人体与五行
阴阳五行与人体的关系
阴阳五行与人体的关系阴阳五行与人体的关系阴阳五行学说起源于数千年前，对中医学理论体系的形成和发展起着深刻的影响，是中医的理论基础。
中医用阴阳五行说明人体的生理功能和病理变化，并指导临床实践，故阴阳五行与人体关系密切。
人生活在自然界中，人与自然密不可分，是自然界的一个有机的组成部分。
自然界的变化可以直接或间接的影响人体，引起机体对应性的反应;自然界中有阴阳五行，人体也有阴阳五行，并与自然界的阴阳五行相互对应、相辅相成。
一、阴阳学说与人体阴阳学说认为世界是物质的，并在阴阳二气的相互作用下滋生、发展和变化。
阴阳又是对自然界相互关联的事物和现象对立双方属性的概括，含有对立统一的概念。
基本内容包括阴阳对立制约、互根互用、消长平衡和相互转化四个方面。
中医学及中国养生保健学说认为，人体阴阳失调是各种不适和疾病发生的基本原因之一。
(一)阴阳与人体解剖部位的关系:人体上部为阳、下部为阴;体表为阳、体内为阴;背部为阳、胸部为阴;四肢外侧为阳、内侧为阴;皮肤为阳、筋骨为阴;胆、小肠、胃、大肠、膀胱、三焦六腑属阳，肝、心、脾、肺、肾五脏属阴。
(二)阴阳与人体生理的关系:人体的健康与否，决定于阴阳的是否调和。
如《内经》所说:“阴平阳秘，精神乃治。
”人体摄取饮食后，经过脾、胃的腐熟运化，将营养物质运送至全身各处，使肉体增长强壮、使生命活动力旺盛。
食物消化后有形的废料，由前后二阴排出。
人体之阴阳若是保持在平衡的情况下，人体就健康。
(三)阴阳与人体气血关系:人体之中气为阳、血为阴。
这里的气是不断运动着的具有很强活力的精微物质，是维持人体生命活动的最基本物质，它流行于全身各脏腑、经络等组织器官、无处不有，推动人体的各种生理活动。
这里的血是构成人体和维持生命活动的基本物质。
中医及养生保健学说认为，气为血之帅，血为气之母，气能生血、行血、摄血，气和血密不可分。
(四)阴阳与人体病理的关系:人体阴阳失去平衡后，就会表现出各种不适和病症，而古人对症状的分类，也是用阴阳来代表和说明的。
五行和人体的对应关系
五行和人体的对应关系在中医学中，人体中的肺、肝、肾、心、脾五脏，分别被定为金、木、水、火、土五行所属，在五脏定位于五行后，中医在病因、病理、治疗、用药等方面，均以五行生克的关系来表达，五行理论在中医中的运用中显得非常简洁明朗，几千年的实践检验也显得非常成功，成为中医辩证论治的一种基础性理论。
木－生长、生法、柔和、条达舒畅火－温热、升腾、明亮土－生化、承载、受纳金－清洁、清肃、收敛水－寒凉、滋润、向下运行五行五脏六腑季节情绪五官五味形体木肝胆春怒目酸筋火心小肠夏喜舌苦脉土脾胃长夏思口甘肉金肺大肠秋悲鼻辛皮毛水肾膀胱冬恐耳咸骨同一行的事物相互感应，但过度则害。
比如怒则伤肝。
范进中举是过喜伤心的典型例子。
再比如适当的甘味是补脾的，但味过于甘，又能呆胃滞脾。
肺为金的根据：金的特点为干燥，干燥是一种将水分排出的行为，中医认识到，肺脏在人体中起到干燥器的作用，肺脏在主持呼吸中，通过呼气将体内大量的水分排出体外，中医还认识到，“肺主皮毛”，人体的排汗功能也由肺为主体管理，排汗的实质也是一种干燥功能，肺脏将水分转化为蒸气而挥发的方法，和大自然中将水分蒸发而造成干燥的方式完全一样，肺有主管人体中的干燥功能，人们将它归属为“金”。
心为火的根据：火的特点为炎热，炎热是由于热量的密集，心脏在主管人体内的物质燃烧，也是人体热能量的收集和调配中心，人体的热能就是人体内的火，因为心是唯一管理人体热量收集与调配的器官，所以人们以心拥有的配热功能，将它归属为“火“。
肾为水的根据：水的特点为寒冷，寒冷是阴气与津液密集的体现，中医早就认识到肾脏在主管人体的阴气和津液，是人体冷能量的收集和调配中心，又是人体中控制津液平衡的主要器官，人们以肾脏具有调配阴气与津液的功能，将它归属为“寒”。
脾为土的根据：土的特点是湿润，湿润是物质与水分相互混合的状态，中医认识到脾在人体中管理着对食物的运化和吸收，负有将食物和水分在消化过程中，将它们沤化为浆糊状后再吸收的管理责任，另外，脾脏又是吸纳津液的主要管理器官，担负着为人体加水分的湿的任务，人们以脾在控制津液与食物混合消化和吸收的功能，将它归属为“土”。
五行与人体对应关系
五行与人体对应关系
