史铁生我与地坛语录

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我与地坛读书笔记好句好段摘抄及感悟

我与地坛读书笔记好句好段摘抄及感悟

我与地坛读书笔记好句好段摘抄及感悟好句摘抄:1、你立于目的的绝境却实现着、欣赏着、饱尝着过程的精彩,你便把绝境送上了绝境。

2、我甚至现在就能清楚的看见,一旦有一天我不得不长久地离开它,我会怎样的想念它,我会怎样想念它并且梦见它,我会怎样因为不敢想念它而梦也梦不到它。

尽管今天的教育形势比之苏霍姆林斯基所写书的年代有了很大的变化,但他的闪光的思想、精练的语言,对今天的教育工作者来说,丝毫不显过时,它仍像一场及时雨,滋润着一颗颗干渴的灵魂。

它像与教师面对面一样,针对着教师的苦恼与困惑娓娓道来。

在读到“教师的时间从哪里来”一段时,确实让我产生了很大的共鸣。

作为一名年轻教师,的确发现时间总是不够用,每天总是备课、制作教具、上课、写反思等,仰望时钟,一天时间却又过去,可收获却不大。

3、少年之间的情谊,想来莫过于我们那时的无猜无防了。

4、死是一件不必急于求成的事,死是一个必然会降临的节日。

剩下的就是怎样活的问题了。

5、那些苍黑的古柏,它们没日没夜地站在那儿从你没有出生一直站到这个世界上又没了你的时候。

6、既然是梦想不妨就让它完美些吧,何必连梦想也那么拘谨那么谦虚呢?7、人的故乡,并不止于一块特定的土地,而是一种辽阔无比的心情,不受空间和时间的限制;这心情一经唤起,就是你已经回到了故乡。

8、这一段童年似乎永远都不会长大,因为不管何年何月,这世上总是有着无处可去的童年。

对于我们,生命只有一次,我们需要的正是那份自强不息,那份对待生命的纯真,不让时光白白流逝,不让自己的青春变为一个个的遗憾,享受生命中的欢乐也要去享受生命中的苦难,五味杂陈,又不失价值方能使生命绽放出最华丽的光彩。

傲慢与偏见读书笔记一《傲慢与偏见》是英国著名女作家简·奥斯丁的代表作,这部作品以日常生活为素材,一反当时社会上流行的感伤小说的内容和矫揉造作的写作方法,作品描写傲慢的单身青年达西与偏见的二小姐伊丽莎白、富裕的单身贵族,彬格莱与贤淑的大小姐吉英之间的感情纠葛。

《我与地坛》经典语录摘抄

《我与地坛》经典语录摘抄

《我与地坛》经典语录摘抄《我与地坛》经典语录摘抄如下:1. 地坛离我家很近。

或者说我家离地坛很近。

2. 在满园弥漫的沉静光芒中,一个人更容易看到时间,并看见自己的身影。

3. 一个人,出生了,这就不再是一个可以辩论的问题,而只是上帝交给他的一个事实;上帝在交给我们这件事实的时候,已经顺便保证了它的结果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一个必然会降临的节日。

4. 有人的地方一定有墙。

我们都在墙里。

没有多少事可以放心到光天化日下去做。

5. 天不变道亦不变。

老柏树千年一日伸展着枝叶,云在天上走,鸟在云中飞,风踏草丛,野草一代一代落子生根。

6. 不要熄灭破墙而出的欲望,否则鼾声又起。

但要接受墙。

7. 任何以自己的观念干涉别人爱情的行为,都只是一股逆流。

8. 时间限制了我们,习惯限制了我们,谣言般的舆论让我们陷于实际,让我们在白昼的魔法中闭目塞听不敢妄为。

白昼是一种魔法,一种符咒,让僵死的规则畅行无阻,让实际消磨掉神奇。

所有人都在白昼的魔法之下扮演着紧张、呆板的角色,一切言谈举止,一切思绪与梦想,都仿佛被预设的程序所圈定。

因而我盼望夜晚,盼望黑夜,盼望寂静中自由的到来。

甚至盼望站在死中,去看生。

9. 人的故乡,并不止于一块特定的土地,而是一种辽阔无比的心情,不受时间和空间的限制;这心情一经唤起,就是你已经回到了故乡。

10. 故事有时候是必要的,有时候让人怀疑。

故事难免为故事的要求所迫:动人心弦,感人泪下,起伏跌宕,总之它要的是引人入胜。

结果呢,它不仅仅是一个故事了。

一些人真实的困苦变成了另一个时代的潇洒的文字调遣,不能说这不正当,但期间总似拉开着一个巨大的空当,从中漏了更紧要的东西。

不是更要紧的情节,也不是更要紧的道理,是更要紧的心情。

11. 谁说我没有死过? 出生以前,太阳已无数次起落悠久的时光被悠久的虚无吞并又以我生日的名义卷土重来午后,如果阳光静寂你是否能听出往日已归去哪里? 在光的前端,或思之极处在时间被忽略的存在之中生死同一。

