2015年浙江高考满分作文一杯春醪寄余心
【初三作文】一杯春醪寄予心
【初三作文】一杯春醪寄予心“人工智能”已然成为了21世纪的热点之一。
智能扫地机器人等一系列产品正逐渐影响着大众的生活方式，我们在享受它带来的便捷之时，却忽略了它犹如一枚隐形炸弹，危害我们的认知。
苹果公司总裁库克认为：“我不担心人工智能会让计算机像人类一样思考，我更担心人类像计算机一样思考，失去了价值观和同情心，罔顾后果。
”这句话恰充分反映了当下的我们。
我们已经不知不觉中穿上了面具，以冷漠理性示人，如同奔跑在黑暗的白夜里。
碰到老人跌倒在马路上，我们的第一反应不是救人，而是已经开始了头脑风暴，如同计算机编码程序里滚滚不断的数据分析与否应该，最终挑选了漠然返回。
道德价值观在人生的苦海中无人知晓飘泊向何方，同情心沉沦至无影无踪，这沦为了我们这个时代的可悲。
“人是有思想的芦苇。
”在21世纪之前的年代里，不存在人工智能，每个人都是思想的化身。
他们思考着天地往来的世间万物，探索生命的意义。
早在我国春秋时期，孔子对于人生价值观的思考被记录在册源远流长，“逝者如斯夫，不舍昼夜”广为天下人所知；更有欧洲哲学家亚里士多德等人的经典语录启迪众人。
这些有字之书从人类的繁衍角度来看，直到今天仍为有效的信息传递载体。
后人在此基础上加以自己的见解，透过这些语录领悟先贤风骨，不断培养自己的价值观以端正自身的素养。
人类就是理性和感性的矛盾结合体，每个人生活在世，都存有自己独有的看法。
莎士比亚所说的“一千个人眼中存有一千个哈姆雷特”恰能如此阐述。
就拎人工智能一事而言，网友们的观点众说纷纭；有人以感性为主导分析，反之亦然。
然而计算机呢？它就可以充分利用一串串人们事先唱出不好的数据展开所谓的机械分析，这恰是计算机的枪伤。
计算机不能懂花前月下的烂漫意义；也不能懂宠辱不惊的静谧幸福；更不能懂戎马一生的个中滋味。
倘若人向计算机一样思考，试问我们还能得到心灵之书的真传吗？我们是否还能感受到唐诗的豪迈宋词的精巧亦或是汪曾祺的士大夫清韵吗？那些明清小说背后的点滴是否还能细细品味？答案就是驳斥的。
2015年浙江高考满分作文(9篇)
2015年浙江高考满分作文（9篇）2015年浙江高考满分作文（9篇）1.文之常识古语云：“易有三训，一训简易，二训变易，三训不易”，“易与天地准”，之于常识，不也是如此吗?我们生活在常识中，“春暖花开”、“秋高气爽”，我们不假思索地运用它们，是为简易;同一事物不同时刻有不同的表现，变化无穷，是为变易;常识由生活而来，经久适用，是为不易。
故庄子云：“道在便溺”。
因常识，于生活，我们泰然。
老子云：“大象若希”。
正是由于常识之于我们太过习惯了，时常，我们会无所察觉，如同时空之于我们过于静止与绝对，在爱氏之前，我们被蒙骗了千万年。
于是我们在恍然后明白，常识虽常，但亦要知之、行之、思之。
所谓的对常识的知之，并非仅仅为热则却衣寒则添衣的自然反射，而是对自然存在的用心观察。
没有这用心，何来常识?没有常识，何以行之?不得而行之，必遭祸患。
譬如之于人，了解交通拥挤之时间，于约会便不会误时;又譬如拿破仑不知俄国之地广与冬天之寒冷，便因俄国坚壁清野而为滑铁卢之役埋下伏笔。
所以对于常识，要知之。
所谓的对常识的行之，不仅是于知之之后的体证，还是生活的必需，之所以要知且行，系因为知易而行难。
行难，故特以行之。
常识的知之，是困则眠、疲则休息，是诸葛顺势三分天下，是刘邦知楚强汉弱而强赴鸿门。
对常识的行之，是顺应自然、顺时而动，故可避害趋利，所以才有一觉醒来的精神，才有汉朝天下。
所以对于常识，要行之。
至于对于常识的思之，那便是在知行合一后更高的要求。
正因为常识之常，所以无形中被我们忽略、习惯，然世间万物莫不在变易中永恒，拘泥而行自己不适合，若死守既得，便永无进步可言。
故汤之盘铭曰：“苟日新、日日新、又日新”;《康诏》曰：“作新民”;曾子曰：“君子无所不用其极”;因为对常识的思之，爱氏提出了相对论，玻尔提出了量子力学;之于历史的，不正是由于对意识形态的思之与变革，再知而行之，才有三十年改革开放而至于今日之中华崛起?“易与天地准”，也正是凭借常识，凭借与常识同行，我们维系了一个旷古的文明，然而无论是生活还是发展，不知常识无语进步，不行常识无以趋利避患，不思常识却也无以百尺竿头更进一步。
浙江高考优秀作文一杯春醪寄余心
浙江高考优秀作文一杯春醪寄余心引言：热烈欢迎阅读文章2015年浙江高考优秀作文：一杯春醪寄余心！唐有刘白堕超凡脱俗隐于市，善制酒，饮之香美，经月不醒。
侠客语曰：“不惧张弓拔刀，但惧白堕春醪。
”一杯春醪，寄着他一生的兴趣，一生之作，亦携着你品行多少。
冯骥才曾道：“绿色植物去世了，将性命留到种籽里;文学家去世了，将性命留到著作里。
”“言为心声”，著作的情调趣味性与创作者的为人经常出现着高宽比的一致性，或不经意的性情表露，或有意的志节寄予，著作以其穿梭时空的永恒不变与宁祥，安装着创作者的追求完美与涵养。
家喻户晓，都有其韶华。
若你的歌唱不显现出你最与众不同的声线，盖只有淹没于喧闹的人世间。
