第1课时《敕勒歌》

八年级上册第五单元（主读课文）：《敕勒歌》共一课时

课前预习：

1、了解北朝民歌及《乐府诗集》和它的代表作《木兰诗》。

2、去过草原的同学准备一篇200字左右的介绍稿，会画画的同学画一幅草原风光图，展示你的草原印象。

3、完成《助学》“预习积累”部分。

4、背诵默写。

相关课程标准：“诵读古典诗词，背诵一定数量的名篇。学习用现代观念审视作品的内容和思想倾向。”“要使学生继续加强积累，培养语感，发展思维，掌握语文学习的基本方法，养成自学语文的习惯，重视培养发现、探究、解决问题的能力，为终身发展打好基础。”

教学目标：

1、基础知识目标：生字、辨析形似字的字音及字形、词语。

2、阅读能力目标：感受少数民族的民歌的特点、学习动静结合体现草原的美的

写法。

3、写作能力目标：运用细腻的描写方法刻画景物，改写本诗。

4、思想教育：体会大草原的壮美，感受作者热爱草原的情怀。

评价任务：

1、能积累文学常识，课外阅读《木兰诗》，了解北朝民歌的特点。

2、能写心中所想，画眼中所见，培养观察景物的能力。

3、能揣摩诗歌中意象的壮美，学习动静结合的写法。

教学过程：

一、导入新课。

播放腾格尔的《天堂》，让学生闭上眼睛去感受、去想象歌词中唱到的景象：“蓝蓝的天空、清清的湖水、绿绿的草原、奔驰的骏马、洁白的羊群”老师激情配音：“辽阔旷野，茫茫草原，不知激起多少人美好的向往和想象，那空旷的土地、洁白的浮云、嘹亮的牧歌，处处充满浓郁的魅力。”

指名学生说出脑海中浮现的情景和心中的感受。出示图片辅助学生回答。

师：一曲《天堂》唱尽了游牧民族对家乡的热爱，令人心潮澎湃，一首《敕勒歌》写尽了北国草原壮丽富饶的风光，让人为之陶醉。今天我们共同来学习《敕勒歌》。（课件中出示标题）

二、检查预习（预习积累）分组提问，小组交流。

1.我能读准：请写出阅读中读不准的字词并注音。

提问并板书：穹(qiong)庐(lu)见（xian）

2.我这样积累：（1）《敕勒歌》选自（），这是（）朝代时（）族的民歌，相传是（）唱的。

3.积累文中的通假字：见——现

4.积累文中的叠音词：苍苍，茫茫。

5.积累文中精彩的比喻句：天似穹庐

6.积累文中描写草原特有风光的诗句（）

提示文学常识：《乐府诗集》将《敕勒歌》收入《杂歌谣辞》。北宋诗人黄庭坚说它“语之奇壮如此，盖率道事实而已。”说明它源于生活，朴实自然。金代诗人元好问曾赞美它：“慷慨歌谣绝不传，穹庐一曲本天然。中州万古英雄气，也

到阴山敕勒川。”《乐府诗集》是宋代郭茂倩编著的乐府诗总集，主要集录了两汉到唐五代的乐府诗，兼集先秦歌谣，共一百卷。传世名篇佳作众多，如《木兰辞》、《陌上桑》、《十五从军征》、《孔雀东南飞》等。

三、整体感悟

1、放录音。提示学生闭眼倾听，想象画面。

2、指名学生读（指导朗读：朗读时应注意什么？音调的高低、音量的大小、声音的强弱、速度的快慢）并用自己的话说出画面的内容。

3、板书提示：诵读诗歌并思考：

（1）诗中写了哪些内容？

（位置、景色、生活）

（2）划分层次。

第一层：写地理位置。

第二层：写草原的天空的壮阔、苍茫。

第三层：描绘壮阔无比、生机勃勃的草原全景。

4、再读诗歌，体会情感，读出重音。

教师提示：《敕勒歌》是一首北朝时期的北方少数民族的民歌。从结构上来说，这是双重的反衬：一是广阔无垠、大面积的空白，与微露的牛羊之间的对比；二是从苍凉的死寂，到生命的喜悦。整个画面没有人，只有微露的牛羊。但是，发现这些微露的牛羊，却有一双眼睛，一双牧人的眼睛，一个赞美自己家园的草原人。这是一首草原的赞歌，发自内心，漫不经心。却又保持了千年的艺术青春。

