心中有风景,人生有诗意 [于丹：在现代玩味古典诗意]
于丹重温最美古诗词读后感_读于丹重温最美古诗词有感
于丹重温最美古诗词读后感_读于丹重温最美古诗词有感跟着于丹重温最美古，然后与读者们交流一下心得，然后你就会变得更有气质了。
下面是小编精心为你整理于丹重温最美古诗词读后感，希望你喜欢。
于丹重温最美古诗词读后感篇1今年儿童节给两个小表弟在网上选购书籍时突然看到这样一句话“每个中国人，都是在是诗歌里不知不觉中完成了自己生命的成长。
”这让我想起许久前我的声乐老师教谕我的一个道理——要想把中国歌曲的七情六欲表达得至情至性唯有多读诗书词。
带着对恩师的记挂或者说是带着对古诗词魅力的好奇之心，我轻摁了鼠标的确认键，这本于丹的《重温最美古诗词》便成了我今年的第一本闲书了。
“小的时候，谁没有跟着李白看过“床前明月光”?虽然不懂得什么叫思乡，但孩子的眼睛却像月光一样清清亮亮。
谁没有跟着孟浩然背过“春眠不觉晓”?背诗的声音起起落落，一如初春的纷纷啼鸟。
长大以后，恋爱中或失恋时，谁没有想起过李商隐的比喻——“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”?春蚕和蜡烛，两个简单的、日常生活中的物件，通过诗歌，变成了我们可以寄托情感的意象。
再长大一些，开始工作，忙碌、烦恼纷至沓来。
我们想安静，想放松，谁没有想起过陶渊明呢?“采菊东篱下，悠然见南山”，千古夕阳下，陶渊明的诗意温暖了后世的每一丛带霜的菊花。
然后，我们日渐成熟，就有了更多的心事，更复杂的焦虑，更深沉的忧伤，我们会不由自主地想起李后主的“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”。
与我们的一己之悲比起来，那样浩荡的悲伤、深刻的哀痛，是不是会使我们的心稍稍放下一点，使我们的胸稍稍开阔一些呢?终于当年华老去的时候，我们轻轻叹一口气，想起蒋捷说“流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉”。
面对逝水流光，这里面没有撕心裂肺的悲号。
那种淡淡的喟叹，既伤感青春，又欣慰收获，不也是一种深沉的人生吗?今天，很多人会疑惑，在现代的忙碌生活中，诗对我们究竟是一种必需品，我们也许就真的可以过的诗意盎然。
”这段序言真的让我爱不释手，那样的直白明了，却又那样的恬静、真切。
【遇见最美的古诗词征文作文】读于丹最美古诗词有感
【遇见最美的古诗词征文作文】读于丹最美古诗词有感篇一：与古诗相伴站在历史的长河上，再次梦回大唐，展现出一段永恒而辉煌的诗歌盛世，也再现出泱泱大唐盛衰的无限感慨的历程。
“心大天大地大，任我金戈铁马。
阅尽千古风流，独占万世潇洒。
”从马蹄扬起的风沙中打下天下，开启了空前的盛世。
只记得“瑞气祥云初盛，诗情画意正浓。
喜看百花齐放，笑闻百家争鸣。
”的一派兴盛。
是不是时间埋没了你伟大的抱负，只剩下“千秋佳节名空在，承露丝囊世已无。
”的无限感慨。
当“朱门酒肉臭，路有冻死骨”时，你却“一骑红尘妃子笑”，日夜逍遥于后宫三千佳丽。
看，美人如兰花般的青葱玉指，似元宝的三寸金莲，在苍凉寂寥的月光下曼舞!“云袖轻摆招喋舞，纤腰拧飘丝绦。
”美人趾高气扬，身披罗绮，颈上系着金铃，腰间挂着玉环，那张“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”的精致容貌，缕缕青丝垂肩，真是“清水出芙蓉，天然去雕饰。
”听一听巴山夜雨的倾诉，子夜琵琶的宫商羽角，赏一赏霓红羽衣的绝伦。
哦，这是一个即将消亡的国家的最后的惋惜吗?这，正是这曾经是盛世王朝的最后挣扎，败得意如此狼狈，一塌糊涂!再也没有充实的兵力，但疯狂地抓捉男子去赴役，仿佛又看见“吏呼一何怒，妇啼一何苦”的惨象。
老妇整夜的啼哭声，似乎标志着曾是壮丽山河的沉沦。
安史之乱结束了一代盛世，杜甫看见了，大家都看见了:帝国飘摇，锦秀河山遭蹂躏，国家将灭亡。
又是一年春天到，但昔日的繁华不再。
“感时花溅泪，恨别鸟惊心。
”那无边际的烽火，连绵三月不断，山河欲哭而无泪!也许在这前，早就预示着今日的结局。
只可惜，“菊花台倒影明月谁知吾爱心中寒醉在君王怀”只是历史的一瞬间。
但是，又仿佛看见商女隔着江，吟唱着《后庭花》，云鬓花颜，分外妖娆，亡国之恨早已不足轻重的了。
流光溢彩的历史，嵌着无数帝国的兴衰，折尽柳条留不住伊人，正如无情的光阴，将你埋在河流中，又开始寻找它新的方向。
但是，你留给世界的是精魂万卷的诗书，妙笔生花的诗句，无论是壮士一去不复还的悲壮，还是泪水潋滟的忧愁，都让人陶醉，让人留恋。
于丹经典短句,于丹语录经典语录
于丹经典短句,于丹语录经典语录1、用辽阔的境界跟天地可以有共同的默契，用共同的默契可以获得更多的力量。
2、理想主义和现实主义，就是我们的天和地。
3、这个城市没有草长莺飞的传说，它永远活在现实里面，快速的鼓点，匆忙的身影，麻木的眼神，虚假的笑容，而我正在被同化。
4、把恩恩怨怨看小了去，把自主的灵魂放到无限大。
5、朋友总是为你挡风遮雨，如果你在远方承受风雪，而我无能为力，我也会祈祷，让那些风雪降临在我的身上。
6、人允许一个陌生人的发迹，却不能容忍一个身边人的晋升。
