2中国园林史生成期

第一节 中国古典园林的起源
2 影响中国园林风格的思想因素 神仙思想 两大神话系统：东海仙山（蓬莱、方丈、瀛洲） 与昆仑山。 东海仙山：相传在山东蓬莱县沿海一带，海上 有蓬莱、方丈、瀛洲三座神山，从战国到秦朝，许 多帝王派人下海寻找，后来干脆在皇家宫苑中加以 模拟，形成一池三山的格局，并为后代皇家园林所 沿用。
第一节 中国古典园林的起源
1中国古典园林的雏形 台：
用土堆筑而成的高台，它的用处是登高以观天 象、通神明。 统治阶级就近修筑高台，模拟圣山进行祭祀之 礼，因此台成了山的象征。 台上建置的房屋称“榭”，往往“台”、“榭” 并称。 除了通神之外，还可以登高远眺，观赏风景。 台的“观游”功能逐渐上升，并逐渐成为宫苑里面 的主要构筑物。
第二节 皇家园林
2 汉代宫苑
西汉的皇家园林除少量位 于长安城内，其余大量分 布于近郊、远郊、关中以 及关陇各地，其中的大部 分建成于汉武帝在位的时 期。
第二节 皇家园林
2 汉代宫苑 上林苑 汉武帝建元三年(公元的138年)就秦之上林 苑加以扩大，扩建。 其范围据《三辅黄图》：“东南至蓝田、宜 春、鼎湖、御宿、昆吾，旁南山而西，至长杨、 五柞，北绕黄山，濒渭水而东”。乃是中国历史 上最大的一座皇家园林。
第一节 中国古典园林的起源
2 影响中国园林风格的思想因素
君子比德 在儒家看来，大自然山川林木之所以能够引起 人们的美感，在于它们的形象表现出与人的高尚品 德相类似的特征，从而将大自然的某些外在形态与 人的内在品德联系起来。 孔子云：“知者乐水，仁者乐山。” 中国自古以来即把“高山流水”作为品德高洁 的象征，“山水”成了自然风景的代称。
第一节 中国古典园林的起源
1中国古典园林的雏形 台：
周 文 王 所 建 的 灵 台
第一节 中国古典园林的起源
1中国古典园林的雏形 园圃： 园，是种植树木（多为果树）的场地；圃，是 栽植蔬菜的场地。根据《说文》：“园，树果；圃， 树菜也。” 西周时，往往园、圃并称，其义亦互通。 春秋战国时期，许多食用和药用植物被培育成 供观赏的花卉，园圃原先单纯的经济功能也逐渐延 伸出审美功能。人们看待花草树木也越来越侧重观 赏的意义，这样就促使植物配置向有序化的方向上 发展，从而赋予园圃以园林雏形的性质。
第一节 中国古典园林的起源
1中国古典园林的雏形
囿、台、园圃
第一节 中国古典园林的起源
1中国古典园林的雏形 囿：
最早的囿是蓄养禽兽的场所。《诗经》毛苌注： “囿，所以域养禽兽也。”把—块较大的地段围合 起来蓄养禽兽，主要目的为供帝王狩猎活动也兼作 宫廷膳食和祭品的供应。 囿的范围内除了有天然植被外，还在空地上种 植树木和果蔬，同时还开凿水池作灌溉之用，也有 一些简单的建筑物和构筑物。帝王在打猎的间隙， 可以观赏自然风景，这就具备了园林的基本功能和 格局。
2 汉代宫苑 “宫苑”是当时皇家园林的普遍称谓。一般 情况下，宫、苑分别代表着两种不同类别。 宫：以宫殿建筑群为主，山池花木穿插其间，宫 与苑浑然一体，也有的把部分山池花木扩大为相 对独立的园林区域，呈现宫中有苑的格局，建章 宫便是一例。
苑：建造在郊野山林地带的离宫别苑，占地广、 规模大。许多宫殿建筑群散布在辽阔的具有天然 山水、植被的大自然环境中，呈现出苑中有宫的 格局。这类皇家园林往往内涵广博、功能复杂， 比如上林苑。
中国园林史
第一章 园林的生成期—— 商、周、秦、汉 （公元前11世纪-公元220年）
第一节 中国古典园林的起源
中国园林生成期即中国古典园林从萌芽、产生 而逐渐成长的时期。 这个时期的园林发展虽然尚处在比较幼稚的初 级阶段，但却经历了奴隶社会末期和封建社会初期 的一千二百多年的漫长岁月，相当于商、周、秦、 汉四个朝代。
第二节 皇家园林
囿与台相结合而产生皇家园林，中国古典园 林中首先出现的—个类型是皇家园林。 商纣王：“沙丘苑台” 周文王：“灵囿”、“灵台”、“灵沼”
第二节 皇家园林
1 秦代宫苑 秦始皇于公元前221年 统一六国，建立中央集权的 秦王朝封建大帝国，开始以 空前的规模兴建离宫别馆。 根据各种文献的记载，在秦 代短短的12年中所建置的离 宫大约有五六百处之多，仅 在都城咸阳附近就有二百余 处。
第三节 私家园林
秦代，因秦始皇晚年滥用民力财力，私家园 林未见端倪。两汉时期，是私家园林开始形成并 有所发展的时期，它包括王侯官僚、富豪的苑囿 和文人的宅园。 据《西京杂记》载；“茂陵富民袁广汉，藏 镪巨万，家童八九百人。于北氓山下筑园，东西 四里，南北五里，激流水注其中。构石为山，高 十余丈，连延数里。养白鹦鹉、紫鸳鸯、牦牛、 等奇兽珍禽，委积其间。积沙为洲屿，激水为波 涛，致江鸥海鹤孕雏产彀，延馒林池；奇树异草， 靡不培植。屋皆徘徊连属，重阁移扉，行之移晷 不能偏也。”