充符汪洋恣肆，孔子凝炼稳重，墨子严实全面，韩非子庄严肃穆严苛，则《庄子》亦或《道德经》，《墨子》亦或法家学派集市，莫不安装着其与众不同看法、个性化思索。
中国台湾云门舞集闻名全世界，其舞步超凡脱俗非凡勾人心魄，而其门内徒弟亦无一不是优雅修性之真性情。
创作者与著作如人和影，映衬着彼此之间最真正的心里，而它唯有你将最真正的性命投影，著作才可以温文尔雅，没什么残渣地现其荧荧光明。
人到发展，著作亦在发展，如影随行中，二者的性命都走上高些山巅处。
龙应台年青时日常生活在唐代，活力四射，文本或“横眉冷对千夫指”，亦或“俯首甘为孺子牛”，全是其性格之真，与著作携手并肩胁肩，向更加深入阔的远处迈入。
俄罗斯作家莉娅·阿赫玛托娃的人生道路波动，其诗词作品亦从美少女的孩子气变为成熟美女的稳重。
创作者与著作如一对双生胞弟，在岁月的浸蚀下肆意发展，从一个层面，大家得到窥探另一方的性情。
而元好问曾道：“心画心里话总失帧，文章内容宁复见为人正直。
”著作情调与其说品行的背驰，有时候并并不是性格相随，或者创作者在作野性挣脱，或者反其道愈见其力。
顾城的诗纯真朴实，他却亲自杀掉老婆;凡·高的画绚丽多彩豪放，他却颠狂割掉右耳。
大家能说她们的品行极端、观念卑鄙吗?当全球以痛靠近我，我还在报之以歌后，心里的千辛万苦挣脱或迷惑我纯洁的心，而心里会在我手遗留下中欣然于世。
高考作文之2015年浙江省高考满分作文
2015年浙江省高考满分作文【篇一：2015年浙江高考作文满分14篇】2015年浙江高考作文题阅读下面的文字，根据要求作文：古人说“言为心声”、“文如其人”。
性情褊急则为文局促，品性澄淡则下笔悠远。
这意味着作品的格调趣味与作者人品应该是一致的。
金代元好问《论诗绝句》却认为“心画心声总失真，文章宁复见为人”，艺术家笔下的高雅不能证明其为人的脱俗。
这意味着作品的格调趣味与作者人品有可能是背离的。
对此你有什么看法？写一篇文章阐明你的观点。
【注意】①题目自拟，观点自定。
②明确文体，不得写成诗歌。
③不得少于800字。
④不得抄袭、套作。
60分人品之于格调，犹如花之于瓶。
花美，自玉瓶相衬。
而空得一只精致优雅之瓶，未必得一奇绝独美之花。
故有贞行高节之品，其文之格调必卓然清洁。
而虚附格调之风雅，未可知其人品之高下。
抱朴子有言曰：“朱绿之藻，不秀于枯河。
倾山之流，不发于涸源。
资不厚，则其惠也不博。
才不丰，则其辞也不赡。
”没有高洁的人品，犹如干涸的河道，无源的山泉，怎么可有会有华丽的水藻，不尽的长河？古今中外，凡性情贞洁高尚之士，其文无不充满了生命的深邃。
那是颜真卿的“政可守，不可不守”的宽原磅礴，是亚里士多德的“吾爱吾师，吾更爱真理”的坚定追求，是谭嗣同的激昂鲜血，是鲁迅的辛辣笔墨，这样卓然不群的格调，是铮铮风骨的再现，是人品操行的反映。
有不俗的人品，方可有不俗的格调。
但竟有不凡自命风雅的斗方名士，以为有了不俗的格调便可逆推出自己“不俗”的人品。
他们的可笑之处在于，格调的高雅与人品的清高之间，并非是一个简单的等号。
当年乾隆皇帝盛赞赵孟頫赵体之矫健流畅，认为其字“柔中自有镔铁骨”。
郑板桥则不以为然，直言其字谄媚，“宋之降臣，何骨之有？”字且如此，人亦如是。
那些投降失节的汉奸中，不乏有不同于俗的文章格调。
他们纵有如此之格调，却依旧难觅半点不俗之人品。
这份不称其人的反差，犹如明镜不幸遇嫫母，良砚不幸遇俗人，宝剑不幸遇庸将。
作文
一杯春醪寄余心唐有刘白堕脱俗隐于市，善酿酒，饮之香美，经月不醒。
游侠语曰：“不畏张弓拔刀，但惧白堕春醪。
”一杯春醪，寄着他一生的志趣，一生之作，亦携着你品性高低。
冯骥才曾道：“植物死了，将生命留在种子里;作家死了，将生命留在作品里。
”“言为心声”，作品的格调趣味与作者的人品常有着高度的一致性，或无意的性格流露，或刻意的志节寄托，作品以其穿越时空的永恒与广远，承载着作者的追求与修养。
百家争鸣，各有其芳华。
若你的歌声不现出你最独特的嗓音，盖只能湮没于喧嚣的人世。
庄子汪洋恣肆，老子凝练沉稳，墨子严密周全，韩非子肃穆苛刻，则《庄子》抑或《道德经》，《墨子》抑或法家大集，无不承载着其独特见解、个性思考。
台湾云门舞集享誉全球，其舞姿脱俗超凡摄人心魄，而其门下弟子亦无一不是高雅养性之性情中人。
作者与作品如人与影，映照着彼此最真实的内心，而它只有你将最真实的生命投射，作品才能温润如玉，毫无杂质地现其熠熠光华。
人在成长，作品亦在成长，如影随形中，两者的生命都登上更高山巅。
龙应台年轻时生活在唐朝，热情奔放，文字或“横眉冷对千夫指”，抑或“俯首甘为孺子牛”，都是其性情之真，与作品携手胁肩，向更深阔的远方迈进。
俄国诗人安娜·阿赫玛托娃的人生起伏，其诗作亦从少女的幼稚转为熟女的沉稳。
作者与作品如一对孪生胞弟，在时光的磨蚀下恣意成长，从一个方面，我们得以窥见另一方的性格。
而元好问曾道：“心画心声总失真，文章宁复见为人。
”作品格调与其品性的背离，有时并不是性情相伴，或是作者在作狂野挣扎，或是反其道愈见其力。
顾城的诗天真纯朴，他却亲手杀死妻子;凡·高的画绚丽奔放，他却癫狂割下左耳。