7、既然生活中的缺憾不能避免，那么用什么样的心态来对待这种缺憾就非常重要了。
心态不同，也许会带来完全不同生活质量。
8、一个人如果在说话里面少了指责、抱怨，在行为中少了很多让自己后悔的经验，这个人出去做官做事，就能成功了。
9、人人都希望过上幸福快乐的生活，而幸福快乐只是一种感觉，与贫富无关，同内心相连。
10、经历和悟性决定你的眼界。
11、孔子的处面之道四个字：过犹不及。
12、技术永远不是最终的保障，人规避危险的理智是最根本的前提。
13、其实什么是老师呢，我有一个学生，她给我的一个小礼物让我明白什么是老师。
14、只有建立自己内心的价值系统才能把压力变成生命的张力？15、所谓废物只是放错地方的财富。
16、以怨报怨不可取，以德报怨同样不可去。
你用不值得的仁厚去面对已经有负于你的人和事，这也是一种人生浪费。
17、“危机”两个字，一个意味着危险，另外一个意味着机会，不要放弃任何一次努力。
18、勇敢有时候是理性制约下的一种镇定和自信。
19、人生最高最美的境界是：花未全开月未圆，内心有所期待。
20、多思多想多看，少指责少抱怨少后悔。
21、要理想不要幻想，要激-情不要矫情。
凡事知足常乐。
22、孩子，很多时候，人是被自己吓着的，是被别人的以为击垮的，这辈子要是不被伪命题绑架，可以避掉很多的烦恼。
23、选择一个朋友只是选择一种生活方式，打开一个友善的世界，拥有一个光芒的人生。
读于丹重温最美古诗词有感
读于丹《重温最美古诗词》有感2013年12月6日下午，南京市教育科学研究所的洪老师到我校来作讲座，向在场的语文老师推荐了于丹老师的《重温最美古诗词》。
于是，寒假前我赶紧在当当网上定了一本，在寒假里，捧起书细细品味起来。
如今，乍然读完于丹先生的《重温最美古诗词》一书，淡淡的诗词思绪和如水般的春花秋月氛围似故人来访，举手投足、星眸流转间似有暗香盈袖。
这种感觉，与自己重温古诗的触感完全不同，从于丹老师的描述里，更可以感受到一种拨云见日，像是活生生的缱绻于那“有美好，有眷恋，有失落，有感伤”的诗词意境里。
诚如作者所言，“每个中国人，都是在诗歌里不知不觉中完成了自己生命的成长”。
谁不曾咿咿呀呀的背诵过“床前明月光”，谁不曾年少懵懂时“为赋新词强说愁”，更不消说暗自神伤“纵有千种风情，更与何人说？”唐诗宋词，每位匠人皆是“字字千金”，或五言或七字，寥寥数语即勾画一幅融人意与情景的图画。
诗词的婉转与意境的营造与选用，都将诗人心中无限的情感表达的淋漓尽致，春花秋月、清风流水，意象的应用是“天人合一”的最佳证明：“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”；“绿荷凝恨背西风”……诸如此类，不胜枚举。
而其实拿出哪一句，按于丹先生分析的那般细细琢磨，只怕是浑然坠入意境中，“欲辨已忘言”了，这真是一股神奇的力量！“小的时候，谁没有跟着李白看过“床前明月光”？虽然不懂得什么叫思乡，但孩子的眼睛却像月光一样清清亮亮。
谁没有跟着孟浩然背过“春眠不觉晓”？背诗的声音起起落落，一如初春的纷纷啼鸟。
长大以后，谁没有想起过李商隐的比喻——“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”？春蚕和蜡烛，两个简单的、日常生活中的物件，通过诗歌，变成了我们可以寄托情感的意象。
而今，这已成为了对教师最多的比喻，最高的赞美。
工作忙碌、烦恼纷至沓来时，我们想安静，想放松，谁没有想起过陶渊明呢？“采菊东篱下，悠然见南山”，千古夕阳下，陶渊明的诗意温暖了后世的每一丛带霜的菊花。
诗意如风潜于 心——读于丹《重温最美古诗词》有感
诗意如风潜于心——读于丹《重温最美古诗词》有感上星期拜读了这本，心中一丝明悟些许感触，却无法言表。
与其说于丹的这本书是在给诗词做诠释，倒不如说她其实就是在写诗。
用诗一样的语言来诠释书中千古名句，无时不让人感觉读书是一种享受。
书中从春风盎然，写到秋雨惆怅；从明月思乡，写到斜阳感伤；从田园的惬意，写到登临的豪放；从抚剑的豪情，写到把酒的放荡。
原来真的是“文章本天成，妙手偶得之”。
无论是古人的诗词还是于丹的文字，读过之后让人发现，原来诗词居然离我们这么近，年华有限，但是诗意无穷。
重温古诗词，让我又一次重新找回了诗意的人生，诗意的情怀。
诗意如风潜于心。
风起的时候我就会想起刘邦那种：“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡。
安得猛士兮守四方!”的豪迈。
花开的时候我便会想起杜甫的那种“黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。
留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰”的《江畔独步寻花》的惬意。
雪纷的时候我也会想起柳宗元的那种“千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”的寂寞。
月明的时候我更会想起，苏轼那《水调歌头》明月几时有，把酒问青天。
不知天上宫阙，今夕是何年。
我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒……”的旷达。
