《红楼梦》妙玉人物介绍

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《红楼梦》读书笔记之妙玉篇

《红楼梦》读书笔记之妙玉篇

《红楼梦》读书笔记之妙玉篇导读:妙玉,《红楼梦》金陵十二钗之一,苏州人氏,是一个带发修行的尼姑。

她原是仕宦人家的小姐,自小在玄墓蟠香寺出家为尼。

下面一篇《红楼梦》的读书笔记,关于妙玉给小编带来的感受。

妙玉以蹊跷的身份跻身”金陵十二钗正册”,排第六位,在钗、黛、元春、探春、湘云之后,居迎春、惜春之前,相对其身份而言,是比较靠前的,而全书对她却着墨不多,前八十回中对其身份来历的交待数笔带过,语焉不详,后四十回中对其结局的交待也不甚圆满,历来争议甚多,只能由判词和红楼曲去想象其结局。

这不由得让人想起杭州灵隐寺冷泉亭的妙联:泉自几时冷起?峰从何处飞来?有人答曰:泉自冷时冷起;峰从飞处飞来。

此解甚妙,看妙玉,我以为也应作如是观,而不必太执着。

曹翁写妙玉虽只寥寥数笔,却是胸中早有丘壑,且细致入微,纤毫毕露,故形象丰满,神韵十足,足供后人千般评说、万般感慨。

有林之孝家的来回:“……外有一个带发修行的,本是苏州人氏,祖上也是读书仕宦之家。

因生了这位姑娘自小多病,买了许多替身儿皆不中用,到底这位姑娘亲自入了空门,方才好了,所以带发修行,今年才十八岁,法名妙玉。

如今父母俱已亡故,身边只有两个老嬷嬷,一个小丫头伏侍。

文墨也极通,经文也不用学了,摸样儿又极好。

因听见长安'都中有观音遗迹并贝叶遗文,去岁随了师父上来,现在西门外牟尼院住着。

他师父极精演先天神数,于去冬圆寂了。

妙玉本欲扶灵回乡的,他师父临寂遗言,说他衣食起居不宜回乡。

在此静居,后来自然有你的结果。

所以他竟未回乡。

”王夫人不等回完,便说:“既这样,我们何不接了他来。

”林之孝家的回道:“请他,他说‘侯门公府,必以贵势压人,我再不去的。

’”王夫人笑道:“他既是官宦小姐,自然骄傲些,就下个帖子请他何妨。

”第十八回中这段借林之孝家的交待妙玉的来历,颇有“真事隐去”的味道,妙玉的背景非常模糊,只知大略,而无法详细考察,这就留下了很大的空间,既可供有心人想象,也可供别有用心者臆想。

《红楼梦-妙玉》人物形象及性格特点分析

《红楼梦-妙玉》人物形象及性格特点分析

《红楼梦-妙玉》人物形象及性格特点分析(最新版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。

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妙玉人物形象分析

妙玉人物形象分析

妙玉人物形象分析《红楼梦》中的妙玉是一个非常出色的人物形象,她既是贾府的女儿,又是宝玉的表妹,她的形象丰满而独特。

首先,妙玉的美貌和智慧使她成为众人的瞩目。

她有着一张娇美的脸庞,一双剔透的眉宇,给人一种温婉的感觉。

妙玉常年禁食,养成了苗条的身材,使她更加傲人。

此外,妙玉还拥有超凡的智慧和才华。

她能够熟练地玩乐器,擅长各种艺术形式,能够诗词曲赋,技艺高超。

她对文化艺术的热爱和追求,使她在红楼梦中独树一帜。

其次,妙玉的性格特点使她与众不同。

她温柔、善良,心地善良而又善解人意。

妙玉在红楼梦中一直扮演着照顾他人、关怀他人的角色。

她对待别人是充满了爱心和关怀的,从不计较得失,不求回报。

她能够透过外表看到内心,并且给予真诚的关怀和帮助。

她是一个既纯洁,又坚定、乐观的的人,善于通过自己的努力克服困难,不畏艰难。

另外,妙玉的不幸命运也是她形象的一部分。

妙玉的一生可谓凄凉而又坚强。

她的父母双亡,失去了家庭的温暖和守护,只能依靠其他人的照顾。

她长期生活在贾府中,受尽了欺凌和挤压。

她没有得到应有的尊重和疼爱。

然而,这些打击并没有让妙玉失去信念和乐观的态度。

相反,她通过学习和努力,积极生活,并且用自己的善良和智慧赢得了许多人的尊重和喜爱。

最后,妙玉在红楼梦中的象征意义也是不可忽视的。

妙玉象征着无私和纯洁的爱,她的存在使得红楼梦中的人们更加珍惜爱和亲情,更加注重道德和人伦关系的价值。

她以她的行动和品德引导了旁人,带动了整个故事的发展。

妙玉所扮演的角色,使得整个红楼梦故事更加有趣和动人。

《人物分析妙玉》课件

《人物分析妙玉》课件
妙玉的执着坚定使她在面对困难时能够保持镇定,不屈不挠地追求自己的目标。
03
妙玉在《红楼梦》中的表现
与贾宝玉的关系
妙玉对贾宝玉的情感
妙玉对贾宝玉有着特殊的情感,她既 欣赏他的才华,又对他心生爱慕。在 贾宝玉生日时,她偷偷送来贺卡,表 达自己的心意。
贾宝玉对妙玉的态度
贾宝玉对妙玉的特殊情感有些不解, 但他对妙玉的才情和为人处世颇为欣 赏,两人之间保持着一种微妙的友谊 。
05
妙玉的形象意义
对封建社会的批判
妙玉在封建社会中,身世悲惨, 命运多舛,反映了封建社会的冷
酷无情和阶级压迫。
她对封建礼教的反叛和对个体尊 严的追求,体现了作者对封建社
会的深刻批判。
妙玉的悲剧命运,是对封建社会 伦理道德和价值观念的反思与质
疑。
对人性的深入挖掘
妙玉的性格复杂多面 ,既有对世俗的厌恶 ,又有对情感的渴望 。
通过妙玉的形象,作 者深入挖掘了人性的 光明与黑暗,善与恶 。
她的人生选择和内心 矛盾,反映了人性的 复杂性和多样性。
对女性命运的关注与思考
妙玉作为封建社会中的女性,其命运 的不幸和无奈,反映了当时女性地位 的低下和生存困境。
Байду номын сангаас
妙玉的人生经历,激发了人们对女性 权益的关注和思考,以及对性别平等 的追求。
作者通过妙玉的形象,对女性命运进 行了深刻的关注和思考。
THANKS
感谢观看
聪慧敏感
妙玉虽然孤僻冷漠,但实际上 非常聪慧,能够敏锐地观察到 身边人的言行举止。
她善于思考,对事物有着独到 的见解,能够看透事物的本质 。
妙玉的聪慧敏感使她在处理问 题时能够迅速做出正确的判断 和决策。
执着坚定