1、五脏对应五行：肝为木，心为火，脾为土，肺为金，肾为水； 2、五腑对应五行：胆为木，小肠为火，胃为土，大肠为金，膀胱为水； 3、五官对应五行：目为木，舌为火，口为土，鼻为金，耳为水； 4、形体对应五行：筋为木，脉为火，肉为土，皮为金，骨为水； 5、五动对应五行：行为木，站（视）为火，卧为土，坐为金，动为水； 6、五液对应五行：泪为木，汗为火，涎为土，涕为金，唾为水； 7、五元对应五行：元性为木，元神为火，元气为土，元情为金，元精为水； 8、五华对应五行：爪为木，
五行与身体部位的关系如何
五行与身体部位的关系如何？中医认为，五行与身体部位的关系非常密切。
木：肝与胆互为脏腑表里，又属筋骨和四肢. 过旺或过衰，较宜患肝, 胆,头，颈，四肢, 关节, 筋脉, 眼, 神经等方面的疾病.火: 心脏与小肠互为脏腑表里, 又属血脉及整个循环系统。
过旺或过衰，较宜患小肠，心脏, 肩，血液，经血，脸部, 牙齿，腹部, 舌部等方面的疾病。
土: 脾与胃互为脏腑表里, 又属肠及整个消化系统。
过旺或过衰, 较宜患脾，胃, 肋, 背，胸，肺, 肚等方面的疾病.金: 肺与大肠互为脏腑表里，又属气管及整个呼吸系统.过旺或过衰，较宜患大肠, 肺，脐, 咳痰, 肝, 皮肤, 痔疮，鼻气管等方面的疾病.水: 肾与膀胱互为脏腑表里，又属脑与泌尿系统。
过旺或过衰，较宜患肾,膀胱, 胫，足，头, 肝，泌尿, 阴部，腰部, 耳, 子宫，疝气等方面的疾病。
以下重点论述天干与人体部位的关系:甲胆乙肝丙小肠，丁心戊胃已脾，庚是大肠辛属肺,壬是膀胱癸肾。
又曰；甲头乙项丙肩，丁心戊肋已腹，庚是脐辛属股,壬胫癸足.地支所属是子属膀胱，耳.丑为肚和脾，寅属胆和发，两手.卯属十指，肝。
辰为皮，肩.巳属面和咽喉，牙齿，肛门，午属眼目。
未属胃脊梁。
申属大肠，经络,肺.酉属精血，小肠.戍属腿，足.亥属脚.按八卦是乾为头，坤为腹，坎为耳,震为足,巽为股,艮为手，兑为口，离为目。
甲乙：见庚辛申酉多者，其人肝胆驾悸痨瘵,手足顽麻，筋骨疼痛外，头目眩晕，口眼歪斜,左瘫右痪,跌打损伤,遇丙丁火多无水相济则痰喘咯血，中风不语,皮肤干燥，内热口干,如是女人血气欠调，有孕者堕胎，是小儿有急慢惊风,夜啼咳嗽，面色青暗。
丙丁：见壬癸亥子多者，其人心气疼痛，颠痫，舌强口痛，咽哑，急慢惊风，语言蹇涩，潮热发狂，眼暗失明，小肠疝气,疮痍脓血，小便淋浊，如是妇女干血痨经脉不调。
是小儿有痘疹，疥癣,面色红赤.戊己：见甲乙寅卯多者,其人脾胃不和，翻胃膈食,气噎蛊胀，泄泻黄肿，择拣饮食,呕吐恶心.外有右手沉重，湿毒流注,胸腹痞塞,如是妇女饮食不甘,吞酸虚弱，呵欠困倦。
中医养生调理五行与人体健康的关系
中医养生调理五行与人体健康的关系中医养生是千百年来沉淀下来的宝贵智慧，其核心理论之一就是五行学说。
五行学说是中医养生理论的重要组成部分，通过阐述宇宙间五种气质的相互关系和相互作用，揭示了人体健康与自然界之间的密切联系。
本文将探讨中医养生调理五行与人体健康的关系。
一、木火土金水五行五行学说认为，宇宙界存在着五种基本气质，即木、火、土、金和水。
中医将人体与自然界联系起来，认为人体各个脏腑与五行之间存在相应关系。
1. 木：与肝脏相应，具有生发生长的属性；2. 火：与心脏相应，具有热燥的属性；3. 土：与脾胃相应，具有稳固和化生的属性；4. 金：与肺脏相应，具有收敛和凝聚的属性；5. 水：与肾脏相应，具有寒冷和润泽的属性。
五行之间相互制约和相互生克，保持了自然界的平衡，进而影响着人体健康。
二、五行调理与人体健康中医倡导人与自然的和谐共生，强调通过调理五行以维持人体的健康。
以下是五行调理与人体健康的具体关系。
1. 木调理：木对应肝脏，肝主疏泄。
秋天是属肝的季节，应进食些甘润的食物，如柿子、葡萄等，减少辛辣刺激性食物的摄入。
此外，适当参加户外活动，增加肝气疏泄，有助于促进血液循环，保持肝脏的健康。
2. 火调理：火对应心脏，心主血脉。
夏季是属心的季节，应多摄入富含维生素C的水果，如橙子、西瓜等，有助于清热解暑。
此外，保持心情舒畅，避免过度兴奋和激动，对心脏健康至关重要。
3. 土调理：土对应脾胃，脾主运化。
脾胃是消化吸收的重要器官，冬季属脾，应注意保暖，避免进食生冷食物。
此外，养成良好饮食习惯，定时定量，细嚼慢咽，有助于脾胃消化功能的维持。
4. 金调理：金对应肺脏，肺主呼吸。
秋季是属肺的季节，应注意保护肺脏，避免过度燥热的环境。
可以适当进行深呼吸和呼吸操等锻炼，增强肺脏功能。
此外，多食用一些滋阴润肺的食物，如梨子、蜂蜜等，有助于肺脏的滋养。
5. 水调理：水对应肾脏，肾脏是人体的主要生命之源。