风花雪月全入诗，春夏秋冬皆成诗。
总之世间一草一木、万事万物都蕴涵着诗意，人生处处都充满了诗情。
在我诗意的人生里有着风花雪月的浪漫情怀，还有对悲欢离合迷惘伤怀，也有着对春夏秋冬眷恋缅怀。
有着追求的无奈，执着的忧伤，适时地感动……所有的这一切其实都是人生这首长诗内容，韵味和意境。
不管怎样我都希望把它写得内容丰富，情节动人，意境优美，韵律铿锵，合辙对仗。
我喜欢这诗意的人生，喜欢诗意的的幸福生活，喜欢诗意的风花雪月，喜欢诗意的悲欢离合，更喜欢诗意的男人和诗意的女人。
诗意的人是一种浪漫丰富充实愉悦人，诗意的人是一种热爱生活奋发向上的人。
诗意的女人温柔善良的女人，是热爱生活的女人，是健康快乐的女人，是优雅自信的女人。
这样的女人如绽放的鲜花恬美馥郁，如林间的清泉清澈纯净。
读于丹《重温最美古诗词》有感6篇
读于丹《重温最美古诗词》有感6篇【篇一】俗话说的好,一年之计在于春,春天象征着万物复苏,象征着无私奉献,正如书品读的那些诗句,春天带给人的感受的确是多变的。
不同的心境、不同的环境,每个人对于春天的感受都是多样的。
那么在品读了如此多古人诗句后,我对于春天的感受也悄然发生了一些变化。
过去的我说起春天,想法是单一的,不变的——无非就是滋养。
滋养的意思就是犹如诗句“春雨润如酥”,春天似乎就是万物复苏的时节,带来的似乎也只有单一的幸福感。
幸福感又是一个很抽象的词语,简单来说,就是春天代表这一切好的事物:例如万物复苏是好,离人相聚是好,宦途高升是好……但是当我读过了这本书以后,我突然深刻地发现了春天的多变性。
春天原来也充满了忧愁。
曾经年轻的我们以为人生一定能活成自己想要的样子,曾经的我们,少字当头,无怨无悔,总觉得做什么都是对青春的不负,做什么都是像春天润物无声一般只好不坏。
可后来呢,我们渐渐被现实擦亮了双眼,我们看到了时间的无奈,我们领略了现实的残忍,最后我们才发现了人生是复杂的,也不是我们可以轻松掌握的,正如春天的多变,人生也是多变的。
我们能做的只是掌握当下,活好当下,努力让自己不负人生不负自己。
春天在每个人的生命之都会担任一个导师的角色,她或许不会直接教你要怎么做,但她总会通过这样那样的方式,让你在每一个春天的结尾,总能够得到一些,收获一些,感悟一些。
于是,通过阅读这本书,我也终于相信了,每一个国人心都蛰伏这一种共同点,那是对我们传统文化的认可,是对我们身上共同流淌着的炎黄子孙血液的共鸣,就像从古至今那么多的春天的诗词,我们总可以很轻松地找到符合你当下心境的那一首,然后,跨越时间长河,隔岸相望,颔首微笑。
那么我,授业解惑,作为从古至今许许多多平凡伟大的教育工作者的一员,我想我们都是这条传统文化长河上的一名无名的摆渡者,我们帮助学生渡岸,徜徉在知识瀚洋,我们都光荣无比,好比春天,润物细无声。
但愿每一个教学工作者,都能在自己授业解惑的过程,找到自己人生的春天,找到教学意义的春天,让自己的人生春暖花开,鸟语花香。
于丹教授人生格言
于丹教授人生格言于丹教授人生格言1、仁者不忧，智者不惑，勇者不惧，内心的强大可以化解生命中的很多遗憾。
2、要做到内心的强大，一个前提是要看轻身外之物的得与失。
3、君子之骄,骄傲的是内心的风骨。
4、一个人的视力本有两种功能：一个是向外去，无限宽广地拓展世界；另一个是向内来，无限深刻地去发现内心。
5、该放下时且放下，你宽容别人，其实是给自己留下来一片海阔天空。
6、承认现实生活中的不足之处，并通过自己的努力去弥补这种不足。
7选择一个朋友，就是选择一种生活方式。
自己修身养性是交到好朋友的前提，等于给自己打开了最友善的世界。
能够让自己的人生具有光彩。
8、一个人志向至关重要，决定他一生的发展方向。
9、迷惑多是因为眼界不够大，井底之蛙怎么能知道什么叫海阔天空呢？10、怀着乐观和积极的心态，把握好与人交往的分寸，让自己成为一个使他人快乐的人，让自己快乐的心成为阳光般的能源，去辐射他人，温暖他人，让家人朋友乃至于更广阔的社会，从自己身上获得一点欣慰的理由。
11、“一个人的自信心来自哪里？它来自内心的淡定与坦然”；“患得患失的人，不会有开阔的心胸，不会有坦然的心境，也不会有真正的勇敢”；“一个人内心有所约制，就会在行为上减少过失”；“能够反省自己的错误并且勇于改正，就是儒者所倡导的真正的勇敢”12、我们的眼睛，看外界太多，看心灵太少。
13、勇敢有时候是理性制约下的一种镇定和自信。
有德有仁的人才能真正做到心灵的勇敢。
14、只有真正的贤者，才能不被物质生活所累，才能始终保持心境的那份恬淡和安宁。
15、越是竞争激烈，越是需要调整心态，并且调整与他人的关系。
16、在今天看来，一个的发展往往不在于终极理想有多高远，而在于眼前有一个什么样的起点。
我们往往不缺乏宏图伟志，而缺少通向那个志愿的一步步积累起来的切实的道路。
17、成功的职业，不一定是你心中的理想。
18、一个人做事的时候要知道什么是礼仪廉耻也就是对自己要有所约束，内心有坚定的不妥协的做人标准，同时要对社会有用，要为社会做事。
于丹人生感悟经典语录
于丹人生感悟经典语录本文是关于于丹人生感悟经典语录，仅供参考，希望对您有所帮助，感谢阅读。
于丹，多次受邀担任众多具有重大影响力的国际性文化活动及公益活动的重要嘉宾，为中外文化交流沟通做出了巨大贡献。