我们能说他们的品性恶劣、思想卑劣吗?当世界以痛吻我，我在报之以歌后，内心的苦苦挣扎或蒙蔽我纯洁的心，而内心会在我手遗留中卓然于世。
卢梭在《忏悔录》中极尽猥琐之能事，而谁又能否认他卓然脱俗的品性、高雅勇敢的追求呢?作品与人当面的背离，实则乃内心更坚定的追索啊!当今社会人们热捧的“雅作”，却不知“雅作”之作者粗鄙无知，而耻于那些外表粗鄙之人，浑不知其作品华美天成、淳朴自然。
一杯春醪寄余心作文题
一杯春醪寄余心作文题《一杯春醪寄余心》前几天，我回了一趟老家。
一走进村子，那种熟悉的感觉就扑面而来。
沿着小路走着，路边的小草在微风中轻轻摇曳着身姿，仿佛在跟我打招呼。
远处的农田里，庄稼长得郁郁葱葱，一片生机勃勃的景象。
走着走着，我看到了那棵歪脖子老树，小时候我们一群小伙伴可喜欢在那里玩耍了，我们在树下玩过家家、捉迷藏，那时候的日子多快乐啊！然后不知不觉就到了自家门口，看着那有些陈旧但依旧亲切的大门，我心里涌起一股温暖。
推开门，院子里还是老样子，那口水井还在角落里安静地待着。
记得小时候我总觉得那水井特别神奇，水总是那么清凉。
我走进屋子，里面的摆设也都没变，还是记忆中的模样。
我找了个椅子坐下，闭上眼睛，仿佛能听到小时候一家人在这里欢声笑语的声音。
这时候，妈妈从外面走了进来，看到我回来了，脸上立刻露出了笑容，说：“哎呀，我的孩子回来了呀！”然后就开始忙前忙后地给我弄好吃的。
妈妈做了满满一桌子的菜，都是我爱吃的。
我们一家人围坐在桌子旁，一边吃一边聊天，那种温馨的感觉让我心里特别踏实。
吃到一半的时候，妈妈拿出了一壶自家酿的米酒，给我倒了一杯。
那米酒的香气扑鼻而来，我端起酒杯，轻轻地抿了一口，甜甜的，带着一股浓浓的家的味道。
就着这杯米酒，我回忆起了小时候的好多事情，那些单纯又美好的时光呀。
在这杯春醪里，我仿佛品到了岁月的痕迹，也品到了家的温暖和亲人的关爱。
这杯春醪，寄托着我的一颗心，一颗对老家、对亲人深深眷恋的心。
当我离开老家的时候，我把那杯春醪的味道深深记在了心里，我知道，无论我走到哪里，这味道都会一直陪伴着我，让我在疲惫的时候能找到心灵的慰藉。
一杯春醪寄余心，就是我对老家最真切的情感啊！。
【高考作文】2021浙江高考满分作文：一杯春醪寄余心
【高考作文】2021浙江高考满分作文：一杯春醪寄余心唐有刘白堕脱俗隐于市，善酿酒，饮之香美，经月不醒。
游侠语曰：“不畏张弓拔刀，但惧白堕春醪。
”一杯春醪，寄着他一生的志趣，一生之作，亦携着你品性高低。
冯骥才曾道：“植物死了，将生命留在种子里;作家死了，将生命留在作品里。
”“言为心声”，作品的格调趣味与作者的人品常有着高度的一致性，或无意的性格流露，或刻意的志节寄托，作品以其穿越时空的永恒与广远，承载着作者的追求与修养。
百家争鸣，各存有其芳华。
若你的歌声不透出你最独有的嗓音，砌就可以荒废于喧闹的人世。
庄子汪洋恣肆，老子融汇稳重，墨子严格周全，韩非子凝重严苛，则《庄子》抑或《道德经》，《墨子》抑或法家大集，无不贯穿着其独有看法、个性思索。
台湾云门舞集驰名全球，其舞姿脱俗非凡摄人心魄，而其门下弟子亦无一不是高雅养性之性情中人。
作者与作品如人与影，映衬着彼此最真实的内心，而它只有你将最为真实的生命感知，作品就可以温润如玉，不无杂质地现其熠熠光华。
人在成长，作品亦在成长，如影随形中，两者的生命都登上更高山巅。
龙应台年轻时生活在唐朝，热情奔放，文字或“横眉冷对千夫指”，抑或“俯首甘为孺子牛”，都是其性情之真，与作品携手胁肩，向更深阔的远方迈进。
俄国诗人安娜·阿赫玛托娃的人生起伏，其诗作亦从少女的幼稚转为熟女的沉稳。
作者与作品如一对孪生胞弟，在时光的磨蚀下恣意成长，从一个方面，我们得以窥见另一方的性格。
而元好问曾道：“心画心声总杂讯，文章宁复见为人。
”作品格调与其品性的背离，有时并不是性情相随，或是作者在作狂野绝望，或是反其道愈见到其力。
顾城的诗天真淳朴，他却亲手杀掉妻子;凡·低的画绚烂不羁，他却疯癫割掉左耳。
我们能够说道他们的品性严酷、思想无耻吗?当世界以苦胸我，我在嘴甜歌后，内心的默默绝望或迷惑我善良的心，而内心可以在我手遗留中超群于世。
卢梭在《忏悔录》中极尽猥琐之能事，而谁又能驳斥他超群脱俗的品性、高雅坚强的崇尚呢?作品与人当面的背离，实则实乃内心更始终如一的追缴啊!当今社会人们热捧的“雅作”，却不知“雅作”之作者粗鄙无知，而耻于那些外表粗鄙之人，浑不知其作品华美天成、淳朴自然。
浙江省高考语文满分作文汇总
26．阅读下面的文字，根据要求作文。
（60分）古人说：“言为心声”“文如其人”。
性情褊急则为文局促，品性澄淡则下笔悠远。
这意味着作品的格调趣味与作者人品应该是一致的。
金代元问好《论诗绝句》却认为“心画心声总失真，文章宁复见为人”。
艺术家笔下的高雅不能证明其为人的脱俗。
这意味着作品的格调趣味与作者人品有可能是背离的。
对此你有什么看法？写一篇文章阐明你的观点。
注意：①题目自拟，观点自定。
②明确文体，不得写成诗歌。
③不得少于800字。
④不得抄袭、套作。