夏季属肾，应多摄入些含钾丰富的食物，如西红柿、香蕉等，有助于肾脏的健康。
人体五行口诀
人体五行口诀
人体五行是中医传统理论中的一部分，它描述了人体与自然界五行（木、火、土、金、水）之间的相互关系。
以下是人体五行的口诀：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。
这个口诀简洁地概括了五行之间的生克关系，表达了五行之间相互促进、相互制约的原理。
具体来说：
1.木生火：木具有生火的作用，表示木能够促进火的发展和生长。
2.火生土：火具有生土的作用，表示火能够产生土的营养和滋养。
3.土生金：土具有生金的作用，表示土能够孕育金的财富和价值。
4.金生水：金具有生水的作用，表示金能够滋养水的流动和生命力。
5.水生木：水具有生木的作用，表示水能够滋润木的成长和茁壮。
这个口诀强调了五行之间的互相依赖和相互作用，保持五行之间的平衡有助于维持人体的健康和和谐。
在中医理论中，五行也与人体的脏腑、经络、情绪等方面联系在一起，通过调节五行之间的关系来促进身体的平衡和健康。
中医理论五行与人体健康的关系
中医理论五行与人体健康的关系中医学是一门古老而独特的医学体系，其理论体系主要包括五行学说。
五行学说是中医理论的核心之一，它描述了天地万物之间的相互关系，并与人体健康息息相关。
对于了解中医和保持身体健康，深入探讨五行学说与人体健康的关系是非常重要的。
五行学说源于中国古代观察自然和宇宙现象的经验总结，它认为世界上的一切事物都可以归为五个元素，即木、火、土、金和水。
每个元素之间存在着相互生克的关系，形成了一个相互制约的生态系统。
同样，人体内部也存在着五行元素的相互作用，这种平衡关系对于健康至关重要。
首先，木对应着肝脏和胆经。
肝脏在人体内被视为决策者和计划者，它负责血液储备和平衡荷尔蒙，因此与情绪和思维过程紧密相关。
当肝脏失去平衡时，可能会导致情绪不稳定、容易发怒、头痛和记忆力下降等问题。
中医认为，与肝脏相对应的情绪为愤怒，因此保持情绪稳定，避免愤怒情绪可以帮助维持肝脏的健康。
其次，火对应着心脏和心包经。
心脏是人体的主要器官之一，它负责泵送血液循环和控制情绪。
中医认为，心与喜悦紧密相关，过度的喜悦可能会伤害心脏。
保持情绪平稳，避免过度兴奋和情绪波动有助于心脏的健康。
此外，火还与神经系统紧密相关，因此合理安排休息和睡眠对于心脏的健康起到关键作用。
土对应着脾胃。
脾胃是消化系统的核心，它负责将食物转化为营养物质并提供身体所需的能量。
中医认为，脾胃对应着思考和接受新事物的能力。
保持饮食规律，避免过度饮食和消化不良有助于脾胃的健康。
金对应着肺和大肠经。
肺是呼吸系统的核心，它负责吸入氧气并将其释放给身体各个组织。
中医认为，肺与悲伤和忧郁紧密相关。
保持呼吸系统的健康，正常呼吸和避免过度悲伤都是非常重要的。
水对应着肾和膀胱经。
肾是人体的重要器官之一，它负责排泄废物、调节水分平衡和维持骨骼健康。
中医认为，肾与恐惧和紧张紧密相关。
保持充足的水分摄入，适当锻炼和放松心情对于肾脏的健康非常重要。
通过对五行学说的了解，我们可以更好地理解人体内部的平衡和健康。
人体阴阳与五行八卦ppt课件
以下三图表述的是“天地人、阴阳 五行八卦”之相互关联2
以下三图表述的是“天地人、阴阳 五行八卦”之相互关联3
以下是西方四分法
引子 《扁鹊见蔡桓公》（韩非）
• 扁鹊见蔡桓公，立有间，扁鹊曰：“君有疾在腠 理（读音cou，皮肤表面的纹理），不治将恐 深。”桓侯曰：“寡人无。”扁鹊出，桓侯曰： “医之好治不病以为功。”
法”
以下两图主要表述中医症状学中的 阴症与阳症之别。
• 阴阳是八纲的总纲。 • 表与里，寒与热，虚与实，一般以阴阳两
纲再概括，即表、热、实属于阳证；里、 寒、虚属于阴证。
• 因此一切病证，都可以归纳为阴阳两大类。
阳证与阴证
阳证与阴证
阳阴虚实
以下三图表述的是“天地人、阴阳 五行八卦”之相互关联 1
胸膈、肺肠、脾胃、胆等脏腑组织，营分证候多 关系到心与心包络，血分证病变多耗损肝肾阴血。
健康之道
内外兼修，气血两旺， 吐纳顺畅，相辅相成， 积极防御，健康促进！
卫气营血辨证论
• 血，相当于文中之“骨髓”，即遍及全身（如西 医之“败血症”）、“病入膏肓”了。此种疾患 处理起来不但麻烦，而且凶险。
• 因温病病情复杂多变，卫、气、营、血四个阶段 并非截然分开，乃是相互交织、正传逆传，如卫 气同病、气血两燔等等。