2019年，“第二届中国作家富豪榜”重磅发布，于丹以1060万元的版税收入，荣登作家富豪榜第2位，引发广泛关注。
《人生之道》--好的学习是导致行为改变的学习。
--三十而立，就是建立心灵的自信。
是一种心灵的标准。
清明内省，自信坚定。
“立”指你的一生所为，拿什么样的标准。
--物质的东西越少，人就越容易迷惑。
--四十不惑，内心不惶惑。
--知天命就是内心有一种定力去抵抗外界的诱惑。
--绚烂之极归于平淡。
--耳顺就是悲天悯人，理解与包容别人。
独孤求败的境界。
--最大地尊重别人，站在别人的出发点了解别人的所为，一种悲天悯人的气度。
两朵云只有在同一高度相遇才能生成雨。
--从心所欲而不逾矩。
--只有建立内心的价值系统，才能把压力变为生命的张力。
--人生苦短，只争朝夕，有效率的生命，在于三十岁就有知天命的觉知《心灵之道》-予人玫瑰，手留余香，给予比获取更有幸福感。
-在这个世界上做一个有信念而不太聪明的人，也许是一种选择。
-能放下且放下，宽容一点给自己留下一片海阔天空。
-做一个勇敢的人，用自己生命的力量去化解生命中的遗憾。
-我们的眼睛看外面太多，看内心太少。
对外无限宽广拓展世界，对内无限深刻发现内心。
-最重要的时间是当下;最重要的事情就是你现在马上要做的事情;最重要的人就是需要你帮助的人。
现实主义和理想主义是一种大地生成的信念。
理想主义不是职业主义;现实主义不是务实主义。
-选择太多，所以困顿。
-幸福与贫贱无关与内心相联。
-每个人心里开出一片乐土。
内心有一种清亮的欢乐。
-君子之骄，骄傲的是一种风骨。
-由德、由仁生发出来的一种旷达的勇气。
从容的内心变得镇定、勇敢。
-信仰的力量足以把一个国家凝聚起来。
-我们对生活一种欢欣的态度，就是对古典最高的致敬。
《于丹重温最美古诗词》读后感范文(精选)
《于丹重温最美古诗词》读后感范文（精选）北魏诗人贾思勰在他的《齐民要术·栽树》中写到：“时时灌溉，常令润泽。
”作为中华儿女，应拥有一颗中华之心，这便需要让五千年的经典文化不断润泽自己的心灵，在文化的浇灌下成长。
翻开这本300页的书，第一感觉，就是它很细腻，没有太多刻板的说文解字，仅仅是清风明月，几度春秋。
深夜，窗外繁星点点，在灯下耐心地阅读，于字里行间，寻找中华五千年的文化底蕴，给内心深处的那份诗意一抹安宁的气息。
哪个中国人不是听着“床前明月光”，学着“明月何时照我还”长大的呢，“江畔何人初见月？江月何年初照人？”千古的文学，全都沉淀在这一轮明月之中了。
多少远行的游子，是否都会在中秋之夜遥望远方，吟一句“但愿人长久，千里共婵娟”？这是属于中华儿女的，有温度也有感情的千年文化。
说到明月，自然就会提到李白，从“小时不识月”到“对影成三人”，李白对明月的感情甚至可以说是友情，自小相识。
身为浪漫主义诗人的他就常常饮酒、赏月、写诗，明月，也是李白的情怀吧。
若明月是夜里浅浅的思念，夕阳就是傍晚深深的眷恋。
“夕阳无限好，只是近黄昏”，一句沧桑的感叹，两行千古的诗句，《小王子》里说，“当一个人悲伤的时候，他会爱上看日落。
”其实这可能就是中外文化的不同之处，因为我们的诗意不仅仅是悲哀，还有许许多度的情感深藏其中，或许有“夕阳西下，断肠人在天涯”，可也有“一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。
”悠悠的眷恋与情思跃然纸上，夕阳也意味着安宁，那就是苏轼那种“也无风雨也无晴”的境界了。
或许又一天黄昏，金色的光辉在我的桌前停留了一瞬，我愿停下手中的事情，凝视这一抹灿然的亮色，让回忆在晚风中纷飞，也找到属于自己的诗意。
“春花秋月何时了，往事知多少。
”细细体会春去秋来，用诗人的目光看山清水秀，何尝不是一种修行。
在不自信的时候想到“天生我材必有用”，在寂寞的时候想到“独坐幽篁里”，在郁郁寡欢的时候想到“月若无恨月长圆”，也就是让自己悄悄沉醉、融入中华的千年文化了呢。
中学语文站孙东霞《于丹——重温最美古诗词》读后感
中学语文站孙东霞《于丹——重温最美古诗词》读后感诗意人生，人生如诗——读于丹《重温最美古诗词》有感中学语文站孙东霞于丹教授常说：“什么是真正的‘文化’？《周易》有云‘关乎人文，以化成天下’，俯察世间人文百态，还需用一种思想理念去流化天下，把它变成一种生活方式。
所以我愿意作为一个‘动词’活着。
”这正是于丹教授作为一位当代知识分子选择的人生态度——去承担“化”这件事。
于丹教授以强烈的自觉意识，奉行知识分子的这一使命，通过对传统文化的大力诠释与传播，探寻着解决当代人生存和心灵问题的钥匙，激发起中华传统文化在新时代的生命力！于丹教授推出《于丹心得》、《于丹心得》以及《于丹趣品人生》等书之后，于丹又为我们奉献了自己的新作《于丹：重温最美古诗词》。
著名学者于丹在北师大做教学工作，也是她寄托感情最深的古典诗词研究。
她从小爱诗、背诗，自1995年开设古典诗词课至今积淀长达19年。
于丹说“我一直深深相信，每一个中国人生命中的深处都蛰伏着诗意，不要对此不屑，不要认为这些风花雪月只是少年痴谈。