人物形象浅谈之妙玉

人物形象浅谈之妙玉

《红楼梦》人物浅谈之妙玉妙玉,气质美如兰,才华馥比仙。

对于一个初读《红楼梦》的人来说,妙玉绝对不能吸引读者的眼球。

因为在前八十回中她的戏份并不多,也绝对是一个另类:美丽孤傲,洁癖难处,万人不入她的眼,还真有点让人嫌的感觉,不明白作者为何会给她如此高的写照。

且在金陵十二钗正册里的妙玉,纵然与四大家族没有血缘与婚姻关系,却也能跻身其中,排名又在脂粉英雄的王熙凤之上,真让人费解。

通过刘心武先生对妙玉的探究才知道,妙玉还是贾宝玉生命中最为重要的女性之一,更可见她的非同一般。

不过看看她在太虚幻境中〈〈世难容〉〉的判词:“气质美如兰,才华馥比仙,天生成孤僻人皆罕。

你道是啖肉食腥脓,视绮罗俗厌,却不知好高人愈妒,过洁世同嫌。

可叹这青灯古殿人将老,辜负了红粉朱楼春色阑!到头来依旧是风尘肮脏违心愿,好一似无暇白玉遭泥陷,又何须王孙公子叹无缘”又倍感心酸。

作者以“世难容”三字来评述这只曲子,这三字不仅概括了妙玉多方面的复杂性格,也道出了她曲折独特的一生。

妙玉那“世难容”的思想性格和她那“世不容”的生活道路,蕴藏着发人深思的思想内容,熔铸着耐人寻味的社会意义。

我想从以下几方面谈谈我的看法。

孤傲清高。

妙玉在《红楼梦》里的出场是间接的,是通过贾元春晋封为凤藻宫尚书,加封贤德妃来省亲,管家林之孝向王夫人汇报大观园家庙找个尼姑事间接推出了妙玉,同时林管家还介绍了妙玉的身世,《红楼梦》第十八回写到妙玉是。

苏州人氏,祖上仕宦之家。

自小多病,入了空门,带发修行,年方十八,法名妙玉。

今父母俱亡,身边嬷嬷丫头伏侍。

文墨极通,摸样极好。

又比较孤傲清高,所以王夫人用请帖去把妙玉请来。

真是未见其人,先闻其声。

给人感觉是一个带发的有才学的孤傲清高的尼姑。

自小就循入空门。

第四十一回刘姥姥二进荣国府随同贾母游玩大观园时才直接出场。

文中这样写道:当下贾母等吃过茶,又带了刘姥姥至栊翠庵来。

妙玉忙接了进去。

至院中见花木繁盛,贾母笑道:“到底是他们修行的人,没事常常修理,比别处越发好看。

红楼梦妙玉的人物解析

红楼梦妙玉的人物解析

红楼梦妙⽟的⼈物解析红楼梦妙⽟的⼈物解析 妙⽟是《红楼梦》中极为安静的⼈物,也是曹雪芹喜爱的⼀个⼈物。

妙⽟在红楼梦中出现的次数不多,最闪亮的⼀次登场是在第四⼗⼀回《栊翠庵茶品梅花雪怡红院劫遇母蝗⾍》,在这⼀回中,妙⽟⽤来献茶的茶具和泡茶的⽔让⼈印象深刻。

跟“⽂若其⼈”⼀个道理,器物也是识⼈的⼀个好办法。

下⾯是⼩编给⼤家带来的红楼梦妙⽟的⼈物解析,希望能帮到⼤家! ⼀、⼈物简介 妙⽟是⼤观园⾥的特殊⼈物,她本是苏州⼈⽒,出⾝城市仕宦⼈家。

因从⼩多病,不得已皈依佛门,带发修⾏。

正如邢岫烟所说,妙⽟“为⼈孤癖,不合时宜”。

她爱洁成癖,刘姥姥进⼤观园到拢翠庵喝了⼀⼝茶⽤过的成窑⼩盖钟,妙⽟嫌脏就不要了。

妙⽟是曹雪芹珍爱的⼈物之⼀。

虽然在前⼋⼗回正⾯出场仅两次,⼜是⾦陵⼗⼆钗中唯⼀⼀个与四⼤家族没有亲戚和姻缘关系的⼥⼦,但她排名第六,在“脂粉英雄”王熙凤之前。

贾府⾥与妙⽟性情相投的有四⼈:⼀个是邢岫烟,⼀个是惜春,⼀个是黛⽟,⼀个是宝⽟。

⼆、⽓质美如兰——妙⽟之貌 《红楼梦》中⼏乎没有正⾯介绍妙⽟的容貌,对于这位绝世⼥⼦的容颜,作者仅借下⼈之⼝赞了句“模样⼉⼜极好”。

第⼀百零九回“候芳魂五⼉承错爱还孽债迎⼥返真元”中,妙⽟也只是岫烟眼中的⼀个侧影:“头带妙常髻,⾝上穿⼀件⽉⽩素绸袄,外罩⼀件⽔⽥青缎镶边长背⼼,拴着秋⾹⾊的丝绦,腰下系⼀条淡墨画的⽩绫裙,⼿持麈尾念珠,跟着⼀个侍⼉,飘飘拽拽的⾛来。