似曾相识燕归来现代刑侦理论中总有凭笔迹辨人一说，因为一个人再怎么隐藏、伪装，流在骨中的血脉是不变的，而笔迹如是，文章亦如此，于书山稗海中沉潜含玩，钩沉觉隐，一旦发而为文，纵有千万般隐匿修饰，字里行间总是风流个性，不可抑勒。
普鲁斯特早年时发表过一些小说与评论，纵然与举世闻名《追忆》一文相差颇多，不论从语气还是行文方式都有不同，但若仔细品味，他那对于细微事物的把握自始至终都融在了文章的骨子里。
“气味与滋味却会在形销之后长期存在”，它们“以几乎无从辨别的蛛丝马迹坚强不屈地撑起回忆的巨厦”。
他的风格就如同他的气味，别人模仿不来，他也去除不了，无论是什么内容，挥之不去的总是“似曾相识燕归来”之感。
所以，不论是作家还是平凡人，一旦拿着笔写下字，就相当于把自己的思维、人格的一部分展现出来，而历史洪流可以湮没人的生理性存在，却永远无法改变人的思想存在，那么文字便是传递思考与精神的最好载体，即使手稿丢失，复本重印，一个人留在文章中深层次的精华却会在时间的积淀下长盛不衰。
哪怕他故意戏弄人世，隐藏自我，句式可以转换，语气可能颠覆，但文字中埋藏的个性和独有的特点总会在不经意间表露出来，值得我们玩味深思。
或许我们可以这样想，大师大多在时间上离我们遥远，如果没有这些可以彰显其风骨的经典之作，他们又怎能令我们无端钦慕?“似曾相识”的绝不只是表达方式，而包括一个人的血的烙印、思想的高度、思考的方式及其独特的“掌纹”。
【高考作文】2024浙江高考满分作文：一杯春醪寄余心
【高考作文】2024浙江高考满分作文：一杯春醪寄余心2024年的浙江高考作文题目是“一杯春醪寄余心”，引起了考生们的广泛关注和热议。
这是一个富有诗意和想象力的题目，要求考生们通过这个主题展示自己的文学素养和情感表达能力。
而今年的满分作文也确实让人眼前一亮，无论是在写作技巧还是情感表达方面都展现出了高超的水平。
下面我们一起来欣赏一下这篇满分作文吧。
春天，是一杯春醪，那里泛着微微的清波，远远传来喉头的凉意，或浓酒一般，或清茶一样。
走在春的田野中，你会发现春醪里边也流淌着诗行的律动，春的田野里是一幅浓墨重彩的山水画。
田野里的春醪是生命的律动，是生命的激情。
在春的田野，我心驻足于此，俯首凝视着一杯春醪，一丝青草的清香扑鼻，一缕日光的温暖轻舔着心扉。
春醪之中流淌着千年的相思之情，心中有爱，心中有梦，心中有期盼……春的田野是生命的赞歌，春的田野是生命的诗篇。
落花纷飞，新绿萌动，光阴荏苒，岁月蹉跎。
春醪里边的纯洁与善良陶醉了我，绿色的希望让我久久不能忘怀……心中有情，心中有爱，心中有期盼。
一杯春醪寄余心，是我内心深处一种无法言说的憧憬。
春的田野里，一杯春醪淡淡清香，洒满了我的心怀。
在这柔情蜜意的春天里，我感受到了浓浓的温暖，春风拂面，万物复苏，一切都是那么美好、那么动人，于是，我将一杯春醪寄托余心。
春的田野里，一杯春醪寄余心，情牵思绪，留住了我灵魂的闲情，留住了我内心的那份淡淡清香。
人生如诗，我愿浪迹于春的田野里，凭吊于岁月里，只愿这份清香永驻我心。
正如唐代诗人孟郊所言：“人生自是有情时，此恨不关风与月”。
一杯春醪寄余心，淡淡清香，那喜悦，那希望，就在我的心间。
或许，正是这一杯春醪寄托余心，才化作了我内心深处的一份真情，一种诗意，一份清香。
时光荏苒，岁月如梭，而春的田野里的春醪却历久弥新。
愿这一杯春醪，陪我一生，温暖我心。
2024浙江高考满分作文“一杯春醪寄余心”，让人如饮春醪，心旷神怡。
这样的作文不仅在表达情感方面深情款款，而且在文字表达和修辞手法上也颇具功力。
2015年高考满分精选作文浙江卷：一杯春醪寄余心
2015年高考满分精选作文浙江卷：一杯春醪寄余心2015年下考谦分做文浙江卷：一杯秋醪寄余口唐有刘皂堕穿雅显于市，擅酿酒，饮之香美，经月没有醉。
游侠语曰：“没有畏弛弓拔刀，但惧皂堕秋醪。
”一杯秋醪，寄着他平生的志趣，平生之做，亦携着您品性上下。
冯骥才曾叙：“动物死了，将熟命留正在种子面；做野死了，将熟命留正在做品面。
”“言为口声”，做品的风格兴趣取做者的人品常有着下度的一致性，或无心的性格吐露，或刻意的志节寄托，做品以其穿梭时空的永久取广近，承载着做者的逃供取涵养。
百野争叫，各有其青春。
若您的歌声没有现没您最共同的嗓音，盖只能埋没于清静的人世。
庄子汪洋恣肆，嫩子凝炼轻稳，朱子紧密周齐，韩非子庄严苛刻，则《庄子》抑或《品德经》，《朱子》抑或法野年夜散，无没有承载着其共同睹解、本性考虑。
台湾云门舞散享毁寰球，其舞姿穿雅超常摄民气魄，而其门高弟子亦无一没有是雅致养性之脾气外人。
做者取做品如人取影，映射着彼此最实真的心田，而它只要您将最实真的熟命投射，做品能力暖润如玉，毫无纯量天现其熠熠光华。
人正在生长，做品亦正在生长，如影随形外，二者的熟命皆登上更平地巅。
龙应台年青时糊口正在唐代，殷勤旷达，文字或“竖眉热对千妇指”，抑或“仰尾甘为童子牛”，皆是其脾气之实，取做品联袂胁肩，背更深阔的近圆迈入。
俄国诗人安娜·阿赫玛托娃的人熟升沉，其诗做亦从奼女的童稚转为生父的轻稳。
