人教版高中语文选修“语言文字应用”第三课第1节《字之初,本为画—汉字的起源》优质教学设计(7页)-精选

《字之初，本为画》教学设计1教学目标知识与能力目标：了解汉字的起源及汉字形体演变的过程和规律，掌握汉字的造字方法。

过程与方法目标：合作探究理解汉字字形与意义的关系，掌握汉字的造字方法。

情感态度价值观：认识汉字与中华文化的关系，加深对悠久丰富的中华文明的情感。

通过对汉字的欣赏,充分感受汉字的魅力，提高文化素养和审美情趣。

2学情分析《字之初，本为画》这篇课文选自人教版普通高中课程标准实验教科书选修《语言文字应用》第三单元第一课。

作为高二学生，对汉字已经很熟悉，并且有了一定的领悟能力，能写字，会读音，理解字义，有一定的语文素养。

所以在此基础上学习本文，难度并不大，而且学生也会很感兴趣。

但是对于汉字的起源、形体演变及汉字的造字方法学生仍然是一知半解。

一些认知仅来源于书本或是纪录片。

高中阶段对于学生的语言文字知识有较高的要求，要求学生对语言文字知识需要“知其然”更要“知其所以然”。

鉴于此，教师在《字之初，本为画》教学中要激发学生对祖国汉字的兴趣，结合教学内容挖掘汉字知识的趣味性。

让学生在愉悦的情境中获取知识，能够主动自觉地运用所学到的汉字知识去解决语言文字现象问题。

3重点难点教学重点：掌握汉字的造字方法。

教学难点：理解并掌握汉字指事、会意、转注、假借等造字方法。

4教学过程4.14.1.1教学活动活动1【导入】在上课之前，老师在黑板上给同学们写一个字，“亚”，同学们猜测一下这是什么字？这个字读“亚”，那么它是什么意思呢？“次之、第二的意思”，为什么这个字具有这样的意思？下面老师给同学们讲解一下这个字，这个字像什么？像一个剜去四个角的正方形，非常好，这是我国古代埋葬王室和贵族成员的地下墓室俯视图，之所以要剜除墓室的四角，是为了避免潜藏恶灵。

埋葬死者的仪式以及祭奠亡灵仪式的司职者被称为“亚”，“亚”是由有权有势的氏族里的人从事的，他们使用着一种“亚”字形的，中间写有氏族名的徽章。

比如这个人姓“陈”，他就会把他的姓刻在“亚”字形中间，这种图形被称为“亚”字形图形。

亚职者为从事圣职的神官，其地位仅次于族长，故“亚”含有次之、第二之意。

这就是我们的汉字，以其独特的方块骨骼支撑起中华文明，它跨越千山万水，冲破千年时间的阻隔，悄然将中国文化带到了我们的身边。

今天就让我们一起来走进汉字，感受《字之初，本为画》的魅力。

活动2【活动】谈一谈，关于汉字起源有哪些学说？结绳记事说八卦说仓颉造字说图画说活动3【活动】说一说，汉字形体演变主要经历了哪些阶段？甲骨文——金文——小篆——隶书——楷书活动4【活动】想一想，汉字形体演变的基本规律是什么？由繁到简；象形性逐渐减弱；线条趋向平直、方正。