史铁生语录

史铁生语录

史铁生语录1.人所不能者,即是限制,即是残疾。

2.死是一件无须着急去做的事,是一件无论怎样耽搁也不会错过了的事,一个必然会降临的节日。

(《我与地坛》)3.人,真正的名字是欲望。

所以你得知道,消灭恐慌最有效的办法就是消灭欲望。

可是我还知道,消灭人性最好的办法就是消灭欲望。

那么,是消灭欲望的同时也消灭恐慌呢,还是保留欲望的同时也保留人性。

3.太阳,它每时每刻都是夕阳也都是旭日。

当它熄灭着走下山去收尽苍凉残照之际,正是它在另一面燃烧着爬上山巅布散烈烈朝辉之时。

那一天,我也将沉静着走下山去,扶着我的拐杖。

有一天,在某一处山洼里,势必会跑上来一个欢蹦的孩子,抱着他的玩具。

4.所谓命运,就是说,这一出“人间戏剧”需要各种各样的角色,你只能是其中之一,不可以随意调换。

5. 只有人才把怎样活着看得比活着本身更要紧﹐只有人在顽固地追问并要求着生存的意义。

.6心灵的房间,不扫除就会落谦灰尘。

受尘的心,会变得灰色和迷茫。

我们天天都要经历许多事情,开心的,不开心的,都在心里安家落户。

心里的事件一多,就会变得混乱无序,而后心也随着乱起来。

有些疼苦的情感和不高兴的记忆,假如充满在心里,就会使人委靡不振。

所以,扫地除尘,可能使黯然的心变得明亮。

7.微笑着,去唱生活的歌谣。

不要埋怨生活给夺了太多的磨难,不用抱怨生命中有太多的波折。

大海如果失去了巨浪的翻腾,就会失去雄壮,沙漠如果失去了飞沙的狂舞,就会失去壮观,人生如果仅去供得二点一线的饱经风霜,性命也就失去了存在的魅力。

8.苦乐全凭自已判断,这和客观环境并不一定有直接关系,正如一个不爱珠宝的女人,即使置身在极其重视虚荣的环境,也无伤她的自尊。

拥有万卷书的穷书生,并不想去和百万富翁交换钻石或股票。

满足于田园生活的人也并不艳羡任何学者的荣誉头衔,或高官厚禄。

节选《我与地坛》——史铁生

节选《我与地坛》——史铁生

节选《我与地坛》——史铁生
谁又能把这个世界想个明白?世上的事情有很多是不堪说的。

你可以抱怨上帝何以要降很多苦难给这人间,你也可以为消灭种种苦难而奋斗,并为此享有崇高和骄傲,但只要你多想一步就要坠入深深的迷茫了:假如世上没有了苦难,世界还能够存在吗?要是没有愚钝,机智还有什么光荣呢?要是没有了丑陋,漂亮又怎么维系自己的的幸运?要是没有了恶劣和卑下,善良和美德又如何界定,自己又如何成为美德呢?要是没有了残疾,健全是否会因其司空见惯而变得腻烦和乏味呢?我常梦想着在人间彻底消灭残疾,但可以相信那时会由患病者代替残疾人去承担同样的苦难。

如果能够把疾病也全数消灭,那么这份苦难又将由(比方说)相貌丑陋的人去承担了。

就算我们连丑陋,连愚昧和卑鄙和一切我们所不喜欢的事物和行为,也都可以统统消灭掉,所有的人都一样健全、漂亮、聪慧、高尚,结果会怎样呢?怕是人间的剧目就要全收场了,一个失去差别的世界将是一条死水,是一块没有感觉没有肥力的沙漠。

孔懿曰:
1.因为这个世界还存在着很多不完美,所以才衬托出许多的完美。

2.不要去抱怨你的生活甚至这个社会,因为你的抱怨改变不了什么,只会让自己自
暴自弃或者变得自以为是。

要学会去改变自己去适应社会,只有适应了才能掌控
它。

这个道理和武当派的太极有着异曲同工之妙哦。

史铁生我与地坛经典语录

史铁生我与地坛经典语录

导读:经典语录史铁生《我与地坛》经典语录1、要是有些事我没说,地坛,你别以为是我忘了,我什么也没忘,但是有些事只适合收藏。

2、死,从来不是一次性完成的。

陈村有一回对我说:人是一点一点死去的,先是这儿,再是那儿,一步一步终于完成。

他说得很平静,我漫不经心地附和,我们都已经活得不那么在意死了。

3、太阳,每时每刻都是夕阳,也都是旭日。

当他熄灭着走下山去收尽苍凉残照之际,正是他在另一面燃烧着爬上山散布烈烈朝晖之时。

4、在人生的每个阶段,我们都对漫漫前程抱着一份激动的希望,以为奇迹就在前方。

然而,人生只是一个个梦想不断破灭的过程。

而当我们走出所有曲折的日子时才发现,真正的美好与神奇,已经永远地留在了背后。

5、我不知道她找了多久还要找多久。

6、不要熄灭破墙而出的欲望,否则鼾声又起。

7、要是有些事我没说,地坛,你别以为是我忘了,我什么也没忘,但是有些事只适合收藏。

不能说,也不能想,却又不能忘。

它们不能变成语言,它们无法变成语言,一旦变成语言就不再是它们了。

8、说到底,爱是根本的希望;爱,这才需要诉说。

9、只是到了这个时候,纷纭的往事才在我的眼前幻现得清晰,母亲的苦难与伟大才在我的心中渗透得深彻。

上帝的考虑,也许是对的。

10、命运中有一种错误只能犯一次的,并没有改正的机会,命运中有一种并非是错误的错误,但这却是不被原谅的。

11、现在我可以断定,以她的聪慧和坚忍,在那些空落的白天后的黑夜,在那不眠的黑夜后的白天,她思来想去最后准是对自己说:“反正我不能不让他出去,未来的日子是他自己的,如果他真的在那园子里出了什么事,这苦难也只好我来承担。

”12、她有一个长到二十三岁上忽然截瘫了的儿子,这是她唯一的儿子;她情愿截瘫的是自己而不是儿子,可这事无法代替;她想,只要儿子能活下去哪怕自己去死呢也行,可她又确信一个人不能仅仅是活着,儿子得有一条路走向自己的幸福;而这条路呢,没有谁能保证她的儿子终于能找到。

一一这样一个母亲,注定是活得最苦的母亲。

放下与执着史铁生经典语录

放下与执着史铁生经典语录

放下与执着史铁生经典语录(实用版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。

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2023年史铁生的语录大集合62句

2023年史铁生的语录大集合62句

2023年史铁生的语录大集合62句1、信心不指向现实的酬报,信心也不依据他人的证词,信心仅仅是自己的信心,是属于自己的面对苦难的心态和思路。

这信心除了保证一种慈爱的理想之外什么都不保证,除了给我们一个方向和一条路程之外,并不给我们任何结果。

2、在很长很长的日子里,不断地想起,未必一定是思念,那更像是多年如一日的生活所养成的习惯,是平静河流上的一个摆渡——就像是集邮,把往日的收藏拿出来看一看,无论是引出快乐还是引出痛苦,都益于时光的流逝,然后依旧把它们收藏起来,不让它们为非作歹,打破一条河流的通畅,包括不让往事把今天弄得脸色惨白。