四、合作探究。

分组合作，小组交叉提问，师提示，共同纠正。

1、填空。《敕勒歌》是一首民歌，描绘了（北国草原壮丽富饶的风光）

抒写了（敕勒人热爱家乡热爱生活的豪情）

2、“天似穹庐，笼盖四野”表现了大草原的什么特点?包含了草原牧民的什么情感?

天高地阔、草原、辽阔无边、地之四边与天之四垂相接，天空像巨大的蒙古包。这比喻包含了草原牧民热爱自己的家园的情感

3、诗中为什么不写人?是否无人?

突出表现草原的浩瀚苍茫的自然特征。“见牛羊”句暗示了人的存在。

4、在“天苍苍，野茫茫”的背景下，“风吹草低见牛羊”给读者怎样的感觉?后句表现了大草原的什么特点?

生机感、喜悦感、悠然自在感。表现了大草原壮阔草海、牛羊成群的特点。

5、诗中运用比喻的句子是哪一句？有什么作用？作用：“天似穹庐，笼盖四野”。以此来形容极目远望、天野相接、无比壮阔的景象。

6、赏析重点句“风吹草低见牛羊”。

（师提示：可从语言、艺术手法、表现内容等方面选取角度作分析。这是一幅壮阔无比、生机勃勃的草原全景图。“风吹草低见牛羊”，一阵风儿吹弯了牧草，显露出成群的牛羊，多么形象生动地写出了这里水草丰盛、牛羊肥壮的景象。全诗寥寥二十余字，就展现出我国古代牧民生活的壮丽图景。这是画龙点睛的一笔。诗没有写人，但读者不会不意识到那遍布草原的牛羊的主人——勇敢豪爽的敕勒人。他们是大地的主人，是自然的征服者。只有他们，才能给苍茫大地带来蓬勃生机，带来美的意蕴。在诗中，我们不但感受了大自然的壮阔，而更重要的，是

感受了牧人们宽广的胸怀和豪迈的性格。那是未被农业社会文明所驯服、所软化的充满原始活力的人性。）

五、笔下生辉。

用100—200字赞美家乡，可仿写，文体不限。

组织评价，各组选较好的在班上朗读，指出优缺点，共同修正。

六、收获、交流写作特色。

指导学生结合习作，概括本文写作特色：

1、描绘景物动、静结合。

2、抓住景物特征描绘景物。

3、具有北朝民歌所特有的明朗豪爽的风格，境界开阔，音调雄壮，语言明白如话，具有极强的概括力。

七、课外拓展。

见《助学》第97页腾格尔的《蒙古人》第5、6题。

八、积累鉴赏。

1、《木兰诗》中经典名句“万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。”

2、《陌上桑》中经典名句“行者见罗敷，下担捋髭须。少年见罗敷，脱帽著帩头。耕者忘其犁，锄者忘其锄；来归相怨怒，但坐观罗敷。”

3、《孔雀东南飞》中经典名句“孔雀东南飞，五里一徘徊。十三能织素，十四学裁衣。十五弹箜篌，十六诵诗书。十七为君妇，心中常苦悲。君既为府吏，守节情不移。贱妾留空房，相见常日稀。鸡鸣入机织，夜夜不得息。三日断五匹，大人故嫌迟。非为织作迟，君家妇难为！妾不堪驱使，徒留无所施。便可白公姥，及时相遣归。”

九、布置作业。

1、改写本诗，组内交流。

2、完成《助学》相关练习。

教后反思：