• 脏腑经络是卫气营血辨证的物质基础。 • 卫分证病变多涉及肺卫皮毛，气分证病变多影响
• 居五日，桓公体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣，桓 侯遂死。
• 故良医之治病也，攻之于腠理，此皆争之于小者 也。夫事之祸福亦有腠理之地，故曰：“圣人早 从事焉。”
人体之经络系统
人体之经络系统
人体之经络系统
卫气营血辨证论
• 是清代医家叶桂（叶天士）在《内经》、《伤寒论》等基 础上，根据外感温热病发生发展的一般规律，总结出的一 种辨证方法。
五行与人体各器官对应关系（2）
五行与人体各器官对应关系肾，五行属水，主管人体水和溶于水中的各种物质，是人体的根本。
肝，五行属木，主管人体营养质和有毒物质的转化，是人体的化工厂。
心，五行属火，主管人体血液循环，并把含有较多氧和的血身各处。
脾，五行属土，主管人体营养吸收并把胃肠吸收的营养物质经过肺和心液输送到全身。
肺，五行属金，主管人体氧气的吸入和二氧碳的排出，并把富氧血送到心脏以“金、木、水、火、土”为符号的五行理论，它是我们中华民族几千年总结出来的一个自然规律，它告诉我们宇宙万物都分属于五行中其中的一类，并依从着相生相克的发展原理。
一、自然界（大宇宙）相生——滋养、助长1、水生木：万木靠水来滋养2、木生火：五行中只有木能着火3、火生土：火燃烧后变成了灰烬4、土生金：土壤里蕴藏着矿石和金属5、金生水：金属熔化变成液体（水）自然界中万物都会有它的救星，必然也会有它的克星，否则在宇宙中某物就会泛滥成灾或会消声灭绝。
下面讲相克：相克——抑制、减弱1、水克火：水可以灭火2、火克金：火可以熔化金属3、金克木：金属制成的刀或锯可以伐木4、木克土：树大土松，树大根深5、土克水：水来土掩自然界五行“金、木、水、火、土”的相生相克运用到人体这个小宇宙上也能深刻描述人体各器官之间的相关性。
二、人体（小宇宙）人体各器官怎样归为五行呢？下面列表来说明：先讲五脏、五腑怎样归为五行呢？肾主水，肝主木，心主火，脾主土，肺主金。
五脏五腑为了归五行，只讲五腑，因为六腑中的一腑属于“三焦”这个“三焦”已经包含在五腑之中，五脏五腑是相表里的，肾于膀胱相表里，肝胆相照，肝胆相表里，新跟小肠相表里，脾胃相表里，肺与大肠相表里，自然界的五行有相生相克，五脏五腑归为五行同样也会有相生相克，下面讲相生：1、肾强肝就强。
肾功能好，排毒功能就好，减轻了肝的解毒负担，肝自然就强壮。
人体阴阳与五行六经的关系
人体阴阳与五行六经的关系一、阴阳的两个层面内经云，阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也。
治病必求于本。
阴阳有两个层面，一者以内为阴，以外为阳，此内外阴阳。
内经云，内者为阴，外者为阳，阳化气，阴成形。
一个物体分为内外两部，凡在内者为阴，在外者为阳。
如地球在内，而天包地外，以地为阴，天为阳。
老子曰，万物负阴而抱阳。
负者，持也。
如言负屈衔冤，久负盛名之负，为人所持有。
抱者，环也，如言环抱之抱。
负阴而抱阳者，阴持于内，阳环以外也。
如天之包地。
阴阳二部相互流动，如气腾于天，雨降于地。
阴在内则阳化而上于阳部，阳在外则阴成而降于阴部，气机流转。
内外者，阴阳静态之分部也，阳化阴成者，阴阳动态之转化也。
此为阴阳第一义。
二者，以形为阴，以气为阳。
形者质也，气者动也。
以物质为阴，流通为阳。
以形为体，以气为用，此体用阴阳。
万物有体有用，如哲学说，没有不运动的物质，亦没有脱离物质的运动。
人体以气血津液为用，气血津液其质皆为阴，其流通则为阳。
内经云，气伤痛，形伤肿。
形伤，为物质之伤，物质聚而不动，故肿。
气伤，为通路之伤，通路不通，故痛。
气伤而形伤，形伤而气伤，气形相互影响，故先肿而后亦痛，先痛而后亦肿者。
此阴阳第二义。
二、阴阳与五行阴阳以内者为阴，外者为阳。
内经言，阴者藏精而起亟也，阳者卫外而为固也。
所谓阴者，在内，一主藏精，一主起亟。
藏精就是把精气藏于体内，是阴之凝聚。
起亟就是把精气调动起来，是阴之阳化。
人体一方面要藏精，这是厚积，另一方面还要起亟，就是把精气释放出来供人体所用。
阳呢，在外，一主卫外，一主为固。
卫外就是人体向外做功，是阳之功用，为固就是使阳部的物质不外散，再向内藏于阴部，是阳之阴成。
以经济学来举例，藏精就是把钱存起来，存在保险箱里。
起亟就是把钱拿出来用。
卫外就是人出去工作赚钱，为固就是把赚到的钱再拿回来存在保险箱里。