3、当牵牛花初开的时节,葬礼的号角就已吹响。

4、虽万难君未死也,今一路尔可行之。

5、别抱怨摆弄实际之真的所谓艺术总是捉襟见肘吧,那是必然。

正因为实际走到了末路,艺术这才发生,若领着艺术再去膜拜实际,岂非鬼打墙?所以,艺术正如爱情,都是不能嫌累的事。

心魂之域本无尽头,比如"诗意地柄居"可不是独享逍遥,而是永远地寻觅与投奔,并且总在黑夜中。

6、人可以走向天堂,不可以走到天堂。

走向,意味着彼岸的成立。

走到,岂非彼岸的消失?彼岸的消失即信仰的终结、拯救的放弃。

冈而天堂不是一处空问,不是一种物质性存在,而是道路,是精神的恒途。

7、尴尬是一种可贵的能力。

因为,反躬自问是一切爱愿和思想的初萌。

要是你忽然发现你处在尴尬的地位,这不值得惊慌,也最好不要逃避,莫如由着它日日夜夜惊扰你的良知,质问你的信仰,激活你的思想;进退维谷之日正可能是别有洞天之时,这差不多能算规律。

所谓命运,就是说,这一出"人间戏剧"需要各种各样的角色,你只能是其中之一,不可以随意调换。

8、人生有三种根本的困境。

第一,人生来只能注定是自己,人生来注定是在无数他人中间,并且无法与他人彻底沟通,这意味着孤独。

第二,人生来就有欲望,人实现欲望的能力,永远赶不上他欲望的能力,这是一个永恒的距离。

史铁生散文经典语录美句名言名句大全摘抄

史铁生散文经典语录美句名言名句大全摘抄

史铁生散文经典语录美句名言名句大全摘抄1、我看不见那个吹唢呐的人,唯唢呐声在星光寥寥的夜空里低吟高唱,时而悲怆时而欢快,时面缠绵时而苍凉,或许这几个词都不足以形容它,我清清醒醒地听出它响在过去,响在现在...2.多年来我头一次意识到,这园中不单是处处都有过我的车辙,有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印。

3、我永远留住了一个偏见:女人是最适合当大夫的,白大褂是她们最优雅的服装。

——史铁生《我与地坛》4、时间限制了我们,习惯限制了我们,谣言般的舆论让我们陷于实际,让我们在白昼的魔法中闭目塞听不敢妄为。

5.不管你对多少异性失望,你都没有理由对爱情失望。

因为爱情本身就是希望,永远是生命的一种希望。

爱情是你自己的品质,是你自己的心魂,是你自己的处境,与别人无关。

爱情不是一个名词,而是一个动词,永远的动词,无穷动。

6.我甚至现在就能清楚的看见,一旦有一天我不得不长久地离开它,我会怎样的想念它,我会怎样想念它并且梦见它,我会怎样因为不敢想念它而梦也梦不到它。

——史铁生《我与地坛》7.孤独的心必是充盈的心,充盈得要流溢出来要冲涌出去,便渴望有人呼应他、收留他、理解他。

心灵间的呼唤与呼应、投奔与收留、坦露与理解,那便是心灵解放的号音,是和平的盛典是爱的狂欢。

那才是孤独的摆脱,是心灵享有自由的时刻。

——史铁生《爱情问题》8、就像输惯了的赌徒把屡屡的败绩置于脑后,输光了裤子也还是对下一局存着饱满的好奇和必赢的冲动。

这有什么不好。

这有什么不好?——史铁生《灵魂的事》9.心灵的房间,不打扫就会落满灰尘。

蒙尘的心,会变得灰色和迷茫。

我们每天都要经历很多事情,开心的,不开心的,都在心里安家落户。

心里的事情一多,就会变得杂乱无序,然后心也跟着乱起来。

有些痛苦的情绪和不愉快的记忆,如果充斥在心里,就会使人委靡不振。

所以,扫地除尘,能够使黯然的心变得亮堂;把事情理清楚,才能告别烦乱;把一些无谓的痛苦扔掉,快乐就有了更多更大的空间。

我与地坛经典语录摘抄

我与地坛经典语录摘抄

我与地坛经典语录摘抄
以下是为您创作的关于“我与地坛经典语录摘抄”的文章:
嘿,朋友!你知道史铁生的吗?那里面的经典语录,就像一道道光,照亮了我们内心的角落。

“我什么都没有忘,但是有些事只适合收藏,不能说,也不能想,
却又不能忘。

” 这不就像我们藏在心底的秘密吗?有时候,那些深深的
情感,我们没法跟任何人倾诉,只能自己在心里反复回味。

就好比小
时候偷偷藏起来的宝贝糖果,舍不得吃,却又时不时地拿出来看一看。

“先别去死,再试着活一活看。

” 这句话多有力啊!当我们觉得生活
艰难,想要放弃的时候,它就像一只大手,猛地把我们拉住。

这难道
不像在黑暗中有人拼命拽住你,大声喊着:“别倒下,前面就是光明!”
“多年来我头一次意识到,这园中不单是处处都有过我的车辙,有
过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印。

” 这让我想起每次自己在外面
闯荡,觉得孤单无助的时候,一回头,总能看到家人默默支持的身影。

他们就像我们身后的影子,无声却坚定。

在中,这样的经典语录还有很多很多。

它们就像一颗颗璀璨的星星,点缀在我们的精神天空。

我觉得,这些语录不仅仅是文字,更是一种力量,一种能让我们在
困境中重新站起来,勇敢前行的力量!。

我与地坛好词摘录

我与地坛好词摘录

我与地坛好词摘录史铁生的就像一首深沉而悠扬的生命之歌,其中有许多好词,就如同散落在岁月长河中的珍珠,每一颗都闪耀着独特的光芒。

在那座地坛里,有着“荒芜冷落”的角落。

这词儿啊,就像一阵冷风吹过,让人一下就感受到地坛最初在史铁生眼中的模样。

那可不是什么繁花似锦的园子,它就那样静静地、略显颓败地存在着。

我仿佛能看到那些杂草丛生的小径,那些斑驳的墙皮,就像一位饱经风霜的老者,默默诉说着岁月的故事。

“荒芜冷落”这词儿用得真绝,没有一点多余的修饰,就把地坛的那种原始的、未经雕琢的状态给勾勒出来了。

还有“历尽沧桑”这个词。

地坛历经了多少岁月啊,它就像一个默默的见证者。

我想,它见过了太多的人和事,就像史铁生自己。

史铁生在最狂妄的年龄忽地残废了双腿,他摇着轮椅进入地坛的时候,他和地坛就像是两个历尽沧桑的灵魂相遇了。

地坛像是对他说:“嘿,小子,我这一辈子也不容易呢,你看我这一身的伤痕,可咱还得活下去不是?”史铁生在那里思考着生死,思考着人生的意义。

这“历尽沧桑”的地坛就像是一本厚重的史书,每一页都写满了故事。

“亘古不变”这个词也特别抓眼。

地坛的那些建筑,那些土地,似乎从很久很久以前就是那个样子,时间好像在那里停滞了。

就像太阳每天都会升起落下,地坛就那样静静地待着,不管外面的世界如何变幻。

史铁生看着地坛的亘古不变,他是不是也在想,在这看似不变的世界里,自己那千疮百孔的心灵是否也能找到一丝永恒的宁静呢?我仿佛看到他坐在轮椅上,眼神中带着一丝迷茫又有着一丝期待,望着那亘古不变的地坛的一草一木。