”古人云“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋”，此言不虚也，只是，在这灯红酒绿、霓虹闪烁的时代，非常感谢于丹先生，能够用她如玉般温润沉静的心带领我们穿过那层蒙叠嶂的名利是非，重温那古人用风花雪月排字遣词、靠千百年来心意相通流传下来的绝美诗。
一、博才多学，才华横溢细品读这本书，真实的让我感受了于丹老师。
该书由“春风飞扬”，“秋思浩荡”，“明月千古”，“斜阳晚钟”，“田园林泉”，“登临况味”，“剑啸长虹”，“诗酒流连”八个篇章组成。
从表达上看，既不是按诗词历史断代设置，也不是按照诗人分类，而是按照中国的意象。
作者把那些最美的古诗词用八个常见的意象串连起来，结合当代中国人的生存现状及精神世界，向我们展示了一幅连贯的、美妙的诗词画卷。
?春草夏雨、秋风冬雨、孤灯、柴扉、夕阳、寒蝉?……?一点点地排列下来，中国古典诗词有特定的意象数以百千计。
于丹对此表示，她不做理论的梳理，也不给出任何结论和答案，只是让大家一起用心去接触，去感受中国的这些最美的古诗词，唤醒现代人蛰伏在生命深处的诗意。
于丹重温最美古诗词读后感
于丹重温最美古诗词读后感跟着于丹重温最美古诗词，然后与读者们交流一下心得，然后你就会变得更有气质了。
下面是XX精心为你整理于丹重温最美古诗词读后感，希望你喜欢。
于丹重温最美古诗词读后感篇一今年儿童节给两个小表弟在网上选购书籍时突然看到这样一句话“每个中国人，都是在是诗歌里不知不觉中完成了自己生命的成长。
”这让我想起许久前我的声乐老师教谕我的一个道理——要想把中国歌曲的七情六欲表达得至情至性唯有多读诗书词。
带着对恩师的记挂或者说是带着对古诗词魅力的好奇之心，我轻摁了鼠标的确认键，这本于丹的《重温最美古诗词》便成了我今年的第一本闲书了。
“小的时候，谁没有跟着李白看过“床前明月光”?虽然不懂得什么叫思乡，但孩子的眼睛却像月光一样清清亮亮。
谁没有跟着孟浩然背过“春眠不觉晓”?背诗的声音起起落落，一如初春的纷纷啼鸟。
长大以后，恋爱中或失恋时，谁没有想起过李商隐的比喻——“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”?春蚕和蜡烛，两个简单的、日常生活中的物件，通过诗歌，变成了我们可以寄托情感的意象。
再长大一些，开始工作，忙碌、烦恼纷至沓来。
我们想安静，想放松，谁没有想起过陶渊明呢?“采菊东篱下，悠然见南山”，千古夕阳下，陶渊明的诗意温暖了后世的每一丛带霜的菊花。
然后，我们日渐成熟，就有了更多的心事，更复杂的焦虑，更深沉的忧伤，我们会不由自主地想起李后主的“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”。
与我们的一己之悲比起来，那样浩荡的悲伤、深刻的哀痛，是不是会使我们的心稍稍放下一点，使我们的胸稍稍开阔一些呢?终于当年华老去的时候，我们轻轻叹一口气，想起蒋捷说“流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉”。
面对逝水流光，这里面没有撕心裂肺的悲号。
那种淡淡的喟叹，既伤感青春，又欣慰收获，不也是一种深沉的人生吗?今天，很多人会疑惑，在现代的忙碌生活中，诗对我们究竟是一种必需品，我们也许就真的可以过的诗意盎然。
”这段序言真的让我爱不释手，那样的直白明了，却又那样的恬静、真切。
读《于丹重温最美古诗词》有感
读《于丹重温最美古诗词》有感1500字《于丹重温最美古诗词》一书让我感受到古诗词的魅力与情感的力量。
通过阅读这本书，我对古代文化有了更深的了解，也体会到了古人智慧和情感的丰富性。
首先，在读这本书的过程中，我被古诗词所传递的情感所吸引。
每首诗都能让我感受到作者对生活的热爱、对自然的赞美、对爱情的渴望等丰富的情感。
有的诗歌表达的是对家乡的眷恋和对大自然的景色的描绘，有的诗歌歌颂的是友情的真挚和爱情的深情。
这些情感都是那么真实、那么动人，让我产生了强烈的共鸣。
通过古诗词，我感受到了世间万物的美好，也体会到了人类情感的丰富多彩。
其次，通过《于丹重温最美古诗词》，我对古代文化有了更深入的了解。
古诗词是我国优秀的文化遗产之一，它不仅反映了古人的思想境界和审美追求，同时也蕴含了丰富的哲理和人生智慧。
通过阅读古诗词，我得以了解到古代文人士大夫的生活情趣、琴棋书画等艺术修养，以及他们对人生、性情和命运的思考。
古诗词不仅是语言的艺术，更是一种思想的体现，它给我们提供了一个了解古代文化的窗口。
此外，通过这本书，我还深深感受到了古诗词的艺术魅力。
古诗词以其简练、精炼的语言、优美、流畅的节奏抓住了读者的心，让人无法自拔。
古诗词的意境深远，多以意象描写和寓情于景的方式表达情感，令人回味无穷。
我被古诗中那几句简洁而意味深长的词语所打动，这些词语往往寥寥数语，却能表达出深刻的情感和思考。
古诗词的艺术之美让我对语言的表达和掌握产生了浓厚的兴趣。
在阅读《于丹重温最美古诗词》的过程中，我深深体会到了古诗词的独特魅力和古人智慧的丰富性。
古诗词不仅是我们优秀文化的重要组成部分，更是一座我们沟通古代文化、感受古人情感的桥梁。
通过阅读古诗词，我们可以更好地了解和传承我们的文化，同时也能从中汲取智慧和灵感。
希望能有更多的人读到这本书，感受到古诗词的美妙和情感的力量。
于丹感悟人生的语录
于丹感悟人生的语录
1.留一份寂寞给生命，让生命可以开阔。