做者取做品如一对孪熟胞弟，正在光阴的磨蚀高恣意生长，从一个圆里，咱们失以窥睹另外一圆的性格。
而元孬答曾叙：“口绘口声总得实，文章宁复睹为人。
”做风致调取其品性的向离，有时其实不是脾气相陪，或是做者正在做狂家挣扎，或是反其叙愈睹其力。
瞅乡的诗地实杂朴，他却亲脚杀死老婆；凡·下的绘灿艳旷达，他却癫狂割高右耳。
咱们能说他们的品性顽劣、思维亢优吗？当世界以疼吻尔，尔正在报之以歌后，心田的甜甜挣扎或受蔽尔圣洁的口，而心田会正在尔脚遗留外卓然于世。
2016浙江高考满分作文
2016浙江高考满分作文2016浙江高考满分作文【原题回放】网上购物，视频聊天，线上娱乐，已成为当下很多人生活中不可或缺的一部分。
业内人士指出，不远的将来，我们只需在家里安装VR（虚拟现实）设备，便可以足不出户地穿梭于各个虚拟场景：时而在商店的衣帽间里试穿新衣，时而在诊室里与医生面对面交流，时而在足球上上观看比赛，时而化身为新闻事件的现场目击者……当虚拟世界中的虚拟越来越成为现实世界中的现实时，是选择拥抱这个新世界，还是刻意远离，或者与它保持适当距离？对材料提出的问题，你有怎样的思考？写一篇不少于800字的论述类文章。
【满分作文一】：言自心文成人古人云：言为心声，文如其人。
的性格特质乃至人品在很大程度上都溶解在个人作品之中，性格褊急则为文局促，品性澄淡则下笔悠远。
固然心画心声总失真，文章宁复见为人，文品与文章有背离的可能，然也有边角可见其为人。
内在人品、精神形象与外化表现息息相关，即便达不到完全一致，也终有相应透射。
美国史学界在研究二战时流行过一句话：一个性格温驯善良的男人，他做梦也不会把刀插进一个孕妇的肚中。
同样，人的人品特质也是如此，倘若纯情温良，怎会行文浮躁局促;倘若个性褊急，又怎能完全定性行文呢?因而文章或多或少都会透露出的性格特质与人品，即文如其人。
人清，文明，此之谓言为心声。
内在人品特质是外化表现的最大操纵者，常有人说我心思细腻，因而行文结构缜密，文字灵动，大抵也出于此。
生命的经历塑造了性格与人品格局，而人品格局又框架了文章格局。
文革之时参军的毕淑敏稚嫩而湿润，在悬崖峭壁上俯瞰时积蓄了对生命的珍重;在恶劣高原上庆生时体悟了青春的沉甸。
动辄行者无疆，生命的沉重塑造了她清澈如水的医心，给予了她有条不紊的规章，历练了她苦口婆心的耐性。
她下笔常常令人震颤，这般凝结于文章中的精神正是她性格特质与人品的外化啊!我不相信手上的掌纹，但我相信手掌加上手指的力量，这是她对生命的坚定与执着;气质是女人最好的化妆品，这是她对个人修养的提炼升华。
【高考作文】2021浙江高考满分作文：一杯春醪寄余心
【高考作文】2021浙江高考满分作文：一杯春醪寄余心唐有刘白堕脱俗隐于市，善酿酒，饮之香美，经月不醒。
游侠语曰：“不畏张弓拔刀，但惧白堕春醪。
”一杯春醪，寄着他一生的志趣，一生之作，亦携着你品性高低。
冯骥才曾道：“植物死了，将生命留在种子里;作家死了，将生命留在作品里。
”“言为心声”，作品的格调趣味与作者的人品常有着高度的一致性，或无意的性格流露，或刻意的志节寄托，作品以其穿越时空的永恒与广远，承载着作者的追求与修养。
百家争鸣，各有其芳华。
若你的歌声不现出你最独特的嗓音，盖只能湮没于喧嚣的人世。
庄子汪洋恣肆，老子凝练沉稳，墨子严密周全，韩非子肃穆苛刻，则《庄子》抑或《道德经》，《墨子》抑或法家大集，无不承载着其独特见解、个性思考。
台湾云门舞集享誉全球，其舞姿脱俗超凡摄人心魄，而其门下弟子亦无一不是高雅养性之性情中人。
作者与作品如人与影，映照着彼此最真实的内心，而它只有你将最真实的生命投射，作品才能温润如玉，毫无杂质地现其熠熠光华。
人在成长，作品亦在成长，如影随形中，两者的生命都登上更高山巅。
龙应台年轻时生活在唐朝，热情奔放，文字或“横眉冷对千夫指”，抑或“俯首甘为孺子牛”，都是其性情之真，与作品携手胁肩，向更深阔的远方迈进。
俄国诗人安娜·阿赫玛托娃的人生起伏，其诗作亦从少女的幼稚转为熟女的沉稳。
作者与作品如一对孪生胞弟，在时光的磨蚀下恣意成长，从一个方面，我们得以窥见另一方的性格。
而元好问曾道：“心画心声总失真，文章宁复见为人。
”作品格调与其品性的背离，有时并不是性情相伴，或是作者在作狂野挣扎，或是反其道愈见其力。
顾城的诗天真纯朴，他却亲手杀死妻子;凡·高的画绚丽奔放，他却癫狂割下左耳。
我们能说他们的品性恶劣、思想卑劣吗?当世界以痛吻我，我在报之以歌后，内心的苦苦挣扎或蒙蔽我纯洁的心，而内心会在我手遗留中卓然于世。
卢梭在《忏悔录》中极尽猥琐之能事，而谁又能否认他卓然脱俗的品性、高雅勇敢的追求呢?作品与人当面的背离，实则乃内心更坚定的追索啊!当今社会人们热捧的“雅作”，却不知“雅作”之作者粗鄙无知，而耻于那些外表粗鄙之人，浑不知其作品华美天成、淳朴自然。
一杯春醪寄余心作文题
一杯春醪寄余心作文题“哎呀，奶奶，这酒有啥好喝的呀！”我皱着眉头看着奶奶手里那杯琥珀色的液体。
奶奶笑了笑，眼中透着温和，“傻孩子，等你长大了就懂啦。
”那是一个春日的午后，阳光透过斑驳的树叶洒在院子里。