“宁静致远”。

在地坛里,史铁生找到了这份宁静。

那是一种远离尘世喧嚣的宁静。

他可以在那里静静地思考,想自己的母亲,想自己的未来。

就像在一片宁静的湖面上,他的思绪像小船一样飘荡。

没有了外界的打扰,他的心可以到达很远的地方。

我记得我有一次去一个小园子,虽然没有地坛那么有历史感,但当我一个人坐在那里的时候,我似乎能体会到史铁生的那种感觉。

周围只有鸟儿的叫声和风吹树叶的沙沙声,我的心一下子就静了下来,我就想啊,这就是宁静致远的力量吧。

史铁生我与地坛经典句子

史铁生我与地坛经典句子

史铁生我与地坛经典句子1. 史铁生经典句子史铁生经典语句1、大脑做不到心灵所能做到的一切。

心灵比大脑广阔得多,深远得多,复杂得多。

2、人生如画,生活本身是一副画,但在涉世未深时,我们都是阅读观画的读者,而经过了风雨,辩别了事物,我们又变成书中的主角,在各自演译着精彩。

幸福更是一种感觉,幸福是一缕花香,当花开放在心灵深处,只需微风轻轻吹动,便能散发出悠悠的,让人陶醉的芳香。

我们!都有责任!赏析:每每想任性去做一件事的时候,心中总有个声音在提醒自已,这件事不能这么做,会造成怎样怎样的后果。

这就是责任!3、微笑着,去唱生活的歌谣。

不要抱怨生活给予了太多的磨难,不必抱怨生命中有太多的曲折。

大海如果失去了巨浪的翻滚,就会失去雄浑,沙漠如果失去了飞沙的狂舞,就会失去壮观,人生如果仅去求得两点一线的一帆风顺,生命也就失去了存在的魅力。

赏析:微笑着弹奏从容的弦乐,去面对挫折,去接受幸福,去品味孤独,去战胜忧伤。

4、人生如画,生活本身是一副画,但在涉世未深时,我们都是阅读观画的读者,而经过了风雨,辩别了事物,我们又变成书中的主角,在各自演译着精彩。

幸福更是一种感觉,幸福是一缕花香,当花开放在心灵深处,只需微风轻轻吹动,便能散发出悠悠的,让人陶醉的芳香。

我们!都有责任!5、只有人才把怎样活着看得比活着本身更要紧﹐只有人在顽固地追问并要求着生存的意义。

6、人有三种根本的困境,第一,人生来只能注定是自己,人生来注定是活在无数他人中间并且是无法与他人彻底沟通。

这意味着孤独。

第二,人生来就有欲望,人实现欲望的能力永远赶不上他欲望的能力,这是一个永恒的距离。

第三,人生来不想死,可是人生来就是在走向死,这就意味着恐惧。

上帝用这三种东西来折磨我们。

不过有可能我们理解错了,上帝原是要给我们三种获得欢乐的机会。

7、承受幸福。

幸福需要享受,但有时候,幸福也会轻而易举的击败一个人。

当幸福突然来临的时候,人们往往会被幸福的旋涡淹没,从幸福的颠峰上跌落下来。

史铁生的语录我与地坛

史铁生的语录我与地坛

史铁生的语录我与地坛史铁生是一位才华横溢的作家,他的作品蕴含丰富的人生感悟和哲学思考。

在他的写作生涯中,留下了《我与地坛》等经典语录,给人生带来了深刻的启示。

下面将会举七个案例来论证史铁生对我们的启示。

第一,史铁生在《我与地坛》中写到:“我倚着圆柱,看着时间过去,这么一回事,大概我已经失掉了什么,但是我不知道,而且我不能再去得到它。

”这句话告诉我们不要浪费时间,因为时间是无法逆转的,当你意识到你失去了什么,已经来不及挽回。

第二,史铁生在同一篇文章中写到:“假如我又可以重新选择自己的一生,我愿意再过这样的一生。

”这句话告诉我们珍惜生命,无论自己的人生际遇如何,都应该珍惜生命中的每一刻。

第三,史铁生在《我的二十年》中曾经说过:“生命中最宝贵的部分是内在的东西,是我们为自己建立的宇宙,是我们对灵魂做的努力,是我们对自我认识的努力,是我们对世界观的努力。

”这句话告诉我们,内在的世界比外在的东西更为重要。

第四,史铁生在《早晨走在小道上》中写道:“如果你热爱生命,那么时间永远足够。

”这句话告诉我们,如果我们热爱自己的人生,那么即使时间紧迫,我们也可以发现时间足够。

第五,史铁生在《春天的故事》中写道:“生命中的小幸福,是我们需要细心感受的。

”这句话告诉我们,身边的点滴幸福都很珍贵,我们需要细心去感受和珍惜。

第六,史铁生在《想象与创作》中曾经说过: “艺术源于生活却又高于生活,艺术是生活的升华。

”这句话告诉我们,艺术是生活中最美好的部分,它升华了人类文明和思想。

第七,史铁生在《面朝大海春暖花开》中写到:“有些事情,看起来不可能,但我们真正想实现它,又要怎样?”这句话告诉我们,如果我们真心的想实现一些看起来不可能的事情,那么我们就需要拥有坚定的信念和不懈的努力。

综上所述,史铁生留下的经典语录给我们带来很大的启发和启示,帮助我们更好地领悟人生,珍惜生命,更加努力地追求自己的梦想。

史铁生的语录虽然简短,但却深刻,让人不禁沉思。

in the temple of earth 史铁生 名著 我与地坛 名句

in the temple of earth 史铁生 名著  我与地坛 名句

then there is the most dishearten question of all:who is to play the roles of the suffer and who the receivers of happiness and self respect? only chance decides.
ate do not speak justice.就命运而言,休论公道.
however,who can truly understand the world?
one may blame god for bringing so much suffering to the human world.one may also gain a sense of pride and nobility by devoting oneself to eliminating the cause of these sufferings.but if one thinks twice ,one falls into a maze:for if there is no suffering in the world ,it is possible for the world to exist? if stupidity is extinguished,where is the virtue of intelligence? without ugliness can there be beauty? good without evil? health without illness and disability?
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
i believe it is the ugliness that sets off beauty,just as stupidity serves as a contrast to intelligence,cowardice and the unenlightened masses to buddha. 我认为是丑女造就了美人。.我常以为是愚氓举出了智者.我常以为是懦夫衬照着英雄.我常以为是终生度化了佛祖.