2.外在世界有多大，内心的深度就有多深。
3.你必须亲自丈量脚下的每一步路。
4.对自己的评估，只有内心能做出准确的回答。
5.感到心理失衡是因为世界在动，而你不动。
6.生命的逍遥之境，不是人的生命凌驾于万物之上，而是用我们的心与世间万物相勾相连、水乳交融。
7.道法自然，道无处不在。
8.同样的道理，感悟却有高下之分。
9.经历和悟性决定你的眼界。
10.不要因为世俗的标准而远离了自己的赤子之心。
11.人格理想的支点：依于仁，游于艺。
12.只有自己的心清楚了，才能去善待他人。
13.在我们成长中一定有某种潜能从没有被开发出来。
14.冠军永远跑在掌声之前。
15.小的迷惑可以改变人生的方向，大的迷惑可以改变人的性情（小惑易其方，大惑易其性）。
16.我们的心应当像面镜子，看见了世界，也看见了自己。
17.真正的聪明是静下心来，听见自己本初的愿望。
18.一个人身边的位置只有那麽多,你能给的也只有那麽多,在这个狭小的圈子里,有些人要进来,就有一些人不得不离开。
于丹经典语录
19.在生命之中每个人可以以不同的形态活下去。
20.思想的传承远远胜于一个生命。
于丹《重温最美古诗词》
.于丹——《重温最美古诗词》——观《太白醉酒图》有感纵观古今，李白确实称得上是一位传奇人物。
他有庄子的旷达自在，也有屈原的执著不悔。
他有儒家修身养性，济世的思想；也有仙家放弃浮华遗世独立的思想，还有侠者纵横天下，快意恩仇的气概。
李白就是用他的率真和酣畅把这种种不同的思想，不同的气概融于一身。
李白爱酒，世人皆知。
而酒，几乎是他的信仰，“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
”那如果没有“五花马”，“千金裘”，又当如何呢？那么“且就洞庭赊月色，酒船买酒白云边。
”李白斗酒诗百篇，酒即是他的出路。
大多数人喝酒越喝越糊涂，他们喝酒是为了忘却，为了逃避……而李白的酒，有时能喝到很清醒，超脱世俗地贴近这个世界的本质。
人生苦短，一生不过百年，对于漫漫时间长河而言，实在如蝼蚁一般微不足道，他喝酒是为了留住光阴。
李白喝酒，“三杯通大道，一斗合自然。
”当然，他不是酒鬼，他是醉仙，他在酒中彻悟，在酒中超脱。
他虽为诗仙，醉仙，但正是这样的仙，却具备了完美的人性。
像李白这样“乐得身前一杯酒，何须千载身后名。
”，又怎会有辛弃疾“了却君王天下事，赢得生前身后名，可怜白发生。
”那样的惆怅呢？李白爱酒，也爱剑，虽年过花甲，仍“老骥伏枥，志在千里。
烈士暮年，壮心不已。
”还想眼看永王李陵去平定“安始之乱”。
他曾大放狂言：“试借君王玉马鞭，指挥戎虏坐琼筳。
南风一扫胡尘静，西入长安到日边。
”在李白的生命中，腰间的宝剑即是他万丈豪情的依据，也是一件漂亮的配饰，剑装点了李白的豪迈，也装点了李白的天真和浪漫。
剑，成了他诗篇中最美的道具。
老子说过，“得其所在的人才能长久，虽死不亡才能称作长寿。
”人生不过百年光阴，但当你的肉身老去时，你的事迹，你的操守，你的精神，还在这世界上成为传说，那么这个人就永远活着。
李白说，“纵死侠骨香，不惭世上英。
”他只希望在他的身后留下一段铮铮侠骨香。
诗是情感表现的一种载体，是心扉向外敞开的一扇大门。
当生活中的滋味在心中涌现时，无论甜酸苦辣，诗意便油然而生。
于丹重温最美古诗词
于丹重温最美古诗词于丹重温最美古诗词《于丹：重温最美古诗词》央视3套春节《丹韵词音》引发古诗词鉴赏热潮，继《论语心得》后又一央视力推经典栏目，于丹17年古诗词教学积淀，首度爆发!从解读儒家经典《论语》到赏析中国传统文化最源远流长、普及率最高的古诗词，于丹回归古典文学专业，17年大学授课精髓，厚积薄发，让传统文化的精髓进一步走近大众、走近当下中国人的精神世界。
诗歌蕴藏着人类文明中最深刻的秘密，于丹老师以最具代表性的中国古诗词为线索，结合当代中国人生存现状及精神世界，以其独特的人文风格对中国古诗词意象、风骨、内涵、感悟进行鉴赏解读。
以“明月”、“清风”等古诗词常见意象为线索，导向人生大境界的感悟与情怀。
本作品延续于丹老师的独特风格，通俗、易懂、妙语连珠且能激起读者共鸣。
让读者重温中国传统文学和古典哲学的精髓所在，找回心灵深处的宁静之美。
媒体评论于丹是精英与平民之间的桥梁——李泽厚于丹教授常说：“什么是真正的‘文化’?《周易》有云‘关乎人文，以化成天下’，俯察世间人文百态，还需用一种思想理念去流化天下，把它变成一种生活方式。
所以我愿意作为一个‘动词’活着。
”这正是于丹教授作为一位当代知识分子选择的人生态度——去承担“化”这件事。
中华文化博大精深，经典著述浩如烟海，我们缺少的不是“文”，而是经典如何进入百姓大众真实的生活，如何在当下的`坐标里去实现一种化解，成为世人智慧与心灵的给养。
因此“化”的意义与价值不容轻视，这项工作需要有学者去完成，于丹教授以强烈的自觉意识，奉行知识分子的这一使命，通过对传统文化的大力诠释与传播，探寻着解决当代人生存和心灵问题的钥匙，激发起中华传统文化在新时代的生命力!内容简介：和于丹一起，重温最美古诗词，回归自在大人生。
从解读儒家经典《论语》到赏析中国传统文化最源远流长、普及率最高的古诗词，于丹回归古典文学专业，17年大学授课精髓，厚积薄发，让传统文化的精髓进一步走近大众、走近当下中国人的精神世界。