五行来自阴阳，以木主生，火主长，金主收，肾主藏，脾主化。
我们把阴藏精的功能便命名为水，水主藏精。
五行与人体对应集锦
五行所对应的人体五脏六腑木：肝与胆互为脏腑表里，又属筋骨和四肢。
过旺或过衰，较宜患肝，胆，头，颈，四肢，关节，筋脉，眼，神经等方面的疾病。
火：心脏与小肠互为脏腑表里，又属血脉及整个循环系统。
过旺或过衰，较宜患小肠，心脏，肩，血液，经血，脸部，牙齿，腹部，舌部等方面的疾病。
土：脾与胃互为脏腑表里，又属肠及整个消化系统。
过旺或过衰，较宜患脾，胃，肋，背，胸，肺，肚等方面的疾病。
金：肺与大肠互为脏腑表里，又属气管及整个呼吸系统。
过旺或过衰，较宜患大肠，肺，脐，咳痰，肝，皮肤，痔疮，鼻气管等方面的疾病。
水：肾与膀胱互为脏腑表里，又属脑与泌尿系统。
过旺或过衰，较宜患肾，膀胱，胫，足，头，肝，泌尿，阴部，腰部，耳，子宫，疝气等方面的疾病。
①肝与胆肝属“木”：肝在生理上具有像“木性”那样生发、条达、柔和的特性，而在病理上则像木那样易于化火动风。
肝为五脏之一。
主疏泄，疏泄是疏通畅达的意思。
肝有升发疏泄的作用，以主管全身气机的舒畅条。
肝主藏血。
肝有贮藏血液和调节血量的功能。
胆为六腑之一，胆的主要作用是贮藏胆汁。
胆汁为清净的液体，故胆被称为“中清之腑” 胆病主要表现为黄胆、肋痛、口苦、吐苦水等。
肝与胆通过经络的联系构成表里关系，而且肝胆相连，发生疾病时常互相影响。
肝开窍于目。
肝与眼有密切关系，肝有病常影响到眼睛。
肝虚则视力模糊，夜盲或迎风流泪，眼睛疲倦乏力，视力下降，贪睡而睡眠质量不高。
肝火上升炎则目赤。
肝循环系统不畅，表现为眼睛干涩，易经常眨巴眼。
肝主筋，其华在爪。
肝主管筋的活动，支配全身肌肉关节的运动，而筋靠肝血来营养，若肝血不足，不能养筋，就可出现筋痛、麻木、屈身困难、痉挛抽搐；若热极引动肝风。
也可发行抽搐。
“爪为筋之余”，爪和肝也有密切联系。
肝血充足，则指甲坚韧明亮，红润光泽。
若肝血不足，则指甲软薄，没有光泽，甚至变形脆裂。
在志为怒。
若肝失条达，疏泄失常，气机不畅，就可造成肝气郁结，表现为易怒、头痛、胸肋胀痛。
天干地支的五行属性与身体部位对应表
五行属部位色五味木肝胆目筋怒青酸火心小肠舌脉喜红苦土脾胰胃口肉思黄甘金肺大肠鼻皮毛悲白辛水肾膀胱耳骨恐黑咸在五行分野上，甲木在年柱，代表头或头发的意义就很大，因为甲木为头，年柱也代表头部,如果甲木在年柱受克,可以肯定头部有病、伤，或秃顶.如果甲木在月柱，代表胆和上肢的意义就大些，因为月柱为胸部，甲木又代表上肢和胆。
所有的人体，都是根据这些“重叠"信息来具体定位的。
在几何学上,有“两点成一线"定律,那么发展运用到预测学上，我们可以称为“两象定一象”.这种方法很实用,现经过大量实践验证，可以作为预测学上一种理论提出。
其实很多研易者，都或多或少有过这方面的意识，但都没明确化，没有上升到一种理论程度，只是有一种潜意识，今在此提出,就是让它上升到理论程度，使思维、概念明确化，日后广大易学爱好者可以拿来就用。
知道了“两象定一象”原理，我们就能运用它来作信息定位，不但是在测疾病上，在测其它事项上同样适用。
如在测六亲时,男命偏财在年干，那就代表父亲,因为偏财为父星,在六亲位置中，年柱为父母宫,年干为父位,这样“星"“位”相重叠，就可信息定位。
如果偏财不在年干，在日或时柱上，那不一定就代表父亲,因为偏财不但是代表父亲，还代表广义上的女人,还代表小妾、情人等,所以很难下定语。
再说乙木,在年干可以确定为头发、颈部及头颈部神经系统,因为乙木为神经、毛发、为颈.如果乙木在年干被克，肯定就是神经、毛发、颈部这几方面有病伤;乙木在月干，那代表上肢、肝的意义就很大，如果乙木在此位置受损，就可以肯定上肢或肝部有病伤之灾；甲、乙木在时干,代表下肢的意义就大，因为木代表神经和身体骨架四肢，所以木在时柱遭冲克，那很可能是腿脚筋骨及神经性关节炎方面的病伤之灾；木在日干代表的身体部位难以定位。
丙火在年干，可以信息定位于为脑神经、眼目。
如果丙火在年干受克，命主肯定要有这两方面的病伤;丙火在月干，那就代表肩部，因为丙火为肩，月柱也为肩胸部.所以丙火在月干受克,肩部易有病伤；丙火在日柱，代表小肠.若受克,防小肠、阑尾等病；丙火在时柱代表的身体部位不明显,难以定位，这要结合命局总体情况来论。
中医五行学说与人体健康
中医五行学说与人体健康随着中医经验的积累和发展，中医五行学说逐渐被广泛应用于中医诊疗和健康保健。