”这种婉曲的叙事⽅式既为幽尼妙⽟增添了些神秘⾊彩,⼜给读者留下了⽆尽的想象空间。

正如脂批所说的.:“妙⽟世外⼈也,故笔笔带写,妙极妥极。

”可见,同黛⽟⼀样有着天⽣不⾜的妙⽟,宁静素淡,加之⼏分仙风道⾻,真是“闲静时如姣花照⽔,⾏动处似弱柳扶风”。

其实,曹雪芹在勾勒妙⽟容貌时,是参照了黛⽟这⼀形象的。

黛⽟是“仙草化⾝”那种超凡脱俗,得天地精华的清秀⾮凡之美,是“娇袭⼀⾝之病”、“病如西⼦胜三分”的病态的美,就如“捧⼼西⼦”。

浅论红楼梦中的妙玉人物形象

浅论红楼梦中的妙玉人物形象

浅论红楼梦中的妙玉人物形象聊聊《红楼梦》里的妙玉,这姑娘可真是个妙人儿。

曹雪芹笔下的金陵十二钗正册里头,妙玉算是挺特别的一个。

她不像是大观园里的那些小姐丫鬟,整天围着家长里短、情情爱爱转,她有自己的世界,有自己的清净之地。

妙玉住在栊翠庵,那地方清幽雅致,跟大观园里的繁华热闹形成了鲜明对比。

她是个带发修行的尼姑,但你可别小看了她,她可不是那种天天念经敲木鱼、不问世事的尼姑。

妙玉心里头,装着不少事儿呢。

首先说说妙玉的相貌,那可是真真儿的标致。

书中虽然没有详细描写她的五官,但从那些个侧面描写里,咱们也能猜出个大概。

她定是有着一副清冷脱俗的面容,眉眼间透着股子不俗的气质,让人一看就觉得这不是个凡人。

妙玉的性子,那也是独一份的。

她清高孤傲,不轻易与人打交道。

大观园里的姑娘们,虽然各有各的性子,但大多还是热热闹闹的,喜欢凑在一起玩耍。

妙玉呢,她更喜欢一个人待着,品品茶,赏赏花,偶尔写写诗,过过自己的小日子。

可别看她平时不怎么跟人说话,就以为她是个不近人情的人。

其实啊,妙玉心里头是有热乎劲的,只是不轻易表露出来罢了。

比如那次宝玉生日,妙玉悄悄派人送了一张粉红笺纸写的贺帖,上面写着“槛外人妙玉恭肃遥叩芳辰”。

这短短的一句话,里头藏着多少心意啊。

宝玉看了,也是一头雾水,后来还是经了岫烟的点拨,才明白了妙玉的深意。

这一来二去的,宝玉和妙玉之间,也算是有了那么点只可意会不可言传的默契。

妙玉虽然是个尼姑,但她对世俗的事情,也并非全然不知。

她心里头明白,大观园里的那些繁华,终究不过是过眼云烟。

所以她不愿意掺和进去,更愿意守着自己的一方净土。

但世事无常,大观园最终还是落了个白茫茫大地真干净的下场。

妙玉呢,她的结局也是挺让人唏嘘的。

据说她是被强盗劫走了,下落不明。

想想也是,她这样一个清高孤傲的人,落在那些强盗手里,能有什么好果子吃?但话说回来,妙玉这一辈子,也算是活出了自己的样子。

她虽然身处红尘,但心却像那栊翠庵里的梅花一样,高洁脱俗,不染尘埃。

人物分析——妙玉

人物分析——妙玉

二、“世难容”与“世能容”
——与《玉簪记》陈妙常的比较
陈妙常是明代传奇《玉 簪记》中的另一个空门女 弟子形象。陈妙常,是南 宋高宗绍兴年间,临江青 石镇郊女贞庵中的尼姑。 陈家本来就是临江的官宦 之家,只因躲避南宋靖康 之难,削发为尼。她与妙 玉有着相似的内质,却但 她们的心路历程、性格特 征、处事方式等又存在着 这样那样的差别,最终走 向迥异的结局。
——妙玉
气质美如兰, 才华馥比仙。
妙玉是大观园里的特殊人物, 她本是苏州人氏,出身城市仕宦 人家。因从小多病,不得已皈依 佛门,带发修行。当时十八岁, 文墨极通,经典极熟,模样极好。 贾府为了点缀大观园,修盖了栊 翠庵,聘妙玉为庵主。妙玉“为 人孤癖,不合时宜”。但愈是孤 傲怪癖,命运愈是捉弄,最后被 一伙强盗劫往南海。
气质美如兰,才华馥比仙。天生成孤僻人皆罕。 你道是啖肉食腥膻,视绮罗俗厌;却不知好高人愈 妒,过洁世同嫌。可叹这青灯古殿人将老,辜负了 红粉朱楼春色阑,到头来依旧是风尘肮脏违心愿。 好一似无瑕白玉遭泥陷,又何须王孙公子叹无缘?
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一、“阆苑仙葩”与“槛外人”
——与林黛玉的比较
同:
1、黛玉、妙玉气质相似,才华相似。太
虚幻境“红楼梦”曲子说黛玉“世外仙妹, 同苑仙葩”,说妙玉“气质美如兰,才华 薄比仙”。可见二人在作者心里都是神仙 般的姑娘。
2、黛玉、妙玉为人相似,品格相似。一 个爱说就说,爱恼就恼,一个则“万人不 入他的耳目”。
一、“太高人欲妒,过洁世同嫌”
妙玉出身读书仕宦之家,这使她秉承了一 种雅洁之气。她爱读庄子的文章,自认为 是“畸零”之人,这意味着她对政治,对 权力,没有兴趣;对社会,对俗世,对名 利,也都看破;她不合群,自愿在边缘生 存,享受孤独。但因为她能与天、与宇宙、 与自然达到和谐,她又觉得自己很有尊严, 很有价值,不可轻亵,凛然莫犯。

气质美如兰,才华阜比仙——《红楼梦》之妙玉形象浅析

气质美如兰,才华阜比仙——《红楼梦》之妙玉形象浅析

气质美如兰,才华阜比仙——《红楼梦》之妙玉形象浅析在《红楼梦》这本名著中有一位年轻女尼,她是大观园内的金陵十二钗之一,与元春、黛玉、宝钗等人同列金陵女子正册。

她姿容美丽,聪慧过人,才华出众,才貌不在黛玉之下,正如书中所说:“气质美如兰,才华阜比仙。

”妙玉本是苏州姑娘,出身书香仕宦之家,因从小体弱多病,百治无效,父母只好忍痛将她送入寺庙,带发修行。

在书的前八十回,正面写到她的只有两回,一次是第四十一回“栊翠庵茶品梅花雪”,这是她的第一次正面出场,一是第七十六回“凹晶馆联诗悲寂寥”,这是她的第二次出场。

这两次直接亮相,加上几次暗出,很明显她的戏份不多,但曹雪芹就是让她入了“金陵十二钗”,不但入了,还入了正册,而且排在第六位。

这样一个让作者珍爱且器重的人物,不禁引起了我们的好奇。

一、比仙的才情与高雅的情趣妙玉出生在读书仕宦之家,使她秉承了一种雅洁之气。

她喜欢读庄子,自称“畸零之人”,精奕道,谙音律,举凡花卉盆景,古玩茶饮,无一不是高水平。

佛曲中亦赞她“气质美如兰,才华阜比仙”。

这是对妙玉非常高的评价。

说妙玉才华能够和仙人相比,这是有证据的。

第七十六回,林黛玉和史湘云在凹晶馆联诗,联到最后,出现两句非常有名的句子,一句是“寒塘渡鹤影”,一句是“冷月葬花魂”。

二人相互感叹时,一语未了,只见栏外山石后转出一个人来,妙玉就出现了。

她连赞“好诗,好诗”,并说:“不必再往下联,若底下只这样去,反不显这两句了,倒觉得堆砌牵强。

”就把二人请到了栊翠庵。

妙玉兴致很高,黛玉就央她续写出来。

妙玉于是提笔一挥而就。

这就是中秋夜大观园即景联句的三十五韵。

这三十五韵,妙玉一人就做了十三韵,而林、史二位合起来才做了二十二韵。

写的怎么样?我们看看林、史二人的反应。

“黛玉湘云二人皆赞赏不已,说:可见我们天天是舍近而求远。

现在这样的诗仙在此,却天天去纸上谈兵。

”真正是“才华阜比仙”。

连一向有点恃才自傲的林黛玉也不禁赞赏不已,可见妙玉的内在底蕴确非一般凡人所能比拟。

历史趣闻红楼梦妙玉的结局是什么样的?妙玉生平简介

历史趣闻红楼梦妙玉的结局是什么样的?妙玉生平简介

如对您有帮助,可购买打赏,谢谢红楼梦妙玉的结局是什么样的?妙玉生平简介导语:红楼梦妙玉的结局是什么样的?妙玉简介妙玉,《红楼梦》中金陵十二钗之一,是一个带发修行的尼姑,居于大观园中栊翠庵。