于丹感悟人生心得语句
于丹感悟人生心得语句于丹感悟人生心得语句1、英勇有时候是理性制约下的一种镇定和自信，于丹感悟人生心得语句。
有德有仁的人才能真正做到心灵的英勇。
2、一个人越在意的地方，就是最令他自卑的地方。
3、人都有以第一印象定好坏的习惯，认为一个人好时，就会爱屋及乌，认为一个人不好时，就会全盘否认。
4、人越是得意的事情，越爱隐藏，越是痛苦的事情越爱小题大作。
5、这个世界既不是有钱人的世界，也不是有权人的世界，它是有心人的世界。
6、婚姻的杀手有时不是外遇，而是时间。
7、当你再也没有什么可以失去的时候，就是你开场得到的时候。
8、学习要加，骄傲要减，时机要乘，懒惰要除。
9、童年的无知得意，少年的无知可笑，青年的无知可怜，中年的'无知可叹，老年的无知可悲。
10、人允许一个生疏人的发迹，却不能容忍一个身边人的晋升。
因为同一层次的人之间存在着比照、利益的冲突，而与生疏人不存在这方面的问题。
13、现代的婚姻是情感的产物，更是竞争的结晶。
14、敌人变成战友多半是为了生存，战友变成敌人多半是为了金钱。
15、有所得是低级快乐，有所求是高级快乐。
17、世界上1%的人是吃小亏而占大廉价，而99%的人是占小廉价吃大亏。
大多数成功人士都于那1%。
18、人假如靠吃饭活着，那饭不叫饭，叫饲料。
19、中国人学美国人容易，中国人学中国人难。
20、一个人幸运的前提，其实是他有才能改变自己。
21、人的成长要承受四个方面的教育：父母、教师、书籍，社会。
有趣的是，后者似乎总是与前面三种背道而驰。
22、经营自己的长处，能使你人生增值;经营你的短处，能使你人生贬值。
23、生命犹如一片绿叶，随着时间的流逝，渐渐变的枯黄，但他的叶脉还是那么明晰可见。
24、把事情变复杂很简单，把事情变简单很复杂。
25、假如是棵小草，即使在最好的企业里，你也长不成大树。
果真如此，不如历经风雨，把自己培养成名贵花卉。
26、二十一世纪工作生存法那么就是：建立个人品牌，把你的名字变成钱。
于丹：诗意春风拂漾人心（1）
于丹：诗意春风拂漾人心（1）于丹:诗意春风拂漾人心（1）今天我们在这儿说说中国的诗歌。
其实每一个中国人是在诗歌里，不知不觉完成了自己生命的成长。
小的时候，我们谁没有跟着李白看过'床前明月光’？那个时候不知道什么叫做思乡，但是孩子的眼睛会像月光一样，清清亮亮的。
谁小的时候没跟着孟浩然背过'春眠不觉晓，处处闻啼鸟’？也许，我们起起落落背诗的声音就像啼鸟一样。
谁长大以后恋爱中或失恋的时候，没有想起李商隐的那个比喻'春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干’？春蚕和蜡炬成了我们心里两个可以寄托的意象。
谁在忙碌烦恼的时候不知道陶渊明呢？都在想着他的'采菊东篱下，悠然见南山吧！可以说，千古夕阳之下，陶渊明的心，温暖了后世每一丛带霜的菊花。
再长大，我们心事沉沉，有了更深沉的焦虑、更深沉的忧伤。
都知道李后主的'问君能有几多愁？恰似一江春水向东流’，那样浩荡的悲伤跟我们自己的一己之悲比起来，是不是我们的心会稍稍放下一点呢？年华再老去，我们都会轻轻地叹一声气，想起蒋捷说'流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉’，这里面没有撕心裂肺的悲号，但是那种淡淡面对逝水流光时候的窥探，不是一种深沉的人生吗？所有这一切，里面其实都有一个核心的传承，那就是意象。
不管明月、啼鸟、菊花、蜡烛、春蚕、江水还是樱桃、芭蕉，中国人在时光中的感悟，从来不是直接去说我或喜、我或悲、我或愁、我或激扬慷慨，他一定会托付给某一个意象。
走到今天，我们的眼界更开阔了，我们的技术更发达了，我们的物质更繁盛了，每一个人生命中的可能性都在增长。
但是我们的诗情有托付吗？我们总会有某种时刻，忽然间诗思上涌，但是吟不出口来。
因为我们不知道去找到一个什么样的载体，而这个载体在诗中就是意象。
很多人会说，时光走到了今天，诗对我们究竟是一种必需品还是一种奢侈品？可能相比于我们的房贷，孩子的学费，还有我们的医药费，还有每一个人工作中的那些梦想，诗歌真的变得很奢侈。
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今天再读古诗词到底有没有用？于丹说，也许它不能让你读完一阕而忘忧，但它会让你知道，即便忧愁也可堪玩味。
品味过《论语》后，于丹在2012年春节期间在央视讲授诗词，《丹韵词音》引发了古诗词鉴赏热潮，而讲稿经过十几次修订，最终结集成为《重温最美古诗词》。
相较《论语心得》，这一次的于丹显得更加感性，“诗歌其实是我的一种生活方式，我小的时候很寂寞，父母下放，我这个独生女跟着姥姥生活，姥姥是旗人，辽阳女子师范毕业，她的出身和知识系统使得她热爱诗词几乎是一种本能。
所以在别的孩子都在背‘你拍一我拍一，林彪是个坏东西，你拍二我拍二，全民批判孔老二’这样的‘儿歌’的时候，我跟着姥姥坐在床头背《滕王阁序》。
为什么我一说诗歌就有喷薄欲出的感觉，因为那不是我为了讲座而备下的课，而是一种温暖的童年记忆，念起一首诗我会想起姥姥带我读的时候是朝阳还是晚照，是坐在窗前还是石榴树下”