奶奶坐在老藤椅上，旁边的小桌子上放着一杯她自己酿的春醪。
我在一旁好奇地看着。
“奶奶，你为啥这么喜欢喝春醪呀？”我忍不住又问。
奶奶轻轻抿了一口，慢悠悠地说：“这春醪里呀，有春天的味道，有回忆，有故事呢。
”我似懂非懂地眨巴着眼睛，“那我能尝尝吗？”“小孩子可不能喝。
”奶奶连忙摇头。
我有点不服气，“哼，我就尝一小口嘛。
”奶奶被我逗笑了，“好，就一小口哦。
”我小心翼翼地凑过去，抿了一小口，那味道怪怪的，还有点辣，我连忙吐了出来，“哎呀，不好喝不好喝！”奶奶看着我笑出了声，“哈哈，你还小呢，等你经历的事情多了，就会觉得这味道不一样啦。
”我坐在旁边的小板凳上，托着腮帮子想，经历的事情多了？那会是什么样呢？日子一天天过去，我也渐渐长大。
我经历了开心的事，难过的事，遇到了各种各样的人。
有时候，我会突然想起那个午后和奶奶关于春醪的对话。
有一次，我在外面受了委屈，心情特别低落。
回到家，看到奶奶又在喝春醪，我不由自主地走过去，坐在她旁边。
奶奶似乎看出了我的不开心，她没有问我怎么了，只是轻轻地说：“来，陪奶奶喝一口春醪。
”我犹豫了一下，端起杯子喝了一口。
这一次，那味道似乎没有以前那么难喝了，反而有一种别样的感觉。
奶奶看着我，笑着说：“是不是感觉不一样啦？”我点点头，“嗯，好像有点懂你的话了。
”奶奶摸了摸我的头，“这春醪呀，就像人生，有甜有苦，有各种滋味。
当你用心去感受的时候，就能体会到其中的美好。
”那一刻，我突然明白，原来一杯春醪里蕴含着这么多的东西。
它不只是一种酒，更是一种情感的寄托，一种对生活的感悟。
而我，也在那杯春醪中，找到了一份温暖和力量。
我知道，无论以后遇到什么困难，只要想起奶奶和那杯春醪，我就会有勇气去面对。
这不就是生活的真谛吗？。
浙江高考满分作文汇编
浙江高考满分作文（最新版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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2016年浙江省高考优秀作文范文
2016年浙江省高考优秀作文范文（4篇）作者: 上传者：tomacc 日期：16-06-242016年高考优秀作文（浙江卷）1.言自心文成人古人云：言为心声，文如其人。
作者的性格特质乃至人品在很大程度上都溶解在个人作品之中，性格褊急则为文局促，品性澄淡则下笔悠远。
固然“心画心声总失真，文章宁复见为人”，文品与文章有背离的可能，然也有边角可见其为人。
内在人品、精神形象与外化表现息息相关，即便达不到完全一致，也终有相应透射。
美国史学界在研究二战时流行过一句话：一个性格温驯善良的男人，他做梦也不会把刀插进一个孕妇的肚中。
同样，人的人品特质也是如此，倘若纯情温良，怎会行文浮躁局促;倘若个性褊急，又怎能完全定性行文呢?因而文章或多或少都会透露出作者的性格特质与人品，即“文如其人”。
人清，文明，此之谓“言为心声”。
内在人品特质是外化表现的最大操纵者，常有人说我心思细腻，因而行文结构缜密，文字灵动，大抵也出于此。
生命的经历塑造了性格与人品格局，而人品格局又框架了文章格局。
“文革”之时参军的毕淑敏稚嫩而湿润，在悬崖峭壁上俯瞰时积蓄了对生命的珍重;在恶劣高原上庆生时体悟了青春的沉甸。
“动辄行者无疆”，生命的沉重塑造了她清澈如水的医心，给予了她有条不紊的规章，历练了她苦口婆心的耐性。
她下笔常常令人震颤，这般凝结于文章中的精神正是她性格特质与人品的外化啊!“我不相信手上的掌纹，但我相信手掌加上手指的力量”，这是她对生命的坚定与执着;“气质是女人最好的化妆品”，这是她对个人修养的提炼升华。
诸如此类的的撼人心灵之言比比皆是，正所谓“文如其人”，每一句哲言都以其情蕴哲思的细密针脚缝缀成其人品与性格特质。
文清，人明，此乃文字的反作用，即为“以文辅仁”。
文字以一种无形力量使人与之发生共鸣，即便个人品行与行文有轻微错位，人也会受文字陶冶，走向文中所向往追求的特质，从而完满自身，更使人与文相接近，共同走向美好一端。
周国平曾言：“阅读作为一种精神财富，任何人都无法剥夺。
2015年高考满分作文范文4篇
2015年高考满分作文范文4篇2015年高考满分作文范文一：一杯春醪寄余心唐有刘白堕脱俗隐于市，善酿酒，饮之香美，经月不醒。
游侠语曰：不畏张弓拔刀，但惧白堕春醪。
一杯春醪，寄着他一生的志趣，一生之作，亦携着你品性高低。
冯骥才曾道：植物死了，将生命留在种子里;作家死了，将生命留在作品里。
言为心声，作品的格调趣味与作者的人品常有着高度的一致性，或无意的性格流露，或刻意的志节寄托，作品以其穿越时空的永恒与广远，承载着作者的追求与修养。
百家争鸣，各有其芳华。
若你的歌声不现出你最独特的嗓音，盖只能湮没于喧嚣的人世。
庄子汪洋恣肆，老子凝练沉稳，墨子严密周全，韩非子肃穆苛刻，则《庄子》抑或《道德经》，《墨子》抑或法家大集，无不承载着其独特见解、个性思考。
台湾云门舞集享誉全球，其舞姿脱俗超凡摄人心魄，而其门下弟子亦无一不是高雅养性之性情中人。