活动5【活动】讲一讲汉字的造字方法【拓展】许慎在《说文解字》中对“文字”这个词的解释。

PPT展示：仓颉之初作书也，盖依类象形，故谓之文。

其后形声相益，即谓之字。

文者，物象之本；字者，言孳乳而寖多也意思是：仓颉初造文字，是按照事物的形象画出它们的图形，所以叫做“文”，后来声旁、形旁相互结合就叫做“字”。

“文”是表示事物的本然现象，“字”是由“文”孳生出来而逐渐增多的。

（字的小篆）“字”是由“宀”和“子”组合之字。

“宀”《说文》中对“宀”的解释为“交覆深屋也”，指的就是一个房子的房顶，在房子里生孩子，所以“字”有繁殖、养育之意。

叫它为“字”，是说它来自“文”的孳生，使文字的数量增多。

【追问】同学们通过这段话的叙述以及课文的介绍，我们可以知道汉字是通过哪些方法创造出来的呢？象形、指事、会意、形声、转注、假借。

【拓展】象形、指事、会意、形声这四个为造字之法，转注、假借是用字之法，所以在古文字学界这六种方法被称为“四体二用”。

《说文解字》中称他们为“六书”。

上节课老师已经布置同学们对这六种方法进行研究，下面请各组派代表把自己组的研究成果向同学们进行展示。

其他组的同学要进行点评【展示】我们是第一小组，为大家介绍的是象形字。

《说文解字》中象形字的定义是：象形者，画成其物，随体诘诎，“日、月”是也。

含义是：用画画的办法画出那个物体，笔画的波势曲折同自然物的态势相一致，日月二字即属此例。

为了使同学们对象形字有一个形象的了解，由我们组韩兴哲、章涵同学给同学们进行演示：韩兴哲演示：同学们猜一下这个字是什么字？“人”是站立之人的侧视图。

义指人，人类。

所以人的甲骨文的写法就是：“”韩兴哲演示：同学们猜一下这个字是什么字？“大”，是伸展手足站立者的正视图，义含“盛大、伟大”。

为什么用人站立表示“大”呢？《说文》中的解释为：“天大，地大人亦大，故大像人形”所以“大”的甲骨文写法：“”章涵演示：讲解者：这是一个发髻上插着簪的男人，同学们猜一下这是什么字？“夫”字，它是由一个“大”加“一”组成的，表示男人头上插着簪，衣冠整齐，是婚礼时的盛装之姿，因此，“夫”有了丈夫、男子之义。

所以它的小篆写法为“”这种描画出事物的形状的造字法就叫“象形”。

【点评】学生点评：能够抓住象形画成其物，随体诘诎的特点进行分析，通过形象的表演使我们对象形字有了一个更深的认识和了解。

【展示】我们是第二小组为大家介绍的是指事字。

指事的意思是，直观地表示出事物间的关系，见之即悟。

《说文解字▪叙》中对指事的定义是：视而可识，察而见意，“上下是也。

”这句话的含意是：字形，结构看起来认得，但须经过考察才能知道它所体现的字义，上、下二字皆属此例。

我们也给大家做一下演示：上：甲骨文的写法是：金文的写法是：篆文：下：甲骨文的写法是：金文：篆文：这是什么意思呢？请邢浩然同学给大家演示一下。

上：手掌上画一点，示意“掌之上”即“上”，后来，示意的一点变为纵线，字形变作“”，进而纵线旁加点，演化为“上”，由掌上之义引申，泛指各种意义的上，上方，亦有呈上，登上之义。

下：手掌向下，用一点示意，手掌之下，从而表示下方，“下”除了指空间之下以外，还有“下降，下落，下移，卸下，下马，下车”等义。

在这里造字者用一个点和手掌的位置关系来表示“上”和“下”，指示事物之间的关系，这种方法就叫做指事。

类似的指事字还有本，二，示，末。

这就是我们关于指事的研究，谢谢大家。

【点评】学生点评：第二组展示的非常好，能够将“上、下”的甲骨文、金文、小篆都写出来，通过点和手掌的位置关系来表示“上”和“下”，指示事物之间的关系，把指事这种造字法讲解的非常清楚，非常好。

【展示】我们是第三小组为大家介绍的是会意字《说文》中对会意字的解释是：“比类合谊，以见指撝。

”这句话的意思是，会意字是两个以上的字素合成的字，将象形字、指事字组合起来，表现出新的字义的方法叫会意字。

为了方便给同学们进行直观的演示，我们以“委、年”为例，进行示范：“委”是会意字，是“禾”与“女”组合之形，“禾”为禾形头巾，是稻魂的象征，“委”表示头戴禾形巾，扮为稻神，翩翩起舞的女人之姿，插秧时，为祈祷丰收，男女二人跳起“田之舞”，女人躬身柔美而舞，故“委”有低委、委从、委托之义。

