建筑理论与价值观念

ARCHI TECTURAL T HEORY

建筑学报

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建筑理论与价值观念

　郑 炘

作者单位：东南大学建筑研究所（南京，２１００９６）收稿日期：２００４－１１－２９

２０多年来与设计和规划相关的理论，似乎受西方语境变化的影响较多，然而我们需要的是理清思潮涌动下的内在关联，弄清自身所处的层面，进而确立适宜的价值观念主线。在权力和经济起主导作用的消费文化背景下，建筑学内部在价值观念方面的自觉是非常重要的，这不仅有助于明确具体的操作方向，判断差距的所在，而且也助于对公共层面施加有益的影响。

一、价值观念的基础

与设计和规划相关的基本理论，主要包括对当下实践的控制，可能的前瞻性探索，以及历史性的反思。值得注意的是，这三方面的工作应是连续的而不是彼此割裂开来的，而且有着共同的价值观念的内在基础。谈论这样的基础，离不开主体能动性特征的诠释。在物质环境的塑造过程中，主体能动性主要体现在创造力和控制力之间的协同上。如果说创造力源自意志的深层驱动，是对现实状态的突破与创新，那么，控制力就意味着，一方面要将创造的目的和方式置于伦理与价值的检验中，另一方面也要将创造的途径和手法引入审美的情境里。以往对主体能动性的理解多侧重于创造力上。对创造力的无限期望，使得人们自信主体能动性具有无穷的威力。而控制力却被拆解为背景性的因素，成为一种消极的约束力，最终要被创造力所克服。这实在是一种误解。事实上，控制力在相当程度上体现出人的智慧，很难设想排除了控制力的主体能动性会是什么样的状态。

对于物质环境来说，伦理和价值的检验主要是在共同体内部，就个体和共同体乃至自然资源之间的利益关系而展开，其目的是在各方利益和共同前景之间达成某种程度的平衡。以整体利益为前提的理性利己观念是可被接受的。因此，意向从善和从善操作就成为建筑创造过程所必须依赖

的原则。１）在适宜的价值取向前提下，创造

力能够超越本能的建构性，进入唯美的冥

想之中，就显得十分重要了。２）

事实上，在

操作的层面，艺术和技巧随着趣味的精炼，也隐含了次级价值的检验，如形式的合目的性、完善性等。总之，对于建筑实践的反思，就是要基于这种对于主体能动性的理性分析，并且要以道德和审美的综合为尺度。这就是建筑理论所应具备的价值观念

的基础。康德关于结合了道德判断的鉴赏

判断的理论，仍然是具有启发意义的。

道理十分简单，但在具体事务中却很难就必要性和可能性的问题作出适宜的选择。在当代技术提供广泛可能性的背景下，由于控制力的缺失，虚假和夸张早已超越装饰的范围，而成为根本性的倾向。这样的倾向对于建筑理论的观念和价值的基础来说是颠覆性的，其后果令人担忧。清教徒节俭而又富于美感的表达方式本就陌生，古时文人的节制而又高远的旨趣也已形同陌路。１４世纪的圣方济学者奥卡姆说过，不

可不必要地增加实体，３）

后世引伸为一种节

省原则，被称作奥卡姆剃刀，这句话虽没有列入经院哲学的文本，却流传甚广。这种对于不必要性的拒绝，是值得我们深思的。

二、关于唯美主义及现代审美观念首先应该明确的是，虚假和夸张与审美无缘，更谈不上唯美。马克思说，人也按

照美的规律来建造。４）这意味着，在操作的

层面上，唯美的态度是难以避免的。康德由于将美的本身与诸般利害性分离开，而被

认为是为唯美主义奠定了哲学基础。５）唯美

主义主张对艺术和美的鉴赏就是人生的最高目的，这样的追求不受通常的道德观念的制约，并拒绝简单地将艺术与道德或政治目的联系起来。在某种程度上这是对的。但是这并不意味着艺术和美能够与普遍意义的价值相背离。我以为唯美主义只是一个中性的术语，将它指斥为漠视前景与价值，其实是一种误解，也就是将不同层面的价值考虑相混淆。在艺术创造活动中，不偏不倚，无关利害，审美的冥想作为一个中间阶段，本身是无可非议的，问题只在于是否恰当地利用了它。

另一方面，现代审美观念并不拒绝仅在形式上是丑的东西，对于丑陋、平庸、琐屑，仍有可能作审美观照。而传统审美观念中，美与丑泾渭分明，平庸与琐屑是不配独立作为审美客体的，它们的价值似乎只存在于反衬之中。随着审美范围的扩展，一些事物的品质也不一定可以由传统的美或丑的概念涵盖。它们可以独立于通常的审美法则之外，成为对于知解力来说完全是陌生的东西。一些当代建筑空间形式上的陌生品质，独立于通常的审美价值判断之外，正是当代建筑令人困惑的主要原因。对陌生品质的批评大多是出于审美以外的原因，如必要性、经济性以及城市公共利益问题

ABSTRACT/ Through analysis of the inner link between ar-

chitectural theory and values, the author thinks the self con-trolling capacity of architect and the creative ability are of

equal importance. This paper m akes an exploration of the con-ception of the modern aesthetics, the change of conception with the times, the tolerant modernity and the building quality.KEY WORDS/ Value, Intention of following good, Un-familiarization, Tolerant modernity

摘要／　本文通过对建筑理论价值观念的内在基础的分析，将主体控制力置于和创造力同等重要的位置上，进而探讨了现代审美观念以及观念的时间性差距等问题，提出宽容的现代性并强调建筑品质的观念。

关键词／　价值意向从善陌生化宽容的现代性

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