原本是仕宦人家的红楼梦妙玉的结局是什么样的?妙玉简介妙玉,《红楼梦》中金陵十二钗之一,是一个带发修行的尼姑,居于大观园中栊翠庵。

原本是仕宦人家的小姐,极端美丽、博学、聪颖,但也极端孤傲、清高、不合群,为世俗所不容,投奔贾府。

她心性高洁,虽是佛家弟子,却大爱庄子,且尘缘未了,为情所困。

栊翠庵品茶寥寥数百字,描写她茶道高深、茶艺精湛,源于她的佛教背景,与家庭出身无关。

她一生两大悲剧:“世难容”的高人悲剧;“春色阑”的青春悲剧。

后四十回写她被贼人掳走,贾府传闻她被杀害于海边,是金陵十二钗中结局最悲惨的一个。

妙玉的结局,后四十回和原著也是大有出入。

后四十回写的是,她晚上在坐经,然后一帮贼寇,一看是一个漂亮的尼姑,用闷香把她吹闷,然后把她抢走了。

她遭到了污辱,然后通过道婆做梦,梦见妙师被他们杀了。

按照曹雪芹原来的叙述,她不是这样的。

有一个脂本叫靖藏本,有一条脂批,由于有的字蛀了,失落了,不太好辨认,但总的大意还是清楚的。

它的大意是说妙玉“他日瓜州渡口,各有劝惩,红颜屈从枯骨,岂不哀哉?”这意思是说,贾府抄家之后,连大观园都没收,妙玉被赶出栊翠庵,她准备回到南方苏州老家去,到瓜州渡口,就在现在的江苏省江都县,过去叫瓜州镇,是长江北岸很重要的一个渡口,是南北交通要冲,非常繁华的一个地方。

她到了瓜州渡口,“红颜屈从枯骨”,那就是很悲惨的死了,“岂不哀哉?”。

怎么样红颜就变成白骨了呢?当然没有详细地说,但我们可以生活常识分享。

《红楼梦》中妙玉形象浅谈

《红楼梦》中妙玉形象浅谈

《红楼梦》中妙玉形象浅谈一、妙玉的形象特点:(一)坎坷的身世在曹雪芹的笔下,妙玉是一个正值妙龄的幽尼。

她在作品中的第一次出场不似其他女性那般华丽登场,而是借他人之口道出她的身世,本人并未现身,用平实的言语给读者塑造了一个想象中的妙玉形象。

“一个带发修行的,本是苏州人氏,祖上也是读书仕宦之家,因自小多病,所以遁入空门,今年十八,法名妙玉,如今父母俱亡,身边只有两个老嬷嬷,一个小丫头伏侍,文墨也极通,经文也不用学了,模样儿又极好”。

[1]以此便知,她生于读书仕宦之家,祖籍苏州人氏,身份尊贵,是封建社会的上层之家,且文墨、休养极好,人也长得漂亮,如文人雅士一般,身上自然禀赋了一种高洁雅静之气,因此后来是被贾府下帖请来的栊翠庵。

然而,尊贵的身份未曾得到上苍的垂怜,本应该是侯门公府的闺阁小姐,却因身体原因自幼被迫皈依佛门,受着空门戒律的禁锢,常伴青灯古佛旁,辗转于人世。

关于她的出家,迄今为止已有多种说法,如迷信荼毒说,避祸全身说,还有两者兼得之说。

(二)世难容的性格邢岫烟曾给了妙玉一番中肯的评价“放诞怪癖,僧不僧俗不俗男不男女不女”,[2]妙玉貌美才高,虽出身于富贵之家,却从小长在贫庙古佛旁,亲历了贫与富的变更,体会了人情冷暖,世态炎凉,这就造就了她的孤僻。

(三)馥比仙的才华贾府的大观园,俨然一个女儿国,黛玉、宝钗、四春、史湘云等等多个富有才华的女性里,妙玉虽极少露面,但却是那个最特殊的存在,她造诣极高的才情就连一向孤高自诩的黛玉也不得不叹服。

(四)悲剧的命运鲁迅先生说“悲剧就是把人间美好的东西毁灭给你看”。

[10]曹雪芹的《红楼梦》这样一部社会百科全书,尽现了人间百态,更多的展现了特定社会背景下女性的悲剧命运,魂归离恨天的黛玉,爱而不得的宝钗,遁入空门的惜春等等,妙玉也是那万紫千红中的一个。

生于显贵之家,家庭败落,父母俱亡,在贾府,虽为幽尼,却一直处于现实斗争的漩涡之中,又仿佛置身事外,因此她的孤高就与她自身的教养有很大的关系,具有某种比较鲜明的政治上失意的士大夫的思想烙印。