中医五行学说是中国古代哲学思想的重要组成部分，也是中医学理论体系的重要支柱。
它认为人体和自然界的各种物质、现象都可以归纳为五个基本要素，即木、火、土、金、水。
这些要素相互关联、相互制约，构成了一个相对平衡、和谐的生态系统。
本文将探讨中医五行学说与人体健康之间的关系，并探讨如何应用五行学说来维护人体健康。
一、木与肝脏中医五行学说将木属性与肝脏相对应。
肝脏在中医学中具有促进气机运行的作用，肝气的协调运动对于人体健康至关重要。
在现代生活中，许多人由于工作压力、生活压力等原因导致肝气郁结，容易出现焦虑、抑郁、易怒等情绪不稳定的问题。
因此，保持肝脏的健康非常重要，可以通过适当的运动、放松的方式来舒缓压力，保持肝气的畅通。
二、火与心脏火属性对应于中医学中的心脏。
中医认为心脏是人体的主宰之官，掌管着血液的循环和情感的表达。
保持心脏的健康，意味着保持血液循环的良好和情感的平衡。
现代社会中常见的心血管疾病往往与心脏功能紊乱有关，如高血压、冠心病等。
通过保持良好的饮食习惯、适量的运动以及情绪的平衡，可以帮助维持心脏的功能和健康。
三、土与脾胃土属性被对应到了中医的脾胃。
脾胃是消化和吸收营养物质的重要器官，也是人体免疫系统的重要组成部分。
保持脾胃的健康有益于维持身体的免疫功能和正常的新陈代谢。
现代生活中，不良的饮食习惯、压力过大等因素容易导致脾胃功能紊乱，如胃炎、消化不良等。
通过良好的饮食习惯、规律的作息时间以及适当的运动，可以帮助保持脾胃的健康。
四、金与肺金属性对应中医学的肺脏。
肺脏是呼吸系统的关键器官，负责氧气的吸入和二氧化碳的排出。
保持肺脏的健康有助于维持呼吸系统的正常功能。
现代社会的环境污染、吸烟等因素容易导致肺脏的疾病，如支气管炎、肺癌等。
通过保持良好的室内空气质量、戒烟以及适当的呼吸锻炼，可以帮助维持肺脏的健康。
人体怎么根据五行调理身体健康？
⼈体怎么根据五⾏调理⾝体健康？天地⼤五⾏，⼈体⼩五⾏。
五⾏阴阳平衡是⽣命活⼒的根本，五⾏阴阳平衡，则⾝体健康。
⼈体本⾝与⾃然界是⼀个整体，同时⼈体结构和各个部位，都是与天地阴阳五⾏，有着密切的联系。
天地⼤五⾏为，⽔、⽕、⼟、⽊、⾦。
⼈体⼩五⾏同样为，⽔、⽕、⼟、⽊、⾦。
五⾏即对应着⼈体的五脏:春季为⽊，对应肝脏；夏季为⽕，对应⼼脏；秋季为⾦，对应肺脏；冬季为⽔，对应肾脏。
四季⽉(三、六、九、⼗⼆)⽉为⼟，对应脾胃。
⼈体怎么根据五⾏调理⾝体健康？我本⼈，学习易学已有21年之久，结合易学四时养⽣法，⾃⼰总结出了⼀套，根据四时五⾏规律，撰写⼀套调理⾝体健康养⽣⽅案。
⼀根据季节四时五⾏，调理⾝体健康。
1 春季属⽊与肝脏相应，⽓温渐升，万物开始复苏。
根据春季⽣发，条达的特点。
⼈体的阳⽓，也要顺应⾃然之理，由内向外⽣发。
道家养⽣之理:“春夏养阳，秋冬养阴”。
在这个季节，应进补阳性⾷物为佳。
春季养阳，能激发⼈体免疫系统功能，促进新陈代谢强内通外。
使⼈阳⽓⾜，精⾎充沛，强⾝健体。
春季除了⾷物进补之外，在春回⼤地，⼈体阳⽓开始趋向于体表，⽪肤逐渐舒展。
春季⽓候变化⼤，极易出现乍暖还寒的情况，所以“春捂秋冻”，是有科学道理的。
此时宜养阳之⽣⽓，⼤家不要过早地脱去棉⾐。
另外也要尽量多做运动，使阳⽓升发有序，提⾼机体防御能⼒，阳⽓增长有路，符合春夏养阳⽓候特性。
在这⾥要特别提醒的是，由于南⽅⽓温⾼，春暖花开，有过敏史的朋友，切记在花丛中漫步，以防过敏性⿐炎的发⽣。
2 夏季属⽕与⼼脏相应，所以在炎炎的夏季，要重视⼼神的调养。
夏天应晚睡早起，以顺应⾃然界阳盛阴衰的变化。
夏季⼼旺肾衰，即外热内寒之体，固冷⾷不易多吃，有些⼈特喜欢在夏天、伏天，吃冷饮、喝冰镇啤酒、饮料，这样的做法⼤错、特错，长时间定会伤及脾胃。
炎热难耐时，可以吃西⽠、喝绿茶、绿⾖汤等，为解暑佳品。
3 秋季属⾦与肺脏相应，秋季⽓候⼲燥，⽓温转凉。
草⽊开始凋零，阳⽓渐收，阴⽓渐长，由阳盛转为阴盛。
五行与人体主要器官关系
五行相生与相克
五行与人体主要器官关系
五行属性 脏 腑 特性
木 肝 胆 肝怕郁结，要像树木般得到舒展
火 心 小肠 心推动气血，温暖整个人
土 脾 胃 脾主消化吸收，滋润身体 ，如大地孕育万物
金 肺 大肠 肺主声,肺气宜清，如金属般铿锵有声
水 肾 膀胱 生命的本源来自水，而肾属先天的本源
脏象的生克关系
金生水 金=肺，水=肾。
肺有气,肾有精，气生精。
新陈代谢良，利于肾.
水生木 水=肾，木=肝。
肝清洗血液,废物如尿酸等，藉于肾排出.