我与地坛 名言

我与地坛 名言

我与地坛名言1.【问题】我与地坛名言【答案】01、人生如梦人生如梦,生命从无到有,又从有走向无,生生死死构成社会和世界。

人生有如梦幻,我们要珍惜每一刻,活出精彩的人生。

要提高生活质量,追求有意义的人生,活得有意义。

02、就命运而言,休论公道就命运而言,休论公道是一个人对自己的命运感到无奈时选择的词语,它意味着在争取公道的同时,也要承受一定的压力。

这个词语反映了一个人在面对命运的无奈和对公正的追求。

03、承受幸福幸福需要享受,但有时候幸福也会轻而易举地击败一个人。

当幸福突然来临的时候,人们往往会被幸福的旋涡淹没,从幸福的颠峰上跌落下来。

04、不能走远路却有辽阔的心不能走远路却有辽阔的心,意味着我们不能因为自己的局限而放弃前进的道路。

无论我们走多远,只有拥有广阔的心胸和坚定的信念,才能超越困难,不断向前。

05、我说这挺好史铁生的《我与地坛》中,他写道“我说这挺好”,表达了他对自己的评价。

06、死是一件不必急于求成的事死是一件不必急于求成的事,我们应该以平静的心态面对死亡。

只有珍惜当下,不贪心不急躁,才能在有限的生命里活得有意义。

07、独自贴近墙根通过与地坛经典语录的邂逅,我意识到,与其独自贴近墙根,我更能深入地理解其中的含义。

08、虽万难君未死也,今一路尔可行之我与地坛经典语录中的“虽万难君未死也,今一路尔可行之”表达了对英雄人物的崇敬和忠诚,无论面临多大的困难和挑战,他们都选择了坚定地前行。

09、倘今生难为,可于来世兑现倘若今生无法为某件事付出努力,那么是否可以在来世中兑现呢?这是史铁生的《我与地坛》中的经典语录所表达的思考。

10、园子荒芜但并不衰败园子荒芜并不衰败,他从中感受到了生命的涌动,思考生与死的问题。

他向生命进行抗争,与地坛经典语录中提到的“园子荒芜但并不衰败”相吻合。

11、弹好了就够了这句经典语录表达了作者对于生活和人生的态度,即在追求目标的过程中,只要弹好琴弦,一切问题都可以迎刃而解。

史铁生《我与地坛》 笔记

史铁生《我与地坛》 笔记

P248要不要去死?为什么活?我干嘛写作?接受苦难——人类的全部剧目需要它,存在的本身需要它。

一个人,出生了,这就不再是一个可以辩论的问题,而只是上帝交给他的一个事实;上帝在交给我们这个事实的时候,已经顺便保证了它的结果,所以死是一件不比急于求成的事,死是一个必然会降临的节日。

我们总要在那静寂的地方,去默想,去呆想,去推开耳边的嘈杂理一理纷乱的思绪,去窥看自己的心魂。

“一辈子”这种东西,是要自己养的,就像一条狗,给别人养了就是别人的。

什么日子你也得把它活下来,死也甭愁活也甭怕才叫有种!《命若琴弦》当你发现生命中吸引着自己活下去、走下去的东西骤然间消失干净,就像一根不能拉紧的琴弦,再难弹出赏心悦耳的曲子。

心弦断了,发现曾经那些目的原来是空的,你会怎么做?就像史铁生,曾经他能跑能跳,后来他只能在轮椅中度过,或许正是这种经历让他较常人敏感,正真明白命若琴弦。

年轻时有个东西把心弦扯紧,虽然那东西原是虚设的,但是因为有这样的一个念头,一种追求,以致忙碌奔波,却也无限的兴致勃勃,甚至焦虑、烦躁都是那么的欢乐。

“干嘛咱们是瞎子?”“就因为咱们是瞎子。

”这么简单的对话,却道出了生活的实质。

有些事情,本来就没有道理,唯有让人的命啊就像这琴弦,拉紧了才能弹好,弹好了就够了。

生来的目的本来就是没有的。

但是却非得又不行,不然琴弦怎么拉紧;拉不进就弹不响。

存有一个念想,把那根虚幻的生命之弦弹响!!!《毒药》认为自己无能、懦弱、毫无自信,被熟悉环境里的人鄙视时,手里揣着毒药。

想着,这人世间总是被人欺压、侮辱,我随时可以结束生命,转念一想,等一等,我为什么不离开这环境,到别的地方去,即使自己毫无一技之长,后来遇到同样自卑的妻子,给了她一粒毒药,结了婚,再后来做过很多事,仍不免常常惭愧、自卑,到底也弄不清楚自己算是个什么东西。

想到怀里揣着的毒药,两人互相提醒,药不是在自己怀里吗。

这样越活越平静,不去想自己算是个什么还是不算是个什么。

关于史铁生的语录我与地坛

关于史铁生的语录我与地坛

史铁生的语录我与地坛史铁生,在中国文学界享有很高的声誉,是一位知名的作家、评论家、诗人和翻译家。

他的作品曾多次获得重要文学奖项,他的文字也深深地影响着无数读者的内心。

其中,他的《我与地坛》一书更是让人皆知,被誉为中国40年来最重要的一篇游记,同时也有不少经典语录:1. “人群涌动,礼拜台旁边,隐藏着一个不起眼却极为显眼的小木棚,是售卖香火的摊位。