【红楼梦整本书阅读】人物解析7——妙玉

【红楼梦整本书阅读】人物解析7——妙玉

【红楼梦整本书阅读】人物解析7——妙玉欲洁何曾洁?云空未必空。

可怜金玉质,终陷淖泥中。

妙玉,自称槛外人,又称畸人,贾府大观园内栊翠庵里的道姑。

本苏州人氏,出身仕宦之家,因病入了空门,带发修行。

她“气质美如兰,才华阜比仙”,唯心性高傲孤僻,不好亲近。

听说长安有观音遗迹并贝叶遗文,随师父在长安西门外牟尼院住着。

后因贾府贵妃省亲,用“请贴”将她请来,住进栊翠庵。

但她对贾府中的富贵庸俗十分鄙视,把那金玉珠宝一概贬为俗器。

就某种意义上说,她与贾宝玉性格有相通之处。

她厌恶权贵之人,不亚于宝玉痛恨国贼禄蠹。

她孤芳自赏,有着惊人的清高、洁癖,贾母偶尔趁兴带了刘姥姥、贾宝玉、林黛玉等人到栊翠庵小坐。

走后,她便吩咐底下人打水洗地。

刘姥姥喝过一口的茶杯,她也嫌脏,准备撂掉。

后来贾宝玉求情送与刘姥姥,却又引出她的一番话来:“幸而那杯子是我没吃过的,若我使过,我就砸碎了也不能给她。

”然而她给多情公子贾宝玉饮用的却是“自己常日吃茶的那只绿玉斗”。

她虽每日与蒲团、禅堂为伴,却被宝玉一个礼施得脸上一阵红潮,连宝玉生日也牢记心头,还特地送去祝寿帖子。

可见,孤寂的庵堂生活并不能泯灭她对世俗的依恋和对人世欢乐的向往。

她的内心世界充满了宗教教义和人性之间的激烈冲突,她是一个被封建豪门当作摆设,被宗教教义禁锢的年青少女。

妙玉的结局,《红楼梦曲·世难容》写到:“……到头来,依旧是风尘肮脏违心愿。

好一似,无暇白玉遭泥陷;又何须,王孙公子叹无缘。

”靖本脂批写到:“妙玉偏僻处,此所谓过洁世同嫌也。

他日瓜州渡口,各示劝诫,红颜固不能不屈从枯骨,岂不哀哉!”妙玉随着贾府的衰败,流落到南方镇江瓜州渡口,或曰流落风尘,被逼做了妓女,总之,那样一个以“洁”、“空”标榜的女子,竞落到人世间最肮脏屈辱的地位。

后四十回续书则写妙玉尘缘未断,内虚外乘,入了邪魔,后又写到被盗贼劫去,因不从被杀。

《世难容》气质美如兰,才华馥比仙。

天生成孤僻人皆罕。

你道是啖肉食腥膻,视绮罗俗厌;却不知好高人愈妒,过洁世同嫌。

妙玉评价

妙玉评价

作者以“世难容”三字来评述这只曲子,这三字不仅概括了妙玉多方面的复杂性格,也道出了她曲折独特的一生。妙玉那“世难容”的思想性格和她那“世不容”的生活道路,蕴藏着发人深思的思想内容,熔铸着耐人寻味的社会意义。
《红楼梦》是一部反映中国封建社会的百科全书。它的锋芒所向,遍及整个中国封建社会的经济基础和上层建筑,当然也涉及到上层建筑之一的宗教。书中描绘了大量的宗教仪式,道观寺院,僧尼道士,妙玉就是其中的一个。妙玉是一个介于幽尼与闺女之间的尴尬的人物,在她的身上,我们看到了作者对封建宗教的虚伪本质进行了深刻的揭露与批判,同时,我们也体会出了妙玉这个介于“槛内”与“槛外”的尴尬之人的痛苦和无奈。
但是妙玉的付出未得到宝玉的回应,因而她是痛苦的,焦燥不安的,因而她又有了第二次的“主动出击”。第六十三回“寿怡红群芳开夜宴”,宝玉、宝琴、岫烟、平儿四人同一天过生日。岫烟与妙玉相识多年,有半师之交,情义深厚,她过生日妙玉并无任何表示,却偏偏给宝玉送了“槛外人妙玉恭肃遥叩芳辰”的粉笺。这足以说明妙玉情窦已开时的内心不平静,于是她又一次出动向宝玉献出了自己的一片爱。但宝玉仍未理解妙玉的一番心意,还拿着粉笺四处张扬,着实刺痛了妙玉的心。小说这样描写生日,就表现了妙玉爱情的悲剧是显而易见的。
在《红楼梦》的“金陵十二钗”中,有一个披着面纱的神秘女子,她就是妙玉。妙玉与林黛玉不同,二人虽都是痛失双亲,才华馥仙,孤高自许,目下无尘,但她却是身陷佛门,带着无数的枷锁和羁绊。同时,妙玉也与贾惜春不同,惜春是身在凡尘,心向佛门,而妙玉是身在佛门,心向凡尘。那么,妙玉究竟是怎样一个人物?我们究竟该如何来看待她呢?这个人物身上又蕴含了怎样的内在意义呢?
关于妙玉的身世,曹公在前80回只通过林之孝家之口说道“她本是苏州人氏,出身仕宦人家。因从小多病,不得已皈依佛门,带发修行”。而在贾母,刘姥姥等在大观园品茶时却拿出了“成窑小盖钟”这样的古董奇珍,可是因为刘姥姥吃过茶后就不要了。而在宝玉,宝钗,黛玉在拢翠庵品茶时,又拿出“ 点犀乔”,“瓟斝甲”,“绿玉斗”,“九曲十环一百二十节蟠虬整雕竹根的大盏”等最上等的奇珍异宝,甚至连贾府都没有与之抗衡的古玩,可见妙玉家的地位之高,亦可能高出贾府。

红楼梦之妙玉人物分析

红楼梦之妙玉人物分析

红楼梦之妙⽟⼈物分析红楼梦之妙⽟⼈物分析 《红楼梦》,中国古代章回体长篇⼩说,中国古典四⼤名著之⼀,⼀般认为是清代作家曹雪芹所著。

下⾯是⼩编整理的红楼梦之妙⽟⼈物分析,欢迎阅览。

⾦陵⼗⼆钗正册⾥,妙⽟⾝份最特殊,虽然与四⼤家族没有⾎缘与婚姻关系,却也能跻⾝其中,排名⼜在脂粉英雄王熙凤之上,这令很多⼈不解。

⽽更让⼈吃惊的是,妙⽟还是贾宝⽟⽣命中最为重要的⼥性之⼀。

那么妙⽟的⾝世究竟如何?她在贾宝⽟的⼈⽣途程⾥究竟有什么重要作⽤?曹雪芹设置这样⼀个⼈物,意图何在? ⾸先探究妙⽟的⾝世。

关于妙⽟的⾝世,书⾥⾯主要是通过两个⼈从旁介绍的。

通过旁⼈介绍、评价⼈物,给读者留下印象,是曹雪芹常⽤的⼀个写作⼿法,对妙⽟这个⼈物也是这样。

第⼀次是在第⼗七回和第⼗⼋回⾥⾯,古本的《红楼梦》⼗七、⼗⼋这两回没有完全分开,⼀直保留着⼀个待分开的状态,所以我说第⼗七、⼗⼋回,说的是古本的状态。

在第⼗七、⼗⼋回⾥头,妙⽟第⼀次暗出。

这个时候⼤观园已经造好了,元春要来省亲,府⾥⾯为了迎接她来,就要做各种准备,包括⼀些宗教仪式的准备。

当时府⾥⾯已经去买了来⼀些年轻的⼥孩作为尼姑、道姑,进⾏培训,准备在省亲时使⽤。

在准备⼯作即将完全结束的时候,就有⼀个仆⼈来向王夫⼈汇报,说除了这些⼩尼姑、⼩道姑之外,还有⼀个⼈您是不是考虑,说外有⼀个带发修⾏的⼥⼦,本是苏州⼈⼠——苏州当然也属于⾦陵的范围,⾦陵是⼀个⼤概念——祖上也是读书仕宦之家,云云。