木生火 木=肝，火=心。
肝是血液清洗的工厂. 火生土 火=心,土=脾。
血液循环全身，将讯息交脾处理。
土生金 土=脾，金=肺。
脾消化食物，以助氧气之运行。
金克木 金=肺,木=肝。
气的充足,可克制肝功能之过旺。
木克土 木=肝，土=脾。
血液新鲜，可克制脾功能之不良。
土克水 土=脾，水=肾。
内分泌健全,可克制肾功能之不良。
水克火 水=肾，火=心.排泄正常,可克制血液循环之不良。
火克金 火=心，金=肺。
血液健康,可克制呼吸功能之不良。
美斯特五谷养身文化传播学院。
人体的阴阳和五行
心：太阳是园形的，色是红的，升到南方最高位置，气温最热。心在五脏的位置是最高，其形类园，其色红，心主血，血色红，血有一定的温度，心类似太阳；所以心属阳，属火，亦属夏季为南方。色属红。
肺：其位置也居最高，但它的气机是下行的；如果向上逆行，则会出现病变的喘咳。它的气机下行就象中午以后的太阳沈降一样。所以代表秋天，属西方，用金来象征。肺属秋，属金在西方。色属白。
说肾主蛰，主封藏；肾主蛰藏，一是它的精气就象冬季的昆虫入蛰一样地潜藏。二是说肾的元阴、元阳也是潜藏的。肾的元阴、元阳是生而带来的，它来自父母。举例说明：男性婴儿生下来，不几个月，婴儿不懂事，更谈不上性欲了，可是他的生殖器官可自行地勃起来，这就是肾阳潜藏地表现。肾属水，属冬季为北方；肾色属黑。
脾：脾属土，土旺于四季，万物从土中生，又归藏于土。在自然界，金属从土中来，植物生于土，一切动植物死亡腐烂以后都归入土中。所以说万物归于土。人自出生后，所需的一切营养物质，都来自脾胃饮食所化生，所以脾胃用土来象征。每季的最后一个月，是土的运气，所以说土旺四季。脾胃属土位于中央。其色黄，其味甘。医生在治病中，首先要保护脾胃的功能。
肾：其位居最下方，代表冬季，属水。肾主生殖，主蛰藏；内藏元阴、元阳。这也是不好理解的事情，也应从八卦图来说明：从表面形式看，阳气是从春天开始上升的，但实际上，在冬季已经潜藏萌动了，到了春季已发展的旺盛了，人们易于觉察；冬天的潜藏萌动被人们忽視了。如冬季从土壤中挖出来年生长的草根，可以发现草根已萌发了生长的芽迹，这就是冬季潜藏的阳气。
要说明人体是个小的宇宙这个问题，仍要借用八卦图和天干地支的阴阳五行来说明之，简述于下：
人面朝南背北地站立，将两手伸开，用线可以连成一个园圈的图形，很象一个八卦图的园形。也象一个天体的园形。
五行学说如何影响人体健康
五行学说如何影响人体健康在中医理论中，五行学说占据着重要的地位。
五行，即木、火、土、金、水，它们之间存在着相生相克的关系，这种关系不仅反映了自然界的变化规律，也对人体健康产生着深远的影响。
五行相生，是指木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。
木具有生长、生发的特性，而火具有炎热、向上的特性，木燃烧产生火，这就是木生火。
火燃烧后留下灰烬，化为土壤，此为火生土。
土壤中可以孕育出金属矿物质，即为土生金。
金属在高温下可以熔化成液体，如同水，这是金生水。
水可以滋养树木，因而水生木。
这种相生的关系在人体中同样存在。
肝属木，心属火。
肝的疏泄功能正常，有助于气血的运行，从而为心提供充足的营养，这体现了木生火。
心的阳气充沛，能促进脾胃的运化，此乃火生土。
脾胃运化功能良好，得以将食物转化为营养物质，进而滋养肺气，即土生金。
肺气的肃降，有利于肾的纳气和水液代谢，此为金生水。
肾中精气充足，能够滋养肝血，这就是水生木。
五行相克，是指木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。
木能破土而出，故木克土。
土能阻挡水的流动，所以土克水。
水能够灭火，此为水克火。
火能熔化金属，即为火克金。
金能制成工具砍伐树木，这是金克木。
在人体中，这种相克的关系也是维持健康的重要因素。
如果肝的疏泄功能太过，就会影响脾胃的运化，出现肝木克脾土的情况，导致食欲不振、腹胀、腹泻等症状。
脾土能够制约肾水，若脾失健运，水液代谢失常，就会产生水肿等病症，此为土克水。
肾水可以制约心火，若肾阴不足，不能上济心火，就会出现心火亢盛的症状，如心烦、失眠、口舌生疮等，这是水克火。
心火能够制约肺金，若心火过旺，灼伤肺阴，就会出现咳嗽、气喘等症状，此为火克金。
肺金能够制约肝木，若肺气太过，肝气就会受到抑制，出现胸闷、胁痛等症状，这就是金克木。
五行学说还认为，人体的五脏六腑、五官、五体、五志等都与五行相对应。
肝开窍于目，心开窍于舌，脾开窍于口，肺开窍于鼻，肾开窍于耳。
肝主筋，心主血脉，脾主肌肉，肺主皮毛，肾主骨。
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人体与五行