第二节 皇家园林 汉建章宫Βιβλιοθήκη Baidu原图
2 汉代宫苑
第二节 皇家园林
2 汉代宫苑
植物、动物 上林苑地域辽阔、地形复杂，天然植被极为 丰富。此外，还由人工栽植大量的观赏树木、果 树和少量药用植物，其中不少是由南方移栽的品 种。为了保证个别南方植物品种的成活，还配备 的温室栽培设施。此外苑内还有许多西域进贡的 品种如葡萄、安石榴等。 苑内豢养百兽放逐各处，“天子秋冬射猎取 之”。一般的动物在山林中散养供射猎，大型猛 兽则圈养以防伤人。
范围：南面包括终南山北坡， 北到渭水，东到宜春苑，西 抵周至，规模很大。
第二节 皇家园林
1 秦代宫苑 上林苑 苑内最主要的一组建筑 群就是著名的阿房宫，这是 上林苑的核心所在。同时苑 内还有许多其他的宫殿台观 等建筑。
第二节 皇家园林
1 秦代宫苑 宜春苑、梁山宫、骊山宫、林光宫、兰池宫
秦始皇迷信神仙方术，曾多次派遣方士到东 海三仙山求取长生不老之药，毫无结果。于是乃 退而求其次，在园林里面挖池筑岛、摹拟海上仙 山的形象修建了“兰池宫”以满足他接近神仙的 愿望。 兰池宫在生成期的中国园林史中占有重要地 位：引渭水为池，池中堆筑岛屿，是首次见于史 载的在园林中同时筑山理水的造园举动，同时也 开创了池中堆山的先河。
第一节 中国古典园林的起源
1中国古典园林的雏形
囿、台：皇家园林的雏形
园、圃：私家园林的雏形
第一节 中国古典园林的起源
2 影响中国园林风格的思想因素
天人合一思想
君子比德思想 神仙思想
第一节 中国古典园林的起源
2 影响中国园林风格的思想因素 天人合一 《周易·文言传》：夫大人者，与天地合其 德 ，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其 吉凶。 孔子提倡“天命论”，主张“尊天命”、 “畏天命”，认为天命不可抗拒，所以“乐天知 命，故不忧”。 老庄主张“自然无为”，认为人住大自然面 前是无能为力的。 中国古代哲学认为人应该尊重自然，对待大 自然应持和谐的态度，从而奠定“天人合—”的 思想体系。
第二节 皇家园林
2 汉代宫苑 苑 苑即园林，据史书记载，上林苑中有三十六 处“园中之园”。其中一部分是保留下来的秦代 旧苑，大部分是武帝时期及以后陆续兴建的，一 般都建置在风景优美的地段作为游憨的场所。 宫 宫即宫殿建筑群。史载上林苑范围内的宫殿 建筑群共计十二处，以建章宫的规模最大。
第二节 皇家园林
第二节 皇家园林
2 汉代宫苑 台 上林苑内有许多台，仍然沿袭先秦以来在宫苑 内筑高台的传统。有的利用挖池的土方堆砌而成， 有的则用木材搭建而成。 观 观者，观望也。观和馆二名往往通用，是汉代 对体量比较大的非宫殿建筑物的通称。 生产基地 上林苑内设手工作坊多处，调集工匠制造各种 工艺品和日用器物如铜器、草席等供皇家日常消费， 设果园、疏圃、养鱼场、牲畜圈、马厩，供应宫廷 和皇室的需要。
第二节 皇家园林
2 汉代宫苑 太液池 汉武帝像秦始皇一样迷信神仙方术，因而仿 效始皇的做法，在太液池中堆筑三个岛屿，象征 东海的瀛洲、蓬莱、方丈三座仙山。 建章宫的园林区是历史上第一座具有完整的 一池三山格局的皇家山水园林。“一池三山”从 此以后遂成为历代皇家园林的主要模式，—直沿 袭到清代，并影响到日本造园。
第二节 皇家园林
1 秦代宫苑 上林苑 上林苑原为秦国旧苑， 大约建成于秦惠王时期，秦 始皇时期加以扩大充实，成 为当时最大的一座皇家园林。 苑内设有专门为圈养野 兽而修筑的兽圈，如“虎 圈”、“狼圈”等。并在旁 边修建建筑，供皇帝观赏动 物和射猎之用。
（清）袁耀-上林苑图
第二节 皇家园林
1 秦代宫苑
第三节 私家园林
袁广汉的私家园林今天虽已不复存在，因此 也无从考证。但从记载的情况来看，早在汉朝， 我国不仅已有相当规模的帝王宫苑，而且有了私 家园林。其造园的规模与皇家宫苑有大小的差别， 但造园的手法以及园的形式、内容等，都极其相 似。
按现在的地理区划，它南达 终南山、北沿九峻山和渭河 南岸，地跨西安市和成宁、 周至、户县、蓝田四县的县 境，占地之广可谓空前绝后， 是中国历史上最大的一座 皇家园林。
第二节 皇家园林
2 汉代宫苑 上林苑的内容
山水 植物、动物 苑 宫 台 观 生产基地
第二节 皇家园林
2 汉代宫苑
山水 上林苑的外围是终南山北坡和九峻山南坡， 关中的八条大河，即所谓“关中八水”，贯穿于 苑内辽阔的平原、丘陵之上。 此外还有天然湖泊十处，人工开凿的湖泊也 不少，一般都利用挖湖的土方在其旁或其中堆筑 高合。上林苑内十二宫之一的建章宫的园林区内 开凿大池，名叫太液池。