其中有⼀⼤段话说她为什么出家,⼤意就是说她⼩时候多病多灾,往往有钱⼈家在这种情况下,就会花钱请⼀些⼈做替⾝,替她去出家,结果这也不中⽤,她简直病得不⾏了,最后⼲脆让她⾃⼰出了家,她的病才好了,从此就带发修⾏了。

⽽且,故事发展到元妃要省亲的时候,她就已经⼗⼋岁了。

她真实的姓⽒究竟是什么呢?她有没有⼀个真实的名字呢?没有交代,起码在前⼋⼗回⾥⾯,我们始终没有看到任何这⽅⾯的蛛丝马迹。

书⾥只说她有⼀个法名——出家以后就要取⼀个佛教范畴之内⼤家互相称呼的名字,这叫法名——她的法名是妙⽟。

红楼梦主要人物分析7 妙玉

红楼梦主要人物分析7 妙玉

红楼梦主要人物分析7 妙玉红楼梦主要人物分析7:妙玉妙玉是《红楼梦》里的一个特殊人物,也是金陵十二钗正册中的重要人物。

她自称是"槛外人",像个不食人间烟火的仙子,始终静静地一人独守在栊翠庵,想要在槛外地世界中寻找一份超脱自得。

但在我看来,妙玉仍未能迈出尘世肮脏地门槛。

"可怜金玉质,终陷淖泥中",妙玉出身官宦之家,自幼多病,狠心的父母竟把自己的亲生女儿送人空门。

如果长住苏州玄墓山,虽然"人山不深",也还是一个隔离城市便于修行之地,师傅偏又带着她进京,师傅圆寂前曾劝她留在京城,说道时候自然会有她的结果,而妙玉等来地结果又是什么呢?还没有广求佛道,遍访名山,却梦一般地住进了贾府的名园。

从官宦之家投入空山古庙,又从空山古庙转入了赫赫豪门,这是什么"缘法"定下来的出家人的行径?贾府的主人为了妙玉身世好,品貌佳,慨然赏赐了一个破格的体面。

"礼聘"入院,从此就被"拢"之在栊翠庵之中了。

可是来到这里,既非主人,又非作客;既非小姐,又非丫鬟;原来自己竟和那些园中的花鸟鱼虫一样了,做了当今贵妃娘娘省亲别墅中的高雅的点缀。

妙玉同黛玉一样,充满了雅洁之气。

但其高洁孤僻,寡言少语的个性,却又比黛玉胜三分。

因此,她更难得到世人的认同。

尽管大观园中同龄的人比比皆是,但没有人能与她成为知己。

李纨说她"可厌",岫烟与她相伴多年,也说她"僧不僧,俗不俗",就连宽容大度的宝姐姐都说她"怪诞"。

毕竟:太高人愈妒,过洁世同嫌!妙玉沏茶用的水是收集梅花上的清雪溶化而成的;刘姥姥用她的杯子品了口茶,她便嫌脏扔掉了;到惜春处闲坐,她竟然带上自己的茶具…如此高洁,怎能融入世人的圈子?所以,正值青春妙龄的妙玉,在需要朋友的时刻,也仍是独自一人,心中的孤苦无人可诉。

说她孤苦,更重要的原因是她心内尘念未决。

红楼梦—妙玉

红楼梦—妙玉

她虽然是尼姑,但她内心有“芳情”,有“雅趣”,你 说有芳情,有雅趣还谈得上四大皆空么?还真正谈得上尼姑 的标准么?所以妙玉其实不是一个尼姑,你看,你从来没看 见过作者写妙玉在念经,在念佛,这是在后四十回写的,前 八十回没有写到。她最喜欢的是《庄子》,她是属于像庄子 那一类的超尘脱俗的这么一种高士。所以邢岫烟说她“僧不 僧,俗不俗,男不男,女不女。”“僧不僧”就是说,她虽 然作尼姑,但她不是真正的尼姑。“俗不俗”是说她不是世 俗的人,毕竟还是尼姑的身份。“男不男”,当然她不是男 人。“女不女”,是说她不是一般的女人,没有一般女人的 男女之事。所以,我们要看“云空未必空”并不是说她心里 有爱情,在动那方面的脑筋。不是的。她这个尼姑,不是四 大皆空,不是真正的尼姑,是一个大观园里的“高级知识分 子”。在当时在精神上,在学问上,尤其在精神上,高过于 宝黛钗这些大观园里的第一流知识分子。她的芳情、雅趣、 内心世界是绝对不空的。
又 何 须 , 王 孙 公 子 叹 无 缘 。
好 一 似 , 无 瑕 白 玉 遭 泥 陷 :
到 头 来 , 依 旧 是 风 尘 肮 脏 违 心 愿 。
辜 负 了 , 红 粉 朱 楼 春 色 阑 。
可 叹 这 , 青 灯 古 殿 人 将 老 :
却 不 知 太 高 人 愈 妒 , 过 洁 世 同 嫌 。
妙玉是《红楼梦》中的主 要人物,是一个带发修行 尼姑,原本是仕宦人家的 小姐,极端美丽、博学、 聪颖,但也极端孤傲、清 高、不合群,不为世俗所 容,投奔贾府,居于大观 园中栊翠庵。
妙玉是大观园里的特殊人物,她本是苏州人氏,出身城 市仕宦人家。因从小多病,不得已皈 依佛门,带发修行。 正如邢岫烟所说,妙玉“为人孤癖,不合时宜”。她爱洁 成癖,刘姥姥进大观园到栊翠庵喝了一口茶用过的成窑小 盖钟,妙玉嫌脏就不要了。 妙玉虽自称是“槛外人”,但实际上她并未能迈出尘世 的门槛儿。她的师父临寂时曾劝她留在京城,说到时候自 然会有她的结果,而妙玉等来的结果却是被强人劫持受辱。 这是她预言不灵呢,还是妙玉修行 未到家呢? 妙玉出身读书仕宦之家,这使她秉承了一种雅洁之气; 但她的身世又是不幸的,出家之后,父母俱亡,为睹观音 遗迹和贝叶遗文,她随师从苏州到了京城。贾府为元春归 省聘买尼姑,她因为“听见长安都中有观音遗迹并贝叶遗 文”,被请到了大观园的栊翠庵。