电视上说,进香人必须先到那里去购买香烛等供品,然后再进去燃烧供奉。

”这里,史铁生用简单而生动的语言,描绘了地坛周围的景象,也指出了在现代社会里,宗教信仰的存在和对于信仰的追求对于许多人来说,仍是一种文化传统和人生意义的象征。

2. “它(地坛)为那些眼中有真理和灵魂的人而存在,为那些奉献和追求的人而存在。

”这句话道出了地坛存在的真正意义,它不仅仅是一个传统的宗教场所,更是一种文化传承、人生指引和智慧积累的象征。

3. “地坛是我们根,也是我们罪。

我们要决定从它取些什么,我们到底能不能得到那份平衡?”这句话表达了史铁生对于地坛这一特殊地理物象般存在所产生的深刻思考和人生反思,同时也突显出史铁生对于自我寻求平衡和人生追求的人性强调。

4. “我们必须学会用一种更宽、更和平和更富有想象力的心灵来面对我们的世界,没有这样的心灵,我们就不可能理清一切。

”这句话体现了史铁生对于世界的认识、对于人性的理解和对于人生价值的探究。

他认为唯有用一颗开放、仁慈、宽广、有想象力的心灵来面对世界,我们才能真正理清一切,探索出人生的真正意义。

5. “这个地方,有时如同一座寂静的城池,有时如同一片躁动的海洋。

”这句话展示了史铁生对于地坛生动形象的描述和深刻理解,更富有情感和思考,从而让读者更加真实地感受到地坛的存在和意义。

6. “我们追求平和的时候要明白,这是一个极其凶恶和残暴的世界。

”这句话传递了史铁生对于人性的一种深刻认识,他认为虽然每个人都要追求平和的生活,但是这个世界是异常的凶险和残暴的,当我们追求平和时,也必须要有不屈不挠的勇气和奋斗精神。

最新-史铁生经典励志语录 精品

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史铁生经典励志语录史铁生经典励志语录1、要是有些事我没说,你别以为是忘了,我什么也没忘,但是有些事只适合收藏。

不能说,也不能想,却又不能忘。

它们不能变成语言,它们无法变成语言,一旦变成语言就不再是它们了。

它们是一片朦胧的温馨与寂寥,是一片成熟的希望与绝望。

――史铁生《记忆与印象》2、我常以为是丑女造就了美人。

我常以为是愚氓举出了智者。

我常以为是懦夫衬照了英雄。

我常以为是众生度化了佛祖。

――史铁生《我与地坛》3、永存梦想的人间,比全是现实的世界,更能让我坦然面对死――这就像你在告别故乡的时候,是仍然怀念她,还是已经不想再来。

――史铁生《灵魂的事》4、我什么也没忘,但是有些事只适合收藏。

不能说,也不能想,却又不能忘。

它们不能变成语言,它们无法变成语言,一旦变成语言就不再是它们了。

它们是一片朦胧的温馨与寂寥,是一片成熟的希望与绝望,它们的领地只有两处心与坟墓。

比如邮票,有些是用于寄信的,有些仅是为了收藏。

――史铁生《我与地坛》5、上帝不许诺光荣和福乐,但上帝保佑你的希望。

人不可以逃避困难,亦不可以放弃希望。

恰是在这样的意义上,上帝存在。

命运并不受贿,但希望与你同在,这才是信仰的真意,是信者的路。

――史铁生《病隙碎笔》6、人若无梦,夜的眼睛就要瞎了。

――史铁生7、我一直有着一个凄苦的梦,隔一段时间就会在我的黑夜里重复一回母亲,她并没有死,她只是深深地失望了,对我,或者尤其对这个世界,完全地失望了,困苦的灵魂无处诉告,无以支持,因而她走了,离开我们到很远的地方去了,不再回来。

在梦中,我绝望地哭喊,心里怨她我理解你的失望,我理解你的离开,但你总要捎个信儿来呀,你不知道我们会牵挂你不知道我们是多么想念你吗?但就连这样的话也无从说给她,只知道她在很远的地方,并不知道她到底在哪儿。

这个梦一再地走进我的黑夜,驱之不去,我便在醒来时、在白日的梦里为它作一个续母亲,她的灵魂并未消散,她在幽冥之中注视我并保佑了我多年,直等到我的眺望已在幽冥中与她汇合,她才放了心,重新投生别处,投生在一个灵魂有所诉告的地方。

史铁生经典语录

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史铁生经典语录篇一:【史铁生语录】_史铁生经典语录有些事只适合收藏。

不能说,也不能想,却又不能忘。

它们不能变成语言,它们无法变成语言,一旦变成语言就不再是它们了。

它们是一片朦胧的温馨与寂寥,是一片成熟的希望与绝望,它们的领地只有两处:心与坟墓。

比如说邮票,有些是用于寄信的,有些仅仅是为了收藏。

《我与地坛》我什么也没忘,但有些事只适合收藏。

《我与地坛》我什么都没有忘,但是有些事只适合收藏,不能说,也不能想,却又不能放。

《我与地坛》要是有些事我没说,你别以为是忘了,我什么也没忘,但是有些事只适合收藏。

不能说,也不能想,却又不能忘。

它们不能变成语言,它们无法变成语言,一旦变成语言就不再是它们了。

它们是一片朦胧的温馨与寂寥,是一片成熟的希望与绝望。

《记忆与印象》我常以为是丑女造就了美人。

我常以为是愚氓举出了智者。

我常以为是懦夫衬照了英雄。

我常以为是众生度化了佛祖。

《我与地坛》人有时候只想独自静静的呆一会,悲伤也成享受。

《合欢树》先别去死,再试着活一活看。

《我与地坛》人生有三种根本的困境。

第一,人生来只能注定是自己,人生来注定是活在无数他人中间,并且无法与他人彻底沟通。

这意味着孤独。

第二,人生来就有欲望,人实现欲望的能力,永远赶不上他欲望的能力。

这是一个永恒的距离。

第三,人生来不想死,可人生来就是在走向死。

这意味着恐惧。

《命若琴弦》人的命就像这琴弦,拉紧了才能弹好,弹好了就够了。

《命若琴弦》我甚至现在就能清楚的看见,一旦有一天我不得不长久地离开它,我会怎样的想念它,我会怎样想念它并且梦见它,我会怎样因为不敢想念它而梦也梦不到它。

《我与地坛》我曾走过山,走过水,其实只是借助它们走过我的生命;我看着天,看着地,其实只是借助它们确定我的位置;我爱着他,爱着你,其实只是借助别人实现了我的爱欲《务虚笔记》生命就是这样一个过程,一个不断超越自身局限的过程,这就是命运,任何人都是一样,在这过程中我们遭遇痛苦、超越局限、从而感受幸福。