所以于丹讲诗词，不是按照历史断代，也不是按照诗人分门别类，而是按照诗词中的意象。
比如春天，细化至春草、春水、春柳；秋天，落在秋天的蝉鸣、秋天的落叶、萧瑟的秋意“意象活在我们的生活里，从李白的诗到今天方文山的歌词，许多人在做意象的诠释。
我觉得中国人找到一个意象就找到一个载体。
重温古诗词，不仅仅是为了温习前人的句子，更重要的是给自己一种诗意表达的方式，以古人的诗词之美唤醒我们今天的感动。
”
“在某种程度上，科学带给我们文明的同时也助长了人类的狂妄，甚至会破坏我们对于童话的信任。
现在我们都知道月亮表面到处都是坑坑洼洼，可难道，就要忽略“天上宫阙”，忽略“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心”了吗？什么是
理想的生活？一方面我们笃信科学，秉持理性让社会发展，另一方面不放弃对诗意的信任，让中国古典最美的诗意和今天这个日新月异的时代达到一种平衡。
”
而这种平衡到底应该向何处求？不管是在学校的课堂上还是在社会上的讲座中，于丹遇到的最多的问题是，“重温古典诗词，对当下现实到底有何意义”？人们为各种需求焦虑、发愁，难道读一首词就能化解这些愁吗？“不是不愁，而是让人知道愁也可以有诸多表达。
现代人说发愁，最狠也无非是‘愁得要命’，但古人发愁，那愁是有分量的，‘但恐双溪蚱蜢舟，载不动，许多愁’；愁是有形态的，‘若问闲愁都几许，一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨’，愁是有来历的，‘何处合成愁？离人心上秋’每个人都会经历喜怒哀乐，但在表达的时候应该有中国人的语言，这就是诗词对人的意义不是让你不发愁，而是让你知道，愁也是优美的、可堪玩味的。
”
于丹还讲到自己的女儿从小背诗词的故事，“她经常突发奇想，比如背到张若虚的《春江花月夜》，‘江水流春去欲尽，江畔落月复西斜’，她把“斜”和“霞”搞混了，想象着江上的月亮就落在西天的一片晚霞上，我想这是多诡异的场景，但对着这三岁的孩子，我要告诉她那个字读xia吗？要给她强调平仄规律吗？后来她背到苏东坡的《水调歌头》，‘转朱阁，低绮户’，她说月亮照的都是睡不着觉的人，其实把窗帘拉上就能接着睡了。
还是小孩子，不知道离愁别恨，但你能说她这么想毫无道理吗？有时候小孩子充满天真的提问对我们成年人来说反而是教育，他们比我们更容易接近真实。
”
之所以从小就培养女儿背古诗词的兴趣，于丹相信，长期浸淫古诗词，它会对你有用，哪怕最初可能不懂那些字词的具体含义也不可能了解古人幽微复杂的情绪，但经历成长，总有一句诗、一阕词会在某个时刻悄然浮现，让你感慨自己的心情早有古人能懂。
“诗歌有时候是一种浪漫的品味，它需要时间，你的人生境界越辽阔会发现诗词可堪品味之处越多。
”就像十几岁的时候她背过张孝祥的《念奴娇·过洞庭》，“孤光自照，肝胆皆冰雪”，那时的于丹想不出这境界，但经历过波折与委屈，再想起明月和人心的记忆，“扣舷独啸，不知今夕何夕”，“一个生命中爱明月的人，终有一天月光就在他的内心”，于丹说。
才子写不了软文
撰文| 顾文豪
按照波普艺术先锋安迪·沃霍的说法，机场是全世界最“乐观主义”的地方。
以我有限的空中经历，沃霍大师若能还阳重生，没事多飞几次中国航班，我担保他会为自己的观点感到羞愧。
不过今日总不是折柳相送的年代了，机场的故事，理应好好写写。
于是书店里一眼瞥见英伦才子阿兰·德波顿的《机场里的小旅行》，料想才子写机场趣闻，定然好看。
待四万字读过，外加无数照片和片片留白，这本好歹给撑大到120页的小书果真当得起书名，我好比参加了一回德波顿的机场一日游旅行团。
原来英国机场管理公司（BAA）高薪邀请德波顿进驻刚建成的希思罗机场第五航站楼，作为“首
位驻站作家”，他可以结识并采访来自全球各地的人物，包括安检人员、飞行员、首席执行官，乃至机场牧师。
他还可以在出境大厅、入境大厅、机场限制区和机场酒店随意进出，然后他要做的就是在机场的特设专座上，在众目睽睽之下为新空港写一本书，说得明白点，写一篇机场软文。
才子能写才子文章，但未必写得了广告软文。
为了对得起BAA开给他的支票，德波顿确也没少花工夫。
机场航站楼的每个角落几乎被写了个遍，信息显示屏、柜台、安检区、候机厅、购物区、贵宾室、档案库房、餐点工厂、模型展厅、控制室、停机坪、跑道、行李提取处、接机区，恍惚间我以为这是希斯罗机场最新的指南地图。
他还不遗余力地排比了一连串数据和地名，比如香港到伦敦的飞行距离，庞巴迪的最高时速，GE公司生产的引擎马力，甚至最早一班航班的抵达时间等等，其专精程度简直可以在机场培训部开课了。
或许这样的写作方式，德波顿自己都有点过意不去了。
遂起用了他的如花辞藻，一再强调飞行的偶然与生命的不可测，动不动营造一种离合不定、命运无常、人生无奈的悲凉氛围，以此增加一点本书所谓的哲学浓度，好不辜负自己的才子头衔和哲学系出身。
其实这本书完全可以写得很好看。
譬如他提到自己特设在机场大厅里的写字桌很是吸引了不少人的注意，当大家知道他是作家时，很多人走过来自我介绍，给他讲自己的故事。
那些故事在我看来远比他写的劳什子机场结构图好看得多。
德波顿完全可以做一个英国版的纪晓岚或蒲松龄，笔录传闻趣事，外加会心点评，
既轻松又好玩。
当然这么做，支票上的数字或许要少个零。