《红楼梦》妙玉人物介绍

《红楼梦》妙玉人物介绍

《红楼梦》妙玉人物介绍《红楼梦》妙玉人物介绍妙玉是《红楼梦》金陵十二钗之一,苏州人氏,是一个带发修行的尼姑,其人物形象是故事情节的重要线索,下面是妙玉的生平人物介绍!一、人物生平1、自小出家妙玉故里-苏州玄墓山妙玉本是苏州人氏,祖上也是读书仕宦之家。

因自小多病,买了许多替身儿皆不中用,到底亲自入了空门,在玄墓蟠香寺出家,方才好了,所以带发修行。

原著写一僧一道来化香菱时年方三岁,癞头和尚来化林黛玉时年仅三岁,故知妙玉三岁出家。

从妙玉六岁那年起,邢岫烟与她做了十年邻居,只一墙之隔。

她在蟠香寺修炼,岫烟家原寒素,赁的是她庙里的房子,住了十年,无事到她庙里去作伴,所认的字都是她教的。

二人又是贫贱之交,又有半师之分。

妙玉虽出身苏州官宦家庭,但她三岁出家,父母早亡,自小由极精演先天神数的师父带在身边养大,在她的人生经历中,佛教背景比家庭背景重要。

妙玉十分珍视与师父、岫烟一起生活在蟠香寺的日子,大约十四岁时精心收取寺里的梅花雪,青花瓷瓮收着,埋在地下,珍藏多年总舍不得吃。

2、妙玉进贾府岫烟因家贫离开蟠香寺去别处投亲。

妙玉也在十七岁那年随师父进京,西门外牟尼院住着。

是年冬,师父圆寂。

妙玉本欲扶灵回乡的,因师父临寂遗言,说她衣食起居不宜回乡,让她在京静居,等待结果,所以她未回乡,身边只有两个老嬷嬷、一个小丫头伏侍。

翌年,贾府起造大观园,预备元春省亲。

王夫人侫佛,被妙玉的佛学修为所折服,因而下帖请她进贾府,入住栊翠庵。

翌年冬,岫烟进贾府,与迎春同住。

3、青春岁月妙玉斟茶(87版剧照)妙玉一生在佛院庵堂度过,可她尘心未尽,自从进了贾府,与岫烟情谊更深,对宝玉暗生情愫,又取中黛玉、宝钗、湘云、惜春诸钗,相与为友。

妙玉十九岁,秋,刘姥姥二进荣国府,贾母两宴大观园,带了众女儿到栊翠庵品茶。

妙玉盛情款待,茶具、茶品、选水皆体贴各人心意,另请了宝钗、黛玉去耳房里吃梅花雪茶。

宝玉不请自来,妙玉用前番自己常日吃茶的那只绿玉斗给他斟茶,接着寻出一只竹根大盏斟与他,取笑他“饮驴”,又嘱咐道:“独你来了,我是不给你吃的。

漫谈《红楼梦》有关妙玉的几处留白之美

漫谈《红楼梦》有关妙玉的几处留白之美

漫谈《红楼梦》有关妙玉的几处留白之美【摘要】《红楼梦》中的妙玉是一个充满神秘和魅力的角色,她的身世、性格、情感和结局都留下了许多谜团和留白。

妙玉的身世之谜让人们无法揭开她的真实身份,她性格内敛、聪慧,但又有许多令人费解之处。

与宝玉的情感之谜让人深思两人之间的羁绊和纠葛。

妙玉的结局之谜也让人们对她的命运产生无限遐想。

这些留白和谜团恰恰是妙玉形成的美丽之处,给读者留下了想象和猜测的空间。

妙玉的角色在整部小说中扮演着重要的角色,她所展现出的神秘和魅力吸引着读者的目光,让人无法忽视她的存在。

通过妙玉,我们看到了《红楼梦》中一位独特而又多维的女性形象,思考着她所代表的意义和价值。

【关键词】红楼梦,妙玉,留白,身世,性格,情感,结局,神秘,魅力,空间,想象1. 引言1.1 介绍《红楼梦》中妙玉这一角色妙玉是《红楼梦》中的一个重要角色,她是贾府的女儿,宝玉的表妹。

妙玉在小说中的形象备受赞誉,被称为“红楼梦”的“女神”。

妙玉是一个性格温和善良、聪明伶俐的女子,她对周围的人都充满关爱和同情心。

她与宝玉的情感纠葛也是小说中的一大亮点,两人之间的羁绊和情感纠葛充满了复杂和令人心酸的情感。

妙玉的形象在小说中留下了许多谜团,她的身世、性格、情感和结局都有许多不解之谜,给读者留下了许多无限遐想的空间。

这些留白正是小说的魅力所在,让读者对妙玉这一角色产生了更多的好奇和想象,也使她成为了《红楼梦》中一个充满神秘与魅力的角色。

1.2 留白在文学作品中的作用留白在文学作品中的作用是一种艺术手法,通过留下一些未解之谜或未交代清楚的情节,来引发读者对故事的思考和想象。

在文学作品中,留白可以增加情节的神秘感和张力,让读者更加投入自行揣摩和推测未知的部分。

留白也可以让作品具有更广泛的解读空间,不同的读者可以根据自己的理解和经验来填补这些留白,从而产生不同的阅读体验和感悟。

留白还可以使作品更具深度和内涵,让人对作品的记忆和感受更加深刻。

留白是文学作品中一个非常重要的元素,能够为作品增添层次和趣味,让读者获得更多的思考和感悟。

《人物分析妙玉》课件

《人物分析妙玉》课件

妙玉性格孤僻,不喜与人交往
妙玉对物质生活要求不高,注重 精神世界的丰富
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妙玉对名利无欲无求,追求内心 的平静与安宁
妙玉对世俗的纷争和名利的追逐 不屑一顾,追求内心的自由与超 脱
妙玉的人生哲 学:追求真理, 追求内心的平
静与和谐
妙玉的修行: 通过修行,追 求内心的平静
妙玉对黛玉的付出: 在黛玉生病时,妙 玉主动照顾她,为 她熬药
妙玉对宝玉的友情 :虽然表面上对宝 玉冷淡,但实际上 非常关心他
妙玉对友情的珍视 :在贾府衰败后, 妙玉依然对朋友不 离不弃,愿意与他 们共度难关
妙玉对世俗情感的淡漠:她认为 世俗情 世俗情感是束缚人的枷锁,应该 摆脱
妙玉精通多种乐 器,如古筝、琵 琶等
妙玉的音乐才华 得到了贾母的赏 识和赞赏
妙玉的音乐作品 具有独特的风格 和韵味
妙玉的音乐才华 在《红楼梦》中 多次得到展现
妙玉对爱情的渴 望和追求
妙玉对爱情的执 着和坚持
妙玉对爱情的理 解和感悟
妙玉对爱情的付 出和牺牲
妙玉与黛玉的友情: 两人性格相似,互 相欣赏,互相关心
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妙玉对超脱的追求:她追求精神 上的超脱,认为只有超脱才能获 得真正的自由
妙玉对超脱的实践:她通过修行、 冥想等方式,追求精神上的超脱
出家为尼:妙玉在贾府衰败后出家为尼,过着清贫的生活
孤独终老:妙玉在出家后,一直过着孤独的生活,没有亲人和朋友
命运多舛:妙玉的人生充满了坎坷和磨难,但她始终保持着坚定的信念和 勇气 影响深远:妙玉的人生结局对她的性格和命运产生了深远的影响,也影响 了她对人生的看法和态度
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《红楼梦》妙玉人物介绍
妙玉是《》金陵十二钗之一,苏州人氏,是一个带发修行的尼姑,其人物形象是情节的重要线索,下面是妙玉的生平人物介绍!
人物生平
自小出家
妙玉故里-苏州玄墓山妙玉本是苏州人氏,祖上也是读书仕宦之家。