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史铁生我与地坛语录导读:经典语录史铁生我与地坛语录1、那时的他便明白,每一步每一步,其实一步步都是在走在回去的路上,当牵牛花初开的时节,葬礼的号角就已经吹响。

2、死是一件无须乎着急去做的事,是一件无论怎样耽搁也不会错过了的事,一个必然会降临的节日。

3、它等待我出生,然后又等待我活到最狂妄的年龄上忽地残废了双腿。

4、要是有些事我没说,地坛,你别以为是我忘了,我什么也没忘,但是有些事只适合收藏。

不能说,也不能想,却又不能忘。

它们不能变成语言,它们无法变成语言,一旦变成语言就不再是它们了。

它们是一片朦胧的温馨与寂寥,是一片成熟的希望与绝望,它们的领地只有两处:心与坟墓。

比如说邮票,有些是用于寄信的,有些仅仅是为了收藏。

5、在那些空落的白天后的黑夜,在那不眠的黑夜后的白天。

6、你别以为我忘了,我没忘,那只是因为有些事只适合收藏!7、假如世界上没有了苦难,世界还能够存在么?要是没有愚钝,机智还有什么光荣呢?要是没了丑陋,漂亮又怎么维系自己的幸运?要是没有了恶劣和卑下,善良与高尚又将如何界定自己又如何成为美德呢?要是没有了残疾,健全会否因其司空见惯而变得腻烦和乏味呢?8、惟柔弱是爱愿的识别,正如放弃是喧嚣的解剂。

9、我也看见过几回她四处张望的情景,她视力不好,端着眼镜像在寻找海上的一条船,她没看见我时我已经看见她了,待我看见她也看见我了我就不去看她,过一会儿我再抬头看她就又看见她缓缓离去的背影。

10、在满园弥漫的沉静光芒中,一个人更容易看到时间,并看到自己的身影。

11、假如世界上没有了苦难,世界还能够存在吗?要是没有愚钝,机智还有什么光荣呢?要是没了丑陋,漂亮又怎么维系自己的命运?要是没有了恶劣和卑下,善良与高尚又将如何界定自己如何成为美德呢?要是没有了残疾,健全会否因其司空见惯而变得腻烦和乏味呢?我常梦想着在人间彻底消灭残疾,但可以相信,那时将有病患者代替残疾人去承担同样的苦难。

如果能够把疾病也全数消灭,那么这份苦难又将由相貌丑陋的人去承担了。

就算我们连丑陋,连愚昧和卑鄙和一切我们所不喜欢的事物和行为,也都可以统统消灭掉,所有的人都一样健康、漂亮、聪慧、高尚,结果会怎样呢?怕是人间的剧目就全要收场了,一个失去差别的世界将是一条死水,是一块没有感觉也没有肥力的沙漠。

12、既然是梦想不妨叫他完美些罢,何必连梦想也那么拘谨那么谦虚呢?13、也不能说,也不能像,却又不能忘。

14、只是到了这个时候,纷纭的往事才在我的眼前幻现得清晰,母亲的苦难与伟大才在我的心中渗透得深彻。

上帝的考虑,也许是对的。

15、十五年前的一个下午,我摇着轮椅进入园中,它为一个失魂落魄的人把一切都准备好了。

16、其实总共只有三个问题交替着来骚扰我,来陪伴我。

第一个是要不要去死?第二个是为什么活?第三个,我干嘛要写作?17、我常以为是丑女造就了美女。

18、世上的事常常使上帝的居心变得可疑。

19、它们不能变成语音,它们无法变成语言,一旦变成语言就不是它们了。

它们是一片朦胧的温馨与寂寥,是一片成熟的希望与绝望。

20、我常觉得这中间有着宿命的味道:仿佛这古园就是为了等我,而历尽沧桑在那儿等待了四百多年。

21、就命运而言,休论公道。

22、人生只是一个个梦想不断破灭的过程。

而当我们走出所有曲折的日子时才发现,真正的美好与神奇,已经永远地留在了背后。

23、随时可能完蛋的感觉比完蛋本身可怕多了。

24、每一个有激情的演员都难免是一个人质。

每一个懂得欣赏的观众都巧妙地粉碎了一场阴谋。

每一个乏味的演员都是因为他老以为这戏剧与自己无关。

每一个倒霉的观众都是因为他总是坐得离舞台太近了。

我在这园子里坐着,园神成年累月地对我说:孩子,这不是别的,这是你的罪孽和福祉。

25、我什么也没忘,但是有些事只适合收藏。

不能说,也不能想,却又不能忘。

它们不能变成语言,它们无法变成语言,一旦变成语言就不再是它们了。

它们是一片朦胧的温馨与寂寥,是一片成熟的希望与绝望,它们的领地只有两处:心与坟墓。

比如邮票,有些是用于寄信的,有些仅是为了收藏。

26、我已不在地坛,地坛在我。

27、它们是一片朦胧的温馨与寂寥,是一片成熟的希望与绝望,它们的领地只有两处:心与坟墓。

28、每一个倒霉的观众都是因为他总是坐得离舞台太近了。

29、做叛徒要比做俘虏可怕多了。

俘虏尚可表现忠勇,希望未来;叛徒则是彻底无望。

30、随时可能完蛋的感觉比完蛋本身可怕多了,所谓不怕贼偷就怕贼惦记,我想人不如死了好,不如不出生的好。

可你并没有去死。

31、她不是那种光会疼爱儿子而不懂得理解儿子的母亲。

她知道我心里的苦闷,知道不该阻止我出去走走,知道我要是老呆在家里结果会更糟,但她又担心我一个人在那荒僻的园子里整天都想些什么。

32、宇宙以其不息的欲望将一个歌舞炼为永恒。

这欲望有怎样一个人间的姓名,大可忽略不计。

33、我们尤其要注意:任何以自己的观念干涉别人爱情的行为,都只是一股逆流。

34、树干上留着一只蝉蜕,寂寞如空屋。

35、一个人,出生了,这就不再是一个可以辩论的问题,只是上帝交给他的一个事实;上帝在交给我们这件事实的时候,已经顺便保证了它的结果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一个必然会降临的节日。

36、一旦要求统一的真实,便为霸权开启了方便之门。

37、现在我可以断定,以她的聪慧和坚忍,在那些空落的白天后的黑夜,在那不眠的黑夜后的白天,她思来想去最后准是对自己说:“反正我不能不让他出去,未来的日子是他自己的,如果他真的在那园子里出了什么事,这苦难也只好我来承担。