“年”是“禾”与“人”的组合之形，“禾”表示禾形头巾，象征稻魂，下面是“人”的形象，“年”表示男人起舞，有收成之义，谷物一年一收，因此有了年、年份之义。

“委”“年”就是由象形字“禾”“女”“人”组成新字的方法，这种方法叫“会意字”。

【点评】学生点评：通过刚刚的表演，我们能看出这组同学非常用心，通过自己的形体表演形象而直观的向我们展示了会意字的构成方法。

【展示】各位同学大家好，我们是第四小组，为大家讲解的是形声字。

《说文》中关于形声字的表述是这样的：“以事为名，取譬相成，江河是也。

”这句话的意思是：按照事物的性质和叫法，挑选可相比譬的声符和义符组成文字，江河二字即属此例。

形声字是由意符和声符两部分组成的。

意符表示形声字本义所属的意义范畴，声符表示形声字的声音。

意符相同的形声字，在意义上大都和意符所标示的事物或行为有关。

例如：以贝为意符的形声字：财、货、贿、资、赠、赐、贷、赊、贪、费、贵、贱等等，都是和财物有关的字。

以言为意符的形声字：语、谈、请、谋、访、许、诺、讽、读、训、诲、谕、议、谏、诛、讨、谤等都和言语有关。

形声字的结构形式包括：左形右声、左声右形、上形下声、上声下形、内形外声、内声外形。

我们考察了《说文解字》这本书，形声字占所收汉字80％以上，清代《康熙字典》形声字占90％，形声字大量增加是汉字发展的主流。

这就是我们关于形声的研究，谢谢大家。

【点评】学生点评：这组同学不进介绍了什么是形声字，还介绍了形声字的结构形式及其在汉字发展过程中重要的作用。

【展示】各位同学大家好，我们是第五小组，为大家讲解的是转注字。

《说文》对于“转注”的定义为“转注者，建类一首，同意相受”。

这句话的意思是：立一字为头，为根，创制类属字，类属字对根字的形、音、义有所承袭，与根字意义相通。

例如“仑”字的本义为连成一体之意，我们可以以转注的方式把“仑”字作为字根，创造出新字“伦”“沦”“纶”“轮”等字。

这些字不仅继承了“仑”的形和音，还继承“仑”的意，单人旁的“伦”是兄弟的意思、“沦”是微波、“纶”是鱼线、“轮”是车轮。

这几个字的意思都袭承了根字“仑”连成一体的意思，这种方法就叫转注。

这就是我们关于转注的研究，谢谢大家。

【点评】教师点评：“转注”这种方法历来说法不一，五组同学能够综合参考众家之言形成自己的观点，并且把转注讲解的如此透彻，真是难能可贵，请同学们把掌声送给五组。

下面有请第六组的同学：【展示】各位同学大家好，我们是第六小组，为大家讲解的是假借字。

《说文》中对于假借字的定义为：“本无其字，依声托事”指的是遇到难以用形体来表现事物时，只能借用字音相同的其他的字来加以表达。

假借字指的是像代词，方位词一类的字，最初就无法用形体来表达字义，于是借用了相同字音之字。

例如：“东”甲骨文：金文：小篆：是假借字，原为“橐”之形，像一个上下扎紧的口袋，尽管如此，在这里“东”并不指代口袋，而是假借而来用作方位词。

“西”甲骨文：“”金文：“”篆文：“”“西”形状像鸟笼之形，日在西方而鸟栖，故用它表示东西之西。

“东、西”二字本无方向之义，也无法用形体表达，于是就借用了相同字音的字表达“东和西”这种方法就是假借。

谢谢大家。

【点评】学生点评：能够写出“东和西”的甲骨文、金文、小篆三种形体，并能把假借交代清楚，非常好！活动6【活动】悟一悟，汉字在现实生活中的应用。

古老的汉字承载着中华文明久远深邃的历史，它以其独特的魅力渗透进我们生活的方方面面。

现实生活中广告牌和徽标的设计都能看到汉字的身影，下图是“中华老字号”徽标，请从构图角度简要说明其寓意。

活动7【导入】结束语：这节课我们一起了解了汉字的起源，以及它的形体演变，掌握了汉字的造字方法，更深深的感悟到汉字以其独特的方块骨骼支撑起了中华文明，浩如烟海的历史古籍，气象万千的诗词歌赋，我们的民族历经磨难，却始终铭记千百年来信守过的灵魂和信仰，中国汉字古老精深，历久弥新。