因自小多病,买了许多替身儿皆不中用,到底亲自入了空门,在玄墓蟠香寺出家,方才好了,所以带发修行。

原著写一僧一道来化香菱时年方三岁,癞头和尚来化林黛玉时年仅三岁,故知妙玉三岁出家。

从妙玉六岁那年起,邢岫烟与她做了十年邻居,只一墙之隔。

她在蟠香寺修炼,岫烟家原寒素,赁的是她庙里的房子,住了十年,无事到她庙里去作伴,所认的字都是她教的。

二人又是贫贱之交,又有半师之分。

妙玉虽出身苏州官宦家庭,但她三岁出家,父母早亡,自小由极精演先天神数的师父带在身边养大,在她的人生经历中,佛教背景比家庭背景重要。

妙玉十分珍视与师父、岫烟一起生活在蟠香寺的日子,大约十四岁时精心收取寺里的`梅花雪,青花瓷瓮收着,埋在地下,珍藏多年总舍不得吃。

妙玉进贾府
岫烟因家贫离开蟠香寺去别处投亲。

妙玉也在十七岁那年随师父进京,西门外牟尼院住着。

是年冬,师父圆寂。

妙玉本欲扶灵回乡的,因师父临寂遗言,说她衣食起居不宜回乡,让她在京静居,等待结果,所以她未回乡,身边只有两个老嬷嬷、一个小丫头伏侍。

翌年,贾府起造大观园,预备元春省亲。

王夫人侫佛,被妙玉的佛学修为所折服,因而下帖请她进贾府,入住栊翠庵。

翌年冬,岫烟进贾府,与迎春同住。

青春岁月
妙玉斟茶(87版剧照)妙玉一生在佛院庵堂度过,可她尘心未尽,自从进了贾府,与岫烟情谊更深,对宝玉暗生情愫,又取中黛玉、宝钗、湘云、惜春诸钗,相与为友。

妙玉十九岁,秋,刘姥姥二进荣国府,贾母两宴大观园,带了众女儿到栊翠庵品茶。

妙玉盛情款待,茶具、茶品、选水皆体贴各人心意,另请了宝钗、黛玉去耳房里吃梅花雪茶。

宝玉不请自来,妙玉用前番自己常日吃茶的那只绿玉斗给他斟茶,接着寻出一只竹根大盏斟与他,取笑他“饮驴”,又嘱咐道:“独你来了,我是不给你吃的。

”黛玉问水,被妙玉取笑“大俗人”。

刘姥姥吃过的那只成窑杯,妙玉嫌脏不要了,宝玉便说情送给刘姥姥。

是年冬,十月初雪,芦雪亭联诗,宝玉落第,李纨说喜欢栊翠庵的红梅花,罚宝玉折一枝来插瓶,并作《访妙玉乞红梅》诗。

妙玉二十岁,夏初,宝玉生日,妙玉赠生日帖,自署“槛外人”。

次日,岫烟向宝玉述说妙玉自号“槛外人”“畸人”的缘故,宝玉听了如醍醐灌顶,回帖自署“槛内人”。

当时岫烟正要去找妙玉说话,而岫烟与宝玉同生日,可知暗场里岫烟也收到了妙玉的生日帖。

妙玉二十一岁,秋,贾府抄检大观园。

中秋之夜,湘云、黛玉在凹晶馆联诗,当联出“寒塘渡鹤影,冷月葬花魂”的警句,二人不知如何往下接时,妙玉现身,请她们到栊翠庵中,亲自提笔续足全诗。

其“钟鸣栊翠寺,鸡唱稻香村”等句透出晨光熹微、朝气蓬勃之象,立意将湘、黛凄楚之句翻转过来。

终陷淖泥
张佳莹饰演妙玉(《黛玉传》剧照)一天,妙玉访惜春,二人下棋。

宝玉观棋,妙玉心动面红。

棋罢,邀宝玉同行。

闻黛玉抚琴作变徵之声,君弦崩断,妙玉讶然失色。

回去后梦魇,请医吃药,养了几日,才渐渐好转。

宝玉失玉,岫烟请妙玉扶乩,有“青埂峰下倚古松”之语。

抄家后,贾母病危,妙玉前来探望,与岫烟、惜春叙旧。

贾母出殡当晚,妙玉出园,到惜春房里坐谈、下棋,被入室打劫的贼寇盯上。

次日夜间,妙玉遭劫,照应“无瑕白玉遭泥陷”。

宝玉听说,甚不放心,每日长吁短叹,照应“王孙公子叹无缘”。

过了些时日,贾府传闻贼寇抢了妙玉下海,妙玉不依,被贼寇杀害了。

妙玉遭劫直至遇害的结局,预先显现在她的梦魇里。

人物描写
【妙玉献茶】妙玉听了,忙去烹了茶来。

宝玉留神看他是怎么行事。

只见妙玉亲自捧了一个海棠花式雕漆填金云龙献寿的小茶盘,里面放一个成窑五彩小盖钟,捧与贾母。

【妙玉斟茶】又见妙玉另拿出两只杯来……妙玉便斟了一斝,递与宝钗……妙玉斟了一[乔皿]与黛玉。

仍将前番自己常日吃茶的那只绿玉斗来斟与宝玉……妙玉听如此说,十分欢喜,遂又寻出一只九曲十环一百二十节蟠虬整雕竹根的一个大[台皿]出……妙玉执壶,只向海内斟了约有一杯。

【探望贾母】
只见妙玉头带妙常髻[jì],身上穿一件月白素袖袄儿,外罩一件水田青缎镶边长背心,拴着秋香色的丝绦,腰下系一条淡墨画的白绫裙,手执麈[zhǔ]尾念珠。

跟着一个侍儿,飘飘拽拽的走来。

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