作者与作品如人与影，映照着彼此最真实的内心，而它只有你将最真实的生命投射，作品才能温润如玉，毫无杂质地现其熠熠光华。
人在成长，作品亦在成长，如影随形中，两者的生命都登上更高山巅。
龙应台年轻时生活在唐朝，热情奔放，文字或横眉冷对千夫指，抑或俯首甘为孺子牛，都是其性情之真，与作品携手胁肩，向更深阔的远方迈进。
俄国诗人安娜阿赫玛托娃的人生起伏，其诗作亦从少女的幼稚转为熟女的沉稳。
作者与作品如一对孪生胞弟，在时光的磨蚀下恣意成长，从一个方面，我们得以窥见另一方的性格。
而元好问曾道：心画心声总失真，文章宁复见为人。
作品格调与其品性的背离，有时并不是性情相伴，或是作者在作狂野挣扎，或是反其道愈见其力。
顾城的诗天真纯朴，他却亲手杀死妻子;凡高的画绚丽奔放，他却癫狂割下左耳。
我们能说他们的品性恶劣、思想卑劣吗?当世界以痛吻我，我在报之以歌后，内心的苦苦挣扎或蒙蔽我纯洁的心，而内心会在我手遗留中卓然于世。
卢梭在《忏悔录》中极尽猥琐之能事，而谁又能否认他卓然脱俗的品性、高雅勇敢的追求呢?作品与人当面的背离，实则乃内心更坚定的追索啊!当今社会人们热捧的雅作，却不知雅作之作者粗鄙无知，而耻于那些外表粗鄙之人，浑不知其作品华美天成、淳朴自然。
2018年201X年高考满分作文浙江卷：一杯春醪寄余心-范文模板 (2页)
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游侠语曰：“不畏张弓拔刀，但惧白堕春醪。
”一杯春醪，寄着他一生的志趣，一生之作，亦携着你品性高低。
冯骥才曾道：“植物死了，将生命留在种子里；作家死了，将生命留在作品里。
”“言为心声”，作品的格调趣味与作者的人品常有着高度的一致性，或无意的性格流露，或刻意的志节寄托，作品以其穿越时空的永恒与广远，承载着作者的追求与修养。
百家争鸣，各有其芳华。
若你的歌声不现出你最独特的嗓音，盖只能湮没于喧嚣的人世。
庄子汪洋恣肆，老子凝练沉稳，墨子严密周全，韩非子肃穆苛刻，则《庄子》抑或《道德经》，《墨子》抑或法家大集，无不承载着其独特见解、个性思考。
台湾云门舞集享誉全球，其舞姿脱俗超凡摄人心魄，而其门下弟子亦无一不是高雅养性之性情中人。
作者与作品如人与影，映照着彼此最真实的内心，而它只有你将最真实的生命投射，作品才能温润如玉，毫无杂质地现其熠熠光华。
人在成长，作品亦在成长，如影随形中，两者的生命都登上更高山巅。
龙应台年轻时生活在唐朝，热情奔放，文字或“横眉冷对千夫指”，抑或“俯首甘为孺子牛”，都是其性情之真，与作品携手胁肩，向更深阔的远方迈进。
俄国诗人安娜·阿赫玛托娃的人生起伏，其诗作亦从少女的幼稚转为熟女的沉稳。
作者与作品如一对孪生胞弟，在时光的磨蚀下恣意成长，从一个方面，我们得以窥见另一方的性格。
而元好问曾道：“心画心声总失真，文章宁复见为人。
”作品格调与其品性的背离，有时并不是性情相伴，或是作者在作狂野挣扎，或是反其道愈见其力。
顾城的诗天真纯朴，他却亲手杀死妻子；凡·高的画绚丽奔放，他却癫狂割下左耳。
[2017高考英语作文]2017高考作文浙江
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[2017高考英语作文]2017高考作文浙江2017高考作文浙江篇（一）:2016年浙江高考满分作文精选一杯春醪寄余心唐有刘白堕脱俗隐于市，善酿酒，饮之香美，经月不醒。
游侠语曰：“不畏张弓拔刀，但惧白堕春醪。
”一杯春醪，寄着他一生的志趣，一生之作，亦携着你品性高低。
冯骥才曾道：“植物死了，将生命留在种子里;作家死了，将生命留在作品里。
”“言为心声”，作品的格调趣味与作者的人品常有着高度的一致性，或无意的性格流露，或刻意的志节寄托，作品以其穿越时空的永恒与广远，承载着作者的追求与修养。
百家争鸣，各有其芳华。
若你的歌声不现出你最独特的嗓音，盖只能湮没于喧嚣的人世。
庄子汪洋恣肆，老子凝练沉稳，墨子严密周全，韩非子肃穆苛刻，则《庄子》抑或《道德经》，《墨子》抑或法家大集，无不承载着其独特见解、个性思考。
台湾云门舞集享誉全球，其舞姿脱俗超凡摄人心魄，而其门下弟子亦无一不是高雅养性之性情中人。
作者与作品如人与影，映照着彼此最真实的内心，而它只有你将最真实的生命投射，作品才能温润如玉，毫无杂质地现其熠熠光华。
人在成长，作品亦在成长，如影随形中，两者的生命都登上更高山巅。
龙应台年轻时生活在唐朝，热情奔放，文字或“横眉冷对千夫指”，抑或“俯首甘为孺子牛”，都是其性情之真，与作品携手胁肩，向更深阔的远方迈进。
俄国诗人安娜•阿赫玛托娃的人生起伏，其诗作亦从少女的幼稚转为熟女的沉稳。
作者与作品如一对孪生胞弟，在时光的磨蚀下恣意成长，从一个方面，我们得以窥见另一方的性格。
而元好问曾道：“心画心声总失真，文章宁复见为人。
”作品格调与其品性的背离，有时并不是性情相伴，或是作者在作狂野挣扎，或是反其道愈见其力。
顾城的诗天真纯朴，他却亲手杀死妻子;凡•高的画绚丽奔放，他却癫狂割下左耳。