”38、有一回我坐在矮树丛中,树丛很密,我看见她没有找到我。

她一个人在园子里走,走过我身旁,走过我常呆的一些地方,步履茫然又急迫。

我不知道她已经找了多久还要找多久,我不知道为什么我决意不喊她——但这绝不是小时候的捉迷藏,这也许是出于长大了的男孩子的倔强或羞涩?但这倔强只留给我痛悔,丝毫也没有骄傲。

我真相告诫所有长大了的男孩子,千万不要跟母亲来这套倔强,羞涩就更不必,我已经懂了可我已经来不及了。

39、但是太阳,他每时每刻都是夕阳也都是旭日。

当他熄灭着走下山去收尽苍凉残照之际,正是他在另一面燃烧着爬上山巅散烈烈朝晖之时。

40、世上的一些事多是出于瞎操心,由瞎操心再演变为穷干涉。

41、我永远留住了一个偏见:女人是最适合当大夫的,白大褂是她们最优雅的服装。

42、死是一件不必急于求成的事。

43、她有一个长到二十三岁上忽然截瘫了的儿子,这是她唯一的儿子;她情愿截瘫的是自己而不是儿子,可这事无法代替;她想,只要儿子能活下去哪怕自己去死呢也行,可她又确信一个人不能仅仅是活着,儿子得有一条路走向自己的幸福;而这条路呢,没有谁能保证她的儿子终于能找到。

——这样一个母亲,注定是活得最苦的母亲。

44、十五年了,我还是总得到那古园里去,去它的老树下或荒草边或颓墙旁,去默坐,去呆想,去推开耳边的嘈杂理一理纷乱的思绪,去窥看自己的心魂。

45、大多数时候的放弃,是你败给了自己,而不是命运。

46、他单等一种过去很多二现在非常罕见的鸟,其他的鸟撞在网上就把它们摘下来放掉。

他说,他已经有好多年没等到那种罕见的鸟了,他说再等一年看看,到底还有没有那种鸟,结果他又等了好多年。

47、倘今生难为,可于来世兑现。

48、在人口密集的城市里,有这样一个宁静的去处,像是上帝的孤苦心安排。

49、时间不早了可我一刻也不想离开你,一刻也不想离开你时间也毕竟不早了。

50、虽万难君未死也,今一路尔可行之。

51、命运中有一种错误只能犯一次的,并没有改正的机会,命运中有一种并非是错误的错误,但这却是不被原谅的。

52、一些当时看去不太要紧的事却能长久扎根在记忆里。

53、不能走远路却有辽阔的心。

54、而对一个情人来说,不管多么漫长的时光也是稍纵即逝,那时他便明白,每一步每一步,其实一步步都是走在回去的路上。

55、如果以一天中的时间来对应四季,当然春天是早晨,夏天是中午,秋天是黄昏,冬天是夜晚。

如果以乐器来对应四季,我想春天应该是小号,夏天是定音鼓,秋天是大提琴,冬天是圆号和长笛。

要是以这园子里的声响来对应四季呢?那么,春天是祭坛上空漂浮着的鸽子的哨音,夏天是冗长的蝉歌和杨树叶子哗啦啦地对蝉歌的取笑,秋天是古殿檐头的风铃响,冬天是啄木鸟随意而空旷的啄木声。

56、当她在园子里穿行的时刻,周围的树林也仿佛更加幽静,清淡的日光竟似有悠扬的琴声。

57、蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空;蚂蚁摇头晃脑捋着触须,猛然间想透了什么,转身疾行而去;瓢虫爬得不耐烦了,累了祈祷一回便支开翅膀,忽悠一下升空了;树干上留着一只蝉蜕,寂寞如一间空屋;露水在草叶上滚动,聚集,压弯了草叶轰然坠地摔开万道金光。

58、母亲生前没给我留下过什么隽永的哲言,或要我恪守的教诲,只是在她去世之后,她艰难的命运,坚忍的意志和毫不张扬的爱,随光阴流转,在我的印象中愈加鲜明深刻。

59、有些事只适合收藏。

不能说,也不能想,却又不能忘……它们是一片朦胧的温馨与寂寥,是一片成熟的希望与绝望,它们的领地只有两处:心与坟墓。

60、设若有一位园神,他一定早已注意到了,这么多年我在这园里坐着,有时候是轻松快乐的,有时候是沉郁苦闷的,有时候优哉游哉,有时候栖惶落寞,有时候平静而且自信,有时候又软弱又迷茫。

61、人都忍不住要为生存找一些牢靠的理由。

62、说到底,爱是根本的希望;爱,这才需要诉说。

63、当牵牛花初开的时节,葬礼的号角就已吹响。

但是太阳,它每时每刻都是夕阳也是旭日。

当它熄灭着走下山去收尽苍凉残照之际,正是它在另一面燃烧着爬上山巅布散烈烈朝晖之时。

那一天,我也将沉静着走下山去,扶着我的拐杖。

有一天,在某一处山洼里,势必会跑上来一个欢蹦的孩子,抱着他的玩具。

64、每一个有激情的演员都难免是一个人质。

每一个懂得欣赏的观众都巧妙地粉碎了一场阴谋。

每一个乏味的演员都是因为他老以为这出戏与自己无关。

每一个倒霉的观众都是因为他总是坐得离舞台太近了。

65、死是一件无需着急去做的事,是一件无论怎样耽搁也不会错过的事。

66、很久很久,迷迷糊糊地,我听见回答:“她心里太苦了。

上帝看她受不住了,就召她回去。

”我似乎得到一点儿安慰,睁开眼睛,看见风正从树林里穿过。

67、我一连几小时专心致志地想关于死的事,也以同样的耐心和方式想过我为什么要出生。

这样想了好几年,最后事情终于弄明白了:一个人,出生了,这就不再是一个可以辩论的问题,而只是上帝交给他的一个事实;上帝在交给我们这件事实的时候,已经顺便保证了它的结果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一个必然会降临的节日。

68、一个人质报复一场阴谋的最有效的办法是把自己杀死。

69、回家去是对的,要是上帝把弱智和漂亮都给了这个小女孩,就只有无言和回家去是对的。

70、大树下,破碎的阳光星星点点,风把遍地的小灯笼吹得滚动,仿佛暗哑地响着无数小铃挡。

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