 C．传统思想的继承 D．传统道德的继承 2.《楚辞》有“朕幼清以廉洁兮”之语，东汉王逸有“不受曰廉，不污曰洁“ 之释，《现代汉语词典》把廉洁解释为“不损公肥私；不贪污”，当代共产党 人正践行“为民务实清廉”的新要求。这表明廉洁文化 ①是中华传统文化的集中体现 ②具有相对稳定性和继承性 ③对政治经济的发展有反作用 ④具有社会历史性和生命力 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④
传统文化：是在长期历史发展中形成并保留在现实生活中的、具有相对稳定性的文化 形式 含义 传统习俗
在一定社会群体中约定俗成 或世代相传的风尚、礼俗和 习惯 对人们的物质生活和精神生 活产生持久的影响
传统建筑
建筑,被称为凝固的艺术
传统文艺
以古代文学、传统戏 曲、传统绘画等为代 表 具有悠久的历史,蕴藏 着丰富的文化内涵 中华民族灿烂文化的 重要组成部分
一·传统文化的含义 二·传统文化的继承形式
三·课堂小结 四·习题巩固 五·课后思考
从这些图片中，我们可以看出传 统文化具有哪些特点？ 传统文化产生于过去，打上了 历史的烙印 传统文化带有自己民族的色彩 传统文化不仅存在于历史中， 而且存在于现实中 传来自文化渗透在现实生活的各 个领域
传统文化：是在长期历史发展中形成并保留在现实生活中的、 具有相对稳定性的文化
（一）· 传统习俗的继承
（二）· 传统建筑的继承
（三）· 传统文艺的继承
（四）· 传统思想的继承
含义：在一定社会 群体中约定俗成或 世代相传的风尚、 礼俗和习惯 影响：对人们的物 质生活和精神生活 产生持久的影响 地位：传统文化的 基本形式之一
含义：建筑,被 称为凝固的艺 术 影响：在世界 建筑史上写下 了光辉的一页 地位：展示中 国传统文化的 重要标志
含义：以古代文学 、传统戏曲、传统 绘画等为代表 影响：具有悠久的 历史,蕴藏着丰富的 文化内涵 地位：中华民族灿 烂文化的重要组成 部分
含义:包括在长期历史沉 淀中形成的理论观点、 学术思想和道德观念等 影响：对今天中国人的 思想观念、生活方式和 中国的社会发展具有深 刻的影响 地位：中华文化中一个 非常重要的组成部分