五行：木火土金水五脏：肝心脾肺肾五腑：胆小肠胃大肠膀胱五窍：目舌口唇鼻耳五体：筋指甲脸肌肉皮毛骨五志：怒喜思悲忧恐五味：酸苦甘辛咸五色：青红黄白黑
我们的古人把自然的万物用五种物质概括就是我们所说的五行，分别为：木、火、土，金、水；后来古人又发现人体的五脏与自然
界的五行有相对应的关系：把肝归属木、心归属火、脾归属土、肺
归属金、肾归属水；我们人有五脏，也有五腑，脏腑之间是相表里
的关系：肝与胆相表里、心与小肠相表里、脾与胃相表里、肺与大
肠相表里、肾与膀胱相表里;与五脏相对应的还有五窍，就是我们的五官:肝开窍于目、心开窍于舌、脾开窍于口唇、肺开窍于鼻、肾开窍于耳；与五脏相对应的还有五体:肝在体主筋指甲、心在体主脸、脾在体主肌肉、肺在体主皮毛、肾在体主骨骼；与五脏相对应的还
有五志，也就是我们的情绪:肝在志为怒、心在志为喜、脾在志为思、肺在志为悲忧、肾在志为恐；与五脏相对应的还有五味:肝在味为酸、心在味为苦、脾在味为甘、肺在味为辛、肾在味为咸；与五脏相对
应的还有五色:肝在色为青、心在色为红、脾在色为黄、肺在色为白、肾在色为黑。
因为人的脏器都有两大特点，一是代偿功能强，二是痛觉神经少。
以肝脏为例肝脏细胞如果仅剩1/3至1/5的细胞在工作，其它
的细胞处于休眠或坏死状态，到医院去检查，指标显示一切正常。
肝脏上没有筋，所以痛觉神经非常少，如果人一旦感觉到肝脏疼痛，就已经形成疾病，且比较严重。
其它脏器和肝脏的特点都是相同的。
但是，人的大脏器不会突然得病，当人的脏腑功能失衡的时候，首
先会在人的五窍、五体、五志、五味、五色上表现出来。
首先我们来看，肝属木是人体的免疫系统，当肝脏机能失衡，
首先在胆囊上为我们发出信号，如出现早起因胆汁倒流引起的口苦、胆囊炎、胆囊息肉、胆囊结石等（这都是肝脏机能失衡在胆囊上的
表现）；肝开窍于目，当眼睛上出现迎风流泪、眼干、眼涩、视物
昏花、严重的有青光眼、白内障等，都说明是肝脏机能失衡（在五
窍上表现）；肝在体主筋和指甲，当出现腿抽筋、静脉曲张、静脉
瘤等，或者指甲上出现横纹、竖纹、翻翘白点、过厚过薄、严重的
有灰指甲等都说明肝脏机能失衡；肝在志为怒，怒大伤肝，肝脏机
能失衡的人容易发怒，以此进入恶性循环；肝在味为酸，适当吃一
些酸味食物可以养护肝脏，但过量或者一点不吃都会伤及肝脏，肝
脏机能失衡的人在口味上出现两个极端，要么特别爱吃酸，要么一
点不吃；肝在色为青，（中医理论见本色即为病）肝脏机能失衡的
人脸色发青。
心属火，是人体的血液循环系统，心与小肠相表里，当小肠出
现吸收畅旺或不足，说明心脏机能机能失衡。
心开窍于舌，当舌头
出现发宽、发麻、吐词不清、无意识流口水，都说明心脏机能失衡。
心在体主脸，当脸颊出现发红、红血丝都说明心机能失衡（在脸颊
的表现）；心在志为喜，大喜过望会伤到心脏，心脏机能失衡的人
容易激动、爱笑且不易控制；心在味为苦，适当的吃苦味东西能滋
养心脏，比如苦瓜、苦柚、咖啡，但是吃的过多或一点不吃，都会
伤到心脏；心在色为红，心脏机能严重失衡的人脸色发红。
脾属土，是人体的消化系统。
脾与胃相表里，当胃出现胃酸、
胃胀、胃痛、胃溃疡、十二指肠溃疡等都说明脾脏功能失衡(在胃上向我们发出的求救信号)；脾开窍于口和唇，当我们出现口腔溃疡，口气不清新，嘴唇上干裂起皮等都说明脾脏机能失衡；脾在体主肌肉，脾脏机能失衡的人，肌肉松弛没有弹性；脾在志为思，思虑过
度会伤及脾脏，脾脏机能失衡的人爱思考问题、容易钻牛角尖；脾
在味为甘，适量的吃甜味的东西可以养护脾脏，过量或者一点不吃
都会伤及脾脏(脾脏机能失衡的人在口味上走两个极端，要么特别爱吃甜要么一点不吃)；脾在色为黄，脾脏机能失衡的人脸色发黄。
肺属金，是人体的呼吸系统，肺与大肠相表里，当大肠出现便秘、腹泻、常年稀便、大便不成形、五更泻等都说明肺脏机能失衡；肺开窍于鼻，当鼻子出现鼻炎、鼻窦炎、鼻息肉、支气管炎、咽炎、肺气肿、反复呼吸道感染等都说明肺脏机能失衡；悲悲忧忧的情绪
会伤及肺脏，肺脏机能失衡的人容易出现悲忧情绪、易哭；肺在味
为辛辣，适当吃辛辣可以养护肺脏，过量食用辛辣或者一点不吃都
说明肺脏机能失衡；肺在色为白，肺脏机能严重失衡的人脸色发白。
肾属水，是人体的泌尿系统，肾盂膀胱相表里，当膀胱上出现
尿频、尿急、尿不尽、膀胱炎，膀胱结石、膀胱癌等都说明肺脏机
能失衡；肾开窍于耳，当耳朵上出现耳鸣、耳痒、中耳炎等都说明
肾脏机能失衡；肾在体主骨，当骨头上出现肩周炎、颈椎病、滑膜炎、佝偻病、股骨头坏死、腰椎间盘突出、强直性脊椎炎等都说明
肾脏机能失衡；肾在志为恐，肾脏机能失衡的人胆小、容易受到惊吓；肾在味为咸，适量食用咸味的东西养护肾脏，过量或者一点不
吃都会伤及肾脏，肾脏机能失衡的人口味很重或者非常淡；肾在色
为黑肾脏机能失衡的人脸色发黑。
这就如同我们人体的一张说明书，可以让我们及早地发现身体
的异常，早期预防、早期保养，真正的把健康掌握在自己的手里。