我们能说他们的品性恶劣、思想卑劣吗?当世界以痛吻我，我在报之以歌后，内心的苦苦挣扎或蒙蔽我纯洁的心，而内心会在我手遗留中卓然于世卢梭在《忏悔录》中极尽猥琐之能事，而谁又能否认他卓然脱俗的品性、高雅勇敢的追求呢?作品与人当面的背离，实则乃内心更坚定的追索啊!当今社会人们热捧的“雅作”，却不知“雅作”之作者粗鄙无知，而耻于那些外表粗鄙之人，浑不知其作品华美天成、淳朴自然。
高中作文模拟题及优秀范文欣赏：《?一杯春醪寄余心》
高中作文模拟题及优秀范文欣赏：《一杯春醪寄余心》一、阅读下面的几则材料，根据要求写作。
Ⅰ.日前，某地一辆公交车上，一位四年级的小学生在短短12分钟内连续四次让座。
他的暖心行为被拍成视频，获得几百万人点赞。
Ⅱ.近日，某地一位在大学门口做生意的老爷爷，为7元一份的小吃，做了个二维码。
没想到有些人欺负他年纪大了不会用手机，付款转账都是1元，还有0.1元甚至0.01元的！老人对记者说：“我本来以为这里的人有文化、素质高，都靠得住。
”Ⅲ.某著名演员在一次访谈节目中谈及他的母亲：“她常对我们说‘好事给人家传，坏事不要给人家传’‘遇到人有难处，能帮一把就帮一把’……她没文化，却有美德。
”Ⅳ.某地那所大学的一位教授知道了老爷爷的事后，感到过意不去，他专门去向老人道歉并送上100元，说：“不管是不是我的学生，我都有责任，我们应该教育好这些孩子。
”老人没有收钱，但被感动得落了泪。
……我们谈论一个人品德时，常常会联想到他（她）的文化水平——受教育程度、学力程度。
一个人的品德水准与文化水平有何关联？请以“品德与文化”为题，写一篇议论文。
要求：观点明确，论据恰当充实，论证合理。
作文类型：辩证统一审题指导1、审题结果：关系型话题——品德与文化。
2、关系辨析：A.充分条件B.必要条件C.充要条件3、材料寓意：Ⅰ.无才有品；Ⅱ.有才无品；Ⅲ.无才有品；Ⅳ.有才有品。
立意指导：单向立意，充要立意皆可。
范文一杯春醪寄余心唐有刘白堕脱俗隐于市，善酿酒，饮之香美，经月不醒。
游侠语曰：“不畏张弓拔刀，但惧白堕春醪。
”一杯春醪，寄着他一生的志趣；其文化水准，亦携着其品性高低。
作品，是其文化水准的具体外现。
极高的人品，其作品也极雅致，其文化水平也令人叹服；反之亦然。
冯骥才曾道：“植物死了，将生命留在种子里;作家死了，将生命留在作品里。
”“言为心声”，作品的格调趣味所体现出来的文化内涵与作者的人品常有着高度的一致性，或无意的性格流露，或刻意的志节寄托，作品以其穿越时空的永恒与广远，承载着作者的追求与修养。
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2015年浙江高考满分作文一杯春醪寄余心
唐有刘白堕脱俗隐于市，善酿酒，饮之香美，经月不醒。
游侠语曰：“不畏张弓拔刀，但惧白堕春醪。
”一杯春醪，寄着他一生的志趣，一生之作，亦携着你品性高低。
冯骥才曾道：“植物死了，将生命留在种子里;作家死了，将生命留在作品里。
”“言为心声”，作品的格调趣味与作者的运气常有着高度的一致性，或无意的性格显露，或刻意的志节寄予，作品以其穿越时空的永恒与广远，承载着作者的追求与修养。
百家争鸣，各有其芳华。
若你的歌声不现出你最专门的嗓音，盖只能湮没于喧嚣的人世。
庄子汪洋恣肆，老子凝练沉稳，墨子严密周全，韩非子肃穆苛刻，则《庄子》抑或《道德经》，《墨子》抑或法家大集，无不承载着其专门见解、个性摸索。
台湾云门舞集享誉全球，其舞姿脱俗超凡摄人心魄，而其门下弟子亦无一不是高雅养性之性情中人。
作者与作品如人与影，映射着彼此最真实的内心，而它只有你将最真实的生命投射，作品才能温润如玉，毫无杂质地现其熠熠光华。
人在成长，作品亦在成长，如影随形中，两者的生命都登上更高山巅。
龙应台年轻时生活在唐朝，热情奔放，文字或“横眉冷对千夫指”，抑或“俯首甘为孺子牛”，差不多上其性情之真，与作品携手胁肩，向更深阔的远方迈进。
俄国诗人安娜·阿赫玛托娃的人一辈子起伏，其诗作亦从女孩的稚嫩转为熟女的沉稳。
作者与作品如一对孪生胞弟，在时刻的磨蚀下恣意成长，从一个方面，我们得以窥见另一方的性格。
而元好咨询曾道：“心画心声总失真，文章宁复见为人。
”作品行调与其品性的背离，有时并不是性情相伴，或是作者在作狂野挣扎，或是反其道愈见其力。
顾城的诗天真纯朴，他却亲手杀死妻子;凡·高的画绚丽奔放，他却癫狂割下左耳。
我们能讲他们的品性恶劣、思想卑劣吗?当世界以痛吻我，我在报之以歌后，内心的苦苦挣扎或蒙蔽我纯洁的心，而内心会在我手遗留中卓然于世。
卢梭在《忏悔录》中极尽猥琐之能事，而谁又
能否认他卓然脱俗的品性、高雅勇敢的追求呢?作品与人当面的背离，实则乃内心更坚决的追索啊!
当今社会人们热捧的“雅作”，却不知“雅作”之作者粗鄙无知，而耻于那些外表粗鄙之人，浑不知其作品华美天成、淳朴自然。
悲哉!悲哉!而我坚信，那些枯灯夜雨下的荒江野老，剑指连营而无畏，笔削春秋而令乱臣贼子恐惧，定会与作品一同耸立于民族之巅。
一语天然万古新，繁华落尽见真淳，在这急景流年的时刻里，哪一杯才是真正寄余心的春醪呢?。